SOCIALINĖS LINGVISTIKOS PROBLEMOS

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XIX (1979)

Maria SIVITSKENE

OVER DE TWEETALIGHEID VAN DE PLATTELANDSE RUSSISCHE BEVOLKING VAN DE LITOUWSE SSR

In het multinationale Sovjet-Litouwen is tweetaligheid (bilingualisme) wijdverbreid. Onder de voornaamste bevolking van de republiek komt zij voor als Litouws-Russische, Litouws-Letse, Litouws-Wit-Russische, Litouws-Poolse, Litouws-Karaïmse, Litouws-Duitse enz. tweetaligheid. (Zie hierover uitvoeriger: Karalūnas S., Vidugiris A., 1970, en Vidugiris A., Karalūnas S., 1972.) Het meest verbreid is de Litouws-Russische tweetaligheid. Volgens de volkstelling van 1970 (1973, p. 273) vormen Litouws-Russische tweetaligen 34,83% van de totale Litouwse bevolking van de republiek. De helft (51,10%) van de stadsbewoners en 21,02% van de Litouwse plattelandsbevolking is in deze zin tweetalig.

Aangezien het Russisch in de USSR de functie van interetnische omgangstaal vervult, zijn de maatschappelijke betekenis en de rol van dit soort tweetaligheid vanzelfsprekend. De bijzondere historische ontwikkeling van ons land heeft geleid tot de verspreiding van het Russisch onder alle naties en volkeren. De ruime spreiding van de Russische bevolking over het gehele grondgebied van de Sovjet-Unie heeft aan die verspreiding bijgedragen. (Over andere historische factoren die het Russisch in de USSR tot interetnische omgangstaal hebben gemaakt, zie Isaev M. I., 1977.) Op het grondgebied van de unierepublieken wonen 21,3 miljoen Russen; onder de omstandigheden van de uitvoering van het leninistische nationale beleid heeft dit geleid tot het ontstaan van Russisch-nationale, en in dit geval Russisch-Litouwse, tweetaligheid.

Volgens de volkstelling van 1970 zag de Russisch-Litouwse tweetaligheid er als volgt uit: 30,77% van de 267 989 Russen die in de republiek wonen, beheerst het Litouws. Er is een groot verschil tussen stadsbewoners en plattelandsbewoners: Russisch-Litouwse tweetaligheid is minder ontwikkeld onder de stedelijke bevolking (tweetaligen vormen 28,73%) en meer onder de plattelandsbevolking (het aantal tweetaligen bedraagt 42,26% van de Russische bevolking van de Litouwse dorpen).

De Russisch-Litouwse tweetaligheid in de Litouwse SSR is dus tweezijdig of wederzijds, maar de Litouws-Russische tweetaligheid overheerst.

Het aandeel van de Russisch-Litouwse tweetaligheid neemt ongetwijfeld in belangrijke mate toe door de Russischtalige oude bewoners van het Litouwse platteland, die het onderwerp van ons onderzoek vormden. Naar hun herkomst zijn zij afstammelingen van oudgelovigen die zich in verband met het schisma binnen de Russisch-Orthodoxe Kerk aan het einde van de XVIIe eeuw in dit gebied (en de aangrenzende gebieden) vestigden. Zij kwamen uit de noordwestelijke gebieden van Rusland (Pskov, Novgorod, Tver) en hebben hun gebruiken en taal (dialect) tot op heden bewaard. De Russische bevolking kwam in de loop van de XVIIIe eeuw en later hierheen. Na de onderdrukking van de Pools-Litouwse opstand van 1831 werd een groot aantal Russen naar Litouwen overgebracht. Na de opstand van 1863 nam de kolonisatie toe (Stankevich A., 1909).

59

Het grootste aantal Russen woont in de districten Zarasai, Jonava, Švenčionys, Rokiškis en Ignalina. Dit zijn gebieden waar Russen zich al vroeg en sinds lange tijd hebben gevestigd. Ook in andere districten komen oude Russische bewoners voor, bijvoorbeeld in Kaunas, Kelmė, Molėtai, Šiauliai en Anykščiai, maar hun percentage is hier zeer laag (2 tot 4). Nog minder van deze bevolking woont in de districten Šilutė en Kėdainiai. Russische kolonisten verschenen hier later, aan het einde van de XIXe of het begin van de XXe eeuw, als gevolg van verhuizingen uit de randgebieden van de oostelijke delen van het gouvernement Kaunas en het gouvernement Vilnius (de districten Lida, Trakai en andere).

Russische dorpen liggen als grotere of kleinere enclaves verspreid over het grondgebied van een aantal districten van de Litouwse SSR. Gezien de geografische spreiding kan het contact tussen sprekers van het Russisch (de dialecten) en het Litouws worden omschreven als intern (binnenregionaal) contact tussen taaleilanden die in een ander taalgebied zijn ingebed. Tegenwoordig is de bevolking in sommige districten kenmerkend nationaal heterogeen. In één plaats wonen vaak vertegenwoordigers van verschillende nationaliteiten: Russen, Litouwers, Polen en Wit-Russen. In de districten Ignalina, Zarasai en Molėtai liggen de boerderijen van Litouwers, Polen en Russen verspreid tussen bossen en meren.

Onder deze omstandigheden heeft zich geleidelijk Russisch-Litouwse tweetaligheid ontwikkeld. Vooral in de afgelopen 30 jaar is zij sterk toegenomen. Volgens een sociologische classificatie kan zij worden omschreven als contacttweetaligheid van lokaal belang (Desheriev Yu. D., 1966). Zij is groepsgebonden en onvolledig. Naast tweetaligen komen ook eentaligen voor. Deze laatsten zijn talrijker in districten waar de Russische bevolking dichter bijeen en al van oudsher gevestigd is. Tweetaligen zijn talrijker in gebieden waar Russen zich later hebben gevestigd (bijv. het district Šiauliai), en ook in afzonderlijke kleine nederzettingen en op afgelegen boerderijen die tussen de Litouwse bevolking liggen. Een vergelijking van de inwoners die Litouws beheersen in twee Russische dorpen, Raistiniskes (Raistiniskes) in het district Zarasai en Smilgiai (Smilgiai) in het district Šiauliai, op basis van de volkstelling van 1970 (op de telkaarten stond „beheerst de taal vloeiend”), bracht de volgende verhouding aan het licht: in Raistiniskes is de helft van de inwoners tweetalig, in Smilgiai meer dan een derde. In Amaliai (Amaliai), in het district Šiauliai, is bijna de gehele bevolking tweetalig (van de 205 inwoners zijn er slechts 16 eentalig). Russisch-Poolse tweetaligheid is wijdverbreid onder de oude Russische bewoners.

Ook leeftijdskenmerken van de bevolking spelen een belangrijke rol bij de manifestatie van tweetaligheid. Eentaligen zijn vooral kinderen van voorschoolse leeftijd en leerlingen van de lagere klassen, evenals een deel van de oudere vrouwelijke bevolking (geboren in 1911 of eerder).

De Russisch-Litouwse tweetaligheid onder de Russische bevolking van de Litouwse dorpen varieert in de mate waarin het Litouws wordt beheerst, dat wil zeggen naar het aantal verworven vaardigheden en bekwaamheden in het Litouws. Naast het productieve type tweetaligheid zijn ook de reproductieve (reproducerende) en receptieve (begrijpende) typen ruim vertegenwoordigd (Vereshchagin E. M., 1969). Veel inwoners van Russische dorpen begrijpen de Litouwse spraak slechts, zij het in uiteenlopende mate.

Hier volgen enkele uitspraken van inwoners uit verschillende districten en dorpen. In een informele omgeving beoordelen zij zelf hun kennis van het Litouws*:

* De achternaam van de informant wordt niet vermeld. In de teksten zijn enkele dialectkenmerken behouden.

60

Ik begrijp alles in het Litouws. Ik ben analfabeet. Geboren in 1909, district Ignalina, dorp Ramutšike.

Maar ik begrijp weinig Litouws, heel weinig, bijna helemaal niets. Vrouw, ongeveer 60 jaar, district Ignalina, dorp Ramutšike.

Maar bij ons kan tegenwoordig iedereen Litouws. Vrouw, ongeveer 65 jaar, district Zarasai, dorp Snegisjke.

We kunnen niet in het Litouws praten, alleen het een en ander. Mijn kinderen kunnen praten. Vrouw, 78 jaar, district Zarasai, dorp Santakai.

We kunnen allemaal ook in het Litouws praten. Vrouw, 65 jaar, district Zarasai, dorp Požeimis.

Hoewel ik analfabeet ben, begrijp ik alles in het Litouws; ik begrijp het goed en spreek Pools. Vrouw, geboren in 1885, district Ignalina, dorp Daptiškė.

We kunnen Litouws en Pools... Het is goed om een taal te kennen, het hindert niet en hangt niet als een last op je schouders. Vrouw, geboren in 1921, district Jonava, dorp Perelozai.

Ik kan Pools en Litouws spreken. Vrouw, geboren in 1906, district Ignalina, dorp Protupėnai.

Ik begrijp het Litouws wel, maar spreken is moeilijk. Vrouw, geboren in 1898, district Molėtai, dorp Spaskos.

Ik praat zowel Litouws als Russisch, maar babbel in het Pools... Ik kan lezen, hoe je wilt, in het Litouws en Russisch. Man, geboren in 1901, district Molėtai, dorp Kulėnai.

Ik kan Litouws spreken. Als ik dat niet kon, zou dat vreemd zijn... Ik lees boeken, ik kan Litouws. Russisch gaat me gemakkelijker af. Man, geboren in 1896, district Molėtai, dorp Spaskos.

We zijn hier opgegroeid; met moeder spreken we Russisch, maar verder Litouws, en we kunnen ook lezen. Man, geboren in 1924, district Molėtai, dorp Kėvelėnai.

Ik ken een beetje Litouws en begrijp het, maar antwoorden is moeilijk. En mijn vrouw praat met de buurvrouwen zowel Russisch als Pools en Litouws. Man, geboren in 1899, district Molėtai, dorp Novasodai.

Wij zijn Russen, maar we schrijven, spreken en lezen een beetje Litouws; Russisch spreken we, maar schrijven doen we niet. Vrouw, geboren in 1924, district Jonava, dorp Bulotai.

Ons gezin is een mengelmoes: er wordt Russisch, Litouws en Pools gesproken. Man, geboren in 1902, district Jonava, dorp Varniai.

De aangehaalde uitspraken laten opnieuw zien dat er onder de plattelandsbevolking van Russische afkomst eentaligen voorkomen en dat haar tweetaligheid niet homogeen is: van gedeeltelijk begrip van gesproken Litouws tot een vrije beheersing van de taal en het vermogen Litouwse teksten te lezen. De bestaande classificatie van tweetaligheid op grond van het aantal spreekvaardigheden en vaardigheden in de tweede taal lijkt, toegepast op het levende proces van ontwikkeling en manifestatie ervan onder de omstandigheden van natuurlijk taalcontact binnen een regio, te algemeen. De gedachte dat de relatieve beheersing van twee talen in het algemeen niet nauwkeurig in zuiver linguïstische termen kan worden geformuleerd, is juist (Weinreich U., 1972).

De meest gangbare definitie van tweetaligheid is die van U. Weinreich: „De afwisselende praktijk van het gebruik van twee talen wordt tweetaligheid genoemd, en de betreffende persoon een tweetalige“ (Weinreich U., 1968). Ook andere onderzoekers nemen deze als uitgangspunt, bijvoorbeeld E. M. Vereshchagin (1969): „…de drager van twee communicatiesystemen (d.w.z. een persoon die in staat is twee taalsystemen voor communicatie te gebruiken) wordt een tweetalige genoemd (letterlijk: iemand die twee talen spreekt), en de vaardigheden die een tweetalige eigen zijn, tweetaligheid“.

Aan territoriaal-dialectologisch en sociolinguïstisch onderzoek liggen observaties van het taalgedrag van het individu ten grondslag, hoewel het onderzoek

61

pas bij het individu begint, en vervolgens een volledige taalgemeenschap of taalgemeenschap als geheel betreft (zie over deze termen Schweizer A. D., 1976). Bijgevolg is het begrip tweetaligheid van toepassing op een groep of collectief van mensen — op een verzameling eenheden die in dit opzicht doorgaans heterogeen zijn. Er ontstaat behoefte aan een meer algemene definitie van het begrip tweetaligheid.

Zo definieert M. M. Michajlov tweetaligheid als het vermogen van een individu, een volk als geheel of een deel ervan om in twee talen te communiceren (wederzijds begrip te bereiken) (Michajlov M. M., 1969). Volgens F. P. Filin (1970, p. 202): „Tweetaligheid in ruime zin is een relatief goede beheersing van een tweede taal, het vermogen deze in zekere mate te gebruiken in bepaalde communicatiedomeinen (wetenschappelijk, productie, dagelijks leven enz.).“

Tweetaligheid moet in de door ons onderzochte situatie enigszins ruim worden opgevat: niet alle Russische oorspronkelijke bewoners beheersen de tweede taal, het Litouws, maar allen horen die taal en komen ermee in aanraking op het werk, in het openbare leven, tijdens gezamenlijke arbeid (in een kolchoz of sovchoz), op school, via radio-uitzendingen en op televisie. De omstandigheden zelf bevorderen de ontwikkeling van tweetaligheid. Dit alles draagt bij aan het ontstaan van ten minste receptieve tweetaligheid, d.w.z. het begrijpen van gesproken Litouws.

Voor de communicatie binnen het gezin (in niet-gemengde gezinnen) wordt gewoonlijk het primaire taalsysteem gebruikt. Een deel van de Russische bevolking van elke plaats kan in bepaalde communicatiesituaties overschakelen op het secundaire taalsysteem. Russen gebruiken het Litouws wanneer zij in het dagelijks leven, in de landbouwproductie van kolchozen of sovchozen en in instellingen met de plaatselijke Litouwse bevolking communiceren; leerlingen gebruiken het op school en studenten aan instellingen voor hoger onderwijs. De multifunctionaliteit van het Litouws in de republiek leidt tot de ontwikkeling van Russisch-Litouwse tweetaligheid onder de Russische inwoners van de republiek als geheel en in het bijzonder onder de plattelandsbevolking.

Op het eerste gezicht lijken alle voorwaarden aanwezig voor de ontwikkeling van volledige productieve Russisch-Litouwse tweetaligheid onder de Russische oorspronkelijke bewoners van de Litouwse dorpen. De omstandigheden die dit het meest bevorderen, zijn de lange tijd sinds de vestiging en het enclaveachtige karakter van de verspreiding van de kolonisten te midden van anderstalige bevolkingsgroepen. Toch is de periode van volledige productieve tweetaligheid tot op heden niet aangebroken. Van een taalverschuiving kan al helemaal geen sprake zijn. Dit wordt bepaald door sociale factoren, het belang van de functie van het Russisch als middel voor interetnische communicatie en het bestaan van Litouws-Russische tweetaligheid. In Litouwen als geheel beheerst 21% van de Litouwse plattelandsbevolking het Russisch. In gebieden met een concentratie van de Russische bevolking (vaste inwoners en mensen die in de zomer vanuit Leningrad, Moskou en andere plaatsen naar het merengebied van Litouwen komen) — de districten Švenčionys, Ignalina en Zarasai — stijgt het aantal Litouws-Russische tweetaligen tot 40% (zie ook Michalchenko V. Yu., 1976). Met de ontwikkeling van Litouws-Russische tweetaligheid neemt de noodzaak van een snelle totstandkoming van volledige productieve Russisch-Litouwse tweetaligheid af.

De geïsoleerde ligging van het taaleiland speelde een rol bij het uitblijven van een periode van homogene productieve tweetaligheid onder de onderzochte bevolkingsgroep. De onderzochte taaleilanden zijn alleen geïsoleerd van het Russische taalgebied. Het gaat slechts om territoriale gescheidenheid, niet om taalkundige. Deze eilanden waren in het Sovjettijdperk, toen het Russisch de taal van de interetnische communicatie was, niet afgesloten van de invloed van het Standaardrussisch; ook in het verleden waren zij niet altijd tegen die invloed beschermd. De standaardvorm van het Russisch verspreidt zich ook naar taaleilanden op het grondgebied van nationale republieken via school, film, pers, radio en televisie. Vaak maken gezinsleden van Russische oorspronkelijke bewoners hun opleiding af

62

middelbare scholen en hogeronderwijsinstellingen in de steden van de republiek en daarbuiten. Dit alles ondersteunt de Russische dialecten „van bovenaf“, beïnvloedt hoe lang zij behouden blijven onder de omstandigheden van natuurlijk contact met het Litouws en de ontwikkeling van Russisch-Litouwse tweetaligheid.

De Russische plattelandsbewoners komen met twee variëteiten van het Litouws in aanraking: 1. Zij horen en gebruiken de variëteit waarin de plaatselijke Litouwse bevolking met elkaar communiceert, dat wil zeggen de mondelinge dialectvariant. 2. Via school, radio, televisie en de pers horen en verwerven zij de genormeerde Litouwse spreektaal.

Omdat er onder de Russisch-Litouwse tweetaligen veel mensen zijn die Litouws kunnen lezen en schrijven, is er een tendens om de genormeerde Litouwse spreektaal te verwerven. Uit de mond van zulke tweetaligen heb ik meer dan eens „kritische“ opmerkingen gehoord over de plaatselijke dialectuitspraak. Bijvoorbeeld: Тут гъвар'ат ко́рве, а мы гъвар'им ка́рве (koe). district Biržai, dorp Kvedoriškės.

Veel dialectkenmerken van het Litouws blijven echter niet alleen in het Litouws, maar ook in de Russische spraak van de Russische oude bewoners van Litouwen behouden. Dit geldt vooral voor de fonetiek en de woordenschat. In de spraak van tweetaligen die wonen in gebieden waar bepaalde dialectverschijnselen voorkomen, komen die verschijnselen tot uiting. Zo wordt in de spraak van sprekers van de Russische dialecten van het district Ignalina depalatalisatie van medeklinkers waargenomen. М'гъдал'ин у нас, л'уд'и работ'ийут в_м'гъдал'ин'е (dorp Terasiškė en andere), het Litouwse literaire woord met zachte d: medelynas (boomkwekerij). Vergelijk меделин met zachte d → дз in de spraak van vertegenwoordigers van het Russische dialect van het district Jonava: полный базар щипо́в (черенков) с м'гъдал'ина н'об'азл'и (Nemčenko V. N., 1960, 391). Mogelijk moet ook de uitspraak о́ря и бо́ря (иоре — een wagen met hoge zijborden voor het vervoeren van hooi, stro enz.), die vooral in het district Molėtai is opgetekend, worden verklaard door dialectverschillen; керя́пла (kerėpla — een traag, onhandig persoon), opgetekend in het district Ignalina. De dialectlexemen грүпт grūptas ‘kluit uitgedroogde aarde’, крючка krička ‘koolraap’, лайка laškà ‘bed’, уба́йня ubagnė in de betekenis ‘bejaardentehuis’ en enkele andere komen voor in gebieden waar zij in de Litouwse dialecten verbreid zijn. Ze zijn in het Litouws van Russische tweetaligen of in de Russische dialectspraak terechtgekomen vanuit de omliggende Litouwse dialecten, als gevolg van rechtstreeks mondeling contact met de plaatselijke Litouwse bevolking.

De contacttweetaligheid van de Russische plattelandsbevolking en de Litouwstalige omgeving hebben geleid tot interferentie vanuit het Litouws in het systeem van de Russische dialecten. De interferentie vanuit het Litouws manifesteert zich hier als materiële en modelmatige invloed, of als calquering, in de vorm van het nieuw leven inblazen en ondersteunen van bepaalde dialectische grammaticale vormen en constructies, en in de vorm van verstoringen of afwijkingen in een of ander subsysteem — afhankelijk van het niveau van het dialectsysteem waarop zij van invloed is. (Sommige van deze kwesties zijn aan de orde gesteld in de werken van O. N. Šulene, 1965; M. K. Svickiene, 1974.) De Litouwse interferentie is het duidelijkst zichtbaar in de woordenschat.

Onder lexicale interferentie worden de door interlinguale contacten veroorzaakte veranderingen verstaan in de samenstelling van de lexicale inventaris, alsook in de functies en het gebruik van lexicaal-semantische eenheden en in hun semantische structuur (wij delen de opvatting van Zhluktenko Yu. A., 1974). Het duidelijkst tot uiting komende type lexicale interferentie in de door ons onderzochte situatie van taalcontact is de overgang (verplaatsing) van Litouwse woorden en woordcombinaties naar de Russische spraak. De redenen voor de overname van Litouwse woorden zijn uiteenlopend; ook hun nominatieve functie verschilt. Daartoe behoren benamingen voor plaatselijke alledaagse realia, personen en sociale verschijnselen,

63

die kenmerkend zijn voor het dagelijks leven van de Litouwers, bijvoorbeeld: бульбёня||бульвёня bulviėnė ‘aardappelsoep’; вядёры vėdarai ‘gerecht’ (darmen gevuld met geraspte aardappel of grutten); кугель kügelis ‘ovenschotel van geraspte aardappel’; скли́н-dис skilandis ‘varkensmaag gevuld met vlees, gerookt, rauw’; скры́ли skrỹliai ‘gerecht van uitgerold deeg, in vierkanten of ruitvormige stukjes gesneden’; шалтано́сый šaltanósiai ‘gerecht, een soort ravioli’; клу́мпы || клу́мпи || клу́мбы klùmpės ‘houten klompen’; на́гини || но́гини nãginės ‘leren schoeisel met omslagen, postols’; ка́ры Litouws dialect. kãrai, karai ‘wagen met hoge zijborden voor het vervoeren van hooi, stro’; ню́вадас niuovadas ‘wijkpolitiechef’; сяню́нас seniūnas ‘dorpsoudste’; кумети́н kumetỹnas ‘huis waar dagloners woonden’; трабе́льник trobėlinkas ‘vroeger een boer zonder of met weinig grond’; кри́зю ма́тай krizių metai ‘jaren van hongersnood’ enz.

De meeste lexicale Litouwse ontleningen worden door de Russische plattelandsbevolking echter gebruikt als secundaire benamingen voor allerlei verschijnselen van het omringende leven, voorwerpen, personen, handelingen en eigenschappen. Litouwse ontleningen vullen geen open plekken in het lexicaal-semantische systeem van het dialect, maar komen er als „indringers“ in terecht (volgens de terminologie van Martynov V. V., 1963) en vormen een synoniem- of dubbelpaar met een autochtoon woord; semantische zelfstandigheid bezitten zij niet. We noemen slechts enkele van zulke Litouwse ontleningen: а́мар ámaras ‘bladluis’; балнова́ть balnóti ‘een paard opzadelen’; вага́ vagà ‘voor’; вапсва́ vapsvà ‘wesp’; га́ндрас gãndras ‘ooievaar’; ду́мбла dùmblas ‘slib’; ли-го́тый ligótas ‘kwakkelig, ziek’; ли́сва lýsvė ‘bed, akkerbed’; люн liūnas ‘drassige plek, moeras’; намо́вый naminis ‘van eigen makelij’; по́данга padangà ‘band’; парда́вёя pardavėja ‘verkoopster’; пле́йтас pleĩtas ‘snelweg’; раве́я ravėtoja ‘wiedster’; тра́ны мн. ч. trãnas ‘dar’ (mannelijke bij’; ше́шур šẽšuras ‘schoonvader’; шлю́ры šliùrės ‘huisschoenen, pantoffels’. Er is gemakkelijk een groep woorden te onderscheiden die begrippen en verschijnselen uit het sociale leven, namen van instellingen, personen naar beroep, begrippen in verband met schoolonderwijs en het dagelijks leven van scholieren enz. aanduiden, bijvoorbeeld: по́седис pósėdis ‘vergadering’; вальду́ба valdyba ‘bestuur’ (van een kolchoz of sovchoz); дарба́денъ darbãdienis ‘arbeidsdag’; склин sklỹpas ‘perceel bij het huis’; ато́стоен astotogos ‘verlof, vakantie’; гирини́нк || гирни́к girininkas ‘boswachter, hoofd van een boswachterij’; у́кведис ikvedỹs ‘beheerder’; гегужи́ня gedùžinė betekent hier ‘uitstapje in de natuur’; па́тайса, па́тайсы pataisà, -os ‘herexamen aan het einde van de zomervakantie’; спа́лвы spalvos ‘kleurpotloden’; тринту́к trintùkas ‘gum’ enz. (zie ook Nemčenko V. N., 1968).

De genoemde woorden verschillen in gebruiksfrequentie en in de mate waarin zij door het lexicale systeem van de dialecten zijn opgenomen. Sommige zijn slechts in afzonderlijke gevallen en niet overal opgetekend. Dit wijst op een geringe functionele zwakte van de corresponderende Russische lexemen. De frequentie waarmee andere Russische lexemen worden gebruikt, is aanzienlijk afgenomen; in plaats daarvan of naast hen treden Litouwse lexemen op, bijvoorbeeld: вага, думбла, люн, склин enz., die door hun gebruik en assimilatie tot ontleningen, oftewel geïntegreerde woorden, worden. Het gebruik van Litouwse ontleningen hangt samen met de mate waarin de tweetaligheid van een individu of van een plaats als geheel is ontwikkeld. De sprekers zelf verklaren het gebruik ervan door het gemak waarmee ze kunnen worden uitgesproken: „Ons dialect is gemengd, er zijn veel Litouwse woorden; zo is het makkelijker om te praten“ (district Šiauliai, dorp Smilgiai, 75 jaar).

De spreeksituatie en het onderwerp zijn van belang. In gesprekken over het dagelijks leven en actuele zaken wordt vaker het Litouwse woord gebruikt; in gesprekken over het verleden, wanneer de gebeurtenissen naar een andere tijd worden verwezen, verschijnt gewoonlijk het Russische woord,

64

zoals ook in die gevallen waarin de spreker zich wil herinneren hoe men vroeger „in het Russisch“ sprak.

Naast de besproken woorden uit andere talen, die als ontleningen en insluipsels zijn gekarakteriseerd, komen in de spraak van de Russische plattelandsbevolking Litouwse woorden en uitdrukkingen voor die in een concreet geval worden gebruikt. De sprekers zijn zich er volledig van bewust dat het om iets vreemds gaat, een insluipsel uit een andere taal; het zijn occasionalismen, of gebruikte lexemen (Vereshchagin E. M., 1968). De invoering ervan in de spraak hangt nog nauwer samen met de tweetaligheid van de betrokken persoon. Voor dergelijke woorden en woordcombinaties uit een andere taal is een koppeling aan grammaticale klassen en categorieën van de ontlenende taal weinig kenmerkend. Het gebruikte woord komt gewoonlijk slechts in één of twee Russische vormen voor, maar kan ook in de oorspronkelijke Litouwse vorm optreden, onafhankelijk van de eisen van de zin. Enkele voorbeelden: Рабо́йшо нълам’ин’и й этъм л’ес ср’азъйут (district Anykščiai, dorp Prančiškiai); pnuolatinei ‘permanente’. У ко́лы мн’е да́йит, г’апра́шу г’эл’бум (ibid., dorp Paežeriai); pėrtrauka ‘pauze’. Иста́т’иму в’адут такúй… (district Zarasai, dorp Valentiniškė); įstatymas ‘wet’. А г’е бы там нъ кварт’иры, в’ежбут’ис ил’и абичайн’иш? (district Biržai, dorp Kvedariškiai); viešbutis ‘hotel’; А пато́м пашо́й йа нъ стат’иба, дл’о л’йу’ах дама́ стро́или (district Zarasai, dorp Degučiai); statýba ‘bouw’.

In Russische teksten zijn ook Litouwse terminologische woordcombinaties mogelijk, als insluipsels in de vorm van citaten. Dit laatste komt gewoonlijk voor wanneer een gesprek of dialoog in het Litouws wordt weergegeven. Bijvoorbeeld: Pól’ku s_ragám su ragúčiais būdȳm t’цñavám (district Anykščiai, dorp Vešintos). Ан’ц мн’е г’гвар’ат — ф kario ligoninėj néd’о (‘hospitaal’; district Jonava, dorp Kiselaiškės); фч’ара́ ваз’ил’и по́шър, kultūrinė žolė ваз’ил’и (kultūrinė žolė; district Molėtai, dorp Kėveliai). Нъ гла́зу б’ал’мо ста́ла, врач’и rizikuosim skazáл’и ‘riskeren’ (district Jonava, dorp Užusaliai)....А нас апнут’и дама́й: aikit namo (eikit namo ‘ga naar huis’; district Zarasai, dorp Degučiai). Voor een dergelijk insluipsel van woorden en uitdrukkingen uit een andere taal is een productief of op zijn minst reproductief (reproducerend) type Russisch-Litouwse tweetaligheid noodzakelijk.

De kort besproken kenmerken van de lexicale interferentie van het Litouws in de spraak van de Russische plattelandsbevolking van Litouwen zijn het resultaat van langdurig, natuurlijk contact tussen taaleilanden in een anderstalige omgeving en van wijdverbreide tweetaligheid.

Литература

Karaliūnas S., Vidugiris A. Bilingvizmo tipų Lietuvos TSR klausimu. — Mūsų vardų kultūra. V., 1970, sąs. 19.

Weinreich U. Languages in Contact. Mouton, 1968.

Вайнрайх У. Одноязычие и многоязычие. — В кн.: Новое в лингвистике. М., 1972. Вып. VI.

Верещагин Е. М. Психологическая и методическая характеристика двуязычия (билингвизма), МГУ, 1969.

Верещагин Е. М. О проблеме заимствования фонем. — В кн.: Язык и общество. М., 1968.

Видугирис А., Каралюнас С. К вопросу о типах двуязычия в Литовской ССР. — В кн.: Проблемы двуязычия и многоязычия. М., 1972.

Дешериев Ю. Д. Закономерности развития и взаимодействия языков в советском обществе. — М., 1966.

Жлуктенко А. Ю. Лингвистические аспекты двуязычия. — Киев, 1974.

Исаев М. И. Решение национально-языковых проблем в советскую эпоху. — ВЯ, 1977, № 6.

Итоги всесоюзной переписи населения 1970 г. — В кн.: Национальный состав населения СССР. М., 1973. Т. 4.

5. Užs. Nr. 1554

65

Мартынов В. В. Славяно-германское лексическое взаимодействие древнейшей поры. – Минск, 1963.

Михайлов М. М. Двуязычие. (Принципы и проблемы.) – Чебоксары, 1969.

Михальченко В. Ю. Четвертая ступень литовско-русского двуязычия. – В кн.: Развитие национально-русского двуязычия. М., 1976.

Немченко В. Н. Говор русских старожилов Ионавского р-на Литовской ССР. Канд. дис. Машинопись. Вильнюсский гос. университет, 1960.

Немченко В. Н. Диалектная лексика в русских старожильческих говорах Литвы, общая с лексикой литовского языка. – Учен. записки Латвийского гос. университета. Рига, 1968, т. 92.

Сивицене М. К. Об одном случае морфологической интерференции. (На материале русско-литовского диалектного контактирования.) – Филологические науки, 1974, № 6.

Станкевич А. Очерк возникновения русских поселений на Литве. – Виленский временник. Кн. IV. Русские поселения Ковенской губернии. – Вильна, 1909.

Филин Ф. П. История общества и развитие двуязычия. – Изв. АН СССР. Сер. литературы и языка, 1970, т. 29, вып. 3.

Швейцер А. Д. К разработке понятийного аппарата социолингвистики. – В кн.: Социально-лингвистические исследования. М., 1976.

Шулене О. Н. Синтаксис русского говора Зарасайского района ЛитССР. (Простое предложение.) Канд. дис. Машинопись. Вильнюсский гос. университет, 1965.

Кафедра русского языка Вильнюсский госунверситет им. В. Капсукаса

DĖL LIETUVOS TSR KAIMO RUSŲ GYVENTOJŲ BILINGVIZMO

Reziumė

Straipsnyje apžvelgiami Lietuvos kaimo rusų gyventojų dvikalbystės klausimai. 1970 m. gyventojų surašymo duomenimis, rusų–lietuvių dvikalbiai sudaro 42,26% kaimo visų rusų gyventojų skaičiaus. Daug rusų nuo seno gyvena Zarasų, Ignalinos, Švenčionių, Rokiškio, Jonavos rajonuose. Tai palikuonys sentikių, kurie ėmė keltis į Lietuvą XVII a. pabaigoje. Gyvendami tarp lietuvių ir bendraudami su jais, susidurdami su lietuvių kalba visose sferose (buity, vidurinė ir aukštoji mokykla, gamyba, spauda, radijas, televizija ir t. t.), daugelis vietinių rusų tapo dvikalbiais (įvairaus laipsnio). Jie daugiau ar mažiau kalba ar supranta lietuviškai.

Dvikalbystės rezultatas yra lietuvių kalbos interferencija vietinėje rusų kalboje. Labiausiai ji pasireiškia leksikoje. Kalbėdami savo gimtąja kalba, rusai vartoja daug lietuviškų skolinių, okazionalizmų, įterpia ištisus lietuviškus sakinius ar žodžių junginius.