LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXVIII (1989)

KALBŲ RYŠIAI IR SĄVEIKOS

BILINGÜISMO, INTERACCIÓN DE LAS LENGUAS. LENGUA LITUANA

VYTAUTAS ŠERNAS

PROBLEMAS SOCIALES Y PEDAGÓGICO-PSICOLÓGICOS DEL MULTILINGÜISMO

En la Unión Soviética hay 127 lenguas: 36 iberocaucásicas, 25 túrquicas, 24 indoeuropeas, 22 mongólicas, tunguses y manchúes, y 20 finoúgricas. Se conocen numerosos países (Canadá, Suiza, India, Bélgica, China, Indonesia, Puerto Rico, Turquía, etc.) en los que distintos pueblos hablan su propia lengua (los Estados son multiétnicos, pero los pueblos son monolingües). La monolingüidad regional también es característica del país soviético. Los rusos constituyen alrededor de la mitad de la población del país soviético: 52,4%, es decir, 137 397 000 de 262 085 000 (1979). Entre los bilingües, el 3,6% son rusos (Вестник 1980, 41, 42).

También existe el multilingüismo¹, cuando en una república, por ejemplo, en la Lituania soviética, funcionan varios de sus tipos: lituano-ruso, ruso-lituano, lituano-polaco, polaco-lituano, etc.

Para estudiar la interacción de las lenguas de una república multilingüe, es necesario tener en cuenta sus fenómenos, regularidades y particularidades sociales y pedagógico-psicológicas².

Algunos problemas sociales del multilingüismo. Son tan antiguos como la propia humanidad. En los setenta años transcurridos, se ha avanzado mucho en este ámbito en el país soviético: en el X Congreso del Partido, con la participación de V. Lenin, se aprobó el programa de educación de los pueblos de Rusia, que creó las condiciones para el desarrollo de la cultura y las lenguas de los distintos pueblos y grupos étnicos, y amplió los ámbitos de uso de estas lenguas; la documentación en la lengua materna se llevaba en todas las ramas de la economía nacional y en las fábricas; se exigió que se nombrara para los cargos directivos a personas que dominaran bien la lengua de la población local y conocieran su psicología y modo de vida. Se empezó a publicar en diversas lenguas literatura artística y de divulgación científica, periodismo y publicaciones periódicas. Todo ello contribuyó al florecimiento de la lengua materna. Sin embargo, hoy, antes de aprobarse la ley sobre la lengua estatal lituana, se había creado una situación totalmente distinta: los ámbitos de uso de la lengua materna se habían reducido mucho, los directivos podían no conocerla, etc. «La práctica de las relaciones nacionales tiene una gran deuda con nuestro pensamiento teórico. Pues es un hecho, camaradas, que, en lugar de estudiar activamente los fenómenos reales naciona-

¹ Con el término «multilingüismo» (rus. многоязычие, alem. Mehrsprachigkeit, ingl. multilingualism, franc. polyglossie) designamos el uso práctico (no teórico) de varias lenguas con diversos fines (escuchar, hablar, escribir, leer, traducir o todas las modalidades de actividad lingüística en conjunto). Cuando sea necesario, el multilingüismo puede subdividirse en trilingüismo, cuatrilingüismo, etc. Al hablar del aprendizaje de 3 o 4 lenguas en la escuela, también usamos convencionalmente el término «multilingüismo» (escolar, no sociológico). En el extranjero, muchos autores utilizan el término «bilingüismo» independientemente del número de lenguas. Probablemente, el concepto de bilingüismo resulte más adecuado para examinar las relaciones históricas, genéticas y estructurales entre solo dos lenguas.

² También son posibles otros enfoques: histórico, geográfico, sociológico, lingüístico, gráfico (según la aparición de la escritura), etc.

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En el ámbito de las relaciones nacionales […], algunos especialistas de nuestras ciencias sociales elaboraron durante mucho tiempo tratados de carácter «celebratorio», que a veces recordaban más a brindis exaltados que a investigaciones científicas serias. Hay que reconocer que los errores cometidos en el ámbito de las relaciones nacionales y sus manifestaciones quedaban en la sombra, o bien no se consideraba apropiado hablar de ellos» (Gorbačiovas 1987 01 27).

Las deficiencias de las ciencias sociales en el estudio de las relaciones nacionales también son características de la sociolingüística y del análisis de los problemas sociales del multilingüismo:

1. Las minorías nacionales del país soviético, que constituyen la mitad (47,5%) de toda la población del país (datos del censo de 1979), además de su lengua materna, necesitan saber ruso; y los rusos, polacos y otras minorías que viven en Lituania deben saber bien la lengua oficial lituana. El sistema de educación popular de la URSS ha logrado que los lituanos aprendan bien el ruso. Sin embargo, en las escuelas no lituanas de Lituania, por ahora se enseña muy mal la lengua oficial lituana. Pero ¿qué tipo de bilingüismo buscamos?: 1) el uso paralelo adecuado de dos lenguas (A y B); 2) la asimilación de las lenguas, cuando la lengua A cede su lugar a la lengua B; 3) la mezcla de lenguas, cuando de las lenguas A y B se forma un nuevo sistema lingüístico? En el país no existe una postura común al respecto. Entre 1950 y 1965 se llevó a cabo una campaña —a través de la revista «Русский язык в национальной школе» y otros canales— para promover la mezcla de lenguas en la conciencia bilingüe; sin embargo, de la lengua A o la lengua B así mezcladas se resienten la producción, la comunicación, la transmisión operativa de información y, sobre todo, las propias lenguas.

También se observó otra tendencia del bilingüismo: la asimilación de las lenguas. Ya a comienzos de los años sesenta, entre el 60 y el 70% de los komi, mari, mordvinos, udmurtos, osetios, chechenos, buriatos, ingushes y kabardinos encuestados dominaban con fluidez su lengua materna y el ruso (Дешериев 1973, 93).

Los datos de los censos de población de 1959, 1970 y 1979 muestran que cada vez menos habitantes de determinados pueblos pequeños indican como lengua materna la lengua de su nacionalidad; compárese (respectivamente, según los años censales): 54,9%—51,3%—43,1% de los evenki; 93,9%—81,6%—78,3% de los chukchi; 81,4%—58%—46,4% de los evenki; 86,3%—69,1%—55,8% de los nanai; 76,3%—49,5%—30,6% de los nivji. Sin embargo, se reaccionó a tiempo y en 1980 se aprobó una resolución del Comité Central del PCUS y del Consejo de Ministros de la URSS «Sobre las medidas para el desarrollo económico y social ulterior de las zonas habitadas por los pueblos del Norte». La resolución también aborda la necesidad de adoptar diversas medidas que contribuyan al desarrollo de las lenguas de los pueblos del Norte y a estudiar lingüística y sociológicamente la organización de su escritura. Así pues, el Gobierno soviético rechazó también el bilingüismo asimilacionista, pues «las relaciones nacionales en nuestro país son una cuestión viva de la vida real. Debemos ser extraordinariamente atentos y prudentes en todos los ámbitos que afectan a los intereses y sentimientos nacionales de las personas» (Gorbačiovas 1987, 54). Merecen atención las palabras de Č. Aitmatovas: «…algunos que siempre tienen prisa dicen que las lenguas nacionales son innecesarias […], e instan a fusionarse cuanto antes. Ese nihilismo nacional, aunque se oculte bajo la imitación del internacionalismo, es en realidad aún más reaccionario que el propio nacionalismo […]. El mundo es hermoso porque es diverso en lenguas y rostros. Así lo creó la propia naturaleza» (Известия 1987 06 20). Cada pueblo quiere vivir y conservar su lengua. La política asimilacionista es característica del mundo capitalista, «semejante a un molino» que tritura las diferencias nacionales (véase Leninas 1959, 34). La política lingüística leninista de las lenguas poli

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La política lingüística leninista es ajena al bilingüismo asimilacionista y a la política asimilacionista. Y esto constituye un enorme logro del poder soviético y de su política lingüística leninista, un tesoro de la cultura del país y motivo de orgullo. Ya V. Leninas señaló que, al examinar la cuestión de la política lingüística, no se debe oponer lo nacional a lo común a todas las naciones, sino que es necesario armonizar ambos aspectos (Leninas (M., 1982). T. 45. P. 240). Fomentar el amor por el propio pueblo y por la propia lengua no es nacionalismo.

La tercera orientación del bilingüismo es aceptable: el uso paralelo adecuado de las lenguas A y B, aunque cada una según su función: digamos, el lituano como lengua oficial en la república y el ruso como medio de comunicación entre los pueblos de la URSS. Es necesario que sociólogos, pedagogos y psicólogos coordinen sus esfuerzos para fomentar de manera más decidida este tipo de bilingüismo entre los habitantes de la república. Las instituciones educativas, culturales y productivas, las empresas y las organizaciones deberían contribuir de todas las maneras posibles a hacer realidad la concepción elaborada por los investigadores; al mismo tiempo, es necesario impedir la mezcla de lenguas en la conciencia de las personas.

2. El bilingüismo puede ser unilateral (los habitantes A son bilingües y los B monolingües) y bilateral, cuando los habitantes A y B son bilingües. Los datos del censo de 1979 muestran que el 48% de la población del territorio de la RSS de Lituania domina con fluidez el ruso como segunda lengua; de ellos, el 52,2% son lituanos, el 61% polacos, el 44,9% bielorrusos, el 46,3% ucranianos, el 29,8% judíos, el 34% letones, el 49,7% tártaros, el 35% gitanos y el 65,4% pertenecen a otras minorías nacionales residentes en la república. El 85% de la población domina con fluidez el lituano como lengua materna o segunda lengua: lo hablan bien el 55,8% de los letones, el 45,5% de los gitanos, el 36% de los rusos y el 32,5% de los judíos. En total, los habitantes bilingües de otras nacionalidades representan el 28,1%.

En nuestra república predomina más el bilingüismo unilateral: nada menos que el 52,2% de los lituanos domina con fluidez el ruso, mientras que los rusos (36%), los polacos (11,6%), los bielorrusos (12,9%) y los ucranianos (15,5%) dominan la lengua de la población local entre 1,5 y 4 veces menos. Al parecer, Lituania es hospitalaria con quienes llegan, así como con su cultura (Liekis 1987 12 12). También conviene recordar estas palabras de V. Leninas: «Puesto que los vestigios del nacionalismo son una forma peculiar de defensa frente al chovinismo gran ruso, la lucha decidida contra este último es el medio más seguro para superar los vestigios nacionalistas» (Leninas 1978, 334—335). Como muestra el material de la conferencia sindical «El desarrollo de las relaciones nacionales en las condiciones del socialismo desarrollado», organizada por el Comité Central del PCUS, no solo hay que aprender bien el ruso como medio de comunicación entre los pueblos de la URSS, sino también procurar que «los rusos y los representantes de otras nacionalidades que terminan sus estudios en las escuelas de la república dominen bien la lengua de la nacionalidad principal (conozcan, comprendan y respeten su psicología, su modo de vida y su cultura. — V. Š.). Esto permitirá emplearlos más activamente en la economía nacional, en los aparatos del partido y del Estado y en el ámbito cultural» (Воспитывать … 1982, 52). Esto también tiene gran importancia para mejorar la educación internacionalista y patriótica de los habitantes de la república en un espíritu de respeto mutuo y tolerancia. La resolución del Comité Central del Partido Comunista de Lituania aprobada en la primavera de 1987, «Sobre las medidas para perfeccionar las relaciones nacionales en la república y aumentar la eficacia de la educación internacionalista y patriótica», también llama a promover el bilingüismo recíproco; entre otras cosas, dice: «Prestar toda la ayuda posible […] para que aprendan lituano los habitantes de la república que aún no lo saben» (Tiesa, 1987 04 02). Esta idea también quedó consagrada en la ley sobre el lituano como lengua oficial. bos.

Es aceptable la orientación hacia el bilingüismo recíproco, en la que quienes están en contacto conocen las lenguas unos de otros. Para lograr que los habitantes de otras nacionalidades de la república aprendan lituano

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es necesario: crear un sistema de necesidades de aprendizaje de la lengua lituana; preparar y publicar manuales de lituano como lengua no materna para el aprendizaje autónomo y proporcionar junto con ellos una fonocrestomatía adecuada; encomendar a las editoriales que abastezcan periódicamente a los habitantes de la república de diccionarios y vocabularios (lituano-ruso, etc.); aumentar el tiempo dedicado a la enseñanza del lituano en las escuelas secundarias rusas y polacas, igualándolo al número de horas dedicado al ruso en las escuelas lituanas; comenzar a formar profesores de lengua y literatura lituanas para las escuelas rusas y polacas; permitir que en los cursos de primaria la lengua lituana sea impartida únicamente por especialistas en lituano; procurar que los alumnos de otras nacionalidades que terminen las escuelas básicas de la república puedan continuar estudiando las materias principales en lituano en los PTM, los centros técnicos y las instituciones de enseñanza superior; fomentar la redacción de tesis sobre la metodología de la enseñanza de la lengua y la literatura lituanas en las escuelas rusas y polacas; abrir escuelas rusas y polacas con enseñanza intensiva del lituano. Las redacciones de «Czerwony sztandar», «Tėvynės šviesa», «Komjaunimo tiesa», «Sovietskaja Litva», «Švyturys», etc., deberían promover más ampliamente el aprendizaje del lituano entre los polacos y rusos de la república, ayudar a formar motivaciones y necesidades para aprender esta lengua y ofrecer recomendaciones metodológicas.

3. Según los datos recopilados por K. Garšva y J. Trifonov en 1985–1986, de los 1075 encuestados, el 78,2% indicó que deseaba aprender a hablar, leer y escribir en ruso; el 6%, leer y escribir; y el 11,8%, simplemente comunicarse. El 73,2% de los rusos señaló la necesidad de aprender a hablar, leer y escribir en lituano; el 3,4%, únicamente leer y escribir; el 18,6%, simplemente comunicarse; y el 4,6% no respondió. Los datos presentados muestran que el objetivo principal de la enseñanza del ruso en las escuelas secundarias de educación general y especial de la república debería ser integral: enseñar no solo la lengua oral, como se recomienda en el programa actual de ruso para los cursos V–IX de las escuelas en las que se imparte la enseñanza en lituano, sino también a leer y escribir. El mismo objetivo debería plantearse en los programas de lituano de las escuelas en las que se imparte la enseñanza en ruso y polaco.

4. Al crear una escuela nacional, es necesario ampliar sin demora la investigación sobre el trilingüismo. Incluir en ella no solo a pedagogos, sino también a psicólogos, fisiólogos y sociólogos. Pues los científicos de la república, del país y del mundo se pronuncian firmemente contra la enseñanza de una segunda o tercera lengua antes de que la lengua materna se haya afianzado en la psique de los alumnos, antes de que se haya convertido en un medio de comunicación y antes de que haya comenzado el aprendizaje de la lengua materna escrita (véase Jacikevičius 1970, 27, 51, 80, 250, 255; Русский язык в национальной школе 1987, 21; Вайнрайх 1979, 129–131, 139–142; Balčikonis 1978, 106; Daukšytė 1980, 141; Laužikas, Ulvydas, Vabalas-Gudaitis, Komenskis, Sauvugeot y otros). Por lo que he podido observar al estudiar el aprendizaje de varias lenguas, el aprendizaje de tres lenguas durante la primera infancia puede provocar diversos fenómenos fisiológicos y psíquicos indeseables, sobre todo entre los alumnos con una psique y una salud más frágiles, de crecimiento más lento, etc.: al escribir se mezclan los alfabetos de las lenguas; en la psique de los alumnos se confunden los conceptos y los sistemas lingüísticos. Este multilingüismo espontáneo dificulta el aprendizaje del ruso, de la lengua materna y de otras lenguas. Además, puede provocar tartamudez en los alumnos y ralentizar el desarrollo psíquico y de las capacidades cognitivas de los niños, pues el niño tiene que dedicar mucha energía y tiempo a asimilar material nuevo que interfiere con lo ya aprendido. Y además: ¿cuánto esfuerzo les exigirá al maestro y a los niños conservar en la memoria la información adquirida durante las clases de idiomas? ¿Y qué importancia práctica tendrá para la formación de la personalidad del niño que en los cursos de primaria aprenda, digamos, 200 palabras rusas

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o palabras de otra lengua? La única ventaja podría ser que se aprende con mayor facilidad la pronunciación correcta de una lengua extranjera. ¿No sería más beneficioso un curso intensivo de lenguas extranjeras concentrado entre los cursos V–XII?...

5. A veces, por querer enseñar varias lenguas, no se acaba aprendiendo bien ninguna: ni la materna ni el ruso. Los alumnos no solo son incapaces de expresar sus ideas con coherencia, sino que además siguen teniendo graves deficiencias de alfabetización. Esto es especialmente característico de los alumnos de aquellas escuelas lituanas en las que el entorno lingüístico ruso o polaco es fuerte. Por ejemplo, unos alumnos de primer curso de un PTM de Vilna hicieron un dictado de lituano del IX curso, el más sencillo, que el profesor calificó así: 22 suspensos y 4 notas de dos. Nadie obtuvo un tres ni un cuatro. Al parecer, es necesario reforzar la enseñanza del lituano para los alumnos de escuelas lituanas situadas en entornos lingüísticos rusos o polacos, crear condiciones para que asistan a las correspondientes clases optativas de lituano, etc.

6. En 1913, V. Lenin escribió en el artículo «Observaciones críticas sobre la cuestión nacional»: «Eliminar toda opresión feudal, la opresión de cualquier nación y todos los privilegios de una nación o de una lengua es un deber indiscutible del proletariado como fuerza democrática» (Leninas 1983. T. 24. P. 128). En cuanto al número de libros publicados, nuestra república está muy por debajo de la media del país, de la RTFSR, Estonia y otras repúblicas (compárese: en 1985, la TSRS publicó 778 libros por cada 100 habitantes, la RTFSR, 1206; la TSR de Letonia, 664; la TSR de Estonia, 1131; y la TSR de Lituania, apenas 612). La TSR de Lituania también está rezagada en la publicación de publicaciones periódicas, libros científicos y folletos (véase Liekis 1987 12 12). Además, las librerías de los distritos, por ejemplo, de Alytus, Raseiniai y otros, así como las de algunas ciudades, están abarrotadas de libros de escritores lituanos en ruso, que casi nadie compra; sin embargo, por mucho que uno los desee, no puede conseguir las obras de estos autores en lituano. Los libros se publican y distribuyen sin tener suficientemente en cuenta la demanda. Si la RTFSR debía publicar en 1988 colecciones para la enseñanza de 16 lenguas extranjeras, con una extensión de 160 pliegos de imprenta, la TSR de Lituania debía publicar solo una (cada 3—5 años), de 5 pliegos de imprenta, y además mediante rotaprint. Estas y otras circunstancias semejantes crean cierta disonancia, vulneran el mandato de V. Lenin al proletariado como fuerza democrática de eliminar «los privilegios de una nación o de una lengua» y repercuten negativamente en la educación de los sentimientos internacionalistas. No podemos olvidar ni por un minuto «que vivimos en un Estado multinacional, donde todas las decisiones económicas y sociales, culturales y jurídicas afectan siempre directamente también a la cuestión nacional. Actuemos al modo leninista: desarrollemos al máximo el potencial de cada nación, de cada pueblo de la Unión Soviética» (Gorbachov 1987, 54).

¡Una nación fuerte, un Estado fuerte!

Algunos problemas pedagógico-psicológicos del multilingüismo. Llamaré la atención sobre las cuestiones más importantes en la enseñanza de varias lenguas.

1. En la psique del políglota, los fenómenos lingüísticos forman, según L. Ščerba, determinados sistemas de asociaciones, que pueden relacionarse entre sí de distintas maneras: 1) ambas lenguas forman dos sistemas de asociaciones autónomos y separados, sin conexión entre sí (ámbitos autónomos del pensamiento, bilingüismo puro); 2) se forma un único sistema de asociaciones común, indiferenciado y mixto. En este caso, «cada elemento lingüístico tiene […] su equivalente directo en la otra lengua, y la traducción no supone ninguna dificultad para quien habla […]

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Quizá sea inexacto decir que las personas de las que hablamos dominan dos lenguas: dominan solo una, pero esta lengua tiene dos formas de expresión y se utiliza una u otra». (Щерба 1958, 48). Esta forma de multilingüismo provoca interferencias lingüísticas en la psique del individuo.

La práctica demuestra que el multilingüismo espontáneo suele ser mixto. En esas condiciones, el habla de quienes han aprendido la lengua está llena de extranjerismos léxicos, sintácticos y de pronunciación. L. Ščerba reconoce una única manera de limitar el multilingüismo mixto: «apoyarse conscientemente en la lengua materna de los alumnos» (Щерба 1958, 57). Así pues, la formación pedagógica del multilingüismo está estrechamente relacionada con la transferencia de las regularidades y reglas internas de una lengua (interferencia y transposición) a otra, en los ámbitos de la pronunciación, el léxico, la fraseología, la gramática, la ortografía, la grafía, la puntuación y el estilo (véanse Взаимодействие… 1971; Шярнас 1976, 150—189; Šernas 1979, 35—39 y otros).

Así pues, la enseñanza y el aprendizaje de lenguas en la república deberían contribuir a formar un multilingüismo consciente y coordinado y a cerrar el paso al multilingüismo espontáneo en la psique de los alumnos y estudiantes; sin embargo, en la práctica, esto no sucede actualmente. Lo comprobamos al analizar los programas y manuales de lituano, ruso, lenguas extranjeras y otras.

2. Según la opinión de 87 profesores de lituano, ruso y lenguas extranjeras, ayudan al alumno o estudiante a aprender otras lenguas con mayor rapidez: la capacidad de recurrir al vocabulario potencial, cuando las palabras desconocidas o derivadas se comprenden a partir de las palabras básicas de esa lengua que ya se han aprendido (así lo considera el 76% de los profesores encuestados); el léxico internacional (82,7%); el uso ágil del diccionario (74,8%); el lenguaje expresivo y la capacidad de desarrollarlo (50,8%); la experiencia en el análisis de oraciones (74,8%); la intolerancia ante las deficiencias lingüísticas (77,3%); el desarrollo de la memoria de los alumnos (89,3%); las habilidades de evaluación (68%); la capacidad de pensar lógicamente (89,3%); las habilidades para tomar apuntes (68%) y reseñar (65,3%); la técnica y la comprensión lectoras (88%); las habilidades de lectura expresiva (78,7%); la aplicación de la corrección y la autocorrección (77,3%); las habilidades de escritura (90%); la atención a la ortografía (88%), etc.

Como muestran las respuestas de los profesores de lituano, ruso y lenguas extranjeras mencionados, ayudan a combatir los fenómenos de interferencia lingüística la comparación práctica de los sistemas y fenómenos lingüísticos; las traducciones del lituano a otras lenguas o de otras lenguas al lituano; los ejercicios situacionales; los ejercicios en una sola lengua; el uso de modelos; los ejercicios contrastivos, fonéticos y estilísticos; y el análisis exhaustivo del texto. Los dibujos ayudan a superar la interferencia de los fenómenos propios del sistema interno de la lengua nueva (por ejemplo: žámok y zamók).

3. Consideración de los siguientes principios de la lingüística didáctica, sus reglas y los rasgos característicos de la enseñanza de la lengua materna, el ruso o una lengua extranjera (véase más ampliamente Шярнас 1976, 100—190):

el principio heurístico funcional, que exige: a) crear un sistema de enseñanza basado en la gramática funcional y en el vocabulario mínimo, y aplicar ampliamente diversos métodos heurísticos de enseñanza, algoritmos y esquemas; b) combinar el aprendizaje consciente e intuitivo de la lengua, vinculándolo con el ámbito del subconsciente; c) procurar que los fenómenos lingüísticos estudiados se repitan en los ejercicios y que estos aumenten gradualmente en dificultad;

el principio de integración, que señala la necesidad de enseñar la lengua de manera integral y conforme a objetivos concretos, teniendo siempre en cuenta las relaciones y dependencias mutuas entre los distintos tipos de actividad lingüística y niveles de la lengua, y aprovechando y desarrollando diversas capacidades cognitivas de los alumnos: pensamiento, imaginación, emociones, voluntad, atención y memoria

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(visual, auditiva, motora; a corto y largo plazo); combinar constantemente la introducción deductiva e inductiva del nuevo material lingüístico y su sistematización, desarrollar las destrezas lingüísticas;

el principio de formación de actitudes positivas, que exige establecer tres niveles de creación y regulación de la actitud:

a) cognitivo (de conocimiento), relacionado con objetivos valorativos interiorizados, la actitud significativa del alumno o estudiante; b) estado de emociones positivas, afecto y tono mayor (disposición positiva constante para la actividad); y c) actividad (creativa, lingüística, intelectual, de aprendizaje, etc.), cuando la persona realiza con agrado sus objetivos y proyectos (véase Šernas, Ramoškienė 1987, 168–177; Šernas 1987, 110–112);

el principio temático situacional, que exige garantizar la creación y el uso de situaciones de comunicación didácticas y naturales, así como el enriquecimiento dirigido de la lengua y del mundo espiritual de la personalidad de acuerdo con los temas previstos;

la consideración de la interacción entre lenguas y culturas en la enseñanza, fundamentada en las teorías pertinentes (Шярнас 1976, 150–188).

El análisis de los problemas sociológicos muestra qué es necesario mejorar para seguir perfeccionando el funcionamiento de las lenguas en la república. El análisis de los problemas pedagógicos y psicológicos abre vías reales para formar en la conciencia individual un multilingüismo armonizado y coordinado, con el fin de erradicar más rápidamente el multilingüismo espontáneo y mixto, muy extendido en Lituania.

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СОЦИАЛЬНЫЕ И ПЕДАГОГИКО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ МНОГОЯЗЫЧИЯ

Резюме

На основе исследования, анализа социальных явлений в республике и стране делается несколько выводов, важных для дальнейшего функционирования дву- и многоязычия среди населения республики, корректировки создавшегося состояния (конкретные цели и задачи обучения русскому, литовскому как второму; необходимость исследования раннего массового трехъязычия; необходимость корректировки издательской работы, оказавшейся в Литве на более низком уровне, чем в других республиках, и др.). В статье выдвигаются и некоторые, наиболее важные, педагогико-психологические положения, имеющие большое теоретическое и практическое значение для согласованного, координированного изучения нескольких языков (учет принципов лингводидактики, использование филологического и культурного опыта обучаемых и др.).