Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

LIETUVIŲ TERMINOLOGIJA

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

YU. LAUÇYUTE

AĞAÇ İŞLEME TERMİNOLOJİSİ

(BALTIK DİLLERİNDEN SLAV DİLLERİNE ALINTILAR)

Eski çağlarda zanaat, tarım ve hayvancılıkla birlikte insanlığın en önemli uğraşlarından biriydi. Yazılı anıtlar döneminden önceki kabile ve halkların kültürü ve yaşam düzeyi hakkında arkeoloji, etnografya ve dilbilim verilerinden hareketle yargıya varılabilir. Elbette bu, her şeyden önce maddi kültür olguları için geçerlidir; maddi kültür açısından da zanaatın gelişmişlik düzeyi büyük önem taşır. Zanaat tarihinin yeniden kurulmasında arkeoloji ve etnografyanın önemi açıktır. Dilbilim de, özellikle zanaat terminolojisinin incelenmesinde, bu çalışmaya elinden gelen katkıyı sunabilir.

Zanaat terminolojisi alanındaki dilbilim araştırmaları hem dil tarihi hem de halk tarihi için aynı ölçüde önemlidir. İlk olarak, genellikle oldukça eski dönemlere uzanan bu sözcük dağarcığı, hem sesbilim hem de sözcük türetimi açısından son derece zengin bir malzeme sunar. Ayrıca anlamsal bağlantıları ve değişimleri bakımından da ilgi çekicidir. İkinci olarak, zanaat söz varlığı etimolojik açıdan da çoğunlukla ilgi çekicidir. Bazı sözcüklerin kökeni, iki ya da daha fazla dil arasındaki kökensel akrabalığa, belirli bir zanaatın kültürünün özgünlüğüne ve nihayet kabileler ile halklar arasındaki temaslara tanıklık eder; bu temaslar dile alıntı sözcükler ya da ortak yeni oluşumlar biçiminde yansımıştır.

Ağaç işleme söz varlığına ilişkin dilsel kanıtlar özellikle önemlidir; çünkü bu söz varlığı genellikle diğer zanaatların söz varlığına kıyasla daha arkaik özellikler gösterir. Ayrıca, çömlekçilik ya da demircilikten farklı olarak, bilinen nedenlerle bu alandaki arkeolojik malzeme son derece sınırlıdır.

Ağaç işleme ile ilgili söz varlığı alanında, Baltık-Slav bölgesindeki hem eski hem de daha geç dönem dil temaslarının bazı özellikleri özellikle belirgin biçimde ortaya çıkar. Bu araştırmanın amacı, Slavların Baltık dillerinden ödünç aldığı ağaç işleme söz varlığını incelemektir1. Bu sırada alıntıların yayılım alanı ve alıntılanma zamanı (sözcük

1 Slav dillerinden Baltık dillerine yapılan alıntılar, A. Brückner, P. Skardžius, V. İ. Kostelnitski ve diğerlerinin çalışmalarında oldukça ayrıntılı biçimde (her zaman ikna edici olmasa da) incelenmiştir.

10. Lietuvių terminologija

145

yazılı kaynaklarda kaydedilmiş olması), ödünç alınan sözcüğün Baltık dillerindeki kökeni (Slav dillerine yapılan ödünçlemelerde Baltık dillerinin aracı olma olasılığı dikkate alınır).

Baltizmlerin belirlenmesinde Rusça, Belarusça, Ukraynaca, Lehçe ve Litvancanın sözlükleri (açıklamalı, ağız ve etimoloji sözlükleri), K. Jablonskis’in monografisi2, A. A. Verzhbovski’nin tezi3 ve Slav söz varlığı ile etnografyası üzerine çok sayıda makale ve araştırma kaynak olarak kullanılmıştır4.

Aşağıda, ahşabın birincil işlenmesiyle ilgili söz varlığı (hammadde hazırlama, marangozluk işleri, ahşap işleyen kişi, aletler vb.) ve ahşap işleme zanaatının ürünlerinin adları (ev eşyaları, yapı işleri, ulaşım araçları vb.) ele alınmaktadır.

I. AHŞABIN BİRİNCİL İŞLENMESİYLE İLGİLİ TERİMLER

Hammadde ve hazırlanması

Lehçe: waszować “kereste raftingi sırasında kütüğü sudan çekip çıkarmak” (SJP). Krş. Belarusça: вашчаваць “parçalara ayırmak; yırtmak” – Volkovsk, Svisloç, Grodno ağızları (Rozwadowski); вашчаваць, ваўчаваць “ağır iş yapmak” – Dyatlov; “ağır bir şeyi kaldırmak, çevirmek, taşımak” – Mostovsk ağzı (Arashonkava). – Litvanca važoti “yırtmak, çekiştirmek (kancayla)”, važãs “kanca” sözcüğüyle bağlantılı. Rozwadowski 19; Urbutis 52.

Lehçe: g’enać “dalların budamak” – Białystok ağzı (Kudzinovski). – Litvanca genėti “dalları budamak”. Kudzinovski 223.

Lehçe: dziegieć “katran”. Belarusça: дзёгаць. Rusça: дёготь. Ukraynaca: деготь, діготь, дьоготь. Eski Çekçe: dehet. Slovakça: deht. – Litvanca degùtas “katran”; krş. Letonca deģuts, deģuots aynı anlamda; Litvanca dègti “yanmak” sözcüğüyle bağlantılı (= Letonca degt). Vasmer I, 493; KESRYa 122; Sabaliauskas 85; Nepokupny M 6,33; Urbutis 55 ve diğerleri. Burada bazen akraba sözcükler görülür (Trautmann 49, Brückner 109 ve diğerleri); ancak bu görüş kabul görmemiştir.

Rusça: (об)жергать “dallardaki yaprakları koparmak” – Litvanya SSC (Skuratov). – Litvanca žerti “(yaprakları) saçmak, tırmıklamak; bir araya yığmak”. Rusça sözcükteki г- sesi, başka bir Baltizm olan (об)жергнуть “bir adımda aşmak” (←Litvanca žergti “bacakları açmak; ata yan oturmak”) sözcüğünün etkisiyle ortaya çıkmış olabilir.

Lehçe: 1590'dan itibaren yazılı kaynaklarda mawkna, mowkna, takna “ıhlamur kabuğu lifi, iç kabuk”. Belarusça: 1590'dan itibaren yazılı kaynaklarda мавкня, мовкна aynı anlamda. – Litvanca táukna “ağacın kalın kabuğu; iç kabuk”. Jablonskis 128.

2 K. Jablonskis, Eski Litvanya yazıhanelerinin dilindeki Litvanca sözcükler, I. bölüm, Kaunas, 1941. Kısaltılmış biçimi: Jablonskis.

3 A. A. Viarzhbouski, Belarusça-Litvanca sözlüksel ilişkiler, doktora tezi, Minsk, 1960. Kısaltılmış biçimi: Verzhbovski.

4 Makalenin sonundaki kısaltmalar listesine bakınız.

146

Lehçe: plesyś “(kabuğu) soymak, sıyırmak” — Białystok bölgesi (Kudzinovski). — Litvanca plēšuti, plēšti “yırtmak, parçalamak” fiilinin yinelemeli biçimi. Kudzinovski 224.

Lehçe: szakal, szakalik, szakaluк “küçük bir kıymık; ince ince yarılmış kütük parçası” — Vilnius ve Sejny bölgeleri (SPG, Turska, Zdancewicz); šakal “kütük” — Białystok bölgesi (Kudzinovski). Belarusça: шакалі “kıymıklar” — Voronej bölgesi (Tsyhun). Rusça: шакали “ağaçların kuru dalları, sopalar” — Litvanya SSC (Nemchenko). Rus ve Belarus ağızlarında bu sözcük “kabuk; kepek” anlamında daha yaygındır. “Kıymık, sopa” anlamındaki sözcük doğrudan Litvanca šakalys, çoğul šakaliai “çıra; kıymıklar” sözcüğünden alınmıştır (= Letonca sakali ile karşılaştırın). Otrębski JP 83; Zdancewicz LP 349 ve diğerleri.

Lehçe: šlokšni “sepet örmek için kullanılan söğüt dallarından uzun şeritler” — Sejny bölgesi (Zdancewicz). — Litvanca slúoksna “lif, şerit”; slúoksnis “tabaka, katman”. Zdancewicz LP 349.

Lehçe: šypul “yarılmış ağaçtan yapılmış uzunlamasına parça; sopa; kıymık” — Sejny bölgesi (Zdancewicz). Belarusça: шыпу́ль “ince kıymık” — Zelva bölgesi (Stetsko); шыпулька “kıymık; iğne” (Vidugiris). — Litvanca šipulys “kıymık, çubuk”. Zdancewicz LP 50; Vidugiris, 237.

Ağaç işleme aletleri

Lehçe: 1563'ten itibaren yazılı kaynaklarda wediga “yalak yapmak için kullanılan balta”. Belarusça: 1633'ten itibaren yazılı kaynaklarda ведека aynı anlamda. — Litvanca vedega aynı anlamda. Jablonskis 249.

Belarusça: 1590'dan itibaren yazılı kaynaklarda кошшена “ağaç işleme aleti”. — Litvanca kaišena “yalak ve benzerlerini yapmak için kullanılan eğri oyma aleti, keski”; kaišti “kazımak” fiilinden. Jablonskis 295.

Lehçe: skaptuk “tahta kaşık yapmak için kullanılan bıçak” — Sejny bölgesi (Zdancewicz). — Litvanca skaptūkas, skāptas “oyma aleti, keski” sözcüğünün küçültme biçimi. — Zdancewicz LP 348.

Lehçe: sklut, sklud, Schlud “balta, keser” — ağızlarda (SJP). 1614'ten itibaren yazılı kaynaklarda: skliut, skliud, szklut (Jablonskis). Belarusça: склюд “keser” — edebî dilde (BRS); скялот “adze” — kuzeybatı (Grinblat), “ağaç işlemekte kullanılan büyük balta” — Vitebsk bölgesi (Kasp.); шклюд “keser” — Glusk bölgesi (Yank.); шклюот aynı anlamda — güney (Matsk.). 1599'dan itibaren yazılı kaynaklarda: склют, склут (Jablonskis). Rusça: склют “marangozluk aleti; adze” — Pskov bölgesi (KPOS); склюд “ağacı yontmak için kullanılan geniş ağızlı balta” (KSRNG). Ukraynaca: шклюд “ağacı yontmak için kullanılan büyük balta” — Jitomir ve Kiev bölgeleri (Lysenko, Nepokupny). 1552'den itibaren yazılı kaynaklarda: склют (Nepokupny). — Litvanca skliūtas, skliuta “keser, adze”; Letonca slute, šļute “bir tür balta” ile karşılaştırın. Fraenkel 811; Wierzbowski 700—702; Nepokupny M b, 36; Nepokupny 34; Urbutis 152—153 ve diğerleri. Litvanca sözcüğün Slav dillerinden ödünç alındığını düşünen J. Karłowicz yanılmıştır (O języku, 150).

Lehçe: yazılı kaynaklarda skult “marangozluk aleti” (Jablonskis, II). Belarusça: yazılı kaynaklarda скулт aynı anlamda (Jablonskis, II). — Litvanca skūltas aynı anlamda (A. Wierzbowski'nin doktora tezi el yazmasından aktarılmıştır).

10*

147

Marangozlukla uğraşan kişilerin adları

Lehçe: yazılı kaynaklarda 1561'den itibaren: dojlid, dojlida “ahşap işleri ustası; marangoz” (Jablonskis). Belarusça: dojļid “mimar” — esk.; “marangoz” — nadir (N). Yazılı kaynaklarda 1450'den itibaren: daulida, doulid, do(u)lida (Jablonskis); dovlidə (Kornits). Ukraynaca: yazılı kaynaklarda дойлидъ (Nepokupny). — Litvanca dailidē “inşaatçı, marangoz”. Fraenkel 79; Vasmer I, 522; Werzbowski 242—247; Sabaliauskas 85; Urbutis 56; Nepokupny 30 vb.

Lehçe: yazılı kaynaklarda skultodojlida “skult ile çalışan marangoz” (Jablonskis, II). Belarusça: yazılı kaynaklarda скултодойлида aynı anlamda (Jablonskis, II). скулт ve дойлидо(а) sözcüklerine bakınız.

Lehçe: yazılı kaynaklarda ratodaila “araba yapımcısı, tekerlekçi” (Jablonskis, II). Belarusça: yazılı kaynaklarda ратодашла aynı anlamda (Jablonskis, II). Litvanca ratadāila “tekerlekçi; tekerlekçinin çalışma tezgâhı” (A. Werzbowski'nin doktora tezinin el yazmasından aktarılmıştır).

J. V. Otkupshchikov'un yeni etimolojisi dikkate alındığında, aşağıdaki varsayımsal Baltizm de bu sözcük grubuna dahil edilebilir:

Eski Rusça: *ремесь, ремесъ (→ Rusça, Belarusça, Ukraynaca ремество, Rusça, Ukraynaca ремесло, krş. Lehçe rzemieslo, Çekçe řemeslo vb.). — Litvanca remēsas “zanaatkâr”, Letonca remesis “marangoz”. Otkupshchikov, İz istorii, 123—128.

II. AĞAÇ İŞÇİLİĞİ ZANAATININ ÜRÜNLERİ

Ev eşyaları

Lehçe: yazılı kaynaklarda 1650'den itibaren werpel’, werpelia “küçük bira fıçısı”. — Litvanca verpelė “küçük fıçı”. Jablonskis 290.

Lehçe: yazılı kaynaklarda 1563'ten itibaren undera, wądera, wondera, wundera “tahıl saklama fıçısı”. Belarusça: yazılı kaynaklarda 1592'den itibaren вондера, вундера aynı anlamda. — Litvanca underė “küçük fıçı”. Jablonskis 267.

Lehçe: žlukta, žlukto “çamaşırı ıslatıp buharlamak için ayaklı fıçı” — ağız.; Augustów, Vilnius, Chełm (SGP, Otrębski): žłokło “küçük fıçı” — Litvanya (SGP); žlukt, žluktas, zlukta, zlukto “çamaşır yıkamak için ayaklı fıçı” — Białystok, Sejny (Zdancewicz). Yazılı kaynaklarda 1617'den itibaren: žlukt, žlukta, žlukto, žlokto, žlókto, zlukт, zlukta, zlukto (Jablonskis). Belarusça: жлукта “çamaşır haşlama teknesi” — edebî dil (BRS). Yazılı kaynaklarda 1600'den itibaren: (için) жлукчен’я (Jablonskis). Rusça: жлук, жлукта, жлукто “çamaşır yıkama teknesi” (D), Smolensk ağzı (Dobr.); “çamaşır buharlama kabı” — Bryansk, Kursk, Oryol (KSRNG); жлук, жлукто “çamaşırın buharda bekletildiği tekne veya fıçı” — Bryansk, Pskov, Smolensk (KPOS, KSRNG); жлукто aynı anlamda — Kursk, Krasnoyarsk (KSRNG); жлук, жлукта aynı anlamda — Kursk (KSRNG); жлукта aynı anlamda — Don ağzı (KSRNG). Ukraynaca: жлукто “çamaşır veya kumaşı haşlamak için tek parça ağaçtan oyulmuş, dibi olmayan tekne” (Gr.). — Litvanca žlīktas, žlīktis, žlūgtas “çamaşır ıslatma ve buharlama fıçısı; çamaşır yıkama; ıslatılmış, yıkamaya hazırlanmış çamaşır”; žlūkti “çamaşırı ıslatmak”, krş. Letonca zlaukts “tekne biçimli süzme fıçısı”. Fraenkel 1318; Vasmer II, 58; Buga I, 320;

148

II, 685—688; III, 641; Отрембский JP 84; Вержбовский 312—318; Зданцевич ZPSS 292—304; Непокупный М 6, 36; Урбутис 60 ve diğerleri.

Lehçe: klumpie “kadın ayakkabısı; ahşap tabanlı ayakkabı” — Ağustos, Suvalki yöresi (SGP); klampie, klompie, klompie, klumpie — ağızlarda “ahşap tabanlı ayakkabı” (SJP); klump, klump, klump’a, klumpi aynı anlamda — Białystok, Mazovya, Sejny, Tykocin yörelerinde (Zdancewicz, Kudzinovski, Gloger). Belarusça: клумба “ahşap tabanlı çizme” — Vitebsk yöresinde (Kasp.); клумб, клумп aynı anlamda (Mat.). Rusça: клумба “ahşap tabanlı çizme” — Pskov yöresinde (КПОС); клумпи aynı anlamda — Litvanya SSC (Nemchenko). — Litvanca klùmpė, klùmpis, klùmbė, klùm-bis “ahşap tabanlı ya da bütünüyle ahşaptan yapılmış ayakkabı”, karşılaştırın Letonca klumpas aynı anlamda. Fraenkel 275; SJP II, 373; Вержбовский 458—460; Зданцевич LP342; Урбутис 61 ve diğerleri. Baltık sözcüklerinin ise Doğu Prusya Almancasından klompe, klumpe “tahta ayakkabılar” ödünçlendiği kabul edilir; Fraenkel, loc. cit.

Lehçe: kusz, kousz — eskimiş, kowsz “kadeh; tas; su almak için tahta kepçe” — ağızlarda (SJP, Karłowicz Słownik); “saplı tahta kepçe” — Litvanya’da (SGP). 1537’den itibaren yazılı kaynaklarda: kawssy, kowsz (Jablonskis). Belarusça: койцы “kepçe” (БРС). Ağızlardaki anlam varyantları: “kepçe”, “hamamda sıcak su için büyük kepçe”, “un almak için kullanılan kap”, “tahıl küreği” vb. 1486’dan itibaren yazılı kaynaklarda: ковшь (Jablonskis). Rusça: ковш “saplı tahta kepçe, koret”; ağızlarda: “yemek dağıtmak için kaşık”. 1357—1359’dan itibaren yazılı kaynaklarda: ковшь (Срезн.). Ukraynaca: ківш “tahıl ekmeği ve un doldurmak için kürek; kepçe” (Гр.). 1552’den itibaren yazılı kaynaklarda: кови (Непокупный). — Litvanca: káušas “kepçe; büyük kaşık”, karşılaştırın Letonca kauss “kafatası; fincan, kaşık”. Fraenkel 231; Vasmer II, 273; Sławski III, 22; Вержбовский 391—398; Sabaliauskas 86; Урбутис 62; Непокупный 35; Откупщиков В 185—192 ve diğerleri. Baltık ve Slav sözcüklerinin köken bakımından akraba olduğu yönündeki varsayımlar (КЭСРЯ sayı I, 154) ve Slav dillerinden Baltık dillerine tersine ödünçleme yapıldığı görüşü (Трубачев 302) ikna edici değildir.

Belarusça: 1584’ten itibaren yazılı kaynaklarda: крося “büyük sandalye”. — Litvanca kràsė “koltuk”. Jablonskis 107.

Lehçe: 1598’den itibaren yazılı kaynaklarda: kraycz “fıçı” (aşağıda krayczkubilis maddesine bakın). — Litvanca kraitis “çeyiz”. Jablonskis 107.

Lehçe: 1751’den itibaren yazılı kaynaklarda krayczkubilis “fıçı (çeyiz için)”. Litvanca kraičkubilis aynı anlamda. Jablonskis 353.

Lehçe: kurp, kurpie, kurpiel “çarık; örme ayakkabı, eski çizme” (SJP); kurp’ “ıhlamur kabuğundan yapılmış çarık” — Sejny yöresinde (Zdancewicz). Belarusça: курпы “özel türde ayakkabı” (Карский). Rusça: курпы “huş kabuğundan, kenevirden yapılmış çarıklar, kurptsy” — Pskov, Tver yörelerinde (Д, КПОС). — Litvanca kùrpė “ayakkabı, ahşap tabanlı ayakkabı; terlik”; Letonca kùrpe “ayakkabı”, Eski Prusça kurpe aynı anlamda. Fraenkel 918, Vasmer II, 428; Karłowicz O języku 325; Unbegaun 346—349; Зданцевич LP 343; ZPSS 293, 306; Вержбовский 458—459; Sabaliauskas 87; Урбутис 63—64 ve diğerleri. A. Brückner’in bu sözcüğün Slav dillerinden Baltık dillerine ödünçlendiği görüşü yanlıştır (Brückner 284).

149

Lehçe: plompie “tek parça kızılağaçtan yapılmış bir tür ayakkabı” — Ağustos yöresinde (SGP). — Bu sözcük, iki Litvanca sözcüğün kaynaşmasının sonucudur: Litvanca klūmpės (→ Lehçe klumpie, yukarıya bakın) ve Litvanca plium̃pis, çoğul biçimi plium̃piai “ayaktan düşecek kadar büyük ayakkabı”.

Bu sözcük grubuna, bazı ahşap nesne adları da (genellikle köylülerin kullandığı araç gereçler) koşullu olarak dahil edilebilir.

Belarusça: 1599’dan itibaren yazılı kaynaklarda жомб, жонб, жуми “saban”. Litvanca žambis aynı anlamda. Jablonskis 270.

Belarusça: корста “üstü kapaklı tekne; geçmişte tabut yerine kullanılırdı” — Vitebsk yöresinde. Rusça: корста “tabut; mezar” — eskimiş (Д); karşılaştırın керста “tabut” — Arhangelsk yöresinde. — Litvanca kārstas “tabut”. Vasmer II, 338; Верхобский 381—387; Откупщиков 211—212; Казлаускас 145; Каралюнас 179—180. Slav dillerinden Baltık dillerine tersine ödünçleme yapıldığı yönündeki varsayımlar (Fraenkel 223; Буга II, 193—194 ve diğerleri), öncelikle bu sözcüğün Slav dilleri içinde etimolojisinin bulunmaması nedeniyle ikna edici değildir.

Lehçe: psěkorr “tahıl saklamak için, tek parça ağaçtan oyulmuş ambar bölmesi” — Sejny yöresinde (Zdancewicz). — Litvanca prākartas “hayvan yemliği, yalak”. Zdancewicz LP 347.

Ağaç işçiliği zanaatı inşaatta her zaman çok yaygın biçimde uygulanmıştır. Bu alanda, Litvanca (Baltık) kökenli terimlerin Slav dillerine en yoğun biçimde girdiği görülür. Hem yapıların bütününün adları hem de yapıların çeşitli bölümlerinin adları ödünçlenmiştir (bu yapılar genellikle köylülerin kullandığı çiftlik donanımının bir parçasıydı).

Yapı adları

Lehçe: arud, harud, (h)orud “ambar, tahıl ambarı” — Vilnius yöresi (Otrębski). 1599’dan itibaren yazılı kaynaklarda: orod, orud, horud (Jablonskis). Belarusça: аруд “tahıl ambarı” — bölgesel (BRS). 1583’ten itibaren yazılı kaynaklarda: оруд, орудо (Jablonskis). Rusça: аруд “tahıl ambarı, tahıl bölmesi” — batı (D). — Litvanca arūodas “tahıl ambarı, tahıl deposu”. Krş. Letonca arūds, aynı anlamda. Fraenkel 18; Vasmer I, 90; Otrębski JP 82, 84; Blese 8; Verkhobskiy 63—64; Sabaliauskas 85; Urbutis 47—48 ve diğerleri.

Lehçe: jawia “tahılın kurutulduğu yer” — Ağustos bölgesi (SGP). 1554’ten itibaren yazılı kaynaklarda: jawia, jawga, jawia, jawgia, yawia, jewia, jewia, jewnia, iowia, jowia, iownia, jownia (Jablonskis). Belarusça: ёўня — edebî dilde, ёўня — ağızlarda “keten demetlerini kurutmak için kullanılan harman yerindeki yapı, keten kurutma yeri” (BRS); ёўня — ağızlarda (Stankevich). 1540’tan itibaren yazılı kaynaklarda: евга, евга, евъя, евъя, евля, евня, еива, явга, явъя, явъя, явя (Jablonskis). Rusça: евня “harman yeri, harman kulübesi” — batı (D); “harman yeri” — Pskov (KPOS); “özel düzenekli tahıl kurutma makinesi” — Smolensk (Dobr.); евняй “tavanı olmayan kurutma bölmesi; demetlerin kurutulduğu harman yerinin alt kısmı” — Smolensk (Blomkov). Ukraynaca: евня (Nepokupny). — Litvanca jauja “harman yeri”. Fraenkel 192; Otrębski SI Oc 474; Blese 13; Verkhobskiy 268—282; Sabaliauskas 86; Nepokupny M 6, 33; Smulkova 66—61; Urbutis 58—59 ve diğerleri. Baltık ve Slav sözcüklerinin köken bakımından akraba olduğunu düşünen M. Vasmer’in, E. Berneker ve diğerlerini izleyen görüşü ikna edici değildir (Vasmer II, 6),

150

Lehçe: 1583’ten itibaren yazılı kaynaklarda: klaim, klaym, kloim, kloym “harman yeri, tahıl ambarı”. Belarusça: 1579’dan itibaren yazılı kaynaklarda: клаим, клоим aynı anlamda. — Litvanca kláimas, klojtimas aynı anlamda. Jablonskis 86.

Lehçe: klunia, klonia “çam kütüklerinden yapılmış ambar; geceleme yeri” — ağızlarda (SJP); “ahır; tahılın depolandığı yer” — Białystok yöresi (SGP). Geç bir ödünçleme olarak kłūonas biçimi belgelenmiştir — günümüzde (Zdancewicz). 1535’ten itibaren yazılı kaynaklarda: klunia, klunia, klonia (Jablonskis). Belarusça: клу́ня “tahıl ambarı, harman kulübesi” — bölgesel (BRS); “harman yeri” — Mogilev (Yank.); “samanlık” — Vitebsk (Kasp.); клунья, клюня “saman ve tahılın (daha seyrek olarak samanın) saklandığı kulübe; tahıl ambarı” — güneybatı (Urbutis). 1503’ten itibaren yazılı kaynaklarda: клоня, клуна, клоня (Jablonskis). Rusça: клунья “tahıl ambarı, harman kulübesi; samanlık, kavuzluk” — güneybatı (D); Voronej, Doğu Kazakistan, Kursk, Novosibirsk, Tambov, Tomsk (KSRNG); “küçük ahır, kulübe” — Pskov (KPOS); “büyük kulübe” — Kursk (KSRNG); “demetlerin saklandığı yapı” — Rostov, Sverdlovsk (KSRNG); клуна, клунь “tahıl ambarı; kulübe” — Don yöresi (KSRNG). Ukraynaca: клунья “tahıl ambarı; harman yeri; harman kulübesi” (Hrinchenko). 1590’dan itibaren yazılı kaynaklarda: клунья (Jablonskis); 1570’ten itibaren: клоня (Nepokupny). — Litvanca klūonas “harman yeri; kulübenin arkasındaki çamaşır ağartma yeri; sundurma” (= Letonca klūōns “harman yeri; harman alanı”). Vasmer II, 255; Sławski II, 276; Verzhbovskiy 357—365; Zdancewicz ZPSS 289, 300; Smulkova 60—61; Nepokupny M 6, 35; Sabaliauskas 86; Urbutis 61—62 ve diğerleri. İncelenen sözcüğün köken bakımından Slavca olduğu yönündeki varsayımlar (Berneker I, 522 ve diğerleri) yanlıştır.

Lehçe: 1606’dan itibaren yazılı kaynaklarda: lepty, lipty “evin yanındaki eklenti”. Belarusça: 1591’den itibaren yazılı kaynaklarda: лепъты, липты aynı anlamda. — Litvanca liptai, liepiai “merdiven (genellikle evin başka bir katına çıkan)”. Jablonskis 118.

Lehçe: 1603’ten itibaren yazılı kaynaklarda: namogol, numagal, numogal, nomogol “evin sonundaki oda; evin uç kısmı”. Belarusça: 1584’ten itibaren yazılı kaynaklarda: намокал, намакал, намокал, нумогол, нумгал aynı anlamda. — Litvanca natagalis, natugalis. Jablonskis 135.

Lehçe: pita “ev” — ağızlarda (Safarewicz). 1562’den itibaren yazılı kaynaklarda: pat, pot, pit(a) (Jablonskis). Belarusça: 1597’den itibaren yazılı kaynaklarda: ном(ъ), нумъ “ev” (Jablonskis). — Litvanca pāmas “ev”. Safarewicz 242 ve diğerleri.

Lehçe: paszura “yem deposu” — Ağustos bölgesi (SGP). Rusça: пашура “tarım aletlerinin, yakacak odunun, yemin vb. saklandığı sundurma” — Litvanya SSC (Nemchenko). — Litvanca pašiūrė ← šiūrė “sundurma, kulübe” (← Almanca Scheuer “kulübe”; Fraenkel, 993).

Rusça: перть “Karelya’ya özgü yaşama kulübesi” — arkaik (D); Eski Rusça: пърть “hamam” (Buga). — Litvanca pirtis “hamam; keten kurutma harman yeri” (= Letonca pirts “hamam”). Baltık dillerinden Rus ağızlarına ödünçlemede Fince aracılığı söz konusu olabilir; krş. Fince pirtti, Karelyaca pertti — Buga II, 516. Litvanca sözcüğün Fin dillerinden ödünçlendiği görüşü (Knabe 67), incelenen sözcüğün köken bakımından Baltık etimolojisine sahip olması nedeniyle geçerli değildir.

Lehçe: 1634’ten itibaren yazılı kaynaklarda: pirkaitia, pirkayta “küçük kulübe”. Belarusça: 1596’dan itibaren yazılı kaynaklarda пиркоита aynı anlamda. — Litvanca pirkaitė, pirkià “köylü kulübesi” sözcüğünün küçültme biçimi. Jablonskis 168.

151

Lehçe: yazılı kaynaklarda 1581’den itibaren pirtikia, pirtyka, pyrytkia “hamam”. Belarusça: yazılı kaynaklarda 1578’den itibaren: пиртиля, пиртылка, пиртилка, пертика aynı anlamda. — Litvanca pirtikė, pirtis “hamam” sözcüğünün küçültme biçimidir. — Karş. Jablonskis 168. Aynı Litvanca sözcükten türemiş ikincil bir küçültme biçimi de buraya dahildir: pirtis > pirtikė > pirtikaitė → Eski Lehçe pirtykayta, pirtykaycia (1601’den itibaren), Eski Belarusça пиртикаита (1687’den itibaren). Jablonskis, 319, 347.

Lehçe: yazılı kaynaklarda 1574’ten itibaren: primien, prymien, prytnia, przetnia, przymna, przymnia “ek yapı” (Jablonskis). Belarusça: прымень, прымень, прывен “giriş holü” — kuzeybatı (Grinblat), прымян aynı anlamda — Volkovysk yöresi (Stankevich); примн, примень “yardımcı yapı” (Karski). Yazılı kaynaklarda 1521’den itibaren: примен, применъ, примн, примън, прымень, прымн (Jablonskis). Ukraynaca: yazılı kaynaklarda 1552’den itibaren примен (Nepokupny). — Litvanca prietemė “giriş holü, ön oda; giriş holü”. Karski 131; Verzhbovsky 594—599; Grinblat 532; Urbutis 68; Nepokupny 34 ve diğerleri.

Belarusça: проворок “hamamın soyunma bölümü” — Braslav yöresi (Nepokupny). — Litvanca ağızlarda (doğu) prāvaras “hamamın soyunma bölümü”. Nepokupny M 3, 23.

Lehçe: yazılı kaynaklarda 1722’den itibaren: przywntok “eve bitişik yapı”. Belarusça: yazılı kaynaklarda 1602’den itibaren: прынамок aynı anlamda. — Litvanca prienamis aynı anlamda. — Karş. Jablonskis 135. Lehçe: punia (puńka) “küçük ahşap kulübe; samanlık” — ağızlarda (SJP), Litvanya (SGP). Belarusça: пуня “samanlık” (БРС). Bu sözcük özellikle Belarus’un kuzeydoğusunda, yer yer güneybatısında da yaygın olarak kullanılır. Şu anlamları daha seyrek kaydedilmiştir: “tarım aletleri için baraka”, “barakaya bitişik yapı”, “ahır”, “koyunlar için kapalı yer” (Smulkova). K. Jablonskis’in kitabında bu sözcük bir Litvanca alıntı olarak belirtilmemiş, ancak Lehçe (1598’den itibaren) ve Belarusça (1516’dan itibaren) yazılı metinlerde verilmiştir. Rusça: пуня, пунька “samanlık, ambar; samanlık; ayrı bir kiler; türlü şeylerin saklandığı çit örgülü bölme” — Kaluga, Novgorod, Oryol, Ryazan, Smolensk, Tambov, Tver (Д), Letonya SSC (Sinitsa). — Litvanca pūnė “baraka; samanlık; ahır; kulübe” (Letonca pūne “tohumluk tahıl için baraka; sundurma”). Vasmer III, 407; Būga II, 622; Karski 135; Urbutis 68; Sabaliauskas 40—44 vd. Slav dillerinden Baltık dillerine ters yönde ödünçleme olduğu da öne sürülmüştür (bk. Fraenkel 667), ancak bu görüş araştırmacıların çoğunluğunca kabul görmemiştir.

Lehçe: yazılı kaynaklarda 1611’den itibaren reia, reje, reya, riya, riga, ryia, ryga, ryja “tahıl kurutma ambarı, ahır olarak kullanılan yapı” (Jablonskis). Belarusça: рея “tahıl kurutma ambarı, tahıl kurutma fırınlı ambar” — Grodno, Minsk (M); рэя aynı anlamda — Vitebsk (Kasp.). Yazılı kaynaklarda 1612’den itibaren: рига (Jabl.); A. Verzhbovsky şu fonetik varyantları verir: регия, рэя. Rusça: рей, рэя “tahıl kurutma ambarı, tahıl kurutma fırınlı ambar” — batı ağızları, Pskov (D); рэя aynı anlamda — Letonya SSC (Sinitsa). — Litvanca ağızlarda rejā, rijā “tahıl kurutma ambarı, tahıl kurutma fırınlı ambar” (Letonca rija aynı anlamda). Fraenkel 716; Fasmer III, 463; M—E III, 523; Blese 19; Verzhbovsky 632—634; Urbutis 150—151 ve diğerleri. Baltık sözcükleri de Fin dillerinden ödünçlenmiştir; bk. Fraenkel, loc. cit.

Lehçe: swiren, świren, świron, ağızlarda świrna, świrnia “Litvanya’ya özgü tahıl ambarı; ambar; kiler” (SJP). Kuzeydoğu ağızlarında (Białystok, Sejny, Vilnius) şu fonetik varyantlar kaydedilmiştir: śf’iren, śf’ironek, ś’v’eronek, świrnia, świronek, śv’irnas, śv’irnalis, śv’irn[uk]as

152

ve diğerleri (Kudzinovski, Zdancewicz, Otrębski, Turska). Yazılı kaynaklarda 1535’ten itibaren: swieran, swierzonek, swiren, świren, swirenek, swironek, swirzen (Jablonskis). Belarusça: сøран “ambar”, küçültme biçimi свіронак — yazı dili (BRS); “kiler, depo” (N). Bu sözcük özellikle batı ağızlarında yaygındır; buralarda şu fonetik varyantlar kaydedilmiştir: сверан, свырань, свьверен, свьверонак ve diğerleri (Smulkova, Steyko). Yazılı kaynaklarda 1499’dan itibaren: сверень, свирен, свиренок, свирень(б), свиронек, свиронок; 1489’dan itibaren: свирененны (Jablonskis). Rusça: свирен, свирон “ambar” — batı ağızları (D); свирен “yiyeceklerin saklandığı malikâne yapısı” — Smolensk (Dobr.); свирна “tahılın, kavuzun, demetlerin ve samanın saklandığı yapı; ambar” — Pskov (KPOS). Ukraynaca: yazılı kaynaklarda 1539’dan itibaren свирен, свирень, свьрень “tarımsal yapı” (Jablonskis, Nepokupny ve diğerleri). — Litvanca svīrnas, svīrna “ambar, tahıl ambarı”. Fraenkel 955; Brückner 537; Potebnya 99; Karski 135; Verzhbovsky 662—679; Sabaliauskas 88; Zdancewicz ZPSS 288—289; Smulkova 62—63; Urbutis 152; Nepokupny 34 ve diğerleri. Bu sözcük hakkında ayrıca bk. Fasmer 579.

Lehçe: yazılı kaynaklarda szalina “samanlık” (Jablonskis II). Belarusça: yazılı kaynaklarda шалина aynı anlamda (Jablonskis II). — Litvanca šalinė “samanlık; kavuz deposu” (A. Verzhbovsky’nin doktora tezinin el yazmasından aktarılmıştır).

Yapı elemanları

Lehçe: atrama “konut olarak kullanılan kulübelerde, tavanın döşendiği diğer kirişleri desteklemek için yerleştirilen alçak kiriş” — Polonya-Belarus sınır bölgesi (Tsykhun). Belarusça: атрама aynı anlamda — Latgalya, Vitebsk (Kasp., Epimakh-Shipila); krş. атраміна “evdeki enine, çapraz kiriş” — Vitebsk (Kasp.). — Litvanca atramà “destek, dayanak, (köprü) ayağı”, otat-rénti “desteklemek, dayamak”. Tsykhun 50.

Lehçe: 1583'ten itibaren yazılı kaynaklarda giegnia “çatı makası”. Belarusça: 1644'ten itibaren yazılı kaynaklarda: кгекгӗне aynı anlamda. — Litvanca gėgnė “mertek”, çoğ. gėgnės “çatı makasları”. Jablonskis 75.

Lehçe: grabiasto, drabiasto “merteklere bağlanan, üzerine saz örtü serilen sırıklar” — ağız (SJP); grabiasto “üzerinde samanın bulunduğu çatı sırıkları” — Litvanya (SGP). 1581'den itibaren yazılı kaynaklarda: grebest (Jablonskis). Belarusça: грабёст “çatı mertekleri boyunca çıtalama için kullanılan sırıklar” — Vitebsk (Kasp.); драбёст “çatı latası” — bölgesel (BRS). 1603'ten itibaren yazılı kaynaklarda: грабясны, гребясны, греблясты, кгребесты (Jablonskis). Rusça: гребёс-т(а), гребязо(а) “tahta kenarı; mertek üzerine enlemesine yerleştirilen çıta; çatı latası” — Litvanya SSC (Nemçenko). Ukraynaca: (при)хребестити “saman çatıyı tamamlamak” — Orta ve Doğu Polesye (Nepokupny). — Litvanca grebėstas “(çatı) latası”, çoğ.: grebėstai “çatı latası”. Nemçenko 172; Nepokupny 39—41 ve diğerleri.

Lehçe: krejga “mahya; çatının sırtı” — Augustów, Litvanya (SGP); krejga aynı anlamda — Sejny; kraja, kreigas, krejga “uzunlamasına kenar; saman çatının üst kısmı” — Suwałki (Zdancewicz); krejka aynı anlamda — Vilnius (Wierzbowski). Belarusça: крэйка “çatı eğimlerinin birleştiği üst kısım; uç; mahya” — Grodno (Stan-

153

kiewicz). — Litvanca kraigas, kreigā, kreigas “(çatının) mahyası”. Karłowicz, Słownik 311; Westphal 157; Wierzbowski 872; Zdancewicz LP 342; ZPSS 289—290; Urbutis 64.

Lehçe: polendy “traversler, kirişler (örneğin döşemenin altında)” — kuzeydoğu (Zdancewicz). — Litvanca palindai “tavan; harman yerinde tahılların ve samanın depolandığı ahşap döşeme; mahzendeki, çukurdaki ahşap tavan”. Zdancewicz MS (239).

Lehçe: 1752'den itibaren yazılı kaynaklarda: sklaut “tonoz”. — Litvanca skliautas aynı anlamda. — Jablonskis 355.

Rusça: шпа́ры “çatı mertekleri” — Letonya SSC (Sinitsa). Letonca spāre, spāra aynı anlamda (← Orta Aşağı Almanca spare M—E III 987). Sinitsa 34.

Lehçe: szulo, ağız szula “duvarda ya da çitte bulunan, enine sırıkların tutturulduğu ahşap direk” (SJP). 1583'ten itibaren yazılı kaynaklarda: szvl, szul, szula (Jablonskis). Belarusça: шу́ла, шуло́ “yapıda ya da bahçede direk; (kapıda) menteşe direği” — yazı dili (BRS); шулина aynı anlamda — Vitebsk (Kasp.); шуль, шулка, шулле “direk” (Sabaliauskas). Rusça: шуло “çit direği” — batı (D); шула “yapılardaki köşe dikmesi; kütük” — Pskov (KPOS), Smolensk (Dobr.); шулы “kapı yuvaları” — Pskov (KPOS); “direkler” — Litvanya SSC (KSRNG). Ukraynaca: шуло “çitte ya da ahşap duvarda direk”; вовшу́ла, вушу́ла, овшу́ло, ушу́ла aynı anlamda — Jitomir (Lysenko). — Litvanca šūlas, šūlē “direk (çitte, kulübenin duvarında); kapıda menteşe direği; kapı pervazı; dikme; tahta parçası”. Buga II, 620—622; Otrębski, Sławia 476; Skardžius SL 18; Nepokupny M 6, 33; Wierzbowski 840—848; Sabaliauskas 88; Urbutis 156 ve diğerleri; krş. Vasmer IV, 484—485. A. Brückner'in Slavca sözcüklerin Almancadan, Litvanca sözcüğün ise Lehçeden alındığı varsayımı yanlıştır (Brückner 557).

Lehçe: 1671'den itibaren yazılı kaynaklarda: uzły “ahırın sırıklardan yapılmış tavanı”. Belarusça: 1602'den itibaren yazılı kaynaklarda: ужълы aynı anlamda. — Litvanca ižlos aynı anlamda. Jablonskis 246.

Ağaç işçiliğinin özel bir dalı, taşıt araçlarının — çeşitli arabaların ve teknelerin — yapımıdır. Burada da Baltık dillerinden Slav dillerine geçmiş belirli sayıda sözcük vardır:

Lehçe: wicina, esk. wycina “Neman üzerinde yüzen, üstü kapalı nehir gemisi” (SJP). 1582'den itibaren yazılı kaynaklarda: wicina, wicyna (Jablonskis). Belarusça: віціна “eski tip düz tabanlı nehir gemisi” (Wierzbowski). 1538'den itibaren yazılı kaynaklarda: витина (Jablonskis). Rusça: витина “Neman ve Pripyat üzerinde sefer yapan düz tabanlı gemi” — Grodno, Kaunas, Minsk (D); витим “Neman'da kullanılan bir mavna türü” (Vasmer). — Litvanca vytinė, vytinė, vytinė “uzun nehir gemisi”, esk.; krş. Letonca vitens “teknenin yanı”. Fraenkel 1267—1268; Wierzbowski 175—179; Urbutis 53 ve diğerleri. Ayrıca bkz.: Vasmer I, 321—322. Litvanca sözcüğün Slav dillerinden alındığı (Brückner 153) ya da sözcüklerin köken bakımından akraba olduğu (Brückner 613) varsayımları yanlıştır.

Belarusça: грынджалы, крынджалы “ağır yük taşımaya yarayan bir tür kızak” — Gomel (Wierzbowski); крынджалы “düzenek” — Doğu Mogilev (Bialk.). Rusça: кринджолы “kızak” — Hmelnitski bölgesinin Güney Rus ağızları (Nikitenko); “küçük kızak” — güneybatı (Vasmer). Ukraynaca: керинджо́лы “küçük kızak” (Potebnya). — Litvanca grįžulas, grįžalas “dingil; döner

154

“daire”. Potebnja III, 99; Verzhbovski 416; V. V. Martynov (1969’da Minsk’te Belarusçadaki Baltık alıntıları üzerine düzenlenen sempozyumda yaptığı konuşmadan). Lehçeden alınmış olması pek olası değildir (Fasmer III, 377).

Belarusça: эльбки “kullanışsız kızaklar” — Vilnius yöresi (Kirkor). — Litvanca slidēs “kayaklar” veya Litvanca ağızlarında slēdēs “kızaklar”. Belarusça sözcüğün fonetik biçimi, з(о)л- köküne sahip sözcüklerle kurulan benzeşmeden etkilenmiş olabilir.

Rusça: ка́ра “saman taşımak için yüksek yan tahtalı büyük araba”; кары “kütük taşımak için kızağa takılan römork” — Litvanya SSC (Nemç. DL). — Litvanca kāras (çoğul: karai) “el arabası, küçük araba”. Ayrıca Rusça карю́ки “kütük taşımak için kızağa takılan römork” — Litvanya SSC (Nemçenko); Litvanca kariūkai sözcüğünden, karai sözcüğünün küçültme biçimi olarak alınmıştır (Nemçenko DL 64).

Belarusça: лайба “mavna” — Vitebsk yöresi (Kasp.). Rusça: лайба “büyük tekne” — Smolensk yöresi (Dobr.); лайва aynı anlamda — Volkovysk, Novgorod, Polotsk ve Pskov yöreleri (KSRNG); лова “Novgorodluların, Almanların ve Karelyalıların kullandığı tekne” (Srezn.). — Litvanca laivas, laivė, Letonca laiva “gemi, tekne”. Blese 14; Verzhbovski 466—470. İncelenen sözcüğün Baltık kökenli olduğu görüşü herkesçe kabul görmemiştir ve ek gerekçelendirmeye ihtiyaç duyar.

Lehçe: lubna “tören gezilerinde kızağın üzerine konan, oturaklı, tahtalardan yapılmış büyük boyalı sandık” — Sejny yöresi (Zdancewicz). Rusça: лубни “gezi kızağı” — Litvanya SSC (Skuratov). — Litvanca lūbnios “açık kızak; üzerine oturak takılmış geniş kızak”. Zdancewicz LP 344.

Lehçe: 1595’ten itibaren yazılı kaynaklarda: perga “kayık”. Belarusça: 1589’dan itibaren yazılı kaynaklarda: перкаа, перга aynı anlamda. — Litvanca pérgas “kayık, küçük tekne”. Jablonskis 163.

Lehçe: ragucie “odun taşımaya yarayan kızak” — ağızlarda (SJP); raguci “kızak” — Vilnius yöresi (Turska). — Litvanca rogūtės, rōgės “kızak” sözcüğünün küçültme biçimi. Fraenkel 685; SJP V, 467; Karłowicz, O języku 324; Verzhbovski 884.

Rusça: ратка “iki tekerlekli araba” — Petersburg yöresi (Fasmer). Sözcük, Fin dilleri aracılığıyla Litvanca rātas “tekerlek”, çoğul rātai “araba, taşıt” sözcüğünden alınmıştır (Fince ratas, Livonca ratas “tekerlek”, çoğul rattaat “araba”). Fin sözcüklerinin Baltık kökeni için bk. Fraenkel 703; Rusça sözcüğün Fin kökeni için bk. Fasmer III, 447.

Lehçe: szlaje “bir kızak türü” (Karłowicz); szlajki aynı anlamda — Vilnius yöresi (Otrębski); šleje “eski tip koşum takımı” — Tykocin yöresi (Gloger). 1749’dan itibaren yazılı kaynaklarda: szlaie, szlaje, szlajki (Jablonskis). Belarusça: шлайки “küçük kızaklar”; шланки, шлаи aynı anlamda — ağızlarda (Verzhbovski). Rusça: шлан “odun ve kütük taşımaya yarayan, iki atın çektiği kızak”, шлайки “gezintiye çıkmak için hafif kızak” — Litvanya SSC (Nemçenko). — Litvanca šlãjos “kızak, odun kızağı”, küçültme biçimleri šlãjikės, šlãjukės. Fraenkel 998; Karłowicz, O języku 324; Verzhbovski 804—806; Nemçenko 171 ve diğerleri.

Aynı sözcük grubuna taşıtların parçalarının adları da girer:

Lehçe: dugnina “arabanın tabanındaki tahta” — kuzeydoğu Suwałki yöresi (Zdancewicz). — Litvanca dugnine aynı anlamda; dūgnas “taban” sözcüğüyle bağlantılıdır. — Zdancewicz, Sprawozdania 76.

155

Rus.: капы “kızakların kızak raylarını birbirine bağlamak için kullanılan parçaları” — Litvanya SSC (Nemchenko). — Bu sözcüğün Litv. kaitras “köşe” sözcüğünden ödünç alındığı kabul edilir (Nemchenko DL 64). Ancak büyük olasılıkla ödünçlemenin kaynağı Litv. kāтpa “kızakta enine tahta; kızakta tahta oturak” sözcüğüdür.

Ağaç işlemenin eski biçimleri arasında genellikle örme (çubuklardan, dallardan) sayılır. Yukarıda verilen, örme hammaddelerini belirten Baltizmlere ek olarak, örülmüş ürün adlarından birkaç ödünçleme daha kaydedilebilir.

Pol.: bucz “küçük balıkları yakalamak için ağla kaplanmış koni biçimli sepet; sepet tuzak; balık kapanı” — ağız. (SJP), Augustów yöresi, Litvanya (SGP); 1670'ten itibaren yazılı kaynaklarda: bucz “balık avlama aracı” (Jablonskis). Beler.: буч “sepet tuzak” (BRS); буча “sabit balık avlama aracı” — Vitebsk ağzı (Nikif.). 1667'den itibaren yazılı kaynaklarda: буч “balık avlama aracı” (Jablonskis). Rus.: буч “sepet tuzak; örme balık ağı” — batı ağızları (D); Litvanya SSC (Nemchenko). — Litv. būčius, būčis, būčas “ağdan veya çubuklardan yapılmış sepet tuzak”. SJP I, 225; Zdancewicz LP 337; Urbutis 51–52 vb.

Pol.: warża “örgü veya tahtadan yapılmış balık livarı” — Litvanya (Otrębski). Beler.: ваража “canlı balıkları muhafaza etmek için tahta livar” — Drisvyaty, Sennoy, Naroch (Laumane). Rus.: варжа “örgü veya tahtadan yapılmış livar” — Latgale ağzı (Laumane). — Litv. vārža “sepet tuzak”, doğu ağızlarında “örgü veya tahtadan yapılmış livar”. Otrębski JP 83; Laumane 17.

Pol.: 1700'den itibaren yazılı kaynaklarda: kiescie “saman, ot taşımak için sepetler”. — Litv. kėstės “sedye”. Jablonskis 86.

Pol.: 1804'ten itibaren yazılı kaynaklarda: kresc’ “küçük sepet”. — Litv. ağız. krėštis aynı anlamda. Jablonskis 107.

Bu gruba büyük olasılıkla Beler. гёгли, гёгли “balıkçılık gereci — kırağa” da girer; Braslav ve Myadel ağızlarında (Laumane), Litvancadan ödünçlenmiştir; krş. Litv. gėgnės “çatı mertekleri”, ağızlarda “balıkçılık gereci” (Laumane 16).

Pol., Rus., Beler., Ukr., Bulg. вентерь “balık avlama aracı” veya Pol., Beler. резины, Rus. резвины/розвины “ot, yem taşımak için ağ” gibi yaygın bilinen Baltizmlere gelince, bunları ele almamak gerekir; çünkü ilgili gerçekliklerde ciddi değişiklikler meydana gelmiş, bunun sonucunda bu nesnelerin yapımında hammadde olarak kullanılan ağaçla (dallar, çubuklar) özgün bağlantı büyük olasılıkla yitirilmiştir (bunlar genellikle ipten yapılmış ağlardır).

* * *

Yukarıda verilen tüm Baltizmler, bu alanda belirli becerilere sahip bir kişinin el emeğini gerektiren ağaç işleme zanaatının alanına girer. Tarımda ağacın ve ahşap nesnelerin daha ilkel kullanım alanı ise ele alınmamıştır (ahşap ürün adları olarak Beler., Rus. ağız. жагины, жегины “ot, yonca vb. kurutmak için kullanılan çubuklardan yapılmış düzenek” ← kastedilmektedir.

156

Litv. žaginÿs “çadır biçimli askılar”; Rus. ağız. brūnklя “ahırda inekleri bağlamak için her iki ucunda delikler bulunan tahta parçası” ← Litv. brunklys “tıkaç; bükme düzeneği” vb.). Ayrıca başka zanaatlara (dokumacılık, eğirme vb.) özgü ahşap alet adları (ya da bunların parçaları) incelemenin dışında tutulmuştur (ör. Pol. ağız. rateluki “nakış kasnağındaki halka” ← Litv. rateliūkai “halkalar”, Pol. ağız. truść “dokuma tarağındaki tek bir tahta parçası” ← Litv. strustis “dokuma tarağı levhası” vb.).

Ahşap işçiliği alanında Baltık dillerinden Slav dillerine geçtiği belirlenen alıntı sözcükler, nispeten büyük bir sözcük grubu oluşturur (лайба vb. gibi kuşkulu Baltizmler sayılmasa bile 70'ten fazla); bunların çoğu ağızlarda ve konuşma dilinde kullanılır, yalnızca küçük bir kısmına Lehçe ve Belarusça yazılı kaynaklarda rastlanır.

Köken bakımından bu sözcükler esas olarak yerli Baltık sözcükleridir ve Baltıkların ahşap işçiliği kültürünün özelliklerini yansıtır. Yalnızca 3 sözcük istisna oluşturur: Baltık dillerine Almancadan (климбы, шпары) ve Fince’den (рига) alınmıştır.

Bu Baltizm grubunun ayırt edici özelliği, birçok sözcüğün yalnızca bir Slav dilinde (ya da ağzında) değil, iki veya daha fazlasında bilinmesi ve böylece yayılma alanlarının Baltık dillerinin alanını birkaç kat aşmasıdır (4 veya daha fazla Slav dilinin ağızlarında bilinen щупло, склют, дёготь, клуня, евня, свирон sözcüklerini ve benzerlerini karşılaştırın). Bu olgu, bir yandan ahşap işçiliği alanındaki alıntılamanın yoğunluğunu, öte yandan da alıntıların nispeten erken bir dönemde gerçekleştiğini gösterir. Slav yazılı kaynakları, Baltık dillerinden alınan bazı sözcüklerin en geç 14. yüzyılda (ковш ve muhtemelen ремесь), 15. yüzyılda (дойлид, клуня, свирон) ya da 17. yüzyılda (евня, жлукто, прымен, пуня, склют, щупло) dile girdiğine tanıklık eder; yani bu sözcükler, örneğin Germen kökenli sözcüklerin Rus ahşap işçiliği terminolojisine hızla girmeye başladığı I. Petro döneminden çok daha öncedir.

Ayrıca, alıntılama ahşap işçiliğinin yalnızca belirli bir alanında gerçekleşmemiş, bu kadim zanaatın hemen bütün alanlarını etkilemiştir: inşaat, fıçı yapımı, örücülük, ahşabın ilk işlenmesi, aletler, ulaşım araçları vb. Alıntı sözcük dağarcığının bu çeşitliliği, geniş kullanım alanı ve Baltık dillerinden Slav dillerine bu maddi yaşam alanında gerçekleşen erken dönem alıntılamalarla birlikte, eski Baltıkların ahşap işçiliği kültürünün oldukça yüksek düzeyde olduğunu gösterir5.

5İncelenen konuya ilişkin başka görüşler de vardır; örneğin, “Slavların ahşap işçiliği kültürünün düzeyinin Baltıklarınkine kıyasla nispeten daha yüksek olduğu” sonucuyla karşılaştırın (О. Н. Трубачев, Ремесленная терминология в славянских языках, М., 1966, стр. 167).

157

Kısaltmalar listesi

Diller, lehçeler, ağızlar

август. — Ağustos bölgesine ait

арх. — Arhangelsk bölgesine ait

белост. — Białystok bölgesine ait

блр. — Belarusça

болг. — Bulgarca

брянск. — Bryansk bölgesine ait

вильн. — Vilnius bölgesine ait

вит. — Vitebsk bölgesine ait

Volkov. — Volkovysk

Voron. — Voronej

Glussk. — Glusk

Gomel. — Gomel

Grodn. — Grodno

Donsk. — Don

Drisv. — Drisvyaty

Eski Prusya. — Eski Prusça

Eski Çek. — Eski Çekçe

Dyatlov. — Dyatlov

Jitomir. — Jitomir

Zelv. — Zelva

Kaluž. — Kaluga

Kiev. — Kiev

Koven. — Kovno (Kaunas)

Kursk. — Kursk

Letonya SSC — Letonya Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti

Latgalca — Latgalce

Liv. — Livce

Litvanya SSC — Litvanya Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti

Lit. — Litvanca

Let. — Letonca

Mazovya — Mazovya bölgesine ait

Minsk — Minsk'e ait

Mogilev — Mogilev'e ait

Mosty — Mosty'ye ait

Myadel — Myadel'e ait

Alm. — Almanca

Novgorod — Novgorod'a ait

Novosibirsk — Novosibirsk'e ait

Oryol — Oryol'a ait

Peterhof — Peterhof'a ait

Leh. — Lehçe

Psk. — Pskov’a ait

Rost. — Rostov’a ait

Rus. — Rusça

Ryaz. — Ryazan’a ait

Sverdl. — Sverdlovsk’a ait

Svisl. — Svisloç’a ait

Sejn. — Sejny’ye ait

Slav. — Slav

Slavk. — Slovakça

Smol. — Smolensk’e ait

Snud. — Snud’a ait

Orta Aşağı Alm. — Orta Aşağı Almanca

Suvalk. — Suwałki’ye ait

Tamb. — Tambov’a ait

Tver. — Tver’e ait

Tykocin ağzı — Tykocin yöresine ait

Ukr. — Ukraynaca

Fin. — Fince

Chełm ağzı — Chełm yöresine ait

Çek. — Çekçe

Sözlükler, monografiler, makaleler

Araşonkava — A. Ў. Арашонкава, Е. Ў. Грына风ецкене, Ў. П. Кавальчук, Ю. Ф. Мацеκевіч, Я. М. Романовіч, Л. А. Шаталава, Batı bölgesindeki Belarus ağızlarının söz varlığından, „BSSR Bilimler Akademisi Haberleri“, Toplumsal Bilimler serisi, 4, 1969, s. 123—134.

Бернекер — E. Berneker, Slavisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg, 1908.

Blese — E. Blese, Beyaz Rusça ile Baltık dilleri arasındaki bazı ilişkiler, „Baltık Çalışmaları“, V, 1935—1936, s. 1—29.

Брюкнер — A. Brückner, Słownik etymologiczny języka polskiego, Warszawa, 1957.

Būga — K. Būga, Seçme yazılar, I—III, Vilnius, 1958—1962.

Бялк. — І. К. Бялькевіч, Краёвы слоўнік усходняй Магілёўшчыны, Мінск, 1970.

Vidugiris — A. Vidugiris, Eleştiri: Belarusça-Rusça sözlük, „Litvanya Dilbilimi Sorunları“, VIII, 1966, s. 235—237.

Gloger — Z. Gloger, Tykocin yöresindeki halk ağzı sözlüğü, „Filoloji Çalışmaları“, IV, 1893, sayı III, s. 793—904.

158

Гр. — B. Hrinçenko, Ukrayna Dili Sözlüğü, Kiev, 1908—1909.

Гринблат — M. Ya. Grinblat, Belaruslular. Köken ve etnik tarih üzerine incelemeler, Minsk, 1968.

Д — В. И. Даль, Толковый словарь живого великорусского языка, I—IV, М., 1955.

Добр. — В. Н. Добровольский, Смоленский областной словарь, Смоленск, 1914.

Зданцевич LP — T. Zdancewicz, Sejny çevresindeki Polonya ağızlarında Litvanca sözlüksel unsurlar, „Lingua Posnaniensis“, VIII, 1960, s. 333—352.

Зданцевич MS — T. Zdancewicz, Yerleşim süreçleri bağlamında Sejny ilçesi ağızları, „Materiały do dziejów ziemi sejneńskiej“, Białystok, 1963, s. 231—266.

Зданцевич Sprawozdania — T. Zdancewicz, Podlasie-Suwałki ağızlarında Litvanca sözlüksel ödünçlemelerin coğrafyası ve bunların Slav dillerindeki anlamsal karşılıkları, „Sprawozdania z prac naukowych wydziału nauk społecznych“, zesz. 3, 1968, s. 69—83.

Зданцевич ZPSS — T. Zdancewicz, Białystok bölgesindeki Litvanca ve Rusça sözlüksel yayılımlar, „Z polskich studiów slawistycznych“, seria druga, Warszawa, 1963, s. 287—310.

Казлаускас — J. Kazlauskas, Kitap değerlendirmesi: Yu. V. Otkupshchikov, Hint-Avrupa sözcük yapımının tarihinden, Leningrad, 1967, „Baltistica“, IV (I), 1968, s. 144—147.

Каралюнас — S. Karaliūnas, Litvancadaki birkaç ödünç sözcük üzerine, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, XII, 1970, s. 179—188.

Карлович O języku — J. Karłowicz, Litvanca üzerine, „Rozprawy i sprawozdania z posiedzeń wydziału filologicznego Akademii umiejętności“, II, 1875, s. 135—376.

Карлович Słownik — J. Karłowicz, Lehçede kullanılan yabancı ve kökeni daha az açık sözcükler sözlüğü, Kraków, 1894—1905.

Карский — Е. Карский, Белорусы, I, Вильна—Варшава, 1904.

Касп. — М. Касьпяровіч, Віцебскі краёвы слоўнік, Віцебск, 1927.

Киркор — A. Kirkor, Vilnius guberniyasına etnografik bir bakış, „Этнографический сборник“, sayı III, St. Petersburg, 1858, s. 115—276.

Кнабе — G. S. Knabe, Sözlüksel ödünçlemeler ve etnogenez (Doğu Fin-Ugor dillerindeki “Baltık ödünçlemeleri” meselesi üzerine), „Вопросы языкознания“, 1962, no. 1, s. 65—76.

Корчиц — M. A. Korçits, 15—17. yüzyıllarda Eski Belarus yazı dilindeki yapı söz varlığı. Doktora tezi özeti. Minsk, 1970.

КПОС — Pskov Bölgesel Sözlüğü fiş arşivi (B. A. Larin adını taşıyan Disiplinlerarası Sözlük Birimi, Leningrad Devlet Üniversitesi).

КСРНГ — Rus Halk Ağızları Sözlüğü fiş arşivi (SSCB Bilimler Akademisi Dilbilim Enstitüsü Leningrad Şubesi).

Кузиновский — Cz. Kudzinovski, Jaćwingowie w języku, „Acta Baltico-Slavica“, I, 1964, p. 217—225.

КЭСРЯ — N. M. Şanskiy, V. V. İvanov, T. V. Şanskaya, Rus Dilinin Kısa Etimoloji Sözlüğü, Moskova, 1971.

Лаумане — Б. Лаумане, В сб.: „Лексічныя балтизмы ў беларускай мове“, Мінск, 1969, стр. 16—18.

Lysenko — P. S. Lysenko, Kuzey Jitomir bölgesinin diyalekt söz varlığı sözlüğü, Derleme: „Slav sözlükbilimi ve sözlükçülüğü“, Moskova, 1966, s. 15—60.

Мат. — Матэрыялы для слоўніка народна-дыялектнай мовы, Мінск, 1960.

Matskevich — Yu. F. Matskevich, Güney Belarus ağızlarının diyalekt özellikleri, Derleme: „BSSR Birinci Diyalektoloji Konferansı Materyalleri“, Minsk, 1950, s. 55—80.

159

M—E — K. Mühlenbach—J. Endzelin, Letonca-Almanca Sözlük, I—IV, Riga, 1923—1946.

Н — Н. И. Носович, Словарь белорусского наречия, СПб., 1870.

Nemçenko — V. Nemçenko, Litvanya SSC'nin Jonava ilçesindeki Rus nüfusun ağzının söz varlığı, „Litvanya SSC yükseköğretim kurumlarının bilimsel notları“, sayı 3, Dilbilim, Vilnius, 1961, s. 147—175.

Nemçenko DL — V. N. Nemçenko, Litvanya'daki Rus eski yerleşimci ağızlarının Litvanca söz varlığıyla ortak diyalekt söz varlığı, „P. Stučka Letonya Devlet Üniversitesi bilimsel notları“, 92, 1968, s. 36—72.

Nepokupny — A. P. Nepokupny, Ukrayna yazılı kaynaklarının söz varlığındaki Litvanca unsurlar, „Movoznavstvo“, 1970, no. 6, s. 30—40.

Nepokupny M E — A. P. Nepokupny, Baltık ve Doğu Slav dilleri arasındaki dilsel-etnografik ve etnik ilişkiler üzerine (Baltizmlerin coğrafyasından üç bölüm), „Movoznavstvo“, 1969, no. 3, s. 16—28.

Непокупный М б — А. П. Непокупный, Украинско-балтийски студи, „Мовознавство“, 1968, № 6, стр. 33—42.

Nikif. — N. Ya. Nikiforovskiy, Vitebsk Belarus'unda halkın gündelik yaşamına dair incelemeler, Vitebsk, 1895.

Откупщиков — Ю. В. Откупщиков, Из истории индоевропейского словообразования, Л., 1967.

Otkupşçikov V — Yu. V. Otkupşçikov, Litvanca kāušas, Letonca kaiss ‘kafatası; kepçe’ sözcüklerinin etimolojisine dair, „Baltistica“, VI (2), 1970, s. 185—192.

Otkupşçikov İz istorii — Yu. V. Otkupşçikov, Baltık-Slav söz varlığı ilişkilerinin tarihinden, „Baltistica“, VII (2), 1971, s. 119—128.

Otrębski JP — J. Otrębski, Vilnius bölgesindeki Polonya diyalektindeki Litvanca söz varlığı unsurları, „Język polski“, XVI, 1931, s. 79—85.

Otrębski Sl Oc — J. Otrębski, Eleştiri: K. Jabłoński (Jablonskis). Eski Litvanya yazı işleri dilindeki Litvanca sözcükler. Kowno, 1941, „Slavia Occidentalis“, XIX, 1948, s. 471—479.

Potebnya — A. A. Potebnya, Rus dilinin seslerinin tarihine dair, I—III, Varşova, 1880—1883.

Rozwadowski — J. Rozwadowski, Baltık ve Slav dillerinin başlangıçtaki karşılıklı ilişkisi üzerine, „Rocznik slawistyczny“, V, 1912, s. 1—25.

Sabaliauskas — A. Sabaliauskas, Litvanca söz varlığının gelişimi, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, VIII, 1966, s. 5—141.

Safarewicz — J. Safarewicz, Baltık-Slav dil ilişkileri, Studia językoznawcze, Varşova, 1967, s. 241—243.

SGP — J. Karłowicz, Słownik gwar polskich, I—VI, Kraków, 1900—1911.

SJP — J. Karłowicz, A. Kryński, W. Niedźwiedzki, Słownik języka polskiego, I—VIII, Warszawa, 1900—1927.

Sinitsa — A. İ. Sinitsa, Letonya SSC Preiļi ilçesindeki Rus eski yerleşik nüfusunun ağız söz varlığına ilişkin gözlemlerden. Derleme: „Pskov Ağızları I“, Pskov, 1962, s. 219—237.

Skuratov — Litvanya SSC Ignalina ilçesindeki Rus ağızlarından derlenen malzemeler; Leningrad Devlet Üniversitesi öğrencisi G. L. Skuratov tarafından iletilmiştir.

Slavski — F. Sławski, Słownik etymologiczny języka polskiego, I, Kraków, 1952 ve devamı.

Smulkova — E. Smułkowa, Lituanizmy w białoruskim słownictwie rolniczym, „Lingua Posnaniensis“, XIV, 1969, s. 55—69.

Sreznevsky — İ. İ. Sreznevsky, Eski Rus Dili Sözlüğü için Malzemeler, I—III, St. Petersburg, 1893—1903.

160

Stankevich — A. Stankevich, Belarusçada Litvanca unsurlar, „Калосьсе“, IV, 1938, s. 172—175; 225—226; V, 1939, s. 36—37; 118—120; 176—178.

Stetsko — P. Stsiatsko, Ağız Sözlüğü (Zelva yöresi ağızlarından), Minsk, 1970.

Траутман — R. Trautmann, Baltisch-slavisches Wörterbuch, Göttingen, 1923.

Трубачев — О. Н. Трубачев, Ремесленная терминология в славянских языках, М., 1966.

Turska — H. Turska, Vilnius bölgesinde Lehçe, „Wilno i ziemia Wileńska“, I, Wilno, 1930, s. 219—225.

Unbegaun — B. O. Unbegaun, Moskova Rusyasında Baltık kökenli bir ödünç sözcük, „Die Welt der Slaven“, VII, 1962, s. 346—349.

Urbutis — V. Urbutis, Günümüz Belarus dilindeki Litvanca unsurlar, „Baltistica“, V (2), s. 43—44; V (2), s. 149—162.

Westfal — S. Westfal, Wigry Gölü yakınlarında konuşulan Lehçe ağızdaki Baltık kökenli sözcük unsurları (Suwalki ilçesi, Polonya), „The Slavonic and East European Review“, XXIV, 1946, 63, s. 156—159.

Vasmer — M. Vasmer, Rus Dilinin Etimolojik Sözlüğü, I—IV, Moskova, 1964—1973.

Fraenkel — E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg—Göttingen, 1955 ve sonrası.

Цыхун — Г. А. Цыхун, В сб.: „Лексічныя балтызмы ў беларускай мове“, Мінск, 1969, стр. 49—53.

Epimakh-Šypila — B. Epimakh-Šypila’nın Sözlüğü. R. Semaškevič’in yayını, „Połymia“, no. 7, 1969, s. 225—229.

Янк. — Ф. М. Янкоўскі, Diyalekt Sözlüğü, I—II, Minsk, 1959—1970.

Diğer kısaltmalar

doğ. — doğu; böl. — bölgesel; diyal. — diyalektik; kuz. — kuzey; bat. — batı; esk. — arkaik; edeb. — edebî; güney. — güney

11. Lietuvių terminologija

Document details