Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

VITAS LABUTIS

Πανεπιστήμιο του Βίλνιους

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΤΟΥ ΓΙΟΝΑΣ ΡΥΓΚΙΣΚΙΣ

ΒΑΣΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ: Jonas Jablonskis, σύνταξη, παραδείγματα, πηγές, τρόποι παρουσίασης.

Δεν έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που συμπληρώθηκαν 100 χρόνια από την εμφάνιση της Γραμματικής της λιθουανικής γλώσσας, τόμος I (Σεϊνάι, 1911)1 του Jonas του Rygiškiai (Jonas Jablonskis). Αν θελήσουμε να εξετάσουμε τα παραδείγματα αυτής της γραμματικής —ένα ιδιαίτερα χαρακτηριστικό γνώρισμά της— θα πρέπει να πούμε μερικά πράγματα για τις συνθήκες υπό τις οποίες γράφτηκε αυτό το έργο, σημαντικό μέχρι σήμερα για την επιστήμη της σύνταξής μας και την ανάπτυξη των σχολικών εγχειριδίων2.

Δεν είχαν παρουσιάσει συστηματική περιγραφή της σύνταξης ολόκληρης της λιθουανικής γλώσσας ούτε οι πρώτες γραμματικές μας του 17ου–18ου αιώνα ούτε οι επιστημονικές γραμματικές που δημιουργήθηκαν κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα (του August Schleicher, 1856· του Friedrich Kurschat, 1876· το Γλωσσικό εγχειρίδιο της λιθουανικής γλώσσας του Antanas Baranauskas, 1896· η Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας του Kazimieras Jaunius, σε πολύγραφο το 1897) ούτε άλλες γραμματικές μικρότερης σημασίας.

Από τα πρώτα βήματα στους τομείς της λιθουανικής γραμματικής, ο J. Jablonskis αντιλήφθηκε πόσο σκληρά ήταν τα χωράφια της σύνταξης, κατάφυτα από ζιζάνια. Ήδη το 1890, αξιολογώντας την Λιθουανική γραμματική του ιερέα Mykolas Miežinis, τόνισε τι χρειαζόταν πρωτίστως για να αναλάβει κανείς ένα τέτοιο έργο: να κατανοήσει ο ίδιος τους κανόνες μέσα από «τα τραγούδια μας, τα αινίγματα (γρίφους), τα γνωμικά, τις παροιμίες» (JR IV: 3). Ο J. Jablonskis ανέλυσε ορισμένα γεγονότα της λιθουανικής σύνταξης σε άρθρο που δημοσιεύτηκε το 1893 στο Varpas με τίτλο «Medega sintaksiui». Το άρθρο, μετά την επιμέλειά του, συμπεριλήφθηκε επίσης στην ενότητα «Keli sintaksio įstatymai» της Λιθουανικής γραμματικής του J. Jablonskis, του 1901 (JRR I: 158–177).

1 Θα την παραθέτουμε από τον πιο προσιτό στους αναγνώστες πρώτο τόμο των Άπαντων του J. Jablonskis (επιμέλεια Jonas Palionis), σ. 436–548, ενώ τον τίτλο θα συντομεύουμε σε Σύνταξη του J. Jablonskis ή απλώς Σύνταξη.

2 Τη σύνταξη και τις συνθήκες δημοσίευσής της έχει περιγράψει ο J. Palionis στην εισαγωγή των Άπαντων του Jonas Jablonskis, με τίτλο «Ο J. Jablonskis και τα εγχειρίδιά του για τη λιθουανική γλώσσα». Όλα αυτά εξετάζονται ιδιαίτερα διεξοδικά στη μελέτη του A. Piročkinas Ο J. Jablonskis — θεματοφύλακας της κοινής λιθουανικής γλώσσας (1978)· ορισμένα από αυτά αναδεικνύονται στα Γράμματα του Jonas Jablonskis (1985), που επιμελήθηκε ο Arnoldas Piročkinas, καθώς και σε περισσότερα από ένα άρθρα του. Η σημασία των παραδειγμάτων της Σύνταξης του J. Jablonskis αναφέρεται και σε συνθετικές εργασίες για την ιστορία της λιθουανικής γλώσσας (των Petras Jonikas, Jonas Palionis, Algirdas Sabaliauskas, Zigmas Zinkevičius και άλλων).

V. LABUTIS. Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksės pavyzdžiai

19

Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΕΓΧΕΙΡΙΔΙΑ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ – ΤΟ ΠΡΟΟΙΜΙΟ ΤΗΣ ΣΥΝΤΑΞΗΣ ΤΟΥ J. JABLONSKIS

Μετά την αποκατάσταση του λιθουανικού Τύπου, η λιθουανική γλώσσα άρχισε να ανοίγει τον δρόμο της προς τα σχολεία, κι έτσι προέκυψε επιτακτική ανάγκη να καταρτιστούν προγράμματα λιθουανικής γλώσσας και να γραφτούν εγχειρίδια. Στις προσπάθειες αυτές συμμετείχε και ο J. Jablonskis: συνέταξε πρόγραμμα λιθουανικής γλώσσας για τα δημοτικά σχολεία3 και για τους μελλοντικούς εκπαιδευτικούς του μαθήματος που επρόκειτο να φοιτήσουν στο σεμινάριο δασκάλων του Panevėžys, συμβούλευε συγγραφείς αλφαβηταρίων (τον Povilas Višinskis, τον Ksaveras Sakalauskas κ.ά.) και συμμετείχε σε διαγωνισμούς αξιολόγησης αλφαβηταρίων. Στα αλφαβητάρια του P. Višinskis και του K. Sakalauskas επιχειρήθηκε να εφαρμοστούν οι ιδέες που διακήρυττε ο J. Jablonskis, ότι στα εγχειρίδια πρέπει πρώτα απ’ όλα να στηρίζεται κανείς στη ζωντανή γλώσσα και στη λαογραφία. Ωστόσο, δεν υπήρχε απολύτως κατάλληλο εγχειρίδιο λιθουανικής γλώσσας ούτε για τα δημοτικά σχολεία, πόσο μάλλον για τις ανώτερες τάξεις, όπου τέτοια εγχειρίδια ήταν ακόμη πιο δυσεύρετα.

Ο J. Jablonskis σκόπευε να ετοιμάσει νέα έκδοση της γραμματικής του 1901, στην οποία η σύνταξη θα έπρεπε να διαχωριστεί από τη μορφολογία και πολλά άλλα να αναθεωρηθούν (βλ. Palionis 1957: 32–33). Ωστόσο, το 1909 ο J. Jablonskis αποφάσισε να γράψει ξεχωριστή Σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας. Εκείνη την εποχή θεωρούσε πως το πιο αναγκαίο ήταν ένα συστηματικό εγχειρίδιο σύνταξης. Και στην πρακτική της γλώσσας υπήρχε μεγάλη έλλειψη συστηματοποιημένων κανόνων σύνταξης — χωρίς αυτούς ήταν δύσκολο να αναμένεται ότι θα μειώνονταν τα λάθη σε αυτόν τον τομέα4.

ΠΩΣ ΓΡΑΦΤΗΚΕ ΚΑΙ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ Η ΣΥΝΤΑΞΗ ΤΟΥ J. JABLONSKIS

Από το φθινόπωρο του 1908 ο J. Jablonskis εργαζόταν ως καθηγητής λατινικών στο γυμνάσιο του Brest. Καθώς ήταν επιβαρυμένος με παιδαγωγική εργασία, επιμελούνταν τα διηγήματα της Žemaitė και ασχολούνταν με άλλα καθήκοντα, ήταν δύσκολο να βρει χρόνο για να αφοσιωθεί στη σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας. Δεν ήταν η πρώτη φορά που ο J. Jablonskis αποφάσιζε να θυσιάσει τις καλοκαιρινές διακοπές του για τη συγγραφή. Ωστόσο, τον επιβάρυναν ακόμη οι δυσκολίες της ασταθούς ορθογραφίας και οι αβεβαιότητες σχετικά με την επιλογή λιθουανικών γραμματικών όρων. Εδώ είναι χρήσιμο

3 Το πρόγραμμα λιθουανικής γλώσσας για τα σχολεία που συνέταξε ο J. Jablonskis εγκρίθηκε και δημοσιεύτηκε το 1909 στο ένθετο «Mokykla» του Lietuvos ūkininkas (Buivydienė 2012: 189).

4 Απαντώντας στις ανησυχίες της Επιτροπής Εγχειριδίων, ο J. Jablonskis διαπίστωσε ότι υπήρχε έλλειψη καλών σχολικών εγχειριδίων και συνόψισε τις σκέψεις του ως εξής: «Το πώς πρέπει να γράφεται ένα εγχειρίδιο και τι λείπει από τα σημερινά είναι πολύ δύσκολο ζήτημα. Για να συζητήσουμε σοβαρά ποια εγχειρίδια είναι σήμερα τα πιο απαραίτητα, θα πρέπει πρώτα να αποφασίσουμε ποια εγχειρίδια είναι τα πιο απαραίτητα» (JR V: 236).

20

KALBOS KULTŪRA | 85

Οι γλωσσολόγοι μας.

Καθισμένοι: Šlapelis, J. Jablonskis, ο ιερέας J. Laukaitis.

Όρθιοι: φοιτητής K. Būga, φοιτητής J. Balčikonis.

Αυτό το καλοκαίρι οι γνώστες της γλώσσας μας συγκεντρώθηκαν στο Seinuose και για αρκετές εβδομάδες συζήτησαν γλωσσικά ζητήματα. Σύντομα θα αποκτήσουμε νέα γραμματική και σύνταξη. Αφού εξέτασαν τα σημαντικότερα ζητήματα, οι γλωσσολόγοι κατένειμαν έτσι τις υπόλοιπες εργασίες: ο καθηγητής J. Jablonskis γράφει τη σύνταξη, ο δρ J. Šlapelis τη γραμματική, ενώ ο K. Būga θα εκδώσει έργο για την ορθογραφία.

ΕΙΚ. 1. Φωτογραφία από το εικονογραφημένο λιθουανικό χριστιανοδημοκρατικό εβδομαδιαίο έντυπο της 5ης Οκτωβρίου 1909, με τίτλο Šaltinis (αρ. 39)

V. LABUTIS. Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksės pavyzdžiai

21

έπρεπε να βρεθούν σύμβουλοι και συνεργάτες. Η ευκαιρία παρουσιάστηκε απροσδόκητα: ορισμένοι νεότεροι ιερείς ανησύχησαν επιτέλους για τον εξαγνισμό της γλώσσας των λιθουανικών προσευχών και αποφάσισαν να συμπεριλάβουν σε αυτό το έργο τον J. Jablonskis. Οι ιερείς συγκάλεσαν συσκέψεις αρκετές φορές· σε μία από αυτές, στις αρχές του 1909 στο Punskas, προσκάλεσαν και τον J. Jablonskis, ενώ λίγους μήνες αργότερα, σε άλλη σύσκεψη στο Vilnius, συμμετείχαν πλέον όχι μόνο ο Jonas Jablonskis, αλλά και οι Kazimieras Būga, Juozas Balčikonis και Jurgis Šlapelis (βλ. Piročkinas 1978: 62–63)5.

Το καλοκαίρι του 1909, αρκετοί ιερείς του Σεϊνί με τους γλωσσολόγους J. Jablonskiu, K. Būga, J. Balčikoniu και J. Šlapeliu επιμελήθηκαν τη γλώσσα των προσευχών. Οι γλωσσολόγοι καταπιάστηκαν επίσης με εργασίες για τη σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας (βλ. 1 εικ.). Εκεί, ο J. Jablonskis και οι συνεργάτες του συζήτησαν την ορθογραφία της προγραμματισμένης Σύνταξης και τους βασικούς όρους6. Τότε, στο Σεϊνί, κατάφερε να γράψει σημαντικό μέρος της Σύνταξής του. Στη συνέχεια, ο J. Jablonskis συνέχισε να την εκπονεί για έναν ακόμη ολόκληρο χρόνο. Εργαζόταν βιαστικά, χωρίς να λυπάται την υγεία του. Σε επιστολή του προς τον Kazimieras Jokantas ομολόγησε πόσο σκληρά είχε εργαστεί, χωρίς να ξεκουραστεί (Piročkinas 1985: 160). Το μεγαλύτερο μέρος της Σύνταξης γράφτηκε, όπως φαίνεται, το καλοκαίρι του 1910 στο Puziniškis, στο κτήμα των Petkevičiai. Πιθανότατα συνέχισε να την επιμελείται και αφού επέστρεψε στο Brest. Το κείμενο της Σύνταξης του J. Jablonskis τυπώθηκε αρχικά στο μηνιαίο περιοδικό Vadovas, που επιμελούνταν ο J. Laukaitis και απευθυνόταν σε ιερείς, το φθινόπωρο του 1910, σε δύο τεύχη (Piročkinas 1978: 69)7. Για να είναι προσιτή στο κοινό, η Σύνταξη έπρεπε να εκδοθεί και ως αυτοτελές βιβλίο. Στις αρχές του 1911 κυκλοφόρησε το πρώτο μισό του βιβλίου, ενώ στις αρχές Ιουνίου του ίδιου έτους, στο Σεϊνί, η εταιρεία των Laukaitis, Dvaranauskas και Narjauskas εξέδωσε πλέον ολόκληρη τη Σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας του Rygiškių Jonas (βλ. 2 εικ.)8. Ο ίδιος ο συγγραφέας ανακοίνωσε το γεγονός στην εφημερίδα Viltis (JR IV: 64). Ο J. Jablonskis θεωρούσε το έργο αυτό πρώτο μέρος του εγχειριδίου Σύνταξής που είχε σχεδιάσει και υποσχόταν να εκδώσει σύντομα το δεύτερο μέρος — τη θεωρία των πτώσεων και των προθέσεων. Δυστυχώς, αυτό κυκλοφόρησε μόλις 17 χρόνια αργότερα.

5 Έχουν διασωθεί αρκετές φωτογραφίες που τραβήχτηκαν από την επιτροπή γλωσσολόγων η οποία εργαζόταν στο Seiniai. Μία από αυτές δημοσιεύτηκε στο τεύχος 39 του Šaltinis το 1909 (βλ. εικ. 1). Ενδιαφέρουσα είναι η πληροφορία κάτω από τη φωτογραφία ότι εκεί ο J. Jablonskis έγραφε τη Sintaksę και ότι οι γλωσσολόγοι που συμμετείχαν είχαν μοιράσει μεταξύ τους τις εργασίες. Ένας από τους οργανωτές αυτών των εργασιών ήταν ο ιερέας Juozas Laukaitis. Παλαιότερα είχε εργαστεί ως ανώτερος βοηθός του A. Baranauskas, ενώ αργότερα δίδαξε και λιθουανικά στο ιερατικό σεμινάριο του Seiniai. Επιπλέον, ίδρυσε και επιμελήθηκε τα καθολικά έντυπα Vadovas και Šaltinis. Ο J. Laukaitis γνώριζε το γλωσσικό έργο του J. Jablonskis και έτρεφε αισθήματα συμπάθειας προς αυτόν.

6 Στο τέλος του προλόγου ο συγγραφέας ευχαριστεί τους βοηθούς του, ιδίως τον K. Būga: «αν δεν υπήρχε ο K. Būga, ούτε η εργατικότητά του ούτε η αφοσίωσή του στην υπόθεση της επιστήμης [...] — το έργο θα ήταν ακόμη πιο ατελές».

7 Η βιογραφία του ιερέα J. Laukaitis περιγράφεται αναλυτικότερα στο βιβλίο που εκδόθηκε πρόσφατα, Lietuvybės kovų verpetuose (επιμ. Kairiūkštytė, Gudonytė 2009: 164–168).

8 Τρία χρόνια αργότερα, χωρίς να έχει ξεχάσει πόσο γρήγορα οι άνθρωποι του Seiniai τύπωσαν τη Sintaksę και μάλιστα την επαίνεσαν, ο J. Jablonskis τούς επέκρινε με πικρία: «Οι συγγραφείς του Seiniai μελετούν ελάχιστα αυτή τη σύνταξη· τουλάχιστον αυτό θα έπρεπε να συμπεράνει κανείς από τη σημερινή γλώσσα των „Šaltinis“ και „Vadovas“» (JR III: 54).

22

KALBOS KULTŪRA | 85

Ανοίγοντας τη Sintaksę του J. Jablonskis, η οποία εκτείνεται σε 110 σελίδες, ο αναγνώστης πρέπει να διαβάσει έναν αρκετά κατατοπιστικό «Πρόλογο» τεσσάρων σελίδων. Εκεί ο συγγραφέας αποκαλεί με μεγάλη μετριοφροσύνη το έργο του «προϊόν βιασύνης και πείνας»: «δεν έχουν επεξεργαστεί όλα τα μέρη αυτού του τμήματος εξίσου, [...] ούτε έχουν γραφτεί όλα με την ίδια σαφήνεια». Και θυμίζοντας τον άλλο σκοπό αυτής της Sintaksės, ο συγγραφέας λέει παραστατικά ότι θα είναι για τη γραπτή γλώσσα απλώς «ένα σφήνωμα», που δεν θα της προσφέρει και πολλά9.

ΠΗΓΕΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ SINTAKSĖS ΤΟΥ J. JABLONSKIS

Περίπου τα τρία τέταρτα του προαναφερθέντος «Προλόγου» αφιερώνονται στα παραδείγματα της Sintaksės και στη συζήτηση των πηγών τους. Ο συγγραφέας θεωρούσε ότι αυτά ήταν εξαιρετικά σημαντικά ζητήματα. Εδώ αναφέρεται: «Το υλικό (αργότερα διευκρίνισε: τα „παραδείγματα“ (βλ. εικ. 3)) το συνέλεξα σχεδόν όλο („όλα“) από τη γλώσσα των ανθρώπων.» (JRR I: 437). Σε γενικές γραμμές, ως «γλώσσα των ανθρώπων» νοείται όχι μόνο η παραδοσιακή ομιλία των κατοίκων της υπαίθρου που επιλέχθηκε, αλλά και η λαογραφία — όχι μόνο όσα είχε ακούσει ο ίδιος ο συγγραφέας, αλλά και υλικό από συλλογές αξιόπιστων καταγραφέων.

Οι ομάδες πηγών της λαϊκής ομιλίας επιχειρείται να τοποθετηθούν γεωγραφικά σύμφωνα με τα διοικητικά όρια των λιθουανόφωνων περιοχών εκείνης της εποχής. Ο συγγραφέας αντιμετώπισε εδώ αρκετές δυσκολίες, προσπαθώντας να αντιστοιχίσει τις κυβερνήσεις και τις επαρχίες της τσαρικής περιόδου με τις διαλέκτους. Στη Sintaksėje χρησιμοποιείται αρκετά μεγάλος αριθμός πηγών: παρατίθενται αριθμημένες 51, αλλά πολλές από τις συντομογραφίες αντιπροσωπεύουν δύο ή περισσότερες τοποθεσίες, π.χ. Kp. (22) καλύπτει τις διαλέκτους της περιοχής Kupiškis, Šimonys και Skapiškis, ενώ παρατίθεται επίσης δίπλα της και η Kp.d., δηλαδή τα Kupiškio dainos. Επομένως, οι πηγές των παραδειγμάτων πιθανότατα ήταν διπλάσιες ή και περισσότερες.

Οι πηγές χωρίζονται σε δύο βασικές ομάδες: η πρώτη περιλαμβάνει επιλεγμένα δείγματα της προφορικής λαϊκής γλώσσας και της λαογραφίας, ενώ η δεύτερη αφορά τη γλώσσα των γραπτών κειμένων. Δεν διαχωρίζονται αυστηρά, διότι για τον J. Jablonskis μεγαλύτερη σημασία είχαν η ποιότητα και η αξιοπιστία των παραδειγμάτων παρά το σε ποια ομάδα ανήκε το καθένα. Σημασία έχει επίσης η σειρά με την οποία περιγράφονται οι πηγές, καθώς αυτή καθορίζει την αρίθμησή τους. Με βάση αυτόν τον αριθμό, ο αναγνώστης πρέπει να εξακριβώσει τι σημαίνει η συντομογραφία στον αλφαβητικό κατάλογο πηγών που παρατίθεται παρακάτω, αφού στο κείμενο τα παραδείγματα συνοδεύονταν μόνο από συντομογραφία και αριθμό. Για παράδειγμα, στον αλφαβητικό κατάλογο συναντάμε το Nr. 19 — πρόκειται για το χωριό Nerekonys, που βρίσκεται ανάμεσα στο Švobiškis και το Joniškis, στην περιγραφή των τόπων της κυβερνείας του Kaunas10.

9 Ωστόσο, ο J. Jablonskis είχε επανειλημμένα συμβουλεύσει τους ανθρώπους των γραμμάτων να διαβάσουν προσεκτικά εκείνη τη Sintaksę (βλ. παρακάτω).

10 Ο J. Jablonskis χρησιμοποιεί μερικές φορές, στα παραδείγματα αλλά και σε ορισμένα άρθρα, τις ίδιες συντομογραφίες πηγών.

24

KALBOS KULTŪRA | 85

τραγούδια (Vlk. 2), καταγραμμένα από τον August Leskien. Εδώ προστίθενται και τα γραπτά του Kristijonas Donelaitis (Dn. 3).

Σουβάλκιοι γλωσσικά παραδείγματα αναφέρονται από τέσσερις πηγές: το χωριό Rygiškiai της επαρχίας Naumiestis, η επαρχία Marijampolė και Vilkaviškis (ακριβέστερα Sv.), τα τραγούδια του Liudvinavas (Ld.d.)13, τα παραμύθια και τα τραγούδια του Garliava (Grl.d., Grl.p.), που κάποτε συνέλεξε ο καθηγητής Karl Brugmann14. Ανάμεσά τους παρεμβάλλεται η πηγή των Τζούκων του Seinai. Έτσι, μεταξύ των Σουβάλκιων με την ευρεία έννοια (σύμφωνα με το Κυβερνείο του Suwałki) περιλαμβάνονται επίσης μια πηγή από τους Σουβάλκιους με τη στενή έννοια (σύμφωνα με τη διάλεκτο) και ένα ένθετο από τους Τζούκους του Seinai.

Οι περισσότερες πηγές παραδειγμάτων προέρχονται από το πρώην Κυβερνείο του Kaunas, το οποίο περιλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος της Žemaitija, της Κεντρικής και της Ανατολικής Λιθουανίας — τις επαρχίες Kaunas, Raseiniai, Telšiai, Panevėžys, Šiauliai και Ukmergė εκείνης της εποχής, καθώς και τις γύρω περιοχές της γωνιάς του Zarasai. Εδώ παρατίθενται χωριστά έως και 17 πηγές. Από αυτές τις περιοχές προέρχονται πολυάριθμα παραδείγματα που συνέλεξε ο ίδιος ο J. Jablonskis· αρκετά έλαβε επίσης από άλλους γλωσσολόγους ή πρόσωπα με τα οποία συνεργάστηκε ο συγγραφέας: Juozas Balčikonis, Kazimieras Būga, Kazimieras Jaunius, Jurgis Šlapelis, Petras Avižonis, Jonas Šliūpas κ.ά. Τα παραδείγματα της ομιλούμενης γλώσσας και των δημοσιευμένων τραγουδιών που έδωσε ο Matas Slančiauskas από τα Grūzdžiai (σήμερα Gruzdžiai) και το Žagarė σημειώνονται με διπλή πηγή (Sln., Sln.d.).

Τα παραδείγματα από το Κυβερνείο του Vilnius ήταν «λιγοστά» — μόνο από τις επαρχίες Švenčionys και Trakai, ωστόσο η τελευταία πηγή καλύπτει έως και πέντε απομακρυσμένες μεταξύ τους περιοχές: Žasliai, Onuškis, Punia, Jieznas και Valkininkai. Παρατίθενται παραδείγματα και από τα Lazūnai (επαρχία Ašmena) και Zytela (σήμερα Zietela) (επαρχία Slanim), που ανήκαν τότε στη Λιθουανία. Κάποιες φορές ο J. Jablonskis δεν προσδιορίζει συγκεκριμένες τοποθεσίες, αλλά χρησιμοποιεί γενικευμένες ονομασίες πηγών: της Žemaitija (Žm., Žm.d. 35), της Ανατολικής Λιθουανίας (Rt. 36)15.

Τα παραδείγματα της γραπτής γλώσσας χρησιμοποιήθηκαν με μεγάλη προσοχή. Εδώ διακρίνει τις πηγές του 19ου αιώνα από τα «παλαιά» γραπτά. Από τις πρώτες, εκτός από τα ήδη αναφερθέντα γραπτά του K. Donelaitis, μνημονεύει τα γραπτά των Motiejus Valančius, Simonas Daukantas και Žemaitė, τα έργα Anykščių Šilelis, Šiaulėniškis Senelis, Lietuvių pasakos, Visuomenės įnamiai, του Antanas

13 Πρόκειται για λιθουανικά λαϊκά τραγούδια που καταγράφηκαν το 1871 στις περιοχές του Liudvinavas (τότε στην επαρχία Kalvarija) από τους Filip Fortunatov και Vsevolod Miler και τυπώθηκαν στη Μόσχα με κυριλλικά στοιχεία (το 1872 και το 1873).

14 Δημοσιεύτηκαν στη συλλογή που εξέδωσε μαζί με τον A. Leskien Lietuvių liaudies dainos ir pasakos iš Prūsų ir Rusijos Lietuvos (στα γερμανικά, 1882).

15 Στη Σύνταξη του J. Jablonskis, περισσότερα ή λιγότερα παραδείγματα αντλήθηκαν από κάθε μεγαλύτερη υποδιάλεκτο· σχεδόν κανένα δεν υπήρχε μόνο από τους δυτικούς Τζούκους (τις σημερινές περιοχές Alytus, Druskininkai, Lazdijai κ.ά.).

26

KALBOS KULTŪRA | 85

Τραγούδια του Juška Dainas (tts.) και Λεξικό και άλλα. Μερικές φορές η πηγή των γραπτών σημειώνεται απλώς ως R. 45. Από τα «παλαιά» γραπτά αναφέρονται έργα του Mikalojus Daukša, του Konstantinas Sirvydas και ορισμένων άλλων συγγραφέων. Χρησιμοποιείται επίσης η συντομογραφία της πηγής Rr. 51 (από το περιεχόμενο των παραδειγμάτων μπορεί να συναχθεί ότι πρόκειται απλώς για θρησκευτικά κείμενα).

Αυτός ο αρκετά ποικίλος, ακόμη και ετερόκλητος, κατάλογος πηγών, που δεν διαφοροποιείται και δεν οριοθετείται αυστηρά παντού, επιτρέπει να υποθέσουμε ότι ο J. Jablonskis συνέλεγε παραδείγματα ήδη από τα φοιτητικά του χρόνια και διατηρούσε κάποιο αρχείο τους. Είναι αλήθεια πως σε μία επιστολή του J. Jablonskis προς τον K. Būga γίνεται μόνο μια μετριοπαθής αναφορά στη δική του «συλλογή» παραδειγμάτων (Piročkinas 1985: 89).

Πληθώρα παραδειγμάτων

Η πληθώρα παραδειγμάτων στη Σύνταξη του J. Jablonskis γίνεται αμέσως αντιληπτή στον αναγνώστη. Ένας από τους πρώτους επικριτές αυτού του έργου, ο νεαρός ποιητής Kleopas Jurgelionis, που ζούσε στην Αμερική, έσπευσε, μόλις έξι μήνες αργότερα, να μετρήσει περίπου 2.300 παραδείγματα στη Σύνταξη. Τα μέτρησε και αγανάκτησε: ισχυρίστηκε ότι είχαν παρατεθεί τόσα πολλά «μόνο για να θολώνουν τα μάτια των συγγραφέων» και ότι τα παραδείγματα προέρχονταν κυρίως από τη σουβαλκική διάλεκτο ή από έργα που είχε επιμεληθεί ο ίδιος ο J. Jablonskis. Αυτός ο θερμοκέφαλος επικριτής ενδιαφερόταν ελάχιστα για το σε ποιους απευθύνονταν τα παραδείγματα και με ποιον τρόπο παρατίθεντο. Φαίνεται επίσης πως δεν είχε διαβάσει προσεκτικά τον προαναφερθέντα «Πρόλογο», με τις πολυάριθμες και ποικίλες πηγές του. Παρασυρμένοι από την όχι και τόσο ουσιαστική αριθμητική των παραδειγμάτων, κάναμε κι εμείς κάποιους υπολογισμούς. Συνυπολογίζοντας και τις προτάσεις που επινόησε και σχολίασε ο J. Jablonskis, βρήκαμε περίπου 2.900 παραδείγματα. Ωστόσο, οι συγκεκριμένοι αριθμοί ίσως να είναι λιγότερο ενδιαφέροντες16 από ορισμένα είδη παραδειγμάτων, τη σύγκρισή τους και τις αναλογίες τους.

Διακρίνουμε τους αναθεωρημένους τύπους παραδειγμάτων της Σύνταξης του J. Jablonskis σε τρεις κύριες ομάδες: 1) παραδείγματα από την ομιλούμενη γλώσσα, 2) από τη λαογραφία, 3) από τη γραπτή γλώσσα (γραπτά κείμενα).

Τα παραδείγματα από την ομιλούμενη γλώσσα (διαλέκτους) αποτελούν περίπου το ένα τρίτο όλων των συντακτικών δεδομένων που εξετάζονται. Σε αυτή την ομάδα εντάσσουμε όχι μόνο τα παραδείγματα που φέρουν ρητή ένδειξη προέλευσης από τους λεγόμενους Σουβαλκίους (Κάψους και Ζαναβύκους), αλλά και περίπου 100 παραδείγματα που κατέγραψε ο ίδιος ο J. Jablonskis στην περιοχή του Rygiškiai και τα οποία παρατίθενται χωρίς καμία ένδειξη. Ωστόσο, στη Σύνταξη βρίσκουμε επίσης αρκετά δεδομένα που συλλέχθηκαν τόσο από τη Žemaitija (από το Alsėdžiai, το Kvėdarna και άλλες περιοχές) όσο και από την Κεντρική Λιθουανία (τις περιοχές Šiauliai, Panevėžys, Pasvalys και Žagarė). Αν τα συγκεντρώσουμε σε ένα κοινό σύνο-

16 Ο K. Jurgelionis παραθέτει επίσης συγκεκριμένους αριθμούς· τους σχολιάζει και τους συμπληρώνει ο A. Piročkinas (βλ. Piročkinas 1978: 86).

V. LABUTIS. Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksės pavyzdžiai

27

λο, θα βλέπαμε ότι αποτελούν σχεδόν τόσα όσα και τα παραδείγματα των λεγόμενων Σουβαλκίων. Τα παραδείγματα από τις ανατολικές διαλέκτους (Kupiškis, Anykščiai, Dusetos και άλλες περιοχές), καθώς και όσα σημειώνονται απλώς με τη συντομογραφία Rt., αποτελούν επίσης σχεδόν το ένα τρίτο όλων των προτάσεων που κατατάσσονται στην ομιλούμενη γλώσσα. Μερικές δεκάδες παραδειγμάτων προέρχονται από τις διαλέκτους της Πρωσικής Λιθουανίας, οι οποίες, όπως είναι γνωστό, είναι πολύ κοντά στη διάλεκτο των «Σουβαλκίων».

Τα δημοτικά τραγούδια, τα οποία ο J. Jablonskis εκτιμούσε ιδιαίτερα,17Στη σύνταξη μπορούν επίσης να υπολογιστούν σε περίπου το ένα τρίτο (περισσότερα από 900) όλων των συγκεντρωμένων παραδειγμάτων. Παρατίθενται μαζί με την ονομασία του τόπου όπου καταγράφηκαν (π.χ. Grl.d. – τραγούδια της Garliava, ή με το όνομα του συλλέκτη, π.χ. Dk.p. – παραμύθια του Daukantas, Sl.d. – τραγούδια του Slavočinskis). Τα παραδείγματα αυτά δεν τα κατατάξαμε με βάση τον τόπο ή τον καταγραφέα, αλλά με βάση το είδος της λαογραφίας. Αυτό αλλοιώνει κάπως την εικόνα των διαλεκτικών δεδομένων, ωστόσο τα γνωμικά, οι παροιμίες, ακόμη και τα τραγούδια και τα παραμύθια διαδίδονται από τη μία ομιλία στην άλλη, μερικές φορές χωρίς να λαμβάνουν υπόψη ούτε τα όρια των διαλέκτων18. Τα γνωμικά και οι παροιμίες απομνημονεύονται και μεταδίδονται από τη μία ομιλία στην άλλη ευκολότερα από όλα – στη Σύνταξη τα παραδείγματά τους είναι περίπου 500.

Η γλώσσα των λιθουανικών λαϊκών τραγουδιών, η μελωδικότητα και ο ρυθμός τους γοήτευσαν περισσότερους από έναν γλωσσολόγους (A. Leskynas, K. Brugmanas, F. Fortunatovas και άλλους). Τα τραγούδια κυκλοφορούσαν επίσης σε πολλές παραλλαγές σε διάφορες διαλέκτους. Ο J. Jablonskis αντλούσε παραδείγματα όχι μόνο από τις συλλογές των λαογράφων (S. Daukantas, S. Stanevičius, M. Slančiauskas, J. και A. Juškos), αλλά και από κείμενα που είχαν καταγράψει γλωσσολόγοι. Μόνο τα λεγόμενα τραγούδια του Liudvinavas (Ld.d.), τα οποία κατέγραψαν οι F. Fortunatovas και V. Mileris, παρατίθενται στη Σύνταξη περίπου 30 φορές19. Συνολικά, εδώ παρατίθενται περίπου 300 παραδείγματα από τραγούδια.

Οι προτάσεις των παραμυθιών είναι μεγαλύτερες και δυσκολότερο να απομνημονευθούν· στη Σύνταξη υπάρχουν περίπου 150. Οι αινιγματικές ερωτήσεις είναι λίγο περισσότερες από 20. Συνολικά, τα παραδείγματα από τη λαογραφία ξεπερνούν τα χίλια.

Περισσότερα από 200 παραδείγματα από τη γραπτή γλώσσα (γραπτά κείμενα) προέρχονται από διηγήματα της Žemaitė· τα υπόλοιπα παραδείγματα από γραπτά κείμενα μπορούν να παραταχθούν κατά φθίνουσα σειρά περίπου ως εξής: από το Visuomenės įnamiai, τον M. Valančius, τον Juozapas Silvestras Dovydaitis, το Šiaulėniškio Senelis, το Anykščių šilelis του A. Baranauskas, τον M. Daukša και άλλους. Αρκετά παραδείγματα αυτού του τύπου εξακολουθούν να αναφέρονται συνοπτικά ως R και Rr. Συνολικά, τα παραδείγματα από γραπτά κείμενα αποτελούν περίπου το ένα τρίτο των προτάσεων που συζητούνται στη Σύνταξη.

17 Σε polemic με τον Vincas Krėvė το 1926, ο J. Jablonskis επαναλάμβανε επίμονα στους συγγραφείς ότι «δεν μπορούν να περιφρονούν τη γλώσσα της λαογραφίας» (JR V: 65).

18 Το παράδειγμα του J. Jablonskis μαύρο ψωμί – όχι πείνα, που παρατίθεται από τον S. Daukantas, το άκουσε στη διάλεκτο του Daukšiai (στο νοτιοανατολικό άκρο της περιοχής των Κάψων) ο συγγραφέας του παρόντος άρθρου, όταν ακόμη δεν ήξερε να διαβάζει· εκείνο όμως είχε και συνέχεια: Μαύρο ψωμί – όχι πείνα, χοντρό πουκάμισο – όχι γυμνός.

19 Φαίνεται πως αργότερα κανένα άλλο εγχειρίδιο λιθουανικής γλώσσας δεν παρέπεμψε άμεσα σε αυτά τα τραγούδια.

28

KALBOS KULTŪRA | 85

Παραδείγματα ανάμεσα στα Συντακτικά θέματα

Ο J. Jablonskis ταξινομούσε τα παραδείγματα σύμφωνα με το σχέδιο των παραδοσιακών εγχειριδίων σύνταξης, στο οποίο διακρίνονται τέσσερα κύρια μέρη: 1) η πρόταση και τα μέρη της, 2) οι σύνθετες περιπτώσεις της απλής πρότασης, 3) οι τύποι των προτάσεων, 4) οι σύνθετες προτάσεις και οι ιδιαιτερότητες της δομής τους. Για τις ανάγκες της γραπτής γλώσσας συνήθως προστίθεται και κάτι από τη στίξη — έτσι έγινε και στη Σύνταξη.

Όπου, στη συστηματική περιγραφή της σύνταξης που προορίζεται για εγχειρίδιο, ο συγγραφέας περιγράφει κάτι μόνο εν συντομία, χωρίς να υπεισέρχεται σε πιο περίπλοκες περιπτώσεις έκφρασης και ανάλυσης, εκεί στη Σύνταξη αρκούν λίγα στοιχειώδη παραδείγματα — δεν χρειάζεται καν παραπομπή σε πηγή. Έτσι παρουσιάζεται συνοπτικά η έννοια της πρότασης, καθώς και τα κύρια μέρη της — το υποκείμενο και το κατηγόρημα, π.χ.: Οι άνθρωποι το καλοκαίρι μοχθούν δουλεύουν. Η κότα είναι πουλί κ.ο.κ. Υπενθυμίζεται ότι υπάρχουν απλές προτάσεις στις οποίες λείπει κάποιο μέρος που θα ήταν σαφώς διατυπωμένο: Τρέξε. Σταμάτα. Ποιος κλαίει εδώ; – Το παιδί. Πια βραδιάζει. Κάνει κρύο. Θα βρέξει. Οι τρεις τελευταίες προτάσεις θεωρούνται απρόσωπες.

Για τα δευτερεύοντα μέρη της πρότασης επιλέγονται μακρύτερες προτάσεις — με παραπομπές στις πηγές και πολύ περισσότερες. Για παράδειγμα, τα αντικείμενα και οι προσδιορισμοί απαιτούσαν δύο παραγράφους με περίπου 70 παραδείγματα: Ένας μικρός σωρός ανατρέπει ένα μεγάλο αμάξι. (Pr.); Αυτός με τον εαυτό του μεταφέρει σίκαλη. (Als.); Το αγορασμένο ψωμί δεν χορταίνει. (Dk.). Για τις ποικίλες περιστάσεις που περιγράφονται συνοπτικά βρίσκονται, εν τω μεταξύ, περίπου 60 παραδείγματα: Αύριο θα πάμε στο δάσος. Τώρα με ζώνες στη μέση όλοι δουλεύουν από το πρωί ως το βράδυ. (Žm.); Τα κλαδιά των δέντρων από τα μήλα λύγισαν. (Kp.); Χθες όλη την ημέρα έμεινα στο σπίτι. (Sv.).

Η προσφώνηση, ή κλητική, δεν θεωρείται ξεχωριστό μέρος της πρότασης — είναι, υποτίθεται, ένας ακόμη «παρίας»: Εσύ, πατέρα, σάπισε εκεί... (Sln.); Σώπα, βάτραχε, άκου τι λέει ο θείος. (Kp.).

Τα παραδείγματα ξεχύνονται σαν ρυάκια όταν αρχίζει η συζήτηση για τη «σύνθεση και τις ποικιλίες της πρότασης». Για το υποκείμενο δίνονται πλέον περίπου 20 παραδείγματα. Ανάμεσά τους, τα πιο ενδιαφέροντα είναι εκείνα που εκφράζονται με απαρέμφατο ή μαζί με ονομαστική: Σε ποιον θα είναι ευχάριστο να κοπιάζει! (Žm.); Το να πίνεις μπίρα είναι υγιεινό. (Sv.)20; Θα είναι πια καιρός να θερίσουμε τη σίκαλη. (Kp.).

Για το κεντρικότερο και προβληματικότερο μέρος της πρότασης — το κατηγόρημα με τα είδη του — στη Σύνταξη δεν φείδεται πάνω από 150 παραδείγματα. Να ένα παράδειγμα από κάθε ομάδα: Η συμφορά τα πόδια γιατρεύει. (Pr.); Εκείνο το άλογο ήταν με στραβά σαγόνια. (Sv.); Ο Kalpokas ελπίζει να λάβει πολλά χρήματα. (Žt.); Ο κύριος δεν είναι αδελφός. (Dk.); Τα σπίτια ήδη φαίνονται. (Žt.). Εδώ ο συγγραφέας συλλογίζεται αμέσως για την πιθανή διαφορετική

20 Το παράδειγμα Το να πίνεις μπίρα είναι υγιεινό το επαναλαμβάνουν οι τακτικοί φίλοι της μπίρας, ακόμη κι αν δεν έχουν ακούσει ποτέ για τη Σύνταξη του J. Jablonskis.

V. LABUTIS. Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksės pavyzdžiai

29

ερμηνεία – τι πρέπει να αποδοθεί στο υποκείμενο και τι στο κατηγορούμενο. Για περισσότερες από μία δύσκολες προτάσεις ο J. Jablonskis λέει: «Όποια η ερώτηση, τέτοια και η απάντηση».

Ο J. Jablonskis δεν πραγματεύτηκε ξεχωριστά την συμφωνία ως έναν από τους τρόπους έκφρασης των συντακτικών σχέσεων, ωστόσο Sintaksėje γίνεται λόγος για τον επιθετικό προσδιορισμό που συμφωνεί, ενώ η συμφωνία του κατηγορουμένου με το υποκείμενο αναπτύσσεται διεξοδικά σε δύο παραγράφους – καθεμία με τρεις ή περισσότερες υποδιαιρέσεις. Ακολουθούν μερικά ενδιαφέροντα παραδείγματα τέτοιας συμφωνίας: Niekas to nežino. (Nr.); Išlįskit bent vienas, broliukai. (Ps.); Meška su lokiu abudu tokiu. (Pr.); Gėda bėgti, išbėgus sveika. (Kv.); Uogos sveika. (Sv.); Senų miškai mylėta, tūlon giesmen dėta… (An. Š.).

Για τις ιδιαίτερες περιπτώσεις έκφρασης των αντικειμένων και το ειδικό σύνθετο αντικείμενο διατίθενται και πάλι περίπου 100 παραδείγματα. Ας δούμε τουλάχιστον μερικές προτάσεις με σύνθετο αντικείμενο: Katrė, pamačiusi vyrą pykstant, tylėjo. (Val.); Visi žinojo Mikę gebant apgaudinėti. (Val.); Ar nesi matęs kur dvylikos brolių juodvarniais lakstančių. (Ps.).

Στην επισκόπηση απαριθμούνται πέντε επιρρηματικοί προσδιορισμοί: του τόπου, του χρόνου, του τρόπου, του σκοπού και της αιτίας. Η έκφρασή τους εξετάζεται λεπτομερέστερα από τον προσδιορισμό του σκοπού, δίπλα στον οποίο εμφανίζονται και οι προσδιορισμοί επιδίωξης· στη συνέχεια παρουσιάζονται οι προσδιορισμοί του χρόνου, του τρόπου, της αιτίας, της συνθήκης και της παραχώρησης21. Για κάθε προσδιορισμό διακρίνονται από δύο έως πέντε παραλλαγές, την ποικιλία της έκφρασης των οποίων καταδεικνύουν 10 ή 20 παραδείγματα η καθεμία. Αξίζει να αναφερθούν μόνο μερικές από τις πιο ιδιαίτερες περιπτώσεις.

Σκοπού: Mergelė graži žiūrėti, meili kalbėti. (D.); Aš ne antelė per jūres plaukti, ne gegužėlė girioj kukuoti. (Ld.d.).

Ο J. Jablonskis αντιλήφθηκε πόσο διαφορετικές είναι οι χρήσεις της δοτικής με απαρέμφατο για την έκφραση του σκοπού, γι’ αυτό και Sintaksėje δεν τσιγκουνεύτηκε τα παραδείγματα: Ne visų burnos putrai srėbti. (Sv.); Motyna gavo vaikėlį kiaulėms ganyti. (Val.); Džiovinti obuoliai labai geri esti sausi valgyti ir viralui virti. (Rt.); Šiandien gera diena bitėms kopti. (Nr.).

Sintaksėje υπάρχουν και άλλες ιδιαιτερότητες που σχετίζονται με διάφορα παραδείγματα. Τα παραδείγματα σύνθετων υποτακτικών προτάσεων ταξινομούνται από τον J. Jablonskis ουσιαστικά ανάλογα με το ποια ερώτηση που τίθεται από την κύρια πρόταση απαντά η δευτερεύουσα. Οι ασύνδετες προτάσεις εντάσσονται, ως προς αυτό, στις ίδιες ομάδες με εκείνες που έχουν λέξη σύνδεσης. Η καθορισμένη κατηγορία ορισμένων προτάσεων προκαλεί ενίοτε αμφιβολίες. Για παράδειγμα, δεν είναι εύκολο να αναγνωρίσει κανείς δευτερεύουσα κατηγορηματική πρόταση στην εξής περίπτωση: Jūsų gražūs, o mano – verkti reik žiūrint į gyvulius. (Žt.).

21 Η έκφραση των προσδιορισμών τόπου δεν εξετάζεται, προφανώς με την υπόθεση ότι ενδείκνυται να περιγραφεί αναλυτικότερα στη μελέτη των πτώσεων και των προθέσεων, ενώ τα επιρρήματα που λειτουργούν ως προσδιορισμοί ανήκουν στη μορφολογία.

30

KALBOS KULTŪRA | 85

Ανάμεσα στις δευτερεύουσες επιρρηματικές προτάσεις ξεχωρίζουν ιδιαίτερα οι χρονικές προτάσεις — είναι 95. Στη Σύνταξη ταξινομούνται μάλιστα σε 10 υποομάδες. Εδώ συναντώνται προτάσεις με διαλεκτικούς συνδέσμους, καθώς και ασύνδετες: Όταν η γιαγιά έφτιαχνε παλούκια, εγώ ήμουν μικρή. (J. d.); Θα γίνεις καλά, αρρωσ και θα παντρευτείς. (Sl.); Περνούσα καβάλα μέσα από το χωραφάκι — η γη βροντούσε. (D.).

Θα βρίσκαμε και περισσότερα παράξενα, συνήθως διαλεκτικά παραδείγματα: Ο παπαδάκος δεν θα έρθει, αλλά είναι άρρωστος. (Als.); Όπως έγινε δεκτό, έτσι και πηγαίνει χαμένο. (Sln.) (Παρατίθενται ανάμεσα στις αιτιολογικές προτάσεις.)

Ο J. Jablonskis θεωρούσε δευτερεύουσες προτάσεις και ορισμένες ιδιότυπες συγκριτικές εκφράσεις: Προστατεύει, όπως η μπεκάτσα τα παιδιά της. (Pr.); Περιφέρεται ανήσυχα, το σαν να τον τρυπάει το δόντι. (Val.) (Η στίξη είναι κατά Jablonskis.) Στη Σύνταξη αναγνωρίζεται επανειλημμένα ότι μια δευτερεύουσα πρόταση μπορεί να υπαχθεί και σε άλλη ομάδα.

Πολλοί έχουν παρατηρήσει στη Σύνταξη του J. Jablonskis τις ασυνήθιστες «συμπτυγμένες δευτερεύουσες προτάσεις», που σχηματίζονται από μετοχή, ημιμετοχή ή επιρρηματική μετοχή, με τις οποίες μπορεί να «συμπίπτουν» άλλες λέξεις — οι συνοδοί τους: Ο διάβολος, έχοντας μεταμορφωθεί σε ποντίκι, άνοιξε μια τρύπα στο πλοίο. (Ps.); Καθώς είναι πουλί της ημέρας, ο άνθρωπος τη νύχτα δεν ησυχάζει. (Vs.).

Ο συγγραφέας γράφει παντού σε εισαγωγικά την ονομασία «συμπτυγμένες» δευτερεύουσες προτάσεις και προσθέτει την παρατήρηση ότι δεν πρόκειται για πραγματικές δευτερεύουσες προτάσεις, αλλά μόνο για ιδιόμορφα μέρη της πρότασης. Ο ίδιος ο J. Jablonskis τείνει να τις ξεχωρίζει με κόμματα, αλλά θεωρεί ότι «το σημείο του κόμματος εδώ, βέβαια, δεν μπορεί να έχει αποφασιστικό λόγο» (§58)22.

Στη Σύνταξη, ανάμεσα στα παραδείγματα παρενθετικών προτάσεων περιλαμβάνονται και περιπτώσεις όπου παρεμβάλλονται λόγια του αφηγητή στον ευθύ λόγο: «Εσύ, μητέρα, μείνε κοντά στον άρρωστο», είπε ο πατέρας, «κι εγώ πάω να φέρω τον γιατρό». (Žt.). Στα παραδείγματα παρενθετικών λέξεων απαντούν και μόρια (mat, rasit, galbūt, tarsi κ.λπ.): Ο ανθρωπάκος ήταν, λες και καρφωμένος στη γη. (R.).

Θα λέγαμε ότι ο J. Jablonskis στήριξε με πειστικά παραδείγματα την αρχή της διάκρισης ανάμεσα στο σημείο όπου ο ομιλητής αναφέρει ένα γεγονός που γνωρίζει με βεβαιότητα και σε εκείνο που απλώς έχει ακουστεί και λέγεται από άλλους, ενώ ο ίδιος ο ομιλητής παραμένει σαν στο περιθώριο, χωρίς να γνωρίζει πώς έχουν πράγματι τα πράγματα23· πρβ. Ο αετός απάντησε: «Είδα και ξέρω: την ημέρα πετούν σαν μαυροκόρακες, ενώ τη νύχτα ζουν ως άνθρωποι σε ένα βουνό». (Ps.) και Ο αετός απάντησε — ότι είχε δει και ήξερε: την ημέρα πετούν σαν μαυροκόρακες... (Ps.). Ο J. Jablonskis χρησιμοποιούσε επίσης μετοχικό λόγο για να εκφράσει απρόσμενες παρατηρήσεις και εμπειρίες: Ύστερα από τρεις ημέρες οι γονείς κοιτάζουν — ολόκληρο κοπάδι φιδιών έρπει στην αυλή τους. (Ps.). Δυστυχώς, στα γραπτά του διαπίστωνε ήδη ο ίδιος ότι συχνά δεν τηρείται αυτή η τάση προς τον μετοχικό λόγο: Λάβαμε

22 Στις μέρες μας, η στίξη τέτοιων ομάδων λέξεων (κατασκευών) μετοχικού τύπου έχει αφεθεί ελεύθερη.

23 Αυτές οι περιπτώσεις θεωρούνται σήμερα ιδιαίτερη κατηγορία evidentiality.

V. LABUTIS. Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksės pavyzdžiai

31

την είδηση ότι σύντομα θα κυκλοφορήσει νέα εφημερίδα. Σύμφωνα με τον J. Jablonskis, θα ήταν «πιο ανθρώπινο» να γραφτεί: Λάβαμε την είδηση ότι σύντομα θα κυκλοφορήσει νέα εφημερίδα.

Μέχρι σήμερα, στα εγχειρίδια σύνταξης συνήθως υιοθετείται η διαίρεση των σύνθετων παρατακτικών προτάσεων σε προσθετικές, αντιθετικές, διαζευκτικές και συμπερασματικές. Έτσι ονομάζονται στη Sintaksė του J. Jablonskis. Για να παρουσιαστούν αυτές οι κατηγορίες παρατακτικών προτάσεων, παρατίθενται περίπου 60 παραδείγματα για καθεμία. Ήδη τότε ο J. Jablonskis αμφέβαλλε αν το μόριο gi, που χρησιμοποιείται σε γραπτά κείμενα, είναι κατάλληλο για την έκφραση της αντίθεσης: Ένα νεαρό κορίτσι (Μογγόλα) μπορεί να πιει 10–15 φλιτζάνια τσάι, ενώ οι ενήλικοι άνδρες πίνουν διπλάσια ποσότητα. (R.).

Ανάμεσα στις προτάσεις που δηλώνουν αποτέλεσμα, αφετηρία ή προσθετική σχέση βρίσκουμε και ασύνδετες: Εκτιμώ απεριόριστα τα λευκά μπιζέλια: βράζουν γρήγορα και είναι πολύ υγιεινά στο φαγητό.

Μετά τις παρατακτικές προτάσεις προστίθενται οι λεγόμενες «συμπτωματικές». Πρόκειται κυρίως για προτάσεις με ομοιόμορφους όρους: Το ψάρι και ο επισκέπτης βρωμούν την τρίτη μέρα. (Val.), αλλά εδώ απαντούν και γνήσιες σύνθετες προτάσεις: Ο ξεραμένος, καμένος δεν τρώει ούτε ο ίδιος ούτε δίνει σε άλλον (Spyna). (Kp.). Ολοκληρώνοντας την ενότητα για τις σύνθετες προτάσεις, στη Sintaksė τονίζεται ότι μερικές φορές η διαφορά ανάμεσα στην υποτακτική και την παρατακτική σύνδεση είναι πολύ μικρή: Φόρτωσε τόσο πολύ το κάρο, που ούτε τα άλογα δεν μπορούν να το τραβήξουν (βλ. § 72).

Στο τέλος του εγχειριδίου σύνταξης αρμόζει να γίνει λόγος και για τη στίξη. Εδώ παρουσιάζεται με βάση τα σημεία στίξης, αλλά διατυπώνονται επίσης οι γενικοί κανόνες στίξης. Τα περισσότερα παραδείγματα για τις σύνθετες παρατακτικές προτάσεις και τις πιο ιδιαίτερες περιπτώσεις στίξης αντλούνται από γραπτά κείμενα.

Τρόποι και σκοπός παράθεσης παραδειγμάτων

Ως έμπειρος παιδαγωγός, ο J. Jablonskis κατανοούσε καλά ότι στη Sintaksė θα ήταν χρήσιμο να βασιστεί σε διάφορες μεθόδους. Εκεί όπου μπορεί κανείς να στηριχτεί στη μικρή σχετική κατανόηση που ήδη έχουν οι μαθητές για το πώς προσδιορίζεται το είδος ενός συντακτικού φαινομένου, και όπου δεν απαιτείται βαθύτερη εξέταση της δομής, των τρόπων έκφρασης και των δυσκολότερων περιπτώσεων, είναι χρήσιμο να εφαρμοστεί η λεγόμενη επαγωγική μέθοδος. Σύμφωνα με αυτή τη μέθοδο, συνήθως προηγούνται παραδείγματα στα οποία αναδεικνύεται κάποιο συντακτικό φαινόμενο και έπειτα αποκαλύπτεται η ουσία του και διατυπώνεται ένας γενικευμένος ορισμός. Αυτή η μέθοδος ακολουθείται στις δέκα πρώτες παραγράφους της Sintaksė, καθώς και στην παρουσίαση των όρων της πρότασης, των δευτερευουσών επιρρηματικών προτάσεων και, ενίοτε, και άλλων θεμάτων. Η έκφραση των όρων της πρότασης, η ποικιλία τους και οι πιο σύνθετες περιπτώσεις προτάσεων και όρων της πρότασης εξετάζονται με την παραγωγική μέθοδο: πρώτα εκτίθεται κάποια γενίκευση, τα είδη των συντακτικών φαινομένων, και έπειτα παρατίθενται προτάσεις που τα επεξηγούν.

32

KALBOS KULTŪRA | 85

Συχνά στη Sintaksė σχολιάζονται παραδείγματα επιλεγμένα από κείμενα και επισημαίνονται οι διαφορετικοί πιθανοί τρόποι αξιολόγησης και ανάλυσής τους. Πρόκειται για ένα είδος συλλογιστικής μεθόδου. Σε ορισμένα σημεία ο συγγραφέας αστειεύεται, επινοώντας πνευματώδη παραδείγματα, σαν να μην ταιριάζουν με το ύφος ενός εγχειριδίου. Ωστόσο, ακόμη και σε τέτοιες περιπτώσεις ο J. Jablonskis δεν παραβιάζει τις επιστημονικές αλήθειες. Παραδείγματος χάριν, στην έβδομη παράγραφο αρχίζει να μιλά για τη σημασία των βασικών όρων της πρότασης και συνεχίζει: «Αν κάποιος χαζούλης ερχόταν να μας πει ξαφνικά, απρόσκλητος (η έμφαση δική μου – V. L.) «Στη στέγη κάθεται», τότε η δήλωσή του δεν θα αποτελούσε ακόμη γραμματική πρόταση». Ή πάλι: αποδεικνύοντας ότι ο πλάγιος λόγος με μετοχές είναι σε ορισμένες περιπτώσεις ακριβέστερος από τις σκέψεις που εκφράζονται με ρήματα, ο J. Jablonskis εντάσσει ακόμη και το ψευδώνυμό του σε μια επινοημένη κατάσταση — υποθέτει ότι, αν έβρισκε σε εφημερίδα γραμμένο για τον εαυτό του «Ο γείτονας του Ρ-κιου Γιόνας τον κάλεσε (μήνυσε) στο δικαστήριο, λέγοντας ότι το άλογό του (του γείτονα) έκλεψε», τότε αυτός (ο Jablonskis) θα μπορούσε να καταγγείλει τον εκδότη της εφημερίδας, επειδή η εφημερίδα πίστευε τα λόγια του γείτονα. Η εφημερίδα θα έπρεπε να είχε γράψει: «Ο γείτονας του Ρ. Γιόνα τον κάλεσε στο δικαστήριο, λέγοντας ότι το άλογό του είχε κλαπεί... ή τον υποπτεύεται ότι το άλογο κλάπηκε».

Η ΣΥΝΤΑΞΗ ΤΟΥ J. JABLONSKIO ΚΑΙ Η ΤΥΠΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ

Όπως αναφέρθηκε, στον «Πρόλογο» ο J. Jablonskis είπε με σεμνότητα ότι το εγχειρίδιο αυτό δεν θα ωφελούσε ιδιαίτερα τη γραπτή γλώσσα. Κι όμως, υπήρξε (και εξακολουθεί να υπάρχει) όφελος. Η Σύνταξη του J. Jablonskis αποτελεί σημαντικό στήριγμα για τη χρήση της γραμματικής της λιθουανικής γλώσσας, ασφαλώς για όποιον θέλει εδώ να ξεχωρίσει την ήρα από το σιτάρι.

Διορθώνοντας ο ίδιος ο J. Jablonskis τα συχνά τότε γραπτά σφάλματα αυτού του είδους, που σχετίζονταν με τη σύνταξη, υπενθύμιζε ήδη από το 1912 και εξής ότι είχε ήδη γράψει σχετικά στην Σύνταξή του. Δυστυχώς, ακόμη και με αφορμή μια τέτοια νύξη, άνθρωποι που εξαρχής είχαν προκατάληψη εναντίον των έργων του J. Jablonskis ή δεν είχαν εμβαθύνει σε αυτά και δεν τα είχαν κατανοήσει, έσπευσαν να αναζητήσουν κάθε λογής ψεγάδια και να υποτιμήσουν το έργο του. Αφήνοντας κατά μέρος τις αβάσιμες επιθέσεις του Druskis (Adomas Jakštas (Dambrauskas)) και του K. Jurgelionis εναντίον της Σύνταξης και του συγγραφέα της, θα αναφέρουμε μόνο πόσο σαφώς τεκμηριώνει ο J. Jablonskis ότι δεν θεωρεί τη Σύνταξή του κανένα «Κοράνι»· δεν καυχήθηκε γι’ αυτήν, αλλά θέλησε μόνο να αναδείξει σε αυτήν παραδείγματα της γλώσσας των ανθρώπων... (JR IV: 111)24.

24 Είναι ακατανόητο πώς μπορούσε κανείς να αποκαλεί τον συγγραφέα δικτάτορα, που έκοβε αλύπητα, αφού στην Σύνταξη για μία κατασκευή pirm neng, pirma negu... παρατίθενται μάλιστα έξι πιθανά ισοδύναμα.

V. LABUTIS. Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksės pavyzdžiai

33

Η Σύνταξη του J. Jablonskis στήριξε την τυποποίηση της γραμματικής μας και τις ίδιες τις συστηματικές περιγραφές των συντακτικών φαινομένων της λιθουανικής γλώσσας, των οποίων τη μεθοδολογική κατεύθυνση μπορούμε να χαρακτηρίσουμε «από τις λειτουργίες προς την έκφραση». Ο συγγραφέας γνώριζε ότι οι κανόνες που είχε καθορίσει μπορεί με τον καιρό να ξεχαστούν, όμως τα καλά γλωσσικά παραδείγματα που τους δείχνουν χαράζονται στη μνήμη και, σαν οδοδείκτες, δείχνουν πού, σε μια δεδομένη περίσταση, οι πρόγονοί μας μπορούσαν να εκφράζουν όμορφα τη σκέψη τους στα λιθουανικά.

Το σύστημα της Σύνταξης του J. Jablonskis, αν και αναθεωρήθηκε και συμπληρώθηκε, ενίσχυσε τη γλώσσα μας μέσω πολλών μεταγενέστερων εγχειριδίων και άλλων γραμματικών περιγραφών. Για παράδειγμα, το 1985, στην εξορία, ο Juozas Masilionis εξέδωσε νέο εγχειρίδιο για τους Λιθουανούς στις ΗΠΑ, με τίτλο Σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας. Και εκεί αναγνωρίζονται οι παραδόσεις της Σύνταξης του J. Jablonskis, οι οποίες διαδόθηκαν μέσω των εγχειριδίων των Petras Klimas, Zigmas Kuzmickis, Leonardas Dambrūnas, Pranas Gailiūnas μαζί με τον Juozas Žiugžda και άλλων. Τονίζεται ξανά ότι η Σύνταξη του J. Jablonskis υπήρξε ανέκαθεν ανεξάντλητος θησαυρός παραδειγμάτων (Masilionis 1985: 5). Πράγματι, μόνο την παροιμία «Μαύρο ψωμί — δεν είναι πείνα», την οποία ο J. Jablonskis αναφέρει ίσως τέσσερις φορές, πιθανότατα θα τη βρίσκαμε σε κάθε σχετικά εκτενή περιγραφή της σύνταξής μας.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

1. Ο J. Jablonskis έγραψε τη Σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας έχοντας κατά νου πρωτίστως το κενό που υπήρχε στα εγχειρίδια του αντικειμένου για τις ανώτερες τάξεις του σχολείου — αυτό εξηγεί εν μέρει τόσο την πληθώρα των παραδειγμάτων όσο και τη διάταξή τους. Συγκέντρωνε παραδείγματα για τη Σύνταξη ήδη από τα φοιτητικά του χρόνια στη Μόσχα — για περίπου 30 χρόνια.

2. Άρχισε να γράφει τη Σύνταξη όταν ήταν δάσκαλος στο Μπρεστ, το 1909, με τη συνδρομή των K. Būga, J. Balčikonis και J. Šlapelis, αφού βρήκε καταφύγιο στο Seinuose. Συνέχισε αυτό το έργο και το καλοκαίρι του 1910 στο Puziniškis, στο κτήμα των Petkevičiai. Η Σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας του Rygiškių Jono εκδόθηκε ως αυτοτελές βιβλίο τον Ιούνιο του 1911. Οι περισσότερες πηγές των παραδειγμάτων παρατίθενται με συγκεκριμένες παραπομπές.

3. Σύμφωνα με κατά προσέγγιση υπολογισμούς, υπάρχουν περίπου 2.900 παραδείγματα. Με βάση τις πηγές, το υλικό των παραδειγμάτων κατανέμεται περίπου ως εξής: περίπου το ένα τρίτο προέρχεται από την ομιλούμενη γλώσσα, λίγο περισσότερο από το ένα τρίτο από τη λαογραφία και λιγότερο από το ένα τρίτο από γραπτά κείμενα.

4. Τα παραδείγματα παρουσιάζονται σύμφωνα με το σχέδιο της παραδοσιακής σύνταξης: η πρόταση και τα μέρη της, οι τύποι προτάσεων, οι σύνθετες υποτακτικές και παρατακτικές προτάσεις, οι λεγόμενες συμπτυγμένες δευτερεύουσες προτάσεις και οι συμπλεκτικές προτάσεις· στο τέλος, η χρήση των σημείων στίξης. Ο J. Jablonskis υπερασπίστηκε τεκμηριωμένα την αποδοστική

34

KALBOS KULTŪRA | 85

(μετοχική) γλώσσα. Δεν είναι λίγες οι φορές που στο Sintaksėje υπενθυμίζεται ότι, σε δυσκολότερες περιπτώσεις, η ίδια πρόταση μπορεί να ερμηνευθεί και να αναλυθεί με διάφορους τρόπους. Για την παρουσίαση παραδειγμάτων χρησιμοποιούνται αρκετές μέθοδοι: η επαγωγική, η παραγωγική και η συλλογιστική.

5. Τα ορθά και όμορφα παραδείγματα της λιθουανικής γλώσσας, ιδίως της λαϊκής παράδοσης, που συγκέντρωσε ο J. Jablonskis, αποτελούσαν συχνά ένα είδος θησαυρού για τις άλλες γραμματικές μας. Τη Sintakse του J. Jablonskis, ως πρότυπο συστηματικής περιγραφής της σύνταξης της λιθουανικής γλώσσας, αξιοποίησαν σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό αρκετοί συγγραφείς εγχειριδίων λιθουανικής γλώσσας του 20ού αιώνα, καθώς και ερευνητές της σύνταξης. Οι κανόνες και οι τάσεις χρήσης που καθόρισε συνέβαλαν στην καθιέρωση πολλών γραμματικών κανόνων της λιθουανικής γλώσσας.

LITERATŪRA

Buivydienė V. 2012: Lietuvių kalbos mokymas XX a. pradžioje: pirmosios lietuvių kalbos programos ir to laikotarpio vadovėliai. – Naujausi kalbų ir kultūrų tyrimai. Sudarė V. Meiliūnaitė, N. Morozova. Vilnius: Petro ofsetas.

Jonikas P. 1987: Lietuvių tauta ir kalba amžių būvyje, Chicago: Lituanistikos instituto leidykla.

JR I–V: Jablonskio raštai 1–5. Sudarė J. Balčikonis. Kaunas: Švietimo ministerijos leidinys, 1932–1936.

JRR I–II: J. Jablonskis. Rinktiniai raštai 1–2. Sudarė J. Palionis. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1957–1959.

Kairiūkštytė N., Gudonytė A. (sud.) 2009: Lietuvybės kovų verpetuose. Vilniaus ir Seinų kraštai XIX a. pabaigoje–XX a. pradžioje, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų institutas.

Masilionis J. 1985: Lietuvių kalbos sintaksė, Chicago: LB švietimo taryba.

Palionis J. 1955: Įžymus lietuvių kalbininkas Jonas Jablonskis, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Palionis J. 1957: J. Jablonskis ir jo lietuvių kalbos vadovėliai. – J. Jablonskis. Rinktiniai raštai 1. Sudarė J. Palionis. Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla.

Piročkinas A. 1978: J. Jablonskis – bendrinės lietuvių kalbos puoselėtojas, Vilnius: Mokslas.

Piročkinas A. 1980: J. Jablonskis, Kaunas: Šviesa.

Piročkinas A. 1985: Jono Jablonskio laiškai, Vilnius: Mokslas.

Rygiškių Jonas. 1911: Lietuvių kalbos sintaksė, Seinai.

Sabaliauskas A. 1979: Lietuvių kalbos tyrinėjimų istorija 1, Vilnius: Mokslas.

Zinkevičius Z. 1992: Lietuvių kalbos istorija 5: Bendrinės kalbos iškilimas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

Gauta 2012 12 20

V. LABUTIS. Rygiškių Jono Lietuvių kalbos sintaksės pavyzdžiai

35

EXAMPLES IN LIETUVIŲ KALBOS SINTAKSĖ

(SYNTAX OF THE LITHUANIAN LANGUAGE)

BY RYGIŠKIŲ JONAS

Summary

The first comprehensive and systemic description of the syntax of the Lithuanian language Lietuvių kalbos sintaksė (Syntax of the Lithuanian Language) was presented by Jonas Jablonskis under the pseudonym of Rygiškių Jonas as a textbook of a vitally important part of the language at the time when after the lifting of the ban on the Lithuanian press the Lithuanian language was making its way into schools. Jablonskis wrote Lietuvių kalbos sintaksė in a year. Kazimieras Būga, Juozas Balčikonis and Jurgis Šlapelis helped him to resolve issues related to orthography and terminology.

Jablonskis’ Lietuvių kalbos sintaksė was published in Seinai on the initiative of the priest Juozas Laukaitis in the monthly of religious direction Vadovas in the autumn of 1910. As a separate book it was published in 1911 also in Seinai.

In the foreword of the publication Jablonskis pointed out how important for this work were the examples (2900 of them) and introduced their sources. One third of them are examples of the spoken language form various villages, examples from folklore comprise more than a third (over 900) and examples of best language taken from the writings of 19th century (works of Kristijonas Donelaitis, Žemaitė, Motiejus Valančius, Simonas Daukantas and other) make up less than a third.

Examples in Lietuvių kalbos sintaksė are arranged according to the traditional plan of the textbooks of this subject – a sentence, parts of the sentence, types of the sentence, composite sentences and their kinds. For the first time in Lithuanian grammars punctuation marks with the rules of their usage and illustrative sentences were provided. The researched publication helped to bring out and to substantiate the norms of the grammar: first of all it can be seen in the rules set for various matters of syntax and based on convincing examples; in addition various mistakes ingrained in syntactic construction were indicated.

The majority of 20th century textbooks of this subject continued the traditions of Jablonskis’ Lietuvių kalbos sintaksė. Some of the examples (especially from the folklore) were widely used by the authors of textbooks as well as scientific works.

KEYWORDS: Jonas Jablonskis, syntax, examples, sources, presentation methods.

VITAS LABUTIS

Vilniaus universitetas

Universiteto g. 5, LT-01513 Vilnius

36

KALBOS KULTŪRA | 85

Document details