DANGUOLĖ MIKULĖNIENĖ

Institut für Litauische Sprache

ORCID id: orcid.org/0000-0001-7781-7236

FORSCHUNGSGEBIETE: Geolinguistik, baltische Dialektologie, synchrone und diachrone Dialektologie, Morphonologie, Geschichte der litauischen Sprache und Sprachwissenschaft.

DOI: doi.org/10.35321/bkalba.2023.96.02

AUSPRÄGUNG DER IDEOLOGISIERUNG IN DER LITAUISCHEN SPRACHWISSENSCHAFT DER NACHKRIEGSZEIT

SCHLÜSSELWÖRTER: litauische Sprachwissenschaft, Lexikografie, Dialektologie, Sprachgeschichte, Ideologisierung, Simplifizierung.

ABSTRACT

Dieser Artikel stützt sich auf Publikationen aus der frühen Nachkriegszeit, deren Autoren die renommierten Sprachwissenschaftler des Instituts für Litauische Sprache Juozas Balčikonis, Jonas Kruopas und Kazys Ulvydas sind. Ziel ist es, die in der sprachwissenschaftlichen Fachliteratur angewandten Methoden der Ideologisierung zu untersuchen und zu klären, wie die litauische Sprachwissenschaft in der Nachkriegszeit inhaltlich ausgestaltet wurde. Unter Berücksichtigung der Spezifika und Struktur sprachwissenschaftlicher Arbeiten wird versucht, die Vielfalt der Ausdrucksformen der Ideologisierung zu identifizieren.

ABSTRACT

Dieser Artikel hat zum Ziel, die Methoden der Ideologisierung zu analysieren, die in der wissenschaftlichen Fachliteratur der litauischen Sprachwissenschaft in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg angewandt wurden. Auf der Grundlage einer Reihe von Veröffentlichungen der bedeutenden Sprachwissenschaftler Juozas Balčikonis, Jonas Kruopas und Kazys Ulvydas untersucht die Studie die Herausbildung der litauischen Sprachwissenschaft in den 1950er-Jahren, um die Vielfalt der Ideologisierungsformen zu bestimmen, die sich in Art und Struktur der sprachwissenschaftlichen Tätigkeit der Nachkriegszeit widerspiegeln.

EINLEITUNG

In den 1950er-Jahren ging die frühe Nachkriegszeit zu Ende, die von Repressionen gegen die litauische Bevölkerung und dem Ende des bewaffneten Widerstandskampfes geprägt war. In der Geschichte der Litauischen Akademie der Wissenschaften wird der Zeitraum 1945–1953 als eine Phase der Stärkung angewandter Forschung bezeichnet (Krikštopaitis 2013: 242). Für die Litauistik trifft dies

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nicht zu: Ende 1952 verlor das Institut für Litauische Sprache der Akademie der Wissenschaften der Litauischen SSR seine Selbstständigkeit; in seiner damaligen Zusammensetzung wurde es dem Institut für Litauische Literatur angegliedert und zu einer gemeinsamen Einrichtung – dem Institut für Litauische Sprache und Literatur –, dessen Direktor Kostas Korsakas war.

Bislang richtete sich das größere Interesse bei der Erörterung der Litauistik der Nachkriegszeit auf die Entstehungsgeschichte des großen Lietuvių kalbos žodyno und den politischen sowie ideologischen Kontext der wissenschaftlichen Tätigkeit des Sprachwissenschaftlers Juozas Balčikonis – also darauf, welche Ziele und Aufgaben ihm die damalige Regierung in seiner Funktion als Chefredakteur des großen Wörterbuchs stellte. Weniger eingehend wurden systemische Aspekte untersucht, die zeigen würden, wie die Litauistik der Nachkriegszeit seit Anfang der 1950er-Jahre auf den Weg der sowjetischen Ideologie gelenkt wurde.

Ziel dieses Artikels ist es, auf der Grundlage von Primärquellen, d. h. von Sprachwissenschaftlern in der frühen Nachkriegszeit verfassten Artikeln, ausgewählte sprachwissenschaftliche Veröffentlichungen zu analysieren und auf dieser Grundlage einen Algorithmus für eingehendere Studien zu sprachwissenschaftlichen Arbeiten der Sowjetzeit zu entwickeln.

Daraus ergeben sich folgende Aufgaben: 1) anhand der damaligen Veröffentlichungen die in der sprachwissenschaftlichen Fachliteratur angewandten Ideologisierungsmethoden und ihre Ausprägungen zu untersuchen; 2) zu klären, wie der Inhalt der litauischen Sprachwissenschaft in der Nachkriegszeit geformt wurde; 3) die Ergebnisse dieser Untersuchung zusammenzufassen.

Die Anfänge des ideologischen „Neuartigen“ treten wohl am deutlichsten bei der Analyse der Arbeiten der Sprachwissenschaftler des reorganisierten Instituts für Litauische Sprache zutage. Unabhängig vom Fachgebiet – Lexikografie, Dialektologie oder Geschichte der litauischen Sprache – vermitteln sie ein eindrückliches, aber dürftiges Bild der Sprachwissenschaft der Nachkriegszeit. Für die Analyse wurde daher folgendes Material ausgewählt: Artikel der bekanntesten Sprachwissenschaftler der damaligen Zeit – Kazys Ulvydas (1953), Jonas Kruopas (1953) und Juozas Balčikonis (1953) –, die im selben Sammelband veröffentlicht wurden (LKKK 1953)¹. Bei ihrer Analyse werden im Beitrag die entsprechenden Abkürzungen KU, JK und JB verwendet.

Diese Publikation wurde als der erste (oder einer der ersten) bislang bekannte Versuch ausgewählt, Inhalte der stalinistischen Weltanschauung in den Diskurs der litauistischen Sprachwissenschaft einzubringen². Obwohl der Sammelband im Todesjahr Stalins erschien, ist er nicht nur durch seinen Titel mit Stalins Namen verbunden – Lietuvių kalbos ir kultūros klausimai J. V. Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais šviesoje. Laut dem langjährigen

¹ Der Sammelband musste mit großer Sorgfalt vorbereitet und sehr hoch bewertet werden. Davon zeugen die Namen des verantwortlichen Herausgebers des Sammelbands, J[uozo] Žiugžda, und der Mitglieder des Redaktionskollegiums – der Akademiemitglieder J[uozo] Matulis, K[azimiero] Bielukas, Vl[ado] Lašas und Dz[ido] Budrys –; verantwortlicher Sekretär des Redaktionskollegiums war I[rmia] Zaksas (LKKK 1953: 2).

² Ein Jahr zuvor hatte sich auch das damalige Institut für Litauische Literatur an einer Veröffentlichung ähnlichen Inhalts beteiligt, die auf Grundlage einer Konferenz in Joniškis erarbeitet worden war (KTLTL 1952).

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Unter dem Präsidenten der Akademie der Wissenschaften der Litauischen SSR, Juozas Matulis, stützte sich die Publikation auf Stalins „geniale Werke Über den Marxismus in der Sprachwissenschaft, Über einige Fragen der Sprachwissenschaft und Antwort an die Genossen, die zum wichtigsten Ereignis im Leben der sowjetischen Wissenschaft geworden waren“ (Matulis 1953: 3).

Hervorzuheben ist, dass diese Artikelsammlung im Zuge der Bekämpfung der Folgen des Stalin-Kults aufgegeben wurde: In den bibliografischen Institutsverzeichnissen der 1970er-Jahre sind weder die Publikation selbst noch die darin veröffentlichten Artikel aufgeführt (LKLI 1973: 53–78; Seselskytė 1981: 73–91). K. Ulvydas’ Artikel wurde später allerdings in die Bibliografie seiner Arbeiten aufgenommen (Ulvydo 1995: 10). Wegen der starken Ideologisierung wurde der Beitrag von Jonas Kruopas nicht in die Gesammelten Schriften aufgenommen (Keinys ir kt. 1998: 9), während der Artikel von Juozas Balčikonis stark gekürzt nachgedruckt wurde (Balčikonis 1982: 193–200).

Diese Quellen veranschaulichen somit angemessen den gewählten Untersuchungsgegenstand – den Ausdruck der Ideologisierung in der litauischen Sprachwissenschaft während der frühen Nachkriegszeit der Sowjetära. Die Vielfalt der Ausdrucksformen der Ideologisierung wird unter Berücksichtigung der Besonderheiten und der Struktur sprachwissenschaftlicher Quellen zu bestimmen versucht.

1. BESONDERHEITEN DER MAKROSTRUKTUR VON NACHKRIEGSARTIKELN

Obwohl behauptet wird, dass es kein einheitliches Modell gibt, das allen geisteswissenschaftlichen Artikeln eigen ist, und der gesamte Text als „zusammenhängendes Argument“ dargeboten werden kann, lassen sich in den auf Litauisch verfassten und zwischen 2007 und 2012 veröffentlichten sprachwissenschaftlichen Artikeln mindestens fünf (oder sogar sechs) Bestandteile der Makrostruktur unterscheiden – Einleitung, Literaturübersicht, Untersuchungsmaterial und Methoden, Ergebnisse, Schlussfolgerungen (ihre Bezeichnungen können variieren) sowie Danksagung als Bestandteil eines wissenschaftlichen Artikels (ausführlicher siehe Šinkūnienė 2014: 28–30).

Eine solche Gliederung der Makrostruktur eines wissenschaftlichen Artikels scheint nicht nur für heutige, sondern auch für Publikationen aus der frühen Nachkriegszeit der Sowjetära geeignet, da sie eine genauere Bestimmung der am stärksten von der Ideologisierung betroffenen Artikelteile und die Offenlegung des Ausmaßes ihres Einflusses ermöglicht. Im vorliegenden Fall müssen die Grenzen der einzelnen Makrostrukturelemente allerdings selbst festgelegt werden (siehe Tabelle).

Bemerkenswert ist, dass sich die für die Analyse ausgewählten Quellen im Umfang unterscheiden (K. Ulvydas’ Publikation ist dreimal, J. Kruopas’ fast fünfmal so umfangreich wie J. Balčikonis’ Artikel), dass sie jedoch alle eine recht ähnliche Makrostruktur aufweisen (siehe Tabelle).

Daher lässt sich annehmen, dass sich die Autoren der Artikel strikt an die allgemeinen Anforderungen hielten.

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TABELLE. Makrostruktur der Quellen

Strukturteile; Quellen (Umfang)

Einleitung (anders / ohne Titel)

Literaturüberblick (Hintergrundwissen / anders)

Material und Methoden (anders / nicht ausgewiesen)

Ergebnisse (nicht ausgewiesen / anders)

Schlussfolgerungen (anders / nicht ausgewiesen)

Danksagung (als Teil des Artikels / anders)

Struktur von Juozas Balčikonis (7,25 S.)

anders

Hintergrundwissen

nicht ausgewiesen, nicht vorhanden

nicht ausgewiesen

anders

anders

Struktur von Jonas Kruopas (33 S.)

anders

Hintergrundwissen

nicht gesondert ausgewiesen, nicht vorhanden

anders

anders

nicht vorhanden

Straße Kazio Ulvydo (S. 24,5)

anders

anders

nicht gesondert ausgewiesen, nicht vorhanden

anders

anders

nicht gesondert ausgewiesen

Anmerkung. Zum Zweck des Vergleichs von Nachkriegspublikationen mit zeitgenössischen Publikationen wurden in der Tabelle dieselben Abschnittsüberschriften und Bewertungsformulierungen beibehalten (ausführlicher siehe Šinkūnienė 2014: 27–35).

Beispielsweise weisen die ersten und letzten Absätze der Artikel einen besonders starken ideologischen Gehalt auf. In den ersten (einleitenden) Sätzen der Artikel wird den Lesern die Bedeutung von Stalins Werken vorgestellt, vgl.:

Die Arbeiten des Genossen Stalin zu Fragen der Sprachwissenschaft sind für die sowjetische Sprachwissenschaft von großer Bedeutung. Diese genialen Arbeiten des Genossen Stalin legten die theoretischen Grundlagen der marxistischen Sprachwissenschaft, eröffneten in diesem Wissenschaftszweig eine neue Ära und stellten den sowjetischen Wissenschaftlern die Aufgabe, die sprachwissenschaftlichen Fragestellungen weiter zu vertiefen. Auch den Sprachwissenschaftlern Sowjetlitauens eröffneten sich weite Perspektiven, die Sprachwissenschaft des Litauischen zu entwickeln und voranzubringen] JB 59.

Zwei Jahre sind seit dem Erscheinen des genialen Werks von J. W. Stalin „Der Marxismus und die Fragen der Sprachwissenschaft“ vergangen. Dieses Werk von epochaler Bedeutung legte die Grundsätze für die Entwicklung der sowjetischen Sprachwissenschaft und anderer Wissenschaften fest, regte schöpferisches Denken und Initiative an und inspirierte zur Schaffung von Werken, die der großen Stalinzeit würdig waren.

Unter der Sonne der Stalin-Verfassung und im Licht der stalinistischen Sprachwissenschaft entstanden günstigste Bedingungen und eröffneten sich weiteste Perspektiven auch für die Erforschung und Entwicklung der litauischen Sprache]JK 133.

Mit seinem Werk „Der Marxismus und die Fragen der Sprachwissenschaft“ legte Genosse Stalin ein solides Fundament für die sowjetische Sprachwissenschaft und zeichnete den klaren Weg für die weitere Entwicklung der sowjetischen Linguistik vor

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; er erläuterte das Wesen der Sprache als gesellschaftlicher Erscheinung, ihre spezifischen Besonderheiten, gesellschaftlichen Funktionen und Struktur sowie ihre Verbindung mit dem Denken, und legte die grundlegenden Gesetze und Wege der Sprachentwicklung dar. Von besonders großer Bedeutung für die Lebenspraxis und alle Wissenschaften, darunter auch die Linguistik, ist, dass Genosse Stalin in seinen Arbeiten zu Fragen der Sprachwissenschaft eines der wichtigsten Gesetze der marxistischen Dialektik weiterentwickelte – das Gesetz des Übergangs von einer alten zu einer neuen Qualität KU 67.

Ideologisch und stilistisch ähnlich sind auch die Schlussabschnitte der Veröffentlichungen, vgl.:

Unter Nutzung der hervorragenden Bedingungen, die die Sowjetmacht geschaffen hat, und gestützt auf die genialen Werke Genosse Stalins zu Fragen der Sprachwissenschaft müssen die Sprachwissenschaftler Sowjetlitauens ihre Arbeit zur Erforschung ihrer Muttersprache mit doppelter Energie fortsetzen und die sowjetische Sprachwissenschaft weiterentwickeln, deren solides Fundament der große Koryphäe der Wissenschaft, Genosse Stalin, gelegt hat JB 66.

Unsere Literatursprache wird immer reicher und vielfältiger. Sie ist zu einem mächtigen Werkzeug des Kampfes und der Entwicklung geworden, das wir geschickt und wirksam im Kampf für den Frieden gegen die Kriegstreiber, die blutrünstigen amerikanisch-englischen Imperialisten, sowie im Kampf für den Aufbau des Kommunismus in unserer Großen Heimat einsetzen müssen JK 165.

Die genialen Arbeiten Genosse Stalins zu Fragen der Sprachwissenschaft schlugen ein neues Kapitel in der sowjetischen Linguistik auf, zeigten, wie der Marxismus-Leninismus bei der Lösung sprachwissenschaftlicher Fragen anzuwenden ist, und mobilisieren die Sprachwissenschaftler zu großen Aufgaben. Die Sprachwissenschaftler Sowjetlitauens werden ihre ganze Kraft und ihr Wissen dafür einsetzen, solche Arbeiten auf dem Gebiet der Sprachwissenschaft zu schaffen, wie sie die sowjetische Gesellschaft auf ihrem großartigen Marsch zum Kommunismus benötigt KU 91.

Diese abschließenden Absätze kann man zwar nicht als Schlussfolgerungen bezeichnen, doch ist offensichtlich, dass sie, obwohl sie scheinbar nicht unmittelbar mit dem linguistischen Inhalt der Artikel zusammenhängen, dennoch eine gewisse zusammenfassende Funktion erfüllen.

Die Analyse der Makrostruktur zeigt, dass die einleitenden Teile der Veröffentlichungen noch mehr solcher „uniformen“ inhaltlichen Gemeinsamkeiten aufweisen konnten. So erwähnten J. Balčikonis (1953: 59) und K. Ulvydas (1953: 67) neben den gepriesenen Werken Stalins auch die Kritik an den Arbeiten von Marr (Marro)³. Solche ideologisch nahezu unisono formulierten Sätze, die zwingend in die Einleitung aufgenommen wurden (siehe die angeführten Beispiele), waren offensichtlich lediglich ein formales Element, das die Loyalität und Ergebenheit der Autoren gegenüber der sowjetischen Ordnung bestätigen sollte.

Dies zeigt beispielsweise die mehrstufige Struktur der Einleitung zu J. Kruopas’ Veröffentlichung: Der Autor trennt die Teile durch Sternchen und bietet mehrere Einleitungen: die erste – die obligatorische über Stalin und seine Werke (Kruopas 1953: 133), die zweite –

³ Im Artikel werden Orthografie und Interpunktion der untersuchten Quellen beibehalten; die originale oder heute gebräuchliche Form steht in Klammern.

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apskritai apie literatūrinės kalbos sampratą (Kruopas 1953: 133–137), o trečiąją įžangą pradedama pasakoti jau lietuvių literatūrinės kalbos istorija (Kruopas 1953: 137).

Obwohl alle drei Publikationen historischen Charakter haben, geht aus ihnen hervor, dass niemand Übersichten über theoretische, historische (methodologische) oder sonstige Literatur verfasste. Als Hintergrundwissen können die in den Publikationen erwähnten Quellen und/oder Namen von Sprachwissenschaftlern gelten. So nennt J. Balčikonis Filipp Fortunatov und dessen Schüler – Šachmatov, Uljanov, Ščepkin, Porzežinskis, Užakovas, Potebnia, Baudouin de Courtenay –, zusammen mit ihnen auch Būga und Jablonskis, als diejenigen, die sich am meisten um die Litauistik verdient gemacht hätten (Balčikonis 1953: 60–65). J. Kruopas führt zahlreiche Namen und Quellen aus den verschiedensten Perioden der Geschichte der litauischen Sprache an: von Mažvydas, Bretkūnas, Daukša, Širvydas (Sirvydas) bis zu J. Rėza und Donelaitis; von Daukantas, Nezabitauskis, Poška, Uvainis, Sutkevičius, Stanevyčia (Stanevičius), Tatarė, Akelaitis, Marcinskis und anderen bis zu Žemaitė, Biliūnas, Janonis, Venclova, Cvirka, Salomėja Nėris, J. Šimkus und Korsakas selbst... (Kruopas 1953: 139–149). K. Ulvydas gab aufgrund der Vielfalt des gewählten Untersuchungsgegenstands – des Wortschatzes der litauischen Sprache – überhaupt keine Quellen an. In den Publikationen werden Quellen ohne bibliografische Nachweise erwähnt, und die Namen der Wissenschaftler häufig ohne Vornamen (manche sogar ohne Initialen vor dem Nachnamen). In Fußnoten wurden meist die zitierten Publikationen ideologischen Inhalts von Stalin, Lenin, Gorki u. a. angeführt.

Als eine Art Ausnahme (im Hinblick auf die Makrostruktur des Artikels vielleicht sogar als Dank) könnte J. Balčikonis’ Reverenz an Viktor Vinogradov und das gesamte Institut für Sprachwissenschaft der Akademie der Wissenschaften der UdSSR gelten, vgl.:

Nach dem Erscheinen der genialen Arbeiten des Genossen Stalin zu Fragen der Sprachwissenschaft wurden die hervorragenden sowjetischen russischen Sprachwissenschaftler unter Führung des Akademiemitglieds Vinogradov mit der Leitung der Sprachwissenschaft betraut. Das Institut für Sprachwissenschaft der Akademie der Wissenschaften der UdSSR wurde gegründet; es umfasst alle Zweige der Sprachwissenschaft, leitet und koordiniert die sprachwissenschaftliche Arbeit, unterhält enge Beziehungen und arbeitet mit den sprachwissenschaftlichen Einrichtungen aller Republiken zusammen und leistet jede erdenkliche Hilfe bei der Lösung sprachlicher Probleme]B 65–66.

Auch J. Kruopas (1953: 134–136) erwähnt den Namen des Akademiemitglieds Vinogradov neben den Namen Gorkis und Lenins.

Es versteht sich, dass die ideologische Mission der Publikationen nicht nur die Auswahl des Untersuchungsmaterials bestimmte, sondern auch die deskriptive philologische Beschreibungsmethode, die in den Artikeln nirgends genannt wurde.

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2. ELEMENTE DES AUSDRUCKS DER IDEOLOGISIERUNG

Der Grad der Ideologisierung der Publikationen lässt sich nicht nur anhand der Elemente ihrer Makrostruktur beurteilen, sondern auch anhand einer spezifischen, für die sowjetische Nachkriegszeit typischen Ausdrucksweise. In allen Artikeln jener Zeit fällt die Verwendung bestimmter publizistischer Klischees auf, vgl.:

– über Stalin: das große Leuchtfeuer der Wissenschaft JB 66; der großen Genies der Menschheit, W. I. Lenin und J. W. Stalin <...> KU 74, Genosse Stalin hat mit erstaunlicher Klarheit bewiesen KU 68, Genosse Stalin lieferte einen unaufhörlichen Beweis KU 68;

– über Stalins Werke: die genialen Arbeiten des Genossen Stalin JB 59, 65; eröffnete eine neue Ära JB XX, das geniale Werk J. W. Stalins JK 133; die genialen sprachwissenschaftlichen Arbeiten des Genossen Stalin JK 133; das Licht der stalinistischen Sprachwissenschaft KU 73; im Lichte der Werke des Genossen Stalin zu Fragen der Sprachwissenschaft KU 74; die genialen Arbeiten des Genossen Stalin KU 85, 91;

– über das russische Volk und seine Menschen: die hervorragenden sowjetischen russischen Sprachwissenschaftler JB 65; die Wissenschaftler des großen russischen Volkes JB 59;

– über die russische Sprache: der progressive Einfluss der russischen Sprache JK 144; die Sprache des großen russischen Volkes JK 144; die progressive Rolle der russischen Sprache KU 90;

– Widerspiegelungen des historischen Klassenkampfes: kirchlich-feudaler Jargon JK 156; der feudal-kirchliche Jargon vergiftete das Bewusstsein des Volkes JK 157; Maßnahmen der reaktionären zaristischen Herrschaft JB 64; [Sprache] als Werkzeug des Kampfes und der Entwicklung, als mächtiges Mittel der kommunistischen Erziehung und des Aufbaus des Kommunismus in unserem Land JK 137; [Sprache] wurde zu einem mächtigen Werkzeug des Kampfes und der Entwicklung JK 165; kämpfte gegen den bürgerlichen Purismus JK 143; Kampf für den Frieden gegen die Anstifter eines neuen Krieges <...>, Kampf für den Aufbau des Kommunismus JK 165;

– über das von der Sowjetmacht gewährte „Wohltätige“: enorme Hilfe und Zusammenarbeit JB 65; die besten Bedingungen für die brüderliche Zusammenarbeit der Völker JB 65; jede erdenkliche Hilfe JB 65; hervorragende Bedingungen JB 66; ein festes Fundament JB 66; günstigste Bedingungen JK 133; weiteste Perspektiven JK 133; ein bis dahin in der Geschichte beispielloser Aufschwung der litauischen Nationalkultur KU 71;

– über das Land, in dem man lebt: unsere sozialistische Heimat JB 65; unter der Sonne der Stalin-Verfassung JK 133; unsere Große Heimat JK 165; im Land des siegreichen Sozialismus KU 70, 79, in unserer Heimat, in der der Sozialismus verwirklicht ist KU 75.

Somit wurde die Ideologisierung in sprachwissenschaftlichen Publikationen durch bestimmte sprachliche Klischees – Metonymien, Metaphern u. a. – verwirklicht, vgl.: Mitarbeiter der philologischen Front JK 133; [Stalins Arbeiten] mobilisieren die Sprachwissenschaftler

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großen Werken KU 91; Die litauische Literatursprache schreitet zu noch größeren Erfolgen voran JK 144 und dergleichen (siehe auch die angeführten Zitate).

In der späten Sowjetzeit, als man bereits unter den Bedingungen des „reifen Sozialismus“ lebte, waren diese recht primitiven Elemente der Ideologisierung in wissenschaftlichen Publikationen leicht erkennbar, und man begann, sie zu vermeiden. Selbst nachdem einige ältere Arbeiten aus der frühen Nachkriegszeit als wichtig und wissenschaftlich weiterhin wertvoll anerkannt worden waren, scheute man beim erneuten Abdruck nicht davor zurück, sie zu kürzen, zu straffen oder anderweitig zu überarbeiten. So geschah es beispielsweise auch mit dem in dieser Sammlung abgedruckten Artikel von J. Balčikonis, der in der späten Sowjetzeit in die Gesammelten Schriften aufgenommen wurde (siehe Balčikonis 1982: 193–200). Auf diese Weise wurde zwar der wissenschaftlichen Wahrheit der Litauistik nicht gerade zuwidergehandelt, doch die objektiven Bedingungen der frühen sowjetischen Nachkriegszeit, unter denen die Litauistik bestand, wurden gewissermaßen beschönigt.

3. SIMPLIFIZIERUNG ALS AUSDRUCKSFORM DER IDEOLOGISIERUNG

Oft ist von einem unterschiedlichen Grad der Ideologisierung die Rede, insbesondere wenn man bedenkt, dass sie sich sowohl in der Form als auch im Inhalt äußern kann. Es liegt jedoch auf der Hand, dass sich in der frühen Nachkriegszeit Form und Inhalt nicht voneinander trennen lassen – so viel sowjetischer Ausdruck war darin enthalten.

Es gab jedoch auch Deformationen des wissenschaftlichen Inhalts, die zu einer vereinfachten Darstellung des sprachlichen Phänomens, also zu einer Simplifizierung, führten (zur Simplifizierung siehe Mikulėnienė 2022: 137–139).

Die Simplifizierung ideologisierter Inhalte äußert sich zunächst im Verschweigen – die Autoren wählten dies, um nicht die ganze Wahrheit, sondern nur einen Teil davon zu veröffentlichen. So wird in der Publikation von J. Kruopas der Beruf von Antanas Baranauskas und Kazimieras Jaunius verschwiegen (JK 150), und der Arbeitsplatz von A. Baranauskas wird ungenau bezeichnet – Seminar in Kaunas (JK 150). Über Verzerrungen des linguistischen Inhalts in den Publikationen von J. Kruopas hat auch Algirdas Sabaliauskas geschrieben (1998: 16).

Die am leichtesten erkennbare Form der Simplifizierung ist jedoch diejenige, die mit verschiedenen Dogmen des Marxismus-Leninismus zusammenhängt, welche auf linguistische Inhalte angewendet werden. Neben der bereits erwähnten Kritik an der Marr’schen Theorie wurde versucht, den Inhalt durch verschiedene stalin(ist)ische Ideen zu ideologisieren, beispielsweise indem die Besonderheiten des Sprachfunktionierens anhand des Verhältnisses von Basis und Überbau dargestellt wurden, vgl.:

N. J. Marr und einige andere Linguisten, die die Sprache als Überbau betrachteten, waren der Ansicht, dass in der Sowjetepoche, nach einem gewaltigen sozialen Umbruch und mit der Herausbildung der Sowjetkultur, auch in der Sprache selbst ein grundlegender revolutionärer Umbruch stattfinden müsse oder durch künstliche Mittel herbeigeführt werden müsse.

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Genosse Stalin hat mit bemerkenswerter Klarheit bewiesen, dass die Sprache nicht von dieser oder jener Basis hervorgebracht wird, sondern aus dem gesamten Verlauf der Geschichte der Gesellschaft und der Basen im Laufe der Jahrhunderte; sie wurde nicht von einer einzelnen Klasse und nicht von einer einzelnen Generation geschaffen, sondern durch die Anstrengungen der gesamten Gesellschaft, aller Klassen und Hunderter Generationen. Daher ist es sinnlos und falsch, danach zu streben, dass nach jedem Umsturz die bestehende Sprachstruktur, ihr grammatischer Bau und ihr grundlegender Wortschatzbestand zerstört und durch neue ersetzt werden. Ebenso absurd ist es, in der Entwicklung der Sprache nach Explosionen zu suchen, wie sie bei der Entwicklung gesellschaftlicher Erscheinungen basis- und überbauartiger Natur auftreten KU 68.

Ein deutliches Bild des Klassenkampfes und des Westens und Ostens – als Feinde und Freunde –, durch das die Geschichte Litauens verzerrt wird, vgl.:

Die Durchsetzung der russischen Sprache in unserem Schrifttum ist unter den damaligen Bedingungen verständlich, als zum Großfürstentum Litauen russisch, belarussisch und ukrainisch besiedelte Gebiete gehörten, in denen sich die politische und kulturelle Zusammenarbeit der Völker entfaltete; als das Christentum aus dem Westen dem litauischen Volk mit Schwert und Säbel gebracht wurde, während der Einfluss der höheren Kultur aus dem Osten als Ausdruck freier Zusammenarbeit wirkte; als die Bemühungen der Litauer und Russen, den gemeinsamen Feind – die deutschen Eroberer – zu zerschlagen, einmütig zum Ausdruck kamen; als der Einfluss der russischen Kultur und Sprache am Hof des Großfürsten und in den Kreisen des Adels stark spürbar war. Diese Sprache spielte eine bedeutende Rolle im politischen und kulturellen Leben Litauens JK 137–138.

Die Theorie des Klassenkampfes wurde auch auf die Dialektologie angewandt – indem nicht nur territoriale, sondern auch soziale Dialekte unterschieden und letztere sofort negativ konnotiert und direkt als kirchlich-feudaler Jargon bezeichnet wurden (JK 156, 157). Insgesamt konnte die stalinistische Lehre das komplexe Schicksal der litauischen Dialektologie und ihrer Forscher (Juozas Senkus und Juozas Aleksandravičius) in jener Zeit beeinflussen – und tat dies auch –, vgl.:

Heute lässt sich sagen, dass die Dialekte der litauischen Sprache als eigenständige Sprachsysteme nicht mehr existieren, dass sie sich rasch den Wortschatz und die Formen der Literatursprache aneignen und dass ihre alten, überflüssigen Elemente nur für die Sprachgeschichte von Bedeutung sind <...>. Daher wäre jeder Versuch, Dialekte künstlich wiederherzustellen und wiederzubeleben, ein reaktionäres, der Entwicklung der Nation und der Nationalsprache entgegengesetztes Phänomen JK 161.

Oder, bei der Propagierung des Atheismus, wird der negative Einfluss der Kirche immer wieder betont, vgl.:

Die bedeutendsten Denkmäler des älteren Schrifttums spielten trotz ihres reaktionären Inhalts und Zwecks eine gewisse positive Rolle bei der Herausbildung und Entwicklung der litauischen Schriftsprache JK 140.

Die privilegierten polnischen Herren, ihre vornehmen Gebräuche und ihre Sprache lockten die herrschenden Gesellschaftsschichten; diese verleugneten ihre eigene Sprache, wurden polonisiert und den Angelegenheiten der litauischen Kultur und ihres eigenen Landes völlig fremd und feindlich. Ihnen lag daran, das litauische Volk in Fesseln zu halten

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durch die Fesseln der Leibeigenschaft und durch religiösen Aberglauben, in materieller und geistiger Knechtschaft, damit sie aus den gehorsamen, dem „Willen Gottes“ ergebenen Leibeigenen möglichst großen Nutzen ziehen konnten ĮK 140.

Dennoch muss man anerkennen, dass nicht alle Themenbereiche der Sprachwissenschaft gleichermaßen beeinflusst wurden: Zunächst mussten sich die Widerspiegelungen des sowjetischen Lebens in den Arbeiten der Lexikografen niederschlagen (und taten es auch). K. Ulvydas (1953: 79) verglich die Sprache der ältesten litauischen Schriftdenkmäler mit der zeitgenössischen Sprache und nannte die wichtigsten Erscheinungen des lexikalischen Wandels (das Verschwinden des Überlebten und Veralteten; die neue Verwendung alter Sprachelemente und das Aufkommen neuer Wörter in der Sprache). Auf Letzteres konzentrierte der Sprachwissenschaftler seine Aufmerksamkeit: Laut K. Ulvydas waren selbst früher gebräuchliche Wörter (wie Partei, Kommunismus, Klasse, Geschlecht, Stamm, Volkszugehörigkeit, Nation, Demokratie, Volk, Sozialismus u. a.) mit einem neuen Bedeutungsinhalt (heute würden wir sagen: einem ideologischen Inhalt) erfüllt. So begegnete man etwa dem Versuch, die Wortbedeutung selbst zu simplifizieren und ihr einen politischen Inhalt zu verleihen, vgl.:

<...> Das Wort „Verlag“ war sehr treffend gebildet und bereits zuvor bekannt, gelangte jedoch erst in den Jahren der Sowjetordnung in den aktiven Wortschatz und erhielt einen konkreten Inhalt, nachdem Spekulanten aus dem Verlagswesen verdrängt und anstelle der früheren geschäftsmäßig geführten privaten Buchverlagsgesellschaften der Staatliche Verlag der Litauischen SSR gegründet worden waren KU 71.

Hier ist auch eine eigene Untergruppe neuer Wörter zu erwähnen – Speckurs, Specfonds, Parteiorganisator, Komsomol, Agitationsstelle u. a., die sich in der litauischen kommunistischen Presse bereits vor 1940 herauszubilden begann (Ulvydas 1953: 83). Daher ist verständlich, warum die Lexikografen wiederholt kritisiert wurden: Insbesondere die Verfasser des großen Wörterbuchs der litauischen Sprache, mit J. Balčikonis an der Spitze, hätten der neuen Lexik nicht die erforderliche Aufmerksamkeit gewidmet, vgl.:

<...> Bei der Herausgabe des Großen Wörterbuchs der litauischen Sprache wurde das Auswahlprinzip für Lexik und Phraseologie nicht eingehalten; die aufgenommenen Wörter wurden wissenschaftlich nicht hinreichend charakterisiert. Die in früheren Jahren gesammelte Lexik und Phraseologie war übermäßig stark vertreten, die neue dagegen viel zu spärlich. Manchmal verdrängte sogar jene Lexik, die ungebildete Geistliche aus ihrem feudalen-kirchlichen Jargon gewaltsam in die litauische Schriftsprache eingeführt hatten und die im Entwicklungsprozess der Literatursprache verworfen worden war, jenen Teil des Wortschatzes, der eine Tendenz erkennen lässt, fortzubestehen, sich durchzusetzen und neue Bildungen hervorzubringen KU 73–74.

Auch die litauische Terminologie musste sich in dieselbe Richtung der Ideologisierung entwickeln, vgl.:

Die russische Sprache ist in dieser Hinsicht ein Zentrum, von dem die neuesten wissenschaftlichen Termini nicht nur in alle Sprachen der brüderlichen Völker der Sowjetunion, sondern auch in die Sprachen der ganzen Welt ausstrahlen und sich verbreiten KU 90.

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Somit wird bereits aus den Zitaten allein offensichtlich, dass es schwierig wäre, von den in Publikationen des Jahres 1953 veröffentlichten Forschungsergebnissen zu sprechen. Wenn der gesamte Inhalt einer Publikation der Ideologie untergeordnet ist, wird verständlicherweise auch das Ergebnis entsprechend ausfallen.

SCHLUSSFOLGERUNGEN

1. Die in der Nachkriegszeit veröffentlichten sprachwissenschaftlichen Artikel hatten und haben keinen einheitlichen wissenschaftlichen und/oder historischen Wert. Sie können einen mehr oder weniger ausgeprägten Grad der Ideologisierung aufweisen und dementsprechend auch eine unterschiedliche Publikationskomposition.

2. Ideologisch verbindliche sprachliche Klischees konnten im gesamten Text einer Publikation oder nur in den einleitenden und abschließenden Teilen verwendet werden. Im ersten Fall wird der gesamte wissenschaftliche Inhalt ideologisiert; im zweiten kann der Artikel, obwohl er ideologisch „eingerahmt“ ist, seinen wissenschaftlichen Wert bewahren.

3. Die durchgeführte Analyse zeigt, dass die Ideologisierung der damaligen Publikationen anhand bestimmter für die Sprachwissenschaft jener Zeit charakteristischer Elemente erkannt werden kann: anhand methodologischer Grundsätze, die im formulierten Ziel und in den Aufgaben des Artikels zum Ausdruck kommen; anhand der Wahl des „richtigen“ Gegenstands, des Untersuchungsmaterials und der Untersuchungsmethode; anhand des wissenschaftlichen Apparats, d. h. der berücksichtigten und zitierten Literatur; anhand der Struktur des Artikels – der Klischees am Anfang und am Ende des Artikels; sowie anhand der Verbindungen des wissenschaftlichen Inhalts mit der Ideologie jener Zeit.

4. In den sprachwissenschaftlichen Artikeln der Nachkriegszeit finden sich zahlreiche Fälle der Simplifizierung ideologisierten Inhalts, die sich in Verschweigen und/oder Verfälschung des linguistischen Inhalts äußern. Für heutige Leser ist jene Form der Simplifizierung am leichtesten erkennbar, die mit verschiedenen Dogmen des Marxismus-Leninismus zusammenhängt, die auf den Inhalt sprachwissenschaftlicher Artikel angewandt wurden.

5. Die Ausdrucksmittel wissenschaftlichen Denkens – ideologisierte und/oder simplifizierte Stilfiguren – nivellieren die stilistische Eigenart des Artikels und seines Autors. Daher sollte man bei der Bewertung sprachwissenschaftlicher Arbeiten der fünfziger Jahre nicht vorschnell die damals obligatorischen authentischen Klischees jener Zeit aus dem Schaffen und Leben berühmter Sprachwissenschaftler tilgen.

Im Bemühen, den Lehrern, die die Mimikry der frühen Sowjetzeit überstanden haben, wirkliche Achtung zu erweisen, sollte man die kontextuelle historische Schicht nicht beseitigen, die heutigen Lesern möglicherweise völlig unbekannt ist.

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ŠALTINIAI

JB – Balčikonis Juozas. Rusų mokslininkų įnašas į lietuvių kalbos mokslą. – Lietuvių kalbos ir kultūros klausimai J. V. Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais šviesoje: straipsnių rinkinys, vyr. red. J. Žiugžda, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1953, 59–66.

JK – Kruopas Jonas. Lietuvių literatūrinė kalba ir dialektai J. V. Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais šviesoje. – Lietuvių kalbos ir kultūros klausimai J. V. Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais šviesoj: straipsnių rinkinys, vyr. red. J. Žiugžda, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1953, 133–165.

KU – Ulvydas Kazys. Lietuvių literatūrinės kalbos vystymasis tarybinės santvarkos metais. – Lietuvių kalbos ir kultūros klausimai J. V. Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais šviesoje: straipsnių rinkinys, vyr. red. J. Žiugžda, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1953, 67–91.

LITERATŪRA

Balčikonis Juozas 1982: Rusų mokslininkų įnašas į lietuvių kalbos mokslą. – J. Balčikonis. Rinktiniai raštai 2, sud. A. Pupkis, Vilnius: Mokslas, 193–200.

Keinys Stasys, Morkūnas Kazys, Sabaliauskas Algirdas 1998: Jono Kruopo „Rinktiniai raštai“. – J. Kruopas. Rinktiniai raštai, sud. S. Keinys, K. Morkūnas, A. Sabaliauskas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų institutas, 9–10.

Krikštopaitis Juozas A. 2013: Išmintis, atsiverianti pažinimo kelyje, Vilnius: Mintis.

KTLTL 1952: Kolūkinė tematika lietuvių tarybinėje literatūroje: konferencijos medžiaga, Lietuvos TSR mokslų akademija, Lietuvių literatūros institutas (atspaudas iš „Pergalės“ 1952 m. Nr. 1), Vilnius.

LKKK 1953: Lietuvių kalbos ir kultūros klausimai J. V. Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais šviesoje: straipsnių rinkinys, vyr. red. J. Žiugžda, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

LKLI 1973: Lietuvių kalbos ir literatūros institutas. Lietuvos TSR mokslų akademija, Lietuvių kalbos ir literatūros institutas, par. A. Seselskytė, red. A. Jonynas, Vilnius: Mintis.

Matulis Juozas 1953: Draugo Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais reikšmė tarybinio mokslo vystymesi. – Lietuvių kalbos ir kultūros klausimai J. V. Stalino veikalų kalbos mokslo klausimais šviesoje: straipsnių rinkinys, vyr. red. J. Žiugžda, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 3–25.

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Mikulėnienė Danguolė 2022: Lietuvių kalbos instituto istorija 2: kalbotyros aneksija, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Sabaliauskas Algirdas 1998: Kalbininkas Jonas Kruopas. – J. Kruopas. Rinktiniai raštai, sud. S. Keinys, K. Morkūnas, A. Sabaliauskas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų institutas, 11–23.

Seselskytė Angelė 1981: Lietuvių kalbos ir literatūros institutas. Lietuvos TSR mokslų akademija, Lietuvių kalbos ir literatūros institutas, red. kolegija: K. Doveika, A. Jonynas (red.), K. Morkūnas, Vilnius: Mokslas.

Šinkūnienė Jolanta 2014: Lietuviškojo humanitarinių ir socialinių mokslų diskurso ypatybės: mokslo studija, Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla. Prieiga internete: https://etalpykla.lituanistika.lt/object/LT-LDB-0001:B.03~2014~1477229314358/B.03~2014~1477229314358.pdf (žiūrėta 2023 02 12).

Ulvydas Kazys 1995: Kazys Ulvydas. Bibliografija, sud. I. Andriukaitienė, red. K. Morkūnas, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Gauta 2023 07 27

Priimta 2023 08 18

DANGUOLĖ MIKULĖNIENĖ

EXPRESSION OF IDEOLOGIZATION IN POST-WAR LITHUANIAN LINGUISTICS

Summary

This article aims to analyse the methods of ideologization applied in Lithuanian linguistic academic literature during the post-World War II period. Based on a series of publications by the prominent academic linguists Juozas Balčikonis, Jonas Kruopas and Kazys Ulvydas, the study investigates the shaping of Lithuanian linguistics in the 1950s with a view of identifying the diversity of forms of ideologization reflected in the nature and structure of post-war linguistic activities.

The aim of this article is to analyse, with referring to primary sources (articles written during the early post-war period by linguists Juozas Balčikonis, Jonas Kruopas and Kazys Ulvydas), a selection of linguistic publications in order to develop an algorithm for conducting more in-depth studies of the soviet-period linguistic activities.

The tasks of the study were to (1) analyse the methods of ideologization and their expression in Lithuanian linguistic academic literature based on the publications on the time; (2) identify the ways in which the content of Lithuanian linguistics was being shaped during the post-war period; (3) summarise the results of the study.

DANGUOLĖ MIKULĖNIENĖ. Ideologizacijos raiška pokario lietuvių kalbotyroje

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The analysis conducted shows that the publications of the early post-war period are all characterised by a near-identical macrostructure. Ideologically mandatory linguistic cliches were used either throughout the entire text or just in the foreword and conclusion of the article. In the first case, the entire academic content was ideologized, while in the second example, publications – although ideologically “framed” – could still retain their academic value.

The analysis shows that early post-war ideologization displayed certain characteristic elements used in linguistic publications: methodological provisions expressed through the aim of the article and the tasks set; the “correct” choice of object, material and method of research; the academic apparatus, i.e. referencing the literature listed and quoted; the structure of the article – the cliches in beginning and the ending; the correlation between the academic content and the ideology of the time.

Post-war linguistic articles display frequent simplification of ideologized content which is often expressed through ellipsis or distortion of linguistic content. The most recognisable form of simplification is related to various Marxist-Leninist dogmas adapted to linguistic content.

The unique style of the author is often steamrolled through the use of specific (and simplified) figures of speech as a means of expressing academic thought. This is why, when assessing the linguistic work conducted by prominent Lithuanian academics in the 1950s, it is helpful not to discard the authentic cliches appearing in their works and biographies.

KEYWORDS: Lithuanian linguistics, lexicography, dialectology, language history, ideologization, simplification.

DANGUOLĖ MIKULĖNIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

DANGUOLĖ MIKULĖNIENĖ

IDEOLOGIZACIJOS RAIŠKA POKARIO LIETUVIŲ KALBOTYROJE

Santrauka

Šiame straipsnyje, remiantis ankstyvojo pokario publikacijomis, kurių autoriai – žymūs Lietuvių kalbos instituto mokslininkai kalbininkai Juozas Balčikonis, Jonas Kruopas ir Kazys Ulvydas, – siekiama išnagrinėti kalbinėje mokslinėje literatūro

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BENDRINĖ KALBA | 96

je taikytus ideologizacijos būdus ir išsiaiškinti, kaip pokariu buvo formuojamas lietuvių kalbotyros turinys. Atsižvelgiant į kalbotyros darbų specifiką ir struktūrą, bandoma identifikuoti ideologizacijos raiškos įvairovę.

Šio straipsnio tikslas – remiantis pirminiais šaltiniais – ankstyvuoju pokariu kalbininkų Juozo Balčikonio, Jono Kruopo, Kazio Ulvydo parašytais straipsniais, – atlikti pasirinktų kalbinių publikacijų analizę ir jos pagrindu sudaryti algoritmą tinkamą išsamesnėms sovietinio laikotarpio kalbotyros darbų studijoms.

Todėl išsikelti ir atitinkami uždaviniai: 1) remiantis to meto publikacijomis, išnagrinėti kalbinėje mokslinėje literatūroje taikytus ideologizacijos būdus ir jų raišką; 2) išsiaiškinti, kaip pokariu buvo formuojamas lietuvių kalbotyros turinys; 3) apibendrinti šio tyrimo rezultatus.

Atlikta analizė parodė, kad ankstyvojo pokario publikacijoms būdinga beveik vienoda makrostruktūra. Ideologiškai privalomos kalbinės klišės galėjo būti vartojamos visame publikacijos tekste arba tik įvadinėje ir baigiamojoje dalyse. Pirmuoju atveju ideologizuojamas visas mokslinis turinys, antruoju – nors ir ideologiškai „įrėmintas“, straipsnis gali išlikti nepraradęs savosios mokslinės vertės.

Iš atliktos analizės matyti, kad to meto publikacijų ideologizacija gali būti atpažįstama iš tam tikrų to meto kalbotyrai būdingų elementų: metodologinių nuostatų, išreikštų nusakytu straipsnio tikslu ir uždaviniais; „teisingo“ objekto, tiriamosios medžiagos bei tyrimo metodo pasirinkimo; mokslinio aparato, t. y. atsižvelgiant į nurodytą ir cituojamą literatūrą; straipsnio struktūros – straipsnio pradžios ir pabaigos klišių; mokslinio turinio sąsajų su to meto ideologija.

Pokario kalbotyros straipsniuose gausu ideologizuoto turinio simplifikacijos, išreikštos nutylėjimu ar lingvistinio turinio iškraipymu, atvejų. Lengviausiai atpažįstama simplifikacijos forma yra susijusi su įvairiomis marksizmo-leninizmo dogmomis, pritaikytomis kalbotyriniam turiniui.

Mokslinės minties raiškos priemonėmis – specifinėmis (ir simplifikuotomis) stilistinėmis figūromis – dažnai suniveliuojamas paties autoriaus stilistikos savitumas. Todėl, vertinant kalbotyrinius šeštojo dešimtmečio darbus, iš garsiųjų kalbininkų kūrybos ir gyvenimo nereikėtų skubėti trinti autentiškų to laikotarpio klišių.

ESMINIAI ŽODŽIAI: lietuvių kalbotyra, leksikografija, dialektologija, kalbos istorija, ideologizacija, simplifikacija.

DANGUOLĖ MIKULĖNIENĖ

Lietuvių kalbos institutas

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

DANGUOLĖ MIKULĖNIENĖ. Ideologizacijos raiška pokario lietuvių kalbotyroje 53