NORBERT OSTROWSKI

Universidad Adam Mickiewicz de Poznań

Líneas de investigación: gramática histórica de las lenguas bálticas, lingüística histórico-comparativa y tipología histórica.

EL PERÍODO DE POZNAŃ EN LA VIDA DE JAN OTRĘBSKI

El artículo consta de dos partes. La primera es biográfica y abarca la vida de Jan Otrębski en Poznań después de la Segunda Guerra Mundial; la segunda presenta brevemente una selección de las obras más importantes de J. Otrębski, escritas durante el período de Poznań. La primera parte se basa en la obra de Magdalena Gawrońska-Garstka Jan Szczepan Otrębski. Życie i dzieło (1889–1971) (2014).

1. La vida de Jan Otrębski en Poznań

Kaip teigia M. Gawrońska-Garस्टka (2014: 90–91), prof. J. Otrębskis atvažiavo į Poznanę 1945 m. rudenį. Tuo laiku į Poznanės universitetą atvyko aštuoni profesoriai iš buvusio Stepono Batoro Universiteto Vilniuje, tarp jų J. Otrębskis ir žymus istorikas Henrykas Łowmiańskis¹. Pradžia buvo sunki. Tik kardinolo, o paskui Lenkijos primo Augusto Hlondo dėka J. Otrębskis gavo nedidelį kambarį Poznanės universiteto viešbutyje Matejkos gatvėje 37. Viešbutyje, o iš tikrųjų bendrabutyje, viena virtuve naudojosi 24 šeimos. J. Otrębskio kambarėlyje tilpo dvi lovos ir staliukas, nebuvo atskiros vonios. Kaip rašė pats J. Otrębskis „od 2 miesięcy nie myłem się ani razu jak należy“ („per du mėnesius nė karto nenusiprausiau kaip reikiant“) (Gawrońska-Garstka 2014: 93). J. Otrębskis parsivežė su savimi beveik 10 tūkst. knygų, kurias laikė neišpakuotas koridoriuje, ir daug jų buvo tiesiog išvogtos. Tik 1947 m. J. Otrębskis su savo pirmąja žmona Aniela persikėlė į nedidelį dviejų kambarių butą Rogalińskio gatvėje 8/2 Poznanėje, kur jis gyveno beveik iki mirties. Beje, dėl to buto buvo bylinėjamasi teisme kelerius metus. Pradžioje net buvo pralaimėjęs bylą ir jam grėsė eksmisija. Kaip teigia M. Gawrońska-Garstka (2014: 94), ant J. Otrębskio buvo užsiundyta milicija, ir net buvę išnešti jo baldai, tačiau butą išsaugoti vis dėlto pavyko.

¹ Autor de obras monumentales como Studia nad początkami społeczeństwa i państwa litewskiego (1931–1932), Początki Polski, vols. I–VI (1963–1985), Religia Słowian i jej upadek (w. VI–XII) (1979), Prusy – Litwa – Krzyżacy (1989), entre otras.

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Merece la pena hablar de las condiciones de vida de J. Otrębski, pues lo atormentaban y, al parecer, fueron una de las razones por las que más tarde juzgó Poznań de manera tan crítica.

J. Otrębski empezó a trabajar en la Universidad de Poznań, en la Cátedra de Filología Eslava, cuyo anterior director, el profesor Henryk Ułaszyn, no regresó a Poznań después de la guerra. Se conserva una carta muy interesante del decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Poznań (entonces todavía Universidad de Poznań y no Universidad Adam Mickiewicz), dirigida al rector de la Universidad de Vilna. En ella, el decano escribe que J. Otrębski no podría dar clases en Vilna en un futuro próximo, ya que «prace związane z tworzeniem nowej placówki naukowej zatrzymają go niewątpliwie na miejscu» («los trabajos relacionados con la creación de una nueva unidad científica lo retendrán sin duda aquí») (Gawrońska-Garstka 2014: 95). Esto significa que las autoridades de la Universidad de Vilna esperaban que J. Otrębski regresara. No fue así. En 1947 se creó en la Universidad de Poznań la Katedra Filologii Bałtyckiej (Cátedra de Filología Báltica), cuya sede estaba en el edificio Collegium Philosophicum, en el número 48/49 de la calle Matejko. En la cátedra trabajaban:

• Czesław Kudzinowski, alumno de J. Otrębski desde la época de la Universidad Stefan Batory de Vilna²,

• Zenon Sobierajski (1947–1948), eslavista y especialista en polaco de Poznań,

• Nina Borowska (01-01-1953–13-08-1953, hasta su muerte en 1953)³,

• Michał Hasiuk (desde 1955).

La Cátedra de Filología Báltica era una unidad científica; no tenía estudiantes propios y su personal impartía clases a estudiantes de otras especialidades filológicas. La única estudiante que obtuvo el título de máster en la cátedra fue N. Borowska. J. Otrębski trabajó en ella hasta su jubilación, a la que se acogió el 30 de octubre de 1960. Tras J. Otrębski, Czesław Kudzinowski pasó a dirigirla y la cátedra existió hasta 1969, cuando se fusionó con la Cátedra de Lingüística General, y más tarde con el instituto (actualmente Instytut Językoznawstwa).

Como ya se ha mencionado, la Cátedra de Filología Báltica no tenía estudiantes propios; su personal impartía clases a estudiantes de otras especialidades filológicas. A partir de los datos recopilados por M. Gawrońska-Garstka (2014: 98–103), sabemos que durante el año académico 1945–1946 J. Otrębski impartió «Język staropruski» («La lengua prusiana antigua»), «Czytanie dawniejszych tekstów litewskich» («Lectura de textos antiguos en lituano»), «Czytanie tekstów sanskryckich» («Lectura de textos sánscritos») y «Wykład z języka cerkiewnosłowiańskiego» («Lección sobre la lengua eslava eclesiástica»). Cabe señalar la frecuencia con la que se repite la palabra «czytanie» («lectura»). J. Otrębski daba prioridad al análisis del texto,

² Ilustre lituanista (autor, entre otras cosas, del índice de la Postilė de Daukša) y especialista en finés (autor de un diccionario finés-polaco en dos tomos).

³ La autora del todavía vigente estudio «Wpływy słowiańskie na litewską terminologię kościelną na podstawie Dictionarium Szyrwida» (Studia z filologii polskiej i słowiańskiej 2, 1957).

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Por tanto, el texto sirvió de punto de partida. J. Otrębskis también impartió en años posteriores clases dedicadas al sánscrito y al análisis de sus textos. Como especialista en lenguas clásicas, en el año académico 1950–1951 impartió «Interpretacja języka archaicznych tekstów łacińskich» («Interpretación de la lengua de los textos latinos arcaicos»). Sin embargo, dedicó la mayor parte de su atención a las lenguas bálticas; entre otras, impartió «Gramatyka języka litewskiego» («Gramática de la lengua lituana»), «Czytanie tekstów łotewskich» («Lectura de textos letones»), un análisis lingüístico de la Postilė de Daukša, y sobre la flexión histórica de las lenguas bálticas, entre otros temas (véase Gawrońska-Garstka 2014: 98–103). J. Otrębskis también se interesaba por la lengua albanesa. Fue director de tesis de Wacław Cimochowski, especialista en albanés. En 1956, J. Otrębskis propuso que se creara una Katedra Ugrofinistyki (Cátedra de Ugrofinística) en la Universidad Adama Mickiewicza (tras la muerte de Stalin, la Universidad de Poznań cambió de nombre⁴). J. Otrębskis justificó así su propuesta:

«Utworzenie takiej katedry nie nastręczałoby poważniejszych trudności, ponieważ nasz ośrodek posiada specjalistę z tego zakresu doc. Kudzinowskiego oraz bibliotekę» («La creación de una cátedra así no supondría mayores dificultades, puesto que nuestro centro ya cuenta con un especialista en este campo, el profesor asociado Kudzinowski, y con una biblioteca») (Gawrońska-Garstka 2014: 110).

Ahora, unas palabras sobre la actitud de J. Otrębskis hacia Poznań. A J. Otrębskis no le gustaba Poznań, algo que se hizo especialmente evidente al final de su vida. Transmitió esta aversión a su segunda esposa, Elena Samaniūtė, con quien se casó en 1955. La señora Urszula Bielanowska, conserje del edificio de la calle Rogalińskiego donde vivían los Otrębskis, la describe así: «Druga żona nienawidziła Poznaniaków, ktoś jej wmówił, że to są Niemcy» («La segunda esposa odiaba a los habitantes de Poznań; alguien la convenció de que eran alemanes») (Gawrońska-Garstka 2014: 128). Tal vez la señora U. Bielanowska exagerara, pero los Otrębskis querían volver a Vilna. En su libro, M. Gawrońska-Garstka (2014: 126) cita un fragmento de la carta que J. Otrębskis envió el 27 de octubre de 1970 al ministro de Educación de Polonia:

«Pracuję po dawnemu, bez wytchnienia, głównie przygotowuję do druku rzeczy dawno już naszkicowane. [...] Ostatnio zaszły u nas ważne wypadki. Uniwersytet Wileński zaproponował mi (pisemnie i ustnie), abyśmy z żoną wrócili do Wilna, obiecując odpowiednie mieszkanie, warunki życia i pracy. Chciałbym jeszcze przed śmiercią przygotować do druku daleko posunięte obszerne prace lituanistyczne. Do tego są mi niezbędne materiały Instytutu Języka Litewskiego w Wilnie. W poznańskim mieszkaniu dla jego ciasnoty, od 25 lat nie

⁴ Como me dijo el profesor M. Hasiukas, así lo decidió el senado de la Universidad de Poznań cuando llegó a Poznań la noticia de que en el Ministerio de Educación, en Varsovia, había surgido la idea de poner a la Universidad de Poznań el nombre de Stalin.

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No tengo espacio para colocar adecuadamente los libros y utilizar toda mi biblioteca. Por último, el estado de salud de mi esposa: desde nuestra llegada a Poznań sufre dolencias reumáticas. Por eso acepté la propuesta de Vilna y tomé las medidas oportunas. Desde mayo, los pasaportes para el viaje están en la milicia. Como surgieron dificultades insuperables para nuestras fuerzas en relación con el traslado de la biblioteca y de las colecciones filatélicas⁵, y yo enfermé recientemente, cambiamos de decisión y nos quedamos en el país» («Trabajo como siempre, sin descanso, preparando para la imprenta, ante todo, cosas que había esbozado hace tiempo. [...] Últimamente han ocurrido acontecimientos importantes. La Universidad de Vilna me propuso (por escrito y verbalmente) que mi esposa y yo volviéramos a Vilna, prometiéndonos un apartamento adecuado y condiciones de vida y de trabajo. Quisiera preparar para la imprenta, antes de morir, obras de estudios lituanos muy avanzadas. Para ello necesito materiales que se encuentran en el Instituto de la Lengua Lituana. En mi apartamento de Poznań, debido a su estrechez, llevo 25 años sin tener espacio para ordenar adecuadamente mis libros y no puedo utilizar como es debido mi biblioteca. Por último, la salud de mi esposa: desde nuestra llegada a Poznań padece reumatismo. Por eso acepté esta propuesta y tomé las medidas oportunas. Desde mayo, nuestros pasaportes están en la milicia. Como surgieron problemas que no podemos superar por nuestros propios medios con el traslado de la biblioteca y de las colecciones filatélicas, y yo enfermé hace poco, cambiamos de decisión y nos quedamos en este país») (Gawrońska-Garstka 2014: 126).

Esto lo escribía un hombre que, sin duda, estaba lleno de amargura. ¿Se sentía poco valorado? Era uno de los lingüistas polacos más destacados, conocido fuera de Polonia. Era invitado a congresos en Oslo, Nápoles, Hamburgo, Berlín, Praga y Brno. En la Universidad de Viena enseñó historia de las lenguas eslavas y bálticas. Así pues, cabe preguntarse: ¿de dónde provenía esa amargura? ¿Fueron únicamente las condiciones de vida, los problemas con el apartamento y su estrechez lo que hizo que J. Otrębskis se sintiera tan decepcionado con Poznań? Probablemente no. Los años de antes y después de la guerra fueron los del triunfo del estructuralismo; entonces brilló, por ejemplo, la estrella de Jerzy Kuryłowicz. J. Otrębski era un lingüista de la vieja generación, más bien neogramático, y quizá la conciencia del paso del tiempo y de las nuevas corrientes lingüísticas, con las que no coincidían sus ideas neogramáticas, fue una de las causas de su amargura. La aversión de J. Otrębskis hacia Poznań llegó a tal punto que en su testamento del 4 de diciembre de 1968 escribió incluso:

«Pragnieniem moim jest być pogrzebanym w Wilnie lub w okolicach Wilna. Poznań był dla mnie miejscem udręki, nie chcę więc spoczywać na wieki w Poznaniu» («Mi deseo es ser enterrado en Vilna o en sus alrededores. Poznań fue para mí un lugar de tormento; por eso no quiero descansar allí para siempre») (Gawrońska-Garstka 2014: 127).

⁵ Otrębski era un filatelista austriaco.

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J. Otrębskis fue enterrado no en Poznań, sino en Puszczykowo, una pintoresca localidad cerca de Poznań, adonde se trasladó al final de su vida. J. Otrębskis quería donar su casa de antes de la guerra en Pavilnys (Kolonia Wileńska, Kryniczna g. 5), como escribió en el testamento mencionado:

«„en propiedad a la principal institución científica de Vilna, es decir, a la Academia de Ciencias de Lituania, para que se estableciera allí algún puesto científico [...]“ («a la principal institución científica de Vilna, es decir, a la Academia de Ciencias de Lituania, para que se estableciera allí una unidad científica adecuada [...]»).

2. La actividad científica de Jan Otrębski en Poznań

J. Otrębskis escribió cerca de 350 trabajos de indoeuropeística, filología indoirania antigua, filología clásica, eslava, polaca y, por supuesto, filología báltica, especialmente filología lituana. Un verdadero titán del trabajo. Aquí quisiera llamar la atención sobre dos obras de J. Otrębskis, a mi juicio las más importantes, creadas durante su período de Poznań. La primera es Lingua Posnaniensis, revista que J. Otrębskis fundó y de cuyos primeros nueve números fue editor. El tomo 1 apareció en 1949. Basta mencionar a los autores que enviaron artículos para el primer tomo: Holger Pedersen, Christian Stang, Jānis Endzelīns, Eino Nieminen, Václav Machek y, entre los polacos, Zdzisław Stieber, Wacław Cimochowski y Tadeusz Milewski, quien ya entonces empezó a interesarse por la tipología y las lenguas indígenas de América. En el primer tomo, el propio J. Otrębskis reseñó los libros de Specht Der Ursprung der idg. Deklination, de Benveniste Origines de la formation des noms en indo-européen y de Rozwadowski Studia nad nazwami wód słowiańskich.

En el segundo tomo publicaron sus artículos H. Pedersen, J. Otrębskis (quien escribió el artículo «La formation des noms de lieux en Lithuanien»), Ernst Fraenkel, V. Georgiev, V. Machek y T. Milewski. Los artículos de la revista abordaban prácticamente todas las lenguas indoeuropeas y trascendían los límites de la indoeuropeística. En el segundo tomo apareció el artículo de T. Milewski «La structure de la phrase dans les langues indigènes de l’Amérique du Nord». En el tercer tomo aparecieron artículos de J. Otrębskis, V. Machek, J. Endzelynas, E. Fraenkel y E. Nieminen. En el cuarto tomo, H. Pedersen escribió sobre la lengua hitita; en el quinto, Johannes Friedrich, destacado orientalista alemán, sobre la lengua luvita. En ese mismo quinto tomo, Jonas Balčikonis publicó un artículo sobre el origen del verbo veizdėti. Esta es la mejor etimología de este verbo que conozco; lamentablemente, parece haber sido completamente olvidada por los etimólogos actuales. También en el quinto tomo, van Windekens escribió sobre los pelasgos, y J. Otrębskis, sobre la onomástica prusiana antigua. T. Milewski comparó los sistemas fonológicos de las lenguas del Cáucaso y de los indígenas de América del Norte. Además de J. Balčikonis, también otros lituanos enviaron sus artículos. En el séptimo tomo apareció

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trabajos de emigrantes lituanos: uno de Leonardas Dambrauskas sobre el aspecto verbal en lituano, y otro de Pranas Skardžius sobre lituano duoklė y bielorruso djaklo. Se puede afirmar sin temor a equivocarse que en Polonia no hubo —y probablemente ya no hay— otra revista de semejante nivel, de categoría mundial, aunque la propia Lingua Posnaniensis sigue publicándose hasta hoy.

Y, por último, su opus magnum, la obra de toda una vida de J. Otrębskis: Gramatyka języka litewskiego, en tres tomos. Del texto de la gramática se puede deducir que J. Otrębskis también planeaba escribir un cuarto tomo, dedicado a la sintaxis de la lengua lituana. Así escribió J. Otrębskis en el prefacio del primer tomo (p. XI):

«El tomo IV contendrá el estudio de la oración. Esta sección requiere un esfuerzo especial. Se trata, ante todo, de presentar la sintaxis de la lengua literaria contemporánea. Sin embargo, precisamente en el ámbito de la sintaxis, esta lengua presenta numerosos aspectos inciertos, que no han sido resueltos definitivamente. Así pues, el autor de esta Gramática de la lengua lituana se enfrenta, por así decirlo, a la tarea de señalar y, en ocasiones, incluso establecer la norma en materia de sintaxis: una tarea indeseable y poco agradecida. En segundo lugar, sobre el autor de la sintaxis lituana recae la tarea de presentar en el tomo IV el desarrollo de la sintaxis lituana a lo largo de la historia» («El cuarto tomo abarcará la sintaxis. Esta sección requiere un esfuerzo especial. Ante todo, hay que presentar la sintaxis del lituano actual. Sin embargo, esta lengua tiene muchos detalles poco claros, especialmente en el ámbito de la sintaxis, que no se han aclarado del todo. El autor de esta Gramática de la lengua lituana no solo debe mostrar, sino también establecer normas en el ámbito de la sintaxis: una tarea indeseable y poco agradecida. En segundo lugar, el autor de la sintaxis lituana debe mostrar en el cuarto tomo la evolución de la sintaxis lituana desde sus orígenes»).

Así pues, la gramática de Otrębskis debía combinar diacronía y sincronía, y eso es precisamente lo que hace. El profesor M. Hasiukas revisó atentamente los libros y documentos de J. Otrębskis conservados en la biblioteca de la Universidad de Vilna, pero no encontró nada. El profesor J. Otrębskis no llegó a materializar estos planes. ¿O quizá en algún lugar de la biblioteca de la Universidad de Vilna se oculta al menos algún material o un plan para el cuarto tomo de la «Gramática de la lengua lituana»?

La editorial Państwowe Wydawnictwo Naukowe de Varsovia propuso a J. Otrębski que escribiera una gramática, pero el spiritus movens fue el célebre eslavista Tadeusz Lehr-Spławiński. Primero se publicó el tercer tomo, Estudio de las formas (1956); después, el primero, Nociones preliminares. Estudio de los sonidos (1958), y solo al final, el segundo, Estudio de la estructura de las palabras (1965). J. Otrębski trabajó más tiempo en el segundo tomo. Fue una respuesta a La formación de palabras, de Pranas Skardžius. Estos dos libros siguen siendo un ejemplo para cualquiera que desee dedicarse a la formación histórica de palabras en lituano.

La gramática de J. Otrębskis es una obra que en su época no tuvo parangón. Basta señalar que el primer tomo de una gramática académica de la lengua lituana se imprimió solo en 1965, cuando el último tomo de J. Otrębskis ya había sido

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ya en la editorial. Hoy en día, la gramática de J. Otrębski sigue causando una gran impresión. Yo mismo estudio la historia de la lengua lituana, y la gramática de J. Otrębski es una auténtica mina de materiales para mi trabajo. Por supuesto, algunos aspectos pueden parecer anticuados, y lo son, pero la obra sigue siendo impresionante. Impresionantes eran la formación y la erudición de su autor. Y la escribió un hombre que, después de todo, no podía consultar personalmente el fichero del diccionario de la lengua lituana. Espero que llegue el momento en que la gramática de J. Otrębski se publique de nuevo, pero en una edición crítica, con comentarios, como se hace con otros escritos antiguos. Por ejemplo, en 2009 se publicó en Oxford una traducción inglesa de las Vorlesungen über Syntax de Jakob Wackernagel. Precisamente porque se trata de una edición crítica, el libro adquirió un nuevo valor. Cabe esperar que algún día ocurra lo mismo con la gramática de J. Otrębski.

L I T E R A T U R A

Gawrońska-Garστάka Magdalena 2015: Jan Szczepan Otrębski. Życie i dzieło (1889–1971). Poznań: Wydawnictwo Rys.

Recibido el 18 de mayo de 2015.

N O R B E R T O S T R O W S K I

Instytut Językoznawstwa, Zakład Bałtologii

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

al. Niepodległości 4, PL-61-874, Poznań

[email protected]

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