NORBERT OSTROWSKI

Universidade Adam Mickiewicz de Poznań

Áreas de investigação: gramática histórica das línguas bálticas, linguística histórico-comparativa, tipologia histórica.

O PERÍODO DE POZNAŃ NA VIDA DE JAN OTRĘBSKI

O artigo consiste em duas partes. A primeira é biográfica e abrange a vida de Jan Otrębski em Poznań após a Segunda Guerra Mundial; a segunda apresenta brevemente algumas das principais obras de J. Otrębski selecionadas, escritas durante o período de Poznań. A primeira parte baseia-se na obra de Magdalena Gawrońska-Garstka Jan Szczepan Otrębski. Życie i dzieło (1889–1971) (2014).

1. A vida de Jan Otrębski em Poznań

Kaip teigia M. Gawrońska-Garस्टka (2014: 90–91), prof. J. Otrębskis atvažiavo į Poznanę 1945 m. rudenį. Tuo laiku į Poznanės universitetą atvyko aštuoni profesoriai iš buvusio Stepono Batoro Universiteto Vilniuje, tarp jų J. Otrębskis ir žymus istorikas Henrykas Łowmiańskis¹. Pradžia buvo sunki. Tik kardinolo, o paskui Lenkijos primo Augusto Hlondo dėka J. Otrębskis gavo nedidelį kambarį Poznanės universiteto viešbutyje Matejkos gatvėje 37. Viešbutyje, o iš tikrųjų bendrabutyje, viena virtuve naudojosi 24 šeimos. J. Otrębskio kambarėlyje tilpo dvi lovos ir staliukas, nebuvo atskiros vonios. Kaip rašė pats J. Otrębskis „od 2 miesięcy nie myłem się ani razu jak należy“ („per du mėnesius nė karto nenusiprausiau kaip reikiant“) (Gawrońska-Garstka 2014: 93). J. Otrębskis parsivežė su savimi beveik 10 tūkst. knygų, kurias laikė neišpakuotas koridoriuje, ir daug jų buvo tiesiog išvogtos. Tik 1947 m. J. Otrębskis su savo pirmąja žmona Aniela persikėlė į nedidelį dviejų kambarių butą Rogalińskio gatvėje 8/2 Poznanėje, kur jis gyveno beveik iki mirties. Beje, dėl to buto buvo bylinėjamasi teisme kelerius metus. Pradžioje net buvo pralaimėjęs bylą ir jam grėsė eksmisija. Kaip teigia M. Gawrońska-Garstka (2014: 94), ant J. Otrębskio buvo užsiundyta milicija, ir net buvę išnešti jo baldai, tačiau butą išsaugoti vis dėlto pavyko.

¹ Autor de obras tão monumentais como Studia nad początkami społeczeństwa i państwa litewskiego (1931–1932), Początki Polski, vol. I–VI (1963–1985), Religia Słowian i jej upadek (w. VI–XII) (1979), Prusy – Litwa – Krzyżacy (1989), entre outras.

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Vale a pena falar das condições de vida de J. Otrębski, pois elas o afligiam e, ao que parece, foram uma das razões pelas quais mais tarde avaliou Poznań de forma tão crítica.

J. Otrębski começou a trabalhar na Cátedra de Estudos Eslavos da Universidade de Poznań, cujo antigo diretor, o prof. Henryk Ułaszyn, não regressou a Poznań depois da guerra. Conservou-se uma carta muito interessante do decano da Faculdade de Humanidades da Universidade de Poznań (então ainda Universidade de Poznań, e não Universidade Adam Mickiewicz) dirigida ao reitor da Universidade de Vilnius. Nessa carta, o decano escreve que J. Otrębski não poderia dar aulas em Vilnius num futuro próximo, pois «prace związane z tworzeniem nowej placówki naukowej zatrzymają go niewątpliwie na miejscu» («os trabalhos relacionados com a criação de uma nova unidade científica irão, sem dúvida, mantê-lo aqui») (Gawrońska-Garstka 2014: 95). Isto significa que as autoridades da Universidade de Vilnius esperavam que J. Otrębski regressasse. Isso não aconteceu. Em 1947, foi criada na Universidade de Poznań a Katedra Filologii Bałtyckiej (Cátedra de Filologia Báltica), sediada no edifício Collegium Philosophicum, na Rua Matejko, 48/49. Trabalhavam na cátedra:

• Czesław Kudzinowski, aluno de J. Otrębski ainda na época da Universidade Estêvão Báthory de Vilnius²,

• Zenon Sobierajski (1947–1948), eslavista e especialista em estudos polacos de Poznań,

• Nina Borowska (01-01-1953–13-08-1953 – até à sua morte em 1953)³,

• Michał Hasiuk (desde 1955).

A Cátedra de Filologia Báltica era uma unidade científica, não tinha alunos próprios, e os seus funcionários davam aulas a estudantes de outras especialidades filológicas. A única estudante que obteve o mestrado na cátedra foi N. Borowska. J. Otrębski trabalhou na cátedra até à reforma, a que se retirou em 30 de outubro de 1960. Depois de J. Otrębski, Czesław Kudzinowski tornou-se diretor, e a cátedra existiu até 1969, quando foi integrada na Cátedra de Linguística Geral e, mais tarde, no instituto (atual Instytut Językoznawstwa).

Como já foi referido, a Cátedra de Filologia Báltica não tinha alunos próprios, e os seus funcionários davam aulas a estudantes de outras especialidades filológicas. Com base nos dados reunidos por M. Gawrońska-Garstka (2014: 98–103), sabemos que, no ano letivo de 1945–1946, J. Otrębski lecionou «Język staropruski» («A língua prussiana antiga»), «Czytanie dawniejszych tekstów litewskich» («Leitura de textos antigos em lituano»), «Czytanie tekstów sanskryckich» («Leitura de textos em sânscrito») e «Wykład z języka cerkiewnosłowiańskiego» («Aula de língua eslava eclesiástica»). Convém notar a frequência com que a palavra «czytanie» («leitura») se repete. J. Otrębski dava preferência à análise textual,

² Lituanista célebre (entre outras coisas, autor do índice da Postilė de Daukša) e especialista em língua finlandesa (autor de um dicionário finlandês-polonês em dois volumes).

³ A autora do ainda hoje relevante trabalho „Wpływy słowiańskie na litewską terminologię kościelną na podstawie Dictionarium Szyrwida“ (Studia z filologii polskiej i słowiańskiej 2, 1957).

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Assim, o texto servia de ponto de partida. J. Otrębski também ministrou, nos anos seguintes, aulas dedicadas ao sânscrito e à análise de seus textos. Especialista em línguas clássicas, no ano letivo de 1950–1951 ministrou „Interpretacja języka archaicznych tekstów łacińskich“ („Interpretação da língua dos textos latinos arcaicos“). Contudo, dedicou a maior parte de sua atenção às línguas bálticas; entre outras, ministrou „Gramatyka języka litewskiego“ („Gramática da língua lituana“), „Czytanie tekstów łotewskich“ („Leitura de textos letões“), análise linguística da Postilės de Daukša, sobre a flexão histórica das línguas bálticas etc. (ver Gawrońska-Garstka 2014: 98–103). J. Otrębski também se interessava pela língua albanesa. Foi orientador da tese de Wacław Cimochowski, especialista em albanês. Em 1956, J. Otrębski propôs que fosse criada uma Katedra Ugrofinistyki (Cátedra de Estudos Ugrofínicos) na Universidade Adam Mickiewicz (após a morte de Stalin, a Universidade de Poznań mudou de nome⁴). J. Otrębski justificou sua proposta assim:

„A criação de uma cátedra desse tipo não apresentaria dificuldades significativas, pois nosso centro dispõe de um especialista nessa área, o docente Kudzinowski, e de uma biblioteca“ (Gawrońska-Garstka 2014: 110).

Agora, algumas palavras sobre a atitude de J. Otrębski em relação a Poznań. J. Otrębski não gostava de Poznań — isso ficou particularmente evidente no fim de sua vida. Ele transmitiu essa aversão à sua segunda esposa, Helena Samaniutė, com quem se casou em 1955. A senhora Urszula Bielanowska, zeladora do prédio da rua Rogalińskiego, onde moravam os Otrębskis, descreve-a assim: „A segunda esposa odiava os habitantes de Poznań; alguém a convenceu de que eram alemães“ (Gawrońska-Garstka 2014: 128). Talvez a senhora U. Bielanowska tenha exagerado, mas os Otrębskis queriam voltar a Vilnius. Em seu livro (2014: 126), M. Gawrońska-Garstka cita um trecho de uma carta que J. Otrębski enviou ao ministro da Educação da Polônia em 27 de outubro de 1970:

„Trabalho como antes, sem descanso, preparando principalmente para publicação trabalhos esboçados há muito tempo. [...] Recentemente, ocorreram acontecimentos importantes entre nós. A Universidade de Vilnius propôs-me (por escrito e verbalmente) que minha esposa e eu voltássemos a Vilnius, prometendo-nos moradia adequada e condições de vida e de trabalho. Gostaria de preparar para publicação, antes de morrer, trabalhos extensos de estudos lituanos que já estão bastante avançados. Para isso, preciso dos materiais do Instituto da Língua Lituana em Vilnius. No apartamento em Poznań, devido à falta de espaço, há 25 anos não

⁴ Como me disse o professor M. Hasiukas, essa foi a decisão do senado da Universidade de Poznań, quando chegou a Poznań a notícia de que, no Ministério da Educação, em Varsóvia, surgira a ideia de dar à Universidade de Poznań o nome de Stalin.

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tenho espaço para organizar adequadamente os livros e para usar toda a minha biblioteca. Por fim, o estado de saúde de minha esposa: desde que chegou a Poznań, sofre de problemas reumáticos. Por isso, aceitei a proposta de Vilnius e tomei as medidas necessárias. Desde maio, os passaportes para a viagem estão na milícia. Como surgiram dificuldades insuperáveis para nossas forças com o transporte da biblioteca e das coleções filatélicas⁵, e eu adoeci recentemente, mudamos de decisão e permanecemos no país“ („Trabalho como sempre, sem descanso, preparando principalmente para publicação trabalhos esboçados há muito tempo. [...] Recentemente, ocorreram acontecimentos importantes. A Universidade de Vilnius propôs-me (por escrito e verbalmente) que minha esposa e eu voltássemos a Vilnius, prometendo-nos um apartamento adequado e condições de vida e de trabalho. Gostaria de preparar para publicação, antes de morrer, trabalhos de estudos lituanos bastante avançados. Para isso, preciso dos materiais que se encontram no Instituto da Língua Lituana. Em meu apartamento em Poznań, devido à falta de espaço, há 25 anos não tenho lugar para organizar adequadamente meus livros nem consigo usar devidamente minha biblioteca. Por fim, o estado de saúde de minha esposa: desde que chegou a Poznań, sofre de reumatismo. Por isso, aceitei a proposta e tomei as medidas necessárias. Desde maio, nossos passaportes estão na milícia. Como surgiram dificuldades insuperáveis para nós no transporte da biblioteca e das coleções filatélicas, e eu adoeci recentemente, mudamos de decisão e permanecemos no país“) (Gawrońska-Garstka 2014: 126).

Quem escreveu isso era, sem dúvida, um homem amargurado. Sentia-se pouco valorizado? Era um dos maiores linguistas poloneses, conhecido fora da Polônia. Era convidado para congressos em Oslo, Nápoles, Hamburgo, Berlim, Praga e Brno. Na Universidade de Viena, ensinou história das línguas eslavas e bálticas. Surge, então, a pergunta: de onde vinha essa amargura? Teriam sido apenas as condições de vida e os problemas com o apartamento e sua falta de espaço que fizeram Poznań decepcionar tanto J. Otrębski? Provavelmente, não apenas isso. Os anos pré-guerra e pós-guerra foram marcados pelo triunfo do estruturalismo; foi então que brilhou, por exemplo, a estrela de Jerzy Kuryłowicz. J. Otrębski era um linguista da velha geração, mais precisamente um neogramático, e talvez a consciência da passagem do tempo e das novas correntes da linguística, com as quais as ideias de J. Otrębski enquanto neogramático não coincidiam, tenha sido uma das causas de sua amargura. A aversão de J. Otrębski por Poznań intensificou-se a tal ponto que, em seu testamento de 4 de dezembro de 1968, ele escreveu:

„Meu desejo é ser sepultado em Vilnius ou nos arredores de Vilnius. Poznań foi para mim um lugar de tormento, por isso não quero repousar para sempre em Poznań“ (Gawrońska-Garstka 2014: 127).

⁵ Otrębski era um filatelista austríaco.

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J. Otrębski foi sepultado não em Poznań, mas em Puszczykowo, uma pitoresca localidade perto de Poznań, para onde se mudou no fim da vida. J. Otrębski queria doar a sua casa de antes da guerra em Pavilnys (Kolonia Wileńska, rua Kryniczna, 5), como escreveu no testamento mencionado:

„„na własność naczelnej instytucji naukowej w Wilnie, a więc Litewskiej Akademii Nauk, która by urządziła w nim jakiś posterunek naukowy [...]“ („à principal instituição científica de Vilnius, isto é, à Academia Lituana de Ciências, para que nela fosse instalado algum posto científico [...]“).

2. A atividade científica de Jan Otrębski em Poznań

J. Otrębski escreveu quase 350 trabalhos de estudos indo-europeus, filologia indiana antiga, filologia clássica, eslava, polonesa e, naturalmente, filologia báltica, sobretudo filologia lituana. Um verdadeiro titã do trabalho. Gostaria aqui de chamar a atenção para duas obras de J. Otrębski que, na minha opinião, são as mais importantes e foram produzidas durante o seu período em Poznań. A primeira é Lingua Posnaniensis, revista fundada por J. Otrębski, que editou os seus primeiros nove números. O volume 1 foi publicado em 1949. Basta mencionar os autores que enviaram artigos para o primeiro volume: Holger Pedersen, Christian Stang, Jānis Endzelīns, Eino Nieminen, Václav Machek e, entre os poloneses, Zdzisław Stieber, Wacław Cimochowski e Tadeusz Milewski, que já então começava a interessar-se pela tipologia e pelas línguas indígenas da América. No primeiro volume, o próprio J. Otrębski resenhou os livros de Specht, Der Ursprung der idg. Deklination, de Benveniste, Origines de la formation des noms en indo-européen, e de Rozwadowski, Studia nad nazwami wód słowiańskich.

No segundo volume publicaram artigos: H. Pedersen, J. Otrębski (que escreveu o artigo «La formation des noms de lieux en Lithuanien»), Ernst Fraenkel, V. Georgiev, V. Machek e T. Milewski. Os artigos da revista abordavam praticamente todas as línguas indo-europeias e ultrapassavam os limites dos estudos indo-europeus. No segundo volume saiu o artigo de T. Milewski «La structure de la phrase dans les langues indigènes de l’Amérique du Nord». No terceiro volume apareceram artigos de J. Otrębski, V. Machek, J. Endzelīns, E. Fraenkel e E. Nieminen. No quarto volume, H. Pedersen escreveu sobre a língua hitita; no quinto, Johannes Friedrich, destacado orientalista alemão, sobre a língua luvita. Nesse mesmo quinto volume, Jonas Balčikonis publicou um artigo sobre a origem do verbo veizdėti. É a melhor etimologia desse verbo que conheço e, infelizmente, parece ter sido completamente esquecida pelos etimólogos atuais. Também no quinto volume, van Windekens escreveu sobre os pelasgos; J. Otrębski, por sua vez, sobre a onomástica prussiana antiga. T. Milewski comparou os sistemas fonológicos das línguas do Cáucaso e das línguas indígenas da América do Norte. Além de J. Balčikonis, outros lituanos também enviaram artigos. No sétimo volume apareceram

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trabalhos de emigrantes lituanos: de Leonardas Dambrūnas, sobre o aspecto verbal em lituano, e de Pranas Skardžius, sobre o lituano duoklė e o bielorrusso djaklo. Pode-se afirmar sem hesitação que não houve na Polônia — e provavelmente já não há — nenhuma outra revista desse nível, de nível mundial, embora a própria Lingua Posnaniensis continue a ser publicada até hoje.

E, finalmente, a opus magnum, a obra de uma vida de J. Otrębski: a Gramatyka języka litewskiego, em três volumes. Pelo texto da gramática, ficamos a saber que J. Otrębski planejava escrever também um quarto volume, dedicado à sintaxe da língua lituana. Assim escreveu J. Otrębski no prefácio do primeiro volume (p. XI):

„O volume IV conterá o estudo da frase. Esta seção exige um esforço especial. Trata-se, antes de tudo, de apresentar a sintaxe da língua literária contemporânea. Entretanto, precisamente no domínio da sintaxe, essa língua apresenta muitos pormenores incertos, que não foram definitivamente esclarecidos. Assim, o autor desta Gramática da língua lituana tem, por assim dizer, a tarefa de indicar e, por vezes, até de estabelecer a norma no domínio da sintaxe — uma tarefa indesejável e ingrata. Em segundo lugar, recaiu sobre o autor da sintaxe lituana a tarefa de apresentar, no volume IV, a evolução da sintaxe lituana ao longo da história“ („O quarto volume abrangerá a sintaxe. Esta seção exige um esforço especial. Antes de tudo, é preciso apresentar a sintaxe da língua lituana atual. Entretanto, especialmente no campo da sintaxe, essa língua contém muitos pormenores obscuros, que não foram esclarecidos por completo. O autor desta Gramática da língua lituana tem, portanto, não só de mostrar, mas também de estabelecer normas no domínio da sintaxe — uma tarefa indesejável e ingrata. Em segundo lugar, o autor da sintaxe lituana deve apresentar, no quarto volume, a evolução da sintaxe lituana desde as suas origens“).

Assim, a gramática de Otrębski deveria unir diacronia e sincronia, e é de fato o que faz. O professor M. Hasiuk examinou atentamente os livros e documentos de J. Otrębski conservados na biblioteca da Universidade de Vilnius, mas não encontrou nada. O professor J. Otrębski não teve tempo de concretizar esses planos. Ou será que em algum lugar da biblioteca da Universidade de Vilnius se esconde ao menos algum material ou plano destinado ao quarto volume da «Gramática da língua lituana»?

A Państwowe Wydawnictwo Naukowe, de Varsóvia, propôs a J. Otrębski que escrevesse uma gramática, mas o spiritus movens foi o destacado eslavista Tadeusz Lehr-Spławiński. Primeiro foi publicado o terceiro volume, Nauka o formach (1956); depois, o primeiro, Wiadomości wstępne. Nauka o głoskach (1958); e só no final, o segundo, Nauka o budowie wyrazów (1965). J. Otrębski trabalhou mais tempo no segundo volume. Este foi uma resposta a Žodžių darybą, de Pranas Skardžius. Estes dois livros continuam a ser um exemplo para todos os que desejam dedicar-se à formação histórica de palavras em lituano.

A gramática de J. Otrębski é uma obra que, na época, não tinha igual. Basta notar que o primeiro volume de uma gramática acadêmica da língua lituana só foi impresso em 1965, quando o último volume de J. Otrębski estava

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já na editora. Hoje, a gramática de J. Otrębski continua a impressionar. Eu próprio estudo a história da língua lituana, e a gramática de J. Otrębski é uma verdadeira mina de material para o trabalho. É claro que algumas coisas nela podem parecer ultrapassadas — e de fato são —, mas a obra continua impressionante. Impressionantes eram a formação e a erudição de seu autor. E foi escrita por um homem que, afinal, não podia consultar pessoalmente o fichário do dicionário da língua lituana. Espero que chegue o tempo em que a gramática de J. Otrębski seja publicada novamente, mas em edição crítica, com comentários, como se faz com outros escritos antigos. Por exemplo, em 2009 foi publicada em Oxford a tradução inglesa de Vorlesungen über Syntax, de Jakob Wackernagel. Precisamente por ser uma edição crítica, o livro adquiriu novo valor. É preciso esperar que um dia o mesmo aconteça com a gramática de J. Otrębski.

L I T E R A T U R A

Gawrońska-Garστάka Magdalena 2015: Jan Szczepan Otrębski. Życie i dzieło (1889–1971). Poznań: Wydawnictwo Rys.

Recebido em 18 de maio de 2015.

N O R B E R T O S T R O W S K I

Instytut Językoznawstwa, Zakład Bałtologii

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

al. Niepodległości 4, PL-61-874, Poznań

[email protected]

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