Fá ima No onha8 Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s:
The Case o he Medi e anean Die
doi.o g/10.35321/ e m30-1
Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s: De
Fall de medi e anen E näh ung Te minologinis
a ian iškumas specializuo ame Disku s: Vidu žemio
jū os egiono die os a ejis
FÁTIMA NORONHA (Bild mi de Sch i )
Uni e si ä de Alga e, Cen o de In es igação em Comunicação e A es
(CIAC) ORCID-Id: h ps://o cid.o g/0000-0003-3583-5991
Zusammen assung
In diese A bei zeigen wi , wie sich e minologische Va ia ionen, die bei e schiedenen
Spezialis eng uppen au e en, au e minologische Da enbanken auswi ken. Wi
e wenden die medi e ane E näh ung als Falls udie, eine zusammengese z e Domäne,
in de adi ionelle Ak i i ä en ih eigenes eingebe e es Wissen und ih e eigene
Te minologie haben, die jedoch sel en in den wich igs en e minologischen Ressou cen
be ücksich ig we den. Obwohl Va ia ionen, die aus e schiedenen Gemeinscha en
en s ehen, un e meidlich sind, müssen sie o dnungsgemäß behandel und e klä
we den. Wi schlagen eine Pe spek i e au das Konzep des spezialisie en und
spezialisie en Disku ses o , de eine e izien e e O ganisa ion spezialisie e
Ko po en und ein besse es Ve s ändnis de U sp ünge de dias a ischen Va ia ion
e möglich . Wi p äsen ie en auch einen heo e ischen, au Ökolinguis ik basie enden
Rahmen ü Be eiche, in denen adi ionelle Gemeinscha en die Rolle de Spezialis en spielen. Unse Ziel is es, kommunika i en Ve mi le n bei eine besse en En scheidungs indung und undie en En scheidungen je nach Zielg uppe zu hel en.
Schlüsselwö e : e minologische Va ia ion, dias a ische Va ia ion, Ökolinguis ik, Mi elmee
Die , specialised discou se.
ANOTACIJA Šiame da be a skleidžiame, kaip e minijos duomenų bazes eikia
e minologinis a ian iškumas, susida an is dėl specialis ų g upių ski umų. A ejo
analizei pasi enkame Vidu žemio jū os egiono die ą sudė inę s i į, ku ios adicinei
eiklai būdingos nusis o ėjusios sa i os žinios, sa a e minija, be ji e ai
į aukiama į pag indinius e minologijos iš eklius. No s a ian iškumas
neiš engiamas, in ski ingose gemeinscha en susida an į a ian iškumą soll e
angemessen bewe e und e klä we den. Mes siūlome specialis o i specializuo o
disku so požiū iu g indžiamą koncepciju, ku i leis ų inkamiau suda y i
specializuo us eks ynus i ge iau su ok i dias a inio a ian iškumo kilmę.
S i ims, in denen Spezialis en eine Rolle spielen
9Te minologija | 2023 | 30 a adicliekainės bend uomenės, siūlome aiky i
ekoling is ika g indžiamą eop iklausomai nuo keliamo ikslo, in o ma y esnius
inę sis emą. Siekiame padė i komunikacijos a pininkams p iim i ge esnius i ,
En scheidungen. ESMINIAI ŽODŽIAI: e minologinis a ian iškumas, dias a inis
a ian iškumas, ekoling is ika, Vidu žemio jū os egiono die a, specializuo as
disku sas.
Einlei ung
Te minologische Va ia ion is eines de ak uellen Themen on In e esse in
e minologischen S udien, wobei meh e e Au o en disku ie en, wie
ex alinguis ische und in alinguis ische Fak o en diese Phänomene und
olglich die Te minologie eine Domäne beein lussen. Da in dem Disku s eine
Va ia ion de Beg i e au i , wenn Beg i e e balisie , kommunizie
und ge eil we den, wi d das E gebnis häu ig du ch e schiedene
man needs, communica i e goals, cogni i e s uc u es, and knowledge e-
Bezeichnungen ausged ück , die un e schiedliche disku si e Umschließungen eines bes imm en Themas wide spiegeln (F eixa 2006, 2013, Fe nández-Sil a e al.
2014; F eixa, Fe nández-Sil a 2017). Die Kommission is de Ansich , dass die
Dahe besch änk sich die e minologische A bei nich au die Da s ellung on Wissen, da sie eine
wich ige kommunika i e Funk ion ha und die Bedü nisse on Fachleu en, die an kommunika i en
Ve mi lungsak i i ä en be eilig sind, on Expe en au dem Gebie , on Pädagogen,
Sp achpoli ike n und de Ö en lichkei deck . Dies wi d du ch den Au bau und die Be ei s ellung
on e minologischen Ressou cen e eich . Diese Ressou cen soll en den in e na ionalen S anda ds
en sp echen, um den P inzipien de Genauigkei , Zu e lässigkei und E izienz zu en sp echen,
wäh end die Va ia ion de Beg i e besei ig und kon ollie wi d. Dennoch e en Va ia ionen au ,
und manchmal sind ih e U sp ünge und U sachen in den Me hodologien de e minologischen A bei
selbs e anke und wi ken sich soga au g oße und belieb e Da enbanken aus. Das Vo handensein
une wa e e Fo men de Va ia ion wu de on No onha und Célio Conceição (No onha 2018; No onha,
Conceição 2020a) in einigen ele an en e minologischen Ressou cen gezeig , die übliche weise on
Übe se ze n im Aquakul u be eich in Englisch und Po ugiesisch (eu opäisch) e wende we den.
Diese P oduk e (z. B. IATE1, Eu o e mbank) sind Eigen um in e na ionale O ganisa ionen ode
Un e nehmen. Sie we den haup sächlich ü in e ne Zwecke in gese zgebenden und adminis a i en
Kon ex en e s ell , um die Kohä enz au in e ne und/ode ex e ne Ebene zu e besse n.
Nich sdes o o z wu de eine une wa e e Anzahl e schiedene Fälle in Bezug au die Va ia ion
de Beg i e in diesen Ressou cen es ges ell . Tabelle 1 zeig , wie 1 IATE - In e ak i e Te minologie
ü Eu opa in h ps: www.ia e.eu opa.eu/home [Zugang am 21.05.2023].
Fá ima No onha10 Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s:
The Case o he Medi e anean Die
de selbe IATE-Ein ag (ID #1129093) wi d du ch e schiedene linguis ische
Fo men bezeichne .
Tabelle 1 Denomina i e Va ia ion in de IATE-Te mbase (Ein ag ID #1129093) mi e schiedenen
Denomina i o men ü denselben Beg i
PORTUGALISCH EINGLISCH FRANZISCH
RUMANISCH Ein ich ungen ü die
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m Aquakul u a m Aquakul u a m Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Aquakul u a m Aquakul u a m
Wenn keine ande en In o ma ionen zu Ve ügung ges ell we den,
e möglich es den Benu ze n, unkon ollie e Fo men de Nenn a ia ion zu
e b ei en. Bei wiede hol e Ve wendung ossilisie en einige Fo men
schließlich, d.h. sie we den inne halb einige disku si e Gemeinscha en
akzep ie (No onha, Conceição 2017; 2020a). Da übe hinaus we den einige
Fo men un e e schiedenen spezialisie en Gemeinscha en, wie z. B.
Ve wal ungs achleu en, Fo sche n und ande en Fachleu en, nich
ein e nehmlich ane kann ode akzep ie . Deshalb haben wi e schiedene Gemeinscha en, die e schiedene Kon essionen e wenden.
Das wi einige F agen au . Wu den bei de E s ellung diese
Da enbanken alle ele an en Spezialis en be ücksich ig ? We wu de
zu ückgelassen und wessen Wissen wu de bei de Planung und E s ellung
eine e minologischen Ressou ce e e en? Wie kann die Va ia ion
be ücksich ig we den, um die e minologischen Ressou cen du ch die Be ei s ellung besse e In o ma ionen übe die Va ia ion zu e besse n?
2. Dias a ische Va ia ion
Va ia ion kann e schiedene U sachen haben, und de Umgang dami kann
einen Ansa z e o de n, de die Viel al im spezialisie en Disku s
be ücksich ig . Da übe hinaus können e schiedene disku si e
Gemeinscha en nich au wissenscha liche ode echnische Disku se
besch änk sein, sonde n sie können in Gemeinscha en mi
un e schiedlichem kul u ellen und sozialen Hin e g und liegen (Pic on 2010,
2014; Te cedo -Sánchez 2011; Condamines 2017; Dela igne 2017). Diese können
eine Quelle de Va ia ion sein, nämlich die dias a ische Va ia ion, die in
disku si en P ak iken au i , die on e schiedenen Gemeinscha en on Spezialis en in de Domäne als Folge soziokul u elle Un e schiede du chge üh we den. Wie Pic on und Du y (2017) es s ell en, is dies
11Te minologija | 2023 | 30 Die dias a ische Va ia ion wu de au Di e genzen
zwischen spezialisie em und nich spezialisie em ode ulga isie em
Disku s eduzie . Sie sind auch de Ansich , dass es inne halb eines
bes imm en Fachgebie s e schiedene Szena ien gib , in denen Spezialis en
mi einande kommunizie en, und o allem, dass es e schiedene A en on
Spezialis en gib , die ih e eigenen spezi ischen Beg i e e wenden.
(Pic on, Du y 2017: 61).
In de Regel lieg de Schwe punk de Te minologie au akademischen und
echnischen Kon ex en, die als na ü liche Umgebung on spezialisie em
Wissen und dahe on spezialisie em Disku s be ach e we den. Da ein
G oß eil de e minologischen A bei au den Me hodologien de
specialised ex s p oduced by discu si e communi ies ha a e conside ed
Ko puslinguis ik basie , e wende die Te minologie in echnischen und
wissenscha lichen Tä igkei sbe eichen ele an e Beg i e. Eine g öße e
P oduk ion on Tex en in diesen Tä igkei sbe eichen s ell g oße Mengen an
Ma e ialien zu Ve ügung, was die Te minologie o schung au einige
as e ms ci cula e in a con ex o complex social, cul u al, and commu-
nica i e p ac ices. Opening ou pe spec i e on hese in e ac ions will al-
disku si e Gemeinscha en besch änk . Dies muss bei de Suche nach U sachen ü e minologische Va ia ionen be ücksich ig we den, um die Va ia ion, nämlich die dias a ische Va ia ion, besse zu beg ei en. Als Conceição
(2005) heiß es:
Wi können die Te minologie on G uppen, die als kul u ell hegemonial angesehen
we den (die Spezialis en), nich au e ein ach e Weise un e suchen, da die
e minologische Ha monisie ung haup sächlich wäh end de e schiedenen P ozesse
und e schiedenen Ebenen soziale Handlungen und kommunika i e S uk u en
s a inde . Dies is auch eine Möglichkei , ein Kon inuum zwischen gemeinsame Sp ache und spezialisie en Sp achen zu gewäh leis en (Conceição 2005:
137).2
Wi eilen diesen S andpunk : Das S udium on Beg i en kann nich au eine
einzige Gemeinscha on Sp eche n als alleinige Ve e e des Be eichs
besch änk we den. De Ausgangspunk muss e schiedene disku si e
Pe spek i en be ücksich igen und die De ini ion ö nen, we als Spezialis
angesehen we den kann. In zahl eichen Be eichen, wie dem Spo , sind iele
Spezialis en keine Fo sche ode ga P o is: sie sind nich -p o essionelle
Spezialis en, da sie mögliche weise ein aus eichendes Maß an Wissen übe den
Be eich au weisen, um einen spezialisie en Disku s zu e s ehen und zu
p oduzie en, wie Bowke und Pea son (2002) es s ell en: […] ein spezialisie es
Feld muss nich unbeding ein hoch echnisches sein, und die Expe en müssen
auch nich "P o is" sein. Zum Beispiel, wenn Sie 2 Unse e Übe se zung haben; O iginal au F anzösisch.
Fá ima No onha12 Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s: ein Hobby,
The Case o he Medi e anean Die
wie Quil ing ode Moun ainbike, […] es gib einige spezielle Beg i e, die mi diesem
Hobby e bunden sind (Bowke , Pea son 2002: 27). Condamines (2017) lie e ein
wei e es Beispiel ü F eizei ische ei und die A und Weise, wie de emo ionale
Fak o die Ve wendung, das Teilen und die Ände ung on Beg i en du ch P ak ike
beein luss . Sie beme k die ge inge e Au me ksamkei , die dem Beg i s e hal en
in Disku sen geschenk wi d, die als spezialisie gel en, abe auße halb echnische
und wissenscha liche Gemeinscha en p oduzie we den, insbesonde e wenn de
Sp eche emo ional mi dem Be eich e bunden is und de Disku s nich neu al is ,
und beme k die No wendigkei , Beg i e zu egis ie en, die o als Ja gon
be ach e we den: […] Ich behaup e, dass in spezialisie en Be eichen, die zu Spo
ode Hobbys gehö en, das, was als Ja gon e schein (im Sinne on Beg i en ode
Geb auchen, die wei en e n on denen sind, die in neu alen Si ua ionen[…])
e wende we den), in einem Wö e buch besch ieben und egis ie we den muss.
(Condamines 2017: 14). Das is eine seh wich ige F age.
In Bezug au die Weinp oben-Domäne s ell Gau ie (2019) auch es , dass die
Te minologie, die on Fachleu en de B anche und Ve b auche n bei Weinp oben
e wende wi d, s a k au senso ischen und (seh ) subjek i en K i e ien basie .
E bezieh sich au die No wendigkei eines ganzhei lichen und inno a i en Ansa zes
als Möglichkei , komplexe Be eiche zu e o schen, in denen e schiedene
S akeholde und disku si e Kon ex e au p o essionelle , ins i u ionelle und
pe sönliche Ebene in e agie en. Um diese spezialisie en K eise in ih e ganzen
Komplexi ä anzugehen, is es dahe e o de lich, das Feld de neu alen, angeblich
objek i en und älschlich gla en Disku se zu e lassen, die zwei ellos ih e gesam e
Rele anz haben, wenn das Ziel s eng e minologisch und no ma i is , um wenige
gla e Da en zu in eg ie en, was wi o schlagen, als "Disku se in Spannung" zu
bezeichnen, d.h. diejenigen, in denen Kon o e sen, Diskussionen, in e ne Ein lüsse im be e enden Be eich ausgespiel we den.
2019: 377).3
Wenn wi also akzep ie en, dass ein Spezialis nich unbeding mi einem hohen
Bildungsp o il übe eins imm , können wi übe den echnischen und
akademischen Kon ex hinausblicken, den adi ionellen Schwe punk de
Te minologie. Dazu gehö en nich nu F eizei ak i i ä en, sonde n
insbesonde e Ak i i ä en und Gemeinscha en, die an adi ionellen
Ak i i ä en be eilig sind. In diesen Gemeinscha en sind Wissen und Know-how
o empi isch und du ch u al e P ak iken und nich o male Le np ozesse wie
Mas e -Leh ling-Beziehungen e wo ben. Diese Zus and wi d jedoch o
nich sozial geschä z . Zu Ve eidigung on Fachleu en 3 Unse e Übe se zung; O iginal au F anzösisch.

13Te minologija | 2023 | 30 sie soll en auch als ele an e kommunika i e
whose know-how is based on expe ience, Conceição (2006) no ed ha
In e en ionen in de Te minologie des Be eichs angesehen we den:
In adi ionellen Ak i i ä en gib es ans elle on Wissen, das du ch o male Bildung
sozial geschä z wi d, Wissen, das du ch E ah ung e wo ben wi d, das sozial
schlech geschä z wi d. Dahe a gumen ie en wi , dass auch "Handwe ke " als
Spezialis en in ih e Tä igkei be ach e we den müssen und dass auch ih
Wissen spezialisie is (Conceição 2006: 497).4 Dann können e schiedene
Gemeinscha en ih en eigenen Disku s, ih e eigene Te minologie haben, und sie
können un e schiedliche Dynamiken in de Te minologie de Domäne e zeugen.
Nich sdes o o z sollen einige Gemeinscha en keine Spezialis en um assen, da
sie sich auße halb des akademischen Be eichs be inden, o z des e kö pe en
Wissens, das sie besi zen, und ih e Fähigkei , es du ch Sp ache zu kommunizie en.
Disku sen, die aus akademischen ode echnischen Kon ex en p oduzie we den,
können übe sp ungen we den, ebenso wie die Te minologie, die sie en hal en
können, und die A und Weise, wie Beg i e inne halb diese Gemeinscha en
geände we den. Dies üh e uns dazu, heo e ische und me hodische Ansä ze zu
übe denken, wie wi Va ia ionen, nämlich dias a ische Va ia ionen, besse ad essie en können, insbesonde e in Domänen mi disku si en Gemeinscha en, die no male weise nich on g oßen Da enbanken abgedeck we den.
3. Falls udie: Die medi e ane E näh ung
3.1 De ini ion de medi e anen E näh ung
Um unse en S andpunk zu e anschaulichen, haben wi die medi e ane Diä (MD) als Falls udie
genommen. Dieses Konzep wu de on Ancel Keys (Real & G aça 2019; Delgado e al. 2022) gep äg , um den
Lebenss il de Menschen da zus ellen, die die medi e ane E näh ung leben. Die medi e ane
ing a ound he Medi e anean Basin and no me ely a ood pa e n. The
E näh ung wu de 2013 on de UNESCO5 in die ep äsen a i e Lis e des imma e iellen kul u ellen E bes
de Menschhei au genommen und als "eine Reihe on Fähigkei en, Wissen, Ri ualen, Symbolen und
T adi ionen in Bezug au E n e, E n e, Fische ei, Viehzuch , E hal ung, Ve a bei ung, Kochen und
insbesonde e den Aus ausch und Konsum on Nah ungsmi eln" de inie . Die Ach ung de na ü lichen
Umwel und ih e Rhy hmen üh zu eine nachhal igen Wi scha mi Schwe punk au dem Konsum
saisonale P oduk e ode au ein achen 4 Unse e Übe se zung; O iginal au Po ugiesisch. 5 E näh ung
[…] on dem g iechischen Wo díai a, was Lebensweise, Lebenss il bedeu e . 6 Die medi e ane
E näh ung, in de UNESCO. E häl lich un e : h ps: www.ich.unesco.o g en.RL/medi e anean-die -00884
cooking; chemische Zusammense zung de Lebensmi el; Fes e und Feie lichkei en; Teilung
[Au ge u en am 20.05.2023].
Fá ima No onha14 Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s:
The Case o he Medi e anean Die
Techniken zu Konse ie ung und Ve a bei ung on Lebensmi eln. Die
UNESCO-De ini ion e s ä k We e wie die Geselligkei bei den Mahlzei en
als g undlegendes soziales Ri ual ü die Fes igung de kul u ellen Iden i ä
und de Nachhal igkei lokale Gemeinscha en. Wei e e We e, die in de
UNESCO-De ini ion e e en sind, sind Gas eundscha , in e kul u elle
Dialog, Respek ü kul u elle Viel al und kul u elle Ausd ücke sowie Feie n.
Die kö pe liche Ak i i ä is auch in den We en de MD en hal en, was eine
Zei da s ell , in de es sich um manuelle A bei und ande e kö pe liche Ak i i ä en (z. B. landwi scha liche A bei , Handwe k) handel e. In de
Abbildung 1. De MD-Rahmen (Real e al. 2020)
Gas on-
Cen al ole o wa e on ood and
Kommensali ä ; G undsä zlich
(Schwe punk au Ge eide,
Kommunika ionsaus ausch mi Obs , K äu e n, Nüssen und Samen); Spa samkei ;
Lokale P oduk ion; Konse ie ung (Salzen,
T ocknen, Gu ken); Saisonali ä ; Ein aches Kochen;
Umwandlung; T ilogie
B o -Wein-Oli enöl
omische Gemü lichkei
Communi y; Ea ing oge he ; Family;
ege a ische Modellkenn nisse, Geschmack und T adi ionen; Soziales
Hülsen üch e, Gemüse und
Nachhal ige
So ge um ische und lokale
E zeugnisse, Saisonali ä und nachhal ige P oduk ion;
medi e ane Lebenss il; kö pe liche
Ak i i ä ; Schu z und genuß de
medi e ane Landscha ; Respek und
Gemeinscha mi de Na u ; Ruhe; We e
(K ea i i ä , Gas eundscha ,
in e kul u elle Dialog, Nachba scha , Respek ü Viel al , Aus ausch)
Lebenss il Nah ung
P oduk ion
Landwi scha (biologische Viel al , lokale
P oduk ion, P oduk ion on A en, die an
lokale Ökosys eme angepass sind,
nachhal ige P oduk ion, adi ionelle P oduk ion); Viehzuch ;
Fische ei
Animal husband y; Chan ; Cooking; C a s ( ood consump ion, p ese a ion, anspo s); Fishing; Food p ocessing (example:
E hal ung); Gas onomie; E n e; E be; Kenn nisse; Gedich e; Religiöse und heidnische Ri uale; Fähigkei en; Symbole; Die T adi ion
Mi Auswi kungen au :
Umwel -
das Klima; Flo a;
Nah ungsmi el-
wi sch-
Zi kulä e
nachhal igkei
übe
Mä k e
a
Wi scha ;
Aus ausch,
Nah ungsmi el-
Gesundhei Tou ismus
Gesundhei s ö de nde Ag a ou ismus;
Ve einba ung
mus e ; Gas eundscha und gegensei ige Respek ; E näh ungs es au an s
Die Kul u
Die Kul u
Die Kul u
Die Kul u
15Te minologie | 2023 | 30
Nach de UNESCO-Besch eibung spielen F auen auch eine wich ige Rolle bei de
Übe agung adi ionelle Kenn nisse und de Bewah ung al e Techniken.
Lokale Mä k e ungie en als a sächliche Fo en, gewähl e O e ü den
Aus ausch, den Aus ausch und die Übe agung on Wissen und die
Fe igs ellung on Un e nehmen. Die konzep ionelle Komplexi ä des MD
wu de on Real e al. (2020) disku ie , die einen konzep ionellen Rahmen
o geschlagen haben, um die Kommunika ion des Konzep s und seine
Ve b ei ung an die Ö en lichkei zu e besse n und gleichzei ig zu
En wicklung ö en liche Poli iken beizu agen, die da au abzielen, es zu
schü zen. Ih Modell (Abbildung 1) basie e au ie Säulen: Nah ung,
Kon i iali ä , nachhal ige Nah ungsmi elp oduk ion und Lebenss il, die "ein kul u elles Modell mi Auswi kungen au Be eiche wie Umwel , Wi scha , Gesundhei und Tou ismus" da s ellen (Real e al.
2020: 6).
Das Modell en hüll einen mul idisziplinä en und in e disziplinä en Rahmen, in
dem wi e schiedene kul u elle, soziale und ökologische Dimensionen sowie
e schiedene Schich en on In e en ionen in e schiedenen
Tä igkei sbe eichen inden können. Dahe is Wissen in Gemeinscha en
eingebe e , die mi adi ionellen Ak i i ä en e bunden sind, und es kann eine Rolle im Disku s und in de Te minologie des Be eichs spielen.
3.2 Te minologie de medi e anen E näh ung: E s e Ansa z
Eine ühe e S udie übe die Te minologie de MD, die on Machinho (2018)
du chge üh wu de, zeig e, dass dieses mul idisziplinä e und
in e disziplinä e Szena io de De ini ion eine zusammengese z en Domäne
en sp ich (Conceição 2005; F éja ille 2009). Zusammengese z e Domänen sind
komplexe s uk u elle Ne zwe ke e schiedene Tä igkei s elde , die sich
s ändig gegensei ig s ö en. Sie we den on eine g oßen Viel al an
In e esseng uppen, e schiedenen Spezialis en aus e schiedenen sozialen
und kul u ellen Gemeinscha en und Hin e g ünden mi un e schiedlichen
kommunika i en Kon ex en e e en, was zu e minologischen Va ia ionen
üh en kann. Machinho beme k auch die un e schä z e e minologische
Da s ellung on Wissen aus Gemeinscha en, die mi adi ionellen Ak i i ä en
e bunden sind, da sie auch Spezialis en diese disku si en Gemeinscha en als Inhabe on spezialisie em Wissen be ach e :
Eine Te minologie ü die medi e ane E näh ung, die populä e Te minologie
beinhal e , kann es den Menschen e möglichen, wissenscha liche Te minologien
by he local communi ies ha use hese e ms and always ha e. Al hough hese
mi den populä en Beg i en zu e binden. Bekann e Te minologien sind nich das
E gebnis wissenscha liche Kenn nisse pe se, sonde n das E gebnis empi ische
Kenn nisse, die sich im Lau e de Zei en wickel haben, und s ellen als solche auch spezielles Wissen da (Machinho 2018: 59).
Fá ima No onha16 Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s:
The Case o he Medi e anean Die
The au ho p o ides some examples o denomina i e a ian s in a lis
Beg i e übe Oli enöl, Wein und K äu e im eu opäischen Po ugiesisch
(PT-eu). Eines ih e Beispiele is die einheimische a oma ische P lanze
Foeniculum ulga e Mill (Fennel, EN-uk) und ih e e schiedenen
geb äuchlichen Bezeichnungen, die in de südlichen Region de Alga e, Po ugal, e wende we den:
Wissenscha liche Name: Foeniculum ulga e Mill.
Familie: Apiaceae (Umbelli e ae)
Allgemeine Bezeichnungen (PT-eu): e a-doce; iôlho; Fionho;
Funcho; Funchoama go; uncho-b a o; Funcho-de- lo ença;
Funcho-Docé; Das is Funcho Ho ense.
In den on Machinho e wende en Re e enzen7 die beiden Un e a en on
Foeniculum ulga e Mill. (Foeniculum ulga e Mill. subsp. ulga e a . dulce Mill.,
ode Foeniculum ulga e Mill. a . ulga e) wu den nich iden i izie . Die
gleichen In o ma ionen anden wi au einigen bo anischen Re e enz-Websi es
(Uni e sidade de É o a8; Uni e sidade de T ás os Mon es e Al o Dou o9). Dies
bes ä ig e die b ei e e Ve wendung de gemeinsamen spezi ischen Namen ü
beide Un e a en. Nich sdes o o z wa die Wahl de Bezeichnungs o m
uncho doce (süße Fenchel) die einzige o izielle Bezeichnung, die au de
Websi e de Eu opäischen A zneimi elagen u angenommen wu de. Die
En scheidung übe die Nomenkla u ziel na ü lich da au ab,
Miss e s ändnisse in de Kommunika ion zu e inge n. Wi s ellen jedoch in
whe he ano he denomina i e o m ( uncho doce, e a-doce) should be (o
F age, wa um diese Wahl nich als Op ion mi angemessenen In o ma ionen
übe ih e Ve wendung in eine ö en lichen e minologischen Da enbank angezeig wi d.
Au de ande en Sei e, wie we den diese Fo men auße halb des disku si en Kon ex es g oße O ganisa ionen
e wende ? Gib es ande e ähnliche Fälle, in denen un e schiedliche Disku sgemeinscha en un e schiedliche
Te minologien p oduzie en und/ode ande e Va ian en in un e schiedlichen sozialen und kul u ellen Kon ex en
e wenden? 7 Romano A., Gonçal es S. 2015: Plan as sil es es comes í eis do Alga e, Fa o: Uni e si ä de
Alga e. E häl lich un e : h ps: www.ualg.docs.plan as-sil es es-comes i eis-do-a [E hol am 19.05.2023]. 8
Museum ü Biodi e si ä de Uni e si ä on É o a. E häl lich un e : h ps:
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23Te minologie | 2023 | 30
Dies bedeu e , dass wi nich disku sie es Ma e ial e wenden, das di ek on
lokalen Gemeinscha en e hal en wi d, sonde n du ch einen D i en, den
kul u ellen Ve mi le ode den Fo sche . Dies kann auch eine E klä ung ü die
Va ia ion im Ko pus lie e n (p odu o sazonal s. p odu o da época; Ramos on Chei os gegen
Boneca de Chei os)
4. Um o mulie ung de e minologischen Va ia ionen
Die obigen Beispiele üh en uns dazu, übe zwei Möglichkei en nachzudenken,
Va ia ion anzugehen und wie e schiedene disku si e Gemeinscha en die
Te minologie eine Domäne beein lussen können. Zunächs un e suchen wi die
S a egie, die bei de Vo be ei ung on Ex ak ionsko po en zu e olgen is ,
da sie e schiedene disku si e Gemeinscha en und ih e Disku se als
Schlüssel olle in de Te minologie de Domäne einschließen soll e. Zwei ens,
wenn wi das Konzep des Spezialis en- und Spezialisie en Disku ses
e wei e n wollen, um disku si en Gemeinscha en jensei s akademische
und/ode echnische Kon ex e au zunehmen, we den wi einen heo e ischen
Rahmen benö igen, de es uns e möglich , das Konzep des Spezialis en zu
e wei e n und ma ginale disku si e Typologien au zunehmen, die auße halb
diese Gemeinscha en p oduzie we den. Wi we den die e s e e un e
Ve wendung de on Remígio-Oli ei a (2010) o geschlagenen kommunika i en Kon ex me hodik und die le z e e un e Ve wendung de Te minologie aus de Pe spek i e de Ökolinguis ik behandeln.
4.1 Kommunika i e Kon ex e
Wäh end sie den ulga isie en Disku s im Be eich de unk ionalen Lebensmi el
un e such e, konzen ie e sich Remígio-Oli ei a (2010) au die Iden i izie ung
kommunika i e Kon ex e in diesem Be eich, die sie als den "spezi ischen Ums and,
in dem de ulga isie e Disku s […]...[…] p oduzie wi d, un e Be ücksich igung
de Tex p oduzen en, ih e Kommunika ionsabsich und de Ö en lichkei , an die
sie ge ich e sind" (Remígio-Oli ei a 2010: 252 […] 253). Sie beme k e, wie die
Te minologie ulga isie e disku si e Typologien cha ak e isie , die ein
nied ige es Ni eau de Abs ak ion, eine nied ige e e minologische Dich e und
wenige P äzision au weisen. Remígio-Oli ei a a gumen ie , indem e e klä : […]
ein nied ige es Abs ak ionsni eau muss nich unbeding wenige p äzise sein. De
Disku s kann wenige Beg i e en hal en und wenige und/ode un e schiedliche
konzep ionelle Me kmale können do ak i ie we den, abe dennoch kann und
soll e die P äzision au e schiedenen Ebenen kons an sein. Die Fähigkei , das
an angs komplexe zu e ein achen, ha ode soll e keine Folgen ü die Genauigkei
des Gesag en haben (Remígio-Oli ei a 2010: 232 […] 233).

Fá ima No onha24 Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s:
The Case o he Medi e anean Die
Anschließend schläg sie ein Modell ü die Iden i izie ung kommunika i e
Kon ex e inne halb de Domäne o , wobei eine ho izon ale Disku s ypologie
ans elle de in de Te minologie e wende en hie a chisie en e ikalen
Typologie e wende wi d (Bowke und Pea son 2002; Guan i a e al. 2008; Naza
und Cab é 2012). Hie we den ele an e kommunika i e Kon ex e inne halb de
Domäne iden i izie und dynamisch he o gehoben, was neue In e en ionen
und ande e disku si e In e ak ionen zwischen ihnen und nich nu mi
ang enzenden Ebenen e möglich . Da übe hinaus kann ih Modell da s ellen,
wie e schiedene Gemeinscha en (als e schiedene soziale G uppen) je nach
den einge ich e en sozialen und kul u ellen Ve bindungen kommunizie en (Bild
2). Gemäß Remígio-Oli ei a (2010) soll dies wäh end de o läu igen S udie de
Domäne, de e s en Phase de e minog a ischen A bei , du chge üh
we den, die sie als o e minog a ische Phase bezeichne . Es um ass den
P ozess de Iden i izie ung ele an e In e en ionis en inne halb de
Domäne, die Typologie de p oduzie en Disku se und die Abg enzung ih e
kommunika i en Kon ex e. Dies ha me hodologische Konsequenzen bei de
Auswahl on Ma e ialien ü ein Co pus, das die Viel al de Tex p oduzen en
und de kommunika i en Si ua ionen wide spiegeln soll e. Die A und Weise,
wie diese G uppen mi einande e bunden sind, häng on jede Domäne selbs ab und kann nu in de o e minog a ischen Phase iden i izie we den.
Abbildung 2. Kommunika i e Kon ex e - Be eich de unk ionellen Nah ungsmi el (adap ie on
Remígio-Oli ei a, 2010: 237) Akademie: Leh e und Fo sche , poli ische En scheidungs äge ,
In e esseng uppen de Lebensmi elindus ie, Medien, Ve b auche , Pädagogen
media o s
s uden s
25Te minologie | 2023 | 30
Auße dem häl Rod íguez-Tapia (2018) da ü , dass disku si e Ka ego ien
( ulga isie , spezialisie , semi-spezialisie ) e schiedene G uppen und
Tä igkei sbe eiche au nehmen können, und schläg d ei Haup ypologien ü
spezialisie e Disku se o : (1) Spezialis en als Tex p oduzen en, (2) Ve mi le
und Fachleu e mi einem gewissen G ad an o male Ausbildung und (3)
Ve b auche als passi e In e enien en, also nich als Tex p oduzen en. Du ch
die Anpassung diese Bei äge an die kommunika i en Kon ex e des MD-Domänens
communi ies ele an o he domain e minology and he communica i e
können wi nun e schiedene disku si e Kon ex e iden i izie en, in denen
Va ia ionen mögliche weise au e en können. Au de G undlage ih e
Vo schläge konzen ie en wi uns au Tex p oduzen en und schlugen ie
Ka ego ien ü den MD-Kon ex o : Hochschule mi höhe e o male Ausbildung (wissenscha liche ode echnische A ); Fo sche ;
2. Be u liche Tä igkei en […] spezi ische o male Un e ich
(akademische , echnische A ) im Be eich; olls ändige be u liche
Tä igkei (Un e nehmen, Un e nehmen).
Abbildung 3. Vo schlag zu Iden i izie ung on kommunika i en Kon ex en […] Tex p oduzen en
(meh s u ige Ellipsen); Ve mi le (quad a ische Käs chen, gezeichne e Linien); passi e Benu ze /Ve b auche (Quad a käs chen, olls ändige Zeile)
Fá ima No onha26 Te minologische Va ia ion im spezialisie en
The Case o he Medi e anean Die
Disku s: 3. T adi ionelle Tä igkei en […] In e esseng uppen mi
ge inge ode keine o malen Ausbildung; nich o male be u liche
Ausbildung (be u liche ode akademische Ausbildung); Spezialis en wie
adi ionelle Handwe ke . 4. Gese zgebe /Ve wal e […] o male
Ausbildung (akademische, echnische ode be u liche) in einem ande en
Tä igkei sgebie (Rech , Rechnungswesen, Managemen ) e hal en, die
in einem bes imm en Be eich a bei en (ö en liche Ve wal ung, poli ische En scheidungs äge )
Neben den Tex p oduzen en können wi nach de Typologie on
Remígio-Oli ei a und Rod íguez-Tapia auch disku si e Ak eu e wie
kommunika i e Ve mi le , Pädagogen und Ve b auche (als passi e
Ak eu e, nich als Tex p oduzen en) hinzu ügen. Das o geschlagene Modell
is in Abbildung 3 da ges ell . Wi be ücksich igen auch eine e ikale
Hie a chie in jedem diese Kon ex e, um die Beziehungen zwischen Leh en und Le nen einzubeziehen.
Unse Fokus lieg au den Tex p oduzen en au dem MD, wi können das Modell
nun als Ausgangspunk e wenden, um Spezialis en inne halb des Domänens,
kommunika i e Kon ex e und disku si e Beziehungen zwischen ihnen zu
iden i izie en. Da das Modell on Remígio-Oli ei a sich au die Iden i izie ung
des kommunika i en Kon ex es konzen ie , ohne nich akademische ode
echnische Gemeinscha en auszuschließen, können wi je z nach einem
heo e ischen Rahmen suchen, um das Konzep des Spezialis en (und des
spezialisie en Disku ses) zu e wei e n und kommunika i e Kon ex e und disku si e Gemeinscha en jensei s de echnischen und wissenscha lichen Be eiche als Spezialis en au zunehmen.
4.2 De ökolinguis ische Ansa z heo e ische Ansä ze in de Te minologie haben
e s anden, dass de ep äsen ie e Sich punk . Dies is de Fall de
ion o specialised knowledge can be app oached no only om a concep ual
kommunika i en und linguis ischen Dimension on Cab é (2003), de sozialen
Dimension des sozio e minologischen Ansa zes (Conceição 2005; Gaudin 2005), de
kul u ellen Te minologie (Diki-Kidi i 2000) und des e hnog aphischen Ansa zes
(Depecke 2014). Diese Rahmenbedingungen akzep ie en, dass jensei s de
echnischen und wissenscha lichen Tä igkei sbe eiche disku si e
In e en ionen exis ie en, die in die S udien de Te minologie eine Domäne
au genommen we den soll en. Temme man und Van Campenhoud (2014) weisen
auch au die No wendigkei hin, e minologische heo e ische Ansä ze mi
denen ande e Disziplinen, einschließlich Me hodologien, zu in eg ie en, was
Raum ü einen b ei e en heo e ischen Rahmen ü e minologische
Va ia ionen läss . Um die e minologischen Un e schiede in spezialisie en
Disku sen zu e klä en, soll e man dahe e suchen, e schiedene Sich weisen (kogni i , linguis isch und sozio-kommunika i ) zu in eg ie en.
27Te minologija | 2023 | 30 wäh end de E wei e ung des Konzep s des Spezialis en-
und Spezialisie en Disku ses. Da übe hinaus weisen einige Be eiche ein wei e es
Me kmal au , das bei de Analyse de U sachen de e minologischen Va ia ion
be ücksich ig we den muss: die Ve bindung zu Umwel und die A und Weise, wie
sie die menschlichen Popula ionen, ih e Kul u , ih e Sp ache, ih Wissen und ih e
Te minologie beein luss . Wissen, das du ch Sp ache, du ch Te minologie
au gebau , ge eil und kommunizie wi d, kann auch ökosys emische P ozesse
wide spiegeln. Die MD-In e en ionen, ih e P oduk e (das E gebnis on A bei und
Lebenss il) und Ak i i ä en we den on na ü lichen Fak o en (biologischen,
geologischen, biophysikalischen) kondi ionie und on ihnen abhängig. Dies scha
eine Ve bindung zwischen Menschen und dem Ökosys em, auch wenn dies
an h opogen is . Ein e minologische Ansa z de Va ia ion, insbesonde e in
Anwesenhei eine zusammengese z en Domäne, in de sich eine Viel al on
Tä igkei sbe eichen e loch en, die iele e schiedene Ka ego ien on
Spezialis en e zeugen, dies be ücksich igen muss. In einem ühe en A ikel
p äsen ie en No onha und Conceição einen e s en Ansa z zu e minologischen
Va ia ion, indem sie den ökologischen Rahmen nach Sune S e ensen und Al in Fill
und ih e De ini ion ü die Ökolinguis ik e wende en, die spä e on K a chenko
als: […] die Un e suchung de (als Sp ache e s andenen) P ozesse und Ak i i ä en,
du ch die Menschen […] au Indi idual-, G uppen-, Popula ion- und A enebene […] ih e
Umwel ausnu zen, um eine e wei e e, sinnlich gesä ig e Ökologie zu scha en,
die ih e exis en iellen T ajek o ien un e s ü z (K a chenko, 2016). Lau
S e ensen, Fill und K a chenko besch eib diese De ini ion die Sp ache als ein
Sys em, das ie in unse e Biologie e loch en is , ein Ein luss ak o im
Ökosys em und unse e Exis enz, du ch die A und Weise, wie wi sie im Disku s
e wenden. Es e binde die Konzep ualisie ung mi de Sp ache und dem
e wei e en ökologischen Kon ex , in dem sie au e en, de nich nu kogni i e
ode linguis ische Fak o en, sonde n auch soziale, kul u elle und ökologische
Fak o en um assen kann. Au de Sei e de Te minologie bewi k die kogni i e
Mo i a ion ü e minologische Va ia ion, die on Fe nández-Sil a (2016) e eidig
wi d, eine o ganische Ve bindung on Sp ache zu Kogni ion, die de
ökolinguis ischen Pe spek i e en sp ich , wie S e ensen, Fill und K a chenko. Mi
as a pa adigm bu a he as a pla o m o he obse a ion o a linguis ic
diese ökolinguis ischen Pe spek i e und nich mi dem Phänomen könn en wi uns
de e minologischen Va ia ion aus eine einhei lichen Sich weise nähe n, wie
Honó io do Cou o (2014) e wähn . E nimm Sp ache, Kogni ion, Kul u , Gesellscha
und Na u als Teile eines Ganzen an, was bedeu e , dass wi jedes P oblem, das au
Fá ima No onha28 Te minological Va ia ion in Specialised Discou se:
The Case o he Medi e anean Die
de Ebene des spezialisie en Disku ses au i , un e suchen können, ohne
kogni i e, soziale, kul u elle und ökologische Mo i a ionen aus den Augen zu e lie en.
Au de ande en Sei e schlagen Nash und Mühlhäusle (Nash 2011; Nash,
Mühlhäusle 2014) einen me hodologischen Vo schlag ü die Ökolinguis ik
o . Diese Me hodik basie au de E hebung on Da en on Popula ionen
au den Inseln Pi cai n und No olk (Aus alien). Sie zeig en, wie die soziale
und na ü liche Umgebung die Sp ache und die lexikalischen Toponymwahl
de Be ölke ung beein luss . Die ökolinguis ische Felda bei , wie sie on
Nash und Mühlhäusle (2014) benann wu de, e o de eine enge Beziehung
zu lokalen Gemeinscha en und ein Ve s ändnis des sozio-kul u ellen und
biophysikalischen Kon ex es. Sie hal en dies ü une lässlich, um ele an e
sp achliche Da en zu e hal en und ex liche Ko po en au zubauen (Nash
2011). Aus e minologische Sich is dies e gleichba mi de
o e minog a ischen Phase de Iden i izie ung on Fachleu en und kommunika i en Kon ex en.
De empi ische Minimalismus, eine zwei e Me hodik on Nash und Mühlhäusle ,
wi d on Albuque que (2019) he o gehoben und bezieh sich au die
No wendigkei , sich mi jede Domäne als einziga ige , un e wechselba e
und einziga ige Falls udie zu be assen. E ä dazu, dass bei de Anwendung
on Me hoden, Ve ah en und Schluss olge ungen aus einem ande en
disku si en Kon ex in de ak uellen Domäne Vo sich wal en muss. Au de
ai s, equi ing a cus omised p e- e minog aphic app oach o he cha ac-
e minologischen Sei e wi d die Vo s ellung e s ä k , dass jede Domäne eine
einziga ige Te is ik, das disku si e und kommunika i e Ökosys em, die
Besonde hei en de Teilnehme eine Domäne und die Suche nach U sachen ü
Va ia ionen im Zusammenhang mi linguis ischen ode nich -linguis ischen
Fak o en (an h opogen und/ode biophysikalischen). Dahe we den wi uns mi
einem zusammengese z en Be eich wie de medizinischen Medizin be assen,
de sich du ch eine g oße Viel al an sozialen G uppen, Ak i i ä en und
Disku sen auszeichne , die übliche weise aus dem akademischen ode
echnischen Kon ex he aus e zeug we den und Eigenscha en au weisen,
die s a k gekennzeichne sind und auch on kul u ellen, sozialen und
ökologischen Fak o en abhängig sind (Lebensmi elp oduk ion,
Lebensmi el e a bei ung, Handwe k usw.). Die Da s ellung ih e Te minologie
is eine F age de E hal ung des adi ionellen Wissens und aus eine
ganzhei lichen Sich des Ve s ändnisses, wie menschliche und
umwel bezogene Fak o en die Va ia ion beein lussen. De Rahmen de
e minologischen Va ia ion un e Ve wendung des ökolinguis ischen Ansa zes kann es e möglichen, diese Phänomene aus eine ganzhei lichen Pe spek i e zu behandeln, mi einigen me hodologischen Implika ionen (No onha, Conceição 2020b): a) Es s ä k die Rolle de Bezeichnung in de Un e suchung des Beg i s, eine Einhei , die nich nu du ch konzep ionelle Me kmale olls ändig angegangen we den kann.

29Te minologie | 2023 | 30 soziale, poli ische und biophysikalische)
b) Fac o s a ec ing e minological dynamics and a ia ion (cul u al,
können olls ändig in die Te minologie-S udien in eg ie we den, da
sie Teil de P ozesse inne halb des e wei e en menschlichen
Ökosys ems we den.
c) Va ia ion is heu e Teil des Ökosys ems des spezialisie en Disku ses, und
ih e Kon olle is ein Ha monisie ungsp ozess, de eine o dnungsgemäße
Besch eibung ü den Benu ze e o de ; Die No malisie ung is ein Mi el,
kein Ziel, das ü bes imm e Zwecke in bes imm en kommunika i en Kon ex en
e wende we den soll. De zei is ü das MD die o e minog a ische Phase
im Gange. Ein in e disziplinä es Kollabo a ionsne zwe k wi d einge ich e , das
e schiedene ausgewiesene G uppen on Spezialis en und kommunika i e
Kon ex e inne halb de u sp ünglich o geschlagenen Ka ego ien on
Tex p oduzen en, die in Abbildung 4 angegeben sind, um ass : (1) Akademie; (2)
be u liche Tä igkei en; (3) adi ionelle Ak i i ä en, (4) Gese zgebe . In
Anwendung des Remígio-Oli ei a-Ansa zes au den MD üh en wi eine
um assende S udie übe den Be eich du ch, um ele an e In e en ionen und
ih e kommunika i en Kon ex e zu bes ä igen und zu iden i izie en. Da übe
hinaus a bei en wi du ch die Anpassung de Me hodik on Nash und
Mühlhäusle eng mi kul u ellen Ve mi le n zusammen, wie beispielsweise
lokalen En wicklungs e bänden, die als Ve bindungspa ne zwischen uns und
lokalen Spezialis en bei Ak i i ä en im Zusammenhang mi dem MD-P o il
ungie en. Es wi d eine lokale Um age du chge üh , um e minologische Da en di ek on diesen lokalen Spezialis en zu sammeln, indem die Abbildung 4 du chge üh wi d. Tex p oduzen en im MD- und kommunika i en Kon ex
Fá ima No onha30 Te minologische Va ia ion im spezialisie en Disku s:
The Case o he Medi e anean Die
In e iews, wenn keine sch i lichen Da en e ügba sind. Dadu ch können
wi einen sozial-kul u ellen Rahmen ü diese G uppen und ih e e wei e en
Ökosys eme au bauen.
Nach de o e minog a ischen Phase olg die Me hodik de
e minog a ischen A bei du ch die Ausa bei ung, Ve a bei ung und Analyse
on Ex ak ionsko po en. Die bis heu e e hobenen Da en we den e wende ,
um einen neuen Ko pus zu MD au zubauen. Diese Ko pus bes eh aus
sp achlichen Da en, die nach ih e bishe iden i izie en Typologie und
sozio-kul u ellen Kon ex klassi izie sind. De neue Ko pus wi d in Da eien
kommen ie , um dias a ische G uppen zu iden i izie en und dias a ische Va ia ionen he o zuheben, die demen sp echend in g oßen G uppen on Tex p oduzen en au e en könn en.
5. Schluss olge ung
Die disku si en Gemeinscha en de MD, ih Wissen und die on ihnen
a e condi ioned by na u al ac o s (biological, geological, biophysical), and
abhängigen Ak i i ä en scha en eine Ve bindung zwischen Menschen und
dem Ökosys em, auch wenn diese Umgebung an h opogen is , wie
beispielsweise eine s äd ische. Jede e minologische Ansa z,
insbesonde e in Anwesenhei eine zusammengese z en Domäne, muss dies be ücksich igen.
In seh un e schiedlichen in e linguis ischen und in e kul u ellen Kon ex en
is das Ve s ändnis de Spezialis en und ih e kommunika i en Kon ex e de
Schlüssel zu eine besse en Kommunika ion. Die Ve besse ung de
kommunika i en Ve mi lung und de e minologischen Ressou cen, die on
Sp ach achleu en e wende we den, e o de ein besse es Ve s ändnis
de U sachen de Va ia ion, die in disku si en Kon ex en e wu zel sein
will allow egis e ing and explaining a ia ion by con olling i mo e e i-
können. E wei e ung des Konzep s des Spezialis en und des spezialisie en
Disku ses wissenscha lich. Da übe hinaus muss in zusammengese z en
Be eichen wie dem MD die A chi ek u eine e minologischen Ressou ce die
Viel al de disku si en Szena ien und ih e wich igs en In e esseng uppen
als Spezialis en be ücksich igen. Fü ein besse es Ve s ändnis und eine
besse e E klä ung de e minologischen Va ia ion, nämlich de dias a ischen
Na u , kann sich das No malisie ungsideal nich mi de Bedeu ung de
E hal ung de kul u ellen und sp achlichen Viel al und des Wissens in
Be eichen übe schneiden, die s a k on adi ionellen Ak i i ä en, Wissen und
Lebensweisen gep äg sind. In diese Angelegenhei kann ein ökolinguis ische
Ansa z de Te minologie e wende we den, um dieses Ziel zu p ägen. Dies is
ein lau endes P ojek , das wäh end eine Dok o a bei en wickel wi d. Es ziel da au ab, zu einem besse en Ve s ändnis de Dynamik des spezialisie en Disku ses beizu agen, wäh end das Wissen und das Know-how spezi ische Gemeinscha en in eine Gesellscha , die nachhal ig sein will, e hal en bleib .
31Te minologie | 2023 | 30
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