LIETUVIŲ KALBOS SANDAROS TYRINĖJIMAI

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVI (1987)

RŪTA MARCINKEVIČIENĖ

Η ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ Η ΥΦΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ J. BALČIKONIS

Οι μεταφράσεις μπορούν να εξεταστούν από διάφορες οπτικές: λογοτεχνική, γλωσσική, ψυχολογική, κοινωνική. Η οπτική που επιλέγει ο κριτικός της μετάφρασης εξαρτάται από το ποιες ιδιαιτερότητες της μετάφρασης τον ενδιαφέρουν. Ωστόσο, την επιλογή της οπτικής ανάλυσης της μετάφρασης μπορεί να την υπαγορεύουν όχι μόνο οι επιδιώξεις του κριτικού, αλλά και η ίδια η μετάφραση, μία ή περισσότερες από τις πιο έντονες τάσεις της.

Οι μεταφράσεις του J. Balčikonis θα μπορούσαν να μελετηθούν από την άποψη της μετάφρασης και του λογοτεχνικού γλωσσικού κανόνα, της επάρκειας, της επίδρασης στον αναγνώστη και από άλλες οπτικές, όμως περισσότερο απ’ όλα ξεχωρίζει ένα χαρακτηριστικό των μεταφράσεών του: η πραγματολογία, η οποία περιλαμβάνει και τις προαναφερθείσες πτυχές αξιολόγησης. Από αυτή την άποψη είναι ενδιαφέροντα όλα τα έργα του J. Balčikonis, ωστόσο περιοριστήκαμε σε μία από τις τελευταίες μεταφράσεις του — τα «Ταξίδια του Γκιούλιβερ» του J. Swift. Το βιβλίο αυτό επιλέχθηκε όχι τυχαία: είναι περισσότερο διασκευασμένο από τις άλλες μεταφράσεις και, επιπλέον, μεταφράστηκε από αρκετούς μεταφραστές και εκδόθηκε πολλές φορές. Το μυθιστόρημα του J. Swift μεταφράστηκε για πρώτη φορά στα λιθουανικά το 1924 από άγνωστο μεταφραστή, που έγραψε μόνο τα αρχικά του — L. D., και το 1936 από τον P. Mašiotas. Στη σοβιετική περίοδο τα «Ταξίδια του Γκιούλιβερ» μεταφράστηκαν δύο φορές: το 1947 από τον S. Tomonis και το 1957 από τον J. Balčikonis. Το 1975 κυκλοφόρησε η δεύτερη έκδοση της μετάφρασης του P. Mašiotas. Αναλύσαμε τη μετάφραση του J. Balčikonis, συγκρίνοντάς την με το πρωτότυπο έργο και με τις μεταφράσεις των S. Tomonis και P. Mašiotas.

Από πραγματολογική άποψη, η μετάφραση εξετάζεται με τρεις τρόπους: εξετάζεται αν αποδίδονται οι πραγματολογικές σημασίες των λέξεων (η συνδηλωτική, συναισθηματική, κοινωνική, υφολογική, εκφραστική, λειτουργική και η πληροφορία των γλωσσικών σημείων, όπως την αποκαλούν οι ερευνητές με διάφορους άλλους όρους), αν επιλύεται σωστά κάποιο συγκεκριμένο πραγματολογικό πρόβλημα ή αν είναι κατάλληλη η προσαρμογή της μετάφρασης¹.

Στην πρώτη περίπτωση, όταν όλη η προσοχή του μεταφραστή στρέφεται στις πραγματολογικές σημασίες των λέξεων, η μετάφραση δεν απομακρύνεται από το πρωτότυπο, επειδή στόχος της είναι να αποδώσει όσο το δυνατόν πληρέστερα τις πραγματολογικές σημασίες των γλωσσικών σημείων του πρωτοτύπου. Ωστόσο, κάθε μετάφραση έχει διττή φύση. Ως αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης δύο γλωσσών, κατευθύνεται προς το πρωτότυπο, ενώ ως αυτοτελές έργο στη γλώσσα της μετάφρασης απευθύνεται σε συγκεκριμένο αποδέκτη². Συχνά αυτή η διττότητα δεν αναδεικνύεται, επειδή η κατάσταση της μη γλωσσικής, δηλαδή της επικοινωνιακής διαδικασίας, δεν αντιβαίνει στη γλωσσική — στην απόδοση των πραγματολογικών σημασιών. Με άλλα λόγια, τον μεταφραστή ενδιαφέρει περισσότερο το πρωτότυπο έργο παρά ο αναγνώστης. Ωστόσο, μπορεί να έχει και άλλους στόχους, που δεν συνδέονται άμεσα με τον κύριο σκοπό της μετάφρασης — την επάρκεια. Αυτοί οι πρόσθετοι στόχοι μπού-

¹ Ambrasas-Sasnava K. Vertimo tyrinėjimai. – V., 1984, p. 75.

² Комиссаров В. Н. Лингвистика перевода. – М., 1980, с. 109.

48

είναι διάφοροι: προπαγανδιστικοί, διδακτικοί, παιδαγωγικοί. Ο μεταφραστής μπορεί να απευθύνει το έργο σε κάποια συγκεκριμένη ομάδα αναγνωστών, διακρινόμενη με βάση κοινωνικά, επαγγελματικά ή ηλικιακά χαρακτηριστικά. Μπορεί επίσης να παρουσιάσει στον αναγνώστη την αξιολόγηση των σκέψεων του συγγραφέα και των γεγονότων που απεικονίζονται. Συχνά ο μεταφραστής προσπαθεί να επηρεάσει όχι μόνο το κοινό, αλλά και την ίδια τη γλώσσα της μετάφρασης, να την κατευθύνει προς την επιθυμητή κατεύθυνση. Αυτή η στάση του μεταφραστή απέναντι στη μετάφραση και οι στόχοι που θέτει αντιβαίνουν στον σκοπό της μετάφρασης. Έτσι, η πραγματολογία της μετάφρασης, νοούμενη ως υλοποίηση πρόσθετων στόχων της μετάφρασης που δεν σχετίζονται άμεσα με το πρωτότυπο του μεταφραζόμενου έργου, συνεπάγεται την απόκλιση της μετάφρασης από το πρωτότυπο. Σε αυτή την περίπτωση ο μεταφραστής δεν μεταφράζει, αλλά δημιουργεί εκ νέου, προσαρμοζόμενος σε νέες συνθήκες και ειδικούς στόχους. Και ο στόχος, όπως είναι γνωστό, καθορίζει το αποτέλεσμα της δραστηριότητας. Το πώς επιτυγχάνεται ένα τέτοιο αποτέλεσμα —η προσαρμοσμένη μετάφραση των «Ταξιδιών του Γκιούλιβερ» από τον J. Balčikonis— το μαθαίνουμε εξετάζοντας σε βάθος τους στόχους του μεταφραστή και αναλύοντας τα μέσα που χρησιμοποίησε για να τους επιτύχει.

Για τους στόχους του μεταφραστή μαθαίνουμε από την επιλογή των έργων που μετέφρασε. Άλλωστε, εκτός από τον Dž. Sviftas και τον Ž. Vernas, ο J. Balčikonis μετέφρασε κυρίως παραμύθια: αραβικά, του Haufo, του Pero, του Anderseno και των αδελφών Γκριμ. Τον ενδιέφερε να μπορούν τα παιδιά και οι νέοι να διαβάζουν στα λιθουανικά όσο το δυνατόν περισσότερα αριστουργήματα της παγκόσμιας λογοτεχνίας και να μαθαίνουν από αυτά τα βιβλία σωστά, όμορφα λιθουανικά. Γι’ αυτό, μεταφράζοντας, ο J. Balčikonis «… αναζητούσε την πιο λιθουανική, την πιο λαϊκή έκφραση. Πολύ συχνά η μετάφραση απομακρυνόταν αισθητά από το πρωτότυπο, επειδή ο Balčikonis δεν μετέφραζε λέξεις ή προτάσεις, αλλά την ίδια τη σκέψη και ήθελε να την αποδώσει έτσι ώστε να την καταλαβαίνουν όχι μόνο οι μορφωμένοι, αλλά και τα παιδιά του χωριού»³. Έτσι, τα διδακτικά, παιδαγωγικά και εκλαϊκευτικά κίνητρα παρακίνησαν τον Balčikonis να ασχοληθεί με τις μεταφράσεις. Και δεν ήταν μόνο αυτά. Ο μεταφραστής εργάστηκε εντατικότερα όταν η λιθουανική λογοτεχνική γλώσσα δεν είχε ακόμη παγιωθεί, όταν οι κανόνες της παρουσίαζαν μεγάλες διακυμάνσεις και οι κακές μεταφράσεις οδηγούσαν τη γλώσσα σε λανθασμένη κατεύθυνση. Οι συνθήκες αυτές απαιτούσαν από τον μεταφραστή να είναι και ρυθμιστής της γλώσσας. Γι’ αυτό, κατά τη μετάφραση, «… η κύρια προσοχή δεν στρεφόταν τόσο στην απόδοση των ατομικών γλωσσικών και υφολογικών ιδιαιτεροτήτων του συγγραφέα του πρωτοτύπου, όσο στο να είναι η γλώσσα της λιθουανικής μετάφρασης απλή, σαφής, παραστατική, λαϊκή και σωστή. Με αυτές τις μεταφράσεις επιδιωκόταν πρωτίστως η καλλιέργεια και η τυποποίηση της λιθουανικής λογοτεχνικής γλώσσας, καθώς και η ανύψωση της γλωσσικής καλλιέργειας»⁴.

Ο J. Balčikonis προσπαθούσε οι μεταφράσεις να συμβάλλουν στη σταθεροποίηση των κανόνων της γραπτής γλώσσας και να καλλιεργούν στους αναγνώστες την αίσθηση της ζωντανής και εκφραστικής γλώσσας. Αυτός ήταν ο δεύτερος στόχος του μεταφραστή, που καθόρισε το κύριο χαρακτηριστικό της γλώσσας των μεταφράσεών του — τον λαϊκό της χαρακτήρα. Οι μαθητές θυμούνται ότι το μοναδικό κριτήριο με το οποίο αξιολογούσε ο Balčikonis τις μεταφράσεις ήταν «αν έτσι θα το έλεγαν οι άνθρωποι». Η καθομιλουμένη του λαού ήταν για τον μεταφραστή ένα αξιόπιστο μέτρο ελέγχου των κανόνων της λογοτεχνικής γλώσσας. Τα παραμύθια που μετέφρασε, καθώς και τα άλλα αναγνώσματα για νέους, γράφει ο D. Urbas, ακριβώς ενίσχυαν τον δεσμό ανάμεσα στη γραπτή και τη ζωντανή γλώσσα των ανθρώπων⁵.

Έτσι, η τυποποίηση της λιθουανικής γλώσσας και η απεύθυνση του βιβλίου στους νέους ήταν οι δύο κύριοι στόχοι που καθόρισαν τη φύση της μετάφρασης του μυθιστορήματος.

³ Pupkis A., Mažiulis V. Juozas Balčikonis. — Kn.: J. Balčikonis. Rinktiniai raštai. V., 1978, t. 1, p. 13.

⁴ Kruopas J., Ulvydas K. Įžymus lietuvių kalbininkas akademikas J. Balčikonis. — Kalbos kultūra, 1965, sąs. 8, p. 4.

⁵ Urbas D. Apie J. Balčikonio vertimus. — Kalbotyra, 1966, t. 14, p. 41.

49

Οι τρεις λιθουανικές εκδοχές των «Ταξιδιών του Γκιούλιβερ» που αναφέρθηκαν προηγουμένως διαφέρουν πολύ μεταξύ τους. Η μετάφραση του S. Tomonis είναι λεπτομερής και όσο το επιτρέπουν οι κανόνες της μητρικής γλώσσας, πολύ ακριβής και ισοδύναμη με το πρωτότυπο. Ο μεταφραστής χρησιμοποίησε μέσα εξωτερικής προσαρμογής — σχόλια — χωρίς να αλλάξει το μεταφρασμένο κείμενο. Στόχος του ήταν να γνωρίσει τον μορφωμένο αναγνώστη με την πολιτική σάτιρα του Sviftas και να αποδώσει πιστά το είδος και το ύφος του συγγραφέα. Κατά προσέγγιση, αυτή η μετάφραση θα μπορούσε να χαρακτηριστεί κατά λέξη, γραμμένη σε σωστή αλλά υπερβολικά λόγια γλώσσα.

Εντελώς διαφορετική είναι η μετάφραση του P. Mašiotas, που επανεκδόθηκε με την ένδειξη «Για μικρότερες σχολικές ηλικίες». Σε αυτή τη μετάφραση παραφράζονται συνοπτικά μόνο τα δύο πρώτα μέρη του μυθιστορήματος, ενώ παραλείπονται όσα είναι δυσκολότερα κατανοητά. Επομένως, δεν θα ήταν ακριβές να αποκαλέσουμε μετάφραση το έργο του P. Mašiotas. Πρόκειται μόνο για αναδιήγηση της πλοκής του μυθιστορήματος για παιδιά, η οποία δεν φιλοδοξεί να αναπαραστήσει το πρωτότυπο σε όλη του την έκταση. Μεταξύ αυτών των δύο μεταφράσεων τοποθετείται η μετάφραση των «Ταξιδιών του Γκιούλιβερ» από τον J. Balčikonis. Σύμφωνα με όσα δηλώνει η περίληψη, απευθύνεται σε παιδιά μέσης και μεγαλύτερης σχολικής ηλικίας. Στη συνέχεια, εξετάζοντας την πραγματολογία και την υφολογία του μεταφρασμένου κειμένου του μυθιστορήματος, θα το συγκρίνουμε με το πρωτότυπο, ενώ θα αναλύσουμε τις μεθόδους προσαρμογής της μετάφρασης στα γλωσσικά επίπεδα. Ως κατά λέξη μετάφραση θα χρησιμοποιήσουμε εκείνη του S. Tomonis.

Η φωνημική μετάφραση αποτυπώνεται καλύτερα στην απόδοση των αγγλικών κύριων ονομάτων —προσωπωνυμίων και τοπωνυμίων—. Πολλά από αυτά είναι επινοημένα από τον συγγραφέα και, ως εκ τούτου, δεν υπάρχει παράδοση μετάφρασής τους στα λιθουανικά. Αυτό επιτρέπει μεγαλύτερη ελευθερία στην επιλογή των μεταφραστικών μεθόδων. Για παράδειγμα, ο S. Tomonis μεταγράφει με λατινικούς χαρακτήρες και αποδίδει γράμμα προς γράμμα στα λιθουανικά τα μακρά και περίπλοκα ονόματα, προσθέτοντας καταλήξεις μόνο εδώ κι εκεί. Ο J. Balčikonis μεταγράφει τα κύρια ονόματα φωνητικά και αντικαθιστά τους δυσκολότερους στην προφορά συνδυασμούς ήχων με απλούστερους. Στο δεύτερο μέρος ο Γκιούλιβερ ταξιδεύει στη Brobdinaga και όχι στη Brobdingnag, όπως στο πρωτότυπο και στη μετάφραση του S. Tomonis. Ιδιαίτερα διαφέρει ο τίτλος του τέταρτου μέρους. Ο J. Balčikonis δεν αρκέστηκε, όπως ο προκάτοχός του, ούτε στη μεταγραφή με λατινικούς χαρακτήρες της χώρας των Houyhnhnm ούτε στη φωνητική απόδοση αυτής της σχεδόν εξίσου δυσανάγνωστης λέξης. Χρησιμοποίησε λειτουργικό ισοδύναμο και ονόμασε τη χώρα, οι κάτοικοι της οποίας είναι άλογα, με μια λιθουανική ονοματοποιία — τη χώρα των Yagagų. Έτσι, στη μετάφραση του Balčikonis τα κύρια ονόματα προσαρμόζονται στα λιθουανικά. Σημασία είχε σε αυτό και η εξέλιξη της γλώσσας. Μέσα στη δεκαετία που χώριζε τις μεταφράσεις, οι κανόνες της λιθουανικής γλώσσας μεταβλήθηκαν σημαντικά. Ωστόσο, η απόδοση των κύριων ονομάτων φωνητικά δεν υπαγορεύτηκε μόνο από τις νέες απαιτήσεις για τις μεταφράσεις. Σημαντικό ρόλο έπαιζε και η στάση του μεταφραστή ως προς το κοινό στο οποίο απευθυνόταν.

Ο J. Balčikonis προσαρμόζει στα λιθουανικά όχι μόνο τα κύρια, αλλά και τα κοινά ουσιαστικά που δηλώνουν μονάδες μέτρησης και χωρητικότητας, καθώς και αντικείμενα του καθημερινού βίου και του πολέμου. Στο μυθιστόρημα του Sviftas υπάρχουν δύο ειδών πραγματολογικά στοιχεία: αγγλικά και επινοημένα. Ο J. Balčikonis δημιουργεί ή αντικαθιστά τα αγγλικά πραγματολογικά στοιχεία με λιθουανικά ανάλογα, ή τα εξηγεί περιγραφικά. Έτσι, αντί για τις «γιάρδες και ίντσες», τα «καλώδια και λεύγες» που μεταγράφονται στη μετάφραση του S. Tomonis, εμφανίζονται τα «sieksai» και οι «ίντσες», τα «πόδια» και τα «μίλια». Η «πίντα» αντικαθίσταται, ανάλογα με την περίπτωση (δυστυχώς, όχι παντού με τον ίδιο τρόπο ούτε πάντοτε με ακρίβεια), άλλοτε από «ποτήρι» και άλλοτε από «το ένα τέταρτο του δικού μας ποτηριού για πόση».

Ο J. Balčikonis απορρίπτει την πρωτοκολλική ακρίβεια που χαρακτηρίζει τον Dž. Sviftas και μεταφράζει συνοψίζοντας τα λεπτομερή χωρία που παρωδούν περιγραφές ταξιδιών: π.χ.: «... και περίπου τέσσερις γιάρδες από εμένα, ακριβώς απέναντι από το δεξί μου αυτί, άκουσα ένα χτύπημα για περισσότερο από ένα.»

50

«για μία ώρα, σαν να δούλευαν άνθρωποι…»⁶ — «…σε απόσταση περίπου τεσσάρων γιάρδων, ακριβώς δίπλα στο δεξί μου αυτί, άκουγα για περισσότερο από μία ώρα χτυπήματα, σαν να δούλευαν άνθρωποι…»⁷ — «Κοντά στο αυτί μου ακούστηκε ένας θόρυβος, που έμοιαζε με τον θόρυβο των ξυλουργών που δούλευαν και κράτησε σχεδόν μία ώρα⁸. Έτσι, στη μετάφραση του J. Balčikonis αποφεύγονται πραγματολογικά στοιχεία —«γιάρδες»— που δεν θα καταλάβαινε ο αναγνώστης, αλλά ταυτόχρονα και οι στιγμιαίες αναλαμπές της σάτιρας του J. Swift —η παρωδία του επιστημονικού ύφους.

Μια άλλη ομάδα πραγματολογικών στοιχείων αποτελείται από επινοήματα της φαντασίας του συγγραφέα, εξωτισμούς που δηλώνουν στοιχεία της καθημερινής ζωής, του πολιτισμού, της θρησκείας και των εθίμων των χωρών τις οποίες επισκέφθηκε ο Γκιούλιβερ. Στο πρωτότυπο του μυθιστορήματος τυπώνονται με πλάγιους χαρακτήρες, ενώ σε παρενθέσεις δίνεται η εξήγησή τους στα αγγλικά. Παρόμοια αντιμετωπίζουν το ζήτημα και οι μεταφραστές του μυθιστορήματος. Δεν «μεταφράζουν» τα πραγματολογικά στοιχεία, απλώς τα εξηγούν, επειδή αυτές οι λέξεις επιτελούν τόσο στο πρωτότυπο όσο και στο κείμενο της μετάφρασης όχι ονομαστική αλλά υφολογική λειτουργία — δημιουργούν το τοπικό χρώμα.

Ο J. Balčikonis αποφεύγει πολύ εύστοχα τη χρήση διεθνών λέξεων. Στο πρωτότυπο λέγονται «civilized», «prognosis», «jargon», «egzist», «patient», ενώ εκείνος τα αποδίδει ως «φωτισμένος», «μαντεύω», «μια ορισμένη γλώσσα», «αντέχει», «άρρωστος». Ο S. Tomonis διατήρησε τις διεθνείς λέξεις. Στα αγγλικά αυτές οι λέξεις έχουν ήδη αφομοιωθεί από το ουδέτερο λεξιλόγιο, ενώ στα λιθουανικά παραμένουν λόγιες. Σε μεταφράσεις που απευθύνονται σε νέους, οι διεθνείς λέξεις πρέπει να αποφεύγονται και για έναν ακόμη λόγο — η σημασία τους δεν είναι πάντα σαφής.

Συγκρίνοντας το πρωτότυπο με τη μετάφραση, εντοπίζουμε και άλλους λεξικοσημασιολογικούς μετασχηματισμούς. Σε πολλά σημεία ο J. Balčikonis συγκεκριμενοποιεί την περιγραφή ή την αφήγηση, αντικαθιστώντας τα αφηρημένα αγγλικά ουσιαστικά «cause», «food», «people» με συμφραστικά συνώνυμά τους: «θυμός», «φαγητά και ποτά», «εχθροί». Αλλού, αντίθετα, αντικαθιστά συγκεκριμένες λέξεις με αφηρημένες. Αγαπημένη λέξη του μεταφραστή είναι η ευρείας σημασίας λέξη «πράγμα», την οποία χρησιμοποιεί αντί των λέξεων «ζήτημα», «προϊόν», «κίνητρο», «αιτία», «εικόνα».

Παρότι οι προαναφερθέντες μετασχηματισμοί —η γενίκευση και η συγκεκριμενοποίηση— είναι αντίθετοι μεταξύ τους, έχουν τον ίδιο σκοπό: να κάνουν το κείμενο πιο κατανοητό και οικείο στον αναγνώστη. Ο μεταφραστής επέλεγε πού, τι και πώς να αλλάξει έχοντας κατά νου τον αποδέκτη της μετάφρασης, τον οποίο γνώριζε καλά.

Συχνό φαινόμενο στις μεταφράσεις του J. Balčikonis είναι και η υφολογική τροποποίηση. Αντικαθιστά μια ουδέτερη λέξη του πρωτοτύπου με ένα πιο εκφραστικό, πιο παραστατικό λιθουανικό ισοδύναμο. Αυτό χαρακτηρίζει ιδιαίτερα τα ρήματα. Στη μετάφραση, οι λέξεις του πρωτοτύπου «crowd», «fight», «imprizon», «obstinate», «steal off» αποδίδονται ως «σπρώχνονταν», «πιάνονταν στα χέρια», «έριξε στη φυλακή», «σκληρός», «το ’σκασε», αντί για «συγκεντρώνονταν», «πολεμούσαν», «φυλάκισε», «πεισματάρης», «έτρεξε». Έτσι, ο J. Balčikonis προτιμά συνώνυμα με έντονη συναισθηματική χροιά. Πολλά ζεύγη αγγλικών και λιθουανικών συνωνύμων διαφέρουν όχι τόσο ως προς την εκφραστικότητα όσο ως προς την ένταξή τους σε διαφορετικά λειτουργικά υφολογικά επίπεδα· με άλλα λόγια, όχι ως προς τη συναισθηματική αλλά ως προς τη λειτουργική χροιά. Η κατεύθυνση της υφολογικής τροποποίησης είναι πάντοτε η ίδια: ο J. Balčikonis μεταφράζει τις ουδέτερες ή περισσότερο χαρακτηριστικές του γραπτού λόγου αγγλικές λέξεις με λιθουανικές λέξεις της καθομιλουμένης. Η μετάφραση του S. Tomonis, που κλίνει περισσότερο προς τη λόγια γλώσσα, αναδεικνύει ακόμη περισσότερο αυτήν την αντίθεση

⁶ Swift J. Gulliver’s Travels. — Moscow, 1973, p. 34.

⁷ Swift J. Guliverio kelionės / Vertė S. Tomonis. — K., 1947, p. 64.

⁸ Sviftas Dž. Guliverio kelionės / Vertė J. Balčikonis. — V., 1957, p. 16.

51

την αντίθεση ανάμεσα στο πρωτότυπο και τη μετάφραση του J. Balčikonis, π.χ.: «... εμείς εργαζόμαστε κάτω από δύο ισχυρά δεινά: μια βίαιη παράταξη στο εσωτερικό, και ο κίνδυνος εισβολής ενός πανίσχυρου εχθρού από το εξωτερικό»⁹ — «...πρέπει να αντιμετωπίσουμε δύο μεγάλες συμφορές: να πολεμήσουμε ισχυρούς εχθρούς στο εσωτερικό και να προετοιμαστούμε να αποκρούσουμε την επίθεση ενός ισχυρού εχθρού από το εξωτερικό»¹⁰ — «...στην πραγματικότητα μας τρώνε δύο φοβερές ασθένειες: από μέσα — οι αιώνιες κομματικές έριδες, κι απ’ έξω — ο κίνδυνος ενός ισχυρού εχθρού»¹¹.

Η μετάφραση του J. Balčikonis θα μπορούσε να χαρακτηριστεί διπλή μετάφραση: «Τα ταξίδια του Γκιούλιβερ» έχουν μεταφραστεί όχι μόνο από τα αγγλικά στα λιθουανικά, αλλά και από τη γραπτή μορφή αυτής της γλώσσας στην καθομιλουμένη.

Την εντύπωση μιας παραστατικής και ευέλικτης γλώσσας ενισχύουν και τα σχήματα λόγου, που χρησιμοποιούνται σε σημεία όπου στο αντίστοιχο χωρίο του πρωτοτύπου δεν θα τα έβρισκε κανείς ούτε με φανάρι. Στη μετάφραση του J. Balčikonis, ο Γκιούλιβερ δεν πολεμά «τους εχθρούς στο νησί της Μπλεφούσκας», αλλά «ενάντια στο νησί της Μπλεφούσκας». Εδώ η σημασία μεταφέρεται μετωνυμικά, στη βάση της χωρικής σχέσης: από τους ανθρώπους που ζουν στο νησί στο ίδιο το νησί. Υπάρχουν και άλλα παραδείγματα μετωνυμικής μετάφρασης, ιδίως η αναφορά σε πόλεις μέσω μελών του σώματος αντί της χρήσης του προορισμού ή των χαρακτηριστικών τους: η «όραση» αντικαθίσταται από τα «μάτια», η «τρυφερότητα» από την «καλή καρδιά».

Στο πρωτότυπο η ενέργεια δηλώνεται με μία λέξη, «βαδίζω μέσα στο νερό», «κολυμπώ», ενώ στη μετάφραση βρίσκουμε «βαδίζω και ξαναβαδίζω μέσα στο νερό», «κολυμπώ και ξανακολυμπώ». Η μετάφραση βρίθει επίσης από λιτότητες, περιφράσεις των παραστατικών λέξεων του πρωτοτύπου και μεταφορές. Όλα αυτά τα σχήματα λόγου κάνουν τη γλώσσα παραστατική και συναισθηματική. Επιπλέον, «επιτρέπουν να μην ειπωθούν στο κείμενο πράγματα που είναι ήδη σαφή, συμπυκνώνοντας έτσι τη διατύπωση»¹².

Αξίζει να συζητήσουμε ξεχωριστά τις παρομοιώσεις, τις οποίες ο J. Balčikonis προσάρμοσε σε μεγάλο βαθμό. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις πραγματολογικές παρομοιώσεις, όπου δύο φαινόμενα συγκρίνονται κυριολεκτικά ως προς την ποιότητα ή την ποσότητα. Ο J. Balčikonis παρομοιάζει τα σχοινιά, που δεν ήταν πιο χοντρά «από τον συνηθισμένο αγγλικό σπάγκο», με σχοινί ζώου, και τα «καρβελάκια στο μέγεθος σφαίρας τουφεκιού» με αυγά σπουργιτσιού. Μια τέτοια προσαρμογή της μετάφρασης είναι απαραίτητη, γιατί τι αξία έχει μια παρομοίωση όταν το πράγμα με το οποίο γίνεται η σύγκριση (το ρεμά) είναι λιγότερο γνωστό στον αναγνώστη από το πράγμα που συγκρίνουμε (το θέμα).

Έτσι, η υφολογική τροποποίηση είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα των μεταφράσεων του J. Balčikonis. Εδώ αξίζει να θυμηθούμε την άποψη του μεταφραστή D. Urbas για τη θέση των σχημάτων λόγου στη μετάφραση: «... ο μεταφραστής δεν χρειάζεται να προσκολλάται σχολαστικά στην απαίτηση κάθε τέτοιο υφολογικό μέσο, όπως μια ιδιωματική έκφραση, ένα αστείο, μια παραστατική λέξη (...), να τοποθετείται οπωσδήποτε στο ίδιο σημείο όπου βρίσκεται στο πρωτότυπο — αυτό θα ήταν ένδειξη κατά λέξη και δουλικής μετάφρασης. Σημασία έχει η αντιστοιχία του συνόλου των υφολογικών μέσων και οι εσωτερικές διαλεκτικές σχέσεις τους»¹³.

Ασφαλώς, όταν συγκρίνουμε μεταφράσεις, πρέπει να λαμβάνουμε υπόψη όχι τόσο τις μεμονωμένες λέξεις, προτάσεις ή παραγράφους, όσο τη μεταξύ τους σχέση στα δύο κείμενα. Ωστόσο, ακόμη κι αν αξιολογήσουμε έτσι το πρωτότυπο και τα κείμενα των μεταφράσεων, η λιθουανική μετάφραση του J. Balčikonis υπερτερεί του πρωτοτύπου ως προς την αφθονία των υφολογικών μέσων.

⁹ Swift J. Min. veik., p. 56.

¹⁰ Swift J. Guliverio kelionės / Vertė S. Tomonis, p. 95.

¹¹ Sviftas Dž. Guliverio kelionės / Vertė J. Balčikonis, p. 42.

¹² Župerka K. Lietuvių kalbos stilistika. — V., 1983, p. 68.

¹³ Urbas D. Min. str., σ. 43.

52

Η σύνταξη της υπό εξέταση μετάφρασης είναι επίσης πιο κοντά στο ύφος της καθομιλουμένης. Οι προτάσεις του Τζ. Σουίφτ είναι μεγάλες, χωρισμένες με άνω τελείες σε περιόδους, ενώ του Γ. Μπαλτσικόνις είναι συντομότερες. Ο μεταφραστής χωρίζει μία πρόταση του πρωτοτύπου σε δύο, τρεις ή ακόμη και τέσσερις, επιλέγοντας ελεύθερα ποιες πληροφορίες θα αφήσει στην πρώτη και ποιες θα μεταφέρει στις επόμενες προτάσεις. Ο Γ. Μπαλτσικόνις όχι μόνο χωρίζει τις προτάσεις, αλλά και αντικαθιστά τις αγγλικές παθητικές κατασκευές με λιθουανικές ενεργητικές, τις ονοματικές φράσεις με ρηματικές και τις απρόσωπες προτάσεις με προσωπικές. Οι προτάσεις που έχουν μεταφραστεί έτσι διαβάζονται εύκολα σιωπηρά και μεγαλόφωνα, και είναι εύκολο να γίνουν κατανοητές, να απομνημονευθούν και να αναδιηγηθούν.

Οι συντακτικοί μετασχηματισμοί καθιστούν τη νηφάλια, αντικειμενική αφήγηση του Τζ. Σουίφτ ζωντανή και δυναμική. Την εντύπωση αυτή ενισχύει και η επιλογή του μεταφραστή να χρησιμοποιήσει πρώτο πρόσωπο στην αφήγηση αντί για το τρίτο που χρησιμοποιείται στο πρωτότυπο. Έτσι ο μεταφραστής δημιουργεί την ψευδαίσθηση της αληθοφάνειας, τόσο σημαντική για τον νεαρό αναγνώστη.

Ο Γ. Μπαλτσικόνις παραλείπει εντελώς και πολλές προτάσεις. Οι παραλείψεις στις μεταφράσεις είναι γενικά ένα καταδικαστέο φαινόμενο. Καταπίνουν πολλές πληροφορίες και παραμορφώνουν την ιδέα του έργου. Τι και γιατί έχει παραλειφθεί στη μετάφραση που εξετάζουμε; Ο Γ. Μπαλτσικόνις δεν μεταφέρει στον αναγνώστη εκείνα τα σημεία του μυθιστορήματος όπου απεικονίζονται τα ελαττώματα της ζωής στην Αγγλία: η απιστία, η πορνεία, το ψέμα. Παραλείπει επίσης τις περιγραφές των μεθόδων θεραπείας, τις «φυσικές ανάγκες» του Γκιούλιβερ και άλλα επεισόδια, όπου ο Σουίφτ αψηφά τους κανόνες της ευπρέπειας και η σάτιρά του είναι χονδροειδώς νατουραλιστική. Παραλείποντας το ένα ή το άλλο σημείο, ο μεταφραστής εκφράζει τη στάση του απέναντι στα απεικονιζόμενα ζητήματα και συμπεριφέρεται ως ηθικολόγος. Στην ιστορία της μετάφρασης υπήρξαν πολλά παρόμοια περιστατικά διασκευής έργων. Στην εποχή μας τέτοιες αναδιαμορφώσεις είναι θεμιτές και απαραίτητες μόνο όταν ένα βιβλίο που προορίζεται για ενηλίκους απευθύνεται εκ νέου σε νέους.

Κατά την αξιολόγηση των «Ταξιδιών του Γκιούλιβερ» στη μετάφραση του Γ. Μπαλτσικόνις, θα πρέπει να βασιστούμε όχι στην ισοδυναμία πρωτοτύπου και μετάφρασης, αλλά στην πραγματολογική αξία της μετάφρασης ως κύριου κριτηρίου αξιολόγησης. Συνεπώς, πρέπει να εξετάσουμε ποιους στόχους είχε ο μεταφραστής και πόσο καλά κατάφερε να τους υλοποιήσει. Η πραγματολογική αξία της μετάφρασης του Μπαλτσικόνις είναι διττή: συνίσταται στην προσαρμογή του έργου και την ανακατεύθυνσή του προς τους νέους, καθώς και στην ορθότητα, την απλότητα και τον λαϊκό χαρακτήρα της γλώσσας της μετάφρασης.

ΠΡΑΓΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΥΦΟΣ ΤΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ Γ. ΜΠΑΛΤΣΙΚΟΝΙΣ

Περίληψη

Το παρόν άρθρο εξετάζει τις αρχές της μεταφραστικής προσαρμογής με βάση το μυθιστόρημα του Τζ. Σουίφτ «Τα ταξίδια του Γκιούλιβερ». Ο μεταφραστής επιδίωκε δύο στόχους: να καταστήσει το μυθιστόρημα προσιτό στους εφήβους και να τους διδάξει μια παραστατική, λαϊκή καθομιλουμένη γλώσσα. Οι τεχνικές προσαρμογής συζητούνται σε επιμέρους γλωσσικά επίπεδα (φωνητικά, λεξιλογικά, συντακτικά και κειμενικά φαινόμενα). Αναλύεται η υφολογική τροποποίηση ως κύρια μέθοδος της μεταφραστικής πρακτικής του Γ. Μπαλτσικόνις. Η συγγραφέας του άρθρου καταλήγει στο συμπέρασμα ότι «Τα ταξίδια του Γκιούλιβερ» στη μετάφραση του Μπαλτσικόνις αποτελούν πραγματολογικά ισοδύναμη μετάφραση.