Lietuvos rusų ir rusakalbių sąvokos „gimtoji kalba“ suvokimas

A. LICHAČIOVA. A litvániai oroszok és orosz ajkúak anyanyelv-fogalma 253 ALA LICHAČIOVA Vilniaus universitetas LIETUVOS RUSŲ IR RUSAKALBIŲ AZ ANYANYELV FOGALMÁNAK ÉRTELMEZÉSE Az anyanyelv számos, az emberrel és a társadalommal közvetlenül összefüggő tudományág egyik legfontosabb fogalma: a pszicholingvisztikáé, a szociolingvisztikáé, a lingvodidaktikáé, az etnopszicholingvisztikáé, a szociológiáé, a szociálpszichológiáé stb. A humán tudományokban, köztük a nyelvészetben azonban nincs az anyanyelvnek szigorú és ellentmondásmentes meghatározása*.1 E fogalom pontosításáról azoknak a tudományágaknak megfelelően lehet beszélni, amelyekben használják (Залевская 1999: 292). Például az alkalmazott nyelvészetben szokásos szembeállítás az első nyelv–második nyelv; a pszicholingvisztikában ismert az anyavagy természetes úton elsajátított nyelv, valamint a megtanult nyelv terminusa; az etnolingvisztikában a nemzeti nyelvek fogalmára, illetve ennek megfelelően a különböző népek (etnoszok) nyelveinek fogalmára támaszkodnak; a nyelvoktatás módszertanában anyanyelvről és nem anyanyelvről, vagyis idegen nyelvről beszélnek. E fogalmak között nincs közvetlen korreláció, mivel az egyén első nyelve nem szükségképpen ugyanaz, mint az anyanyelve, a második nyelv pedig nem azonos az idegen nyelvvel. Tegyük fel, hogy Litvániában a nem litván iskolákban a második nyelv státuszát nem idegen, hanem az államnyelv (a litván nyelv) nyeri el. Emellett az egyén anyanyelve idegen nyelv lehet ahhoz az országhoz képest, amelyben él. Ilyen az orosz és a lengyel nyelv, amelyek a litvániai oroszok, illetve lengyelek anyanyelvei. Ezért az utóbbi időben egyre bonyolultabbnak tűnnek az anyanyelv és az idegen nyelv mint takykloje dėstomų dalykų. GIMTOSIOS KALBOS APIBŪDINIMAS ĮVAIRIOSE KALBOSE Az anyanyelv fogalmát a különböző nyelvek eltérően határozzák meg, például az Oxford-szótárban (1992) több szinonim meghatározás szerepel: a fogalom * A tanulmány a 17. Jonas Jablonskis-konferencián (2009 10 09) elhangzott előadás alapján készült, a litvániai orosz anyanyelvűek körében végzett felmérésekre támaszkodva. 254 NYELVI KULTÚRA | 82 Az anyanyelvet (mother tongue) „a gyermekkori otthon nyelveként” (language of the childhood home), illetve „az anya térdén elsajátított nyelvként” (learned at one’s mother’s knee), vagy a native language terminussal magyarázzák (a language that people have acquired naturally as children – „az a nyelv, amelyet az ember gyermekként természetes módon sajátít el”). Ebben a szótárban megjegyzik, hogy az első nyelv (primary language) az alkalmazott nyelvészet és a nyelvpedagógia terminusa, amely többnyire ugyanazt jelenti, mint a mother tongue és a native language. Az angol native language megnevezés szintén e nyelv átadott jellegére utal, mivel azt állítják, hogy nem tanulják meg – not learned (Dictionary by Longman 1983). Az Oxford-szótárban az anyanyelvet „egy bizonyos nemzet minden tagjának nemzeti nyelveként” (national language of all members of the nation) nevezik. Az orosz nyelvészeti szótárakban a родной язык fogalmát többnyire nem határozzák meg – például a legfontosabb Enciklopedicseszkij jazikovoj szlovarban (ЛЭС 1990) ez a fogalom négyszer szerepel, de nincs külön szócikke. Az anyanyelvet a материнский язык, illetve a первый язык fogalmán keresztül magyarázzák, a первый язык pedig úgy, mint родной язык. Így az egyik fogalmat egy másikkal határozzák meg. A Lietuvių Kalbotyros terminų žodyne az anyanyelvet úgy határozzák meg, mint „az a nyelv, amelyet az ember gyermekkorában a felnőtteket utánozva sajátít el” (KTŽ 1990: 72). E fogalom hasonló meghatározása megtalálható az orosz Módszertani terminológiai szótárban is: „ez a szülőföld nyelve, amelyet a korai gyermekkorban a gyermeket körülvevő felnőttek utánzásával sajátítanak el” (СМТ 1999: 276). Itt azonban olyan dolgokat kapcsolnak össze, amelyek valójában gyakran egyáltalán nem esnek egybe: a gyermek szülőföldjének nyelvét és a gyermek családjának nyelvét. Amint V. Belikov és L. Krysin orosz szociolingvisták állítják, „minden tudományban a többé-kevésbé szigorú meghatározással rendelkező terminusok mellett vannak meghatározhatatlan terminusok is, amelyeket intuitívan értünk”. Például ilyen alapvető, ám meghatározatlan a szám fogalma a matematikában, a szó fogalma a nyelvészetben (mindmáig nincs a szó terminusnak egyetlen és ellentmondásmentes meghatározása). „Bármennyire paradoxon is ez, ezek a terminusok gyakran bizonyos tudományok alapvető fogalmait jelölik” (Беликов, Крысин 2001: 145). A világ naiv felfogása azt mutatja, hogy a különböző népek eltérő mentális alapokat választanak az anyanyelv megnevezésére, ami e fogalom etnokulturális meghatározottságáról tanúskodik. Például a német, francia, spanyol, olasz, görög, román, szerb, horvát, finn, hindi, héber, kínai, japán, török és skandináv nyelvekben ez „az anya nyelve”. Az angol one’s mother country, motherland („az anya országa”), valamint az orosz emelkedett stílusú родина-мать („anya-haza”) elnevezés megerősíti a „szülőföld” A. LICHAČIOVA. A litván oroszok és orosz anyanyelvűek fogalma: az anyanyelv értelmezése 255 és az „anya” elválaszthatatlansága. A héber, görög, finn, valamint számos germán, újlatin és szláv nyelvben a szülőföld az apához is kapcsolódik; ezekben világos az „anya nyelve” és az „apa földje” fogalmainak szembeállítása. Az eszperantóban a patrina lingvo szintén anyanyelvet jelent (patrino – „anya”), míg a haza, szülőföld szavak a patro („apa”) főnév tövéből alakultak: patrujo, patrio. Más népek nyelvi tudatában az anyanyelv a vérrokonsággal és a szülőfölddel, a születési hellyel kapcsolódik össze; például az angolban, amint említettük, két elnevezés van: mother tongue és native language; a litván nyelv gimtoji kalba terminusa etimológiailag a gimtinė és a giminė szavakkal hozható kapcsolatba, a lengyel język ojczysty pedig az ojczyzna és az ojciec szavakkal; az orosz родной язык pedig a родина, valamint a родитель és родня szavakkal. Az orosz родной szó egyik jelentése: „lélekben közeli, saját” (свой по духу), ezért természetes, hogy ez az axiológiai konnotáció a родной язык fogalmára is áttevődik. Például hasonló értékelési sémát találhatunk egyes népek anyanyelvének mindennapi (köznapi) megnevezéseiben is: „saját nyelv” (finn), „a mi nyelvünk” – szerb, horvát, „az én nyelvem” – a török nyelvekben. Az ilyen típusú elnevezésekben, a többi említettnél nyilvánvalóbban, feltárul a közelség jelentése, mindazonáltal az anyanyelv minden nép tudatában az „saját–idegen” axiológiai ellentét területéhez tartozik. LIETUVOS RUSŲ IR RUSAKALBIŲ AZ ANYANYELVHEZ VALÓ VISZONYULÁSOK Melyikük által használt nyelvet részesítik előnyben a litvániai oroszok és oroszul beszélők? Milyen tényezők – az érzelmi tényezőt leszámítva – határozzák meg az ember döntését azzal a nyelvvel kapcsolatban, amelyet anyanyelvének nevez? E kérdésekre adott válaszok tisztázása érdekében összefoglaltuk 57 litvániai orosz és oroszul beszélő válaszadónak az anyanyelvükről alkotott véleményét (46 kérdőív és 11 interjú). A kérdőívek a Vilniusi Egyetem Szláv Filológiai Mesterképzésének „A kétnyelvűség problémái” című, 2002–2006. évi programja alapján készültek. A kvalitatív interjúk a 2007–2009-ben végrehajtott „Városok és nyelvek” projekt részét képezték. Hangsúlyozni kell, hogy a kutatásba éppen azokat a válaszadókat választották ki, akiknek feltehetően az orosz nyelv az anyanyelvük. Így a születési nyelvre vonatkozó válaszokat meghatározó legfontosabb tényezőknek a következők tekinthetők: 1) az a nyelv, amely gyermekkorban a család, az otthon nyelve volt, és amely a felnőtt válaszadók többségének továbbra is anyanyelve vagy egyik anyanyelve; 256 KALBOS KULTŪRA | 82 2) a válaszadók többsége közvetlenül nem azonosítja egymással az anyanyelv és a saját nemzetiség nyelve fogalmát; 3) a válaszadók közvetlenül nem kapcsolják össze szüleik nemzetiségét saját anyanyelvükkel; 4) sok vegyes családból származó válaszadó, ha a házastársak között nincs litván, az orosz nyelvet tekinti családi nyelvének; 5) a fiatalabb korosztályhoz tartozó válaszadók leggyakrabban két anyanyelvet említenek: az elsőt – a család nyelvét (ez az orosz, a lengyel, a zsidó vagy más etnikai nyelv), a másodikat pedig – az iskola nyelvét (a litvánt vagy az oroszt). Összefoglalva elmondható, hogy a litvániai oroszok és orosz ajkúak anyanyelvének naiv értelmezése az otthon és a család nyelvéhez kapcsolódik, míg a második anyanyelv státusát az iskola nyelve nyeri el, ha az eltér az otthon nyelvétől. Azok véleménye szerint, akik csak egy nyelvet (ebben az esetben az oroszt) választották anyanyelvként – ez az a nyelv, amelyet anyanyelvként éreznek; ez az ember számára a legfontosabb nyelv; ez az a nyelv, amelyet a legkellemesebb használni; ez a szülők nyelve; ez annak az iskolának a nyelve, amelybe jársz; azon a nyelven beszélve a nyelv minden árnyalatát átadhatod; ez az a nyelv, amely a legtöbb lehetőséget biztosítja gondolataid kifejezésére; ez annak a kultúrának a nyelve, amelyhez a családban hozzászoktatnak; ez az a nyelv, amelyen keresztül megérted a különböző kultúrák jelenségeit; ez az ember hitének nyelve; ez az a nyelv, amelynek alapján az ember más nyelveket is tanul; ez érzelmileg a legközelebbi nyelv; az a nyelv, amelyen akkor kezdesz beszélni, amikor szélesebben, szebben, pontosabban, érdekesebben szeretnéd kifejezni magad; ez a legkellemesebb nyelv a kommunikációhoz; amikor ezen a nyelven beszélsz, nem érzed úgy, hogy munkát végzel; ezen a nyelven lazíthatsz; ez az a nyelv, amely lehetővé teszi, hogy mindent megértsünk; ez annak a kultúrának a nyelve, amelyben minden világos: ki, hogyan és miért van így; ez az a nyelv, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy úgy fejezze ki magát, ahogyan egyetlen másik nyelv sem; végül ez az egyetlen nyelv, amely alkalmas arra, hogy közvetlenül, bensőségesen kommunikáljunk Istennel. Sok válaszadó az anyanyelvet identitása alapjaként értelmezi: ha nem ismered a nyelvet, nem sorolhatod magad ahhoz a nemzetiséghez; az anyanyelv az ember kultúrájának és öntudatának alapja; ez az ember mentalitásának nyelve. Ezt a gondolatot nagyon pontosan fogalmazta meg a „Városok és nyelvek” projekt 32 éves válaszadója: Ha a szüleim nem tanítottak volna meg oroszul, akkor valószínűleg azt a tudatot is elveszíteném, hogy orosz vagyok. A litvániai oroszok és oroszul beszélők így jellemzik magukat: ha ennyi éve élsz Litvániában, már félig litván vagy; bennem két nemzet felei élnek együtt; oroszul beszélő litván nő vagyok, aki orosz családban nő fel; Litvániából származó orosz férfi/nő; oroszos/-es litván/ -nő; Litvániai orosz férfi/nő. A. LICHAČIOVA. A litvániai oroszok és orosz ajkúak anyanyelvfogalma 257 Érdekes, hogy amíg fel nem teszik a kérdést, lehet-e valakinek két anyanyelve, az ember még csak el sem gondolkodik ezen. Amikor pedig azt válaszolja, hogy két anyanyelve van, ezt azzal magyarázza, hogy ezek a nyelvek a legvonzóbbak, a legszebbek, a legalkalmasabbak a kommunikációra. A válaszadók ezeket a nyelveket az iskola és az iskolán kívüli élet nyelveiként nevezik meg; a sajátjaik nyelveiként; a hozzájuk legközelebb álló kultúrák nyelveiként. Itt megfigyelhető a saját nyelv fogalmának szemantikai aktualizálása, továbbá nyilvánvaló, hogy az egynyelvű társadalomra jellemző „saját – idegen” szembenállás a litvániai oroszok és orosz ajkúak tudatában gyakran két egyenértékű saját oldalt alkot. Így a válaszadók feleleteiből világossá válik, hogy a litvániai oroszok és orosz ajkúak fiatalabb nemzedéke számára a litván nyelv azért válik potenciálisan anyanyelvvé, mert az egyik anyanyelv (a korai, óvodáskor előtti életszakasz nyelve) mellett megjelenik egy másik (az otthonitól eltérő), a tanulás nyelve, amely szintén intenzív világmegismeréssel kapcsolatos. Az ember ezt a nyelvet második anyanyelvként érzékeli. Itt az a fontos, hogy a második anyanyelv státusát éppen az a tanulási nyelv nyeri el, amelyen a fiatal új ismeretekhez jut. Ilyen esetekben magas szintű nyelvi kompetencia, a két nyelv szabad használata, valamint az a képesség alakul ki, hogy valaki két nyelven úgy beszéljen, mint az anyanyelvén (Karaliūnas 1997: 326). A változó geopolitikai és szociolingvisztikai helyzet nemcsak Litvániában, hanem más országokban is pontosítja az anyanyelv fogalmának meghatározását, figyelembe véve e kategória terjedő kettős jellegét. A részletesebb elemzés azonban azt mutatja, hogy a kétnyelvű személyiségek anyanyelvei nem alkotnak egyszerű számtani egyenlőséget, és ennek külön kutatások tárgyává kell válnia. IRODALOM Az angol nyelv aktív tanulói szótára, London: Longman group limited, 1983. Gaivenis K., Keinys S. 1990: A nyelvészet terminusainak szótára, Kaunas: Šviesa. Karaliūnas S. 1997: Nyelv és társadalom. A nyelvhasználat pszichoszociológiai és kommunikációs jellemzői, Vilnius: Litván Nyelvi Intézet. The Oxford Companion to the English Language, Tom McArthur, Oxford University Press, 1992. Беликов В., Крысин Л. 2001: Социолингвистика, Москва: Рос сий - с кий государственный гуманитарный университет. Залевская А. 1999: Введение в психолингвистику, Москва: Российский государственный гуманитарный университет. ЛЭС 1990: Лингвистический энциклопедический словарь. Гл. ред. В. Н. Ярцева, Москва: Советская энциклопедия. 258 NYELVI KULTÚRA | 82 СМТ 1999: Э. Азимов, А. Щукин. Словарь методических терминов (теория и практика преподавания языков), Санкт-Петербург: «Златоуст». Gauta 2009 10 19 A NATÍV NYELV FOGALMA LITVÁNIAI OROSZOK ÉS OROSZ ANYANYELVŰ BESZÉLŐK SZEMPONTJÁBÓL Összefoglaló A tanulmány a natív nyelv fogalmának meghatározásait, valamint az anyanyelvvel kapcsolatos különböző nemzeti fogalmakat és az adott fogalom eltérő kutatási területeken jelentkező többértelműségét tárgyalja. A tanulmány a litvániai orosz nyelvű beszélők által megfogalmazott, a natív nyelvre vonatkozó válaszokat és reflexiókat is tartalmaz; az adatokat egy nemrégiben Litvániában végzett felmérésből nyerték ki. Ezek a reflexiók a fenti fogalom naiv meghatározásaiként értelmezhetők. A tanulmány további részében bemutatják a válaszadók natív nyelvre vonatkozó meghatározásait meghatározó kulcsfontosságú tényezőket. A kategória terjedő bináris jellegét is figyelembe veszik: egyre gyakrabban jelenik meg egy anyanyelv (az élet korai, óvodás időszakából származó nyelv) mellett egy másik nyelv is (az otthon beszélt nyelvtől eltérő, az oktatás nyelve), amely szorosan kapcsolódik az emberi megismeréshez. Ez utóbbi nyelv az egyén második anyanyelvévé válik. A felmérés eredményei azt mutatták, hogy a litvániai orosz beszélők értelmezésében a homogén egynyelvű társadalomra gyakran jellemző „saját” és „másik” nyelv közötti szembenállást két, egyformán fontos „saját” fél váltja fel. ALA LICHAČIOVA Vilniaus universitetas Universiteto g. 3, LT-01513 Vilnius [email protected]