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Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje

Abstract

    Straipsnyje lyginamos su lietuvių kalbos pasaulėvaizdžiu siejamos draugiškumo ir priešiškumo kategorijos. Remiantis prieveiksmių draugiškai ir priešiškai junginių su įvairios semantikos veiksmažodžiais analize, siekiama atskleisti, kokioms situacijoms suvokti lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje pasitelkiama analogija su draugais ir priešais. Dėmesys sutelkiamas į tai, kaip kalbos pasaulėvaizdyje fiksuojama galimybė perduoti draugišką arba priešišką santykį, kokiais iš jutimų, remiantis naiviosios psichologijos logika, toks santykis suvokiamas. Straipsnio teiginiai paremti pavyzdžių iš Kauno Vytauto Didžiojo universiteto Kompiuterinės lingvistikos centre sudaryto Dabartinės lietuvių kalbos tekstyno analize. Šis tyrimas ne tik suteikia informacijos apie draugiškumo ir priešiškumo kategorijų turinį, bet ir papildo tai, kas jau žinoma apie DRAUGO ir PRIEŠO suvokimo lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje ypatumus.

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Draugas ir priešas kaip pasaulio kategorizacijos atskaitos taškai lietuvių kalbos pasaulėvaizdyje

Author: Silvija Papaurėlytė-Klovienė
Year: 2023
DOI: 10.35321/all88-10
Source: https://journals.lki.lt/actalinguisticalithuanica/article/download/2246/2339
206 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ORCID id: o cid.o g/0000-0003-2538-9502 Di eções de pesquisas
Mokslinių: e noling is ika, kogni y inė ling is ika, ling is inė
kul ū ologija, g e inamoji kalbo y a.
DOI: doi.o g/10.35321/all88-10
FRIGAS IR PRIEŠAS KAIP
PASAULIO KATEGORIZACIJOS
ATSKAITOS TAŠKAI LIETUVI
TALBOS PASOULVISDY
F iend and Enemy as Re e ence Poin s
o Wo ld Ca ego iza ion in he Wo ld iew
o he Li huanian Language
ANOTACIA
S aipsnyje compa adas com línguas li uãs pasaulė aizdžiu siejadas ca ego ias de amigas e
de inimigos. Com base an e eiksmių amigadamen e e hos ilmen e junções com á ias
semân ica açõesmaodžiais análise, p e ende e ela , a que si uações pe cebe línguas li uãs
mundialė aizdyje pasi elkiama analogia com amigos e inimigos. Dêmesco concen a-se em isso,
como linguagem mundialė aizdye ixada possibilidade ansmi i amigá el ou inimíasca elação,
pelos quais de ju imų, baseado na nai iosios psicologia logika, al elação pe cebido. Alegações
do a igo apoia em exemplos de de Kauno Vy au as Maggio Uni e si y Kompuu e inės
ling is ikos cen e suda y o Daba inės lie u ių kalbos eks yno analize. Es e es udo não só
o nece in o mações sob e o con eúdo das ca ego ias de amigas e hos ilidades, mas e
complemen a isso que já se sabe sob e DRAUGO e PRIEŠO pe cepção da língua li uânica
mundialė aizdyje peculia idades.
ESMINIAI VOODŽIAI: amigo, linguagem mundialė aizdis, ca ego ização do mundo, concei o,
nai ioji psicologia, inimšas.
A igos A icles 207 /
D augas i p iešas kaip pasaulio ka ego izacijos
a skai os aškai lie u ių kalbos pasaulė aizdyje
ANNOTATION
The a icle compa es he ca ego ies o d augiškai ( iendly) and p iešiškai (hos ile)
associa ed wi h he wo ld iew o he Li huanian language. Using he analysis o he iends
combina ions o he ad e bs d augiškai and p iešiškai and he e bs o a ious seman ics,
he aim is o e eal he si ua ions he unde s anding o which equi es he analogy wi h
and enemies in he wo ld iew o he Li huanian language. A en ion is ocused on how he
wo ld iew o he language cap u es he possibili y o con eying a iendly o he logic o
hos ile ela ionship and h ough which senses such a ela ionship is pe cei ed based on
naï e psychology. The s a emen s o he a icle a e based on he analysis o examples om
he Co pus o Con empo a y Li huanian Language compiled a he Cen e o Compu a ional
Linguis ics o Vy au as Magnus Uni e si y in Kaunas. Es e es udo não só o nece
in o mações sob e o con eúdo das ca ego ias o iendliness and hos ili y, mas ambém
adiciona a o que já é conhecido sob e as pa icula idades o he pe cep ion o FRIEND and
ENEMY in he wo ld iew o he Li huanian language. KEYWORDS: concep , enemy, iend, he
wo ld iew o language, nai e psychology, wo ld ca ego iza ion.
INTADINS NOTABES
Pesquisas de ca ego ização do mundo das línguas li uanas mundialê aizdye já bem
mui o a ança am pa a en e. Eles se sa i a am no início do XXI a. quando apa eceu
mui o cogni i y inė linguís ica idėjom a imų da bų, nos quais analisa em com os
mundialė aizdžiu da língua li uana ligados concei os (Aleksai ė 2018; Bogdze ič 2020;
Gaidienė, Liu ke ičienė 2019; Ru ko ska, Sme onienė, Sme ona 2017; 2019; Sme onienė,
Sme ona, Ru ko ska 2021), g e in i de duas ou á ias línguas mundialė aizdžiam
peculia idades de pe cepção do mundo (Cibulskienė 2020; Ju gai is 2015). Es udos ipo
Tokio in e essan es pela possibilidade de desc e e especi icá do mundo ídeo
зафиксированного на языке, eles e elam a lingua albančios nau os e ybių
sis ema, numanomus modelos de compo amen o. A linguagem ajuda a ca ego iza a
ealidade, i. i. ela melho en ende , sepa a enómenos, i ens e ca ac e ís icas uns
dos ou os. Pa a que a ca ego ização seja ainda mais simples, apela-se analogia com
melho conhecidos e comp ehensí eis agmen os da ealidade, aos quais p óp ios
não equei am adicional explicação. Obje os, a e as, mé odos. Nes e a igo
ap esen ado, o obje i o da pesquisa é desc e e e mu uamen e compa a pa e com
a linguagem mundial da língua li uânica siejamias ca ego ias de amizade e hos ilidade
em ou as pala as, isanaliza , qual compo amen o, es ados e ca ac e ís icas da
linguagem li uânica são desc i os como ca ac e ís icos ao amigo e ao inimigo, pelos
quais de ju imas, com base na nai iosamen e da pala a amigá el e 360 da pala a
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
208 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII psicologia logica, comp eokiam
amis oso e hos il elacionamen o. Tipolui pa-
siek i kel i okie užda iniai:
1. Išanaliza se de Daba inės lie u ių kalbos eks yno cole ados em
p ie eiksmių amigadamen e e hos ilmen e exemplos de consumo desc i os
si uações, exemplos classi ica de aco do com o que, que ju imas, baseado
linguagem mundialė aizdžio logika, é pasi elkiam ansmi idamam
elacionamen o pe cebe . 2. Compa a , com quais ações e es ados associamos e
com quais sen idos pe cebem as elações mú uas são desc i as p e eixmiais
amigá el e hos ilmen e.
Rengian s aipsnį, em asi žodžių d augiškai i p iešiškai junginių analize –
sukaup a daugiau kaip 1000 pa yzdžių iš Daba inės lie u ių kalbos eks yno: 829
hos il.
De aco do com o objec i o do es udo e na u eza da ma é ia in es igada,
apela -se a mé odos desc i omos, in e p e ações, concep uais de análise e
g e inamas. Ex i umo Klausimo. Sequencia e ela como aos amigos e inimigos
elgesio su okimu pasinaudojama ka ego izuojan pasaulį – panašių y imų ę-
sinys. Jau ap ašy a, kiek nacionalinio cha ak e io speci iką a skleidžia isų žo-
džio lie u iškas, -a o mų junginių analizė (Papau ėly ė-Klo ienė 2009), lygin-
ca ac e ís ico aquela língua cap adas ípico compo amen o de mulhe es,
ilhos e homens (Papau ėly ė-Klo ienė 2008), discu a-se a que si uações
desc e e se emp egam as pala as die iškai (Papau ėly ė-Klo ienė 2015) e elniškai (Papau ėly ė-Klo ienė 2015)
Klo ienė 2015a).
As pala as amigo e inimšas são sulaukę da a enção dos kalbininkų da Li uânia.
Jonas Klima ičius discu iu as pala as amigo, amigá el, amigoing u ilização e
p ocu ou esponde à pe gun a, se a pala a amigoing é a o inas (Klima ičius 2008:
133–140).
Elena Akimo a e Ina Boikienė, esc e endo sob e p oblemas de pesquisa de
consciência da língua masculina e eminina li uanas, ėmėsi asociacijų
ekspe imen o, no qual, en e ou os s imulos, oi pasi elk o e pala a amigo, exemplos
(Akimo a, Boikienė 2001).
Vic o ia Maka o os a igo ap esen a os esul ados da análise compa a ó ia do
concei o de cul u a li uanos PRIEŠAS e do concei o de cul u a usas ВРАГ.
Realizando análise, au o ė ėmėsi 100 exemplos de publicis ikas discu so.
Kalbininkė p ocu ou e ela , o que é chamado de inimšu, quais sinais
p iešui i kokius eiksmus jis a lieka (Maka o a 2014).
Iš dalies su p iešo aizdinio ap ašymu y a susijęs i ki as os pačios moksli-
ca ac e ís icos ninkės a igo, no qual ela analisou, como na mídia li uana é
ap esen ada con ap ieša en e lenkiškumo e lie u iškumo. Segundo au o a, na
Li uânia oco e gue a de in o mação con a polkų nau ină mino ia, cujo
esul ado na consciência da sociedade c iada uma ligação en e lenkiškumo e
A igos A icles 209 /
D augas i p iešas kaip pasaulio ka ego izacijos
a skai os aškai lie u ių kalbos pasaulė aizdyje
nega y ių coisas, polkų pe cepção como inimų (Maka o a 2013; sob e
hos isamen e nosi iikusių polkų aizdinį ainda e . Šeina 2018).
Naujausias d augo i p iešo su okimo lie u ių kalbos pasaulė aizdyje ypa-
umus a skleidžian is da bas y a Lo e os Vaičiuly ės-Semėnienės, Vesla os
Čižik-P okaše os, Au elijos G i ėnienės, Danu ės Liu ke ičienės e Anželikos
Gaidienės monog a ia Li uio kaimynai: amigos ou inimigos? Kalbinė aizdinių
analizė (2023).
Monog a ia em suma-se que amigos chamados pessoas podem ei i simmaišiu oca
pa ija a ba kūniškas in ymumas. Pab ėžiama, kad okie san ykio ipai gali p a-
um ou o: há possibilidade de que a amizade subs i ua kūniška meilė; ambém pode
se , que, co po ialmen e meilei expalêsus, no amen e ampama ou deixada amigos
mui o bons conhecidos (Vaičiuly ė-Semėnienė, Čižik-P okaše a, G i ėnienė,
Liu ke ičienė, Gaidienė 2023: 125; ambém e Vaičiuly ė-Semėnienė 2020). Na mesma
monog a ia obse a-se que o inimigo igu dinys, com base de á ios ipos de ex os,
esc i osy ais Li uães língua, pode se kele iopas. Assim chama-se ag edida ou o
país ka iuomenė, não amigá elsi país ou a sua nação, não amigá elsi nosi eis homem,
da ando dano abs ac us eiškinys ou conc e ous mo o cousa. Mais
equen emen e es a pala a denominam-se pessoas de con á ios c enças.
Da oma conclusão de que o s a us de inimigo e amigo endesse kis i, i. e. ex-inimigas
pode o na -se amigo, e amigo inimšu (Vaičiuly ė-Semėnienė, Čižik-P okaše a,
G i ėnienė, Liu ke ičienė, Gaidienė 2023: 161162; ambém e Gaidienė 2020). Espe a-se
que nes e a igo ap esen ado conclusões do es udo complemen a ão isso que, com
base linguine ma e ial, já é conhecido sob e amigos e inimos pe cepção da língua
li uânica mundialė aizdyje.
Fundamen o eó ico da in es igação. De modo a desc e e amigas e inimigas
ca ego ias, baseia-se cogni y ine linguís ica a a imesniu pe spec i a em ca ego ia
esmę, man ém-se comp omisso en e es u u aū ines e cogni y ines kalbo y os.
Ca ego ização é di e amen e elacionada com a concep ualização do mundo: do
ambien e homem ecebe in o mação, a de e pe cebe , p ocessa , su u ça e
conse a de modo que qualque ez in o mação consegui á apidamen e encon a
e ela ap o ei a . Recuamas e acúmulas de in o mações pag undo sąmonėje o mam
concei os. Nes e a igo man ém-se opiniões, que o concei o é unidade de
pensamen o, in o mação sob e daik ă ou eiškinį, es ando humano, de pessoas ou de
uma nação sąsiėje. O con eúdo do Koncep o pode se ansmi ido de á ias
manei as dailês ob asia, música, aidyba e c., mas in o mi íssimo manei a é
conside ada língua (mais sob e concei o e . Papau ėly ė-Klo ienė 2007: 1520).
De e-se econhece que e lingubiná ias meios exp esso con eúdo do concei o
necessa iamen e de odos os usuá ios da língua se á en endido absoliuamen e
uni o memen e. No en an o, pode-se p e e que, no pe cebimen o dos signi icados das pala as, a comunhão se á mais, do que,
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
210 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII po exemplo, en ando n e ce qual
in o mação é ansmi ida po o mas ou co es de ob a de a e1.
ca ego ização e concep ualização liga classi icacinis pobūdis, mas seus
objec i os e esul ados di e em. Concep ualização esul ado minimalūs
unidades de expe iência, concei as. Anais concei os ca ego ização elaciona em
s ambesnes classes ca ego ias.
É necessá io menciona que embo a a desc ição da ca ego ia o neça in o mações
sob e concei o, que liga a ca ego ia alada, ainda assim é impossí el esc e e sinal
de igualdade en e desc ição de agmen o de ca ego ização do mundo e desc ição
do concei o co esponden e.
S a i p iežas is ka ego ijos ap ašymo nep ilygin i koncep o ap ašymui y a
apib ėž as ap ašymo laukas. Kaip i iamąją medžiagą iman žodžių d augiškai
e hos ilmen e conjunções com açõesmažodžiais in o mação ob ém apenas sob e
as ações dos usuá ios da linguagem a ibuídas DRAUGUI e PRIEŠUI, expe imen ado
es adoas, po an o possi elmen e pe manece não desc i as ou as,
s a iškότερες suas ca ac e ís icas. Na u almen e, comple amen e sepa a
desc ição de ca ego ia de desc ição de concei o ambém não p ecisa, pa e com
ca ego ia e concei o associadas in o mação coincide, po an o, com o obje i o
desc e e peculia idades da ca ego ização do mundo e su elkus a enção a algum
um pon o de e e ência, in o mações sob e conc e os concei o (o concep us) ambém ob ém.
A desc ição da ca ego ização do mundo semp e o nece in o mações sob e a especi icidade da
linguagem mundialê aizdžio. Uma ez que no desc i o es udo a a enção ocada em com pessoas
elações, emoções e sen imen os es e a a ejado de amigas e hos ilidades ca ego ias, pode
e i ica -se que a igo desc i o do idioma li uano mundialê aizdji ca ac e ís ico agmen o da
psicologia nai iosa. Nai iąja psicologia conside ado meios da linguagem explicikuá el da linguagem
mundialė aizdye Зафиксированное природы человеческого внутреннего мира явлений, их причинных
связей и aiškos способов восприятие. Línguas pasaulė aizdis é odo a língua e le ido um po o modo
de ida, ambien e, sis ema de alo es, do mundo pe cepção e compo amen o modelos de imagem, i. i.
ab ange absolu čiai udo e isso, o que conc e o, e isso que não conk e u. Nai ioji psicologia é
p ese ada pe cepção sob e os enômenos do mundo in e no, que e a único a é que o subs i uiu
conhecimen os empi icamen e baseados sob e o mundo (mais sob e linguagem pasaulė aizdį c .
Papau ėly ė-Klo ienė 2007: 2326). S aipsnyje minimi e mininai linguagem pasaulė aizdžio logica e
nai iosios psicologia logica elacionados nesse mesmo odo e pa e elaçãou. Us ojando o e mo 1
Koncep ą de ini como absolu amen e oda a in o mação não é obje i o, pois, mudando pa i čiai,
muda-se e o alcance do concei o. Além disso, com di e en es pessoas, g upos de pessoas ligados
concei os podem di e i o alcance, plg. pe cepção de libe dade poka io combos pa icipan e e XXI a.
e cei o décmecio adolescen e consciência.

S aipsniai / A icles 211
D augas i p iešas kaip pasaulio ka ego izacijos
a skai os aškai lie u ių kalbos pasaulė aizdyje
lógica da linguagem mundialė aizdžio em men e con endo aquela isão do mundo e
aquelas elações en e i ens, enomênin e p ocessos, que za ixados na linguagem,
embo a cien í ica isão do mundo eles con á ias. Po exemplo, di ado solė deixa se
a ealidade não co esponde, mas ele é usado, ansmi ido de ge ação em ge ação. A
lógica da psicologia ingênua ala em ixa as elações en e o psicológico dos
enômenos. Po exemplo, a lógica da psicologia ingênua ilus a á a di ação udeninė
dep esija. DRAUGIŠKO IR PRIEŠIŠKO SANTYKIO
RAIŠKA LIETUVI KALBOS
PASAULĖVAIZDYJE
Lie u ių kalbos žodyne žodis d augiškai minimas apibūdinan d i iš penkių
būd a džio d augiškas eikšmių: 1. būdingas d augui, bičiuliškas: d augiškas
pasielgimas. amigadamen e ad . : No malmen e amigá el homem amigadamen e e agei. 3.
ge al: [Su ė imas] é abalho amigá el de ês pe sonas di inidades. amigadamen e:
Amiguamen e audžia (LKŽe).
P ie eiksmis inimšiškai n'ameio mesmo dicodino indicado ao lado do a ibu io
inimšiškas p imei a signi icância ‘ned augiškas, nepalankus: Jų san ykiai y a
p iešiški. inimšiškai. Gi niu pa eceu que Gedu is olha pa a ele de al o, hos ilmen e,
com mal escondé u nepasi enkinim (LKŽe).
Bend inês dicioná io da língua li uanas indica-se que p ie eiksmis amigiamen e em
duas signi icados. A p imei a signi icação elaciona-se com a p imei a
ca ac e ís ica amigá el signi icado (‘būdingas d augams; sin. bičiuliškas), a
segunda com a e cei a mencionada ca ac e ís ica signi icado (‘ aikingas,
kaimyniškas). A pala a inimšiškas é incluída em dicioná io de manusc i os,
in o mação sob e ele é cole ada (BLKŽe). An onímos diccioná io com alados
adje i os e bi amen e elacionados adje i os amigá el e an igiá el são
indicados como an onimai (E many ė 2003: 90), ou seja, amigá el e hos ilmen e
besiski iančių semų.
Klasi ikuojan iš Daba inės lie u ių kalbos eks yno su ink us p ie eiksmių
ambém são an onimai, po an o em e comuns, e amigá el e hos ilmen e exemplos
de uso baseia-se p incipalmen e no a o de que, comp eendendo desc end in ai,
al si uação une dois sujei os: aquele que p ocu a sua elação de ans ansla io
minė a in o macija ski iama (ad esa ą). Kadangi si uacija be ad esa o p a as ų
p asmę, isi su p ie eiksmiais d augiškai i p iešiškai a ojami eiksmažodžiai
(se á chamado), e aquele segundo o qual são classi icados no a igo aquilo que de
cinco sen idos ega, clausa, sk, ou uos
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
212 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII a in o mação a pa i deles ecebida
são pe cepokiami (plačiau sob e ju imus e . Mye s 2000:
147–184).
Desc e endo com cada um dos sen idos ligados de amigá el ou hos il elação de
demons ação manei as a o alidade eiksmažodžius2 p e ende sis ema iza
de aco do possibilidades de dis ingui e discu i g upos seman icos3.
1. Rega
Rega pode se pe cebidos não só oda ao lado esan ys, mas e emo ê obje os. Ao
e e ua es udo explicou que, baseado da linguagem mundialê aizdžio da língua
li uânica, ega é aquele ju imas, que ajuda a pe cebe com mui o di e en es
semân icas açõesmajodžiais ligadosus amigasdades e hos ilidades aiškos modos.
Dado que as pessoas comunicando o os o ge almen e se ê melho , amigas e
hos ilidades aiškai, como mos a da língua li uânica pasaulė aizdžio ma e ial,
pasi elkiam-se olhos, ž ilgsnis. Talas si uações desc ibem-se egimen o
seman íneas g upo eiksmažodžiais. Esses açõesmazoodijos podem se
en endidos d ejopai: e como di e amen e in i ulinan es pe cepção akimis, e como
esul ado de comunicações desdecen á ias, ape am-se desc e e a si uação,
quando exp essa o pon o de is a em obje o alá el, opiniê. Riba en e a p imei a e
segunda signi icação ica e mui o sub ili, desc i a si uação pode pe cebe -se
d ejopai, plg. : Mui o amigá el olhada em u is as, no en an o eles on e de enda;
Pa a o Es ado se ia possí el olha since amen e amigá el. Pag įs a se ia
egimen o seman ís ica do g upo açõesmazodžių decen ais ligações ak ualização
exempla es a ibui e a aqueles, que pe cokiam mis iais pojūčiais.
Dalis exemplos desc e e si uação mui o cla amen e, pois já paços egimen o
açõesmajodzes semân ica implica a co esponden e a aliação. Como e na língua
habi ual, a a aliação ge almen e é nega i a, e o co esponden e p ie eiksmis al
a aliação ainda mais e o ça. Nesse con ex o mais eqüen emen e usado a pala a
inimigamen e, o mesmo signi icado em e com negigino pa o nado amigadamen e, plg.:
nelabai d augiškai; [...] p o šalį p aėjo d i me gužėlės lakuo ais kuodais, p iešiškai
[...] em nós ske sakiuoja dėb elėjo į mane; Geležinkelininkas inimšiškai s ebeilijo. Em
alguns casos a semân ica do ad e bio de pa e con adiuuja xalia esan a o oda
čiam p ie eiksmiui, aip galimai ku iamas ne ikė umo e ek as, p z., Šis pašnai-
amigiamen e.
2 Op ando po amos as pa a pesquisa não o ien ou-se em quan i abilidade, não se p ocu ou
menciona absoliučiai de odas as pala as, cons i uindo conjun os com amigadamen e e hos ilmen e
kel as obje i o e le i essas pala as di e sidade e conexão com á ias si uações não-lingubinhas
da ealidade. 3 A im de e i a demasig amplos ou demasig es ei os alcance de seman ines g upos,
não se es o ça em seman ines g upos susie i absolu oliučiai de odos eiksmazodzes, sob e os quais esc e e.
A igos A icles 213 /
D augas i p iešas kaip pasaulio ka ego izacijos
a skai os aškai lie u ių kalbos pasaulė aizdyje
Quando e ba ó dio pe encen e ao g upo semân ico de isão em si mesmo com
nenhuma a aliação não é associado (nalisa , olha , não olha , obse a , obse a ,
suzi , olha ), seu signi icado sukonk e iza p ecisamen e p ie eiksmis, plg.: [...]
amigadamen e olhamos pa a o que com quem es amos nosi i i em; Tom amigadamen e
iena uda akimi; [...] žmonės Kaune į d i a ininkus žiū i p iešiškai; Jis iš lė o p ie-
šiškai nuž elgė po kamba į išsiba sčiusius negausius lanky ojus; [...] mačiau, kaip
p iešiškai sužiu o į mane subėgęs pe sonalas; Gana p iešiškai sa o pačių iš šono
olha a pa a mim uma azulha e obse ados acon ecimen os a aliou.
Com base na língua li uânica mundialė aizdžio logika, en e ega pe cepokiam amigo
elacionamen o apa ações manei as de esama mimicas e ges os. Um dos mais
equniausių com p ie eiksmiu amigiamen e a oja s e elaçãoí en e ad esan e
e ad esa o mos an es açõesmažodžių é šypso is. Šypsena já em si mesma
mos a, que ou si uações pa icipan es uneia amigá el elação, ou al elação é
p e endido. Amigiška šipsena pode complemen a a língua ansmi ida in o mação,
ex.: Nieko, nieko, amigamen e nusišsojo p o akinius; Ele ala a simplesmen e,
since amen e, amigadamen e ximisodamasse; Pabandžiau neūžaugai amigadamen e
nusišsmso i.
Pa yzdžios zapicada que, pa a mos a uma amigá el a i ude, in o ma i ou
simplesmen e ximissa , ku i elação só mimika, exemplo. : Ela de olo me
amiga elmen e xixoois; [...] não baixou os olhos, olhė em ele ambém since osly,
amigá elmen e šuipodama; As meninas me amigadamen e xipsojosi e b uko seus
albumêlios. Ki i semelhan eą mimiką desc e e-an es açõesmažodžiai, baseado
linguagem mundialė aizdžio logika, ambém pode se associados com amiguismo
ap ašyme iksuojama i daugiau niuansų, p z.: Pagaliau jis su eaga o d augiškai
yp elėdamas; [...] nu ijęs jį ka u su seilėmis, p isi e čiau d augiškai išsi iep-
aiška, só si uações i. Nes e caso, ação- e dade mais acen ua não amigá el
elação, e simplesmen e de ensão, indicando nepasimen ação, suse zinimen o ou
cha eio ei a g imasá. No segundo exemplozdy em al imp essão ainda mais e o ça
o eiksmazodis p isiona i. Hencei, e an e eiksmiu amigadamen e chamado
elacionamen o pode se a as ado do que, que p o o ipicamen e pe cebe-se como
Be šypsenos, d augiško san ykio aiškos būdai y a mi k elėjimas, gal os
link elėjimas a kils elėjimas (kils elė i gal ą, link elė i, mi ksė i, mi k elė i, mo-
ca ac e ís ico a amigo. juo i, mos elė i amba), plg.: [...] ela amigá el lis elėjo a
cabeça se cump imen ando; [...] caminniam po cidade, b aço cip ado a ás das
susi inkusiems.
Rega su okiami ankų judesiai e d ėje: Le inas i Dy e is d augiškai iš olo
cos as, amigá elmen e aleg eando pamoja o, quando en ei os p iziam chama ;
He mis amigadamen e mos elis lhe e es ende a mão.
Pa ilha ega pe cebiam amigá el ou hos ísko elação aiškos si uações são
s a iškos e necessa iamen e es i amen e de inidas em elação ao empo. Tais si uações
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
214 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII ge almen e aiškaus esul ado não em,
impo an e e o p óp io yksmas, e seu empo exp essiškiamas elação. Nas
desc ições são cla as an o des ina á io como des ina á io, po exemplo: [...] a
di isão po sua ez audi o ia de e iam con ia amigadamen e; [...] ês homens, que
Ab aão acolheu amigá elmen e e aiisina debaixo da á o e; Eles me mui o
amigá elmen e conco dam, me a seus ūkiškus abalhos.
Tais mesmas si uações podem se desc i as e con a iamen e conco dando,
passando de aco do, ado ando exp essamen e uma a i ude hos il, po exemplo: [...]
medikės pa aišką alguns condena ieji come e am hos ilmen e e kone eikė
decisi amen e opususią gydy oją; [...] democ áški an o quan o isso é possí el
hos ilmen e ado adas oca ie iška coalição; [...] na secção de ecepção nos pas ou
bas an e hos ilmen e. Si uação, quando coincide ou passe coincide hos ilmen e, pode
se p ecisada po ou as desc ições, que mos am, quan o a caso conc e o, a
pala a hos ilmen e a ibuída signi icação es á pe o cen o da ca ego ia
linguamó ica hos ilisidade, plg.: [...] eles o am ecebidos ia e hos ilmen e; [...] os
esiden es ep esen an es dos meios de comunicação ociden a ecebe am
pa icula men e hos ilmen e; Especialmen e hos ilmen e po ugueses eceba am
no os. Veiksmajodis conco da dis ingue-se po o es ligações icen ís icas,
po an o pode se usado e a a i ude desc end in ai nossage , plg.: [...] kalbininkų
ado adas decisões eqüen emen e conco dam hos ilmen e; O mundo, ao qual iemos,
nos encon ou hos ilmen e; C í ica e público ais pin u as ecebe am mui o
hos ilmen e, nãoilėjo in ulimen os e pa yções; [...] aco do em Polônia ecebido ia e
a é hos ilmen e. Veiksmajodis abalha liga-se com ação, endo-lhe pelo menos
eo icamen e possibili ada esul ado, p ie eiksmis amiguicamen e al con ex o pode
se pas ip inado pala a jun o. Hence, pode-se dize que ac ualiza am-se duas
possí eis amigadamen e signi icâncias: ‘ aip, como azem amigos, ‘ka u, em
comum, ex.: [...] isso é uma manei a de comunicância começa dia de abalho e amigadamen e abalha jun os; [...] con inuamos a abalha amigadamen e e conseguimos con ence o Seimas.
Rega pe cibidos esul ados em comida cozinha , come , bebidas de consumo.
Quando ais si uações in i ulinan es e bma ógios são usados com p e eiksmiu
amigadamen e, ac ualizá el p e eiksmio signi icação ‘ka u, em ge al, plg.: [...]
užsuk i pas jį į kaju ę, paplepė i, d augiškai išmauk i s iklą; [...] išsiaiškinę nesusi-
p a imen o, odos ês amigadamen e pasigė ė; Raselė encon ou ba anhas e eles
amigadamen e começa am a p epa a almoços. Nas desc ições de si uações,
quando a a enção oca-se não em p óp io a o de come , e o o yksmo ca ac e í,
ac ualiza a-se p ie eiksmio amiguicamen e signi icado ‘ aip, como az d augai,
exemplo. : Jun ús passou bas an e amigadamen e; Nanis buodai o a aė sa ęsp,
amigiamen e aišindamas ka a ou gu kšniu bom inho. Capacidade agi
amigadamen e e hos ilisamen e, ou seja, e se elacionadoam amigas ou hos is
elações, baseado nos li uanos ala ixado imagem do mundo, ca ac e ís ico não só
humanos, mas e ga inhas, cunins. Uma ez que os animais humanos habi uam língua
não alam, sua ansmi ida elação ge almen e pode se pe cebido ega, plg. : Mas
A igos A icles 221 /
D augas i p iešas kaip pasaulio ka ego izacijos
a skai os aškai lie u ių kalbos pasaulė aizdyje
endo amigadamen e a caodegão piscando cão [...]; elação7. Absoliu i maio ia
exemplos de desc e e si uações, nas quais an o amigas de qualidade, quan o hos is
de qualidade aiškos ende ea ai e ende ean ai são pessoas. No en an o, línguas
li uanias mundialê aizdji é ca ac e ís ico a habilidade de exp essa emocional
elacionamen o pa a o nece e mais p óximo humano es ando animais éma
exemplos, nos quais como geban ys eikš i amigasškumą desc e e am cão,
kalaku as, ka ė. Faza y a conclusão, que ge okai maio di e sidade de ações
associada com a pala a amiguamen e. Ad essan e al elação ge almen e
ansliuoja ega e klausa pe cepokiamais modos, amigasškumo ex eškiamo e em
con ac o siekį o ien ados ges os, cuja pe cepção pode pasi elkus mais um ju imà
ly ą. Si uações, quando os países ligam amigški elações, pobūdis pode se di e sos:
isso não só con a o apezgamen o e manu enção, mas e p odu ūs ações, e in ys
apčiuopiamo esul ado. Com a pala a amiguicamen e ligamos açõesmajodžiai
di e sosi esni po causa p óp io elação essencial, pois ele p e ê p ospec o de
pos e io comuna(da bia) io. Nesses con ex os, pode dis ingui -se duas p incipais
signi icações de uso da pala a amigadamen e: amigadamen e ‘ aip, como azem
amigos e amigadamen e ‘emb ai, jun os. A p imei a signi icação conside á ina
p incipal, impo ânciaesne, ela mo i u a a segunda, pois ação jun amen e
possibilomi o condição de in e esses comuns, amigškios elações. Quando
p ie eiksmis amiguicamen e, é usado com aqueles açõesmaodžiais, que acompanham
em esul ado o ien ada ação, ac ualizada signi icação ‘gem ai, jun os.
Amigiadamen e, pa a o o conjun i os com açõesmaodiais, cujos nomeados ações
de conc e o esul ado ou a leas o ien ação a ele não êm, pode se conside ado si u iu a mais a pe o da ca ego ia de amigiabilidade cen o, se compa a mos com mencionado des e pala a signi icado ‘bend ai, jun os.
A pala a amigadamen e pode se e i icado de uma ou á ias pala as, ou seja,
suas desc ições são comple as, deixa mais libe dade à in e p e ação, amplnė e
p óp io signi icado da pala a.
P ie eiksmis inimšiškai é ge okai limi o esnis. A linguagem mundialė aizdye egis ada
disposição, que a comunicação no caso de al elação di icilmen e possibilom, o mais
não enke ų e comum a i idade inimšas é inclinin malga, po an o ope a jun os
impossí el, age-se senão um con a ou o, des uc i amen e, no melho caso
comple amen e não em comunsus asun os. Segundo analogia com a ca ego ia de
amigas, olhando pa a a ca ego ia de inimigos, pode-se dize que a úl ima é glaudότερη,
em menos signi ica i os niuansos.
Com a pala a inimšiškai conjun os cons i uin es açõesmazodžiai desc e e não ais
á ias si uações. No malmen e ape io a-se ao con a o inicial. Com base na lógica da
psicologia ingênua, inimíškumas elação mais eqüen emen e pe cebido ega, às
ezes klausa ou mis iais sen idos, mas não hou e exemplos, nos quais osse alado
sob e aišką pe p isilie imus inimíškumas ko eliuoja su kon on acija, a i olim. 7
Cla o, homem pode se inimigo p óp io a si mesmo, po ém isso exp essa não há necessidade.

SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
222 Ac a Linguis ica Li huanica LXXXVIII
Ve inan d augiškumo i p iešiškumo ka ego ijas kaip isumą, da y ina iš-
ada, que pala as amigadamen e e hos ilmen e conjugíneas com
conc e e esnês signi icâncias an e eiksmiais ou (i ) açõesmažodžiais,
acompanhananciais á ios sen idos sen idos pe cep am as ações, es ado, análise
e ela e ela amigaško e inimishiško elação nuanansus. Pode-se cons a a que
pa e a açõesmažodžių, us ojamų com an e eiksmiais amigadamen e e
hos ilmen e, ca ac e ís ico polinkis em išen inius yšius, i. i. o con eúdo do
sen inho pode se pe cebido e di e amen e, e endo em men e nomeamen o
ans e êlimą ou a seman ís ica desc e e ao con eúdo. A ak ualização de ligações ex en izadas é como necessidade exp essa o mesmo com iausią a aliação (ge ai s. magai) p essupos o. Do mundo
ka ego izacija a skai os aškais laikan DRAUGĄ i PRIEŠĄ, . y. d augišku-
mo i p iešiškumo ka ego ijas, y a pasaulio ka ego izacija emian is e inimu
i ai y a ge ai s. i ai y a blogai.
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F iend and Enemy as Re e ence Poin s
o Wo ld Ca ego iza ion in he Wo ld iew
o he Li huanian Language
SUMARY
The esea ch aims o desc ibe and compa e some o he ca ego ies o iendliness and
hos ili y, i.e. o analyse wha ac ions and s a es a e desc ibed as ypical o iend and enemy in
he wo ld iew o he Li huanian language. The esea ch was based on he analysis o he
combina ions o he ad e bs d augiškai ( iendly) and p iešiškai (hos ile). O e 1,000 examples
we e d awn om he Co pus o Con empo a y Li huanian Language: 829 wo ds d augiškai and
360 wo ds p iešiškai. Conside ing he pu pose o he esea ch and he na u e o he esea ch
ma e ial, desc ip i e, in e p e i e, concep ual analysis and compa a i e me hods we e
employed. The classi ica ion o he examples o ad e bs d augiškai and p iešiškai was based on
he ac ha such si ua ions gene ally connec wo sides: he one who seeks o send his/he
ela ionship and he one o whom he said message is sen . Since he si ua ion wi hou he
add essee would lose i s meaning, all e bs used wi h he ad e bs d augiškai and p iešiškai a e
classi ied aking in o accoun h ough which o he i e human senses, namely sigh , hea ing,
ouch, as e o smell, he in o ma ion is pe cei ed.
A igos A icles 225 /
D augas i p iešas kaip pasaulio ka ego izacijos
a skai os aškai lie u ių kalbos pasaulė aizdyje
I was concluded ha a much wide ange o ac ions is associa ed wi h he wo d d augiškai.
The add essee usually sends such a ela ionship pe cei ed by sigh and hea ing; iendliness is
also exp essed by ges u es aimed a he pu sui o con ac , he pe cep ion o which is
possible wi h he help o ano he sense, i.e. ouch. The na u e o a si ua ion whe e bo h sides
a e on iendly e ms can be di e se: i is no only he es ablishmen and main enance o ini ial
o con ac , bu also p oduc i e ac ions wi h a angible esul .
Ve bs used wi h he wo d p iešiškai desc ibe less di e se si ua ions. I is usually limi ed
con ac , as communica ion and coope a ion a e no possible in such a ela ionship.
In oducida m. 18 de ab il de 2023
SILVIJA PAPAURĖLYTĖ-KLOVIENĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Li uânia
sil ija.klo [email p o ec ed]