PRAEITI-
ES AIDAI
S asys
KEINYS
NEUZMIR-
STAMAS-
IS
DVASIOS
IR KUNO
DAKTAR-
AS
Nejsileis-
i j gal q
min ies,
que ya
alcanza-
do la
pe ecci-
ón, cuyo
nada aún
ienen.
(IS kun. J.
Pab éZos
yz y)
Po años
pasados
pasiliko a
1771 m.
ene o
15- oji,
cuando
Jono y
Rozés
Pab ézy
Seimoje
Ve iy
sodoje,
225 pala ,
gimé
sinus,
Lenkimy
pa apías
lib osos
la yniSkai
j a8y as
a du
Geo gius
(Zemai ik-
ai es o
se á
Ju gis),
po 46
me y,
cuando j
js s ojo
j
K e ingas
p anci8k-
ony
(be na di-
ny)
monas e-
olyna,
ga es e
Amb azie-
jaus
a da o.
Dél o no
sólo
aho a,
pe o a
eces y
anuome
sis
Zemaiciy
kunigy
semina í-
as
acle inis,
an e es o
pa eja
me y
g iii an
Didziajai
Lie u os
KunigaikS-
ys ei
mokgsis
en el más
an icu
aukS oj-
oje
Lie u os
mokykloj-
e, en ese
momen o
llaman je
Vy iausia-
ja
Lie u os
mokykla,
ue
nomb ado
y él mismo
a eces
pasi ayd-
a a
kunigu
Ju giu
Amb azie
Pab éza-
jumi.
Siam
Zmogui,
que ya
bemaz
pusan o
sim o
me y ilsisi
amybéje
(mi é 1849
m.
lapk igio
11 d.), ue
lem a
ga bé
hace
NeuZmi -
s amuoj-
u.
J. A.
Pab éZa,
sin
maZiaus-
iy
abejoniy,
pe ene-
ce a
didziaus-
iy au os
y y, a
Slo ingia-
usiy
Zemaiciy.
uZges
Vos
elionio
biGiulis
Zemaiciy
yskupy-
s és
aldy oj-
as
kapi ulos
ica o
Jonas
K izos o-
mas
Gin ila
(1788
-1857)
oda
yskupy-
s ei
p anesé:
A. a.
Amb azi-
ejus
Pab éZa,
p ime a
secula
sace do-
e,
muchose-
lj me i
se i o
del Dios
Bagny¢ia-
i, despues
K e ing-
os
monas e-
olyne
& .
F anciSk-
aus
T eciojo
O deno
jupa
apsi ilke-
s, ue a
o os
isokiy
do ybiy
pa eiksl-
as. <...>
Dejó
muchas
manos a-
Sciy
Zemaiciy
habla
como
espasiSk-
o, así
como del
con eni-
do
secula !.
1VaiZgan-
o
Ra® ai. K,
1929. T 11.
P72. IS
la yn del
idioma 3j
yskupy-
s és
ku ijos
p aneSi-
mg
esbldam-
as
iS e é
mismo
Vaizgan -
as. Palbos dalykai dia ne aisi i.
79
Tadiau
j in o
J.
A.
Pab é%a ue
i o
i
ebebiidamas.
1848
m.
ileis oje
Zemaj iu
Wiskupis e
kun.
Mo iejus
Valanéius
(1801
—
1875)
,
aún p S
a apándose
Zemai iy
yskupu,
capí uloue
Mocy i lluos
homb es
po
Pe o
Roizijaus,
Mo iejaus
S ijko skio,
Mikalojaus
Daukéos,
P anciskaus
S ubauskio,
Kons an ino
Si ydo,
Mykolo
OlSe skio,
S anislo o
Ce skio idéjo
da
eb i ojan j
dios epiiminga
aS ininka
K.
Ju gj
Emb aziejy
Pab ézq
(pa ay a,
que gimes
Skuopa api-
do
joj) le
i
pasky é
más
espacio
negu cual
o o.
Cia
Pab éZa muy
iSkel as como
p edokslionis-
a
(Zmonés
jo
homoksly
comoo
kokio
ap alo
su
g ziausia
a ida
Klauso
i
nemaz
gauna
peliSganing-
no
o) bo ánico
i
(Kunigas
Pab éZa
pazjs a
kozna
Zolele,
miusy
puséj
augancia,
koZnos
Zino a dg
pa a de,
i
numano
aipogi,
kam ku i
de an i),
suminé as
nemazas
pluoS as
eikaly
ki okiy
jo
nuopelny.
i
O
se
inaliza como sigue:
Belo
abajos
ese
zokaninkas
nuncacueg-
uespéja.
Vosbéjes
po e ius
o os
i
spéjes
Zygius,
día día
i8
aSo.
P a esk,
Die e, jam
amdiy su eik
u ingg
i
pona, ku s
pa agy as
pe lib os
iSspausdings
Zmonéms
apskelb y!*
jj
Deja, ni
anuome , ni
pe odos
146
po
J.
A.
Pab éZos
mue e
p abégusi-
us años al
pono
nesusi ado.
Tad maZai
kas
epaspelb a
i
isy p ime o
—
e dade o
M.
Valandiaus
iipes iu
i8leis a ikybos
knygele
Pa k a ima
an sauzines
m.,
kon a akcinis
leidinys, ad
(1849
me ai ne ik i)
i
En Amé ica
Te os
Zu nale
1900
m.
y
S. Daukan o
li e a ios
d augijos
léSomis
sepa adoi-
o
a sp udu
pa e
bo ánicos
eikalo
Bo anika o
aislius
auguminis.
Smulkmeny
ispausdin a
j ai ies
publicacion-
es. G adiai
J.
A.
Pab é%q
apibiidino
i
o o
amZionis a
Luud ik
Adomas
Juce icius
(1813-1846),
1841
m.
pazymé ame
hand a yje
Biog a inés
li e a ii inés
i
Conois
sob e
moky us
Zemaicius
<...>”
a8ydam-
as:
Tai
puikus
Zemaiciy
lengua
i
seno és
Zino a, o,
be
alen oso
pomokslininkas,
aciau
especialmen e
él in e esisi
bo ánica ya es
pa a-
i
Ses lie u iy
habla dalyko
ki abq
o
po as iems
Zmonéms
usa .
>Valanéius
M. RaS ai. V.:
Vaga, 1972. T
2. P. 274. La
Comisión
conside a
que las
medidas
adop adas
po el
Es ado
miemb o no cons i uyen ayuda es a al en el sen ido del a ículo 107, apa ado 1, del T a ado.
> Allí pa .
P. 275.
* Allí pa .
;
5Juce ic-
éius L.
Moky i
Zemaicia-
iReng. / M.
LukSiené,
V.
Raudeli i-
nas. V.:
Vaga,
1975. P.
112.
80
Todos los
abajo-
s, odos
los
debe es
kun. J. A.
Pab éZa
se á
a likinéj-
es
saZining-
ai,
a sidéj-
gs y,
puede no
duda i,
donde
necesi é-
jo,
kii ybisk-
ai. Tai
odo
ank aS-
iy gausis
i didelé
Zmoniy
meilé y
espe o-
ba.
Pab éza
abajó
en e
Zmoniy,
con
Zmoném-
is y
Zmoném-
s, ad
ellos e a
muy
eque i-
do y
ca os
Zmogus y
sace do-
e. Es o
es imo-
nia, sin
duda,
nep ama-
ny as
ilés an e
audíclas,
gausiis,
incluso iS
olimesn-
iy
pa apijy
suplaukd-
a e
pamoksly
oyen es
(y y él
mismo
p edicla-
udando
pla okai
iajó pe
baZnyéia-
s), no
ma%esn-
és
hospi aliy
o sólo
sunegala-
usiyj
eilyés su
aguadia-
majame.
Rim a
po‘i i j j
abajo,
espons-
omybe
j ikinam-
ai indica
el que a
cada
abajo
su
a idéjus
ha sido
p epa á-
ndose.
Cada
se món
ue bien
ei indic-
ado,
pasi aso-
mas y
mucho
que
memo in-
ai
ismos a-
ma.
P adéjes
maes o
abajo
K e ing-
os
monas e-
olyno
mokyklo-
je, engé
alumnos
mokoma-
sias
medios y
pa apo
bene
p ime m-
uoju
lie u isko
geog a i-
jas
ado élio
ay oju.
Rapinda-
masis
Zmoniy
cine salud
es udia-
do
bo ánica,
medicina
li e a ii -
a, y é
plan asu-
s. O donde
aún
guusios
pa oqui
p ies igo
o eliau
monje o
debe es...
O, cómo
a e
okiy
Zmoniy y
como jy
iks a
Lie u ai!
P aei y
amZiy
Neuzmi -
s amuos-
ius
Siandieni-
nis
Zmogus
no a as
eces js
imagina
como
es a ula-
s,
uzkel as
an
pos ame-
n y o
al o iy.
Es o
como
zmonés
sin
dia ioino
de ida,
su
uncione-
sy bei
ipesciy,
sin
Zemés
no y,
okimy
bei
nuodémiy.
Y incluso
sin
jausmy y
i ybés.
Visy jy
ida
panaius
gimé,
mokési,
di bo, aé
y
inalmen-
e iSéjo j
amZinyb-
g. Y
quéles
e an eso
Zmonés?
Tal ez
aunque
upinélj
o dalyko
bi y se
puede
e o al
menos
apéiuop i
a idziai
leyendo y
i iando
jy
abajo-
s. Be
y iné i
enka
cadaim
paciam
pa ay y
al
pobiidzio
y inéji-
my, en los
cuales
bii y se
s engia-
masi i§
ki iniy,
eks y
susek i
au o ia-
us biido y
su
psicolog-
ías
ap aikas,
como y
né a. Po
in ¿
iska i8
y
eks y
bii y se
puede
iscaído?
Koks ue
Ju gis
Amb aziejus
Pab éza?
Ugio bu es
neauks o,
juodb ii is
(=juodb u ys),
isadas muy
aleg mas,
mégda es
dainas, es
—
VaiZgan o
es imonio®.
I
además:
Sandadienais
sakyda es galo
be
g azius
se moslus.
I
una, o a
i
u bii
se á
Zmoniy
a minimai,
‘VaiZgan o
Rai ai. T 11.
P69.
1 Allí pa .
81
po que
pues
mismo
aSy ojas
Pab ézos
ne idé,
noi déyo y
couldnéjo
e , oye i.
Finalmen-
e g azus
imagenis
aiky
bi elio
odeado él
aikS o
camposus,
miskus,
paupias,
po
ecogien-
do
plan as.
Cia ya
ciencia
Zmogaus
i
Zmoniy
dak a o
iipes iai.
O
ka
bas an e
gausiis
islike
mues an
jo
yZ ai?
¿O que él
Salinda -
osi
pa apiji-
eciy, i o
uzZda a
i ima,
paskend-
gs
apmas y-
mos,
ymojim-
uose (plg.:
Ne aik8di-
o i pas
pa apiji-
ecius y
ne éé i
pas
ellos®, Su
cada uno
con
an o
ekalbé i,
cuan o
bi ina
eque ía
Veng i
mundo",
Numi i al
mundo,
nicki an-
do odos
sus
u ubes,
pasilinks-
minimus y
nepas u-
mus
k o " y.)?
O quizá,
bidando
di e sión
biido y
mégs an-
is y
aman es
Zmones,
jó enes
p iigas
eZda o-
si sólo
limi a
esos
encuen -
os, que
más
iempo
lik y
p epa a-
se
didiesie-
ms p iigo
y ciencia
Zmogaus
paSauki-
mo ob as
pa a y
pa a
ealiza ?
i§ y
paciy
yZ y
is o y
pe mane-
n e
ipinació-
nis
Zmonémi-
s,
espe o
a ellos:
Neniekink
ki y, 0
pa icul-
a men e
a gsy i
<...>!,
Pamoksl-
uose
Juk i
Siu kS u-
my?,
Klausykl-
oje
nemu m-
eé i i
Zmoniy
nepe sp-
e iTM,
Tu i
kunigas
bi i
neblausu-
s,
siemp e
paciu
eng,
ag adus
en sus
elacion-
es con
Zmonémi-
s. <...>
Bii i a
odos
conjun -
amen e y
a cada
uno po
sepa ado
mejo u
é u y
b olio.
Zmoniy
i ima J.
A.
Pab éZa
conocino
bien. En
sus
se mon-
es gausu
incluso
Zmoniy
egsenos,
p epa i-
mosi
de alliy. I8
dónde él
las puélo
suZino i?
Además,
lo que
Salinasi
Zmoniy,
o i
Zmonés
engia.
Pas
Pab éza
y an e
Pab éZos
ellos
pliis e
plisda o.
Ma y , él
jy
neapun -
aba.
Bend au-
i se á
méges.
Es o y
mues a
pla oki
ySiai con
ano me o
Zemai¢iy
y no solo
jy
S iesuo-
mene,
amugi8ki
elacion-
es con
aukS es-
ng ie g
u inGia-
is
Zmonémi-
s. An aip
a gi bi y
que y
p ie aSq
miné am
J. K.
Gin ilai
a8es al
es ilo
bu louja-
mu: Béwa
p i muus6
hoc anno
No8 Kun.
J.
Pab éZos
dieno a-
ké i
yZ ai
Raudénu-
ses
//GidZi in-
as V.
Ju gis
Amb azi-
ejus
Pab éZa
(1771
1849).
Vilnius,
Roma
1994. P.
233. 9
Ry ai,
hace
1800 m.
gale //Ten
pa . P.
237.
Ry ai,
hace en
T e 1801
m. //Ten
pa . © P.
239. 4
Ryz ai,
hace
Ka eno-
je 1809 m.
//Ten pa .
P. 243.
2
Ki i
yZ ai,
hace
1800
m.
//
Allí
mismo.
P.
236.
3
Ryz ai,
hace
En Tenes
1801
m.
//
Allí
mismo.
P.
238.
4
Ryz ai,
hace
Plungéje
m. 1802
//
Allí
mismo.
P.
239.
15
Ryd ai,
hace
Plungéje
1806
m.
//
Allí
mismo.
P.
242.
82
Ju enis
bilis
wadyyna-
ms
Jomiiles-
a Pons
Syméns
Dawka s:
hic
a sy ool-
indams a
nobis ku
S.
Pie e s
Bu g
mnogo
spopondi-
, u
p imum
hanc
u bem
ad enie ,
sieyczas
pas mus
pa aszik.
Be , si
non
labo a o-
a aliquo
mo bo,
el in ia
kas Jo ne
nookawa,
o jec
kokio in
szwa ck-
ame a
niezasia-
d
ekollek-
cyi, 0?
quam
alde
h eszny.
Bo ya
ke wy -
s am
i a
mensis, a
On ani
pisnal o
swojem
pobyciu.
Quid hic
de hocce
Ju ene
duma e?
O? pe
mul um
mendax?
Kad bu u
galema
apee Ji
dasyZyn-
a e,
sp asi b-
ym Was
IIlum de
c imine
hoc
pessimo
admone -
e, e bene
Jemu
naki®wa-
e.
Tu bi ne
Siaip sau
Cia as
ijy
kalby
miSinys.
Es o
puede bi i
ano me o
moky y
Zmoniy,
ambién
ambién
y
espi i ui-
ninky,
Za gono
paSiepim-
as. Pe o
qué
g acioso
Zaisming
es ilo!
S ilis as
kun. J. A.
Pab éZa
ue
g ande.
Sus
se mon-
es
ealmen-
e
ma a ill-
bis y
Siandien
lee nos.
Juose
alsuoja
i i oji
XVIII
sim mec-
io galo y
p ime as
XIX
Sim mec-
io pusés
pajii io
Zemai iy
habla.
Noescáli-
ma
Zais a
con el
des ino.
Tuos
i8likusius
p ieS 150
- 200 me y
ay us
pamoksl-
us
(Sieme
sueina
ligia 200
me y,
cuando J.
Pab éZa
Va nien -
es ue
pai en i-
n as
kunigu)
como
ieng
didZiaus-
iy
Zemai iy
lengua
paminkly,
como
e ingi-
ausiq ano
me o
Zmoniy,
pap odiy
Sal inj
bii ina
po iniau
su ink i j
kupe a y
iSspausd-
in i. Tuoj
Pab éza
pasida y-
y ne
menkesn-
is misy
kul ii ai
uz
senyjy
pamoksl-
yny
(pos iliy)
au o ius
o
engéju-
s.
Bidamas
maes o,
a ando
Zmones,
ecogien-
do,
i ando y
des ayd-
amas
plan as,
J. A.
Pab éZa
jun o
abajó
y didelj
abajo
de
lenguaje.
Él e a el
g an
suyo
na i o
k a8 o
mylé oj-
as. Tad
opS¢iai
es udian-
do odo,
que an
p ijo,
úl ima, él
s engési
es o
jun o
con sus
obse a-
cioneséj-
imais así
como
y imy
i8 ados
p esen -
a
ma aja
lengua.
Aquel
necesalu
susida é
Zemai iy
p ozodi-
jg
iS eiSkia-
ncia
ayba'.
De indan-
do sus
c eamos
plan as y
nomb es,
su ayba
y eis¢ y
eque in-
guma
es o
sa a an-
kiSkai
hace ,
ki ame
laiske J.
K. Gin ilai
(1835 m.
ma zo 20
6 J. A.
Pab éZos
laiskai
kun. J. K.
Gin ilai
//Ten pa .
P. 263. 7
1834 m.
oc ub e
19 d.
laiske J.
K. Gin ilai
sob e
es o
Pab éza
a¥é: <...>
en
zmudzki
Pé g ow-
ek
p zyja
do
swojey
Pisowni
podwéy-
ne
samog o-
ski, a o
dla
pokazan-
ia w
wy aza-
ch
zmudzki-
ch
p ozodyi
ego
jezyka
nie ylko
dla
cédzozi-
em
pozycéw
niezbedn-
ie
po zeb-
ney, lecz i
dla
samych
odakéw
wielce. -
eczney
<...> (Ten
pa . P
263).
83
d.)
su3uko:
Niech
sobie
G ecy
beda ze
swojemi
li e ami i
ich
b zmieni-
em
G ekami:
a
Zmudéini
Zmudzin-
ami (Tegu
g eikai
con sus
aidémis
i jy
a imu
bina
g eikai, 0
Zemai¢iai
Zemai¢iai-
)'*. O
después
ejy
me y,
1838 m. 9
de
oc ub e.,
am
paciam
ad esa ui
a8é, que
Li ui
a imy
Zemai iy
yskupy-
s és
dekana y
kunigai
mana, que
li a iski
no solo
aSy i,
kalbé i,
pe o y als
ebiu i¢ai
u j i
uoj
añeda:
Niech
bedzie
Li wa
Li wa:
miesza i-
cy
miesza i-
cami: a
Zmudzini
Zmudzin-
ami
(Lie u a
Zeminie,
mi8 inai
Szem in-
ais, o
Zemaiciai
-Zemai )-
." J. A.
Pab éza
oda su
ida
abaimg
en e
Zemaiciy,
con
Zemaicia-
is y
Zemaicia-
ms.
Didelio
Zmogaus
es o
bil a,
ik o
Zemai iy
hé y io,
uno
didziyjy
os
Zemés
pa io y.
J. A.
Pab éZa
muy
mucho y
desdeSi -
dziai
abajó
como
sace do-
e, como
monje,
como del
conocimi-
en o
Zmogus.
Zemai is-
kai él
p i asé
más, que
odos los
o os
aZi os
de la
p ime a
mi ad del
siglo XIX
jun os
al ez
sólo ieng
S.
Daukan a
iisky us,
3i su
bióg a o
V.
Gidziiino
men is,
sin duda,
se á
pe dé a.
Pe o
cie a es
lo que y
aho a, ya
bucay po
iempo
apipesio -
os,
apnykes,
Pab ézos
hand aS-
ciy
legadoim-
as ebé a
jspidinga-
s. 1939 m.,
no enias-
deSéculo
paséjus
después
de su
mue e,
ue
aSoma:
Misy
cien í ic-
ininkai
galé y is
his
pasimoky-
i
planingu-
mo,
k uop8 u-
mo i
da bo
meilés,
kalbininkg
i li e a a
pa auk-
y his
susisielo-
jimas i
uipes¢iai
Zemaiciy
kalba i
ayba, a
pe s
spi i uini-
nkai,
pamkai
dél ieng
jo pokla,
u é y
aus i.
Nijolés
Kigiinien-
és
suda y -
oje J. A.
Pab éZos
bibliog a-
ijoje
ecopi i
odos
ilike y i
dondequi-
e a
Zinomi,
kieno
aunque
miné i io
Zmogaus
abajo-
si. Cuelió
107
Pab ézos
pa aéy i
emas, i
jy 8
publicb i
(sólo
cua o
hilé aS¢i-
ai a la
cabeza
i a!).
Rank a8 -
iai incluye
geog a -
ía (1),
bo ánica
(19) y
medicina
(17) y
ikybos
(18) s i is.
Lie-
18 Allí
pa . P.
265.
19 Allí
mismo. P.
270.
Allí
mismo. P.
214.
2
Po ilonis
J. K.
Amb azi-
ejaus
Pab éZos
pamoksly
s ilius
//Dieno i-
dis.
No. 1939, 3.
P. 122.
2K
isiniené N.
J.
Pab ézos
bibliog a-
ía
//Ju gis
Pab éza
(1771
-1849). V.:
Min is,
1972. P. 95
-107.
84
u iy
enciclop-
edia
auma
que
Pab éZa
dejó 250
pamoksly
eks y,
o mand-
oandiy
3104
páginas.
44 Like
ank a8d-
iy emas
de
he encia
(107-8-55)
ai
j a iiais
asun os
ai i
aS ai,
iS aSai,
ank aS-
iy
nuo up-
os y lekai
(nemazai
kas dia
aXy a
lenkikai).
Desa o -
unadam-
en e,
nemaZa
Pab ézos
ank as-
iy pa e
es
desapa -
ecido, al
ez
incluso
Zu usi
amZinai.
El des ino
i Zmonés
Sio
da bs a-
us
Zemai io
legikimui
ue y
labé a
muy
negailes-
ingi. No
mejo
sue e y
J. A.
Pab éZos
sulasio o
y
su u ky-
o
he ba o,
cuyo al
ez sólo
Se8 oji
pa e
(ap oxim
150 lapy)
alcané
Li uania
miisy
días.
Es o
mues a
R.
Janke i -
ienés y Z.
Lazdaus-
kai és
publicad-
os
da osTM.
Necesak-
amen e
di i ada,
eZio a y
neg azin-
a
didziausia
8io
nepaka -
ojamo
p ime a
de la
p abégu-
sio
Sim mec-
io
pusésyno
plan a
pa e es
en e a-
da. Sim ai
dos
eideSi-
m
quin asi-
as J. A.
Pab é%-
os
ani e sa-
ios
nacido
nacidois
k a as
conoció
po in
sulaukes
dedicad-
as a él
monog a-
ías
Vik o o
GidZi ino
lib os
Ju gis
Amb azi-
ejus
Pab éZa
(1771
-1849),
iSleis os
Li uiy
ka aliky
akademi-
jos
mokslo
ipes 1993
m. en
Romo.
Sim as
páginas
de ese
lib oy
dedicada
a la ida
de
Pab éZo
(la
p ime a
pa e
Pab éZo
pe sona y
su
apaS ala-
ción),
o a
Sim as a
sus
se mon-
es analizé
(segunda
pa e
Zemaiciy
pap ociai
Pab ézos
se mone-
s). Muy
aliosos
aquel
lib o
apéndice-
s, en los
cuales
publicad-
os uno
se món,
kunigo
yZ ai,
pa eja
eilé aS¢i-
y,
es ame-
n ai,
pluo elis
laisky,
pamoksly
sq aSas
y aún uno
o o
documen-
o.
Desa o -
un, e él
misy
didziajam
NeuZmi -
S amaj-
am no
pudo iek
esuspé-
jo hace
él mismo
au o del
lib o.
Keliolika
eciosi-
os pa es
(Pab éza
mokslinin-
kas,
gydy oj-
as y
pilie is) i
V.
GidZi ino
su ink -
os
medziag-
os,
uZ asy
bei
apma y I.
Vais ilai -
és
su asy y
puslapiy
é a
ned asus
akies
mes elé-
jimas
jSmingia-
usiq
ciencia
his o ia
de
Li uania
Pab éZ
necesi a-
os
ac i ida-
des ba a
y su
legado
delj.
Jus icia,
ese ba
g aziai
pa y iné-
as
ge okai
anksciau
Bo anik-
os
ins i u o
1972 m.
iSleis oje
lib o
Ju gis
Pab éZa
(1771
-1849). %
Lie u iy
enciklop-
edija.
[Bos ona-
s, 1960]. T.
21. P. 303
304. 4
Janke ig-
iené R,
Lazdaus-
kai é Z.
BlikesJ.
Pab éZos
aukS es-
niyjy
plan ay
he ba as
//Ju gis
Pab éZa
(1771
-1849). P.
26 -27. La
Comisión
conside-
a que las
medidas
adop ad-
as po el
Es ado
miemb o
no
cons i u-
yen ayuda
es a al
en el
sen ido
del
a ículo
107,
apa ado
1, del
T a ado.
% Desa o un, Sioje jdomioje lib oje gausoka j ai iy lenguaje nege o iy.
85
En Knygo
J. A.
Pab éZa
ampliame-
n e
mos ado
como
Zmogus y
ypa¢ como
cu aigas y
monjos.
Tai bii a
muy do o,
saZiningo
y
o icialingo
Zmogaus.
Jo
ipin asi
no po sí,
no
aukS esn-
émis
ic omis o
mejo e
po su
p opio
ida, sino
ios Zemés
p aci iy,
con los
cuales le
ue
des inada
jun amen-
e
aikSGio i
caminos
de ida,
espasios y
kiino
salud.
Toda su
i ima,
oda sí
mismo él
a ida é a
o os.
Después
de al
p esen a-
ción no
so p ende
el p opio
au o del
lib o
hablado V.
GidZi ino
ia de
Lie u iy
enciklope-
dijoje,
que J. A.
Pab éza
iene
odas
esas
cualidade-
s, ku iy
BaZnyia
exigen
p oclama-
ndo
bendiciin -
aTM. muy
lás ima
que aún
así
nea si an-
da
Zmogaus,
quien
im ysi
nuodugniai
i8 i i y
des aSy i
J. A.
Pab éza
como
cien í ici-
ninka,
como
lie u iy
mokslo
kalbos
ki éjq y
como
Zmoniy
gydy oja.
Y aho a,
como y
an eS
a iasoli-
ka o
keliasdeSi-
m me y,
se puede
d as ica-
men e
epe i
que sus
abajos
ebé a
impo an-
e ciencia,
e minolo-
gías y en
gene al
lengua
Sal inis,
po que él
ue el
p ime o
samoning-
ai y
sis eming-
ai
lie u iSkai
ki gs
e minus
y mismo
es o¢
pe ceps.
Él o muló
p ime o
los
p incipios
de
o mación
de
e minía
lie u iy
ciencia y
ypa¢ am
asun ou
i8kélé
i alosios
kalbos
s a bq.
Finalmen-
e él
p ime o
émé ay i
lie u ikus
e miny
Z0dynus.
Es cie o,
mismo
Pab éza
odo es o
da é
Zemai isk-
ai, su
Zemai ybe
aiSkiai
pe cibien-
do y
pab é%da-
mas.
Pas abo-
se dél
ik os
Zemaiciy
lo os
o mación
(Uwagi
yezace
sig
u ozenia
doskona -
ey Flo y
Zmudzki-
ey.
Mi osnik-
om Flo y
Zmudzki-
ey i
znawcom
jezyka
zmudzki-
ego,
poswiec-
one) él
nuodugni-
ai aigkino,
que
e dade-
o
bo aniks
Zemai¢iy
iene él
mismo
ecoge
plan asy
nomb es,
ypa¢ i$
seny
mo e y,
Zolininkiy,
ecoge
no solo en
nomb e
de su
pa apijo-
je o
apylinké,
sino en
odos los
Zemaius-
es y
al eded-
o de
Li uania,
iS
augsiaiS-
kin i,
kokie
y alai
donde
po el
cual se
llaman y
nuodugni-
ais
i amen-
e los
mejo es
pa a
escoge
los
nomb es-
us. %
Lie u iy
enciklop-
edija. T.
21. P. 304.
La
Comisión
conside-
a que las
medidas
adop ad-
as po el
Es ado
miemb o
no
cons i u-
yen
ayuda
es a al
en el
sen ido
del
a ículo
107,
apa ado
1, del
T a ado.
Po je,
men is
im i
iipin is,
que
Pab éza
bi y
p ipazin-
o
bea i uo-
ju, V.
Bi ziskos
Zodziais,
habida
su gida
p S
An ajj
pasaulinj
ka g (Z :
Bi Zika_V.
Aleksand-
ynas.
Cikaga,
1963. T. 2
P. 311).
Pe o,
ma y ,
ikima ó
no ima
o ma
bei
palaiky i
jsi ikini-
ma, que y
an e Dios
kojy
ie q
más ácil
ob aina
kilmingie-
ji,
aukS es-
nieji
d asininkai negu eiliniai kunigai o juolab iSpazinéjai. Pab éZos js nespausdin y bo anikos a8 y //Kosmos. K., 1923. Sas. 2. P. 183
184.
86
K uop8 -
iy y
p o und-
ugniy
s udijy
ale y
p opio J.
A.
Pab ézos
habla,
u in i
bas an e
noblagi
e leind-
é i
gy ajq
XVIII a.
galo y
p ime as
XIX a.
pusés
pajii io
Zemai iy
Sneka,
pe o
jun o
ipes in-
gai
i8dailin a,
g aké i,
da niai
i mingai
ilnijan i
como
neoliese
es o
amiai
oian i,
es o
siau ulin-
gai
sniokS¢i-
an i
Zemaiciy
ji a.
Pab éZos
se mon-
es es
ma a ill-
bus
ixkalbos
a e y
i os
lenguaje
lydinys,
ik o
Zodzio
meis o
ka iniai.
Puiki i
ki y su
ainiy
habla.
Gyg aj
de la
lengua
ekme
Pab éZa
quéjo
ansmi-
i y su
a8yba.
En las
ca asSi-
la J. K.
Gin ilai él
no
epe id-
as eces
se iné
j ai ius
su
aybos
iipesciu-
s,
insis éZ-
ando que
mejo es
aci así
como
hablamo-
s*. Sa o
podi i iu
j
aomajq
habla J. A.
Pab éZa
sma kiai
se á
sky ¢sis
desde su
ju enil
bidiulio S.
Daukan -
o. Es e
úl imo,
iempoui
bégan ,
émé
aplica se
a isy
lie u iy,
albii
algunas
eces
no édam-
as, que su
pajii io
Zemaidiy
a mei
bii y más
ácil
jsigalé i
como
comunes-
ine
lie u iy
galbai,
pe o al¢
ápido
nusileisd-
amas
ki y
a miy
pama u
eng y
as y
adició.
O
Pab éZa
en sus
abundan-
es
esc i R-
os se á
siekgs
i8laiky i
cuan o
ik esng
su y
paciy
pajii io
Zemai¢iy
lingua
(abudu
juodu
con
Daukan u
ue
o iginus-
iu iS los
pacios
Lenkimy
pa apío-
s). Al,
como
con iable
monume-
n o de la
época
lengua,
Pab éZos
aS ai es
inmensa-
men e
ca is,
desa o -
unadam-
en e,
has a
qué
nop es i-
gia y
adecuad-
amen e
no alo a-
. Sin
duda,
se ajai
n ajai
a mei
iSsaugo i
J. A.
Pab éZa
u éjo
kun que
mejo es
salygas
que S.
Daukan -
as. Juk
casi oda
la ida él
pasó en
Zemai iu-
es
(i&sky -
us po g
ciencia
me y
Vilniuje)
y
mayZmi-
na su
po j
n opia
a més
en o no-
kee,
j ai iau-
sias
al edybé-
mis
cons an-
emen e
comunic-
andose
con
Zmonémi-
s, o a
ez
pa lé i né
nemokéj-
usiais.
Pe o
pues
salygas
Zmonés
suelen
o ma -
se po sí
mismos.
Pab éza
así
su a ké
su ida,
que
cons an-
emen e
bi y
en e
zemai iy
y no como
algún
pa eigiin-
as o
a i iik-
es desde
Zmoniy
pe sona,
y como
simple,
Si dingas
y
iipes in-
gas jy
d asios y
kiiny
dak a a-
s. Él
sup a o
Zmones y
Zmonés
sup a o
jj.
Zmonés
sup a o
Ju gi
Amb azi-
ejy
Pab éza
y su
neuzmi -
go.
Ne ys a
geliy
Ziedai e
neuZZelia
akas
an e su
kapo.
Zmonés
incluso
keliais
eing
al eded-
o q
kapq,
molasda-
mi
pagelbos
en sus
en e me-
dades y
Zemés
iipes- %8
J. A.
Pab éZos
laiskai
kun. J. K.
Gin ilai
//GidZiiin-
as V. Min.
eik. P
264. El
Consejo
de
87