ALA LICHAČIOVA

Vilniaus universitetas

A LITVÁNIAI OROSZOK ÉS OROSZUL BESZÉLŐK ANYANYELV FOGALMÁNAK ÉRTELMEZÉSE

Az anyanyelv számos, közvetlenül az emberrel és a társadalommal foglalkozó tudományág egyik legfontosabb fogalma: a pszicholingvisztikáé, a szociolingvisztikáé, a nyelvpedagógiáé, az etnopszicholingvisztikáé, a szociológiáé, a szociálpszichológiáé stb. A humántudományokban, köztük a nyelvészetben azonban nincs az anyanyelv szigorú és ellentmondásmentes ^*meghatározása.

A fogalom pontosításáról beszélhetünk azoknak a tudományágaknak a szerint, amelyekben használják (Залевская 1999: 292). Például az alkalmazott nyelvészetben a szokásos szembeállítás az első nyelv–második nyelv; a pszicholingvisztikában ismert az anyai nyelv, illetve a természetes úton elsajátított nyelv, tanult nyelv terminus; az etnolingvisztika a nemzeti nyelvek és ennek megfelelően a különböző népek (etnoszok) nyelvei fogalmára támaszkodik; a nyelvoktatás módszertanában pedig anyanyelvről és nem anyanyelvről, vagyis idegen nyelvről beszélnek.

E fogalmak között nincs közvetlen korreláció, mivel az egyén első nyelve nem feltétlenül ugyanaz, mint az anyanyelve, a második nyelv pedig nem azonos az idegen nyelvvel. Vegyük például Litvániát: a nem litván tannyelvű iskolákban a második nyelv státuszát nem egy idegen, hanem az államnyelv (a litván) kapja. Ezenkívül az egyén anyanyelve idegen nyelv lehet ahhoz az országhoz képest, ahol él. Ilyen az orosz és a lengyel nyelv, amely a litvániai oroszok és lengyelek anyanyelve. Ezért az utóbbi időben egyre zavarosabbnak tűnik az iskolai tantárgyként oktatott anyanyelv és idegen nyelvek viszonya.

AZ ANYANYELV MEGHATÁROZÁSA KÜLÖNBÖZŐ NYELVEKBEN

Az anyanyelv fogalmát a különböző nyelvek eltérően írják le; például az Oxfordi szótár (1992) több szinonim meghatározást sorol fel: a fogalom

^* A cikk a 17. Jonas Jablonskis-konferencián (2009 10 09) elhangzott előadás alapján készült, a litvániai orosz anyanyelvűek körében végzett felmérésekre támaszkodva.

A.LICHAČIOVA. Lietuvos rusų ir rusakalbių sąvokos gimtoji kalba suvokimas

253

Az anyanyelvet (mother tongue) „a gyermekkori otthon nyelveként” (language of the childhood home), illetve „az anyja térdén elsajátított nyelvként” (learned at one’s mother’s knee) értelmezik, vagy a native language (a language that people have acquired naturally as children – „az a nyelv, amelyet az ember gyermekként természetes módon sajátít el”) kifejezéssel magyarázzák. A szótár szerint az első nyelv (primary language) az alkalmazott nyelvészet és a nyelvpedagógia szakkifejezése, amely többnyire ugyanazt jelenti, mint a mother tongue és a native language. A native language angol elnevezés is e nyelv átörökített jellegére utal, mivel azt állítja, hogy ezt a nyelvet nem tanulják meg – not learned (Dictionary by Longman 1983). Az Oxford-szótár az anyanyelvet „egy nemzet valamennyi tagjának nemzeti nyelveként” határozza meg (national language of all members of the nation).

Az orosz nyelvészeti szótárakban a родной язык fogalmát többnyire nem definiálják – például a legfontosabb Enciklopedinis kalbos žodynas (ЛЭС 1990) című szótár négyszer említi ezt a fogalmat, de külön szócikket nem szentel neki. Az anyanyelvet a материнский язык vagy a первый язык, о первый язык fogalmán keresztül magyarázzák – úgy, mint a родной язык kifejezést. Vagyis az egyik fogalmat a másikkal határozzák meg.

A litván Kalbotyros terminų žodynas az anyanyelvet „olyan nyelvként határozza meg, amelyet az ember gyermekkorában a felnőttek utánzásával tanul meg” (KTŽ 1990: 72). Hasonló meghatározás szerepel az orosz Metodinių terminų žodynas című szótárban is: „a szülőföld nyelve, amelyet az ember kora gyermekkorában, a körülötte lévő felnőttek utánzásával sajátít el” (CMT 1999: 276). Itt azonban olyan dolgokat kapcsolnak össze, amelyek a valóságban gyakran egyáltalán nem esnek egybe: a gyermek szülőföldjének nyelvét és a gyermek családjának nyelvét.

Mint V. Belikov és L. Krysin orosz szociolingvisták állítják: „minden tudományban a többé-kevésbé szigorú meghatározással rendelkező terminusok mellett léteznek olyan, meghatározás nélküli terminusok is, amelyeket intuitív módon értünk”. Ilyen alapvető, de meghatározatlan fogalom például a szám fogalma a matematikában, illetve a szó fogalma a nyelvészetben (a szó terminusnak mindmáig nincs egységes és ellentmondásmentes meghatározása). „Bármilyen paradox módon hangzik is, ezek a terminusok gyakran egyes tudományok alapvető fogalmait jelölik” (Беликов, Крысин 2001: 145).

A világ naiv felfogása azt mutatja, hogy a különböző népek eltérő mentális alapokat választanak az anyanyelv megnevezésére, ami e fogalom etnokulturális meghatározottságáról tanúskodik. Például a német, francia, spanyol, olasz, görög, román, szerb, horvát, finn, hindi, héber, kínai, japán, török és skandináv nyelvekben ez „az anya nyelve”. Az angol, a születési helyre utaló one’s mother country, motherland („az anya országa”), illetve az orosz emelkedett stílusú родина-мать („anya-haza”) elnevezése megerősíti a „szülőföld”

254

KALBOS KULTŪRA | 82

és az „anya” elválaszthatatlanságát. A héber, görög, finn, valamint számos germán, újlatin és szláv nyelvben a szülőföld az apához is kapcsolódik; ezekben világos ellentét áll fenn az „anyanyelv” és az „atyai föld” fogalma között. Az eszperantó patrina linguo kifejezés szintén anyanyelvet jelent (patrino – „anya”), míg a tėvynė, gimtinė szavak a patro („apa”) főnév tövéből származnak: patrujo, patrio.

Más népek nyelvi tudatában az anyanyelv a vér szerinti rokonsággal és a szülőfölddel, a születés helyével kapcsolódik össze; például az angolban, mint említettük, két elnevezés van: mother tongue és native language; a litván anyanyelv kifejezés etimológiailag a szülőföld és a rokonság fogalmával hozható összefüggésbe, a lengyel język ojczysty pedig az ojczyzna és az ojciec szóval; az orosz родной язык pedig a родина és a родитель, родня szavakkal. A родной orosz szó egyik jelentése „közeli, lélekben hozzánk közel álló” (свой по духу), ezért természetes, hogy ez az axiológiai konnotáció a родной язык fogalmára is áttevődik. Hasonló értékelő szemantikai jegy található egyes népek anyanyelvének mindennapi (köznyelvi) megnevezéseiben is: „saját nyelv” (finn), „a mi nyelvünk” (szerb, horvát), „az én nyelvem” (török). Az ilyen elnevezésekben a többi említettnél nyilvánvalóbban tárul fel a közelség jelentése, mindazonáltal valamennyi nép tudatában az anyanyelv a „saját–idegen” axiológiai szembeállítás körébe tartozik.

A LITVÁNIAI OROSZOK ÉS OROSZUL BESZÉLŐK ANYANYELVVEL KAPCSOLATOS ATTITŰDJEI

A használt nyelvek közül melyiket részesítik előnyben a litvániai oroszok és oroszul beszélők? Az érzelmi tényezőn kívül milyen tényezők határozzák meg, hogy az ember melyik nyelvet tekinti anyanyelvének? A kérdések megválaszolásához összegeztük 57 litvániai orosz és oroszul beszélő válaszadó véleményét az anyanyelvükről (46 kérdőív és 11 interjú). A kérdőíveket a Vilniusi Egyetem szláv filológiai mesterképzésének „A kétnyelvűség problémái” című kurzusához készült, 2002–2006-os program alapján állították össze. A kvalitatív interjúk a 2007–2009 között megvalósult „Városok és nyelvek” projekt részét képezték. Hangsúlyozni kell, hogy a kutatásba éppen azokat a válaszadókat választották be, akiknek feltehetően az orosz az anyanyelvük.

Összefoglalva, az anyanyelvre vonatkozó válaszokat meghatározó legfontosabb tényezők a következők:

1) az a nyelv, amely gyermekkorban a család, az otthon nyelve volt, a felnőtt válaszadók többségének továbbra is anyanyelve vagy egyik anyanyelve;

A. LICHAČIOVA. Lietuvos rusų ir rusakalbių sąvokos gimtoji kalba suvokimas

255

2) a válaszadók többsége közvetlenül nem azonosítja egymással az anyanyelv és az etnikai hovatartozásom nyelvének fogalmát;

3) a válaszadók nem kapcsolják közvetlenül szüleik etnikai hovatartozását saját anyanyelvükhöz;

4) a vegyes családból származó válaszadók közül sokan, ha házastársuk nem litván, az oroszt tekintik családi nyelvüknek;

5) a fiatalabb válaszadók leggyakrabban két anyanyelvet említenek: az első a család nyelve (orosz, lengyel, jiddis vagy más etnikai nyelv), a második pedig az iskola nyelve (litván vagy orosz).

Összefoglalva elmondható, hogy a litvániai oroszok és orosz ajkúak naiv anyanyelv-felfogása az otthoni és a családi nyelvhez kapcsolódik, míg az iskola nyelve akkor nyeri el a második anyanyelv státuszát, ha eltér az otthoni nyelvtől.

Azoknak a válaszadóknak a véleménye szerint, akik csak egy nyelvet (ebben az esetben az oroszt) választották anyanyelvüknek, az a nyelv, amelyet az ember anyanyelvként érez; az ember számára legfontosabb nyelv; az a nyelv, amelyet a legszívesebben használ; a szülők nyelve; az iskola nyelve, ahol tanul; beszélve azon a nyelven minden nyelvi árnyalatot át lehet adni; az a nyelv, amely a legtöbb lehetőséget biztosítja gondolataink kifejezésére; annak a kultúrának a nyelve, amelyhez a család hozzászoktat; az a nyelv, amelyen keresztül a különböző kultúrák jelenségeit megértjük; az ember hitének nyelve; az a nyelv, amelynek alapján az ember más nyelveket is tanul; érzelmileg a legközelebb álló nyelv; az a nyelv, amelyen akkor kezdesz beszélni, amikor bővebben, szebben, pontosabban, érdekesebben szeretnéd kifejezni magad; a legkellemesebb nyelv a kommunikációhoz; beszélve azon a nyelven nem érzed úgy, hogy dolgozol; azon a nyelven el tudsz lazulni; ez az a nyelv, amely lehetővé teszi, hogy mindent megérts; annak a kultúrának a nyelve, amelyben minden világos: ki, hogyan és miért van úgy, ahogy van; az a nyelv, amely lehetővé teszi az embernek, hogy úgy fejezze ki magát, ahogyan egyetlen másik nyelv sem; végül pedig az a nyelv, amely egyedüliként alkalmas az Istennel való közvetlen, bensőséges kommunikációra.

Sok válaszadó az anyanyelvet identitása alapjaként értelmezi: ha nem tudod a nyelvet, nem sorolhatod magad ahhoz a nemzetiséghez; az anyanyelv – az ember kultúrájának és öntudatának alapja; az ember mentalitásának nyelve. Ezt a gondolatot igen pontosan fogalmazta meg a „Városok és nyelvek” projekt egyik 32 éves válaszadója: Ha a szüleim nem tanítottak volna meg oroszul, akkor valószínűleg azt az érzést is elveszíteném, hogy orosz vagyok.

A litvániai oroszok és orosz ajkúak így jellemzik magukat: ha ennyi évet élsz Litvániában, már félig litván vagy; bennem két nemzet fél-fél része él együtt; orosz családban felnövő orosz ajkú litván nő vagyok; litvániai orosz; oroszos litván; litvániai orosz.

256

KALBOS KULTŪRA | 82

Érdekes, hogy amíg nem teszik fel a kérdést, lehet-e két anyanyelve valakinek, az illető még csak el sem gondolkodik ezen. Amikor pedig azt válaszolja, hogy két anyanyelve van, azzal magyarázza, hogy ezek a nyelvek a legvonzóbbak, a legszebbek, és ezeken lehet a legjobban kommunikálni. A válaszadók ezeket a nyelveket az iskolai és az iskolán kívüli élet nyelveiként; a sajátjaik nyelveiként; a legközelebbi kultúrák nyelveiként nevezik meg. Itt a saját nyelv fogalmának szemantikai aktualizálódása figyelhető meg; emellett nyilvánvaló, hogy az egynyelvű társadalmakra jellemző „saját – idegen” szembeállítás a litvániai oroszok és oroszul beszélők tudatában gyakran két egyenrangú saját oldalra oszlik.

A válaszadók feleleteiből tehát kiderül, hogy a litvániai oroszok és oroszul beszélők fiatalabb nemzedéke számára a litván nyelv azért válik potenciálisan anyanyelvvé, mert az egyik anyanyelv (a korai, óvodáskor előtti életszakasz nyelve) mellett megjelenik egy másik (az otthonitól eltérő), a tanulás nyelve, amely szintén a világ intenzív megismeréséhez kapcsolódik. Az ember ezt a nyelvet második anyanyelvként érzékeli. Fontos, hogy a második anyanyelv státuszát éppen az a tanulási nyelv kapja meg, amelyen a fiatal új ismeretekre tesz szert. Ilyenkor magas szintű nyelvi kompetencia, két nyelv szabad használata, valamint az a képesség alakul ki, hogy az ember két nyelven úgy beszéljen, mint anyanyelvén (Karaliūnas 1997: 326).

A változó geopolitikai és szociolingvisztikai helyzet nemcsak Litvániában, hanem más országokban is pontosítja az anyanyelv fogalmának meghatározását, tekintettel e kategória egyre inkább elterjedő kettős jellegére. A részletesebb elemzés azonban azt mutatja, hogy a kétnyelvű személyek anyanyelvei nem írhatók le egyszerű számtani egyenlőséggel, és ennek külön kutatások tárgyává kell válnia.

S Z A K I R O D A L O M

Active study dictionary of English, London: Longman group limited, 1983.

G a i v e n i s K., K e i n y s S. 1990: A nyelvészeti szakkifejezések szótára, Kaunas: Šviesa.

K a r a l i ū n a s S. 1997: Kalba ir visuomenė. Psichosociologiniai ir komunikaciniai kalbos vartojimo bruožai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

The Oxford Companion to the English Language, Tom McArthur, Oxford University Press, 1992.

Б е л и к о в В., К р ы с и н Л. 2001: Szociolingvisztika, Moszkva: Российский государственный гуманитарный университет.

З а л е в с к а я А. 1999: Введение в психолингвистику, Москва: Российский государственный гуманитарный университет.

ЛЭС 1990: Лингвистический энциклопедический словарь. Гл. ред. В. Н. Ярцева, Москва: Советская энциклопедия.

A. LICHAČIOVA. Lietuvos rusų ir rusakalbių sąvokos gimtoji kalba suvokimas

257

CMT 1999: Э. Азимов, А. Щукин. Словарь методических терминов (теория и практика преподавания языков), Санкт-Петербург: «Златоуст».

Beérkezett: 2009. 10. 19.

A „anyanyelv” fogalma a litvániai oroszok és az orosz anyanyelvűek szemszögéből

Összefoglalás

A tanulmány az anyanyelv fogalmának meghatározásait, az anyanyelvvel kapcsolatos különböző nemzeti fogalmakat, valamint a fogalom különböző kutatási területeken jelentkező kétértelműségét tárgyalja. A tanulmány a litvániai orosz nyelvű beszélőknek az anyanyelvükről adott válaszait és reflexióit is bemutatja; az adatokat egy nemrégiben Litvániában végzett felmérésből merítették. Ezek a reflexiók a fenti fogalom naiv meghatározásainak tekinthetők. A tanulmány további részében ismertetjük azokat a kulcsfontosságú tényezőket, amelyek meghatározzák a válaszadók anyanyelvről alkotott meghatározásait. Figyelembe vesszük a kategória egyre inkább elterjedő kettős jellegét is: a korai, óvodáskor előtti életszakaszhoz kötődő anyanyelv mellett gyakrabban megjelenik egy másik nyelv is – az otthon beszélttől vagy az oktatás nyelvétől eltérő nyelv –, amely szorosan kapcsolódik az emberi megismeréshez. Ez utóbbi nyelv válik az egyén második anyanyelvévé. A felmérés eredményei azt mutatták, hogy a litvániai orosz nyelvű beszélők felfogásában a homogén, egynyelvű társadalomra gyakran jellemző „saját” és „másik” nyelv közötti szembeállítást két, egyformán fontos „saját” nyelvi fél váltja fel.

ALA LICHAČIOVA

Vilniaus universitetas

Universiteto g. 3, LT-01513 Vilnius

[email protected]

258

KALBOS KULTŪRA | 82