Acta Linguistica Lithuanica 2025, т. 93, с. 1–17 Ссылка на содержание / Turinio nuoroda ISSN 2669-218X (онлайн / elektroninis)

УКРАИНСКО-ЛИТОВСКИЕ ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫЕ ПАРАЛЛЕЛИ И РАЗЛИЧИЯ В ЭТНОНИМИИ И СВЯЗАННЫХ С НЕЙ ЛЕКСИЧЕСКИХ ЕДИНИЦАХ

Лингвокультурные параллели и различия украинского и литовского языков в этнонимике и связанных с ней лексических единицах

ВОЛОДЫМЫР ПОНОМАРЕНКО

Институт языкознания имени А. А. Потебни Национальной академии наук Украины

Электронная почта: [email protected]

Идентификатор ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4106-5874

Научные интересы: сравнительная индоевропейская лексикология, языковые контакты, этнолингвистика.

https://doi.org/10.35321/all93-07

АННОТАЦИЯ

В статье представлен сравнительный лингвокультурный анализ этнонимической и хоронимической лексики, а также словосочетаний, содержащих родственные элементы, в украинском и литовском языках, наряду с материалом других, прежде всего соседних, языков европейского языкового и культурного пространства. В частности, рассматривается этимология, свидетельствующая как об общих индоевропейских (прежде всего балто-славянских) чертах, так и об исторических различиях. Исследуются также семантические изменения, такие как перенос значения в этнических названиях, новые значения форм слов женского рода и диминутивов, а также других производных. С семантической точки зрения затрагиваются этничность, реалии повседневной жизни, природа и другие темы. Представлены фразы и образные выражения, значительная часть которых относится к межъязыковым универсалиям: различные (в том числе терминологические) лексические единицы, охватывающие такие области, как наука, медицина, спорт, домашнее оборудование и утварь, инструменты и орудия, вещества и материалы, а также пища. Рассматриваются и фразеологизмы с этнонимическими компонентами. Цель исследования — показать некоторые общие черты славянских, балтийских и других генетически родственных языков европейского языкового и культурного пространства, а также расхождения, обусловленные различными языковыми и культурными контактами.

Авторское право © 2025 Volodymyr Ponomarenko. Опубликовано Институтом литовского языка. Это статья открытого доступа, распространяемая на условиях лицензии Creative Commons Attribution, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания имени первоначального автора и источника. // Išleido Lietuvių kalbos institutas. Šis straipsnis yra atviros prieigos, platinamas pagal „Creative Commons“ priskyrimo licencijos sąlygas, leidžiančias neribotai naudoti, platinti ir atkurti turinį bet kokioje laikmenoje, nurodant autorių ir šaltinį.

Получено: / Gauta: 2025-10-20. Принято: / Priimta: 2025-11-07.

1

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: этнонимы, хоронимы, украинский язык, литовский язык, этимология, языковые контакты, семантические изменения, фразеология.

АНОТАЦИЯ

В статье представлен сравнительный лингвокультурный анализ этнонимических и хоронимических лексических единиц украинского и литовского языков, а также словосочетаний, содержащих связанные элементы, наряду с фактами о других, прежде всего соседних, языках европейского языкового и культурного пространства. Прежде всего исследуется этимология, свидетельствующая как об общих индоевропейских (в первую очередь балто-славянских) чертах, так и об исторических различиях. В исследовании рассматриваются и семантические изменения, такие как перенос значения в этнонимах, новые значения форм слов женского рода и диминутивов, а также других производных. С семантической точки зрения актуальные темы охватывают этничность, реалии повседневной жизни, природу и другое. Представлены фразы и переносные выражения, значительная часть которых относится к межъязыковым универсалиям: различные лексические единицы (помимо упомянутых, также терминологические), охватывающие такие области, как наука, медицина, спорт, предметы домашнего обихода и другие принадлежности, инструменты и приспособления, вещества и материалы, а также пища. Рассматриваются также фразеологизмы с этнонимическими компонентами. Цель исследования — показать некоторые общие черты славянских, балтийских и других генетически близких языков европейского лингвокультурного региона, а также различия, возникающие вследствие различных языковых и культурных контактов.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: этнонимы, хоронимы, украинский язык, литовский язык, этимология, языковые контакты, семантические изменения, фразеология.

1. ВВЕДЕНИЕ

Этнонимическая и хоронимическая лексика образует особые категории в словарном составе современных языков. Это важный лексический слой, тесно связанный с историческими и социокультурными аспектами существования этнических групп и территорий, а также с менталитетом народа. Например, исследования славянских этнонимов позволили учёным сделать значимые выводы об этнолингвистическом ветвлении индоевропейских языков (Taranec 2013: 16). Это также обусловило необходимость сравнительного изучения этнонимики и хоронимики.

Сравнение материала балтийских и славянских языков представляет особый интерес. По нашему мнению, в анализ целесообразно включить примеры из других языков, прежде всего соседних, европейского языкового и культурного пространства. Мы сосредоточимся на названиях европейских этнических групп, этнонимических производных, словосочетаниях с этнонимическими и близкими по сути хоронимическими компонентами, поскольку (в языковом и культурном контексте) понятийная связь между этнонимами и большинством хоронимов представляется очевидной, а также на фразеологических единицах. Поэтому цель настоящего исследования — описать и сопоставить с культурно-исторической этнолингвистической точки зрения фактический материал двух языков, которые в генеалогическом отношении принадлежат к разным индоевропейским группам, а именно к балтийской и славянской, как пример определённого (хотя и неоднозначного) «ареального и типологического сходства» (Nepokupnyj 1964: 162). В этом контексте соответствующие лексические единицы украинского и литовского языков представляются показательными с лингвокультурной точки зрения, отражая определённые черты этнического менталитета, а также последствия языковых контактов. Основным методом служит сравнительный семасиологический и, в некоторой степени, этнолингвистический анализ с референциальным подходом, учитывающий семантическую и стилистическую неоднозначность этнонимических лексических единиц.

2

2. ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАМЕЧАНИЯ И ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

2.1. Для начала обратимся к известной этимологической классификации этнонимов, предусматривающей их разделение на две основные группы: слова древнего происхождения «с утраченной исходной семантикой» и «с сохранившейся или приобретённой вторично этимологией» (Superanskaja 1978: 83). Поэтому согласно этому критерию самоназвание литовцев следует отнести к первой группе (вместе с названиями латышей, белорусов, чехов, македонцев, словенцев, хорватов, норвежцев, датчан, англичан, итальянцев, испанцев, греков, а также венгров, эстонцев, финнов), тогда как название украинцев входит во (меньшую) вторую группу (самоназвания поляков, болгар, сербов, черногорцев, исландцев, шведов, немцев, румын, французов, португальцев, албанцев, валлийцев, ирландцев, шотландцев).

Стоит отметить, что среди многочисленных известных нам этимологических версий происхождения названия Литвы и, соответственно, литовцев (Ponomarenko 2023: 24–26), на наш взгляд, особого внимания заслуживает предположение Симаса Каралюнаса (1995: 55 и др.), поддержанное современными исследователями (ср. Dini, Subačius 2019: 104–105). Кроме того, в его пользу свидетельствуют исследования украинских лингвистов, прежде всего Anatolij Nepokupnyj (1994: 290; 1998: 88 и др.; ср. Skopenko 2023: 32).

Ukr. українці (Lith. ukrainiečiai) и Lith. lietuviai (Ukr. литовці), по-видимому, относятся к типичным эндоэтнонимам, представляющим большинство этнических названий; ср. Ukr. чехи, Lith. čekai и Cz. Češi, Ukr. болгари, Lith. bulgārai и Bulg. българи и т. д. В литовском контексте следует отметить наличие формы ukrainai «украинцы», более близкой к украинскому дублету, и, соответственно, прилагательного ukrainiškas «украинский», наряду со «стандартными», то есть ukrainiečiai и ukrainietiškas (LKŽe). Своеобразное литовское lénkai (Ukr. поляку, Pol. Polacy, Latv. poļi), как считается, происходит из (восточно-)славянской языковой среды (Fraenkel 1962: 356; Smoczyński 2016: 896), этимологически связано с украинским историзмом лях (ESUM III 343–344), а также с заимствованными названиями контактного происхождения в некоторых неиндоевропейских языках, такими как Hun. lengyelek и Gag. Läḧlär, принадлежащими к тому же этимологическому гнезду.

Приведённая ниже таблица составлена на основе современных лексикографических источников, а принцип расположения в основном является ареальным.

Таблица. Европейские народы: этнические названия

Этнос | Язык | Самоназвание | Украинское название | Литовское название Украинцы | украинский | українці | українці | ukrainiečiai / ukrainai Белорусы | белорусский | беларусы | білоруси | baltarusіai Русские | русский | русские | росіяни | rusai Болгары | болгарский | българи | болгари | bulgarai Македонцы | македонский | Македонци | македонці | makedoniečiai Сербы | сербский | Срби (Srbi) | серби | serbai

3

Черногорцы | черногорский | Црногорци | чорногорці | juodkalniečiai Босняки | боснийский | Bošnjaci | босняки / боснійці | bosniai Хорваты | хорватский | Hrvati | хорвати | kroatai Словенцы | словенский | Slovenci | словенці | slovėnai Чехи | чешский | Češi | чехи | čekai Словаки | словацкий | Slováci | словаки | slovakai Поляки | польский | Polacy | поляки | lenkai Литовцы | литовский | lietuviai | литовці | lietuviai Латыши | латышский | latvieši | латыші / латвійці | latviai Немцы | немецкий | Deutsche | німці | vokiečiai Нидерландцы (народ) | нидерландский | Nederlanders | нідерландці / голландці | nyderlandiečiai / olandai Фламандцы (народ) | нидерландский | Vlamingen | фламандці | flamandai Англичане (народ) | английский | English | англійці | anglai Исландцы | исландский | Íslendingar | ісландці | islandai Норвежцы | норвежский | nordmenn | норвежці | norvegai Датчане | датский | danskere | данці / датчани | danai Шведы | шведский | svenskar | шведи | švedai Ирландцы (народ) | ирландский | Éireannaigh | ірландці | airiai Шотландцы (народ) / шотландцы | шотландский гэльский | Albannaich | шотландці | škotai Валлийцы | валлийский | Cymry | валлійці | valai / velsiečiai Румыны | румынский | români | румуни | rumunai Итальянцы | итальянский | italiani | італійці | italai Французы (народ) | французский | Français | французи | prancūzai Валлоны | французский | Wallons | валлони | valonai Каталонцы | каталонский | Catalans | каталонці | katalonai Испанцы | испанский | españoles | іспанці | ispanai Португальцы (народ) | португальский | Portugueses | португальці | portugalai Греки / эллины | греческий | Ἕλληνες | греки | graikai Албанцы | албанский | shqip­tar | албанці | albanai Венгры / мадьяры | венгерский | magyarok | мадяри (угорці) | vengrai Эстонцы | эстонский | eestlased | естонці | estai Финны | финский | suomalaiset | фіни | suomiai

2.2. Следует также указать на семантически своеобразный Ukr. литвин, которому в литовской лексике нет эквивалента (за исключением фамилии Litvinas). Известно, что это этническое название отражено в таких фамилиях, как Ukr. Литвин, Литвиненко, Литвинчук, Bel. Літвінаў и т. д. (Motora, Nepokupnyj 1989: 50–51; Laučiūtė 2004: 72–73), исторически употреблялось не только для обозначения литовцев, но и белорусов и украинцев Полесья (SUM 499; SUM IV 494), а Rus. литвин могло также обозначать поляка (Nepokupnyi 1994: 290). Другие специфические примеры представляют собой заимствования из идиша, такие как Ukr. литвак(у) и

4

Lith. литvakai, ср. Eng. Litvaks (см. Friedlander 1994: 243), историзмы, обозначавшие евреев-ашкенази, живших в Балтийском регионе и соседних славянских областях. В прошлом собирательные названия, такие как Ukr. литва, широко употреблялись для обозначения как литовцев, так и белорусов (ESUM III 245; ср. Hrinčenko 1908: 363). В последнем источнике встречается также уникальное ласкательное Ukr. Литовонька. Что касается Ukr. литва в историческом отношении, известный украинский исследователь балто-славянских языковых отношений зафиксировал специфическое значение «странствующие цирковые люди» (пришедшие с территории Великого княжества Литовского), обусловленное, в частности, «этнической инфляцией» онима Литва, значение которого распространилось на часть латышей, поляков, белорусов и украинцев (Nepokupnyj 1994: 288–291). Другое историческое значение Ukr. литва (а также Bel. лiтва и Pol. litwa) относится к обозначению товарищей жениха на свадьбе, что отражено в народных песнях украинцев, белорусов и поляков (Nepokupnyj 1998: 88–104).

Восточнославянская этнонимическая лексика характеризуется наличием нескольких частичных синонимов, таких как Ukr. латыши «коренные жители Латвии, титульная нация» и латвийцы «граждане Латвии» (Bel. латыши и латвийцы), ср. Lith. lātviai и Latv. latvieši (при этом в латышском языке сосуществуют частично синонимичные названия в единственном числе: latvietis и, реже, latvis), а также (с одной стороны) Pol. Lotyši и (с другой стороны) Bulg. латвийцы, Bosn. Latvijci.

Экзоэтнонимы европейских этнических групп в двух сопоставляемых языках в целом совпадают с реестром, например Ukr. албанці и Lith. albāņai (вероятно, кавказского происхождения; ср. Bel. албанцы, Pol. Albańczycy, Latv. albāņi и т. д.). Различия видны в показательных примерах, таких как Ukr. німці (Bel. немцы, Pol. Niemcy и т. д.) и Lith. vókiečiai, соответственно, наряду с Latv. vācieši, славянского (с некоторыми оговорками) и, предположительно, германского происхождения. Однако следует отметить наличие альтернативных заимствованных названий, таких как Lith. niẽmčius (Smoczyński 2016: 1119), pliūkas или germānas (LKŽe). Ukr. яроці (тюркского происхождения) и заимствованное самоназвание мадяри (Hun. magyarok) — ещё один пример; ср. Latv. ungāri и (несколько устаревшее и разговорное) māgāri, Bel. венгры и мадзьяры, Pol. Węgrzy и Madziary/Madziarowie, тогда как Lith. veñgrai считается древним заимствованием из славянских языков (ср., например, LSorb. Hungory). Кроме того, Ukr. фіни (скандинавского происхождения; ср. Pol. Finowie, Ger. Finnen и другие славянские и германские названия, а также Hun. finnek) отличается от Lith. súomiai (заимствованное самоназвание; ср. Fin. suomalaiset, Latv. somi, Est. soomlased).

Другой случай связан с прослеживанием этнонимов из других языков, в частности славянских, в балтийских и других неславянских языках; ср. Ukr. білоруси (Bel. беларусы, Pol. Białorusini и т. д.) и Lith. baltarusiai, Latv. baltkrievi; следует также упомянуть историческое этническое название gūdai, предположительно германского происхождения (Karaliūnas 2004: 146–150; ср. Roback 1944: 104, где Ger. Gudde/Guddas ‘поляк, литовец или русский’ интерпретируется как «очевидно, прозвище восточного (северного) славянина»; ср. Lith. dial. báltgudis ‘белорус’), или Ukr. чорногорці (Serb. Црногорци, Bel. чарнагорцы, Pol. Czarnogórcy и т. д.) и Lith.

5

juodkalniečiai (Latv. melnkalnieši, Rum. muntenegren̦i, Gr. Μαυροβούνιοι или Tur. Karadağlılar).

3. СЕМАНТИЧЕСКОЕ РАСШИРЕНИЕ: СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ

Семантические преобразования являются характерной особенностью этнонимов вследствие коннотаций, выходящих за пределы ономастической сферы. В этой связи следует упомянуть теорию Андрея А. Белецкого, авторитетного украинского лингвиста (Beleckij 1972: 190–191), который добавил функцию индивидуализации к понятию семантики собственных имён, включая этнонимы.

3.1. Начнём с переносных значений этнонимов. В условиях сопоставления неродственных языков трудно проследить «парадигматические» параллели (единственным исключением являются историзмы международного характера, такие как Ukr. вандали или Lith. vandālai), поскольку семантическое расширение зависит от экстралингвистических факторов и также связано с наличием этнических стереотипов.

Переносное значение некоторых этнических названий довольно характерно для обоих (главным образом разговорных) языков, например Ukr. турок (‘турок’) в старом региональном значении «сорный человек» или француз (‘француз’): в некоторых регионах — эвфемистическое обозначение еврея, преимущественно шутливое (по собственным наблюдениям автора в 60–70-х годах прошлого века); ср. Lith. vokietis ‘протестант’, turkas ‘нехристианин’ и т. д. (Butkus 1995: 223 и далее).

3.2. Встречаются также сходные, несколько отличающиеся по характеру примеры, такие как современное Ukr. німець «мотоцикл немецкого производства» или швед(ка) «гаечный ключ шведского типа»; здесь можно говорить о своего рода субстантивации словосочетаний с прилагательными национальности. В некоторых случаях значение может быть терминологическим: ср. заимствованное из английского Ukr. фін (разновидность спортивной парусной лодки) и Lith. finn (в противопоставлении этнониму súomių).

3.3. Специфические семантические преобразования часто применяются к формам этнических названий женского рода; в этом отношении типичными примерами являются Ukr. литовка (< Литва), обозначающее разновидность косы; «очевидно, оно относится к названию местности, откуда распространилась коса с длинным прямым держаком» (ESUM III 248; Kregždys 2015: 150), а также другое название (с тем же именем, из Pol. litewka (SJP IV 172), вошедшее в различные европейские языки): название мундира (или куртки), который носили во время Первой мировой войны. Ukr. летовка, обозначающее сорт картофеля (ESUM III 227), предположительно связано с Литвой. Другая область представлена в случае Ukr. шведка (шведська піч, буквально: «шведская печь») ‘кирпичная печь для жилых помещений’, ср. Lith. švediška órkaitė. Такие термины, имеющие преимущественно хоронимический характер и связанные с хозяйственной деятельностью, обычно обозначают реалии, происходящие из определённых областей, а их названия отражают географическое происхождение. Например, благодаря арабам европейцы давно познакомились с экзотической гречихой и её зёрнами: ср. Fr. sarrasin, It. grano saraceno. Однако некоторые славянские и балтийские названия, в частности Ukr. гречка, Bel. грэчка, Pol. gryka (также litewka и tatarka, а также Ukr. татарка; ср. этнические названия типа Ukr. грекіня | гречанка, Blr. грэчанка, Pol. Greczynka), Lith. (славянского происхождения) grìkis, grìkiai (Griteniene et

6

al. 2022: 121), Latv. grikį (ср. Lith. graikė, Latv. grieķu), предположительно (поскольку наличие семы ‘греческий’ гипотетично), указывают на другой путь проникновения той же культуры на другие территории (ср. также заимствованное из украинского Rum. hriščă, ср. greacă, этноним женского рода). Женский род слова в большинстве случаев объясняется исходным существительным, вышедшим из употребления вследствие эллиптического сокращения словосочетания, как в случае с разговорным Ukr. болгарка (популярное название шлифовальной машины; первые образцы поступили из Болгарии в 60-х годах); ср. Az. bolqarka, Uzb. bolgarka и т. д.). Что касается Lith. bulgārkė (сленговое название, противопоставленное этнониму женского рода bulgarė), упоминаемому в электронных источниках, то здесь речь скорее идёт о семантической кальке. В то же время такие реалии, как Ukr. угорка (сорт сливы) или фінка (‘финский нож’), по-литовски называются vengrinė slyva, suomiškas peilis (Ibid.: 513, 530). В контексте приведённых примеров можно наблюдать определённую «универсализацию» именных словосочетаний, включающих хоронимические прилагательные.

Обсуждаются и другие этимологические вопросы. Переходя к другим тематическим областям, стоит упомянуть, например, хорошо известный танцевальный жанр: (Eng.) polka. По мнению некоторых этимологов (Václav Machek, Max Vasmer, Pavel Chernych), он имеет чешское происхождение, а его название, употребляемое во многих языках, не связано с этнонимикой; поэтому Pol. polka в современном источнике определяется как «неясное» (Bańkowski 2000: 688). Этнонимическая связь устанавливается в Этимологическом словаре украинского языка, согласно которому Ukr. полька (как и некоторые другие славянские названия) «было заимствовано, возможно, через польское посредство, из чешского; Cz. polka является результатом семантической модификации этнонима polka; кроме того, это «символ солидарности с Польшей, боровшейся против царского гнёта» (ESUM IV 506). В определённой степени это подтверждается названиями, прослеживаемыми в других языках, включая Lith. pȯlka (DLKŽ I 606). Прозрачным примером являются также названия полонеза — музыкального жанра польского происхождения, укоренённого в польском фольклоре; в XVI веке он стал придворным танцем во Франции и других европейских странах. Поэтому первоначальным было французское название, то есть Fr. polonaise, заимствованное в других (в том числе славянских) языках и даже в самом польском; ср. Ukr. полонез, Bel. паланэз, Pol. polonez, Lith. polonėžas. Другой пример этого типа — Ukr. алеманда «французский придворный танец, происходящий от немецких корней и восходящий к XVI веку» и Lith. alemāndė как своего рода калька. Интерес представляют и сложные слова с иноязычными хоронимами, ср. Ukr. падеспань и Lith. padespãnas, производные от Fr. pas d’Espagne, названия бального танца с испанскими элементами, известного с начала XIX века. В то же время Ukr. іспанський крок (Fr. pas espagnol) является одним из основных элементов верховой езды.

3.4. Диминутивные формы представляют особый интерес. Морфологически и семантически эквивалентными можно считать Ukr. україночка и Lith. lietuvaitė «литовская девочка» (Lyberis 2005: 391), однако существенные семантические различия обнаруживаются, например, при сравнении Ukr. німчук и Lith. vokietukas, которые не только лишены уменьшительного или ласкательного значения: первое слово имеет отрицательную коннотацию (SUM V 425), тогда как во втором случае можно наблюдать несколько переносных значений, в частности «древний танец» и «гриб Rozites caperata», к которым относятся также другие «народные» названия: gudūkas

7

или tur̄kas (LKŽe); ср. некоторые названия в других языках: Bel. myраk, Serb. циганчит, Cr. ciganček или ciganin, Ger. Zigeuner. Не менее интересно фольклорное употребление Lith. vokietukas / vokiečiukas для обозначения чёрта; ср. Pol. niemczyk (Roback 1944: 123). Примером pluralia tantum является популярное название растения: Ukr. литвинчики (Hrinčenko 1908: 363), или смілка литовська (Lat. Silene lithuanica), ср. Lith. lietūvinė naktžiedė, Pol. lepnica litewska. Грамматический параллелизм и семантические различия свидетельствуют о своеобразии исторического развития морфосемантических средств разных, хотя и генетически родственных, языков.

3.5. Другая часть реляционных лексем состоит из интернационализмов с историческим «опытом» (заимствованных большинством языков, включая балтийские и славянские), сохраняющих следы хоронимов. Напомним, например, укр. indigo и лит. indigas (этимология греческая), или названия бирюзы, основанные на семе «турецкий»: ср. укр. (устар.) туркус (Tymčenko 2003: 405), производное от фр. turquoise (ESUM V 682), и лит. tur̄kis. Среди названий одежды находим, например, укр. далматика и лит. dalmātika, ср. фр. dalmatique (NPL 1970: 284) или ит. dalmatica (Zingarelli 2005: 494), происходящие из латинского языка. По аналогичному принципу искусственные терминологические названия нескольких химических элементов были образованы на хоронимической основе, в зависимости от места открытия: укр. полоній, германій, францій, галій, рутеній и лит. polōnis, germanis, frāncis, gālis, rutēnis.

Целесообразно также упомянуть ботанические названия с исторически обусловленным географическим характером, которые совпадают с некоторыми хоронимическими словосочетаниями или происходят от них, например укр. персик и лит. per̄sikas (эта китайская культура достигла Европы через Персию), ср. латыш. persiks, польск. piersik и др. Зоонимы могут быть представлены такими названиями, как укр. індюк, имеющим семантические эквиваленты или сходства во многих европейских языках: его можно сопоставить с польск. indyk, бел. індык, фр. dinde (на основе названия poule d’Inde), ит. gallo d’India, тур. hindi; ср. лит. kalakūtas (Fraenkel 1962: 207). Большинство названий такого типа обозначает породы животных, связанные с определёнными странами или историческими регионами: ср. укр. далматин и лит. dalmatīnas (латыш. dalmācietis; польск. dalmatyńczyk, хорв. dalmatinac, англ. Dalmatian и др.). Иногда распространяется название, связанное с другой областью происхождения, как в случае с фр. spaniel < OFr. espaignol (NPL 1970: 284), ср. укр. спанієль и лит. spanielis, а также польск., англ. spaniel, латыш. spaniels и др.

3.6. Словосочетания и образные выражения также могут рассматриваться как примеры метафорической деонимизации хоронимических идиом. Тематические разделы охватывают различные сферы человеческой деятельности.

3.6.1. Значительная часть устойчивых словосочетаний относится к категории (межъязыковых) универсалий. Многие из этих выражений имеют историческое, в частности библейское, происхождение. В настоящее время они используются в переносном значении во многих языках: ср. укр. єгипетська неволя, вавилонська вежа и лит. Egipto nelaisvė, Bābelio bokštas (Gritėnienė et al. 2022: 53).

3.6.2. Следует отметить, что существуют также интернациональные терминологические названия с компонентами специфического (близкого к этнонимическому или хоронимическому) характера: укр. арабські числа и лит. arābiški skaitmenys; укр. турецьке сіло (анатомический термин) и лит. tur̄kiškas bal̄nas (в данном случае причиной является лишь внешнее сходство).

8

3.6.3. Как известно, для систематизации ботанических названий была введена международная система латинских наименований, среди которых довольно много образцов с хоронимическими компонентами (с обобщёнными значениями), указывающими на происхождение растения или на способы знакомства с ним и его освоения различными культурами: ср. укр. пшенця польська (лат. Triticum polonicum) и лит. lénkinis kvietys, укр. китайський фінік и лит. kiniška datulė (ср. латыш. Ķīnas datele, англ. Chinese date), укр. коноплі індійські (лат. Cannabis indica) и лит. ińdinė kanapė и др. Однако межъязыковое сравнение может выявить разные географические отсылки в названии одной и той же культуры в разных языках, а также продемонстрировать вариативность терминов в пределах одного языка: ср. укр. дуб австрійський (лат. Quercus cerris) и лит. turkiškas ąžuolas, ср. польск. dąb burgundzki, латыш. Austrijas ozols, англ. Austrian / Turkish oak, фр. Chêne lombard / de Bourgogne / de Turquie): этот вид встречается в Юго-Западной Европе и Малой Азии. Один из особенно показательных рядов представлен названиями типа укр. (вариант) грецький горіх и лит. graikinis riešutas (Griteniene et al. 2022: 117); сходные названия используются в румынском и других языках, тогда как, например, в ирландском тот же орех называется «галльским», а также может называться «германским» (как в финском, что указывает на дальнейшую миграцию азиатской культуры в северном направлении). Наиболее употребительное украинское название этого ореха — волоський, происходящее от укр. волох «румын», ср. польск. orzech włoski, буквально «итальянский орех». Таким образом, «национальное» семантическое содержание в родовых названиях такого рода может стираться. То же относится к названиям-словосочетаниям с хоронимическими отсылками, используемым для обозначения пород животных: ср. укр. перський кіт и лит. peršų katė, латыш. Persijas kakis, польск. kot perski и др., укр. німецька вівчарка и лит. vokiečių aviganis (ср. бел. нямецкая аўчарка, польск. owczarek niemiecki, латыш. vācu aitu suns, англ. German shepherd) или укр. німецький дог и лит. vokiečių dogas (ср. нем. Deutsche Dogge, бел. нямецкі дог, польск. dog niemiecki, латыш. vācu dogs и др.).

3.6.4. Природные явления также отражены в некоторых сходных словосочетаниях. Лит. indiška vasara является калькой англ. Indian summer; об «этническом» происхождении этого названия, заимствованного или скопированного в других европейских языках (ср., например, нем. Indian Summer или словен. Indiansko poletje), нет убедительного объяснения; возможно, оно связано с впечатлением от погоды, которую европейцы наблюдали на индийских землях. Большинство славянских языков (как и балтийские) имеют собственные выражения — как с другим этнонимическим компонентом (ср. болг. циганско лято), так и без него: ср. укр. бабине літо и лит. b obų vasara (LKŽė).

3.6.5. Большую часть международной медицинской лексики с хоронимическими элементами составляют названия болезней: ср. укр. мальтійська (гібралтарська) гарячка (бруцеллёз средиземноморского происхождения) и лит. Máltos karštligė или укр. іспанський грип и лит. ispāniškasis gripas, ср. укр. (разг.) іспанка (SUM 408) и др.

3.6.6. Обратимся также к сфере спорта и отдыха. Устойчивые терминологические выражения иногда заменяют традиционные названия в других языках. Например, в большинстве из них «греко-римская» — это термин (скорее этнический), используемый для обозначения классического стиля спортивной борьбы: ср. укр. греко–римська боротьба (ранее класична боротьба и лит. graikų–romėnų imtynės и др. Ситуация с такими идиомами, как укр. летючий голландець и лит. skrajojantis ol ándas, несколько иная не только потому, что они основаны на древней европейской легенде, но и потому, что известное выражение используется в сфере спорта для обозначения парусной лодки, что является калькой английского термина.

На основе древней европейской легенды, но также потому, что известное выражение используется в спортивной сфере как обозначение парусной лодки, являясь калькой английского термина. Парадоксальным можно назвать случай с хоронимическими обозначениями американских горок, известными как укр. американські гірки и лит. amerikietiški kalnėliai (LKŽė). Во многих языках, включая английский, то же самое называется «русскими горами», но объяснение простое: аттракцион возник в Америке и получил «экзотическое» название русских гор, тогда как в других местах его назвали в соответствии с местом происхождения.

3.6.7.Отдельную тематическую группу составляют названия бытового оборудования и утвари, основанные на том же принципе. Показательный пример — англ. Dutch oven, прослеживаемый в других языках: ср. укр. голландська піч и лит. olándų órkaitė. Стоит отметить, что «национальные» названия со временем могут утрачивать свою актуальность или национальную принадлежность, поскольку обозначаемые ими реалии становятся общеизвестными. Например, это относится к укр. шведський стіл (скандинавский способ подачи еды) и лит. švèdiškas stālas (Gritenienė et al. 2022: 559). Названия инструментов и приспособлений в целом являются интернациональными, но встречаются случаи, когда картина неоднозначна. Так, то, что по-литовски называется švèdiškas rāk̨tas (буквально «шведский ключ»), по-украински называется розвідний ключ (в профессиональном жаргоне — шведський ключ или швед).

3.6.8.Сосредоточимся на тематической группе, представленной наибольшим фактическим материалом. Речь идёт о гастрономической и кулинарной лексике. Международный обмен в этой важной сфере жизни обычно происходит довольно быстро. Но, в отличие от большинства упомянутых выше названий, значительное количество «глоттонимов» не стандартизировано, то есть интернационализмов не так много, а соответствующие «этнические» или «национальные» обозначения существуют главным образом в одном или нескольких языках. Например, это популярные названия некоторых мучных изделий, включая укр. литовський (чорний) хліб и лит. lietuviška duona (Nepokupnyj, Taranenko 2004: 53), интернационализмы вроде укр. французька булка и лит. prancūziška duona (латыш. franču maize или англ. French bread), ср. укр. французький батон и лит. prancūziškas batònas (Gritenienė et al. 2022, 35). Укр. швейцарський сир (как специальное название) и лит. šveicariškas sūris (Ibid., 559) также являются показательными образцами, ср. польск. ser szwajcarski, латыш. Šveices siers, англ. Swiss cheese и др. В целом, когда речь идёт о твёрдом сыре, первой возникающей ассоциацией, вероятно, является «голландский»; в Украине его по-прежнему часто называют голландський сир «по традиции», тогда как лит. olandìškas sūris (Ibid., 115) главным образом ассоциируется с Нидерландами.

Названия блюд (главным образом хоронимического типа) образуют подвижный лексико-семантический комплекс, включающий межъязыковые изоглоссы со сходными формами и значениями, названия, не получившие мирового признания, а также названия, возникающие спонтанно. Вместе с тем следует отметить, что существует ряд преимущественно заимствованных устойчивых названий, распространённых во многих европейских языках. Главная причина здесь не языковая, а распространение и признание соответствующих реалий. Упомянем, например, «русский салат» (ср. Teixeira da Silva 2025: 1, 4), распространённый во многих языках; на Украине это блюдо известно под французским антропонимическим названием олів’є, в литовском оно имеет другое название: baltoji mišrainė, ср. польск. (polska) sałata jarzynowa, словен. francoska solata, дат.

10

Italiensk salat, тогда как нем. Italienisches Salat — историческое название овощного македуана (французского происхождения), ср. рус. итальянский салат и лит. itališkos salotos, однако укр. італійський салат обозначает различные овощные салаты. Другой случай — получивший международную известность «греческий салат», который в Греции называется χωριάτικη σαλάτα (буквально «деревенский салат»), ср. укр. грецький салат и лит. graikiškos salotos, польск. sałatka grecka, латыш. grieķu salāti, англ. Greek salad и др. Важно упомянуть знаменитый украинский борщ: укр. український борщ и лит. ukrainietiški barščiai (Gritėnienė et al. 2022: 45), который в некоторых внешних источниках может быть ошибочно истолкован как (англ.) Russian style beetroot and cabbage soup (Lexus 1999: 71); ср. польск. barszcz ukraiński (Nebesky 2001: 244); однако в Польше это название связано с различением разновидностей; ср. также польск. chłodnik litewski и бел. літоўскі халаднік, латыш. lietuviēšu aukstā zupa, англ. Lithuanian cold soup и лит. lietuviški šaltibarščiai. К типичным литовским национальным блюдам относятся лит. silkė lietuviškai или lietuviškos salotos su kumpiu (Aras 2001: 245, 246). Существует также множество названий популярных мясных и рыбных блюд, однако случаи калькирования редки. Неопределённость единственного источника происхождения (в данном случае реалии — сладостей) подтверждается межъязыковыми эквивалентами, такими как лит. dāniškas pyrāgas, фр. gateau danois или англ. Danish coffee bread и нем. Kopenhagener; в Дании сладкие изделия из слоёного теста называются wienerbrød, а слово даніш, происходящее от англ. Danish pastry (Webster’s 1973: 209), вошло в украинский язык сравнительно недавно. Хотя происхождение изделия известно, названия в разных языках могут различаться: ср. лит. čigoniškas pyrāgas и укр. пляцок «Циганська дорога» («цыганская дорога», название пирога). Одно из самых популярных восточных сладких изделий (укр. лукум, лит. lukumas, ср. тур. lokum) во многих языках имеет описательные названия, ср. лит. turkiškas malonūmas или латыш. Turku saldumi (встречается лишь в некоторых электронных источниках), польск. Turecka rozkosz, англ. Turkish delight и (менее употребительное) укр. турецька насолода; аналогичный случай представлен укр. каталонський крем и лит. kataloniškas krēmas, ср. польск. krem kataloński, латыш. kataloniešu krēms, англ. Catalan cream и др.

Названия, указывающие на географическое или национальное происхождение, такие как тур. türk kahvesi, могут становиться популярными в разных языках: ср. укр. кава по-турецькому и лит. turkiška kavà; вместе с тем в Греции тот же напиток также известен как ελληνικός καφές. В некоторых случаях эти названия переводятся из промежуточного языка (английского), в котором этнонимическое/хоронимическое прилагательное стало нарицательным существительным: ср. лит. airiška kavà и укр. кава по-ірландському (Lexus 1999: 511), или просто копируются, как в случае с ит. Irish coffee (Zingarelli 2005: 950). В европейских странах лёгкий кофе с большим количеством воды называют «американским»: ср. лит. amerikietiška kavà, фр. café américain, исп. café americano, ит. caffè americano; распространение итальянской кофейной культуры в Украине привело к широкому употреблению названия (кава) американо. Приведённые примеры, благодаря их различным языковым характеристикам, представляют особый интерес для страноведческих исследований.

11

4. ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

4.1. Отдельно следует отметить фразы и выражения эпонимического характера, например англ. American Dream, укр. американська мрія и лит. amerikietiška svajonė (ср. латыш. amerikāņu sapnis). Следует подчеркнуть, что этнонимические элементы не являются исключением с точки зрения семантических изменений. Материал показывает, что это явление имеет долгую историю и охватывает самые разнообразные тематические группы. Представляется целесообразным рассмотреть фразеологические словосочетания с этнонимическими или хоронимическими компонентами, имеющие общее переносное значение. Выше основное внимание уделялось именным словосочетаниям, обозначающим реалии (в материальном смысле этого слова) или характеристики; их значение в целом нейтрально. Кроме того, существует значительное количество сходных фраз, сочетающих названные признаки с элементами образности.

Часто основой устойчивого выражения является известное литературное произведение, содержащее «крылатые» слова. Так, например, благодаря Ф. Куперу название его романа «Последний из могикан» приобрело переносное звучание во многих языках (Koval, Koptilov 2011: 428), ср. укр. останній із могікан и лит. paskutinis iš mohikanų (латыш. pēdējais no mohikāņiem). Выражения вроде укр. російська рулетка и лит. rusiška ruletė или латыш. krievu rulete («русская рулетка») имеют другое происхождение, как и укр. іспанський сором и лит. ispāņu gēda («испанский стыд»). Речь идёт не только и не столько о первичном значении соответствующего названия, уже являющемся переносным, сколько о дальнейших, ещё более абстрактных значениях. Современный пример — история «польского сантехника» как символического обозначения рабочей силы из Восточной Европы, начавшаяся в 2004 году, когда фр. plombier polonais было опубликовано в сатирической газете, а год спустя распространилось благодаря французскому консервативному политику (в отличие от другого использованного им образа: architecte estonien). Соответствующие выражения в других европейских языках приобрели то же переносное значение: ср. польск. polski hidraulik (хотя появление такого символа вызвало естественную негативную реакцию), чеш. polský instalatér, англ. Polish plumber, ит. idraulico polacco, исп. fontanero polaco, порт. encanador polaco и др. Следует отметить, что в данном случае происходит частичная утрата хоронимической семантики, сопровождаемая расширением первоначального значения. Однако укр. польський сантехнік, а также лит. lėnkų santechnikas или латыш. Poļu santehniķis, упоминаемые в некоторых (главным образом электронных) публикациях, не имеют статуса фразеологических единиц.

4.2.Рассмотрим устойчивые выражения с этнонимическими/хоронимическими элементами и глаголами в качестве основных компонентов. В этой области можно выделить сходные тематические категории, многие из которых представляют собой расширенные варианты упомянутых выше образцов.

Рассматривая общеевропейские фразеологические изоглоссы, начнём с прощания, то есть укр. піти по-англійському (переведённое на литовский: palikti ángliškai) и др., происходящего, очевидно, от фр. filer (s’en aller) à l’anglaise, что является лишь одним примером того, как французы могут воспринимать «английское поведение», основанное на историческом контексте. Лит. tai mãn kaĩp kìnių kalbà и латыш. tā man ir ķīniešu ābece можно сопоставить с греч. για μενα Κινέζικα, тогда как история, лежащая за укр. китайська грамота («китайская грамота»), вероятно, иная. Существуют также образные выражения с хоронимами (или без них в некоторых языках), такие как лит. statýti smėlio

12

pilis, эквивалент французского bâtir des châteaux en Espagne, ср. укр. будувати замки на піску, англ. to build castles in the air/sky и др.

Что касается паремий, отрицательное значение этнонимических компонентов, которые в них в конечном счёте появляются, обычно нейтрализуется: укр. непроханий гість гірше татарина («незваный гость хуже татарина») может служить типичной иллюстрацией, ср. лит. (калькированное) nekviėstas svečias yra blogesnis už totorių, польск. nieproszony gość gorszy od Tatarzyna, латыш. nelūgts viesis ir sliktāks par tatāru. Не случайно лит. Neprašytas svečias blogesnis už Gagariną относится к числу случайных «антипословиц», зафиксированных современным литовским исследователем (Zaikauskienė 2004: 133).

5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Балтийские и славянские языки, в нашем случае литовский и украинский, являются примером специфического генетического родства, о чём, в частности, свидетельствует этнонимический и хоронимический материал. Отмеченные различия касаются прежде всего языкового и культурного плана и в значительной степени обусловлены историческими обстоятельствами.

Взаимно заимствованные самоназвания, укр. українці и лит. ukrainiečiai, лит. lietuviai и укр. литовці, в историческом отношении в некоторой степени различаются по семантическим характеристикам. Иное происхождение имеют некоторые другие этнические названия, такие как укр. поляки, німці и лит. lėnkai, vokiečiai. Этимологическое сравнение выявляет как общие индоевропейские черты, так и различия в происхождении отдельных названий. Исторически обусловленные семасиологические характеристики относятся к укр. литвини, не имеющему эквивалента в литовской лексике, и лит. gudai, не имеющему эквивалента в украинском языке, а также к собирательным названиям, таким как укр. литва, которое относилось и к литовцам, и к белорусам и также отличалось своими «деэтнонимичными» значениями.

Эндонимы и экзонимы европейских этносов в сопоставляемых языках в целом совпадают по номенклатуре.

Первичные переносные значения некоторых различных этнических названий являются общей чертой обоих языков. Особенность украинского языка заключается в изменённой семантике некоторых специфических названий лиц женского пола, образованных на хоронимической основе (например, литовка, полька, іспанка).

Тематические классы охватывают различные сферы человеческой деятельности. Лексико-семантические различия связаны, в частности, с образной переинтерпретацией уменьшительных названий (таких как укр. німчук и лит. vokietukas).

Связанные словосочетания и образные выражения являются примерами деонимизации этнонимических/хоронимических элементов; они также охватывают различные тематические категории. Межъязыковые универсалии, особенно универсалии исторического происхождения, составляют их значительную часть.

Фразеологические выражения с этнонимическими компонентами занимают особое место. Они демонстрируют общность или значительное сходство культурных и исторических факторов в языках европейского (в частности, балто-славянского) языкового ареала, а также большинства этнических и национальных стереотипов.

13

Рассмотренный выше материал содержит разнообразные сведения, общие главным образом для украинской, литовской и других европейских этнических общностей, их культурных, психологических и иных особенностей, добавляя иллюстративные элементы для создания более детальных языковых картин мира. Рассмотренная тема требует дальнейших исследований и поэтому открывает перспективы для будущих работ в области языковых контактов, этно- и когнитивной лингвистики.

СОКРАЩЕНИЯ

Аз. – азербайджанский; бел. – белорусский; босн. – боснийский; болг. – болгарский; ср. – сравни; хорв. – хорватский; чеш. – чешский; диал. – диалектный; напр. – например; англ. – английский; эст. – эстонский; и др. – и другие; фин. – финский; фр. – французский; гаг. – гагаузский; нем. – немецкий; греч. – греческий; венг. – венгерский; Ibid. – там же; т. е. – то есть; ит. – итальянский; лат. – латинский; латыш. – латышский; лит. – литовский; нижнелуж. – нижнелужицкий; старофр. – старофранцузский; древнеукр. – древнеукраинский; польск. – польский; порт. – португальский; рум. – румынский; рус. – русский; серб. – сербский; словен. – словенский; исп. – испанский; швед. – шведский; тур. – турецкий; укр. – украинский; узб. – узбекский

REFERENCES

Aras Eva 2001: Baltic phrasebook, 2^nd ed., Hawthorn, Victoria: Lonely Planet Publications, 185–278.

Balode Laimute 2022: Names of three Baltic countries – Lithuania, Latvia and Estonia. – Studii şi cercetări de onomastică şi lexicologie (SCOL) 28(1–2), 25–35.

Bańkowski Andrzej 2000: Etymologiczny słownik języka polskiego [Etymological Dictionary of the Polish Language], Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Beleckij Andrej A. 1972: Leksikologija i teorija jazyka (onomastika) [Lexicology and Theory of Language (Onomastics)], Kiev: Izdatelstvo Kievskogo universiteta.

Butkus Alvydas 1998: The Lithuanian Nicknames of Ethnonymic Origin. – Indogermanische Forschungen 100, Strassburg: Walter de Gruyter, 223–233.

Dini Pietro U., Subačius Giedrus 2019: Lituanie et Samogitie: sources, onomastique, étymologie. – Le nom des langues en Europe centrale, orientale et balkanique, ed. P. Sériot, Limoges: Lambert-Lucas, 97–115.

DLKŽ: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas [Dictionary of the Modern Lithuanian Language], atsak. red. J. Kruopas, 1-asis leidimas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1954.

Drotvinas Vincentas 2006: Iš etnonimų istorijos [From the History of Ethnonyms]. – Terminologija 13, 160–169.

Ellingham 1999: Lexus European languages: The Rough Guide, Dictionary, Phrasebook, ed. M. Ellingham, London: Lexus Ltd.

14

ESUM III: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 3, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 1989.

ESUM IV: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 4, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 2003.

ESUM V: Etymolohi čnyj slovnyk ukrajinskoji movy [Etymological Dictionary of the Ukrainian Language] 5, hol. red. O. S. Melnyčuk, Kyiv: Naukova dumka, 2006.

Fraenkel Ernst 1962: Litauisches etymologisches Wörterbuch [Lithuanian Etymological Dictionary] 1–2, Heidelberg, Göttingen: Carl Winter Universitätsverlag; Vandenhoeck & Ruprecht.

Friedlander Judith 1994: Lithuanian Jews. – Encyclopedia of World Cultures 6: Russia and Eurasia – China, ed. D. Levinson, New York: G. K. Hall & Company, 243.

Gritenienė Aurelija, Hrycenko Svitlana, Koroliovas Ihoris, Nika Oksana, Pacholok Zinaida 2022: Mažasis ukrainiečių–lietuvių kalbų žodynas / Malyj ukrainsko–litovśkyj slovnyk [Small Ukrainian–Lithuanian Dictionary], red. Z. Pacholok, A. Gritėnienė, Vilnius, Kyjivas, Luckas: Lietuvių kalbos institutas, Kyjivo Taraso Ševčenkos nacionalinis universitetas, „Ukrainos“ universiteto Lucko visuomenės vystymosi institutas.

Hrinčenko Borys D. 1908: Slovar ukrajinskoji movy [Dictionary of Ukrainian Language] 2, Kyjiv: Kievskaja Starina.

Karaliūnas Simas 1995: Lietuvos vardo kilmė [The Origin of the Name “Lithuania”]. – Lietuvių kalbotyras klausimai 35, 55–91.

Karaliūnas Simas 2004: Baltų praeitis istoriniuose šaltiniuose 1, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla.

Karulis Konstantīns 1992. Latviešu etimoloģijas vārdnīca [Dictionary of Latvian Etymology] 1–2, Rīga: Avots.

Koval Alla, Koptilov Viktor 2011: Krylatі slova v ukrajinsʹkij movi [Catchphrases in the Ukrainian Language], Kyjiv: Jaroslaviv Val.

Kregždys Rolandas 2015: S. Karaliūnas, Baltų etnonimai: monografija [recenzija] [S. Karaliūnas, Baltic Ethnonyms: Monograph [Review]]. – Baltu filoloģija 24(2), 143–170.

Laučiūtė Jūratė 2004: Sledy baltijskich etnonimov v onomastike Slavii [Traces of Baltic Ethnonyms in the Onomastics of Slavia]. – Baltijskij filologičeskij kurjer 4, 70–74.

LKŽe: Lietuvių kalbos žodynas [Dictionary of the Lithuanian Language] (1–20, 1941–2002), el. variantas, redaktorių kolegija: G. Naktinėnė (vyr. redaktorė), J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė; programuotojai: E. Ožeraitis, V. Zinkevičius, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, atnaujinta versija, 2018. Prieiga internete: http://www.lkz.lt.

15

Lyberis Antanas 2005: Lietuvių–rusų kalbų žodynas / Литовско–русский словарь [Lithuanian–Russian Dictionary], spec. redaktorius V. Čekmonas, 4-oji laida, Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Motora Evhenija V., Nepokupnyj Anatolij P. 1989: Mižetnični zviazky v ukrajins’kij antroponimiji XVII st. [Cross–Ethnic Stars in the Ukrainian Anthroponymy of the 17^th Century], Kyiv: Naukova dumka, 59–63.

Nebesky Richard 2001: Lonely Planet Phrasebook Guides: Central Europe Phrasebook, 2^nd ed., Melbourne: Lonely Planet Publications.

Nepokupnyj Anatolij P. 1964: Arealnye aspekty balto-slavi︠a︡nskich iazykowych otnoshenij [Areal Aspects of Baltic-Slavic Linguistic Relations], Kiev: Naukova dumka.

Nepokupnyj Anatolij P. 1994: Apeliatyvu lytуa v “Eneidi” I. P. Kotliarevskoho ta joho kulturno-istoryčna parallel u “Nesamovytomu Rolandi” L. Ariosto [The Appellative Lithuania in I. P. Kotliarevskii’s “Aeneid” and Its Cultural and Historical Parallel in “The Untamed Roland” L. Ariosto], Kyiv: Naukova dumka, 288–293.

Nepokupnyj Anatolij P. 1998: Etnonim litva i nazvanie družiny ženicha v svadebnych pesniach Ukrainy, Belorussii i Polši [The Ethnonym Lithuania and the Name of the Groom’s Retinue in Wedding Songs of Ukraine, Belarus, and Poland]. – Senosios raštijos ir tautosakos sąveika: kultūrinė Lietuvos Didžiosios kunigaikštystės patirtis, kn. 6, par. R. Repšienė, Vilnius: Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas, 88–104.

Nepokupnyj Anatolij, Taranenko Aušrelė 2004: Z Ukrajiny do Lytvy: ukrainsko–lytovskij rozmovnyk [From Ukraine to Lithuania: Ukrainian–Lithuanian Phrasebook], Luck: Volynska oblastna drukarnia.

NPL 1970: Nouveau Petit Larousse, dir. É. Guillon et al., Playa: Pueblo y Educación ICL.

Ponomarenko Volodymyr 2023: Doktor Nepokupnyj i joho Lytvaija [Dr. Nepokupny and His Lithuania]. – Balto–Slavo–Germanica: movni kontakty v synchronii i diachronii: zbirnyk tez dopovidei, Kyiv: Vydavnyčyj dim Dmytra Buraho, 22–27.

Roback Aaron A. 1944: A Dictionary of International Slurs (Ethnophaulisms): With a Supplementary Essay on Aspects of Ethnic Prejudice, Cambridge, Mass.: Sci-Art Publishers.

SJP IV: Słownik języka polskiego [Polish Dictionary] 4: L–Ni, red. naczelny W. Doroszewski, Warszawa: Wiedza Powszechna, 1962.

Skopnenko Oleksandr 2023: Litva, Letuva, litovcy, lietuvіsy, lytyny, licvyny v sučasnomu bіloruskomu uzusi [Lithuania, Letuva, litovci, letuvysy, lytvyny, lytsvyny in Modern Belarusian Usage]. – Balto–Slavo–Germanica: movni kontakty v synchronii i diachronii: zbirnyk tez dopovidei, Kyiv: Vydavnyčyj dim Dmytra Buraho, 28–34.

Smoczyński Wojciech 2016: Słownik etymologiczny języka litewskiego [Etymological Dictionary of the Lithuanian Language], wyd. drugie, na prawach rękopisu.

Sohlman Interpreter No 2: English, French, German, Russian, W. J. Adams, London: Edward Hack.

16

SUM: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language], vidp. red. V. V. Žajvoronok, Kyiv: Prosvita, 2016.

SUM IV: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language] 4: I–M, hol. redkol. I. K. Bilodid, Kyiv: Naukova dumka, 1973.

SUM V: Slovnyk ukrajinskoji movy [Dictionary of the Ukrainian Language] 5: H–O, hol. redkol. I. K. Bilodid, Kyiv: Naukova dumka, 1974.

Superanskaja Aleksandra V. 1978: Gruppovye oboznachenija ljudej v leksičeskoj sisteme jazyka. Imia naricatelnoe i imia sobstvennoe [Group Designations of People in the Lexical System of Language], Moskva: Nauka, 59–83.

Taranec Valentyn H. 2013: Ukraj in­ci – etnos i mova [Ukrainians – Ethnicity and Language], Odesa: ORIDU NADU.

Teixeira da Silva Jaime A. 2025: Linguistic Wokeism: Revisionism of the Gypsy Moth and Asian Carp, and Fate of the Russian Salad. – Acta Linguistica Lithuanica 92, [1–8]. DOI: https://doi.org/10.35321/all92-12.

Tymčenko Evhen 2003: Materialy do slovnyka pysemnoji ta knyžnoji ukrajinskoji movy XV–XVIII st. [Materials for the Dictionary of the Written and Literary Ukrainian Language of the ₁₅^th–18^th Centuries], Kyiv, New York: VPTs “Litopys”.

Webster’s 1973: Webster’s Seventh New Collegiate Dictionary: Based on Webster’s Third New International Dictionary, Habana: Instituto Cubano del Libro.

Zaikauskienė Dalia 2004: Nauji metai – nauji lapai. Šiuolaikinės patarlių raidos tendencijos [“New Year, fresh leaves”: modern tendencies in the development of proverbs]. – Tautosakos darbai 21(28), 127–136.

Zingarelli Nicola 2005: Vocabolario della lingua italiana, Bologna: Zanichelli editore.

17