ZIGMAS ZINKEVIČIUS

OVER DE NAAM VAN DE NEDERZETTING SALANTAI EN HET ONDERZOEK NAAR PERSONENNAMEN

Aanleiding tot dit artikel waren twee artikelen van de taalkundige Pranas Kniūkšta, afkomstig uit de streek rond Salantai, die enkele jaren geleden verschenen in Kalbos kultūra¹, maar pas onlangs de auteur bereikten. Ze bevatten veel belangrijke gegevens, verzameld uit het doopregister van de kerk van Salantai uit 1631–1640.

De gegevens over de vervanging van de nederzettingsnaam Skilandžiai door een naam afgeleid van de zeer archaïsche riviernaam Sālantas worden in het artikel zorgvuldig en nauwgezet gepresenteerd. Ze zijn zeer waardevol. De vreemdetaalvormen in de doopregisters worden kritisch bekeken. En terecht, want vormen uit de levende taal zijn altijd onvergelijkelijk nauwkeuriger en authentieker dan die in anderstalige documenten, waarin ze onbewust en soms zelfs bewust worden vervormd². Jonge onderzoekers van naamkunde zouden deze opvatting goed ter harte moeten nemen. Ze zal in belangrijke mate bijdragen aan het succes van hun werk.

De behandeling van de in de artikelen vermelde persoonsnamen uit de 17e eeuw (de meeste staan in het tweede artikel) is echter behoorlijk problematisch. Moderne termen uit de antroponymie, met name achternaam, worden hier op kunstmatige wijze op die tijd toegepast. Dat hoort niet thuis in wetenschappelijk werk. In de 17e eeuw hadden immers alleen de edelen achternamen (waarvan erfelijkheid het onderscheidende kenmerk is). Gewone mensen, vooral op het platteland, gebruikten nog niet-erfelijke persoonsnamen, die doorgaans bijnamen worden genoemd om ze te onderscheiden van erfelijke achternamen. Die zijn ontstaan uit allerlei woorden ter nadere aanduiding, die van oudsher bij de voornaam werden gebruikt. Daarom wordt ook de term bijnaam voorgesteld om ze aan te duiden. Men kan ze ook gewoon persoonsnamen noemen, uiteraard wanneer er geen bewijs is dat het al om een erfelijke achternaam gaat.

Door al zulke persoonsnamen uit de 17e eeuw achternamen te noemen, wordt de uiteenzetting ingewikkelder en moeilijker te begrijpen. De auteur van de artikelen ziet zich genoodzaakt de term valse achternamen (p. 208) te gebruiken – waarom is de term achternaam dan überhaupt nodig in de tekst? Toegankelijk

¹ Pranas Kniūkšta. Salantų vardas dviejose XVII a. krikšto įrašų knygose. – Kalbos kultūra 81, 103–111; Pranas Kniūkšta. Barzdžių kaimo XVII amžiaus pavardės. – Kalbos kultūra 83, 202–210.

² Dit wordt benadrukt in een onlangs verschenen boek: Zigmas Zinkevičius. Ukmergės rajono gyvenviečių vardynas: Pavadinimų kilmė. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2011 (zie vooral p. 10).

Pastabos / Notes

145

ZIGMAS ZINKEVIČIUS

zelfs tot misverstanden, zoals de bewering dat „vanaf het midden van de XIX eeuw in Burzdžiai geen enkele van die familienamen voorkwam die rechtstreeks in XVII-eeuwse vermeldingen zijn vastgelegd” (p. 207). Natuurlijk konden die daar ook niet voorkomen, omdat in de vermeldingen uit de XVII eeuw nog niet-erfelijke persoonsnamen zijn vastgelegd, en geen familienamen.

De nauwkeurigheid van de uiteenzetting werd vertroebeld door zulke vage termen als patronymische familienamen in plaats van de nauwkeurige term (niet-erfelijke) patroniemen. De verontschuldiging van de auteur, dat niet-erfelijke persoonsnamen naar verluidt familienamen kunnen worden genoemd omdat ze „na de voornaam komen” (p. 203), is volstrekt ondeugdelijk, omdat ze het belangrijkste kenmerk van een familienaam negeert: de erfelijkheid ervan. De auteur begint zelfs zelf te twijfelen aan de doelmatigheid van het gebruik van de term familienaam in zijn tekst. Dat blijkt uit uitspraken van hem als „als zulke patroniemen familienamen kunnen worden genoemd” (p. 206) en dergelijke.

Het ondeugdelijke gebruik van de term familienaam in een wetenschappelijke publicatie zal specialisten natuurlijk niet op het verkeerde been zetten, maar zal het gebruik van de zeer zorgvuldig en naar eer en geweten verzamelde waardevolle gegevens over antroponymie bemoeilijken.

Ingediend op 2 maart 2012.

146

Acta Linguistica Lithuanica LXVI