ARTŪRAS JUDŽENTIS

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας

ΓΙΑ ΤΙΣ ΔΕΥΤΕΡΕΥΟΥΣΕΣ ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ jog

Το άρθρο εξετάζει τις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις που συνδέονται με τον σύνδεσμο jog σε σύνθετες υποτακτικές προτάσεις: παρουσιάζεται η χρήση τους από τα πρώτα λιθουανικά γραπτά έως σήμερα, περιγράφεται η εξέλιξη της κωδικοποίησής τους στην κοινή γλώσσα, αναδεικνύονται τα κριτήρια κωδικοποίησης και παρατίθενται επιχειρήματα υπέρ της θετικής κωδικοποίησής τους.

1. ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΩΝ ΓΡΑΠΤΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑΛΕΚΤΩΝ

1.1. Ο Heinrich Johann Lysijus μετέφρασε ως εξής ένα απόσπασμα του Martin Luther για τη δημιουργία της γυναίκας στο χειρόγραφο Mažasis katekizmas (1719):

Και ο Κύριος Diewas έπλασε τη γυναίκα από το πλευρό που είχε πάρει από τον άνθρωπο και την έφερε κοντά του. Τότε είπε ο άνθρωπος: Αυτό είναι οστό από τα οστά μου και σάρκα από τη σάρκα μου. Γι’ αυτό και θα ονομαστεί Wyrene, επειδή προήλθε από τον άνδρα LyK 45_14–17

Σε αυτή τη μετάφραση τραβά την προσοχή όχι μόνο ο νεολογισμός vyrienė, αλλά και η δευτερεύουσα αιτιολογική πρόταση με τον σύνδεσμο jog, η οποία εξηγεί το κίνητρο της ονομασίας. Επιλέγοντας αυτή τη λύση, ο Lysijus δεν διέφερε από τους άλλους συγγραφείς και μεταφραστές της Ανατολικής Πρωσίας εκείνης της εποχής. Ο σύνδεσμος jog και διάφορες παραλλαγές του χρησιμοποιούνταν ήδη σε τέτοιες προτάσεις από τον Martynas Mažvydas (πρβλ. Hermann 1912: 8, 12· Drotvinas 1964: 21 κ.ε.· Urbas 1996: 175), π.χ.:

Εσύ, άνθρωπε, πρέπει να δοξάζεις τον Diewa / γιατί σε έθρεψε τόσο καλά MžK 122(76)_10–11

Τέτοιες αιτιολογικές επιρρηματικές προτάσεις χρησιμοποιούσαν ο Baltramiejus Vilentas (πρβλ. Hermann 1912: 25), ο Jonas Bretkūnas (πρβλ. Leskien 1903: 106· Hermann 1912: 28· Kibil d aitė 2001: 136 κ.ε.) και άλλοι (πρβλ. Bezzenberger 1877: 266· Hermann 1912: 67). Το γεγονός ότι η χρήση του συνδέσμου jog στις αιτιολογικές δευτερεύουσες

A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog

77

ότι αποτελούσε κανονιστικό φαινόμενο στα αιτιολογικά προτασιακά σχήματα του δυτικού παλαιού λιθουανικού γραπτού γλωσσικού τύπου επιβεβαιώνεται από τη Grammatica Lithuanica του Danielius Kleinas (1653), όπου καταγράφεται δίπλα σε άλλους συνδέσμους που δηλώνουν αιτιολογικές σχέσεις (πρβλ. PLKG 1957: 142).

Αυτού του τύπου οι δευτερεύουσες προτάσεις χρησιμοποιούνταν ευρέως και στα γραπτά που συντάσσονταν και εκδίδονταν στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Τις συναντούμε στην κατήχηση του Mikalojus Daukša¹ και στην Postilė (βλ. Hermann 1912: 32, 36· Drotvinas 1964: 21 κ.ε.), π.χ.:

M. Kaipóg númire Diewtei / argù 3mogtei? Mo. 3mogtei kaip 3mógus / iog Diewtei kaip Diewas / niekad negalėio mirti / nei wel keſt DK 34_14–20

Τέτοιες αιτιολογικές προτάσεις χρησιμοποιούσαν και άλλοι εκπρόσωποι του μεσαίου παλαιού γραπτού γλωσσικού τύπου: ο Simonas Vaišnoras (βλ. Michelini 1991: 224), οι συγγραφείς του Knygos nobąžnystės krikščioniškos (βλ. Drotvinas 1964: 21 κ.ε.), καθώς και ο Samuelis Boguslavas Chylinskis (βλ. Drotvinas 1964: 21 κ.ε.).

Στον ανατολικό παλαιό γραπτό γλωσσικό τύπο, οι δευτερεύουσες προτάσεις αιτιολογικής επιρρηματικής σχέσης με τον σύνδεσμο jog μαρτυρούνται στη μετάφραση της κατήχησης του Ledesma του 1605 (Hermann 1912: 41) και στο Evangelijos bei epistolų του Jonas Jaknavičius, πρβλ.:

Atáio aujium máno newieno odey / kurié neymánų sáhos Cathechijmo pérguldito / nuog io miliſtos kúngo Mikalóiaus Dáukßos Kanoniko Banicios 3emáycu / iog éſus ánas pérguldis ii 3emáytijßkay LK A2_14–12

Ir pagim.de junu ſawo pirmagimi / ir juwiſte gi wiſtiklais / ir padeio gi prakarty: iog ne bowo iemis wietos pádwarioy. JE 9_13–19

Tokius sakinius vartojo ir Konstantinas Sirvydas (Hermann 1912: 44; Drotvinas 1964: 21t). Šalutinį priežasties sakinį su šiuo jungtuku randame trečiajame Dictionarium trium linguarum leidime (1642):

Muſʒkul w ćiele źwierząt / y człowiecźe. Muſculus. Dala kuno pehełe wadinama / iog toligij ira peley nudirtay. SD₃ 183

Ο Eduardo Hermann παρατήρησε ότι στον ανατολικό γραπτό γλωσσικό τύπο ο σύνδεσμος jog χρησιμοποιούνταν συχνότερα σε προτάσεις αιτιολογικής επιρρηματικής σχέσης, ενώ στα γραπτά των συγγραφέων της Ανατολικής Πρωσίας χρησιμοποιούνταν σε επεξηγηματικές προτάσεις (1912: 67).

¹ Παρεμπιπτόντως, ακόμη και το ένα τρίτο του συνόλου των αιτιολογικών δευτερευουσών προτάσεων με αυτόν τον σύνδεσμο δεν έχει αντίστοιχο στο πολωνικό πρωτότυπο (πρβλ. Judžentis, Pajėdienė 2006: 32).

78

KALBOS KULTŪRA | 82

Επομένως, οι δευτερεύουσες προτάσεις αιτίας με τον σύνδεσμο jog αποτελούν χαρακτηριστικό γνώρισμα της σύνθετης πρότασης στα παλαιά λιθουανικά γραπτά, ένα κανονιστικό φαινόμενο της γραπτής γλώσσας εκείνης της εποχής. Τέτοιες προτάσεις χρησιμοποιούνταν όχι μόνο σε μεταφρασμένα αλλά και σε πρωτότυπα κείμενα (πρβλ. τις παρατεθείσες προτάσεις του ανώνυμου μεταφραστή του κατηχισμού του Ledesma και του K. Sirvydas) – πιθανότατα προέρχονταν από τον προφορικό λόγο². Στα παλαιά λιθουανικά, ο σύνδεσμος jog και οι διάφορες παραλλαγές του αποτελούσαν ένα από τα ευρύτερα χρησιμοποιούμενα μέσα σύνδεσης σε σύνθετες υποτακτικές προτάσεις· συνέδεε με την κύρια πρόταση όχι μόνο δευτερεύουσες αιτίας, αλλά και επεξηγηματικές, προσδιοριστικές (αποτελέσματος), ακόμη και τελικές δευτερεύουσες προτάσεις (Hermann 1912: 67–68; Ambrazas 2006: 468, 482). Ο E. Hermann δεν αμφέβαλλε ότι παλαιότερα χρησιμοποιούνταν με τις τρεις πρώτες σημασίες σε όλη τη Λιθουανία³. Ωστόσο, ακόμη και στα παλαιά λιθουανικά οι προτάσεις με αυτόν τον σύνδεσμο δεν αποτελούσαν τον κυρίαρχο τύπο δευτερευουσών αιτίας: ήδη τότε στις προτάσεις αυτές χρησιμοποιούνταν οι παραλλαγές των συνδέσμων nes και kadangi, ενώ διείσδυε σε αυτές και ο σύνδεσμος kad.

Οι δευτερεύουσες προτάσεις αιτίας με τον σύνδεσμο jog χρησιμοποιούνταν και σε μεταγενέστερες περιόδους. Μπορούν να εντοπιστούν στο Ziwate (1759), γραμμένο στη διάλεκτο του Kretinga, π.χ.:

Jezufas jog buwa dydey fukuttas, nuwargintas, tąnkiey puldynieje anamy kelie Z 187, 26–188, 1; Ką padarey, jog tawęs tawa žmones teyp dydey neapkient: jog wyly fufybuntawojy ant tawęs, nor tawi numariti ant kriziws Z 208_22–25

Τέτοιες προτάσεις χρησιμοποιούσε και ο Kiprijonas Lukauskas στα χειρόγραφα κηρύγματά του στα τέλη του 18ου αιώνα, π.χ.:

Tay wis tikiu stipray yr iszpazistu diel to, jog tu tay apreyszkie. Kursay efs’i Teysibiu nesutwertu LP 57_12–13

Τις συναντούμε επίσης στις προσευχές και στις πράξεις πίστης του αλφαβηταρίου Naujas mokslas skaitymo (1824) του Kajetonas Nezabitauskis:

Diewe geriausis! nupuolau, gayluose ysz szyrdies, <...> diel to, jog asz tawi, kuris esi patsay sawiey tykra gierybe, užrustynau NE 38_26–31

² Δεν μπορούμε να συμφωνήσουμε με την άποψη που διατυπώνει ο Jonas Palionis στην Lietuvių literatūrinės kalbos istorijoje σχετικά με τις υποτακτικές προτάσεις με δευτερεύουσα αιτίας, η οποία συνδέεται με τον σύνδεσμο jog, και με διάφορους συσχετικούς όρους στην κύρια πρόταση: «μπορεί να θεωρηθεί ότι ήταν περιστασιακού χαρακτήρα και προέκυψαν υπό την επίδραση πολωνικών πρωτοτύπων» (1979: 70). Η άποψη αυτή απουσιάζει από τη δεύτερη έκδοση του εγχειριδίου – πιθανότατα ο συγγραφέας την αναθεώρησε (πρβλ. 1995: 75).

³ Πρβλ.: «Δεν αμφιβάλλω ότι η συμπερασματική σημασία, όπως και η αιτιολογική και η επεξηγηματική, εκτεινόταν κάποτε σε όλη τη Λιθουανία» (1912: 68).

A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog

79

Στο Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας παρατίθενται παραδείγματα χρήσης του συνδέσμου jog σε δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις (LKŽ IV 352) από την τρίτη έκδοση του λεξικού του K. Sirvydas (βλ. την παρατιθέμενη πρόταση), τα γραπτά του Laurynas Ivinskis και του Jonas Jablonskis, ενώ επιπλέον υπάρχουν παραπομπές στο λεξικό του Pilypas Ruigys (1747), στον Adalbert Bezzenberger (Beiträge 1877) και στα γραπτά του Ambraziejus Pabrėža. Η χρήση του τύπου jogei με αιτιολογική σημασία τεκμηριώνεται με πρόταση από τα γραπτά του Motiejus Valančius.

Έχοντας μελετήσει διεξοδικότερα την πεζογραφία του δεύτερου μισού του 19ου και του πρώτου μισού του 20ού αιώνα, η Julija Žukauskaitė διαπίστωσε ότι τον σύνδεσμο jog σε δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις τον είχαν χρησιμοποιήσει οι Simonas Daukantas, Motiejus Valančius, Laurynas Ivinskis, Juozapas Dovydaitis, Žemaitė, Vaižgantas, Petras Cvirka και άλλοι (Žukauskaitė 1960: 47–49). Η συγγραφέας υποστηρίζει ότι «στα γραπτά των κλασικών μας ο σύνδεσμος jog χρησιμοποιείται σπάνια» (ό.π., 33), ότι «είναι πολύ συχνός μόνο στα γραπτά» (35), αλλά παλαιότερα «το καθιερωμένο jog χρησιμοποιούνταν πολύ ευρύτερα[,] απ’ ό,τι το kad» (34), και «[π]αλαιότερα, οι συγγραφείς από τη Žemaitija που έγραφαν χρησιμοποιούσαν επίσης τον σύνδεσμο jog συχνότερα απ’ ό,τι το kad» (33).

1.2. Υπάρχουν λίγα δεδομένα για τις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog που χρησιμοποιούνται στις διαλέκτους. Αξίζει να σημειωθεί ότι η σύνταξη των διαλέκτων μας, σε αντίθεση με τη φωνητική και τη μορφολογία, είναι γενικά ελάχιστα περιγεγραμμένη. Ήδη στη γραμματική του August Schleicher βρίσκουμε την παρατήρηση ότι αυτός ο σύνδεσμος χαρακτηρίζει την παλαιότερη γλώσσα και τα γραπτά· στη δημώδη γλώσσα της Μικράς Λιθουανίας της εποχής εκείνης χρησιμοποιούνταν ήδη ελάχιστα: «jet wird es in der gewöhnlichen sprache wol wenig mer gebraucht» (Schleicher 1856: 332). Το LKŽ δεν τεκμηριώνει με διαλεκτικά παραδείγματα τη χρήση του συνδέσμου jog με τις σημασίες του επειδή και του καθώς και. Παρότι ο Juozas Senkus αναφέρει το άρθρο «Ο σύνδεσμος, το επιφώνημα και το ηχομιμητικό μόριο στις διαλέκτους των Kapsai και Zanavykai» ότι αυτός ο σύνδεσμος χρησιμοποιείται σπάνια για να δηλώσει αιτία, δίνει όμως παράδειγμα επεξηγηματικής πρότασης (πρβ. 1961: 111). Η J. Žukauskaitė επίσης δεν παραθέτει διαλεκτικά παραδείγματα στο άρθρο της για τον σύνδεσμο ότι της λογοτεχνικής γλώσσας, αλλά, κατά τη γνώμη της, «στη ζωντανή γλώσσα και σήμερα θα μπορούσε να χρησιμοποιείται με αυτήν [την αιτιολογική] σημασία το ότι. Αυτό αποδεικνύεται από τα τραγούδια που κατέγραψε ο A. Juška και τα παραμύθια του J. Basanavičius, όπου ορισμένα ότι αντιστοιχούν πλήρως στον σύνδεσμο καθώς και της λογοτεχνικής γλώσσας» (Žukauskaitė 1960: 47). Σημαντική είναι και η παρατήρηση της συγγραφέως σχετικά με τη «σύγχυση» του συνδέσμου ότι και του μορίου άλλωστε σε ορισμένες διαλέκτους (ό.π., 50). Ίσως να θεωρείται δευτερεύουσα αιτιολογική και η πρόταση με τον σύνδεσμο ότι-geis που χρησιμοποιείται σε παραμύθι το οποίο κατέγραψε ο Mečislovas Davainis-Silvestraitis στα τέλη του 19ου αιώνα στην περιοχή του Raseiniai, πρβ.:

80

KALBOS KULTŪRA | 82

Τι να κλάψετε και να θρηνήσετε τώρα. Αφού, μάλλον, χάθηκε για πάντα, jog eis ό,τι βγαίνει από τον σάκο, χάνεται κιόλας DSP 143

Ακριβώς στις διαλέκτους της Žemaitija και στις βόρειες διαλέκτους της Aukštaitija θα μπορούσαν να έχουν διατηρηθεί για μεγαλύτερο διάστημα οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog ή τις παραλλαγές του.

Το γεγονός ότι οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog δεν έχουν (ή σχεδόν δεν έχουν) έρεισμα στις σημερινές διαλέκτους δεν μπορεί να αποτελέσει καθοριστικό επιχείρημα για την κωδικοποίησή τους: στις σημερινές διαλέκτους χρησιμοποιούνται σπάνια και οι δευτερεύουσες τελικές προτάσεις με τον σύνδεσμο idant, οι αιτιολογικές προτάσεις με kadangi κ.ο.κ., αλλά θεωρούνται κατάλληλες για την κοινή γλώσσα λόγω της υφολογικής και λειτουργικής σκοπιμότητάς τους.

2. ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΧΡΗΣΗ

Παραδείγματα χρήσης των δευτερευουσών αιτιολογικών προτάσεων με τον σύνδεσμο jog στη σύγχρονη γλώσσα αναζητήθηκαν στο Σώμα κειμένων της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας (http://donelaitis.vdu.lt). Στα μέρη του σώματος κειμένων «Ρεπουμπλικανικός Τύπος», «Απομνημονεύματα» και «Λαϊκός περιοδικός Τύπος» που εξετάστηκαν, βρέθηκαν 24 τέτοιες προτάσεις — περίπου το 4 τοις εκατό όλων των παραδειγμάτων με αυτόν τον σύνδεσμο που περιλαμβάνονται σε αυτά (βλ. Πίνακα 1). Για παράδειγμα, στο μέρος «Ρεπουμπλικανικός Τύπος», από τις 194 δευτερεύουσες προτάσεις με αυτόν τον σύνδεσμο, οι 7 είναι αιτιολογικές. Ότι αυτό δεν είναι μικρός αριθμός καταδεικνύει η σύγκριση με τις αναφορικές προτάσεις — έναν από τους κύριους τύπους χρήσης του συνδέσμου jog που παρουσιάζονται στα κανονιστικά έργα· στο συγκεκριμένο μέρος του σώματος κειμένων βρέθηκαν μόνο 2 τέτοιες. Στο μέρος «Απομνημονεύματα», από τα 196 παραδείγματα χρήσης του συνδέσμου jog, έως και 14 θεωρείται ότι περιέχουν δευτερεύουσα αιτιολογική πρόταση (από αυτά, 4 πιθανότατα εισήλθαν στο σώμα κειμένων μέσω παραθεμάτων από παλαιότερα γραπτά και δεν παρατίθενται παρακάτω). Στο μέρος «Λαϊκός περιοδικός Τύπος» η αναλογία είναι κάπως διαφορετική: βρέθηκαν 3 δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις και 9 αναφορικές.

ΠΙΝΑΚΑΣ 1. Δευτερεύουσες προτάσεις με τον σύνδεσμο jog στο Σώμα κειμένων της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας

Μέρος του σώματος κειμένων

Ρεπουμπλικανικός Τύπος

Απομνημονεύματα

Λαϊκός περιοδικός Τύπος

Επεξηγηματικές προτάσεις

184

176

185

Αναφορικές προτάσεις

2

6

9

Αιτιολογικές προτάσεις

7

14

3

A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog 81

Συνέχεια του Πίνακα 1

Τμήμα του σώματος κειμένων

Ρεπουμπλικανικός περιοδικός τύπος

Απομνημονεύματα

Λαϊκός περιοδικός τύπος

Προτάσεις σκοπού

1

0

2

Συνολικά εξετάστηκαν παραδείγματα

194

196

199

Ρεπουμπλικανικός περιοδικός τύπος⁴

Αργότερα, ο I. M. του είπε ότι του καταλογιζόταν και πάλι πως είχε συμφωνηθεί να τον πυροβολήσουν και όχι να τον ανατινάξουν· Σχεδόν ποτέ δεν συμβαίνει να απογοητεύεται ο πελάτης μας επειδή αργεί να λάβει τα χρήματα· Και είναι πάντα δυνατό να εκφράζεται δυσαρέσκεια για τις αποφάσεις της Κυβέρνησης ή του Seimas. Όχι επειδή επειδή είναι ολοφάνερα λανθασμένες, αλλά επειδή δήθεν θα μπορούσε να υπάρξει καλύτερη εκδοχή· Τότε είναι ευκολότερο να καθίσει πίσω από την κουρτίνα ένας καλλιτέχνης (ή καλλιτέχνιδα) «προετοιμασμένος για το θέμα». Πολύ περισσότερο επειδή το ότι κάποιοι δεν εμφανίζονται πίσω από την κουρτίνα στο τέλος της εκπομπής είναι σχεδόν αναπόφευκτο· Τώρα νιώσαμε κουρασμένοι και αρχίσαμε να ανησυχούμε επειδή επειδή δεν γνωρίζουμε αν βαδίζουμε προς τη σωστή κατεύθυνση, πόσο δρόμο έχουμε διανύσει ή αν απλώς μένουμε στάσιμοι· Ο V. J. είχε υποσχεθεί να πληρώσει 2 χιλιάδες δολάρια ΗΠΑ για το ότι επειδή του εξασφάλισε «δουλειά»· Τώρα μπορούμε πλέον να πούμε ότι τη μεγαλύτερη χαρά για το ότι επειδή προκρίθηκαν στα προημιτελικά την ένιωσαν οι φίλαθλοι των εθνικών ομάδων της Τουρκίας, της Ρουμανίας και της Ισπανίας.

Απομνημονεύματα

Το 1945 μια δασκάλα στη ΛΔΓ απολύθηκε από τη δουλειά της επειδή ότι τόλμησε να διαβάσει στην τάξη επεισόδια από την «Πίπη Φακιδομύτη»· ο Μπου Βίλχελμ Ούλσον μεγαλώνει εδώ και οκτώ χρόνια στο διαμέρισμα της θείας του Έντλα και του θείου του Σίκστεν στη Στοκχόλμη, είναι ανεπιθύμητος και δεν τον αγαπούν. Ίσως επειδή ότι οι θετοί γονείς ήθελαν περισσότερο να πάρουν από το ίδρυμα ένα κορίτσι παρά ένα αγόρι, αλλά δεν τα κατάφεραν... Από την άλλη, οι κριτικοί, συγκρίνοντας την Πίπη με άλλους ελεύθερους ήρωες, παρατηρούν την ιδιαιτερότητα και την υπεροχή της κυρίως επειδή ότι είναι «δυνατή, χαρούμενη και ουσιαστικά ευτυχισμένη»· Ο Μίγιο, για παράδειγμα, ρωτά συνεχώς και απαντά ο ίδιος γιατί τον βοηθούν η γη, η σπηλιά, τα δέντρα — ίσως επειδή ότι όλοι τους μισούσαν τον Κάτο... Ίσως επειδή ότι η φανταστική και συμβατική φύση του είναι απολύτως προφανής, ή ίσως επειδή ότι είναι άντρας, η μορφή του Κάρλσον προκάλεσε πολύ λιγότερη παιδαγωγική εχθρότητα από την Πίπη, αν και κατά τα άλλα τους συνδέουν αρκετά κοινά χαρακτηριστικά· Μερικοί από τους γιατρούς μου στα παιδικά και εφηβικά μου χρόνια απέκρυπταν δυσάρεστα στοιχεία για τον διαβήτη «για το καλό μου», επειδή ότι πίστευαν ότι δεν μπορούσα να αντιμετωπίσω τις πικρές αλήθειες· Ναι, υπάρχουν επιχειρήματα. Και όχι μόνο επειδή ότι η πρωταγωνίστρια είναι κορίτσι· Αυτές οι ιστορίες είναι ιδιαίτερα γοητευτικές επειδή ότι οι αναγνώστες διαφορετικών ηλικιών μπορούν να βρουν σε αυτές εντελώς διαφορετικά πράγματα· [Και για τους αναγνώστες ο χαρακτήρας αυτός είναι πιθανότατα ελκυστικός κυρίως επειδή ότι προκαλεί τη χαρά της αυτοαναγνώρισης.

⁴ Η γλώσσα των παραδειγμάτων από το διαδίκτυο δεν έχει διορθωθεί.

82

KALBOS KULTŪRA | 82

Λαϊκά περιοδικά

[N]δεν αναφέρει το «Βιάγκρα», το οποίο, όπως θα φαινόταν, θα μπορούσε σήμερα να λύσει τα προβλήματά της. Ίσως να μην ξέρει πολλά γι’ αυτό; Ή μήπως επειδή ότι τη ζωή δεν μπορείς να τη ζήσεις δεύτερη φορά· Ποτέ όμως δεν σκέφτηκα ότι αυτό οφειλόταν στο ότι ότι είχε πιει· Δεν σας αφηγήθηκα σκόπιμα όλη την πορεία της θεραπείας. Όχι μόνο επειδή ότι τηρώ άγραφους κανόνες δεοντολογίας.

Τα παρατιθέμενα παραδείγματα επιτρέπουν να επισημανθούν ορισμένα χαρακτηριστικά των δευτερευουσών αιτιολογικών προτάσεων με τον σύνδεσμο jog. Πρώτον, δηλώνουν σχέσεις αιτίας και αποτελέσματος ή ισχυρισμού και λογικής θεμελίωσής του. Δεύτερον, στη σύνθετη πρόταση συνήθως ακολουθούν την κύρια πρόταση. Τρίτον, στην κύρια πρόταση έχουν λέξεις αναφοράς: συνήθως γι’ αυτό, σπανιότερα επομένως ή γι’ αυτό. Οι λέξεις αναφοράς συνήθως προηγούνται του συνδέσμου και καθιστούν σαφή τη συντακτική λειτουργία της δευτερεύουσας πρότασης. Τα όρια των προτάσεων χωρίς λέξεις αναφοράς δεν είναι πάντοτε σαφή και επιδέχονται διάφορες ερμηνείες (πρβ. την παρατιθέμενη πρόταση Πόσο μάλλον jog το ότι κάποιοι δεν βγαίνουν πίσω από την κουρτίνα στο τέλος της εκπομπής είναι σχεδόν αναπόφευκτο). Αυτά τα χαρακτηριστικά των υπό εξέταση προτάσεων μπορούν να εξηγηθούν από την πολυλειτουργικότητα και την πολυσημία του συνδέσμου jog στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα (πρβ. τη χρήση του συνωνύμου του — του συνδέσμου kad — σε αντίστοιχες προτάσεις).

Η χρήση του συνδέσμου jog σε δευτερεύουσες προτάσεις εξετάστηκε το 2003 σε υποεπιτροπή της Κρατικής Επιτροπής Λιθουανικής Γλώσσας. Είναι λυπηρό ότι τα συμπεράσματα της συνεδρίασης περιορίστηκαν στη γενική διαπίστωση ότι «[j]οι σύνδεσμοι idant και jog είναι αρκετά αρχαϊκοί και, επομένως, πρέπει να χρησιμοποιούνται με περίσκεψη». Η υποεπιτροπή «ανησυχούσε επειδή jog, idant, bei χρησιμοποιούνται υπερβολικά συχνά, χωρίς λόγο» («Νέα των υποεπιτροπών», 2003 02 04, συντάκτρια Aistė Pangonytė, www.vlkk.lt). Οι ανησυχίες της υποεπιτροπής εξηγούνται κάπως από την άποψη της Rita Miliūnaitė ότι ο σύνδεσμος jog είναι χαρακτηριστικός «του γραπτού ύφους, της λόγιας γλώσσας, ιδίως της επιστημονικής, όπου χρησιμοποιούνται πολλές υποτακτικές και παρατακτικές προτάσεις» (2006: 147)⁵. Ο προσδιορισμός αυτός του πεδίου και του ύφους χρήσης του συνδέσμου jog δεν ταιριάζει τουλάχιστον στις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις της σύγχρονης γλώσσας. Στο τμήμα «Κρατικά έγγραφα της Δημοκρατίας της Λιθουανίας» του σώματος κειμένων της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας δεν βρέθηκε ούτε μία τέτοια πρόταση, ενώ στο τμήμα «Μεταφράσεις φιλοσοφικής λογοτεχνίας» βρέθηκε μόνο μία. Το ότι οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog χρησιμοποιούνται αρκετά ευρέως στα ανεπίσημα ύφη της σύγχρονης γλώσσας μπορεί εύκολα να διαπιστωθεί με τη χρήση του διαδικτύου

⁵Παρόμοια άποψη για τις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog στα παλαιότερα λιθουανικά γραπτά είχε και ο Jonas Palionis: υποστήριζε ότι έχουν «[n]όχι μόνο αρχαϊκή αλλά και λόγια χροιά» (1979: 70).

A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog

83

τη μηχανή αναζήτησης Google. Πληκτρολογώντας στο πεδίο αναζήτησης τις λέξεις «dėl to jog» ή «todėl jog», θα βρούμε πολυάριθμες προτάσεις που μας ενδιαφέρουν, όχι μόνο από τον περιοδικό Τύπο, αλλά και από ιστοτόπους συζητήσεων, φόρουμ, ιστολόγια κ.λπ. Ακολουθούν μερικά μόνο παραδείγματα:

Ποιο μέλος του συγκροτήματος έχασε τη δουλειά του επειδή δεν ήθελε να κουρέψει τις μπούκλες του; www.superma-ma.lt/.../index.../t352404-400.html; tada uzmesk i kita vieta taip pat irgi pora turetum spet istraukt, o taip yra todel jog prisistato lydziukas i ta vieta kur judesys yra http://www.biteplius.lt/lt/2club.main (επιλογές «Εγώ και οι άλλοι», «Λέσχη ψαράδων», θέμα «Ψάρεμα λούτσων με ζωντανό δόλωμα»).

Όλα αυτά δείχνουν ότι το πεδίο χρήσης των δευτερευουσών αιτιολογικών προτάσεων με τον σύνδεσμο jog στη σύγχρονη γλώσσα είναι ευρύ· χρησιμοποιούνται αρκετά συχνά σε άτυπα είδη δημόσιου λόγου, τα οποία προσεγγίζουν όχι μόνο τη γραπτή αλλά και την προφορική γλώσσα (για αυτά, βλ. Miliūnaitė 2008). Η διάδοση αυτής της χρήσης μπορεί πιθανότατα να ερμηνευθεί και ως επιδίωξη κάποιας συστηματικότητας: η συνωνυμία των συνδέσμων kad και jog σε πολύ συχνότερα χρησιμοποιούμενες επεξηγηματικές και αναφορικές προτάσεις συντηρεί και ενθαρρύνει τη χρήση του συνδέσμου jog και στις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις.

3. ΜΕΛΕΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΛΩΣΣΙΚΗ ΝΟΡΜΑ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗΣ⁶

Ο Jonas Jablonskis, εξετάζοντας το ζήτημα της γραφής του συνδέσμου jog, παρέθεσε ήδη το 1893 μια δευτερεύουσα αιτιολογική πρόταση με αυτόν τον σύνδεσμο (από κατηχισμό του 1598) (βλ. Balčikonis, επιμ. 1935: 23). Στη γραμματική του 1901 δίνονται αρκετά παραδείγματα αναφορικών (ή συμπερασματικών) και επεξηγηματικών προτάσεων που συνδέονται με τον σύνδεσμο jog (και τις παραλλαγές του juog, juogei) (Jablonskis 1957: 157). Η χρήση αυτού του συνδέσμου σε δευτερεύουσες προτάσεις περιγράφεται εκτενέστερα στη Σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας (1911): εκεί παρατίθενται παραδείγματα ορθής χρήσης του jog σε προτάσεις υποκειμένου (1957: 491), κατηγορουμένου (ό.π., 492), αντικειμένου (493), προσδιορισμού (495), αιτίας (500) και τρόπου (506).

Ο Antanas Salys και ο Leonardas Dambrauskas-Dambriūnas έγραψαν επίσης σύντομα για τη χρήση του συνδέσμου jog σε σύνθετες προτάσεις και τη σχέση του με τον σύνδεσμο kad. Στη στήλη ερωτήσεων της Gimtoji kalba, απαντώντας στο ερώτημα πότε, κατά τη σύνδεση προτάσεων, πρέπει να χρησιμοποιείται το kad και πότε το jog, ο A. Salys προτείνει το τελευταίο

⁶ Η Rita Miliūnaitė έχει συνοψίσει εν συντομία τις συστάσεις για τη χρήση των υποτακτικών συνδέσμων jog και kad (βλ. 2003: 199–200).

84 KALBOS KULTŪRA | 82

vartoti, „kur sakin yje daug kad susigrūda“ (GK₁ 1938, 9: 138 = Jonikas, red. 1979: 261). Ten pat jis duoda ir šio jungtuko vartojimo aiškinamuosiuose ir priežasties sakiniuose pavyzdžių. Tokios vartosenos nepeikia, tik pastebi, kad „dabar visuose šiuose sakiniuose paprastai linkstame vartoti vien kad“ (ten pat). Beveik tuo pačiu metu L. Dambrauskas-Dambriūnas Kalbos patarėjuje rašė, kad jungtukai jog ir kad yra vienos reikšmės, tik pastarasis vartojamas dažniau (KP 1939: 58). Panašiai jo rašoma ir čikagiškės Gimtosios kalbos klausimų kraitelėje: „Jungtukai k a d ir j o g dažnai savo reikšme neskiria ir daugeliu atvejų gali būti vartojamas vienas arba antras tame pačiame sakiny“ (GK₂ 1960, 4: 75), tačiau aiškinamuosiuose sakiniuose siūlo teikti pirmenybę jungtukui kad.

Τη χρήση του συνδέσμου jog στην κοινή γλώσσα, στα έργα που γράφτηκαν κατά τη δεκαετία του 1960 του περασμένου αιώνα, την έχει μελετήσει και περιγράψει διεξοδικά η Julija Žukauskaitė. Στο προαναφερθέν άρθρο της για τον σύνδεσμο jog στη λιθουανική λογοτεχνική γλώσσα (1960), υποστηρίζει ότι οι σύνθετες προτάσεις με τους συνδέσμους kad και jog διαφέρουν ως προς «την ηχητική ευφωνία των συνδεόμενων λέξεων» και τις υφολογικές αποχρώσεις — η χρήση του συνδέσμου jog «προσδίδει στη σκέψη της πρότασης έναν ορισμένο δηλωτικό χαρακτήρα» (ό.π., 34–35). Το συμπέρασμα της συγγραφέως είναι: «[ο] σύνδεσμος jog χρησιμοποιείται σε δευτερεύουσες προτάσεις υποκειμένου, κατηγορουμένου, αντικειμένου, προσδιορισμού και τρόπου, καθώς και περιστασιακά σε αιτιολογικές προτάσεις» (ό.π., 35). Αφού εξέτασε χωριστά τη χρήση αυτού του συνδέσμου στις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις, η J. Žukauskaitė καταλήγει: «[σ]τη σύγχρονη λιθουανική λογοτεχνική γλώσσα συνήθως δεν συνδέουμε τις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog. Όμως στη ζωντανή γλώσσα ακόμη και σήμερα το jog θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί με αυτή τη σημασία» (ό.π., 47). Στη συνέχεια η συγγραφέας δείχνει πώς και οι ίδιοι οι γλωσσολόγοι περιόρισαν τη χρήση του συνδέσμου jog στην κοινή γλώσσα: οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με αυτόν τον σύνδεσμο στην έκδοση του 1948 των έργων της Žemaitė αντικαταστάθηκαν συστηματικά στην έκδοση του 1956 από προτάσεις με τους συνδέσμους kad ή nes (ό.π., 47–48). Στη Σύνταξη της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, ο Jonas Balkevičius δεν αναφέρει καθόλου τον σύνδεσμο jog στο κεφάλαιο για τις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις (1963: 362–363).

Το επόμενο άρθρο της J. Žukauskaitė σχετικά με τη χρήση του συνδέσμου ότι αρχίζει με την εξής πρόταση: «Ο σύνδεσμος ότι στις διαλέκτους χρησιμοποιείται πλέον σπάνια» (1968: 21). Αυτό επιτρέπει να υποθέσουμε ότι η συγγραφέας γνώριζε πως παλαιότερα ο σύνδεσμος αυτός χρησιμοποιούνταν στις διαλέκτους ευρύτερα απ’ ό,τι σήμερα. Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας (LKG 1971: 675–677) συνοψίζει ως εξής τη χρήση των συνδέσμων ότι και ότι: «Οι σημασίες των συνδέσμων ότι και ότι συμπίπτουν μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις. Ο δεύτερος από αυτούς είναι συχνότερος και μπορεί να χρησιμοποιηθεί με σημασίες που δεν είναι χαρακτηριστικές για τον σύνδεσμο ότι»

A. JUDŽĖNTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog

85

(στο ίδιο, 677). Ως μη χαρακτηριστική για τον σύνδεσμο jog αναφέρει, μεταξύ άλλων, και τη σημασία της αιτίας η J. Žukauskaitė (στο ίδιο)⁷. Πιθανότατα ακριβώς η προαναφερθείσα αρνητική κωδικοποίηση της χρήσης του σε δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις στον δεύτερο τόμο της Lietuvių kalbos gramatikos καθόρισε την τύχη αυτού του τύπου χρήσης του συνδέσμου jog σε μεταγενέστερες περιγραφικές και κανονιστικές μελέτες.

Στο προγραμματικό άρθρο του Vytautas Ambrazas «Lietuvių kalbos prijungiamųjų sakinių struktūriniai tipai» (1972), που δημοσιεύτηκε έναν χρόνο αργότερα, δεν γίνεται πλέον αναφορά σε δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog. Στο πανεπιστημιακό εγχειρίδιο Lietuvių kalbos morfologija επαναλαμβάνεται η σύσταση της J. Žukauskaitė σχετικά με τη χρήση των συνδέσμων jog και kad (πρβλ. Jakaitienė, Laigonaitė, Paulauskienė 1976: 235), αλλά σε υποσημείωση αναφέρεται ότι «[σ]τα παλαιότερα γραπτά χρησιμοποιείται και ο σύνδεσμος jog για αιτιολογικές σχέσεις» (στο ίδιο). Στον τρίτο τόμο της Lietuvių kalbos gramatikos (LKG 1976: 867), οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog αναφέρονται μόνο εν συντομία και με μικρότερα στοιχεία⁸. Μεταγενέστερες γραμματικές μελέτες δεν αναφέρουν καθόλου τις αιτιολογικές δευτερεύουσες προτάσεις με τον σύνδεσμο jog (βλ. Sirtautas, Grenda 1988: 169–170· Labutis 1994 II: 69–70· DLKG 1994: 689).

Στα εγχειρίδια γλωσσικής πρακτικής ακολουθείται η κωδικοποίηση που καθιερώθηκε στις κανονιστικές γραμματικές μελέτες. Έτσι, στο Kalbos praktikos patarimuose δίνονται παραδείγματα ορθής χρήσης του συνδέσμου jog σε δευτερεύουσες προτάσεις αντικειμένου, κατηγορουμένου και τρόπου, ενώ οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις δεν αναφέρονται (KPP₁ 1976: 117· KPP₂ 1985: 123). Στο τρίτο τεύχος του Kalbos patarimų, αφού επισημαίνεται ως μη αποδεκτή η χρήση αυτού του συνδέσμου σε δευτερεύουσες τελικές προτάσεις, η χρήση του παρουσιάζεται ως ορθή για τη σύνδεση δευτερευουσών υποκειμένου, αντικειμένου και αποτελέσματος (KP S 2003: 28), ενώ για τις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις δεν λέγεται ούτε λέξη.

Τον κωδικοποιημένο κανόνα καθιερώνουν επίσης εκδόσεις για το σχολείο και το ευρύ κοινό. Ο Jonas Šukys στο βιβλίο Kalbos kultūra visiems (2003) υποστηρίζει ότι ο σύνδεσμος jog είναι συχνά συνώνυμος με τον σύνδεσμο kad. Ωστόσο, ο σύνδεσμος jog δεν χρησιμοποιείται με την υποθετική έγκλιση. Στο Lietuvių kalbos žinyne ο σύνδεσμος jog δεν αναφέρεται όχι μόνο στις ενότητες για τις δευτερεύουσες τελικές, αλλά ούτε και σε εκείνες για τις δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις (LKŽin 2007: 275, 277).

⁷ Η συγγραφέας αντιφάσκει με τον εαυτό της, όταν παρακάτω στην ίδια σελίδα γράφει με μικρότερα στοιχεία ότι «[σ]τις διαλέκτους και στα παλαιά γραπτά ο σύνδεσμος jóg χρησιμοποιείται για να δηλώσει αιτιολογική σχέση» (LKG 1971: 677), καθώς και άλλες σημασίες.

⁸ Πρβλ.: «Στις διαλέκτους, στα παλαιότερα γραπτά και, περιστασιακά, και στη λογοτεχνία, απαντούν αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog. Ως αντίστοιχη λέξη σε τέτοιες προτάσεις χρησιμοποιείται επίσης το dėl to» (LKG 1976: 867). Παρατίθενται τρία παραδείγματα αυτής της χρήσης: από το LKŽ, από παραμύθια που κατέγραψε ο Jonas Basanavičius και από τα γραπτά του Simonas Daukantas.

86

KALBOS KULTŪRA | 82

Η εξέλιξη της κωδικοποίησης των δευτερευουσών αιτιολογικών προτάσεων με τον σύνδεσμο jog μπορεί να συνοψιστεί εν συντομία ως εξής: στις αρχές και στα μέσα του 20ού αιώνα κωδικοποιούνταν ως κανονικές προτάσεις, αν και χρησιμοποιούνταν λιγότερο συχνά (στον προφορικό λόγο)· στα τέλη του περασμένου αιώνα (μετά τον τρίτο τόμο της LKG), στα περιγραφικά, κανονιστικά και διδακτικά έργα δεν αναφέρονται καθόλου, σαν να μην χρησιμοποιούνται πλέον.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog αποτελούν εγγενή και όχι δανεισμένο τύπο σύνθετης υποτακτικής πρότασης. Χρησιμοποιούνται αδιάλειπτα από τον 16ο αιώνα έως τις μέρες μας σε γραπτά που βασίζονται σε διάφορες διαλέκτους. Πιθανότατα πέρασαν στα παλαιότερα γραπτά από τον προφορικό λόγο.

Ως συνώνυμες των προτάσεων με τον σύνδεσμο kad, αυτές οι προτάσεις χρησιμοποιούνται αρκετά ευρέως και στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα. Χαρακτηρίζουν τη γλώσσα του περιοδικού Τύπου, της λογοτεχνίας και των ελεύθερων ειδών δημόσιου λόγου.

Από τα τέλη του 20ού αιώνα, οι δευτερεύουσες αιτιολογικές προτάσεις με τον σύνδεσμο jog δεν αναφέρονται πλέον σε περιγραφικές, κανονιστικές και διδακτικές γραμματικές μελέτες. Τα χαρακτηριστικά χρήσης αυτών των προτάσεων στην παλαιότερη και στη σύγχρονη γλώσσα αποτελούν επαρκή βάση για να εξεταστεί η θετική κωδικοποίησή τους στην κοινή γλώσσα. Είναι απαραίτητο να συνεχιστεί η έρευνα και η περιγραφή τέτοιων προτάσεων σε νέες γραμματικές μελέτες.

ŠALTINIAI

DK – Mikalojaus Daukšos 1595 metų katekizmas. Parengė Vida Jakštienė ir Jonas Palionis, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1995.

DSP – Pasakos, sakmės, oracijos. Surinko Mečislovas Davainis-Silvestraitis, Vilnius: Vaga, 1973.

GK₁ – Gimtoji kalba, Kaunas, 1933–1941.

GK₂ – Gimtoji kalba, Čikaga, 1958–1968.

JĖ – Jono Jaknavičiaus 1647 metų EWANGELIE POLSKIE Y LITEWSKIE. Dokumentinis leidimas ir kompaktinė plokštelė su skaitmenine faksimile. Parengė Milda Lučinskienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005.

LyK – Heinrich Johann Lysius. Mažasis katekizmas. Pagal Berlyno rankraštį parengė Pietro U. Dini, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993.

A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog

87

LK – KATHECHISMAS, ABA PAMOKIMAS WIENAM KVRIAMGI KRIKSČZONIVY REYKIAMAS. PARASZITAS Nuog D. IOKVBO LEDESMOS Theologo Soc: IESV... WILNIVY: Drukórnioy Acadêmios SOCIETATIS IESV... 1605.

LP – Kiprijonas Lukauskas. Pamokslai. Tekstą parengė Juozas Karaciejus, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1996.

MžK – Martynas Mažvydas. Katekizmas ir kiti raštai, Vilnius: Baltos lankos, 1993.

NE – Kajetonas Nezabitauskis. Naujas mokslas skaitymo dėl mažų vaikų Žemaičių ir Lietuvos. Fotografuotinis leidimas, Vilnius: Alma littera, 1996.

SD₃ – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas. Konstantinas Širvydas. Dictionarium trium linguarum. Įvadą ir žodyno rodyklę parengė Kazys Pakalka, Vilnius: Mokslas, 1979.

Z – 1759 metų „Ziwatas“. Parengė Aleksas Girdenis ir Petras Skirmantas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1998.

LITERATŪRA

Ambrazas V. 1972: Lietuvių kalbos prijungiamųjų sakinių struktūriniai tipai. – Baltistica 8 (1), 23–48.

Ambrazas V. 2006: Lietuvių kalbos istorinė sintaksė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Balčikonis J., red. 1935: Jablonskio raštai 4, Kaunas: Švietimo ministerijos leidinys.

Balkevičius J. 1963: Dabartinės lietuvių kalbos sintaksė, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Bezzenberger A. 1877: Beiträge zur Geschichte der Litauischen Sprache auf Grund litauischer Texte des XVI. Und des XVII. Jahrhunderts, Göttingen: Verlag von Robert Peppmüller.

DLKG 1994: Dabartinės lietuvių kalbos gramatika. Redaktorius Vytautas Ambrazas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Drotvinas L. 1964: Priežasties ir tikslo sudėtinės konstrukcijos XVI–XVII a. lietuvių kalbos raštuose. – Kalbotyra 10, 19–52.

Hermann E. 1912: Über die Entwicklung der litauischen Konjunktionalsätze, Jena: Frommannsche Buchdruckerei.

Jablonskis J. 1957: Rinktiniai raštai 1. Red. J. Palionis, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Jakaitienė E., Laigonaitė A., Paulauskienė A. 1976: Lietuvių kalbos morfologija, Vilnius: Mokslas.

Jonikas, red. 1979: Antanas Salys. Raštai 1. Bendrinė kalba. Redagavo Petras Jonikas, Roma: Lietuvių katalikų mokslo akademija.

88

KALBOS KULTŪRA | 82

Judžentis A., Pajedienė J. 2006: Mikalojus Daukšos Katekizmo (1595) sudėtiniai prijungiamieji priežasties sakiniai. – Baltų filologija 15 (1–2), 27–40.

Kibildaitė E. 2001: Priežasties šalutiniai sakiniai Bretkūno postilėje. – Acta Linguistica Lithuanica 44, 129–144.

KP 1939: Kalbos patarėjas. Paruošė L. Dambrauskas, redagavo A. Salys ir Pr. Skardžius, Kaunas: Lietuvių kalbos draugijos leidinys.

KPP₁ 1976: Kalbos praktikos patarimai. Sudarė A. Pupkis, Vilnius: Mokslas.

KPP₂ 1985: Kalbos praktikos patarimai. Sudarė A. Pupkis. II pataisytas ir papildytas leidimas, Vilnius: Mokslas.

KP S 2003: Kalbos patarimai. Sintaksė: įvairūs dalykai. Sudarė Rita Miliūnaitė, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

Labutis V. 1994: Lietuvių kalbos sintaksė 1–2, Vilnius: Vilniaus universitetas.

Leskien A. 1903: Litauische Partikeln und Konjunktionen. – Indogermanische Forschungen 14, 89–113.

LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Sudarė Kazys Morkūnas, redagavo Vytautas Ambrazas. 2-as patiksl. ir papild. leidimas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.

LKG 1971: Lietuvių kalbos gramatika 2: Morfologija. Vyr. redaktorius K. Ulvydas, Vilnius: Mintis.

LKG 1976: Lietuvių kalbos gramatika 3: Sintaksė. Vyr. redaktorius K. Ulvydas, Vilnius: Mokslas.

LKŽ IV 1957: Lietuvių kalbos žodynas 4. Ats. red. Kazys Ulvydas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

LKŽin 2007: Lietuvių kalbos žinynas. Sudarė Pranas Kniūkšta, Kaunas: Šviesa.

Michelini G. 1991: Le traduzioni dal latino di un volume lituano del 1600. Studio sulla lingua della Margarita theologica, Potenza: Il Salice [Università degli Studi della Basilicata, Istituto di linguistica 3].

Miliūnaitė R. 2003: Lietuvių kalbos gramatikos norminimo pagrindai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Miliūnaitė R. 2006: Apie kalbą ir mus, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas.

Miliūnaitė R. 2008: Tinklaraščių kalbos vieta dabartinės vartosenos schemoje. – Lietuvių kalba, www.lietuviukalba.lt

Palionis J. 1979: Lietuvių literatūrinės kalbos istorija, Vilnius: Mokslas.

Palionis J. 1995: Lietuvių rašomosios kalbos istorija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Piročkinas A. 1986: Jono Jablonskio kalbos taisymai, Kaunas: Šviesa.

PLKG 1957: Pirmoji lietuvių kalbos gramatika. Atsak. redaktorius J. Kruopas, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

A. JUDŽENTIS. Dėl šalutinių priežasties sakinių su jungtuku jog

89

Schleicher A. 1856: Litauische Grammatik, Prag: J. G. Calve’sche Verlagsbuchhandlung. [I. Lemeškin, J. Zabarskaitė, sud., Lituanistinis Augusto Schleicherio palikimas 1, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2008, p. 150tt.].

Senkus J. 1961: Kapsų ir zanavykų tarinių jungtukas, jaustukas ir ištiktukas. – Lietuvos TSR mokslų akademijos darbai, A serija, 1 (10), 105–127. [D. Mikulėnienė, R. Senkutė-Kašetienė, sud., Juozas Senkus. Kalbotyros darbai, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2006, 391–413].

Sirtautas V., Grenda Č. 1988: Lietuvių kalbos sintaksė, Vilnius: Mokslas.

Šukys J. 2003: Kalbos kultūra visiems, Kaunas: Šviesa.

Urbas D. 1996: Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Žukauskaitė J. 1960: Lietuvių literatūrinės kalbos jungtukas jog. – Kalbotyra 2, 33–58.

Žukauskaitė J. 1968: Jungtuko jog vartojimas. – Kalbos kultūra 14, 21–22.

Gauta 2009 09 14

ON REASON CLAUSES WITH THE CONJUNCTION JOG

Summary

The conjunction jog connects reason clauses frequently used in old Lithuanian writings as well as in present-day publicist, belles-lettres and free style Lithuanian; however, new descriptive, standardising and pedagogical grammars fail to mention them. The paper deals with older and modern usage of the above clauses, offers an overview of their research and development of codification. The paper suggests that the above clauses should be treated as appropriate for standard Lithuanian; arguments for the claim are provided.

ARTŪRAS JUDŽENTIS

Lietuvių kalbos institutas

P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

90

KALBOS KULTŪRA | 82