SOCIALINĖS LINGVISTIKOS PROBLEMOS

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XIX (1979)

Maria SIVICKENE

SOBRE O BILINGUISMO DA POPULAÇÃO RUSSA RURAL DA RSS DA LITUÂNIA

Na Lituânia soviética multinacional, o bilinguismo é amplamente difundido. Entre a população majoritária da república, manifesta-se nas seguintes formas: lituano-russo, lituano-letão, lituano-bielorrusso, lituano-polonês, lituano-caraíta, lituano-alemão, entre outras. (Para mais informações, ver: Karalūnas S., Vidugiris A., 1970, bem como Vidugiris A., Karalūnas S., 1972.) O bilinguismo lituano-russo é o mais difundido. Segundo os dados do censo populacional de 1970 (1973, p. 273), os bilíngues lituano-russos constituem 34,83% do total da população lituana da república. Metade dos habitantes urbanos (51,10%) e 21,02% da população rural lituana são bilíngues desse tipo.

Como o russo desempenha na URSS a função de língua de comunicação interétnica, a importância e o papel sociais desse tipo de bilinguismo são evidentes por si mesmos. As particularidades do desenvolvimento histórico do nosso país determinaram a difusão do russo entre todas as nações e etnias. Essa difusão também foi favorecida pela ampla dispersão da população russa por todo o território da União Soviética. (Sobre outros fatores históricos que elevaram o russo à condição de língua de comunicação interétnica na URSS, ver Isaev M. I., 1977.) Nos territórios das repúblicas da União vivem 21,3 milhões de russos, o que, no contexto da implementação da política nacional leninista, levou ao surgimento do bilinguismo russo-nacional e, neste caso, russo-lituano.

Segundo os dados do censo populacional de 1970, o bilinguismo russo-lituano apresenta-se da seguinte forma: 30,77% dos 267 989 russos residentes na república falam lituano. Observa-se uma grande diferença entre os habitantes urbanos e os rurais: o bilinguismo russo-lituano é menos difundido entre a população urbana (os bilíngues constituem 28,73%) e mais difundido entre a população rural (os bilíngues constituem 42,26% da população russa das aldeias da Lituânia).

Assim, o bilinguismo russo-lituano na RSS da Lituânia é bilateral ou recíproco, embora predomine o bilinguismo lituano-russo.

O contingente de bilíngues russo-lituanos aumenta, sem dúvida, em grande medida, graças aos antigos habitantes russos da zona rural da Lituânia, que foram objeto da nossa observação. Por origem, são descendentes dos Velhos Crentes, que chegaram a esse território (e às regiões vizinhas) em consequência do cisma da Igreja Ortodoxa Russa, no final do século XVII; vieram das regiões noroeste da Rússia (Pskov, Novgorod, Tver) e conservaram até hoje seus costumes e sua língua (dialeto). A população russa foi chegando à região ao longo do século XVIII e posteriormente. Um grande número de russos foi transferido para a Lituânia após a repressão da revolta polaco-lituana de 1831. A colonização intensificou-se depois da revolta de 1863 (Stankevich A., 1909).

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A maior parte da população russa vive nos distritos de Zarasai, Jonava, Švenčionys, Rokiškis e Ignalina. São locais de assentamento russo antigo e originário. Também se encontram antigos habitantes russos em outros distritos, por exemplo, nos de Kaunas, Kelmė, Molėtai, Šiauliai e Anykščiai, embora sua proporção seja muito pequena (de 2 a 4%). Há ainda menos habitantes desse grupo nos distritos de Šilutė e Kėdainiai. Os colonos russos chegaram a essas regiões mais tarde, no final do século XIX ou início do século XX, em consequência da migração a partir das zonas periféricas das partes orientais das províncias de Kaunas e Vilna (dos distritos de Lida, Trakai e outros).

As aldeias russas encontram-se dispersas, formando ilhas maiores ou menores, em vários distritos da RSS da Lituânia. Do ponto de vista da distribuição no território da língua lituana, o tipo de contato dos falantes do russo (de seus dialetos) com a língua lituana pode ser definido como contato interno (intrarrregional) entre ilhas linguísticas inseridas em outra área linguística. Atualmente, em alguns distritos, é característica a diversidade étnica dos habitantes das aldeias. Não raro, representantes de várias nacionalidades vivem na mesma localidade: russos, lituanos, poloneses e bielorrussos. Entre florestas e lagos dos distritos de Ignalina, Zarasai e Molėtai, as propriedades de lituanos, poloneses e russos estão intercaladas.

Nessas condições, desenvolveu-se gradualmente o bilinguismo russo-lituano. Ele cresceu especialmente nos últimos 30 anos. Segundo a classificação sociológica, pode ser definido como bilinguismo de contato de âmbito local (Desheriev Yu. D., 1966). É grupal e incompleto. Além dos bilíngues, há também monolíngues. Estes últimos são mais numerosos nos distritos onde a população russa se estabeleceu originalmente de forma mais compacta. Os bilíngues são mais numerosos nos locais de povoamento secundário (por exemplo, no distrito de Šiauliai), bem como em localidades pequenas e isoladas e em propriedades rurais dispersas entre a população lituana. A comparação dos habitantes que falam lituano em duas aldeias russas — Raistiniskes (Raistiniskes), no distrito de Zarasai, e Smilgiai (Smilgiai), no distrito de Šiauliai — com base nos dados do censo populacional de 1970 (nos formulários do censo constava «fala fluentemente») revelou a seguinte proporção: em Raistiniskes, metade dos habitantes é bilíngue; em Smilgiai, mais de um terço. Em Amaliai (Amaliai), no distrito de Šiauliai, quase toda a população é bilíngue (dos 205 habitantes, apenas 16 são monolíngues). O bilinguismo russo-polonês também é amplamente difundido entre os antigos habitantes russos.

As características etárias da população também têm importância considerável na manifestação do bilinguismo. Os monolíngues são, sobretudo, crianças em idade pré-escolar e alunos dos primeiros anos do ensino fundamental, além de parte das mulheres mais velhas (nascidas em 1911 ou antes).

O bilinguismo russo-lituano da população russa das aldeias da Lituânia é diversificado quanto ao grau de domínio da língua lituana, isto é, quanto ao número de capacidades e habilidades adquiridas na fala em lituano. Além do tipo produtivo de bilinguismo, são amplamente representados os tipos reprodutivo (de reprodução) e receptivo (de compreensão) (Vereshchagin E. M., 1969). Muitos habitantes das aldeias russas apenas compreendem a fala em lituano, em graus variados.

Apresentemos algumas declarações de representantes de diferentes distritos e aldeias. Em conversas informais, eles próprios avaliam seus conhecimentos da língua lituana*:

* O sobrenome do informante não é indicado. Nos textos, foram preservadas algumas características dialetais.

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Entendo tudo em lituano. Sou analfabeto. Nascido em 1909, distrito de Ignalina, aldeia de Ramutšikė.

Mas eu não entendo lituano, muito pouco, muito pouco, quase nada. Mulher, cerca de 60 anos, distrito de Ignalina, aldeia de Ramutšikė.

Mas agora todas nós conseguimos falar lituano. Mulher, cerca de 65 anos, distrito de Zarasai, aldeia de Snegishkė.

Não sabemos conversar em lituano, só algumas palavras. Meus filhos sabem falar. Mulher, 78 anos, distrito de Zarasai, aldeia de Santakai.

Todas nós conseguimos conversar também em lituano. Mulher, 65 anos, distrito de Zarasai, aldeia de Požeimis.

Embora eu seja analfabeta, entendo tudo em lituano, entendo bem e falo polonês. Mulher, nascida em 1885, distrito de Ignalina, aldeia de Daptiškė.

Sabemos falar lituano e polonês... Saber uma língua é bom, não atrapalha, não pesa nos ombros. Mulher, nascida em 1921, distrito de Jonava, aldeia de Perelozai.

Consigo falar polonês e lituano. Mulher, nascida em 1906, distrito de Ignalina, aldeia de Protupėnai.

Entendo lituano, mas é difícil falar. Mulher, nascida em 1898, distrito de Molėtai, aldeia de Spaskos.

Tanto faz em lituano como em russo, falo polonês... Leio como quiser, em lituano e em russo. Homem, nascido em 1901, distrito de Molėtai, aldeia de Kulėnai.

Posso falar lituano. Se não pudesse, seria estranho... Leio livros, consigo ler em lituano. Para mim, é mais fácil em russo. Homem, nascido em 1896, distrito de Molėtai, aldeia de Spaskos.

Crescemos aqui; por isso falamos russo com a mamãe, mas, no mais, falamos lituano e também conseguimos ler. Homem, nascido em 1924, distrito de Molėtai, aldeia de Kevlėnai.

Sei um pouco de lituano, entendo, mas responder é difícil. E minha mulher, quando conversa com as vizinhas, fala tanto russo quanto polonês e lituano. Homem, nascido em 1899, distrito de Molėtai, aldeia de Novasodai.

Somos russos, mas escrevemos e falamos um pouco em lituano e também lemos; em russo falamos, mas não escrevemos. Mulher, nascida em 1924, distrito de Jonava, aldeia de Bulotai.

Nossa família é misturada: falam russo, lituano e polonês. Homem, nascido em 1902, distrito de Jonava, aldeia de Varniai.

As declarações citadas mostram mais uma vez a presença, entre a população rural russa, de monolíngues e a heterogeneidade de seu bilinguismo: desde a compreensão parcial da língua lituana falada até o domínio fluente do idioma e a capacidade de ler textos em lituano. A classificação existente do bilinguismo segundo o número de capacidades e habilidades de fala na segunda língua parece excessivamente geral quando aplicada ao processo vivo de seu desenvolvimento e manifestação nas condições de contato linguístico natural intrarregional. É acertada a ideia de que o grau comparativo de domínio de duas línguas, em geral, não pode ser formulado com precisão em termos puramente linguísticos (Вайнрайх У., 1972).

A definição de bilinguismo mais aceita é a de U. Weinreich: „A prática do uso alternado de duas línguas chama-se bilinguismo, e a pessoa correspondente, bilíngue“ (Weinreich U., 1968). Outros pesquisadores também a adotam como base, por exemplo, E. M. Vereshchagin (1969): „…o portador de dois sistemas de comunicação (isto é, a pessoa capaz de usar dois sistemas linguísticos para se comunicar) chama-se bilíngue (literalmente: pessoa que fala duas línguas), e as capacidades próprias de uma pessoa bilíngue — bilinguismo“.

As pesquisas territoriais-dialetais e sociolinguísticas baseiam-se na observação do comportamento linguístico do indivíduo, embora a investigação

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comece por ele apenas, e também por todo um coletivo de falantes ou comunidade linguística (ver sobre esses termos Schweitzer A. D., 1976). Consequentemente, o conceito de bilinguismo estende-se a um grupo ou coletivo de pessoas — a um conjunto de unidades geralmente heterogêneas nesse aspecto. Surge, assim, a necessidade de uma definição mais abrangente do conceito de bilinguismo.

Assim, M. M. Mikhailov define o bilinguismo como a capacidade de um indivíduo, de um povo como um todo ou de uma parte dele de se comunicar (alcançar entendimento mútuo) em duas línguas (Mikhailov M. M., 1969). Nas palavras de F. P. Filin (1970, p. 202): „O bilinguismo, em sentido amplo, é o domínio relativo de uma segunda língua, a capacidade de usá-la em certa medida em determinadas esferas de comunicação (científica, profissional, cotidiana etc.)“.

Na situação que estamos examinando, o bilinguismo deve ser entendido de modo um tanto abrangente: nem todos os russos estabelecidos há muito tempo dominam a segunda língua, o lituano, mas todos precisam ouvi-la e deparar-se com ela no âmbito da atividade profissional, da vida pública, do trabalho conjunto (na kolkhoz e na sovkhoz), na escola, nas transmissões de rádio e na televisão. As próprias circunstâncias favorecem o desenvolvimento do bilinguismo. Tudo isso contribui para o surgimento de pelo menos um bilinguismo receptivo, isto é, a compreensão do discurso em lituano.

Na comunicação intrafamiliar (em famílias não mistas), costuma-se usar o sistema linguístico primário. Em determinadas situações de comunicação, parte da população russa de qualquer localidade pode passar ao sistema linguístico secundário. Os russos usam o lituano ao se comunicar com a população lituana local na vida cotidiana, no trabalho da kolkhoz ou da sovkhoz e em instituições; os estudantes, na escola e nas instituições de ensino superior. A multifuncionalidade da língua lituana na república leva ao desenvolvimento do bilinguismo russo-lituano entre a população russa da república em geral e, em particular, entre a população rural.

À primeira vista, estão reunidas todas as condições para o desenvolvimento de um bilinguismo russo-lituano plenamente produtivo entre os russos estabelecidos há muito tempo nas aldeias da Lituânia. Os fatores que mais contribuem para isso são o longo tempo decorrido desde a migração e o caráter insular da distribuição dos migrantes entre uma população que fala outra língua. No entanto, até o presente, não se chegou ao estágio do bilinguismo plenamente produtivo. Menos ainda se pode falar em substituição linguística. Isso se explica por fatores sociais, pela importância da função do russo como meio de comunicação interétnica e pela existência do bilinguismo lituano-russo. Na Lituânia como um todo, 21% da população rural lituana domina o russo. Nas áreas de concentração da população russa (residentes permanentes e pessoas que vêm passar o verão na região lacustre da Lituânia, vindas de Leningrado, Moscou e outros lugares) — os distritos de Švenčionys, Ignalina e Zarasai —, o número de bilíngues lituano-russos chega a 40% (ver também Mikhalchenko V. Yu., 1976). Com o desenvolvimento do bilinguismo lituano-russo, diminui a necessidade de um rápido estabelecimento do bilinguismo russo-lituano plenamente produtivo.

O isolamento da ilha linguística teve certo papel no fato de que o período de bilinguismo produtivo homogêneo não se iniciou para o grupo populacional em questão. As ilhas linguísticas estudadas estão isoladas apenas do continente da língua russa. Trata-se apenas de uma separação territorial, não linguística. Essas ilhas não estão isoladas da influência da língua literária russa na época soviética, quando ela é a língua de comunicação interétnica, e nem sempre estiveram protegidas dessa influência no passado. A forma literária da língua russa também se difunde pelas ilhas linguísticas situadas no território das repúblicas nacionais por meio da escola, do cinema, da imprensa, do rádio e da televisão. Não raro, membros das famílias dos russos estabelecidos há muito tempo concluem

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escolas secundárias e instituições de ensino superior nas cidades da república e fora dela. Tudo isso sustenta «de cima» os dialetos russos, influencia a duração de sua conservação em condições de contato natural com a língua lituana e o desenvolvimento do bilinguismo russo-lituano.

Os habitantes russos do meio rural entram em contato com duas variedades da língua lituana: 1. Ouvem e usam a variedade falada pela população lituana local, isto é, a variante oral-dialetal. 2. Ouvem e assimilam a fala lituana padronizada por meio da escola, do rádio, da televisão e da imprensa.

Como entre os bilíngues russo-lituanos há muitas pessoas que sabem escrever e ler em lituano, observa-se uma tendência à assimilação da fala lituana padronizada. Não raro, ouvíamos desses bilíngues comentários «críticos» sobre a pronúncia local, dialetal. Por exemplo: Тут гъвар'ат ко́рве, а мы гъвар'им ка́рве (vaca). Distrito de Biržai, aldeia de Kvedoriškės.

No entanto, muitos traços dialetais da língua lituana persistem não apenas na fala lituana, mas também na fala russa dos antigos residentes russos da Lituânia. Isso diz respeito, antes de tudo, à fonética e ao léxico. Na fala dos bilíngues que vivem em áreas onde ocorrem determinados fenômenos dialetais, esses fenômenos se refletem. Assim, na fala dos usuários dos dialetos russos do distrito de Ignalina, observa-se a despalatalização das consoantes. М'гъдал'ин у нас, л'уд'и работ'ийут в_м'гъдал'ин'е (aldeia de Terašiškė e outras), em lituano literário, com d palatalizado: medelynas (viveiro de árvores frutíferas). Compare-se меделин com d palatalizado → dz na fala dos representantes do dialeto russo do distrito de Jonava: полный базар щипо́в (черенков) с м'гъдал'ина н'об'азл'и (Nemchenko V. N., 1960, 391). Talvez também se deva explicar por divergência dialetal a pronúncia о́ря и бо́ря (иоре — carroça com laterais altas para transportar feno, palha etc.), registrada principalmente no distrito de Molėtai; керя́пла (kerėpla — pessoa desajeitada e desastrada), registrada no distrito de Ignalina. Os lexemas dialetais грүпт grūptas ‘torrão de terra ressecada’, крючка krička ‘rutabaga’, лайка laškà ‘cama’, уба́йня ubagnė no sentido de ‘casa de repouso para idosos’, entre outros, ocorrem nas áreas em que essas palavras são usadas nos dialetos lituanos. Elas entraram na fala lituana dos bilíngues russos ou na fala dialetal russa a partir dos dialetos lituanos circundantes, como resultado da comunicação oral direta com a população lituana local.

O bilinguismo de contato da população russa rural e o ambiente linguístico lituano condicionaram a interferência da língua lituana no sistema dos dialetos russos. A interferência do lituano manifesta-se aqui como influência material e modelar, ou decalque, sob a forma de revitalização e sustentação de certas formas e construções gramaticais dialetais, bem como de violações ou desvios em algum subsistema — conforme o nível do sistema dialetal em que se manifesta. (Algumas dessas questões foram abordadas nos trabalhos de O. N. Šulene, 1965; M. K. Svickiene, 1974.) A interferência do lituano é mais evidente no léxico.

Por interferência lexical entendem-se as mudanças no inventário lexical, bem como nas funções e no uso das unidades léxico-semânticas e em sua estrutura de significado, provocadas pelos contatos entre línguas (compartilhamos a opinião de Žluktenko Yu. A., 1974). Na situação de contato linguístico que estamos examinando, o tipo mais claramente expresso de interferência lexical é a passagem (transferência) de palavras e combinações lituanas para a fala russa. As causas da transferência dos lituaísmos são diversas, assim como a função nominativa dessas palavras. Entre elas encontramos designações de aspectos locais da vida cotidiana, de pessoas e de fenômenos sociais,

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característicos do cotidiano dos lituanos, por exemplo: bulbėnė||bulvėnė bulviėnė ‘sopa de batata’; vėdarai vėdarai ‘prato’ (intestinos recheadas com batata ralada ou cereais); kugelis kügelis ‘assado de batata ralada’; skilandis skilandis ‘estômago de porco recheado de carne, defumado, cru’; skrỹliai skrỹliai ‘prato feito de massa de farinha aberta e cortada em quadrados ou losangos’; šaltanósiai šaltanósiai ‘prato semelhante a pastéis cozidos’; klùmpės || klùmpės || klùmpės klùmpės ‘tamancos de madeira’; nãginės || nãginės nãginės ‘calçado de couro com babados, sandálias rústicas’; kãrai, dialeto lituano, kãrai, karai ‘carroça com fueiros altos para transportar feno e palha’; niuovadas niuovadas ‘chefe distrital de polícia’; seniūnas seniūnas ‘chefe de aldeia’; kumetỹnas kumetỹnas ‘casa onde viviam trabalhadores agrícolas’; trobėlinkas trobėlinkas ‘camponês sem terra ou com pouca terra no passado’; krizių metai krizių metai ‘anos de fome da crise’ etc.

No entanto, a maioria dos lituaísmos lexicais é usada na fala da população russa rural como denominações secundárias de diversos fenômenos da vida circundante, objetos, pessoas, ações e características. Os lituaísmos não ocupam um espaço vazio no sistema léxico-semântico do dialeto; surgem como «intrusões» (na terminologia de Martynov V. V., 1963), formando um par sinonímico ou dubleto com uma palavra autóctone; não possuem autonomia semântica. Apresentamos apenas alguns desses lituaísmos: а́мар ámaras ‘pulgão’; балнова́ть balnóti ‘selar o cavalo’; вага́ vagà ‘sulco’; вапсва́ vapsvà ‘vespa’; га́ндрас gãndras ‘cegonha’; ду́мбла dùmblas ‘lodo’; ли-го́тый ligótas ‘doentio, doente’; ли́сва lýsvė ‘canteiro, leira’; люн liūnas ‘lugar pantanoso, atoleiro’; намо́вый naminis ‘de fabricação caseira’; по́данга padangà ‘pneu’; парда́вёя pardavėja ‘vendedora’; пле́йтас pleĩtas ‘estrada’; раве́я ravėtoja ‘mulher que capina’; тра́ны мн. ч. trãnas ‘zangão’; ше̃шур šẽšuras ‘pai do marido’; шлю́ры šliùrės ‘chinelos, pantufas’. É fácil distinguir um grupo de palavras que designam conceitos e fenômenos da vida social, nomes de instituições e de pessoas segundo sua ocupação, conceitos ligados à escolarização e ao cotidiano dos alunos etc., por exemplo: по́седис pósėdis ‘reunião’; вальду́ба valdyba ‘diretoria’ (de kolkhoz ou sovkhoz); дарба́денъ darbãdienis ‘jornada de trabalho contabilizada’; склин sklỹpas ‘lote junto à casa’; ато́стоен astotogos ‘férias, recesso escolar’; гирини́нк || гирни́к girininkas ‘guard florestal, administrador de distrito florestal’; у́кведис ikvedỹs ‘responsável pelo almoxarifado’; гегужи́ня gedùžinė aqui, ‘passeio ao ar livre’; па́тайса, па́тайсы pataisà, -os ‘exame de recuperação no final das férias de verão’; спа́лвы spalvos ‘lápis de cor’; тринту́к trintùkas ‘borracha’ etc. (ver também Nemchenko V. N., 1968).

As palavras citadas diferem quanto à frequência de uso e ao grau de integração no sistema lexical dos dialetos. Algumas delas foram registradas apenas em casos isolados e não em toda parte. Isso indica uma certa fragilidade funcional dos lexemas russos correspondentes. A frequência de ocorrência de outros lexemas russos diminuiu consideravelmente; em seu lugar, ou junto com eles, aparecem lexemas lituanos, por exemplo: вага, думбла, люн, склин etc., que, pelo uso e grau de integração, se tornam empréstimos, ou itens integrados. O uso de lituaísmos está ligado ao grau de desenvolvimento do bilinguismo de cada indivíduo ou de toda a localidade. Os próprios falantes explicam que é mais fácil reproduzi-los: «Nossa fala é misturada, há muitas palavras lituanas; é mais fácil falar assim» (distrito de Šiauliai, aldeia de Smilgiai, 75 anos).

A situação de fala e o tema também são importantes. Nas conversas sobre a vida cotidiana e os assuntos correntes, usa-se mais frequentemente a palavra lituana; nas conversas sobre o passado, quando os acontecimentos se situam em outro período, costuma-se empregar a palavra russa,

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como também nos casos em que o falante quer recordar como se falava antigamente «em russo».

Além das palavras de outras línguas examinadas e caracterizadas como empréstimos e interferências, na fala da população rural russa encontram-se palavras e expressões lituanas usadas em situações concretas. Os falantes reconhecem-nas plenamente como elementos estrangeiros, inserções de outra língua; são ocasionalismos ou lexemas utilizados (Верещагин Е. М., 1968). Sua introdução na fala está ainda mais estreitamente ligada ao bilinguismo do indivíduo em questão. Para essas palavras e combinações de outra língua, é pouco característica a correspondência com as classes e categorias gramaticais da língua que as toma de empréstimo. A palavra utilizada costuma ocorrer em apenas uma ou duas formas do russo, mas também pode aparecer na forma lituana original, independentemente das exigências da frase. Vejamos alguns exemplos: Рабо́йшо нълам’ин’и й этъм л’ес ср’азъйут (Anikščiai, distrito de, aldeia de Prančiškiai); pnuolatinei ‘permanentes’. У ко́лы мн’е да́йит, г’апра́шу г’эл’бум (ibid., aldeia de Paežeriai); pėrtrauka ‘intervalo’. Иста́т’иму в’адут такúй… (Zarasai, distrito de, aldeia de Valentiniškė); įstatymas ‘lei’ А г’е бы там нъ кварт’иры, в’ежбут’ис ил’и абичайн’иш? (Biržai, distrito de, aldeia de Kvedoriškis); viešbutis ‘hotel’; А пато́м пашо́й йа нъ стат’иба, дл’о л’йу’ах дама́ стро́или (Zarasai, distrito de, aldeia de Degučiai); statýba ‘construção’.

No texto russo também podem ocorrer combinações terminológicas lituanas, inserções sob a forma de citações. Isso costuma observar-se na reprodução de uma conversa-diálogo em lituano. Por exemplo: Pól’ku s_ragám su ragúčiais būdȳm t’цñavám (Anikščiai, distrito de, aldeia de Viešintos). Ан’ц мн’е г’гвар’ат — ф kario ligoninėj néd’о (‘hospital’; Jonava, distrito de, aldeia de Kisel iškės); фч’ара́ ваз’ил’и по́шър, kultūrinė žolė ваз’ил’и (kultūrinė žolė; Molėtai, distrito de, aldeia de Kėveliai). Нъ гла́зу б’ал’мо ста́ла, врач’и rizikuosim skazáл’и ‘arriscar’ (Jonava, distrito de, aldeia de Užusaliai)....А нас апнут’и дама́й: aikit namo (eikit namo ‘vão para casa’; Zarasai, distrito de, aldeia de Degučiai). Para esse tipo de inserção de palavras e expressões de outra língua, é necessário que exista um tipo produtivo ou, pelo menos, reprodutivo (reprodutor) de bilinguismo russo-lituano.

As características da interferência lexical do lituano na fala da população rural russa da Lituânia, examinadas brevemente, são resultado do contato natural prolongado entre ilhas linguísticas num ambiente de outra língua e de um bilinguismo amplamente desenvolvido.

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Кафедра русского языка Вильнюсский госунверситет им. В. Капсукаса

DĖL LIETUVOS TSR KAIMO RUSŲ GYVENTOJŲ BILINGVIZMO

Reziumė

Straipsnyje apžvelgiami Lietuvos kaimo rusų gyventojų dvikalbystės klausimai. 1970 m. gyventojų surašymo duomenimis, rusų–lietuvių dvikalbiai sudaro 42,26% kaimo visų rusų gyventojų skaičiaus. Daug rusų nuo seno gyvena Zarasų, Ignalinos, Švenčionių, Rokiškio, Jonavos rajonuose. Tai palikuonys sentikių, kurie ėmė keltis į Lietuvą XVII a. pabaigoje. Gyvendami tarp lietuvių ir bendraudami su jais, susidurdami su lietuvių kalba visose sferose (buity, vidurinė ir aukštoji mokykla, gamyba, spauda, radijas, televizija ir t. t.), daugelis vietinių rusų tapo dvikalbiais (įvairaus laipsnio). Jie daugiau ar mažiau kalba ar supranta lietuviškai.

Dvikalbystės rezultatas yra lietuvių kalbos interferencija vietinėje rusų kalboje. Labiausiai ji pasireiškia leksikoje. Kalbėdami savo gimtąja kalba, rusai vartoja daug lietuviškų skolinių, okazionalizmų, įterpia ištisus lietuviškus sakinius ar žodžių junginius.