BENDRINĖ KALBA 94 (2021) h p://jou nals.lki.l /bend inekalba ISSN 2351-7204
RAMUNĖ VASKELAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
ASTROLOGINI PAVADINIM RAŠYMAS
ASTROLOGIJAS WELTAINS
ESMINIAI WODŽIAI: Sch i yba, didžioji aidė, kon ollie e Nameninige, as ologische Nameninige.
ANOTATIUM
li auische Sp ach Sch eibno men e ma o ik inio Namens Sch eiben g oßąja aide, jedoch das nu
gene ios i Regelä, angewendigenau einsagodjie n Namen. Keliažodžių Sch eibno m o gesehen d ejopa:
einige Namenimime sch ei ini nu pi ma g oßąja laide, ande e g oßąja laide sch eiben jedes Wo . Diese
G enze b ä ig hinsich lich an benann em Objek , jedoch as ologische Namen zwischen ande en
wi klichen Namen G uppen de Sch eibno men kodi ikuojan igen A bei en nich e wähn , aigi und ih e
Sch eibno m bleib nekodi ikie . S aipsnyje e such he auszu inden, womi beim Sch eiben solche
Namen ge üh wi d a osenoje, ode ein gewisses Sch eibno m is nusis o ie e in ih . Va osenes
polinkių Analyse basie au As ologies Websi es e kli amen Tex en.
ABSTRACT
Spelling no ms o he Li huanian language de e mine a capi aliza ion o a p ope name use, bu his is only
he mos gene al ule which is applicable o names composed o one wo d. In he case o composed names,
he e a e wo ways o w i e a name: he i s wo d o some o hem shall be w i en in capi al le e s,
meanwhile each wo d is capi alized wi h he o he ones, and his limi is d awn acco ding o he objec o
be named. Howe e , he names o as ological objec s he e among hem a e no men ioned in he wo ks
de ining he spelling no ms, so hei spelling no ms emain unde ined. The a icle seeks o ind ou he
ways o a spelling applied in he usage and whe he a ce ain no m o spelling is se led in i . The analysis
o usage endencies o as ological names is based on ex s published on as ology websi es.
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ĮVADAS
Obwohl sch i ba is eine on sp ach no minimo objek en, buchs abno men und sch i ungs
polinkiai in wissenscha lichen we ken behandel we den wo was ečiau als, sakykim, leksikos,
mo ologijos lygmenų no mos i a osena. Tai, ko ge o, pi miausia lemia objek y ios
synakses ode G ünde, solche wie diesem ebenmeniu cha ak e is isch g öße e
ne ik lie u ių bend inėje kalboje
1
. Rašybos lygmuo, palygin i su ki ais kalbos lygmenimis, ne
no mens abili ä , besi eiškiąs, beje, nu bes o ene , abe und speci inis. Neu eine be on
susijusi ik ne iesiogiai, ai susi a iamas dalykas (Pupkis 2005: 231; Vasiliauskienė, Rimku ė
wi d, dass Sch eib mi innene Sp achen sanda a 2007: 34). Wenn sie schon e s immama und
geneig in die Bes o igkei , das und neuen ode p oblemiische Phänomenen au diese Ebene,
scheib, nelabai könn en ge unden we den. Hinsich lich, und behandeln wissenscha lichem Ebeneenu gleich und nelabai wä e was.
Dennoch wenigs ens e schiedene äuße e Fak o en wi ken und Sch i ybą, und das einige
ih e Themen ö de panag inė i aus üh liche . Beispielsweise, ano ausendmechs Ende
ėmus keis is wi scha lichen und poli ischen Ums änden, zusammen und albines
Ein lussquelleui, li auischen Sp ach ėmė plis i neue Namenim, was ange eg ha panag ine
Un e nehmenennunigungen (Kniūkš a 2004, 1991, 1997, 2006), emimų ik inių a dų ašymo
(Amb azas 2008) F agen. Abe im Allgemeinen wissenscha lichem Ebene we den
Sch i sachen behandel sel en, kaum in einem ande en We k (p.z.: Vasiliauskienė, Rimku ė
2007; Gudzine ičiū ė 2012; D uk einis 2015; Vaskelai ė 2019), obwohl aus jene A bei en und kla
wi d, dass in diesem Ebene auch es da is Neuo ių, a ian iškumo, p oblemiškumo. Dahe ,
wissenscha lichen Au me ksamkei Sch eibens Ebeneu s ygių lemi, ko wohl, nich nu
objek i ios, sonde n und subjek i esne s cha ak e G ünde, solche als Vo zugsgebung
ande en Sp achen Ebenen, ode ielleich angenommen, dass genug is einmal bes imm e Sch eibungs Regeln, und alles, was mi ihnen nich zuchme, egali sein Fehle .
Alle dings Regeln nich no wendige weise bedeck am alles, und nich deshalb, dass in de
Sp ache inde sich Neuo ien. Sch eibno men kodi izie enden A bei en können bleiben
neap a as und ein ande es nenaujas Thema, ande s gesag , kann bleiben unkodi izie e eine
ode ande e No m. In diesem A ikel wie nu solches unka e Thema und wi d un e such
as ologischen Namen ( oliau ALP) Sch eibung. Sein neuju Beg i iniu nenns du nich , weil ALP adosi zusammen mi As ologie, und ih e U sachen, wie zeigen wü de
1
Beispielsweise, als Sch i s abili ä s Beispiele e wähn's englische, ii ių, p ancūzų, japonų bend inės
kalbos (Pupkis 1980: 23) ode kinų hie oglyphae, gescha en II aus. p . K . (Bielinskienė und k . 2014: 43).
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e schiedene Quellen, hinau ge üh en soga in 3 aus. p . K . ode noch ühe en Zei aum.
2
Alle dings li auischen Sch eib egeln es in ihnen, und sie o o o mindes ens d ejopą di ek en
kalbos ašybos no mas eikiančiuose da buose ALP neminima. Bend a ik inių pa adinimų
Bedeu ungs ik inių nekodi ikio a. Und und selbs wah lichen Namenssch eibno m nich in einem
pa adinimų ašymą, ku is y a siejamas su pa adinamu objek u. Tačiau as ologinių objek ų a
eiškinių a p pa adinamųjų objek ų nė a paminė a, aigi i ALP ašymo no ma lieka
We k besch eib sich als p oblemiška (p. Pupkis 2005: 234; Linke ičienė 2013: 7). Thus in einem
posi ionie : Kai welche Regeln o mulie so, dass en s eh em neuen Namensime eilinie Sp achen
(das besonde s cha ak e is isch ü Komplexien Namen gesch ieben we den) (Vasiliauskienė,
a o ojai dažnai nežino, ku ia iš ų aisyklių em is no in pasi ink i op imalų ašybos būdą
Rimku ė 2007: 35). Mi diesem A ikel ho man bei agen zu diese P oblembehandlung. Abe nich
minde kümme und de p ak ische Aspek kodi ikalische Lücke zu besei igen. Wie is behaup e ,
abhängen Sp achno men nich on sch i lichen au o i e en (no minalige Wö e yns,
G amma iken und ande e ähnliche We ke), indi idos Willen ode pažiū ü, sonde n das, was
allgemein e wende wi d, was is alle Na ion ein Gewohnhei , und is No m (Pupkis 1980: 20).
Išei ų, dass und ALP Sch eibno m a si könn en sein nusis o ėjusi, nu sie no minamuosienden
A bei en is nich kodi izie . Auszu ucken, ob jene No mes exis ie , is dieses A ikels Ziel, und
seine wi d e such analysie end ALP Sch i ung As ologies Websi es. Wenn sich he aus inden
wü de, dass die Sch eibung übe mäßig iel äl ig, dieses We k soll e imme noch sein p a a us
kodi ikacijos Sich weise als paska a zu se zen ALP Sch eibno m. A ikelsobjek übe p ü i ode
als übe p ü i in As ologien Tex en ens ami Sch eiben Namen. T o zdem we den die
a sächlichen Namen minimie in de Leksikologie, Mo phologie und soga Syn ax, nu imme
einen ande en Blick au die Anwendung un e schiedliche Te minie, dahe en s eh nemenka
Te minijs į ai o ė. Thus in de Sp ach eil besio ien ie enden Mo phologie ope ie wi d solchen
Te minen wie kon ollie ige und gene inie daik a o dzey (pz.: LKG 1965: 163), in Wo yni
besio ien ie enden Leksikologijoje kon ollie ige und gene inie Wö e , und le z e osios
a schako in onomas ikoje e wende we den Te minen Name, Nameis (pz.: Jakai ienė 2010: 267278).
Ka uamas und Te min namensin Ve b auchimai. Diese Te minija wi d übe agen und in
no mina i en A en A bei en und wi d nich in allen A bei en gleiche maßen e wende , demen sp echend e minische Viel äl igkei en s eh und in ihnen, und Beziehungen zwischen Te minen
2
Beispielweise, in de enzyklopädie de li auischen Uni e si ä en wi d behaup e , dass [A]s ologija en s and
Mesopo amijoje ielleich 3 aus. p . K ., o de Wes enwel e b ei e e Hellenismus epochoje (VLEe). Eine on
As ologies Websi es sch eib , dass daba ische As ologija is Babylons Zi ilisa ion Ve mäch nis und e schien
me ų šume ų bei Babilono ci ilizacijose“ (ASTR).
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e wa o 45 ausčius ziemlich neaiškūs. Hie und haup sächlichens li auische Sp ache Sch eibno men eikian iges
kalbos ašybos i sky ybos – sky iuje apie didžiųjų aidžių ašymą minimi iek a dai, iek
pa adinimai, p z.: geog a iniai a dai i geog a iniai pa adinimai, gy ūnų a dai i gy ūnų
Ve ö en lichungs Lie u ių pa adinimai, as onominiai a dai, sowie auch und as onomischen Objek en übe p üiai
objek ų a dai (LKRS 1992: 60–76). Nei šie ūšiniai e minai, nei e minai a das, pa adinimas
Namda, as onomischen hie neaiškinami, dahe neaišku, ob die A eniniai Te mine gehal en we den
un e schiedlichen Te minis, ode Synonymimais. Expansionie en Te minų san ykius ode einodin i e miniją is
nich dieses A ikels Ziel, dahe , ea k eipus Au me ksamkei au e schiedeni a ung, wi d wei e hin e wende
we den e min übe p üiai benennungen, ihm in diesem A ikel um assend unmi elungs bedeu ung ik inius
3
benennungen. De di ek e A ikelobjek wi d genann we den as ologischen benennungen, genaue , wi d
e wende we den abk uppa ALP, A en ALP ode ANP, sie einwe enden Beg i e we den e wende we den
ku ia šie pa adinimai bus ski iami nuo as onominių pa adinimų – ANP. Minin konk e esnių
nesu ump i: as ologischen Objek en benennungen, as ologischen E eignissen benennungen, as onomischen
Objek en benennungen und . . Ange üh ende A ikel aus Sch i ungs s i e, aigi wede genauin i ik inių
pa adinimų klasi ikaciju, noch einodin i e miniją ihm nep e enduojama, eno ima ausnag inė i as ologijai būdingų
ik inių pa adinimų sch i ungs polinkius.
Analysis, wie deu lich aus dem Ti el des A ikels, wi d basie en au In e ne -Websi es Tex en.
Wissen, das In e ne is nich das Mediä, au das Sch eibebenen o sche Au me ksamkei zue s
ich en wü den, und de G und e s eh sich. Dieses in de Mi e seh schon iel das, was kann
genann we den elemen a en Sch eibungs ode Ko ek ū as Fehle n, und behandeln ih e
No mie ung Sich weise gib keine g oßen Sinnhei en, denn mi elemen a ie Sch eibungs ehle n als
uni e somischen No men einge ich imisem, ko wohl, nich zus ik en noch selbs Sp achen
Benu ze . Alle dings e ö en lich e sich im In e ne e schiedene Ebene Tex en, einschließlich
und diejenigen, die nich übe die Gemeins ines Sp ache hinausgehen, und das e möglich Quellen
auszupassen. Abe am meis en beein luss das In e ne als un e such e Quelle die Wahl om
un e such en s e n. As ologija wiede in e essie e a e gleichsweise kü zlich, lange Zei sie
wa geschlooka s i is, wissenscha ebeneigiama bis je z (ž . Vaskelai ė 2020: 129130), dahe
diese s i s e ö en lichen li auens Sp ache gib es iel. Genaue , e laub nich iel popula iöse Li e a u , abe sie um ass nich alle as ologijoje a ohenden Namen e schiedie es, und as ologies Websi es ih e e wende wi d gausiai. Hie e mininai a
3
Neben di ek en Bedeu ungs Namen, Sch eibno men eikianchen A bei en noch no male weise minimi
symbolische (symbolischen Bedeu ungen) Namen, als sie on di ek en Bedeu ungs Namen Namen
un e scheidendes Zeichen, indem man Sch eibung kabu ėse.
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benennungen noch und e läu e we den und so o enba we den ih e bedeu ungen. Dahe
we den ü die Analyse und gewähl 7 In e ne sei en: an opo eoso ineas ologija.l (ANTR),
as odai a.com (ASTR), as ologijosmokykla.l (AM), sadhanacen as.l (SA), u anija.l (UR),
idineas ologija.l (VA), zachh.l (ZA). Analyze basie išlaus cha ak e ma e iala, Websi es
e ö en lich bis 2021 m. Dezembe 1 d. Alle dings o iman is a osenos polinkių analäs
ak ualu besp echen kodi ikuo ąją no m.
1. KODIFIKUTOTE NORMAL UND ITS KRIETTERIER
Gemeinsam ik ischen Namenssch eib egel wi d o mulie g amma ike Kapi eln abhandi end Regel, und übe p üiai
daik a a džius, i ji a ody ų labai pap as a: ik iniai daik a a džiai ašy ini didžiąja aide (LKG
1965: 163; DLKG 1997: 60). Tačiau uose sky iuose o muluojama ik daik a a džių ašymo
Namennisse um ass nich nu daik a a džius. Aus üh liche ik inių benennungen Sch eibung disku ie und
Sch eibno m es ges ell in Sch eibebene o ien ie en A bei en. Die Sch eibno men bis heu e leg li auische
Sp ach Sch eib und sky yba (WEB […] LKRS). Rech , sie we den es geleg ode spezi izie und S aa liche
li auische Sp ache Kommission (WEB […] VLKK) nu ungen, jedoch haup sächlich no minis Sch eib egeln gesammnis
is 1992 m. ausėjęs 2- e abgeände e LKRS he ausgabe, dessen e s e Teil Rašyba, wie angegeben und VLKK
websi e, gil sowei sie nep ieš a auja spä e angenommenen nu ungen. Tik ischen Namenssch i wi d
besp ochen dieses Sammels kapi el in Bigžiųjų aidžių sch i ung (LKRS 1992: 6164), und allein aus diesem Namen zu
4
sehen, dass als ik inius Namen on gemeinscha en un e scheidendes Zeichen o gesehen g oßji le e ė.
Alle dings in Wi klichkei Sch eibens g oßąja aide Regel kann sein gel en nu einsäodigen Namen. Keliažodžių
Sch eibweisen we den es geleg zwei des e s en Namens Wo es Sch eibung g oßąja Raide (Teisingumo
Minis e ios be ehl) und solche Sch eibung, wenn g oßąja Ra ai gesch ieben wi d jedes Namens Wo (Didieji G įžulo
Ra ai). Die Namennungen hie ski s omen G uppen, einenen be ei end zu sch eiben einem, die ande en einem ande en
Weise, und aus G upien eingebenijmung und ap a imung kann en schieden we den, dass Sch eibweise lem das
benann e Objek . An ai Un e nehmen, Ein ich ungen und Ž .
h p://www. lkk.l /ak ualiausios- emos/ asyba/lk s- u inys. Rendie man einen A ikel e wäg ak ualisie e
Rech sch eib egenschlüssel Rasuolės Vlada skienės und Palmi os Zemle ičiū ės Lie u ių kalbos ašyba: Regeln,
4
Kommen a e, Ra imai. Jį ž . In e ne ad esse h p://www. lkk.l /ak ualiausios- emos/ asyba/apie asyba.

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O ganisa ionenennammen (Te Jus ice minis e ie), Dokumen en (Ve salio ios Ve ag),
Sch enzungen und Ve ans al ungen (Naujieji me ai, Modinas diena), his o ischen E eignissen
und epochų (Didysis nö dliche k as, A gimimo epocha) und ande ein Namen wie die, de en g öß e
aide jedes gesch ieben wi d nu de e s e Jodis, und Pe sonenenname (Žanas Žakas Ruso),
einschließlich und my hologischen Ein ybis ode einejen Jodžius-Namen (Die Va e , A odi ė,
Die as, Dzeusas G iausma aldis), kleine Namen, wie die g öß e aide Raide gesch ieben we den.
Als sch eibba e le z em Weise we den angegeben nu wenige G uppen de Namen, was es
zeigen wü de, dass diese Sch eibung is ein gewisses uni e salesnės ik inių namen Regeln
Sch eibung Ausnahme. Eine on jenen meh e en G upien as onomischen Objek en Namen
(Didieji G įžulo Ra ai, Ma sas). Alle dings as ologischen Objek en G uppe LKRS nich e iem ,
un e ande en wah lichen Namen G uppen on solchen Namen auch nich e wähn . Jä gib und
bei de Be ei s ellung ik inių daik a a džių Klassi ika ion in g undlegenden li auischen
Sp acheng amma iken (LKG 1965: 163; DLKG 1997: 60), nu Gegena lichen li auischen Sp achen
g ama ikoje G uppe eing a dijama als kosmischen und as onomischen Objek en
namensinigung (DLKG 1997: 60). Wi klichen Namenssch eibungs ageum is angenommen und VLKK
nu ungen, auch gegebene nich eine Emp ehlung übe ih e Sch eibung, beispielsweise
Rekomendacija übe einige eligiösen Namen, Te minen, Namenensch eibungs g oße aide
5
(VLKK 2004), jedoch ALP Sch eibung in diesen Dokumen en is nich abgedeck . Apibeginnamewe nis, in dem spezi izie einige
LKRS o gesehenen Sch eib egeln, wah lichen Namensg uppen e wähnen dieselben wie LKRS und
ALP G uppe nich i iama, in ande en G uppen solchen Namens in auch nich angegeben (VLKK 1997).
ALP Sch eibung neap a ie noch leh omojo ode p ak ischen Cha ak e Publika ionen (p z.:
LKŽin 1998; Linke ičienė 2013: 724; Bielinskienė und k . 2014: 132135; ESIV 2014: 4069; KancKP 2020), abe
und im Allgemeinen as ologischen Besch eibungen ode Te minen as nenag inėjami. Au o ės
schon au gewiesen, dass nich ge n sie auch in in e na ionalen Wo wö e büche n
no s as ologijoje a ojama daug e minų, ku ie pagal eikšmę nuo ANP ski iasi (Vaskelai ė
au genommen we den, 2020). Rech , Kazimie as Gai enis (1990) is gesch ieben übe S e nyns
Namen, abe und in sie geschau als in as onomischen, und nich as ologischen Objek en Namen.
5
Rekomendacijos i nu a imai skelbiami VLKK in e ne o s e ainėje: ekomendacijos – skil yje
Ak ualiausios emos (h p://www. lkk.l /ak ualiausios- emos asyba), nu a imai […] skil yje VLKK nu a imai
(h p://www. lkk.l / lkk-nu a imai).
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Da as ologie und As onomie die Wu zeln gemeinsam haben, e schein e, dass soll e genügen ANP
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Sch eib egeln, und ALP soll e nach ih gesch ieben we den. Alle dings diese Regel um ass nu
Objek ennamen das zeig sowohl de Ab eilungsname LKRS o geleg e Namen As onomische
und geog a ische sowie opog a ische Objek en, als auch hie und hie gegebenen Beispiele
(LKRS 1992: 62). Auße dem, diese Regel is nich so schon ein ach. E s ens, sie sieh eine Ausnahme
ü ein Gina isches Wo o , eiškiančiam allgemeinį den Objek annamen (ž aigždė, ūkas, plane a),
und so als o gesehen D i as ik inių benennimų Sch eibweise nich jedes Wo es Sch eib
g oßąja aide (LKRS 1992: 62). Nach diese Ausnahme geh es aus, dass gesch ieben wi d Die G oße
G įžulo Ra ai, Paukščių Takas, abe Mėlynoji Ramybės jū a, denn Ve wandinis Wo ė a jū a, und
Ra ai und Takas gib es, obwohl sowohl jū a, sowohl a ai, sowohl akas sind allgemeine e Wo e.
Zwei ens, o gesehen Ausnahme ü ginnisches Wo , wi d ne yški G enze zwischen un e schiedlichen
Sch eibweisen. Juk nach diese Ausnahme zweijodige as onomischen Objek ennamen, solche wie No d s e ze
ode And omedos ūkas, gesch iebenin genauso, wie Namens, de en g oßąja gesch iebenin nu das e s e Wo , plg.
Mu e ag ode Ve sailles F iedens e ag. Alle dings den Un e schied e inge noch und Sch eibno men
o gesehene s ilis ischen G oßbuchs abenb auch Möglichkei , die, wie o mulie wi d, kann angewende we den
sowohl an Einzelwö e n, so auch an Namen. Ansi und LKRS behaup e , dass g oßübe g ei e gesch ieben we den
kann sowohl Wö e , wenn ih en beme k en Beg i en gegeben wi d ausschliessliche Bedeu ung und Respek
(Tačiau je z , Wäh end de Wiede keh ungspe iode, schudu egė i be il iisch ply inches Geis eslöme ), als und
Namenscha en: Ich Respek G oßbuchs aben können gesch ieben we den alle Wö e on bedeu ends en
O ganisa ionen, gesellscha lichen Bewegungen, his o ischen E eignissen, Dokumen en on besonde e Bedeu ung
und ande en ähnlichen Namen (LKRS 1992: 71). Wie gesehen aus le z e e LKRS o muluie ung und pa yzdžių, aus
espek os g oßąja aide Sch eibend Namen, ja muss sein gesch ieben und Namenigen e winnis Wo : Lie u os
Vyskupų Kon e encija, Visuo inė Žmogaus Teisių Dekla acija und k . Išei ų, dass obwohl Mėnulio Ramybės jū a),
g oße Buchs abes Ve b auch s ilis ischen sume imais Möglichkei sie naikina. Rech , wie sich aus de
as onominių objek ų pa adinimų ašymo aisykle gimininiam žodžiui numa oma išim is (plg.
o ges ell en Fo mulie ung zeig , die Anwendung jene Möglichkei genau ausd ück e de As onomie, als
Wissenscha übe S e ne, und de As ologie, als Bü imo aus S e nen, Di e enz (VLEe).
as onominių objek ų pa adinimams iesiogiai neį a dijamas, be o mula imas „i ki ų
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Teigian , kad as ologija a si ado Mesopo amijoje maždaug 3 ūks . p . K . i Vaka ų pasaulyje papli o
ėliau, helenizmo epochoje, ka u nu odoma, kad ji padėjo išsiplė o i as onomijai: pi maisiais amžiais po K .
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ähnliche Namensungen alle Wö e zeigen wü de, dass e möglich is . Beispielsweise aus de
gesag en Rekomenda ion übe einige eligiösen Namen, Te minen, Namenssch eibungen g oßąja
Raide ( oliau Rekomendacija) zu sehen, dass bei Sch eiben eligiöse Namen Ve wandiniswo
s ilis ischen sume imais g oßąja Raide sein kann: Be nelius Mišios, G igaliaus Mišios (VLKK 2004).
Ande e sei s, menin sch enčių und eingedenk inna Tagen Namenmen wi d hie angegeben und
solche Beispiele wie Angelų Sa gų diena, Š . Nekal ųjų Vaikelių š en ė, die LKRS o muliojamai
aisyklei wegen s ilis ischen G oßbuchs abes Ve b auchs namensinnissen wide s eue n
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wü den. Dahe , ginninisches Wo ausnahme nich nu mach neaiškią G enz zwischen ik inių
namensungen Sch eibweisen, abe und bilde no minτικών gegen a ų. Eine on en s ehenden
unbewušknissen G ünden kann sein das, dass g öß e Raidei gegeben we den meh e e Funk ionen:
ja nich nu eiškiama espek ba ode übe p üis Namens un e schieden wi d om Gemeinsamen,
abe und eines wah inien Namens e such wi d on ande en zu un e scheiden.
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Le z e es ski ies K i e ium Sch eibno men kodi ikuojenden A bei en nich namigam. Riba, Sch eibsich lich
b äck zwischen Pe sonen (und Tie e, my hologischen Wesenhei en) Namensungen und andokiese n
Namensungen, gleich und zeigen wü de, dass diese Zu assung ach oma Leksikologien A bei en Dis anzen
zwischen zwei ik igen Wo ypen machen lebenden Wesenhei en Namens und nich lebenden Dinge Namens
(ž . Jakai ienė 2010: 266). Alle dings sch eibha gesehen wi d die G enze b äck und zwischen nich leblichen
dingen, . i. as onomischen (und geog a ischen, opog a ischen, na u es) objek en namen un e schieden
on ande en nich leblichen dingen namen (p z., sch enčių pa adinimų). Das gleich wü de zeigen, dass
be ücksich ig wi d an dem Namens Ve b auchsbe eich: ANP we den ande s bewe e als, sagykim,
his o ischen Pe ioden und epochų Benennungen (G oße nö dliche K ieg, Schwiečiamasis amžius). LKRS
Abschni zeig , dass die Sch eibweise einige ande e Namensnamen benijamas G uppen ein ande es
pa adinimų ašymas, be i su ku ia no s konk ečia s i imi nesie inų pa adinimų (sakykim,
o gesehen is nich nu his o ischen Zei en und epochų sch enčių ode dokumen en) Sch eibweise, und das
zeig e, dass be ücksich ig wi d und in leksine G uppe: Abe Objek en (z.B., as onomischen) Namenscha en
Sude in i du k i e ijus, žinoma, keblu, nes as onomija ien objek ų pa adinimais
un e scheiden sich on E eignissen (sch enčių, Ve ans al ungen) Namen. neapsi limi ie , und Geschich e
Rekomendacijos ma y i, kad i eliginiai pa adinimai apima ne ien ik objek ų pa adinimus –
a ojama, pa yzdžiui, i kul o ak ų pa adinimų (Al o iaus Sak amen as, Pi moji Komunija).
7
Pas aboje po Rekomendacija nu odoma, kad ji pa eng a kaip p ojek as, aps a s y a VLKK 2004 m.
neapsi limi ie nu nu Pe ioden und epochs Namen. Hie aus Juni 3 d. gesädyje, abe nich bes ä ig . Ž .
h pwww. lkk.l / lkk-nu a imai://p ojek ai/kai-ku iu- eliginiu a du- e minu-pa adinimu- asymas-didziaja- aide.
8
Didžiąja aide auch beginn Sä ze.
RAMUN VASKELAIT. As ologischen Namenssch eibung In e ne sei en | 9
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Minė a Rekomenda ion auskel e noch eine un e ik ischen Namenungen b äžiama G enze
K i e ien Bedeu ungs Ausschönnigkei . Zum Beispiel da in wie zu sch eiben jedes Wo beginnend
mi g oßem Lai e besp ochen we den ausschließliche Bedeu ungs Namen, zum Beispiel, heilig aščių
und Haup seine Teile (Neues Tes amen , Ge oji Naujiena, Ve us La ina), wich igs en Kul ak os
(Eucha is i Sak amen a, E s e Kommunija), und wie zu sch eiben nach de allgemeinen
Sch eib egel de Namen e s e g oße Lai e a dijami ausschließliche Bedeu ungen Bibliennamen
(P adžios apaga, Dwielikos li u galų li u gija). Das K i e ium de Aussonde lichkei solche
Bedeu ungen ein eil wü de mi dem G oßbuchs aben e b auch s ilis ischen sume imais
K i e ium, jedoch, in Kapi el 2 de Emp ehlung au gezähl ausse halb de Bedeu ung
Namensg uppen, in Kapi el 4 gesag wi d, dass [R]egeligischen Beg i en und Namen, besonde s in
Sch i en eligiösen Inhal s, seh cha ak e is isch s ilis ische G oßbuchs aben e b auch is :
G oßes Raide gesch iebene Wö e , Wo e bindungen, wenn ih en bedeu enden Beg i en
ausgezeichne wi d, und einzeln die S ilis ische Bedeu ung ü solche Geb auchs älle (K is aus
Gebu s ag, Ch is ius P imm) geben. Dahe , obwohl das Ve häl nis zwischen ausschließliche
Bedeu ung benennungen und s ilis ischen sume imais sch eibenden Benennungen
Rekomenda ionen deu lich und nich namengewiesen wi d, einzelne diese Benennungen e wähnung
zeig e, dass ausschließliche Bedeu ung eligiöse Benennungen un e schieden we den on
s ilis ischen sume imais e w ohenden Wo e bindungen, obwohl LKRS ausschließliche
Bedeu ung be ach e s ilis ischen Buchs aben g oße Ve b aucheg unde. Šiaip ode so,
e klä e , dass kodi izie end wah lichen Namen no mens Sch eib nich nu e such wi d kombinie en meh e e K i e ium, abe und en s eh no minal ige nich iekčių.
wa um die g enze zwischen wah lichen benennungen sch i lichem aussich neig ama zu
pobūdžio da buose neaiškinama i neį a dijama. Toks mo y as galė ų bū i iek am ik ų
bezeichne , no minahmen benennungen bedeu ungs ausschließinhei , sowohl und in
susiklosčiusi ski inga ik inių pa adinimų ašymo adicija a da kokie no s eiksniai. Kad
un e schiedlichen Be eichen (pzb., as onomies ex en) s i is sch i ung polinkien in Wi klichkei
kann haben bedeu ungen, e lik ä en und manche no minahmen cha ak e we ken angegeben
ausnahmen. An ai Rekomenda ion e wähn , dass in eligiösen Sch i en einige gemeinsche Wo e,
wie e wa mišios ode Ki che, ašy ini g oßąja aide (Bažnyčia, Ka alikų Bažnyčia; Mišios, Be nelių
Mišios). Religiösen Sch enčių Namenungen Sch eib hie auch o gesehen andoks (T ys Ka aliai, Visi
Š en ieji) als in die gemeinscha liche a oseną haup sächlich o ien ie e LKRS. Alle dings im
Allgemeinen sowohl eligiöse als auch wi kliche Namenssch eib egeln neig es zu o mulie en als allgemein, ohne zu bewe en de Namenskonsum e päs
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Bal asis Mėnulis und Juodasis Mėnulis ein g oßąja aide und e ašomi, ja sch i end auch und das
zwei en Namenswo (Mėnulis), de Websi es unkcionie e und als einewo ds übe p üis Name.
Rašymo g oßąja Raide G ünde läss nuschä zen die gleichen Tex ae. Aus ihnen sieh , dass ilgesnieji
Wo zes e bindnisse o ges ell we den als einein-Wodžių Namen synonym, beispielsweise. :
Lie u os nep iklausomybės a kū imo as ologiniame d ėžinyje Saulė und Me ku ijus bilden aspek ą
mi Juoduoju Mėnuliu (Lili ) Sko pione ANTR; bis Mai 10 Tages seine Reise Ih en Zodiac-Zeichenlu ęs
Besileidžian is ka minis Mėnulio knagas (Ke u) UR; Rahu, ode Ka minis kylan is Mėnulio mazgas,
aus eiškia e oliuciona imo ich ung, das, in wo soll e unsigie en zu, was le nen in diesem Leben ASTR.
Obwohl no male weise in Tex en o ges ell wi d, und und wei e e wende wi d, sowohl
kü pases, als auch langes Synonymensäue s Mi glied, sie können sein paue ojami und nach eine ,
wie einande e ičian ys, beispielsweise. : Juodasis Mėnulis, ode Lili h, zeig alle in e gangenen
Wohnungen gemach i en nedo us A bei en, ü welche ein Mensch nich nubaus as und welche glūdi
ie in pasąmonėje. Lili h e lek ie unse e duns ige Sei e, die sich am meis en besiegel den
Ins ink en, unse e duns ige Na u , die wi k e umlichen und e schiedene Ve suchund ZA. Dahe ,
diese Wo e bindungen g oßąja Raide zu sch eiben ens ame au g und des Dass und sie gel en
ho oskopo aškų ( ik y iųjų plane ų) namensungimen. Alle dings wi d konsequen lich nu Juodasis
Mėnulis und Bal asis Mėnulis gesch ieben. Ande en Ho oskop punk en Paa s Sch eib a ii ue . Nu
Wö e e bindnis Mėnulio mazgai sch eib gleiche maßen, beispielsweise, Ki as ka mos Indiklis is
a si eines Menschen e oliu ions Rich ungis, das Mėnulio mazgų s ands ellung ho oskopo Zeichen in
und Hause ZA, und mi ihm zusammens ehenden A enin ich ungen Namenssch eibung ne ienodas.
Passie , dass besleidjiende ka minis Mėnulio-Kno en und kylan is ka minis Mėnulio-Kno en
gesch ieben we den als allgemeinige Namen, abe diese s y a imai e oki meis ens
Wo e bindungen gegeben wi d S a us des Namenp ü ungens. Alle dings wegen wi klichen
Namenssch eib egeln Anwendung s y uojama. Einen Fällen gleich und gil allgemeini wi klichen
Namenssch eib egel, e ma an i e s es Wo es Sch eiben g oßąja aide (ischsky us kon olliį und
e winniges Wo į), beispielsweise. : Wenn die Ve nehmung e olg bei Besileidžiančio ka minio
Mėnulio knogo, ließčio einem ašies gale, e meh auskele e gangenes nulem us E eignisse, wenn bei
Kylančio ka minio Mėnulio knogo ö ne einige Zukun spe spek i en. Ande e as onomischen ode
ande en Namenssch eib egeln, o sehendich jedes Wo Sch eiben eine G oßbuchs abe, z. so
akumma eine neue Seelos E ah ung, die komm du ch Kylan į Ka minį Mėnulio mazgą Rachu SA; Sausio Mona o muosis zwei e zunkimai bei Besileidžiančio Ka minio mazgo Ke u ASTR. Diese Schwankungen zeigen Unkla hei ,

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welche on zwei wah lichen Namenssch eib egeln anzuwenden, und zusammen haßina
kodi ika ions sp agą ALP-G uppe neskä ung kodi izie end wah lichen Namenssch eibno men.
Zumindes schon diese Benennungen on ANP deu lichs un e scheiden.
Ande e sei s, wie zeigen wü de schon menė i as onomijoje e wende we den Te mine Mėnulio
o bi os mazgai, Mėnulio o bi os aškai, gewisse Ve bindungen mi ANP esama, und es kann auch
sein a osenoje zusamme an igen s y a imų ak o nys. Alle dings as onomische und
as ologische Bewe ung on Objek en un e scheide . As onomischem S andpunk nach sind
die Kno en, wie zeig en As onomies enzyklopädische Wö e ynch, [D]angaus s e os poškai, denen
kosm. kö pe o bi a sichike a mi gewähl e lachs uma. Im Sonnensys em sind es Punksche, bei
denen Plane en ( . p. Mėnulio) O bi a sichieka en mi eklip ikas Flachs uma (S aižys 2003).
As ologisch gesehen is es as ologischen Bėžiniens ho oskoppoškai. Und zudem we den in
As ologien-Tex en diese Punk e o mals als Plane en bezeichne ode jenen gleichgese z ,
beispielsweise. : Rugpjū is das sa o iškas Juli Mona io as ologischen Tendenzien Fo se zung,
kuome aš ėja Ma so des uk y i aiška du ch sein bildumus Aspek e mi ande en Plane en,
solchen wie Lili , Chi onas, Sa u nas, Jupi e is, Plu onas ANTR. Aus Tex en sieh man, dass Selena,
Rachu und ande e Ho oskoppunk en benann en Objek e, wie und Plane enos, keliauja,
beispielsweise. : Leide , dieses Jah Saulė Vandenyje apsunkin a diesem Zeichenlu eisujenden
Juodojo Mėnulio, ode Lili , die Vandenyje sein wi d bis Mai 4 Tages ASTR. Dahe , endincį diese
Wo e bindungen zu sch eiben g oßem Buchs abe kann ö de n dami ma kie en Objek en
Ve gleichung mi Plane en (sie we den auch ik i en Plane en genann ). Dies bes ä ig en und
zu allende noch eines Wich igen Ho oskoppunk es Namens Sch eib Ascenden as. Diese Objek
wi d no male weise als ho oskopo aškas e wähn , abe manchmal wo benann wi d plane , und
genau so Fällen didžiąja aide gesch iebenoms und diese Name, e wa. : Ryškiausią Ein luss au
Menschen ha die Plane en, liegende nach s de E de das is Saulė, Mėnulis, Me ku ijus, Vene a,
kodi ikacinės sp agos, gali bū i i daugiau. As ologijos eks uose ne e ai eikiami a i ikmenys
Ma sas und Ascenden as SA. O polinkio g oßąja aide sch eiben jedes Namens Wo das Ak ionen,
be schon gemä es la ynische Sp ache, wie a ai Sa zinyje Sein ascenden as is au selbs
ka ališks enes S e nes Regulo (Co Leonis) UR. Und eines Ho oskops Punk paa es Bezeichnungen
mažo iniai aspek ai (susida an ys am ik i d iejų plane ų kampai): igonai, seks iliai, opozicijos,
und im Allgemeinen e wende we den als nich adap ie e La ynizme Medium Coeli und Imum Coeli,
p adžia) ANTR. Jau anksčiau skelb ame s aipsnyje a skleis a, kad as ologijos e minija su
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beispielsweise. :büs und so genann e Quadū os, besonde s konjunk ionen mi Plane en, Ascenden u
und Medium Coeli (MC, ode X Wohns o la ynische Sp ache glaudzlich e bunden (Vaskelai ė 2020),
und das leis e e höhen P ämisse, dass pasi aikančiam Sch i ungs e ah en Ein luss haben kann la inische Namenszeichens išlaus ode ne išlaus Cha ak e Tex e T adi ion.
Rech , ande e Te minen sch eiben g oße ja Raide Websi es nich inks ama, obwohl einen
g oßen Teil da on bilden la inischische U sp ungs Wö e (ž . Vaskelai ė 2020). Pass nu
pauschelle Fällen. Ansi nu in einem Tex g oßąja laide gesch iebenoms Te minus s elium:
T ijų und meh plane ä Ve einigung genann wi d S eliumu AN. Das nu bes ä ig en, dass
iesąja aide ends ama zu sch eiben ho oskopo eischennamen, die as ologijoje bewe e
we den und als plane en. Alle dings, as ologische Objek e Namensg uppen Sch eibno men
kodi ikuojanchen A bei en nich e kennend und solche Namens e häl nisse mi
as onomischen Objek en Namensnissen nich benann end, unbekann , nach welche ik ischen Namensnamen Sch eib egel sie sch eiben.
2.3. De Zodiac und seine Zeichen
Au allen Websi es b ei e wende wi d noch ein gewisses as onomisches Analoghalbe Name
Zodiakas, in Tex en o gebend und as onomisches E klä ím, z.B.: Zodiakas es is e wa 16
G adenie himmlische Sphä es ei en, de en Mi elei geh eklip ika (Saulės kelias), lieg 13
S e nen (VA). T o zdem hie gleich e läu e wi d, dass as onomische und as ologische
Zodiakas nich das gleiche is , und die Un e sumai beziehen wi mi Zodiako s e bs yne
Un e sumien. Eine, as onomische s e ždyna ne u ie s englich zaube e g enzen und sind
b ečiai aussidäs e e himmele, einige bese zend meh jähus s e a, ande e wenige , und
as ologische s e ždyna sind jäh lichen egimohiens Sonnes weges un e eilung in 12 gleiche
eile, de en jede bilde nach 30 g aden. Zwei ens, as onomische Zodiako s e nene minima ylika
(įskai an Gy a nešį), und as ologische ihnen zuge eil 12. D i ens, in as ologie diese Zodiako
Teile s e ždynais noch nich benann we den genann we den Zodiako Zeichen. Dahe , und diese
Zweilöodis Name mi as onomischem nesu ampa (plg. Zodiako z ijezždynai).
Nesu ampa und konk e en Zodiako Zeichen Namen: as ologijoje e wendama ne Vėžio
ž aigždynas a Liū o ž aigždynas, o Vėžio ženklas, Liū o ženklas i . . Tiesa, su ampa
umpasis Namen a ian : Vėžys, Liū as und k . Alle dings Bedeu ungen un e scheiden:
As ologijoje und diese ž aigždynai sind symbolischen Bedeu ungen sankaupos. Beispielsweise, Zwillinge beziehen uns mi
in o macija, jos pe da imu, p o iniais sugebėjimais, kalba, ašymu, aip pa plepumu,
RAMUN VASKELAIT. As ologischen Namen gesch iebenes In e ne -Websi es | 19 cu lsumu, Vėžys mi
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Familie, Hauseis, ė yne, Geschich e, pa io izmu, jau umu. Plg. as onomisches Namenings D yniai
aiškinimą: Dangaus n. hemis e os Zodiako s e nes yns, Flo 514 k . laip. in Li uanien bes ens
sich ba Win e <...> (S aižys 2003). Hinsich lich, eine ande e Bedeu ung zu sehen, dass es
as ologijoje u i i pa adinimas Zodiakas. Tiksli apib ėž is nepa eikiama, ačiau iš a ojimo
symbolische S uk u . In eine Websi e Zodiac in me a ysischen Sinne e läu e wi d als g öß e
kosmische Rad, de behe be g 12 kosmischen dėsnių, die unsaken jeden jeglichen Phänomens
sowohl au de E de und Uni e sa , sowohl in und auße halb, Gebu , En wicklung, Tode, . y.
e oliu ions e apus (VA). Wa ojamas und zweijüdodis Name Zodiako a as. In As ologie Plane en
und ande e Himmelskö pe Zodiaku keliauja, und diese ih e In e ak ionen mi Zodiako a o delimi,
ode Zodiako Zeichen, E läu e ung is iele As ologies Websi es e kundige Tex e G undlage. Wie
man aus ihnen en scheiden kann, eisend das eine, das ande e Zodiakzeichenlu, Plane en
suak ualisie ein gewisses s i is, nulmen ie meh ode wenige wich ige E eignisse, e wa. : Vo
12 Jah en, 2008-aisionen, Jupi e , einge e enes zusammen mi Plu o in Ožia agį, begann
wi scha liche- inanzielle K isę, . y. wi scha liche T ans o ma ion ASTR; Wenn in Vandenį
ein i de Plu o nach 4 Jah en, wi au beiden Beinen schon es e s ehen we den in ganz ande e
Zi ilisa ion, die je z gebo en wi d du ch Schme men und Qualen UR; Jupi e au seine Reise du ch
Vėžį wi d seh güns igus me as E de, Hauskau imui, A bei ü seinen Sodo Flöpelien, Da žuen,
Familien kū imui und Kinde n gebdymui AM. Die E eignisse bes immen nich nu ü die Menschhei
ode Lände , sonde n und konk e em Menschen, und le z e ie Ein luß, sag aiškinimų, abhängende
on dem, wie wa dämalisch kūnų aussidäs ung einem Menschen bei Gebu on seinem
Gebu sho oskop. Jemein Wes e ne As ologie ausschließliche Bedeu ung bie en Saulei:
en sp echend dem, in welche Zodiako a o Teil Saulė wa am Gebu smomen , un e schieden sich
die so genann en A inai, Jaučiai, Ožia agiai und k . Dahe , einwö zlich Zodiako Zeichen Benennungen in
As ologie Tex en e wende we den zwei Bedeu ungen: es sind nich nu symbolische S uk u en
Teile, abe und gewisse Menschen Typen, beschend in i nach Saulės polė į Zodiake Gebu smomen e.
Beiweile, genau in Typen no male weise o ien ie we den in Zei sch i en e ö en lich e
P ognosen ode Cha ak e gewohnhei en Besch eibungen, obwohl nich in eine As ologie-Websei e
Tačiau s e ainės a skleidžia i ai, kad as ologija ne ienaly ė – esama o ien uo os į
be on wi d, dass wich ig alle Plane en aussidäs ung ho oskope, dem es b auch zu bilden noch und
15
minu es genauen zu wissen Gebu szei . Ve b auche .
15
Vaka e Eu opa e schein imme meh neue Rich ungen, die kombinie en As ologie mi Psychologie.
as ologijos k yp ys labiau linkusios į p ognos iką. Iš JAV i Kanados a eina nemažai k ypčių, iesiogiai aikomų
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Didžiąja Raide gesch ieben we den sowohl eine, wie ande e Bedeu ung e wende e Zodiako
Zeichen Namen, beispielsweise. : Bydamas Šaulyje Jupi e is dosnus wi d allen, jedoch am meis en,
na ü lich, Šauliams SA. Da plg. : Ma shuise eisend übe Me gelę suak i isie gesundes
Lebenss il AM und Alle P o essionen, wo b auch schä aus Ve s and und Genauigkei , seh
pass Me gelei ZA. Das, dass einige on ihnen sind Tie namen (A inas, Jau is, Sko pionas und k .),
ande e e liche Namen (D yniai, Me gelė, Vandenis, Šaulys, S a s yklės), ha keinen Ein luss, plg.
16
:Zwölika des Zodiaczeichen
(A inas, Jau is, D yniai, Vėžys, Liū as, Me gelė, S a s yklės, Sko pionas, Šaulys, Ožia agis,
Vandenis, Žu ys) sind zu scha en Babons žynių 700 m. p . m. e. ZA; Rugpjü s 22 Tage Saulė übe geh
on Liū o in Me gelę ASTR. Didžiąja aide gesch ieben und in zwei Websi es e wähn Venus'
li auensche Name Auš inė (VA, ASTR). Rech , aus einigen Tex en e scheinen wü de, dass nach
17
Saule es padä is Zodiake beschend in ą yp zu ehe geneis ame einwe džiu, und symbolische
S uk u en eil ilgesniu Te min, plg. :O nu aus dem Blick kann man o he sagen, dass diese
Mensch gebo enös Sko pionen Zeichen und Ve au i mi Sko pionu is schwie ig ZA. Kai wo
Cha ak e yp e such wi d anzuweisen e wendend Wo Menschen (p z.: Me geles Leu e sind
in elligen iški ZA) ode noch ande s, beispielsweise. : Gimusieji po Žu ų Zeichenlu pasich e
besonde ige in uicija ZA. Alle dings o diese Un e schied nich gemach Zodiako a o Teile auch
eingewä ja en eineWodžiu Te min, beispielsweise. : Jupi e au de Reise S a s ykle s Zeichenlu,
wa en iele Möglichkei en äuße lich zu en wickeln Pa ne scha s und sozialen Beziehungen, und
bei Sko pione meh Bedeu ungen wi d schon de inne e Beziehungsinhal und We igkei ANTR.
En sp echend zwei Bedeu ungen e wende wi d und Wö e e bindinys Zodiako Zeichen. Hie
sen enscha Pap as ai langsche bewegenden Plane en Übe gang on einem Zodiakozeichen ins
ande e daue übe einen Jah es, und manchmal und länge e ANTR so eingewä jama Zodiako a o Teil,
und saknissen Negalima behaup en, jog wenn Zodiako Zeichen Sko pion, das is ein Mensch äch ingas
ZA beschend in as ipas. Rech , manche Fälle gleich und zeigen, dass le a ąja Bedeu ung
e wende e Wo zuginys gesch ieben wi d kleinąja aide, beispielsweise. : Tie in ui y us und
sen imen al Vėžys kann sein eine de schwie igs en Zodiac-Konsumen en (ANTR); Dabe iniame Wel (ko ge o, und ühe ) kann man un e scheiden is As ologies
k yp is: a alis inę, a o ojišką i e oliucinę-d asinę“ (ANTR).
16
Zodiako sudalijimas į 12 ž aigždynų siejamas su Babilonu, jų pa adinimas gy ūnų a dais – su g aikais
(ASTR). K. Gai enio sch eib , dass li auische (kaip und usų, englisch) sp achbei S e nynen Namen sind ausgesi e s i,
einige da on e leb en seman ische T ans o ma ion. Beispielsweise, li a iškasis Vandenis ausgeglichen mi andenyje
lebančia y iška bū ybe, ühe a o is Vandenius andens nešėjas ode semėjas (Gai enis 1990: 51).
17
Meh li auische S e nynsbenennungen (p.g.: Šienpjo ys, Sie ynas, Jukš andis, ehemalige
Sko piono-Name Pa plys Ki minėlis) e wähn K. Gai enio (1990).
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ženklų ZA. Tai a si bū ų d iejų eikšmių di e encija imo požymis, ačiau dažniausiai
s y a ungen, umman igen und des Wo es Zodiakas Sch i ung, Bedeu ungen
di e encija imu kann nich e klä we den, beispielsweise. :S ellen Sie sich o , dass Go
12 Zodiac-Zeichen gescha en und zu jedem on ihnen gab seine Gabe? Und also, was is
Go es Nach ich zu jedem de Zodiac-Zeichen? ZA; Jede obwohl so iel weiß gewisse adi ionelle Eigenscha en alle Zodiakzeichen und dieses Menschen Zodiakzeichen is
Vandenis ZA.
In manchen Tex en deu liche Tinkis sowohl eine, als auch ande e Bedeu ung benu zemä Namen zu
sch eiben kleinąja Raide, abe das ehe Sch eibungs einodigung E gebnis, beispielsweise. : Dieses
as ologisches Bezeichne nis, wie e wähn , bes eh 12 zodiacalschilde n, in dem aussidėschiusios
plane en und e schiedens ande e as ologische Elemen e. Au diese Weise jedes Zodiako Zeichen
bekomm eine gewisse Quali ä s und Ene gie po en iä, abhängig on dem, wie wo sind planų sowie
ande e wich iglichen Pochs VA. Ne und Zodiakas, Zodiako adas in solchem Kon ex
gesch iebenom kleinąja aide, beispielsweise. : Alle diese Himmelskö pe bewegendem du chgehen
denselben Weg, de in As ologie genann wi d zodiako a u. Diese e beiden zodiako g oßūnų
Ve bindung s a k beein luss und uns a b alle Jah e oną VA. Alle dings as ologijoje Zodiako
zeichen als beschend in as ipas nich seihams on Zodiako Zeichenlo als Zodiako a o Teile, und
genaue , e is eine ode ande en Zodiako ene giesha Raiška menschlichem Le eni, aigi einodigung
esama und ande e Rich ungen, z. : Jupi e io-Zyklus, bei dem diese Plane einen ganzen Zodiako-Rad
umläu , is 12 Jah e ANTR ode Vėžys e s e Wasse s ichies Zeichen Zodiako a e VA. Wie e klä
wi d, in diesem Fall auch s y u wi d Sch eibend den Namen, de mi as onomischem übe eins imm
nu zu einem Teil (plg. Zodiako z ezždynai und Zodiako-Zeichen). Wegen ginninisches Wo ens Sch eib
unweiskhei en nich usida o, obwohl und unkla ku, ob sein Sch eiben kleinąja aide lemia
kodi ikuo osios no mos o gesehene Ausnahme ginniniam Wo em, ode Regeln, nach welche
g oßąja aide ašy inas nu e s e Namenungs Wo , Anwendung. To es läß nich noch in eine
Websi e pauschijami ANP Benennungen, die auch sind d ichodžiai: Pe sėjo s e nenas, Jaučiaganio
s e nenas, Ly os s e nenas, Gulbes s e nenas, E elis s e nenas, auch und Vasa os ikampis,
Kuipe io leos a, O o debesis, Schiau inė s e zen ASTR. Alle dings unkla hei en, wie gesehen,
en s eh wegen Namens Zodiakos Zeichen des e s en Wo es Sch eibungs, und sie können sein
e bunden sowohl mi de G enze zwischen gemeinscha lichen und ik inių benennungen
unkla hei , sowohl mi kodi ika ionsp aga ALP als ik inių benennungen G uppe nich eilim und ih e
Beziehung mi ANP nich benijm. Nu wie ANP Zodiakas, Zodiako-Zeichen we den besp ochen und KB, obwohl in den o gegebenen Beispielen e wa e nämlich ALP, und nich ANP (Pagal Zodiaką es A inas und Mano Zeichen Ožia agis). Hie , üb igens,

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angegeben, dass wenn Zodiakas e wende wi d in de Bedeu ung des menschlichen Cha ak e s
ode Schicksals, wie ein allgemeines Wo , e gesch iebeninis kleinąja aide, beispielsweise. : Was
is dein Zodiak? (KB). Alle dings solche Ausnahme kann we den o ien ie in die allgemeine a osen,
a as ologies Websi es es si ausd ückina glaudžią Zodiako znaklo als cha ak e io ype und
Zodiako znaklo als Zodiako a o Teile sąsają, aigi joche Sch eibsich zu di e enzie en zwei
Bedeu ungen e w ojamą namen keblu. T o zdem kann sein, dass diese allgemeije a osenne
o gesehene Emp ehlungen e such wi d be olgen und as ologies Websi es, und das kann sein
eine on ih en s ehe nden s y a imų G ünden. Wah hei , beides schon ab a e Einwö odžių und
Zweijodžių Zodiako Zeichenbenamungen, Websi es b ečiai e wende am und ižodžių,
beispielsweise. : Ab d. 16 Me ku wi d übe gehen in das Zu aka signal, Rich end Denken in ui y hei
Rich ung ASTR; Diese Plane he sch Dwynių und Me gelės zodiako Zeichen ASTR. In ih en
Zusammense zung einnehmend Ve bindinys zodiako Zeichen sch eib kleinąja aide. Solche e Fälle
als Šaulio Zodiako Zeichen e eigne e sich nu eine (im selben Tex wei e sch eib S a s ykle s
zodiako Zeichen ZA). Nich sdes o o z p eisende T ižodžių Namenssch eibpolinkis läß nich
es s ellen, ob in diesem Fall gil Namens e s es Wo es Sch eibungs g oßąja aide Regel, ode so
gesch ieben wi d deshalb, dass Wo zuginys zodiako Zeichen iden i izie mi Namens ginninem Wo .
3. OTH INVADIM RASYMAS
Ap a i ALP sind Objek ennamen. Selbs wenn sie on as onomischen Objek enbenennungen
un e scheiden nach Bedeu ung, und in einigen Fällen und nach Raišką, gewisse Ve bindungen mi
Las a aisiais ess e, also sie Sch eibend a si könn en ge üh we den no minamuosie e
A bei en o mulie e as onomischen Objek enbenennungen Sch eib egelke. Alle dings
as ologies Websi es e wende wi d nich nu Objek en Namens.
3.1. As ologische E eignisse
Beim Ve scheiden as onomischen Objek s Namenungsg uppe LKRS, in Wi klichkei minimi nu
okie kaip Didieji G įžulo Ra ai, Paukščių akas, Šiau ės ž aigždė, And omedos ūkas (LKRS
Objek e, 1992: 62). Į ykių ode Phänomenen hie nich o gegeben, abe doch as onomischen
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esama nich nu Objek en namensimungen. Hie und in eine on As ologien Websi es
as onominio eiškinio pa adinimas. Žinoma, daug as onominių eiškinių pa adinimų y a
pau auch am Namen Pe seiden lie us gemeins inie, beispielsweise, saulėg įža ode pa alladienis.
As ologischen Phänomenennamens auch sind Gemeinsinien, beispielsweise, anzi as ode
didžiąja, kaip an ai Saulės už emimas, Mėnulio už emimas, Plu ono i Sa u no konjunkcija,
ing esija, und sie Websi es sch eiben kleinąja aide. Ki i sch eiben Ma soNep ūno e bind is,
jedoch das e s e Wo diese Namenss ellungen is übe p üis, Websi es unk ionie endendes und
als sepa a e Name, dahe unkla šku, ob das ganze zusammengese z e Namen e wende wi d als übe p ü enis, ode als gemeins inis.
T o zdem einige E eignisse Namensungen das e s e Wo is gemeins inis, abe e wi d gesch ieben
g oßąja aide, aigi den Namen ends ame zu bewe en als kon olliį. Hie g oßąja aide
gesch iebenomi ie e kasme ische Phänomenen zweie gleichadienien und zweie sonėg įžů
(sols i ionen) benennungen, beispielsweise. : Ko sch 20 Tages Ende, o jus mi u na ü, 23:58 Uh .
Saulė übe gei in A ino zodiako Zeichen und s os Pa asa io pa alleladienis ASTR; Wie soll e man
beg üßen Rudens Pa allelde? ASTR; Das is de Momen des Win e solėg įžos, mein elnd, dass de
höchs e dunkelpunk ASTR e eich is ; Shieme Vasa osols icija wi d 21 Tage ASTR. In ande en, o und
an jenen selben Websi es, diese Namens sch eiben sich kleinąja, beispielsweise. : Ko s 20. d. (5.50 Uh )
Saulė pe eis in A ino Zeichenklą s os ühla io pa alleledienis ANTR; Kūčių aka ienė wie de
win e lichen Sonėg įžos kulminacija AM; Von ha momen o Tag aps ilgesnė, schmiesa augs bis
soma os sols icijos ASTR. Diese Phenomenen in As ologien-Websi es we den no male weise als
E eignisse eingewähl , und aus ihnen Diskussion kla s ell , dass es as ologisch gesehen äuße s
wich iges E eignisse sind. An ai on dem F ühlingsgleichadien beginn as ologische Jah e. Und
gleichzei ig E läu e ung Websi es o enba ih e sąseją mi Feie n, beispielsweise. : Es is ein
besonde es me as eines on ie wich igs en Jah esk euzpunk en, au denen basie sich alle
Religionen und T adi ionen Fees e ASTR. Es wi d angegeben, dass Pe se wäh end des
F ühlingsgleichandes eie nen neueuosius Jah es (ASTR). Vasa os sonäg įža wi d e wähn als
zu e ende mi Rasen, die spä e mi Ionien zu ausch en. Žiemos saulėg įža e bunden wi d mi
Kūčiomis, in eine Websi e wi d angegeben, dass in Li uanien sie on al wa bekann als Elnio
de ynia agio š en ė (AM). In solchem Kon ex sch eiben diese as ologischen E eignisnamen die g oße
Raide, beispielsweise. : Vaka ų pasaulis Neujuosius me us e binde mi einem ande en wich igen
Jah esk ežiaus punk šku Žiemos sols icija (momen u, wenn e olg lūžis aus g ößusios dunkels e
Naujaisiais as ologiniais me ais ASTR. Taigi, as ologijoje šie pa adinimai u i ki ą nei
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Punk sko zu ih em Wachs um) ASTR. Alle dings diese wich igen E eignisse nich nu e bunden we den
aide. Tiesa, i šie pa adinimai d ižodžiai, aigi bū ų sunku nus a y i, pagal ku ią iš d iejų
ik inių pa adinimų ašymo aisyklių jie ašomi – pagal kiek ieno žodžio ašymo didžiąja aide
mi Feie agen, sonde n und benann Feie agen, ans a ühlingsgleichadienis as onomische
Bedeu ung, und das spiegel ande e Sch eibpolinkie Namenssch i g oßeja Regel, o man ende
Ausnahme zum Ginnischen Wo , ode nach schwench ige , his o ischen und e schiedene
as onominis jų aiškinimas, o ka u jie apibūdinami i bend iausiomis eikšmėmis, pa yzdžiui,
Namensch eib egel, o man ende nu des e s en Wo es G oßes Raide. Ande e sei s, disku ie end
diese as ologischen E eignisse, Websi es ne zend wi d o ges ell und udens gleichadienis als
sil osios Jah es eil pabaiga. Das ge ö de as onomischen ode allgemeine wo osenen Tex en
cha ak e is ische diese Namen sch eiben in kleinąja aide, beispielsweise. : Me ų cikle sind 4 ke iniai
momen ai, wesen lich alle Menschen, allen E dens Wesenhei enm: das sind somme e und win e es
sols i ionen und ühlings und he ens gleichadenie ASTR. Einige Fälle zeigen wü de, dass unschläg
genau solche Sch eibung, auch wenn ein bes imm es E eignis und eingewähl wi d als es hei , e wa. :
Eklip ika ke a dämus pusiuwen in zweie Punk en: F ühlingsgleichdienniumpunk e (ko o 2021 d.) und
udensgleichdienniumpunk e ( ugsėjo 2223 d.) zu diesem Zei punk Tages und Nach eslänge is gleich.
Rudens gleichadienio es e das Ende des wä mige Jah es. Auch is es Respek und Dankba kei Fes ,
wanne on de An ike Menschen dänkoda en den Gö e n ü E linge, de hel en wi d übe leben
kal en Jah eszei . Von dem he ensgleichedienio beginn Ilgių me as und on diesem momen beginnen
wi he zu app oachen bei Vėlinių und Sko piono mis e ijen ANTR. Ande e sei s, e s anden als Name
des Feie es auch und ein Wo gesch ieben wi d g oßąja laide, wie z. T. im Sa z Wie beg üßen Lygiadienį
und Naujuosius Saulės me us? ASTR, obwohl šiaip einsäodžius Namen nes ama sch eiben kleinąja aide,
beispielsweise. : Sols icija is eine on 4 wich igs en Jah es as o momen en (d i sols i ionen und zwei gleichaden) ASTR. Sch eibbeispiel Wie am bes en zu eie n Jonines, ode Rasas, ode ein ach Vasa os Saulėg įžą? ASTR e leb e nu einen.
Mėnulio asesų benennungen in as ologien ex en auch gesch iebenomi didžiąja, beispielsweise. : Ši
Jauna is ö de n wi d im kommenden Mėnulio Mona sich zukonzen ie en an A bei , seinen Zielen
S eibung, e s ä ken Ve an wo ung ü Familiens abili ä und ö de n wi d kümme n El e n AM;
Viskas geschehn wi d uoj nach Sonnen e schwung, Jauna ies Zei VA. Mėnulio azės as ologies in
Tex en als Fes es nich e wähn en, jedoch aus E klä ungen zu sehen, dass es auch wich igüs
as ologischem Sich punk E eignisse, besonde s jauna is und ullna is. Wie zeigen wü de dass und
Sen ys Taigi, e og adinis Me ku ijus und Jauna is es Impuls zu wechseln seinen Denken, Eins ü ì,
iš p iklausomybių bei iso o, kas ukdo e oliucijai VA, jauna is e inama kaip min ims i
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Ve s ändnis, neujai a as i das, was al und pa ik in a, eiwin is Ge ühlen besonde e Jäh ü
jauna ys bei pilna ys uose pačiuose eks uose aiškinamos i kaip as onominiai eiškiniai, odėl
kai ku iais a ejais nus e ia ašymas mažąja aide, p z.: Saulės už emimas isada su ampa su
e leihende me as, ulna is e bunden wi d mi den Gedanken Realisie ung. Ande e sei s,
d ižodžiai junginiai ašomi pi ma didžiąja aide, p z.: Ne ukus, spalio 9 y e, bus Mėnulio
jungena imi. Jede weiß, dass wäh end Jugenda į man e s ellen Zukun spläne, äumen SA.
Zu allenden jungena is, beginn ein neue Zyklus ASTR; Vene os jauna is e bunden mi e ybių
übe we ungim, ih en zusammäliojim ANTR. Abe geling und solche Sch i beispielen wie Jung is mi
Saule is genann Venus Jauna imi VA; Diesen Sonn agabend 19:30 Uh . Lie u os laiku beginn Mėnulio
Jauna is Sko piono zodiako Zeichenle AM. Sie, wie und abhandend Ho oskoppunk enbenamungen
Sch i ung aus yškėjäe Fälle Besileidžian is Ka minis Mėnulio knagas ode pan., kann sein ANP
kodi ikuo osios no mos ap a imo aiškėjo, kad šią išim į naikina a neaiškią da o
Sch eib egeln Anwendung E gebnis. Rech , da Regel sieh Ausnahme ü ginnisches Wo o , abe schon aus kodi ikuo osios No m wi d o gesehen s ilis ische Sch eibmöglichkei .
3.2. S ichijos und p adai
Sway a imų wegen Namens zusch eibung zu wah lichen ode gemeinsamen en s eh und
sch eibend as onomischen Analogen öllig nich hal enden Namen, die kodi izie end wah lichen
Namens no mens Sch eib nich e wähmini wede als as onomischen Objek s Namenscha en,
noch un e ande en wah lichen Namensg uppen. Jäue U sp ünge soll e man suchen in
Philosophie, nämlich A is o eles b ei e em Theo ie, dass die ganze E dés Kü inija aus ie em
Elemen en bes al e : enies, e d, lu und Wasse (ANTR). Tokia Theo ie a spiegel und
18
as ologijoje, ih wi d e wende sowohl mi Wo zu s ichija, sowohl mi Wo zu elemen as
suda y ų namensinungen.
es jedoch nich na os Phänominien Nameninigi. Nach ie s ichijas (elemen en) hie
ski s omen Zodiako Zeichen, und diese Schal ung suponuje sowohl einewodžių, so auch
zwežodžių Namenungen: E de, Ognis, O as, Wassuo und E de Zeichen (elemen es), O o Zeichen
(elemen es) und . . Passeiko und ilgesnių Va ian en, solchen wie Ugnies s ichijos Zeichen.
Sowohl einsajodžių, als auch eisežodžių Namenssch eibung s y uoja, und s y a imai zeig , dass bezwei elama, ode den Namen
18
Eines de ein lussigs en Wes en Philosophie denk en de al en G iechen Philosoph A is o eles (384 322 m. B. M. e.),
un e sinėjęs dämungs Ein luss au Angelegenhei en, s ü zend sich au al en spi i uellen Rich s Wissen,
behaup e e, dass ganze E disches Kö inij aus ie Elemen en zusammengese z is : Feue , E de, Lu und Wasse (ANTR).
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sch i ung g oßąja aide, aigi einsagodischen ALP sch eibungs nuoseklumem wi kungsweise
aplinkybė. Ne a ian iškas i dalies d ižodžių as ologinių pa adinimų ašymas (Mėnulio
le n diese mazgai, Mėnulio diena, Saulės mėnuo, Hid os diena, Gy a ės me ai und k . ; Juodasis
Mėnulis, Bal asis Mėnulis), abe ihn u bū le n das, dass solche Namensnamen e s es Wo is
kon olliis, in jenen selchich en Tex en gesch ieben wi d nu g oßąja aide, und zwei es Wo
nach beide ik igen Namensp ü ungs egeln, de en eine uma o ausim ü ginnischem Wo , und das
ande e nu e s es Wo ens Sch eibung g oßąja aide, gesch iebenin gleichodai. Einewodžių und
zwewodžių Namenssch eibung o enba nu Unbewußhei en, die mi de Wi klichen und
Gemeinhei snamensg enze e bunden sind (Jauna is und jauna is, F ühasa iogleich agenis und
F ühlingsgleich agenis und k .; Ognieszeichen und ognieszeichen und k .).
Tačiau daugiažodžių pa adinimų ašymas ge okai s y uoja (Besileidžian is ka minis
Mėnulio mazgas, Ka minis besileidžian is Mėnulio mazgas, Besileidžian is Ka minis Mėnulio
Kno en; Me alinio Bal ojo Buliaus έτος, Bal osios me alinės žiu kės me ai), und diese s y a imai
aus yškina ik inių pa adinimų kodi ikacijos neaiškumus ode mangelungen. Am meis en s y ue
zwischen zwei g undlegenden kodi ikuo oses No ms numa om de wi klichen
Namenssch eibweisen des e s en Wo es Sch eibens g oßem Raide und jedes Wo es Sch eibens
g oßem Raide. Dieses s y a imo Fak o n kann sein naudi As ologies Schni ung mi la ynische
Sp ache, abe gleichzei ig das, dass ALP G uppe zwischen ande en wi klichen Namenungen
un e schieden wi d und diese Namens e häl nisse mi ANP nich namijamas, aie ALP
Sch eibno m is nich kodi izie . Kodi izie nu ANP Sch eibno m, jedoch ALP mi ANP
übe eins ell e nu zum Teil, deshalb a osenje und en s eh unbewußhei en, nach welche Regel
sie sch eiben. Sway a imen kann ö de n und mi kodi ikuo osios No ms o gesehene s ilis ischen Sch eibmöglichkei e bundene Unkla hei en.
Abspiegelnd ALP Sch eibno ms kodi ika ionss ygiä, mi dem G oßbuchs abenkonsumem
e bundenen s ilis ischen sume imais unbewußumus, ALP Sch eibneigungen o enba en und
einige ande e wah liche Namen no ms kodi ika ionsmängel. Im Allgemeinen sie ausschauen
unkla hei en, e bunden sowohl mi gewissen Wah scheinlichkei snamen Sch eibno m, sowohl
mi gewisse Wah scheinlichkei snamen-G uppe (ANP) Sch eibno m, sowohl mi
Wah scheinlichkei snamen Sch eibk i e ien und No men. Liebe es zus ellen hie
o enlich ene a osenes polinkių uni e salum wä e möglich ausnag inėjus ALP Sch i ung ged uck in u e Publika ionen, abe das schon wä e Zukun sau gabe.

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ANTR – www.an opo eoso ineas ologija.l
ASTR – www.as odai a.l
SA – www.sadhanacen as.l
UR – www.u anija.l
VA – www. idineas ologija.l
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P iim a 2021 12 30
WRITING ASTROLOGY NAMES IN ASTROLOGY SITES
Summa y
The spelling no ms o he Li huanian p o ide o capi aliza ion as a cha ac e o a p ope name,
dis inguishing i om he common name. Howe e , capi aliza ion is only he mos gene al ule
ha can be easily applied o one-wo d names. In he case o composed names, he e a e wo ways
o w i e he name: some a e w i en in capi al le e s he i s wo d, in o he s he e a e
capi alized e e y wo d. Diese Bounda y wi d gezogen en sp echend dem objec o be named: he
capi aliza ion o he names o ce ain objec s (e.g. ins i u ions, documen s, holidays) is expec ed
o be he i s wo d o he name, and he capi aliza ion o he names o o he objec s (e.g.
as onomical, geog aphical, my hological) is expec ed o be each wo d o he name. Howe e , a
g oup o as ological names is no dis inguished and such names a e no men ioned among he
alloca ed g oups o p ope names, so he no m o hei w i ing emains uncoded. W i ing
as ology names on as ology websi es e eals ha he welles ablished and p oblema ic
W i ing as ology names on as ology websi es e eals ha he well-es ablished is w i ing o
only o as ological names composed o one wo d. When w i ing composed names, i luc ua es,
and hose luc ua ions e eal ha a emp s a e being made o apply he ule o capi aliza ion o
he name, and he ule p o iding o he w i ing o he name in all capi al le e s. These
luc ua ions e lec he lack o a codi ied no m he exclusion o a g oup o as ological names
and he non-men ion o names ha deno e as ological objec s among o he p ope names. This
e lec s he need o codi ica ion o he no m o w i ing as ological names. Howe e , e lec ing
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he lack o such a no m, he endencies o w i ing as ological names oge he highligh he
unce ain ies and gaps in he no ms o w i ing p ope names, KEYWORDS: spelling, capi al le e ,
which encou ages he codi ica ion o he no ms o w i ing p ope names clea ly o adjus ed.
p ope names, as ological names.
RAMUNĖ VASKELAITĖ
Lie u ių kalbos ins i u as
Pe o Vileišio g. 5, 10308 Vilnius
[email p o ec ed]