A. PUPKIS. P o esso
A noldui Pi očkin 80 Jah e 285
Pe SonAlIjoS
ALDONAS PUPKIS
P oFeSo IUI
ARNOLDUI PIROČKINUI
80 MET Kennen wi Philologe, Sp aininku, His o ik, Kul u ininku P o esso
A noldui Pi očkinui 2011 m. asa io 25 d. sukako 80 Jah e. Und obwohl diesen
Pe sönlichkei en Abwe ungszei en geschieh nich üblich zu sch eiben
p oginius sukak u inius A ikel, dennoch A noldo Pi očkinos nuweik i
We ke nuspelno meh Au me ksamkei , als wu de ihnen zugewiesen
ikšiolinėje li auens sp acho y os his o ijos li e a u . Tad hie p ide a
a i einige Wo e übe diejenigen A bei en sukak u inkui page b i und
espek ie en Kalbos kul u Ve ö en lichungs lesi oje n.
286 KALbOs
KULTÜRA | 84
A noldo Pi očkins Lebens und Ak i i ä en Jah e, schein, nich skuo besonde ige
aus ande en gegenamžių kalbininkų neišsiski ia: g undlich und mi le es Le nwas
bei li uanis ikas s udies Vilniaus uni e si e e, neilgas A bei Schulen, damalsige
aspi an ū a ame selb e Vilniue, langame is Lehns ojo A bei paße selb e
höš ojoje schulskola, die gleichen so gen ü die li auischen Sp ache und Kul u
ausgehend in Pensionen. Und übe jene Jah e as übe halb ein Jah hunde
gemach wo den wi klich iel: gesch ieben und o be ei e as d ei Jah zehn e
Büche , e ö en lich e wa 500 e schiedene A wissenscha liche ,
popula ie A ikel und Rezensionen sowie publicis ischen Sch i ungen, ausleis a
pluoš as e imů und edaguie en Büche n. Und ih e Lis e wi d imme länge :
wie sel en welche solche Jah e Wissenscha le , A noldas Pi očkinas kupinas
jägų und in de P esse wei e e ö en lich A ikel nach A ikel, aus denen sichda wü de nich eine S udio ode Buch.
Pla ne e Ö en lichkei A noldas Pi očkinas haup sächlich bekann als
bedeu ends e Jono Jablonskio Ve mäch nis o sche . Fü diese s i s A bei en
Büche P ie bend inės kalbos iš akų (1977) und J. Jablonskis bend inės kalbos
puoselė ojas (1978) 1979 m. ausgezeichne e Lie u os als ybine p emija. Apibend
inamasis A bei Jono Jablonskio da bų bedeu ung bend inės kalbos aidai 1978 m.
apgin as als dak a o (daba habili uo o dak a o) dise a ion. aus diesen
kapi alischen We ken, Wissenscha le ausgegeben zwei Jono Jablonskio
Ve mäch nis Büche : Jono Jablonskio laisch (1985) und J. Jablonskis. S apsniai
und liškai (1991), sowie meh e e leh omuosius Ve ö en lichungen (un e ihnen
besonde s wich igūs Jono Jablonskio Sp ache aisymai, 1986). Und jubileeigen
150aisigen Jono Jablonskies Gebu sjah en e ö en lich A noldas Pi očkinas
pluoš ą bedeu iajam kalbininkui ski ų a ikeln, die sind nich e gangenes minčių
ka ojimas, abe eche amieji We ke, in denen o ges ell wi d iel neue
einzählungen, kelienden Jablonskies Ve mäch niss udios in quali ybiisch neue pakopą.
A noldas Pi očkinas eche chie en Jono Jablonskio A bei en begann noch
s udie end Vilniaus uni e si e e. Sein Diploma bei en Thema wa 1922 m. J. Jab
lonskio li auische Sp ache g amma ik, und wissenscha liche Lei e p o .
Jonas Palionis kann ühuo ie he o geb ach es gab Schüle einen in
Jablonskio e mäch nis Un e suchungs ba us. Obwohl anschließend junge
kalbinnik d eh e in synaksės Be eich (n 1965 m. apgynė mokslų kandida o (daba
dak a o) dise a ion aus li auischen sp ach sudė inių sakinių sin aksės), abe
wissenscha lichen lei e s pasė a sėkla neleide e gessen Jablonskio, wa
s opiai un e au sich ima und nach po os zehnmečių begann zu agen
neį ikė inai našų de lių. Apibend in ai kann man sagen, dass A noldas
Pi očkinas nich nu de aillie e o sch e Jono Jablonskio biog aphie, wissenscha liche Ak i i ä en und A bei en, abe o ensdžiai e wei e ha li auische sp acho y os ho izon es und gene ines li auens kal-
A. PUPKIS. P o esso A noldui Pi očkin 80 Jah e 287 bos Geschich e e gänz e
s a iaen En deckungen und manchmal nich e wa e en, abe gu
beg ünde en Einzählungen. Man kann sagen, dass Jonas Jablonskis XX a. 8me
Jah zehn in e s mals wu de beg ünde es bewe e als eine on g öß en
XIX a. Ende XX a. e s en d ei Jah zehn s li auische Sp ache
Wissenscha le , seinen We ken geleis e es lemiamame Rolle neue Zei en in
de Geschich e de gemeins ines Sp ache.
Jono Jablonskio s udios A noldas Pi očkinas ka ego isch e zich e e
oman ischen Ansa zes in Sp acheininko A bei en, abme e e langus Jah e
b ečiai a o ą Jablonskio als li auische (bend inės, ode ašomosios)
Sp achen Va e s eing a dijimą und gewäh e ihm g igius li auische Sp ache
Wissenscha le und p ak iko Ti el. Reich hinzu ügen, dass diese
Bes immung, ode nich e s mals kla e o mulie in den A bei en des
jubilia o Leh e s Jono Palionio, Pi očkino wu de ausgebau und be uh gausiai
eingesamm en a chy inigen Fak en und schmanien In e p e a ionen jene Fak en und We ken.
Besiemend aus üh liche zu behandeln A noldo Pi očkins du chge üh en
Jablonskio Fo schungen soll e au einige in ihnen o bemaž nahach sich umen
Themen Au me ksamkei ziehen. Zunächs Jablonskies Ve mäch niss udios
k in a in die Augen zusammen e Fak en gausa. Es schein , dass on de
Fo sche Au me ksamkei nich konn e sich e be gen kein einziges De ail des
Lebens ode Ak i i ä en Jablonski, nich mal die kleins e Smulkmena, die
Bedeu ung haben kann des g oßen Gesp änke s Ak i i ä en ode We ken
cha ak e is ikke. Zwei ens, nich beg enz nu Lebens und We ks Fak en,
abe e such be uhen und in b ei e ha e os Me o poli isches, kul u isches
und lingu is isches Kon ex , de e laub besch eiben zu lassen nemaža
Lebensamem Zei ums änden und in e p e ie en e s ä kungen Mach . Alles
das zusammenges ell aus allen Au o em in Li uanien und im Ausland
zugänglichen a chi en, senųjų D uckinnen, A minungen und ande en Quellen. Tą
zeigen und selbs Pi očkino o eng i du Jablonskio lich s und a beu omai, in
denen iele Dinge sind a as a eigens suda y ojo und e kündig e s mals.
A idžiau lesend Au o s Büche übe Jablonskį o enbzlich zu sehen nepp as e
Ach ung Fak en und Quellen au hen ici ä , Zi ie ungs ko ek iškumus, ab
insgesam nep iekaiš ungs p äsen ie e wissenscha liche Appa a .
Nepe dedan inmanu behaup en, dass man olls ändig e auen Pi očkinos
zi iojamais Quellen und bei Beda dami be uh en be keine a odai os in
o iginalą. Zwei ens, jene gausių Fak en In e p e a ionen e u sachen meis
nich g öße e Zwei el, und no male weise in e p e ie sich nu das, was
kann es lich basie en den Quellenda en. Thus, zum Beispiel, nep iekaiš ungsweise besch eib sich Jablonskio-sp achen No mie ungsou cen, No men Auswahlung und Bewe ungsk i e ien, abe in alles dies gesehen wi d his o isch, gezeig paß Ve ände ungen de Umgebung und his o ische Pa
288 KALbOs KULTÜRA | 84 ska os a bū inybė ande s zu behandeln gewisse
Sp achensachen. Es eich nich zu e gessen, dass A noldas Pi očkinas is
sein lebendes Zei kind, das nich sich auszeichnen kann aus seine Zei
ling is ischen Bes immungen und damals zu annehmenden En scheidungen. So
sage ich mi dem Vo Augen haben diese Ta sache, dass eine solche
Pe sönlichkei , welche Jablonskis wa , jede Gene a ion de kalbinike s und
sp acho y os Geschich e Fo sche e is angenommenen sichi e und bewe e
nach neuen, Zei dik ie es Bedingungen und Bedü nisse. Vielleich , zum
Beispiel, je z ode spä e wann jemand ande s bewe en wi d Jablonskio
kel ą ( iksliau a o ą) Sp ache no men sis emiškumo p incipą, Sp ache
ak en e b ei ungs k i e ien ode ande e Themen, denn je z und gene inė
Sp ache schon andokia, und i iamieji nauji po eikiai, deu en neuen Ums änden
ode e ände ischen lingu is ischen Pažiū ų. T o zdem muss sagen, dass
Pi očkins sys ema ische Ansa z in Jablonskio A bei en, nuosekli alle We ke
Analyse und In e p e a ionen e aulichkei ielen Saidingen de Geschich e
hin e läss als unges inčijamen Fak en, die keinen his o ischen
Ve ände ungen können un e aldüs sein. Sie e lauben, ielleich genaue e čia
in Jablonskį zu sehen sys ema isch und nie nep a as i his o ischen žiū os
aško in alle dieses sp achmeis e s a bei en und eiginen. D i e. A noldas
Pi očkinas angemessen und ganz beg ünde es s ell e Jablonskio Pla z in de
Geschich e de gemeins inesen Sp ache. Jablonskis je z o uns s eh als
g öß e anuome ische bend ines sp ache no min oje , e moch ig zu
be es igen schon exis ie endes und aka ischen li auischen sp ach a mių
g unde unk ionie ndes bend ines sp achsys em, zu bes immen ih e
en wicklungs ich is und polinkius. Diese bend ines Sp achsys ems
App obie ung XIXXX a. sandū oje wa bene g öß e Jablonskio nuopelns in de
gesam en bend ines li auische Sp ache his o ijoje. Pačią bend inės kalbos
idėją e hebe e in neue pakopą und zeig e ih e Eigeni üm, sa a ankišką aidą
und die Fähigkei zu wachsen und e besse n sich eigenen G undindu. Ke i a.
A noldo Pi očkins A bei en in de Ta haben unwide u lich bewiesen, dass
Jablonskis ein g oße Wissenscha le wa , nich nu Sp achep ak ike , wie
e such e einige seine Gegne zu dekla ie en. E ha e eine solide
wissenscha lichen G undlagen sichiku e um Bend ines Sp ache Theo ie,
obwohl und ni gends wa sie au ges ell es g ynu pauschal. Pi očkins
Bemühungen je z sie gu beg ei en wi als konsekles wissenscha lichen
A bei s Mechanismus, bes u en spusį ano zei o bend inē Sp ache no mminimo
Bedü nisse. besides allem, üg man hinzu, dass A noldas Pi očkinas ha sch ai
polemizau e mi Jablonskio oponen en, nennusiais ihn nu ein achem sp ach
p ak iku, und nich li auische sp ach wissenscha linku. Jono Jablonski Wissenscha le s a us bes ä ig nich nu sys ema isch seine besch iebene li auischen bend ines Sp ache sanda a g amma iken und synaksės we ken, abe und ande e li auischen ilologies ei en We ke. Un e ihnen können sein ausgese z we den nuopelnai li auischen leksikog a-
A. PUPKIS. P o esso A noldui Pi očkin 80 Jah e 289 ijai ode dialek ologii,
wo auch Pi očkins Bemühungen o enba en nich zi Jablonskio En deckungen
un e such end li auischen Sp achen a mes, besonde s nö dliche
zemaiische a mės sanda ą (ž . zusammen mi Aleksu Gi deniu
e ö en b e e s udiją Kalbo y os wissenscha a beu Sammlung 1977 m.).
In den le z en Jah en e hob A noldas Pi očkinas au o i e ingo an de Zei en
sp achne n P ano ska džiaus Bemühungen zu leugnen Jablonskį als
Wissenscha le n und beg ünde zeig e solchen Bemühungen ne aisinghei .
Negana o, Pi očkinas umblick Jablonskio wissenscha liche Tä igkei
b ei em anuome iniame Eu opäischen sp acho y os Kon ex und zeig ,
dass Kalbininkas wa gewe e als g oße Wissenscha le nich nu hie ,
namie, abe und e n užsieniuose.
Jono Jablonskis We ke und Ak i i ä en Un e suchungen A noldas Pi očkinas
a schleide e als k uopš us Sp ache his o ikas, p ojek ionie ende seine
Tä igkei in Gegenwa ü, in de de a sem is Weishei und T adi ion aus
Ve gangenhei . Das sukak u nike s unsis a y asis Ve gangenhei und
Gegenwa Ve bindung sieh in ielen seine We ken, besonde s Jablonski den
Ko ymen gewidme en Büche n. Übe le z e e Themen Wissenscha le nich
wenige gesp ochen in den e wähn en Jono Jablonski Leben und Tä igkei
gewidme en Monog aphien, und spä e , 1970 und 1976., ausgegebenen sepa a en
Jablonski Leksikos und Mo phologies aisymų Büche ; 1986 m. ging aus ein
zusammengeschlossenes We k Jono Jablonskio Sp ache aisymai. Alle die A bei en
sind nich eines ande en Wiede holungen, abe quali ybißlich neue, palzė i gausiai
wissenscha lichen Kommen a en. Das is sa a ankiški Sp ache kul u elle
Un e suchungen, iel beigekommen und zu de heu igen li auischen Sp ache
No minimo F agen Lösung. Diesen und ande en We ken A noldas Pi očkinas pass e
sich o enba e und als eigeni asche Sp achekul u a bei e in, ka ka ėmis
ziemlich s eng e einige Dinge Ve eidige und Ve in ojs. Hie we zu
e inne n kla e sein nuss ellungung emimąjį a dyną zu sch eiben nu li awiškais sch i menimis und nach li awišką a imą. In diesem Blickwinkel is e eine on sel sams en bedeu enden diese s el no mimo heo e e iken.
Was und was sch eib ode sp ech e sp achp axis agen, A noldas
Pi očkinas is imme seines olkes und s aa s mensch, ak i us bü ge . Wie
schil ą e inne ung sauga in E inne ung eind uckungen aus je z schon
e lichen 1991 jah en, als aus dem Aukščiausiosios Ta ybos wu de ge ag
zu übe wachen o ganisie en Lie u os Respublikos Kons i ucijos kalbą.
bilde en solche nedidelę komisijėlę: P anas Kniūkš a, als bedeu endses e
adminis a i e (kancelia inės) Sp ache specialis , A noldas Pi očkinas, als
mokomųjų da bų Teisininkų kalbos kul ū a (1980) und Adminis acinės kalbos
kul ū a (1990) au o ius, und ich. Teks ü aisig en jede sa a ankilich,
nach olgengekommen de ineme Meinungen und angenommenademe gemeinsamen spendumus. Wie e lang E inne ung, e inne ich mich nich , dass

290 KALbOs KULTÜRA | 84 übe was auch wä en wi seh nich übe ein,
sma klich a gumen ie ensi, und gemeinsame Meinung leich lieh in unse e
sch i liche Kenn nis. Spä e wa lieb zu sehen, dass im endlichen
Kons i u ions ex solchen unse en Vo schlägen as allenigen wu de
genu z , obwohl muss e gehö we den, dass zu Sp ache edagauung wu de
beigeb ach und ande e kalbininkų. abe on jenen e wis ungen bene am
schä s in de gedäch nis blieb a noldo nich einmal au gehaß gewünschung
zu jenen sp achlichen anme kungen übe einige de kons i u ionsa ikel
hinzunehmen noch und unse e k a i p p i l i e č i ų Meinung. Pasi a dend sch ieben
wi und sie, na ü lich, ge enn om Haup ex ... Das A noldo Pi očkinos
bü e iškumas yškus in ielen seine We ke, und hie we den besonde s
auszuheben nich so o ku zem e ö en lich e A ikelzyklus übe
Os p eußisches Bildungslage z, Geschich e, e angelikische Ki che Rolle
Klaipėdas Landes Bildungsge ech en, okie ike s Bemühungen übe
Landes o in ih e Hände zu nehmen. Aus jenen A ikeln ausgei ų genug solidi
s udie übe Klaipėdas k aš o Bildung Geschich e.
A noldas Pi očkinas als Bü ge und seines Landes Pa io ėmėsi und eines ande en
komplizingen A bei s: bilde e und su edaga o didelę knygą Ju ba kas.
Geschich ssei en (1996). neben ehe echnisinem a bei , in diesem buch gib und
einige eigene suda ach e s a ikeln: übe sch i s elle ij An aną Gied ai į,
ande e zeichenus de k aš o Menschen, e angelikus luu e onus, knihų kelią
Mažojoje Lie u oje und k . Fü dieses We k, auch ü bedeu ende li uanis ikos
Fo schungen 2011 m. asa ą A noldui Pi očkinui e liehen Ju ba ko Ga bės
bü e s Name. All seinen eichs en Sch i nissen sukak u inink e schein als
sumanus his o ike , gu kenninandis sch eibende Themenobjek , seine
his o ischen Exis enzums ände und b ei en kul u ellen Kon ex . Diese
Sch eibme kmale des Tex es besonde s s škien und an an de Zei unse e
Gesellscha e was une wa e in Pi očkins Buch e schienenem De yne i Adomo
Micke ičiaus me ai: biog a inė apyb aiža (1995; 1998 m. ausleis a lenkų kalba). abe
die Neingewünsch hei ausbläu e inne nd, dass noch 1984 m. Pi očkinas eine on
au o ien de in de se ie li auische wissenscha paminklų ausgegebenen buch
Mokslas al ejam Vilniaus uni e si e e wa , die sch eib , ohne Zwei el, ge ass
nich nu paska en sp echen übe li a iškus Adomo Micke ičiaus Jah e, abe und
susilasio a eichlichkei , ma e i, ak und su o mulio a neue einz alg. Adomo
Micke ičiaus S udien konn en anspo nen o zube ei en und g oßem Lie u iųlenkų und polkųlie u ių sp achüche n (ausgelesen Wa schu oje 2001 m.).
Dahe des P o esso s A noldo Pi očkins We ks pano ama im ends b ei und
beeind uckend. Hie noch neapgezogen eichüs seine schomieji li auensischen
sp ach we ke, neup a e e bohemis ikos s udien. Wegen le z e liche sagen
i 's, dass 1971 1972 m. halme ig s ažuodamasis damals in Tschechoslowakiei
A. PUPKIS. P o esso A noldui Pi očkinui 80 Jah e 291 eche chie e
li uanis ikas Quellen, gu e au mi kul u ellem und linguis ischem
schemischem Leben. Thus en s and A ikeln aus dem Gebie
Wissenscha le n Ve bindungen, sechische Sp ache üh e (1974) und
čekůlie u ių, li auensčeků slo ynas (2004), nemaža g ožních und ande e
Gen ü Li e a u ens e imů aus sechische Sp ache (eines ande e und
aus ande en Sp achen).
wissenscha liche baigian noch einmal b auch zu be onen p o esso us
A noldo Pi očkins wissenscha lichen und kul u lichen in e essen b ei e,
g oße wissenscha le s e udi ion, zu e wähnen schon halse Jah hunde s
k uopščiai und konsequen a bei e e Sp ache wissenscha und p ak ikos
a be. ohne e geleis e e We ke wä en wi iel iel ä me als je z sind. F eu
sich, dass dieselben iel äl igs en A bei en P o esso e olg eich o wä s
wi und je z , ad wünsch man ihm gu e Gesundhei und neue En deckungen dem ganzen unse e Kul u zuliebe.
Emp angen 2011 11 30