LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, XXX (1993)

PERIFERINĖS LIETUVIŲ KALBOS TARMĖS

Vytautas RIMŠA

LEXIKALISCHE LITUANISMEN IM WEIẞRUSSISCHEN

K. Būga untersuchte die Ortsnamen Weißrusslands und kam zu dem Schluss, dass im heutigen Weißrussland vor dem Zuzug der Dregowitschen und Kriwitschen Balten lebten¹. In dem Buch "Linguistische Analyse des oberen Dneprgebiets" kamen V. Toporov und O. Trubačov ebenfalls zu dem Schluss, dass die Balten seit ältester Zeit die wichtigste ethnische Komponente des oberen Dneprgebiets bildeten². V. Sedov vertritt die Ansicht, dass die meisten Bewohner des oberen Dnepr- und Düna-Gebiets assimilierte Balten und keine Nachkommen zugewanderter Slawen sind³. Der Waldai–Ober-Dnepr-anthropologische Komplex, zu dem die Ostlitauer, Weißrussen und Russen des oberen Dneprgebiets gehören, stimmt im Wesentlichen mit dem baltischen Komplex überein, der am östlichen Rand der Ostsee lokalisiert ist, das heißt in Litauen, Lettland, Estland und dem alten Preußenland. Nach V. Sedov wurden im weißrussischen ethnografischen Gebiet mehr als 1000 Gewässernamen baltischer Herkunft entdeckt. In Denkmälern altrussischer Schrift sind die meisten weißrussischen Flussnamen baltischen Ursprungs. Es wurden mehrere tausend weißrussische Personennamen baltischer Herkunft gefunden. Die weißrussische Sprache weist zahlreiche Besonderheiten der Phonetik, Morphologie und Syntax auf, die anderen slawischen Sprachen nicht eigen sind, jedoch in den baltischen Sprachen vorkommen.

Darüber hinaus gibt es viele Gemeinsamkeiten zwischen Weißrussen und Balten in Ethnografie, Archäologie und anderen Bereichen. Sedov bestimmte die Ursache für die Entstehung der weißrussischen Ethnie folgendermaßen: "ein einheitliches baltisches Substrat im gesamten weißrussischen Gebiet"⁴. Damit wird die Auffassung bestätigt, dass die Weißrussen im Wesentlichen slawisierte Balten sind. Besonders viele Baltismen finden sich im Nordwesten Weißrusslands (vor allem in den Gebieten Grodno und Minsk), wo die Balten erst vor kurzem slawisiert wurden; weitere sind dort noch zu entdecken. Die in diesen Gebieten vorkommenden Baltismen gelten meist als zweifelsfreie Lituanismen. Viele Linguisten, insbesondere diejenigen, die gemeinsprachliche Wörter weißrussischen Ursprungs untersuchen, betrachten völlig zu Recht im Wesentlichen alle weißrussischen Baltismen als Lituanismen. Denn viele weißrussische Baltismen weisen Merkmale auf, die unter den bekannten baltischen Sprachen nur für das Litauische charakteristisch sind, etwa die Laute š und ž, denen in den anderen baltischen Sprachen s und z entsprechen, und dergleichen. Zahlreiche Baltismen litauischen Typs gibt es sogar im Moskauer Umland, in den Wolga-Sprachen und anderswo. Daher lässt sich vermuten, dass im weiten Gebiet der Ostbalten früher Litauer lebten.

¹ Būga K. Rinktiniai raštai. V., 1958-1961. T. 1. P. 526; T. 3. P. 499, 729-730.

² Топоров В. Н., Трубачев О. Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья. М., 1962, С. 232.

³ Седов В. В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. М., 1970. С. 5.

⁴ Ebenda. S. 192.

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Der Historiker K. Jablonskis stellte etwa dreihundert älteste Lituanismen fest, die in der Schrift- und Literatursprache der Weißrussen nachgewiesen wurden, wie sie im Großfürstentum Litauen verwendet wurde⁵. Auch in der heutigen weißrussischen Sprache gibt es viele gemeinsprachliche Wörter baltischer oder litauischer Herkunft. Wertvoll sind ebenso die Untersuchungen zu gemeinsprachlichen weißrussischen Wörtern baltischer Herkunft von G. Cychūnas, E. Grinaveckienė, M. Grynblat, J. Karskis, J. Laučiūtė, V. Martynov, A. Nepokupno, J. Otkupščikov, V. Sedov, V. Toporov, V. Urbutis, A. Vanagas, A. Veržbovskis, A. Vidugiris und anderen Wissenschaftlern. J. Laučiūtė nennt etwa 1000 weißrussische Wortfamilien baltischer Herkunft⁶.

Dieser Artikel behandelt nur einige gemeinsprachliche lexikalische Lituanismen des Weißrussischen, die in das „Weißrussisch-russische Wörterbuch“⁷ aufgenommen wurden. Weißrussisch (w.) боўдз-іла „Dummkopf, Trottel“, vgl. die Dialektform боў-дз-і-ла „Spieß, mit dem Fische ins Netz getrieben werden“ (: lit. bal-d-as „eine Art Stock oder Spieß zum Aufscheuchen von Fischen“, bál-d-yti „klopfen, schlagen“, bél-s-ti; vgl. ferner bal-d-uonis „jemand, der poltert; Nachtwandler“ u. a.; auch das weißrussische Suffix -ила ist litauischer Herkunft, vgl. lit. -ila); w. бразг-аць „krachen, knistern“, vgl. lit. bražg-inti „krachen lassen, knistern lassen“, brážg-inti „ebd.“ u. a.; w. браздж-ыць, vgl. lit. brazd-ėti u. a.; w. брынд-аць „durchs Wasser waten, schlappen“ (: lit. brend-a, bris-ti); w. брыс-ці (lit. bris-ti); w. брын-яць (lit. brin-k-ti); w. бур-л-іць „brodeln“, vgl. lit. bur-l-yti „blubbern, mit der Schnauze im Wasser; schlürfen, schmatzen“, bur-l-ióti „beim Essen kleckern, beschmieren, beschmutzen“, bur-l-ùs „leicht zu beschmutzen“, bur-l-iùngė „1. dünner Schlamm; 2. schlechte Suppe“, bur-l-ėkt (zur Bezeichnung des Hineinfallens ins Wasser), bur-l-énti „meckern, blöken“, bur-l-ỹs „einer, der meckert (gewöhnlich vom Widder)“ u. a.; w. варв-оль, ворв-ань (: lit. várv-al-is, várv-el-is „geschmolzener Walfisch- oder Robbenspeck“, varv-ėti, vgl. vaŕv-al-as, varv-én-ti, vaŕv-in-ti, vaŕv-as „Tropfen“ u. a.); w. віц-ін-а (: lit. vy-t-in-ė „Weide, Rute“, vy-t-is „ebd.“, vý-t-i „durch Drehen herstellen (ein Seil)“); w. грэбл-ень „unbedacht, lispelnd; eingebildet“ (: lit. grebl-ys „ein Mensch mit Sprachfehler; Lispelnder“, grebl-uóti „undeutlich sprechen, lispeln“, grėb-ti „greifen“: gréb-ti; zur Bedeutung des weißrussischen Wortes vgl. grėbl-ióti „unschön herumtasten; widerwillig rechen; zusammenrechen“); w. грэбл-я (: lit. grėbl-ius „aufgeschütteter Weg durch ein Moor; Damm“, gréb-ti), w. грэб-ці (lit. gréb-ti), аб-грэб-ці (: lit. ap-gréb-ti, ap-gréb-styti); w. гуг-ель „Kringel“ (: lit. gùg-ti „sich neigen“, vgl. gug-ėlis „1. zusammengedrehtes Haar am Nacken; 2. Mützenschild“ u. a.); w. жваг-к-аць „schmatzen“, vgl. lit. žvan-g-s-ėti, žvan-g-ėti, žvén-g-ti); w. жуд-а „Schrecknis, Grauen“ (lit. žud-ýti); w. за-дры́н-а „Schmutzfink, Dreckspatz“, за-дрын-аць „abtragen, abnutzen“ (: lit. drib-ti „schlaff werden, matschig werden, absinken“, vgl. drib-s-ą „nachlässiger Mensch, Faulpelz“, drib-k-us „einer, der zusammengesunken ist, Schlaffi; nachlässiger Mensch“ u. a.); w. за-kăuk-аць (: lit. kaúk-ti, vgl. už-kaúk-ti); w. какл-юц-ка „Häkelnadel“ (: lit. kăkl-as, vgl. kăkl-is „Vorrichtung zum Heben schwerer Lasten“, kakl-iùk-as u. a.); w. кал-д-юбаць „hinken“ (: lit. kul-d-uóti, vgl. „He, du Lahmer, wohin humpelst du?!“; kul-d-ùnkst „polternd, rumpelnd“, kùl-ti); w. кал-ёць „frieren“, vgl. lett. at-kal-a „Glatteis, Reif“, ap-kal-a „ebd.“, lit. kal-énti (mit klappernden Zähnen vor Kälte); w. kėy-

⁵ Jablonskis K. Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje. K., 1941. D. 1.

⁶ Лакуните Ю. А. Словарь балтизмов в славянских языках. Л., 1982.

⁷ Беларуска-рускі слоўнік (под ред. К. К. Крапівы). М., 1962.

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3-ацә „beschmutzen, verunreinigen, schmutzig machen“, vgl. lit. kiau-ž-alai „Fäulnis, Abfall“, kiau-ž-óti „1. sich wölben; 2. porös, bröckelig werden“, kiaũ-z-eris „Schwätzer, Unwissender“, kiau-z-is „Stock, Knüppel“, kiau-l-joti „verunstalten, beschmutzen“ usw.; weißruss. киж-л-аи „Schläfer“, vgl. lit. kėž-l-ỹs „1. Zwerg, kümmerlicher Wuchs; 2. langer Dürrer, Tölpel“, kež-l-óti „verkümmern“, kiž-as „Mensch, der sich über Kleinigkeiten ärgert“ usw.; weißruss. кил-з-дуб „(ein)zäumen, mit Zaumzeug versehen“, vgl. lit. isi-kil-p-auti; weißruss. kiu-зуб „wimmeln, flüstern, rascheln“, vgl. lit. kuš-ėti, kiš-ti, kiš-inys „etwas, das dicht vollgestopft ist“ usw.; weißruss. klik-ýн (: lit. klyk-ūn-as „Schreihals“, klỹk-ti); weißruss. клыг-ацъ „hinken“, vgl. lit. klig-žti „wackeln“, klig-ždėti „1. an der Befestigungsstelle nicht fest sitzen, wackeln (gewöhnlich von einem Messer); 2. unsicher gehen“ usw.; weißruss. клыг-ацъ (: lit. klyp-úoti, klỹp-ti); weißruss. клиш-а-ноги (: lit. kliš-a-kõjis, das zweite Glied des weißrussischen Wortes ist übersetzt; kliš-as); weißruss. krų́-ш-ня (: lit. krú-s-n-is „Steinhaufen“, vgl. die Bedeutung dieses litauischen Wortes „ein Haufen von etwas Aufgeschichtetem“; krų-š-ą „1. Haufen, Menge, 2. Gedränge, Menschenansammlung“; kráu-ti, vgl. krū-v-ą usw.).

Die meisten belarussischen Lituanismen sind als Substratbildungen anzusehen. Alle hier angeführten Lituanismen sind bereits zum Besitz der belarussischen Literatursprache geworden.

LITUANISMEN IN DER BELARUSSISCHEN SPRACHE

Zusammenfassung

Der Artikel führt einige Lituanismen in der modernen belarussischen Literatursprache an. Es wird der Schluss gezogen, dass die meisten von ihnen in der belarussischen Sprache Substratbildungen sind.

LITUANISMEN DER BELORUSSISCHEN SPRACHE

Zusammenfassung

Im Artikel werden einige Lituanismen vorgelegt, die in der gegenwärtigen belorussischen Literatursprache gebraucht sind. Es wird Schlußfolgerung gezogen, daß viele Lituanismen in der belorussischen Sprache substratischer Herkunft sind.

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