LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987)

HALINA STAURUKIENĖ

Préstamos léxicos del himnario de «Knygos nobažnystės»

Hasta ahora, el léxico del himnario de «Knygos nobažnystės» no había sido objeto de un estudio específico. La autora del artículo elaboró un registro de esta parte de las publicaciones de Kėdainiai, en el que se consignaron 3178¹ lemas; hay 500 préstamos, es decir, el 16%².

La mayoría de los préstamos son eslavismos (489); el resto son germanismos (9) y hebraísmos (2). Es muy difícil determinar cuáles de los eslavismos proceden del polaco, el bielorruso o el ruso y, en algunos casos, resulta imposible debido a la semejanza estructural entre palabras de estas lenguas. Para determinar el origen de las palabras, se consultaron los diccionarios de eslavismos de P. Skardžius, de germanismos de K. Alminauskis y el diccionario etimológico de E. Frenkelis.

Este artículo examina la estructura morfológica, la adaptación y la semántica de los préstamos.

Préstamos nominales. Es el grupo más numeroso de préstamos del himnario de «Knygos nobažnystės» (306)³. La mayoría son eslavismos y solo hay 6 germanismos (kunigas, kunigaikštis, miūras (?), penigas, pinigas, harfa (?)). Al incorporarse al lituano, los sustantivos eslavos y germánicos reciben las terminaciones nominales lituanas y se integran en el sistema de declinación de los sustantivos del lituano de aquella época.

Al revisar los préstamos nominales directos, llama la atención que tienden a adaptarse a los tipos productivos de declinación de los sustantivos del lituano del periodo antiguo: tema a masculino (nom. sing. -as) — 99 (46%); tema o masculino y femenino (nom. sing. -a) — 71 (33%); tema (i)u masculino (nom. sing. -ius) — 21 (10%); tema i femenino y masculino — 18 (8%); tema ė femenino (nom. sing. -ė) — 4 (2%); tema ia masculino — 2 (1%). Sin embargo, no hay ningún préstamo nominal de tema consonántico.

La pertenencia de los préstamos nominales a tipos de declinación concretos del lituano depende de la terminación del tema del préstamo. Si el tema de los sustantivos prestados termina en una consonante dura, los préstamos reciben las terminaciones de los sustantivos lituanos masculinos de tema a y las de los sustantivos femeninos de tema o; por ejemplo, apekūnas «protector» < pol. apiekun, balvonas «ídolo» < bielorr. балван, разумас «razón» < bielorr. розум. Las palabras cuyo tema termina en una consonante palatalizada suelen recibir las terminaciones lituanas de los sustantivos masculinos de tema (i)us, con nom. sing. -(i)us; las de tema io, con nom. sing. -ia, para sustantivos femeninos y masculinos; y las de tema femenino ė, con nom. sing. -ė; por ejemplo:

¹ En esta cifra no se incluyen los nombres propios tomados en préstamo.

² Plg. Palionis J. Lietuvių literatūrinės kalbos istorija. — V., 1979, p. 80.

³ También se pueden reconstruir *sėbras y *sėbrystė.

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karalius «gobernante, señor» < bielorr. кароль, пакајус «paz, tranquilidad» < bielorr. спакой, pol. pokój, dušia «alma, espíritu» < pol. dusza, sūdžia «juez» < bielorr. суддзя, traicė «trinidad» < pol. trójca. Los antiguos sustantivos eslavos de tema en i, cuyo tema termina en una consonante palatal, al convertirse en préstamos lituanos adoptan las terminaciones de los sustantivos femeninos lituanos de tema en i; por ejemplo: mislis «pensamiento» < bielorr. мысль, pol. myśl, mostis «ungüento» < bielorr. маць, pol. maść.

El género de los préstamos nominales directos sin sufijo se conserva tal como aparece en la palabra de la lengua donante, aunque también puede estar relacionado con rasgos formales. Las palabras que designan personas de sexo masculino y que en las lenguas eslavas tienen la terminación -a mantienen en lituano el tema en o; por ejemplo: monarcha «monarca» < pol. monarcha, patriarcha «patriarca» < pol. patriarcha, vaivada < pol. wojewoda. La mayoría de los sustantivos eslavos de género neutro pasan al lituano como sustantivos masculinos; por ejemplo: kodylas «incienso» < bielorr. кадзіла, vaiskas «ejército» < bielorr. ваійска, ruso войско. Sin embargo, pekla «infierno» < pol. piekło, prova «derecho» < bielorr. права, pol. prawo, son femeninos. Esto se debe a la distinta antigüedad de estos préstamos⁴.

En el proceso de adaptación de los préstamos eslavos se observa un caso de variación en la elección del tipo de declinación: pahonis (|| pagonis), -ies || pahonas (|| pagonis), -o, (-io): gen. sg. Pahona 111, nom. pl. Pahonis 69, 70, Pahonis 111, Pagonis 66, 82, Pagonay 73, gen. Pahoniu 69, Pahoniu 140, Pagoniu 93.

Parece que tal variación de formas surgió de fuentes distintas: pagonas, -o podría proceder del bielorruso < погань o del polaco antiguo pogan, mientras que pahonis (|| pagonis) procedería del bielorruso < погань.

Además de los préstamos directos sin sufijo, en el himnario encontramos también préstamos eslavos directos con sufijo:

1) -inykas || -ininkas (9/1), por ejemplo: biednykas «pobre, indigente» < bielorr. бѣдняк o pol. biedniak, remesnykas «artesano» < bielorr. рамеснік. Al igual que en las lenguas eslavas, este grupo de préstamos designa distintos tipos de personas.

2) -onė (7), por ejemplo: koronė «castigo» < pol. kdranie, metavonė «arrepentimiento» < pol. mętowanie. Estos préstamos designan conceptos abstractos.

3) -onis (3), por ejemplo: egipcionis < pol. Egipcjanin. Las palabras expresan pertenencia a un país o a una religión.

4) -astis (2), por ejemplo: šventasis «sacramento» < pol. świętość. Designa conceptos abstractos.

5) -stva (2), por ejemplo: bliuznierstva «obscenidad» < pol. bluznierstwo.

6) -yčia (2), por ejemplo: aslyčia «burrería» < pol. oslica.

Los préstamos más extendidos adoptan sufijos característicos de los sustantivos lituanos. Son derivados híbridos, ya que están formados por una raíz prestada y un sufijo lituano. El sufijo más productivo es -ystė (25). La mayoría de los derivados con este sufijo se forman a partir de préstamos adjetivales y solo algunos, de préstamos nominales; por ejemplo: bagotystė «riqueza», de bagotas, panystė «doncellez» de pana. También son bastante productivos los sufijos -imas | -ymas (14). Con ellos se forman derivados a partir de préstamos verbales, que designan acciones; por ejemplo: dėkavojimas «agradecimiento», de dėkavoti,

* Žr. Būga K. Rinktiniai raštai. – V., 1961, t. 3, p. 46.

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griešymas ‘cometer pecado’ de griešyti. También está el sufijo -ybė (11). Con este sufijo suelen formarse sustantivos a partir de adjetivos, que expresan cualidades, por ejemplo: bespiečnybė ‘seguridad’ de bespiečnas ‘seguro’, smertelnybė ‘mortalidad’ de smertelnas. Solo latrybė ‘engaño’ procede de latras ‘estafador’. Sin embargo, el significado de este sustantivo es adjetival. Menos productivos son los sufijos -tojas, -toja (5), -umas (1). Al parecer, la especificidad religiosa del cancionero explica que también haya pocos derivados con los sufijos diminutivos -ėlė, -elė (1/1).

Los híbridos de sustantivos compuestos son únicamente dėkudarymas ‘agradecimiento’, geradėjas ‘benefactor’, piktadėjas ‘malhechor’.

Préstamos adjetivales (58). Los préstamos adjetivales forman un grupo reducido. La mayoría son eslavismos; solo liuos as es un germanismo. Todos los préstamos adjetivales directos (48) son de tema en -a, incluso los que en los dialectos actuales tienen tema en -u (tykas — tykus). También podrían reconstruirse adverbios: *abydus a partir de perbadyždi, *skarus a partir de skaridi⁵.

La mayoría de los adjetivos son palabras primitivas, por ejemplo: čielas, -a ‘entero, completo’ < bltr. цѣлы, kytras, -a ‘malvado, astuto’ < bltr. хитры o pol. chytry, pūstas, -a ‘vacío, devastado’ del bltr. пусты, pol. pusty.

Algunas palabras se tomaron con prefijos y sufijos eslavos, por ejemplo: nebespėcnas ‘inseguro’ < pol. niebezpieczny, pav alnas ‘subordinado’ < pol. ant. powolny ‘sumiso, obediente’, strošlyvas ‘terrible’ < pol. straszliwy, ščeslyvas ‘feliz’ < bltr. шчаслівы. No abundan los derivados híbridos formados a partir de sustantivos prestados con sufijos lituanos: -iškas (4), -ingas (3), -uotas (1), por ejemplo: karališkas de karalius, pakajingas de pakajus, romuotas de rona.

Préstamos verbales. Hay 104 eslavismos y 2 germanismos entre los préstamos verbales (liuosuoti, liuosinti). A partir de los derivados prefijados se pueden reconstruir otros 16 eslavismos, por ejemplo: čvystyti de apčvystyti, ronyti de suronyti, spdakayti de nuspdakayti.

No hay verbos primitivos⁶. Los sufijos eslavos de los préstamos directos se transformaron en sufijos lituanos similares o se sustituyeron por sufijos lituanos de función semejante: -yti, -ija, -ijo a partir del ruso -умъ⁷, -avoti a partir del bltr. -аваць o del pol. -ować, -oti a partir del bltr. -аць o del pol. -ać; por ejemplo: mūsyti ‘deber’ < pol. musieć, tiešyti ‘consolar’ < bltr. цешыць, dėkavoti ‘agradecer’ < bltr. дзякаваць, drukavoti ‘imprimir’ < pol. drukować; kolioti ‘insultar’ < pol. kalać, rugoti ‘reprender’ < bltr. dial. ругаць.

Si el tema del verbo eslavo es palatal, el préstamo también lo es, por ejemplo: kolioti ‘insultar’ < pol. kalać.

Los verbos reflexivos eslavos se expresan en lituano mediante formas reflexivas, por ejemplo: užsidayvyi ‘asombrarse’ < bltr. дзівіцца, kloniotis ‘inclinarse’ < bltr. кланяцца o pol. kłaniać się.

Dado que los prefijos bálticos y eslavos tienen un origen común, los prefijos eslavos se sustituyen por prefijos lituanos de la misma estructura y función, por ejemplo: užslūžyti

⁵ El formante -ai aparece tras una consonante palatal (probablemente estos adverbios eran préstamos directos).

⁶ Se podría reconstruir *boti ‘hacer caso’ a partir de atboti (< bltr. дбаць ‘ocuparse, esforzarse’, pol. dbać).

⁷ Con el sufijo -yti, -o, -ė solo aparecen rėdyti ‘ordenar’ y aprėdyti ‘adornar’ < ruso нарядить.

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«merecer» < bltr. заслужыць, арчўсты, ingadyti «agradar» < bltr. угадзіў, len. ant. ugodžić. En algunos casos es difícil distinguir si los prefijos llegaron junto con el préstamo o si se trata de una palabra formada mediante prefijación, por ejemplo: pamstyti «vengarse» < bltr. помоціць o pol. pomścić, pav iervyti «creer» < bltr. паверыць, rus. поверить, pol. powierzyć.

Los préstamos de uso más frecuente llevan prefijos lituanos, por ejemplo: sugriešyti «cometer un pecado»: griešyti < pol. grzeszyć, užsłużyti «merecer» < pol. zasłużyć. Cabe mencionar derivados con el prefijo da-, considerado eslavo: datirdu­ti, datirti, da(si)žinoti.

Es relativamente pequeño el número de derivados híbridos con sufijos lituanos. Los derivados con el sufijo -uoti llevan todos prefijo, por ejemplo: išmieruoti, pamieruoti, už(u)mieruoti < bltr. мераць o pol. mierzyć; užkriesuoti «marcar» < pol. kres; išliuosuoti «liberar» de liuos as «libre» < germ. los «libre». Solo hay unos pocos híbridos con sufijos lituanos -inti (3), -auti (2), por ejemplo: išvalninti «liberar»: valnas «libre» < bltr. волны o pol. wolny.

Préstamos adverbiales. En el himnario se han encontrado 16 adverbios de modo y 2 de tiempo. Cabe suponer que hay 2 préstamos directos: perabydžiai «dolorosamente» y skariai «rápidamente», puesto que no están documentados los adjetivos *skarus y *perabydus y, además, no hay préstamos adjetivales de tema u-. Los adverbios de modo se forman a partir de adjetivos mediante el formante -ai, por ejemplo: pakarnai «humildemente», de pakarnas, viernai «fielmente», de viernas, spakajingai «tranquilamente», de spakajingas.

Los adverbios de tiempo son derivados híbridos: kasčės «cada vez», tačės «en ese momento».

Préstamos pronominales. Los pronombres adjetivales kožnas «cada uno» < bltr. кожны, žednas < bltr. dialectal жадны, pol. żaden son préstamos directos, flexionados como adjetivos de tema a-.

Palabras invariables. Conjunciones: aba || abag «o», bo «porque» < bltr. бо, pol. bo, każei(b) «aunque» < bltr. хуа, pol. chocidź, choć; partículas: bodai «como, por así decirlo» < bltr. бадай, etc.

Semántica de los sustantivos. Los grupos semánticos más numerosos de préstamos sustantivos son: a) términos religiosos, por ejemplo: afjera «ofrenda», adventas «tiempo anterior a la Navidad», altorius, anielas «ángel», apaštalas, archanielas «arcángel», bažnyčia, byskupas «obispo», cherubinas, griechas «pecado», krikštas, kunigas, litanija, pah onis «pagano», pekla «infierno», šventastis «sacramento», rojus, šėtonas, tradicė «trinidad», velykos, vier a «fe». La gran mayoría de ellos entró en lituano tras la introducción del catolicismo; b) denominaciones de relaciones sociales, por ejemplo: dpekūnas «tutor», bdgočius «rico», patamkas «descendiente», susiedas «vecino», ubagas «mendigo», vnūkas «nieto», etc.; c) términos de la vida administrativa y estatal, por ejemplo: dėkretas «ley», herbas, hetmonas «hetman», majestotas «trono», mistras «maestro», parėdkas «orden», paslas «mensajero», stonas «estamento, puesto», sūdžia «juez», tironds, triumfas, tronas «trono», etc.; d) términos de la vida cultural, por ejemplo: arfa, choras, cimbolai, citra, knyga, pužonas «trombón», triūba, etc.; e) diversos abstractos,

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por ejemplo: čiastis «felicidad», loska «gracia», mūka «sufrimiento», nodieja «esperanza», patiechd «consuelo», strochas «miedo», tūžma «miedo, preocupación».

Son menos frecuentes: a) nombres de plantas y seres vivos, por ejemplo: alyva «olivo», asilas, aslyčia «asna», levas «león», pelikonas «pelícano», radastas «escaramujo», etc.; b) nombres de productos y materiales, por ejemplo: balsomas «bálsamo», kodylas «incienso», marmoras «mármol», mira, siera, vynas, etc.; c) nombres de objetos domésticos y prendas de vestir, por ejemplo: kubkas «copa», jupa, ploščius «capa».

La fuente original de gran parte de las palabras de los grupos mencionados es el latín, el griego y las lenguas germánicas.

Semántica de los adjetivos: Pueden distinguirse los siguientes grupos semánticos de adjetivos:

a) caracterización psíquica de la persona y valoración de carácter moral-religioso, por ejemplo: griešnas, -a «pecador», pabažnas «piadoso», razumnas «inteligente», viernas «creyente», etc.

b) posición social, por ejemplo: bagotas «rico», biednas «pobre», liuosas «libre», ubagas «mendigo», etc.

c) estado anímico de la persona, por ejemplo: smūtnas «triste», spakainas «tranquilo», šešlyvas «feliz», etc.

d) características físicas y fisiológicas, por ejemplo: kaliekas «lisiado», patvarnas «feo», čystas «puro», etc.

e) otros conceptos, por ejemplo: abehas «simple», noprosnas «innecesario», etc.

Grupos semánticos de los verbos:

a) palabras que expresan una acción psíquica, por ejemplo: afierdoti «sacrificar», dvytis «asombrarse», dūmoti «pensar», gordyti «despreciar», karytis «obedecer», liūbyti «gustar», metavoti(s) «arrepentirse», tiesyti «consolar», etc.

b) verbos de acción activa; por ejemplo: brajyti «hacer travesuras», budavoti «construir», liečyti «curar», provyti «gobernar», mieruoti «medir», koroti «castigar», kryžiavoti «crucificar», etc.

c) palabras que expresan una acción abstracta, por ejemplo: čėdyti «ahorrar», sūdyti «juzgar», pilndvoti «proteger», šefavoti «gobernar», etc.

c) verbos que expresan el proceso del habla, por ejemplo: bliuznyti «hablar obscenamente», dėkavoti «dar las gracias», kolioti «reprender, insultar», rūgoti «reprochar», etc.

Conclusiones

La mayor parte de los préstamos del cancionero de «Knygos nobažnystės» son eslavismos (solo hay unos pocos germanismos). La adaptación morfológica de los préstamos se caracteriza por:

1. Los tipos de flexión de los sustantivos dependen de la palatalidad de la consonante final del tema de la palabra prestada. Por lo general, se flexionan según los tipos productivos de flexión de los sustantivos lituanos. Normalmente se conserva el género masculino o femenino de la palabra prestada; la expresión del género neutro varía. Los sustantivos se incorporan al sistema morfológico lituano también mediante el uso de sufijos lituanos. Los sufijos más productivos son -ys-tė, -imas, -ymas, -ybė.

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2. Los adjetivos se incorporan al sistema morfológico lituano principalmente mediante la adaptación flexiva. Hay pocos derivados con sufijos.

3. Los sufijos eslavos de los préstamos verbales directos se transformaron en sufijos lituanos similares o se sustituyeron por sufijos lituanos con una función equivalente.

El análisis semántico muestra que la mayoría de los préstamos son términos relacionados con cuestiones religiosas (los sustantivos designan objetos y fenómenos concretos y abstractos, mientras que los adjetivos y los verbos expresan la caracterización psíquica de una persona o la actividad que la manifiesta). También son frecuentes las palabras que expresan acciones dinámicas. Se encuentran menos nombres de plantas, animales y materiales.

PRÉSTAMOS DEL CANCIONERO «KNYGA NOBĄŻNYSTĖS»

Resumen

El artículo estudia los préstamos del cancionero de los reformados lituanos «Knyga nobąžnystės».

En el proceso de adaptación morfológica, los sustantivos suelen incorporarse a los tipos productivos de declinación del lituano. Los adjetivos se caracterizan por la adaptación de las desinencias. Los sufijos y prefijos eslavos de los préstamos verbales directos se transforman en sufijos y prefijos similares en lituano o se sustituyen por sufijos lituanos con funciones similares.

También se examinan los grupos semánticos de los préstamos.