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Mokyklos įvaizdis Šalčininkų rajono gyventojų autobiografiniuose pasakojimuose

Abstract

The study aims to investigate, using the oral history method, the role of school in the autobiographical narratives of older residents in the Šalčininkai district, the prevailing attitudes towards it, and the cultural and social aspects of the past century reflected in the narratives under study. The research material consists of autobiographical stories of the older generation recorded during the 2012 and 2016 expeditions to the Šalčininkai and Dieveniškės regions. The analysis highlighted the importance and sensitivity of this topic, the impact of hard labour and the dangers of war that distanced the participants from school, as well as their desire to share their experiences with others. A change in attitudes towards school was also observed: as living conditions changed, attending school came to be seen as a natural and accessible phenomenon for all. Finally, the analysed narratives revealed the self-esteem of the participants: a tendency to underestimate and devalue their own achievements, abilities and intelligence, or, conversely, a tendency to emphasise facts that demonstrate their other abilities.

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Mokyklos įvaizdis Šalčininkų rajono gyventojų autobiografiniuose pasakojimuose

Author: Violeta Švaikovskaja
Year: 2025
DOI: 10.35321/bkalba.2025.98.04
Source: https://journals.lki.lt/bendrinekalba/article/download/2466/2503
Bend inė pa le S anda d Language /
2025, No 98, p. 120
Ré é ence du con enu Con en s link /
ISSN 2351-7204 (élec onique en ligne) /
Copy igh © 2025 Viole a Š aiko skaja. Published by he Ins i u e o he Li huanian Language. This is an Open
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un es ic ed use, dis ibu ion, and ep oduc ion in any medium, p o ided he o iginal au ho and sou ce a e
c edi ed. // Issue pa Li u iens Ins i u de langue. Ce a icle es un accès ou e , dis ibué sous les condi ions
de licence da ibu ion C ea i e Commons, pe me an de u ilise , dis ibue e ep odui e sans es ic ion
le con enu en n'impo e quel suppo , indiquan les au eu s e la sou ce.
Recei ed: Gau a: 2025-02-28./ Accep ed: Adop é: 2025-05-28. 1
MOCYKLOS ENVIEDIS ŠALČININK RAJONO GYVENTOJ
AUTOBIOGRAFINIUOSE PASAKOJIMUOSE Il es à no e que le
The Image o he School in he Au obiog aphical Na a i es o he Inhabi an s o
he Šalčininkai Dis ic
VIOLETA ŠVAIKOVSKAJA
Li uiniens li é ai es e hau osakos ins i u e
El. pos e: [email p o ec ed]om
ORCID ID: h ps://o cid.o g/0000-0001-5658-0890
Les di ec ions de eche ches scien i iques: e noling is ique, ph azeologie.
h ps://doi.o g/10.35321/bkalba.2025.98.04
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ANOTATIJA L'objec i de ce a icle pasi elkus saky inės is o ijos me odą, isnag inée, quel ôle le milieu scolai e
a ai dans les éci s au obiog aphiques des géné a ions senio s du dis ic Šalčininkų, quel poin de ue à elle y a a
e quels aspec s cul u els e sociaux du passé siècle se e lè en dans les na a i es examinées. Le ma é iel
d'enquê e cons i ue 2012 e 2016 m. expédi ions dans Šalčininkų e Die eniškių apylinkes insc i e ésiden s géné a ion
plus âgée au obiog aphiques éci s. L'analyse e ec uée a mis en é idence ce e héma ique, l'impo ance e
sensibil um, le a ail lou d e les isques de gue e de l'école a elées expé iences des pa icipan s de l'enquê e e
leu dési emen au es de ansme e leu s expé iences. Pas ebi ée e de l'a i ude e s école: changean aux
condi ions de ie, équen e l'école commencé à pe ce oi comme un na u el e accessible à ous phénoménos.
Génialemen analyse na a i emen mon é des pa icipan s de eche ches sa i e é: endin à menace e
dé alue leu s éalisa ions, possibili és e in ellec ou, au con ai e, siekì accen ue des ai s, en p ou an
d'au es leu s capaci és.
ESMINIAI VOODŽIAI: école, Šalčininkų ajonas, saky inė is o ija, e noling is ika, mokymasis,
au obiog a inis na a ion.
ABSTRACT Il es à no e que
The s udy aims o in es iga e, using he o al his o y me hod, he ole o school in he au obiog aphical na a i es o
olde esiden s in he Šalčininkai dis ic , he p e ailing a i udes owa ds i , and he cul u al and social aspec s o he
pas cen u y e lec ed in he na a i es unde s udy. The esea ch ma e ial consis s o au obiog aphical s o ies o
he olde gene a ion eco ded du ing he 2012 and 2016 expedi ions o he Šalčininkai and Die eniškės egions. L'analyse a
mis en é idence l'impo ance e la sensibili é de ce suje , l'impac de ha d labo and he dange s o wa ha dis anced
he pa icipan s om school, ainsi que leu dési de pa age leu s expé iences wi h o he s. A change in a i udes
owa ds school was also obse ed: as li ing condi ions changed, a ending school came o be seen as a na u al and
accessible phenomenon o all. En in, he analysed na a i es e ealed he sel -es eem o he pa icipan s: a endence
o unde es ima e and de alue hei own achie emen s, abili ies and in elligence, o , con e semen , a endence o
emphasise ac s ha demons en hei o he abili ies. KEYWORDS: school, Šalčininkai dis ic , o al his o y,
e hnolinguis ics, lea ning, au obiog aphical na a i e.
2
ĮVADAS
Bend inės lie u ių kalbos dic ionnai e p ésen en ois mo de école dé ini ions: 1.
‘é ablissemen d'enseignemen e d'éduca ion; 2. ‘enseignemen , app en issage, science,
expé ience; 3. ‘a , science, li é a u e di ec ion, pak aipa, mé hode (BLKŽ). App ėž ys illus e,
que p incipalemen l'école pe çoi comme un bâ imen ou ins i u ion, dans laquelle se p odui
l'éduca ion ainsi que la ansmission des connaissances. Ce e signi ica ion es é oi emen liée à
la seconde, abs ac esne e plus la ge no ion école es l'ac i i é, enseignemen e app en issage
é eksmas, quand ansmises e acquises des connaissances su le monde. Ainsi, l'école da an age
iden i iée a ec l'éduca ion ou même au cou s de ou e une ie accumulée expé ience. La oisième
dé ini ion conce ne a ec un é lexion di ec ionmi ou des idées ensemble que une pe sonne ayan
des similai es me hodologiques pzuu as peu ep end e e applique dans ses scien i iques,
a is iques ou li é ai es a aux. En d'au es e mes, l'école es e le bâ imen , e le p ocessus
d'app en issage, e la science, l'a ou la li é a u e. Dans ce a ail l'école pe çoi non
seulemen comme lieu physique, mais e comme ugdymo, p ocessus de ansmission e en e ien
des connaissances, . i. la seconde BLKŽ dé ini ion. Tel choix es basé en ce que dans les analysés
im ie de eche che au obiog aphiques éci s l'a en ion se di ige sou en pas à l'école comme loca ion, e en l'expé ience d'app en issage e sa signi ica ion dans la ie des épondan s.
Apibend inée ecou us l'indépendance de Li uanie adop ée la Loi de l'Éduca ion, an h opologée
K is ina Šlia ai ė cons a e que la Li uanie p é au ole an iška edukacinė poli ique,
ga an issan aux mino i és e hniques l'ugdissemen scolai e gim ąja langue e simul anémen
en o çan le s a us des langues li ou es comme na ionales e publiques langues (Šlia ai ė 145
2018: 150). Cependan enco e a an un siècle en Li uanie, pa iculiè emen o ien ale e mé idionale
pa ie du pays, klos è en ou au es ci cons ances. XX a. Vilniaus k ach e susida é
ex êmemen ins able si ua ion poli ique. 1918 m. Li uanie décla an indépendance de la ca ine
Russie, déjà 1920 m. l'É a appa enan Vilniaus k aš as a é é occupé pa la Pologne e es es é
dans sa composi ion jusqu'à même 1939 m. oc ob e 29 d. Ap ès quelque plus que demi-mean ime
1940 m. juin 15 ce e i oi e a é é occupé des So ie s, e 1941 m. naci des Allemagne. m. Vilniaus
k aš , comme e ou e Li uanie, es ombé à l'SSRS 1944 composi ion, de ce e p éjugue
esso ilai ino seulemen p esque ap ès cinq décennies 1990 m. Tokia complexe e pe maininga
si ua ion geopoli ique eiké e la qudienybę des habi an s de ces end oi s, aigi e skolų a ką
elle sulig au es changemen s ixés pa nou elle au o i é. 1920 m. La Pologne en p enan Vilniaus
k ach , écoi a šus p ocessus polonizacijos. Il a o emen in luencé la poli ique de l'éduca ion.
Lenkų kalba įsi iešpa a o comme als ybinė, ugdymo i namų kalba, e d asininkai ka alikybę lié
a ec polkų au a (Vidugi is 1995: 429). Cependan polkų langue consolida ion dans ous les domaines
ne sa is aisai pas de ous Vilniaus k aš o habi an s besoins. Ry o d augija ga dè en des
posi ions Li u iškose Die eniškių apylinkėse conse e Li u išką palikimą e assu e en an s
edukaciju gim ąja kalba, bien que en aison de limi a ion des ac i i és de la communau é éalise
ce objec i ai é é di icile. An ai Li u iškas p imai es écoles s i leis a seulemen ap ès a oi
ob enu le consen emen des au o i és polkų e lui ayan app ou é enseignan le enseignan
(Ma inkėnas 1968: 52; E eminas 2013: 117). Cela des compagnies n'es us adi , au con ai e encou agea Li u ienne l'éduca ion e pa io ines idées di use dans des écoles sec è es ainsi que des biblio hèques.
Dans le bu de en o ce lenkiškas mokyklas, Li u iškų mokymosi ins i ucijų a é é e usom. Cela
s'inspi e e Vilniaus k aš o isuomenės eikėjo Vinco Ma inkėno dans le éci . 1923 m.
Didžiuliuose ins i uée lie u iška p adinė mokykla déjà 1925 m. a é é e mée, cependan ap ès
p o es a ions des habi an s locaux son ac i i é enou elée 1926 m. in e main enue jusqu 1933
m. O 1932 m. suspendue Žižmų lie u iškos š ie imo ins i ucijos (Ma inkėnas 1968: 5255). Le
kalbininkas Zigmas Zinke ičius assemble, que dans Li u iškėse loco ėse les leçons de langues
Li uanies e ec uaien au moins empo ai emen . Ses mo s disan , 1934 m. des Li uanies é ai
enseignée 98 écoles, mais cela n'é ai pas ai quali biquemen , ca les enseignan s n'a aien pas
su isammen des Li uanies langues compe encies (Zinke ičius 1992: 225226). Ano his o iiko
S anislo o Bucha ecko, Pendan l'occupa ion polonaise Vilniaus k aš e e Šalčininkų ajone
beaucoup en an s nelankė école p imai e, bien qu'en 1927 en République polonaise adop é une loi
3
su la o ma ion p imai e obliga oi e (Bucha eckas 1992: 120). Comme p incipaux non- oyagemen
à l'é ablissemen de science mo i us l'au eu indique néga i e pa en s a i ude e s ugdymo
é ablissemen e l'éduca ion, di iciles alo s les condi ions économiques e Li uiniens neno ą
éduis e les en an s dans leu polkų kalba. Le manque de olé ance é ai ca ac é is ique non
seulemen polkų gou e nemen . Il semble que XX a. dans la p emiè e moi ié, dans des emps
en aînés, ne s'es pas e o cé che che des comp omis e de mies, e che chai à mon e la
puissance nou elle des pou oi s menkai ea considé an en ais les besoins de di e s g oupes
e hniques. A an 1940 m. so ie s occupa ion, 1939 m., Li uanie ep endi Vilniaus k aš ą. Ce e
b umpes pé iode a é é a o able à la cul u e Li uiniens, mais disc imininan an au ega d des
d oi s des au es pe sonnes. Selon l'his o ique Ba ba os Jundo-Kaliszewskos, la pé iode du
pou oi li uanien se ma quai pa l'élimina ion de la polkų langue de la publici é, lenkiškos symbolikos e ga ė a džių annihilemen , einemen des ac i i és lenkiškų mokyklų, licenciemen des enseignan s e e me u e de S epono Ba o o uni e si é (Jundo-
Kaliszewska 2019: 6364).
Pendan la pé iode d'annexion Nazie, les habi an s du pays de Šalčininkų on subi une uni o meodé
in luence. Bien qu'y ai eu ge manisa ion, les Li uaniens on éussi à main eni l'éduciminu
Li uiniens langue (Lesys, Niūnia ai ė-Lesienė 2012). E dans les polkiškes écoles élémen ai es les
leçons des langues polkų, Li uanies e Nemeckich é aien le nomb e de leçons, cela encou agea les
polkų pasiosinimą, les é ablissemen s éducacinių non ikymą e les sec è es polkiškų mokyklų
kū imąsi (Bucha eckas 1992: 144147). Ap ès Le Deuxième gue e mondiale la si ua ion en Li uanie
enco e pabligea. Les paysiai a aien non seulemen ai e ace a ec des conséquences de gue e,
elles que nep i eklius ou sunioko i lieux e illages, mais e expé imen e la seconde occupa ion
so ié ique. Cependan pa iculiè emen di iciles condi ions p é alaien Vilniaus k ach e, qui in
du cinquième dix-neu ième occupai les de niè es posi ions selon p adinée école équen an s
en an s nomb e (S a inskienė 2024: 7475). Sla is e Vale ijus Čekmonas pa le de ois aisons
lem ée ce pays d'économique e cul u el le déclin: des ép essions des au o i és e o ce con e
in elligen sija, epa ia ion à Lenkiją e jeunesomenes k ausymasis à Vilniaus mies ą (Čekmonas
2017 [1995]: 97). Au cou s la p emiè e (19451947 m.) e la seconde (19551959 m.) epa ia ion à Lenkiją
Vilniaus k aš ą laissè en en i on 220 millie s de polkų (Gó ecki 2005: 7172). Ce p ocessus o emen
a in luencé e Šalčininkų ajoną il y es es é seulemen 1/3 de l'in elligence (Čekmonas 2017 [1995]:
97). Bien d'ailleu s, de meilleu es condi ions de ie dai è en e les enseignan s. 19451946 m. Vilniaus
apilinkes laikusių quali iés pedagogų pou aien ê e en i on 1300 (S a inskienė 2011: 17). De ces
indica eu s expliquejie kebli e sma kemen quin an s démog a inée égiono si ua ion ainsi
pa eik iems gy en ojams, ypač susibū usiems uš ėjančiuose kaimuose.
édu inusies, économiquemen s able socié é ne ek is. Sans elle é ai di icile de se eme e des
pe ek ies de gue e P emiè es années poka io la condi ion des écoles é ai ex êmemen
complexe: p é a o la pau e é, manquai e Li uanien, e polkų langues enseignan s, mokomosios
medžiagos, kancelia inių p iemonių e même skolinių suolų (S a inskienė 2011: 18; 2024: 6668). De
elles a ganes condi ions de l'éduca ion illus e l'exemple de l'his o iikée Vi alijos
S a inskienės, que 1946 m. Die eniškių lie u iškoje p adinėje mokykloje enseignée en usų, pa ce que à ce e époque a aillée enseignan e lie u iškai kalbė i nemokėjo (S a inskienė 2011: 19).
Les app en issages langues aussi a iéen . Les ouloi s acqué i l'éduca ion en Li uanien
n'é aien pas op imal des possibili és. Le géog aphe Pe as Gaučas enseigne que siš ajame
décennie Pie yčių Li uanie e i oi e onc ionnai seulemen quelques Li u iškos ugdymo
ins i ucijos e seulemen mo au S alin, 1957 m., lenkiškose mokyklose ou ées pa allèles
lie u iškos klasės. Cependan sous le ègne de B ežne ne usses cou somaija langue eikianches des é ablissemen s d'app en issage a é é apide abandonnée
(Gaučas 2000: 47).
Mokslas polkų kalba a égalemen é é nepageidau inas (S a inskienė 2011; KamilewiczRucińska
2017). 1944 m. lenkiškų ugdymo é ablissemen s é aien 213, e 1947 m. déjà 197, ce qui en epui
Li u iškų e usiškų mokyklų nomb e augo (S a inskienė 2011: 20). Le p incipal objec i du
pou oi é ai non pas p ése e la langbinée a ié é, e usi ike les habi an s de Li uanie e
inse pi e l'idéologie communis e. En pa ie ces objec i s on é é a ein s. La che cheuse
des sciences sociales Danu a Kamilewicz-Rucińska indique que déjà le sep ième débu de la
décennie usiškos mokyklos cons i uaien 60 % de ous les é ablissemen s d'éduca ion de
Li uanie (Kamilewicz-Rucińska 12 2017:6). Comp e enu du p es ige de la usse e de la simili ude
4
à la polkische langue, pa ie des polkisches p agma iquemen plus sou en choisissaien
laisse les en an s p écisémen à usiškas edukacines ins i u ion, bien qu'exis â e pou science la hom ąja langue pasisakiusių amilles (S a inskienė 2024: 78).
Ap a i a aux scien i iques mon en que su le e i oi e du dis ic de Šalčininkų au
débu du XX a. l'o d e poli ique é ai ins able, ce qui décennies le besigeičian . Les gens
i aien dans igno onome é os in odui es inno a ions é aien emplacées pa d'au es. À
cause de cela pa ie des passa u nin son allés che che un en i onnemen plus sû , e les
es és on en é s'adop e à la nou elle san u ka. Dans les é ablissemen s d'éduca ion
mažiausieux aussi a aien à s'adap e à oujou s un au e langage enseigmosios ou en aison des pa en s malaise ou ebê e con e les au o i és ins au iamu poli ique à école n'é aien pas au o isés.
1. TYRIMO OBJEKTAS, TIKSLAI IR UŽDAVINIAI Dans ce e é ude di igée pa e noling is ée e
dialek ologue Halinos Pelcowos (2014; 2023) es a ancée l'hypo hèse héo ique que chaque a minée
exp essi e es cul u ellemen mo i ue, e lé an passé les eali és e adi ions, les
expé iences humaines e jux a an les expé iences des géné a ions an é ieu es a ec le p ésen .
Ainsi, ja su base soule é objec i a ail pasi elkus saky inės is o ijos me odą, išnag inė i, quel
ôle le milieu scolai e a joué dans les éci s au obiog aphiques des géné a ions senio s du dis ic
Šalčininkų, quel poin de ue à elle y a a e quels aspec s cul u els e socialiniai s' e lè en dans
les na a i es examinées. La éalisa ion de l'objec i délimi é se pose les âches sui an es: 1)
ap ès discu e de l'his oi e saky ine e de l'e hnoling is ices communums dé e mine , commen
leu ha monisa ion pou ai ê e p a a us en examinan mul iakalbį e mul iakul ū į Šalčininkų
ajoną; 2) su la base des données quali a i es, éclai ci le ôle que l'école a ai dans la ie des
géné a ions plus âgées des épondan s; 3) é éle , commen chu è en la no ion e l'impo ance
de école beschiičian le con ex e social e his o ique.
S aipsnyje p ésen e 14 pa eikėjų (10 emmes e 4 hommes) analyse d'ex ai s de éci s
au obiog aphiques. P is a oma ma é iel en egis emen s audio, cons i uan s pa ie 2012 e
2016 m. expédi ions à Die eniškių e Šalčininkų apylinkes ésul a s. 2012 m. expédi ion dans
1
Die eniškių mies elį e Die eniškių bei Poškonių seniūnijas a o ganisé Lie u ių kalbos d augija, e
elle é ai di igée Ri a U nėžiū ė e habil. d . Boni acas S undžia. Son bu ixe le sociokul u el,
lingubin e e hnologique pa imoine du pays. Sociokul ū ines enquê es pasi elk es comme ou ilis
ques ions sys émi i e dé aillems pa eikėjų au obiog aphiques éci s à ex ai e. Pab ėž ina,
que bien que les ques ions aien é é s uc u ées, pašneko ai pou aien choisi , lesquelles
hèmes dé eloppe e lesquelles é i e . 2016 m. ma é iau compose p o . d . K is ina Ru ko skos
pe sonnels a chi es pa ie ce es Šalčininkų dis ic honbaus âge in o man ų
au obiog aphiques con es. En menan ce e é ude analysés, les en egis emen s audio du en
9 heu es. 2012 e 2016 m. ecueillies données p oches en ce que l'ép eu e de l'enquê e cons i uée
d'un similai e âge 19241948 m. nés géné a ion âgée, qui on acon é su le passé: en ance
empsus, amille, a ail, sh en es e pan. Tel ma é iel pe me d'analyse non seulemen
indi iduelles his oi es de ie, mais e plus la ges p ocessus cul u els ainsi que sociaux,
o m usius la a i ude des gens e s école e ela ion a ec elle.
Bien que pa expédi ions accumulée bien qui plus pokalbių a ec in o man es, en e ec uan ce e enquê e
o ien ejamasi dans gilesnę au obiog aphinių éci s analyse, donc choisie seulemen maža pa ie du ma é iel.
Comme souligne le linguis e d'o igine hong ée Zol án Dö nyei, é udian des données quali a i es, in e iu nomb e
moins ele an ique, ca semblables analyses on pou bu mieux comp end e chaque na a ion, aigi
kompleksiškus eiškinius (Dö nyei 2007: 3942), dans ce cas en e la comp éhension scolai e e l'expé ience
d'app en issage des ep ésen an s de géné a ion plus âgée. Comme c'es le cas des polkų e noling is o Damiano
Gocóło é ude, dans lequel son examinés les cinq 3565 ans Šio s aipsnio au o ė nuoši džiai dėkoja ekspedicijų
1
ado ams p o . d . K is inai Ru ko skai, Ri ai U nėžiū ei e habil. d . Boni acui S undžiai pou la possibili é de
p o i e du son en és.
5
épondan s au obiog aphiques éci s (Gocół 2020). Mokslininku es impo an , commen les
ep ésen an s de di é en es ca égo ies d'âge cons uisen na a ī u, commen expé ience
pe sonnelle s'en ê e a ec des ac eu s cul u els e sociaux e quelle in luence l'in luence des
aleu s d'au es g oupes on in o man es ac ions. S'appuyan dans ce a ail examiné pa un éci
au obiog aphique, les au eu s naissen e g andissen dans le dis ic de Šalčininkų ou dans lui
déménigè en jeunesse e y passen la majo i é de ie. Leu s en ances paignallée des changemen s
poli iques, ad e l'expé ience d'app en issage, comme se a discu é, sma kemen di é en e des
ac uelles éali és. En s'e o çan d'assu e la commodi é aux soumissionnai es e de c ée des
condi ions pou un dialogue ag éable e dé aillé, les con e sa ions se son dé oulées à un code
linguis ique p a ique pou eux. Ta me Li uanien pa lai 3 in o man ées, 8 choisi en polkų langue ou
sa a mę, pa un esponden é pa lai uses langue e usų e gudų a mėmis. Ce ains on indiqué
que la langue choisie ou son a mainé l'u ilise quo idiennemen , cependan u a e de els, qui dans la quo idienée communica ion communiquen po p os u, mais écou ai de an ze elle ne oulai u ilise .
Les con esjumes, don la du ée s y ue de 15 minu es à 2 heu es, bene ous pašneko as au moins
de quelques mo s p ésmindaien su skolą. Des uns olon ie s e en dé ail acon è en su les
enseignan s, dans les leçons nuicues his oi es, lanky es nomb es de classes, d'au es a si
n'a ai ien à di e, ca écoles neanké ou lanké peu. Néanmoins e leu s his oi es pa len su
l'éduca ion, e le con enu du éci es si la ge e p écieux que leu s apposi ions cons i uen la
g ande pa ie du ma é iel ci é dans ce a icle. Les Responden es coduojen selon sexe (mâle ou
emme), naissance année ou amžių au momen de l'in e iew e ésidence locale. 2. ŠALČINK KRAŠTO
DEMOGRAFIN IR LINGVISTIN PADTIS Dans le bu de jus i ie l'ac uali é du mé hode, il es signi ica i
au moins b e d'examine la si ua ion lingubiné e e hninée de la égion é udiée. Šalčininkų
dis ic as e nine sudė imi nepanašus dans au es Li uanie end oi s. Jame in e acéoja des
2
Li uiniens, polkų, usų e bal a usių e hninées g oupes. Le pays de la di e si é cul u elle émoigne
données du Dépa emen S a is ikas. En 2021, le dis ic de Šalčininkų habi ai p esque 85 % des
ep ésen an s des cul u es sla akalbių (76,3 % polkų, 5,0 % usų, 2,9 % bal a usių e 0,6 %
uk ainiečių), les Li uaniens cons i uaien seulemen 12,6 %. Tokia sla es cul u es dominée e hninée
composée lemia e ce e égion lingubinée padė į. Kalbininkės Danguolė Mikulėnienė e K is ina
3
Ru ko ska Šalčininkų ajone dis ingue les sui an s codes linguis iques: Li u iens kalbą, lie u ių
a mę, lenkų kalbą, lenkų a mę, gudų a mę (ne e ai les mêmes habi an s appelés po p os u),
usų kalbą e usų a mę. De ceux-ci la a mė de la langue li uanienne es u ilisée Die eniškių
apylinkėse, e usų langue e sa a minė a maina, pasak au o ių, épandue pa mi Šalčininkų ajone
i an sen ikių (Mikulėnienė, Ru kowska 2013: 464).
En ez algas su le langbiné padė į Šalčininkų k aš e papildo dialek ologės Viole os Meiliūnai ės
des eche ches. Su la base du paysch o aisdjo linguis ique du dis ic de Šalčininkų e aup ès des
sac alines bâ imen s ékabin ų des annonces données, V. Meiliūnai ė (2022: 160171) ixe des cas
d ikalbys ės e même ikalbys ės, mais le ôle des langues Li uiniens oi seulemen comme
o mųjį als ybinės, ačiau silpnai komunikacinę unkciją a liekančios kalbos. Il appa aî que les
ins i u ions publiques éc i en des annonces des Li uiniens e polkų langues, e p i és comme ces
e des singulie s plus équemmen endé ou ni des in o ma ions des Li uiniens e des usses
langues, e ka čiais pa coiko e ikalbių Li uiniens, polkų i ų us kalbų annonces. Tendence publie
l'in o ma ion non polkų, e Li uiniens e usų langues V. Meiliūnai ė app écie comme éelles
Šalčininkų k aš o kalbinės en i onnemen e licį. En ou e, la che cheuse men ionne e su
Šalčininkų égional quo idienné Šalčia, essen iellemen publié en usse, seulemen en pa ie
ou nissan des aduc ions des a icles en Li uanien e polkų langues (Meiliūnai ė 2022: 170).
Dialek ologė Nijolė Tuomienė ajou u ia que usų kalba Šalčininkų egione es considé ée
p es ižiškesne, pou cela la gemen u ilisée dans les espaces publics de la géné a ion moyenne e jeunesse; elle sou en occgoie polkų langue, ainsi de plus en plus concu ençan a ec la jeune géné a ion
2
Nuodugni Šalčininkų k aš o kalbinės padė ies apž alga es dialek ologės Nijolės Tuomienės s udijoje Kalba i
apa ybė Pie yčių Lie u os i Bal a usijos pa ibiuose (XX a. II pusė XXI a. p adžia) 1 (Tuomienė 2023: 3362).
3
ž čiau.
h psosp.s a .go .l /l /s a is iniu- odikliu-analize?hash=58bdd9a5-b274-42c9-98d0cd83c5724724#/.

6
g e oses populia ėjančia Li uanien kalba (Tuomienė 2022: 187189). Ces ésul a s pe me en pa le
de oujou s exis an e langues sla es, e pa iculiè emen nemajėjan į usų langue l'a ance dans
la égion é udiamne, bien que g andissan l'impo ance des Li uiniens es aussi ema quée.
A en ion 'es a i ée, qu'en égion mul iiakalbiame langues ne onc ionnoja pas sépa émen une
de l'au e, e in e acéojaien e di é emmen éškiasi dans l'ac e communica i . N. Tuomienė,
s'appuyan su les onc ions des expédi ions 19641990 m. e 20112013 m. dans Pie yčių Li uanie, a
é udié y ca ac é is iques des codes kai os ap aïs unc ions e . Las a ųjų é ablie cinq:
é é cinée, maldomąją, iden ybine, mé apho ienne e me aling is ine (Tuomienė 2023: 103117).
Amžius es iden i ié comme kodų kai ą dé e minan ac eu s. Mokslininkė cons a e que la
géné a ion âgée a s ip esnę sąsają a ec la a me locale po p os u, e mu uellemen
communiquan la moyenne e la jeunesse géné a ion on ou e des élémen s des langues
Li uiniens, polkų e usų. Ce e é ude émoigne exclusi e Šalčininkų k aš o kalbinę padė į e de
ou es egione us ojamų langues signi ica i i émin ims e pa lančiojo iden i a e eikš i.
3.SAKYTINS MÉTHODODE HISTORIJOS ATSIDAMENT
Ano ienos au o i e ingiausių Glazgo uni e si e o saky inės is o ijos y ėjų i
des guides mé hodologiques au eu s Lynn Ab ams, saky inė is o ija comp endue deuxjopai:
comme p ocessus, c. i. mé hode d'enquê e, ba a bis, au cou s duquel es ecueilli des in o ma ions
su le passé, e le ésul a ecueilli e en egis é ma é iau, donc, le de nie éci du épondan
(Ab ams 2010: 2). Ce e me d'his oi e saky nej es associé a ec l'his o ien e jou nalis e Allanu
Ne ins, onda eu en 1948 du Columbia Uni e si y Saky nej his o ije esea ch bi o (Columbia O al
His o y Resea ch O ice) (Ri chie 2003: 22). Saky inė is o ija a é é e es enco e appliquée a in de
econs i ue des é énemen s, da es, ai s ou lieux du passé, cependan . à la in du XX on a a i é
l'a en ion que dans un el éci su le passé, comme a gumen e ai le connu p a ique de ce e
mé hode Alessand o Po elli, se e lè e pas an la pe ipé isie his o ique, que le na a eu
lui-même, son poin de ue, les é énemen s éels, les disposi ions e le appo passé e p ésen
(Po elli: 1981 99 100). Comp e enu de ce a i ma ion, de l'a is de ce a ail au eu , acon an
a an un emps (juolab a an de nomb eux ans) des his oi es su enues, l'homme peu se
ompe , con ond e des ai s, plusieu s épisodes sulie i en un, nep ésime ou consciemmen
non-de ailize de ce ains passé épisodes, qui peu -ê e mé hode appliquan scien i ique lui se ai
essen iellemen . Néanmoins, malg é d'é en uels nonikslumes ou des dis o sions des é énemen s, il
es possible d'insé e , quelle in luence la nu icimai du passé i à l'iden i é du na a eu , comme ils
on é é pe cep iés aupa a an e comme cela se ai au momen pa lemen . En d'au es e mes,
du na a ion su anuos empsus plus app isinoma su le même pa lė oją, ses subjecy ius é aluinums, jausmus e žiū os ašką.
3.1. Saky inės is o ijos me odo appa i ion e applica ion en Li uanie
a. au débu XXI la mé hode saky inės
4
is o ijos commencée applique e des scien i iques Li uaniens.
Mé hode considé é i in pa ankiu isan di ulgue so ie mečiu pou la p esse censu es e
ep ises u ilisées nulle pa ne iksuo s pe sonnes expé iences e iššūkius. Les poli ologues Inga
Vinog adnai ė, Ainė Ramonai ė, Jū a ė Ka aliauskai ė, Jogilė Ulinskai ė e Ry ė Kukulsky ė
collec i y inėje monog aphijoje Saky inė is o ija kaip so ie mečio me oda discu en su
l'applica ion op imale de ce e mé hode en examinan un complexe pé iode d'occupa ion
so ié ique (Vinog adnai ė e k . 2018). L'his o ien Au imas Š edas ne applique pas seulemen
ce e mé hode, mais e discuinė o malius ses aspec s, pa exemple, saky inės is o ijos
me odo a an ages e limi esums (Š edas 2010), e éc i s su son dé eloppemen en Li uanie (Š edas 2018). S'appuyan de dizaines de emmes
4
Au imo Š edo e ec ué dans l'a icle Fo my dialogu pamięci i his o ii w humanis yce li ewskiej po oku 1990
(wyko zys anie me ody o al his o y) é oque que enco e au XX siècle. e la pé iode so ié ique, en ecueillan des
données su les cou umes de la cul u e e hninée, l'his oi e e le quo idien, les eche ches de la eche che on é é
sou en i pa un e hnog a ine applicausa, qui, en aison de la s uc u e du ques ionnai e, di y ėjo, n'es pas
considé ée comme une o me his o ique e a ec elle des ai s communs (Š édas 27 2018:2).
7
éci s his o ique Dalia Ma cinke ičienė (2007) é udie so ie mečiu i an uses modèles d'iden i és
des emmes Li uaniennes e che che à dé e mine joms in luence uėjusios communis e
idéologie deg é. Sociologée I ena Šu inienė (2020) analyse so ie mečiu, . i. passé siècle dans le 8ème
décennies, nés e g andis, mais aux pe sonnes adul es en és dans la ie indépendan e en Li uanie
des sou eni s d'en ance, So ie es Unie appliquées p a iques des é alua ions ainsi que des éci s
su les pa en s e les g ands-pè es expé iences. Apibend inan discu able mé hode applica ion
en Li uanie on peu di e, qu'il domine en analysan so ie mecius condi ions de ie e occupa ion de
l'e e dans la ie de socié é, mais aussi soulè e ina, que saky inė his o ia aide les scien i iques
décou i , commen eux-mêmes les gens comp ennen e analysen é énemen s passés. En
d'au es e mes, k yp s ama non seulemen en l'his oi e, mais aussi en les gens subjeci es poin
de ue. Folklo is ikoje adhè e à la con ic ion que chaque his oi e humaine mé i e a en ion. Son
con enu e o me, plus célèb es apiscismes e in ilègemen s, plaisi s e la mes, expé iences e
écues, hèmes, auxquelles es donnée p io i é ou don neno ise se sou eni , pe me de
comp end e le même ou nisseu , sa ela ion a ec en i inai es e supančiu mondeu. En b e , les
olklo is es n'on lūkesčius d'ex ai e des connaissances su leu dominan champ de eche che,
ca , de leu con ic ion, su la aleu du éci émoigne non pas gause des ai s, mais y é léchi l'essence du épondan (Būgienė
2018: 200). Sociales philosophes Ju gos Jonu y ės, olklo is ées Linas Būgienės e li é ū ologue
Aleksand o K asno o monog aphiée Li uien bo de owns mémoi e e iden i é: Valkininkai, Vilkyškiai,
Žeimelis (Jonu y ė e k . 2013) ega dée dans la mémoi e de l'homme, sa a ian iškumą, di é en s
p ésen emen s de ces mêmes é énemen s e e e s des éali és ac uelles su le con enu e la
o me des éci s passés. Sociologée Sigi a K aniauskienė (2005) es é udiue e compa ée dans des
éci s au obiog aphiques a spindinčias p a iques des hommes e des emmes sociale sexe. Au o ée
conclusion con i mée e complé ée L. Būgienės (2012) é ude su les na a i es au obiog aphiques
a spindinçan à l'iden i é des deux sexes e elle ugdančius é énemen s, kalbinę aišką e ela ionį
a ec olklo u. Comme ema qué, dans la li é a u e scien i ique Li uanienne populai i an dans
ak ologiją, an dans indi idą o ien ée saky inės is o ijos accès, e pa ois, pa exemple, D.
Ma cinke ičienės (2007: 8) a ail, e leu mu uel ha monisa ion.
Pab ėž ina, qu'en aison de la mé hode p imai e applica ion aux ai s his o iques econs i ue ,
e non indi idus connaî e ou son amminčiai y i, le e me saky inės is o ijos ne
5
pa iculiè emen p é é é olklo is ų, ils p é è en choisi na a i o ou au obiog aphique con e
concep s. Comp e enu de l'é olu ion mé hodologique de l'his oi e saky ine e oujou s
g andissan l'a en ion suje e, on pense que es le ondemen men ionnés e minus u ilise
synonymiquemen . Bien que saky inė is o ija nep i alo ê e au obiog a inė, dans beaucoup de
ses éci s s'applique des élémen s au obiog aphiques, une subjec i e é alua ion des
é énemen s passés e le é éla ion de pe spec i e du pe sonnage na a eu (Ab ams 2010: 26).
Ce a i ma ion accen ue saky ines his oi e e au obiog aphique na a ion (y comp is
e balines sa o me) bend ums.
3.2. L'applica ion de l'his oi e sagi ine en e noling is ique
La mé hode Saky inės is o ijos sulaukė d'un g and e s indi iduą o ien és e noling is es a en ion. Il
pe me aux che cheu s de oi commen les phénomènes du passé son pe çus pa l'homme qui les a
écu. Exac emen el accès in é esse saky ine his oi e la pe sonne pasi elkiančius e noling is us
(Pelcowa 2014; 2023; Ru ko ska 2018; 2019; 2020; Gocół 2020; 2023), auxquels soucie non pas une seule
objec i e é i é, e chaque mo s ansme en une subjec i ie ik o ės in e p é a ion.
E noling is ée K is ina Ru ko ska p opose une nou e iè e, en Li uanie enco e seulemen
populia ėjan į saky inės is o ijos me odo applica ion. S'appuyan su les a i ma ions de la
dialec ologue polkų Halinos Pelcowos, que le ex e o ale es une sou ce d'his oi e, de cul u e e de
adi ions, que le na a eu eu bien ansme e à d'au es géné a ions, e le na a i d'un
indi idu i an dans le illage ykš a subjec i i é ainsi que pe sonnali és écues e aleu s ondées
su l'é alua ion (Pelcowa 3, 2023: 13 K. Ru ko ska indique en ou e que el ex e es adap é à la
[…]pap as oi[…] mémoi e e iden i é humaine (Ru ko ska 2018; 2019; 2020). Subjec i us žiū os poin
5
Dans la li é a u e scien i ique, l'exis an a ié é des e mes es discu ée pa Joanna Bo na (2004).
8
ici es considé é un a an age, ca similai e ma iè e analyse pe me de connaî e la communau é
é udiée concep ion du monde, iden i é e axiologique sys ème. Naudodamasi discu able mé hode,
K. Ru ko ska é udie les his oi es saky ines des donneu s de la géné a ion plus âgée des
lenkakalbių illes si uées dans les apylinkées de Kauno (Ru ko ska 2020) e du pa ibio du no d
eas e n Meikš ų e Smal ų apylinkių (Ru ko ska 2018) e leu mémoi e su likusį e pa le ansmi e
une image de d a o. Ainsi scien i ique é e njen un o d e habi an du illage menams aspec s,
els que d a o é aizdą, p ès si ués bâ imen s, als iečių e ponų appo sus, de niè es ac i i és
uni e seline, en eux susida iusį požiū į e k . Šalčininkų ajon, beaucoupiakalbis e
beaucoupiakul ū is Li uelis kampelis, cons i ue pa iculiè emen a o ankią e pę saky inės
is o ijos eche ches, é élan les habi an s locaux l'amné ie e iden i é sanda ą.
Pou les pa isans de l'e hnoling is ique, l'un des plus impo an s a an ages de mé hode
d'his oi e saky ine es celui que, pendan un pokalbį su le passé, les in o man s peu en
lib emen c ée le con enu du éci e accen ue les suje s dési és. Tikslesnę i wyszamesnę
con enu aišką ga an i aux con eo ojs es donnée la possibili é u ilise leu p ocheότερο
kalbinę kodę bend inę język, a mę ou plusieu s linguinių kodów elemen s, cela es
pa iculiè emen impo an comp e enu à l'a icle discu able dans ce e égion e nicę i kalbinę
į ai o ę. Non moins signi ica i e e la o me de na a ion. Les moyens lingubines e non- e bines
émo ionnel cha ge, en 'noms, modi ia eu s ou in ylėjimai aide à comp end e non seulemen ce
qui es acon é, mais e commen lui acon eu app écie les é énemen s, quel son appo a ec
le passé. Apibend inan la mé hodeik de l'enquê e, on peu a i me que la mé hode de l'his oi e
saky ine en egis é na a ion e lè e passé la maniè e de ie, son é alua ion, ainsi que le cul u el l'hé i age ainsi que son impo ance au p ésen .
4.SOCYKLOS DUPAIDIS ŠALČININK ET DIEVENIŠKI KRAŠTO
GYVENTOJ AUTOBIOGRAFINIUOSE PASAKOJIMUOSE Dans ce e pa ie se a je ée un coup d'œil dans
les esponden es saky inėse is o ijās le hème de l'école dé eloppéjam. Comme nous l'a ons déjà
men ionné, pa eike s pa le peu su son appa endà ou elle y expé imen és des expé iences. Leu s
na a i s en é èlen plu ô les ci cons ances obscu cinus la équen a ion de l'école,
l'app oche à elle e a ec l'ugdymo é ablissemen (ne)assis ym liée esponden es sa i e é.
4.1. Mokyklos lankymą apsunkinusios aplinkybės
Ces jou s-ci l'école pe çue comme no e e pe i s, e adul es ie pa ie. Cependan , comme
discu é ce e in oduc ion de a ail, enco e de la p emiè e moi ié du de nie siècle e au milieu
p é alai ou au e en i onnemen poli ique e social […] cela e lè e e les p op es con eu s.
Demande , combien de classes on ini, majo i é in o man es econnaissen qu'ils on pe du eu à
pou sui e une éduca ion scolai e ou ne pou aien le ai e que quelques années. Si elle ques ion
se ai posée dans un ques ionnai e, l'in o man au ai la possibili é soi de en egis e lui-même
le nomb e de classes baig ées, ou choisi une des p oposi ions des op ions de éponse a ec des
in e alles indiqués. Cependan pendan pokalbį, acon an su ieilles éali és, les gens
ob iennen occasion à pousse commen ai e sa éponse e explique , pou quoi il es a i é
p écisémen ainsi. Cela signi ie que le ma é iel ob enu pa mé hode d'his oi e saky née donne au
ou nisseu p o agonisme e cons i ue des condi ions d'app écie e plus la gemen a ac e
les expé iences du passé. Responden es lè es, les plus équen s écolie s non-assis ance
accusa eu s la gue e, a ail e dis ance. La gue e soudai de ous, même e en an s,
kasdienybę (1), (4), pendan la gue e ins i u ions de l'éduca ion é aien sou en sudeginamas (2),
(3) ou occupées le illage zag obusios ka iuomenes (3). Anaciaux cas, éc i an su Eišiškių
secondai inę mokyklą, documen a S. Bucha eckas. Selon lui, en 1943, pa nacies occupa iona ion,
elle a é é passisa in a okiečių okupan ų (Bucha eckas 1992: 145). V. S a inskienė Vilniaus k aš e
aussi ixe des bâ imen s physiques, dans lesquels au ai é é possible o ganise des leçons,
manque. Mokslininkė commen e qu'en 1948 ce e p oblemà, quoique e sans succès, en é de ésoud e pa une loi, pa laquelle des obje s abandonnés e abandonnés eçoi en une a ec a ion de l'éduca ion (S a inskienė 2024: 67).
9
(1) e (2) na a i a simili udes les deux cas u ilisé composinys i wsio, i wszys ko i ou . Dans le
p emie cas, il le pa a odama esponden ė b ėžia limi e en e ealijų a an b u alaus La Seconde
gue e mondiale commencemen e ap ès lui. Ainsi na a ion au o ée pe me de comp end e, que
ou , ce qui s'es passé jusqu'à sang ino a inkluo o con li , a é é šal ak aujiquemen in e ompue.
Dans le second exemplezdy, pa eik eu indique ainsi baig es classees nomb e, cependan ap ès pause
explique que ce e si ua ion susiklos è aussi pa cause de la gue e danssi lescemen . (4) con ejime
combien plus la gemen commen és les changemen s de l'o d e poli ique, é énemen s seca e
nou elle o d e éduca ion. Des pa eikėjos app is que enco e 1939 m. é ai possibili é d'app end e polkų
kalba, pe SSRS okupaciją bal a usių, a nazis inės Vokie ijos pé iode abien langues. Dans ce na a i
ep ésen é la dé e mina ion acqué i des connaissances en dépi qui se change quelque emps de
pou oi . Son dési d'app end e esponden é accen ue de plusieu s açons. Tou de p emiè e épé ée
au nom ja aš e ac ionmažodį chodziłam ėjau, cela donne au na a i plus de cha ge émo ionnelle e
ep ésen e celle comme ac i e pe sonnée du con e. Deuxièmemen , menė ą eiksmažodį emme
con as e a ec le p emie pe sonne plu iels eiksmažodžiu p zyszli a ėjo, ainsi pa yškindan non
seulemen la puissance kai ą, mais e l'e e éclai emen , qui es aussi ansmis pa eiksmažodžiu
uczyli mokė:
1. I: A ja nie umiem pisać [ i ease V. Š.]. Ja ozpisać się yko umiam. A czy ać o o ocho czy am bo
ja nie. Ja ja yko écoles p emiè e classe e minaczyła. Wojna zaczęła się i wsio (M1931, Rūdninkai).
I: O je ne sais pas éc i e [ i e V. Š.]. signe seulemen moku. Je O li e cela a un peuu į lisa au, ca je
ne. des écoles seulemen la p emiè e classe. Je suis ini. La gue e a commencé, e c'es ou .
2. I: Pan aż siedem klas skończył?
I: Non. Dwie. Dwie po polsku, dwie po usku. I qua e. I... Tou Po em ni é ai de ce e école am.
Spaliła się w czas wojny i ak zos ało (V1933, Šalčininkėliai).
E Vous même sep classes a ez e miné?
I: Non. D i. D i polkiquemen , deux usiquemen . E qua e. E ou ... plus a d il n'y a ai ce e école.
Sudembé pendan la gue e e ainsi es é.
3. I: Cz e y, u nas więcej nie było klas. Seulemen qua e. <...> Szkoła, duża była szkoła
cz e echklasowa. A... ap ès jak była wojna, u aj zasiądli Niemcy w ej szkole. Jak ods ępowali
Niemcy, b ûili a szkoła (M1924, Rūdninkai).
I: Ke u ios, chez nous plus n'é ai classe de. Seuls qua e. <...> L'école, g ande é ai l'école qua e des
classes. O... plus a d quand é ai la gue e, ici okiečiai sédè en [užg obė mokyklą V. Š.] dans ce e école.
Quand aukés okiečiai, sudi en ce e école. 4. A czy am é ai jaka szkoła może? Czy można było do
szkoły chodzić koło ych G awżyszek? I: Ja chodziłam. Pani jaka am była u nas jeszcze polska szkoła
zos awszy się w ej naszej wiosce Bo ci. <...> Była a szkoła. Ale déjà jej nie ma. Rozw ócili. To ja
chodziłam. Jaka o była moja szkoła ois classesy. Do oisième chodziłam. Chodziłam za Niemcami,
chodziłam za... Sowie y jak p zyszli. Ale MNIE nauczyli, jeszcze ja byłam w domu mała, a był u nas kaleka
aki dziadźka. I he mnie nauczył czy ać że ja w domu już po polsku czy ałam. To poszłam do szkoły ylko
ygodzień i wojna zaczęła się. Wym 39- oku zaczęła się wojna. W edy już Sowie y p zyszli. W 40-ym oku.
Uczyli po biało usku. No. Nu o ja i... ale mnie już było le ko, bo ja znałam li e y znałam, umiałam czy ać po
polsku. To mnie już, ja p ędko... ależ w edy nie było gdzie... jak... we am po em na kolonia p zeb ali się. Dwa
kilome y loin do ce e école. Po em p zyszli i Niemcy. I za Niemcami uczyli po polsku i po biało usku. Za
Niemcami. A ja ap ès déjà i nie chodziłam... (M1931, Šalčininkėliai).
Où peu ê e il y a ai une so e d'école? É ai -il possible alle à l'école aup ès de ces G aužiškių? I: Je é ais.
Kokia là chez nous enco e é ai polkiška école es ée dans ce no e illage, Ba čiuose. <...> é ai ce e
école. Mais elle es déjà plus. Sug io ė. Ta je é ais. Kokia là é ai mon école ois classes. Jusqu' oisième
ėjau. jau, quand il é ai okečiai, ėjau, quand... enai so iai. Mais MANE app isé [li e V. Š.], enco e é ais
namie maža, e é ai chez nous un el luošas homme. E il m'a app is à li e. Ça je e namie déjà polkiquemen
lisais. T suis allé à ce e école e ap ès semaine a commencé la gue e. en 39 commença la gue e. Alo s
déjà so iai es enu. 40-ais. Mokė bal a usiquemen . Na. Na cela je e ... mais moi déjà a é é acile, ca je
aides connainau, mokėjau lenkiškai skai y i. Ça moi déjà, je i e... mais alo s gi n'é ai où... comme... nous
plus a d déplaik ausions en unkiemį. Deux kilomè es, 'es loin jusqu à ce e école.
16
chan s e danses (6), se sou iennen les enseignan s: ce ains son ep ésen és comme
s ic i (9), e d'au es pou menką a lygį con ibuées à les plus pe i es habi an s des end oi s du dis ic de Šalčininkų ugdymo (10).
IŠVADOS Ce a icle a che ché à é udie commen ce ains des habi an s de la égion de Šalčininkų
géné a ion plus âgée se e lè en dans des éci s au obiog aphiques le ôle de l'école e sa
si ua ion dans la p emiè e moi ié du XXe siècle. Le con enu des na a i es analysées a é élé que
beaucoup pou 35 décennies des in o man es on eu à équen e seulemen quelques classes, e
ce ains du ou n'a aien elle expé ience. Les pa isans mili ai es con li s e le besoin de aide
les pa en s dans le ménage dis inguen comme équen les plus équen s éduca ium les aisons
limi an . Selon eux, pendan La Deuxième gue e mondiale l'ins i u ions de l'éduca ion é aien
sou en en ahie ou b ûlées, aussi sou en chi ėsi la langue de enseignemen . Pa eikėjai aussi se
sou ien que ap ès la gue e, pendan l'occupa ion so ié ique, en aison du dis ic nusmukusies
condi ion économique e de la popula ion pa iculiè emen da an age pasi u inan s mig a ions
y a o di iciles condi ions de l'éduca ion: manquai an écoles, an pedagoges. Pou ces aisons
les enseignan s mangies compensaien des olon ai es, e leu s émuné a ion p éoccupaien o s
les pa en s des besimokan i s. On oi que l'école dans beaucoup de habi an s de ce pays en ez la
quo idiennée de peu en peu. Anciè emen , enco e XX a. 3 e 4 décennies, l'absence d'école leu
semblai assez no maux e habi uel phénomène, e qua e classes […] e mina ion un é énemen
signi ica i . Ap ès la Seconde gue e mondiale les discou s des épondan s ema quen aux
é ablissemen s d'éduca ion une plus g ande impo ance acco dée e des e o s de pa icipe au
p ocessus ugdymo. Main enan , jugean de p ésen a eu s passé des é alua ions e
in e p é a ions, l'école a g ande signi ica ion e es une des e ybių an aux habi an s plus
jeunes, an à ceux qui compa an le p ésen a ec le passé se sou ien d'un au e image de sa
en ance. Je an un coup d'œil à ceux-ci se pe cep ion pa leu cons ui e na a i e, éme ge une
si ua ion assez complexe. Ce ains épondan es enden à dé alue leu s capaci és e
éalisa ions, se appele ne aš ingais ou pašiep i les classes des lanky es, andis que d'au es comme émanan che che à ma que d'au es possimus compé ences, ainsi comme mon an leu aleu , en dépi de peu d'éduqua ion.
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VIOLETA ŠVAIKOVSKAJA
IMAGE OF THE SCHOOL IN THE AUTOBIOGRAPHICAL NARRATIVES OF
THE INHABITANTS OF THE ŠALČININKAI DISTRICT
Summa y
L'app oche mé hodologique à o al his o y a é olué de a ool o econs uc ing his o ical e en s
in o a me hod ha enables an in-dep h unde s anding o he memo ies, iden i y, sel -pe cep ion,
and ela ionship wi h bo h he pas and p esen o indi iduals who ha e expe ienced hose
e en s. This ocus on he indi idual is closely linked wi h he heo e ical ounda ions o he
Lublin School o E hnolinguis ics. Based on he esea ch conduc ed by Halina Pelcowa and
20
K ys yna Ru kowska, his a icle highligh s he alue o o al his o y in econs uc ing he
linguis ic wo ld iew. Such an app oach is especially aluable o s udying he Šalčininkai egion,
which uni s Li huanian and Sla ic languages and cul u es. The s udy aims o in es iga e, using
he o al his o y me hod, he ole o school in he au obiog aphical na a i es o olde esiden s
in he Šalčininkai dis ic , he p e ailing a i udes owa ds i , and he cul u al and social
aspec s o he pas cen u y e lec ed in he na a i es unde s udy.
An analysis o he na a i es o ou een esponden s e eals accoun s o school nona endance
and he ac o s ha con ibu ed o his phenomenon. Les aisons le plus cou ammen ci ées among
esponden s who comple ed only a ew g ades include he impac o he Second Wo ld Wa and he
necessi y o wo king in he household. The obliga ion o assis pa en s wi h home du ies a ec ed a
signi ican p opo ion o in o man s, pa icula ly he eldes child en in hei amilies. Gi ls we e
ypically esponsible o household cho es such as spinning o wea ing, while boys ended o he
household main enance. Pendan la pé iode in e wa , ou -yea p ima y schools we e commonly
ope a ional, ye he numbe o esponden s who comple ed hese schools was limi ed. Pendan he
Second Wo ld Wa , many schools we e ei he seized o des oyed by i e, esul ing in he absence o
acili ies o o mal educa ion. Addi ionnellemen , he e was a sho age o quali ied pe sonnel
capable o ins uc ing mul ilingual child en, and he language o ins uc ion equen ly changed wi h
each new go e ning au ho i y.
In he i s hal o he wen ie h cen u y, schooling was no widely ega ded as a social alue, and
non-a endance was a ela i ely common occu ence. Howe e , he in o man s na a i es e eal
a g adual shi in a i udes and p ac ices ega ding educa ion. Ce e ans o ma ion es
pa iculiè emen appa en e quand compa an he sca ci y o educa ional oppo uni ies in he
pas wi h he mo e accessible possibili ies a ailable oday. Na a i es om hose who did no
a end school o en con ain elemen s o sel -c i icism, e lec ing low sel es eem and nega i e
sel -assessmen s ega ding hei abili ies. Ne e heless, some accoun s seek o mi iga e he
limi ed o mal educa ion by emphasising he achie emen s and me i s a ained du ing hei ime a
school.
APPLICATION: PAFIJ CRYPTONIMAI Le p ésen documen es des iné à ê e u ilisé dans les domaines sui an s:
[M1924, Rūdninkai] emme, née en 1924, Rūdninkai, Šalčininkų . [M1930, Ju gelionys] emme,
née en 1930, Ju gelionys, Šalčininkų . [M1, Rūdninkai] emme, née en 1931, Rūdninkai,
Šalčininkų . [M1931, Šalčininkų .] emme, née en 1931, Ba čiuose (Bal a usija), en 1959, 96
Ku inkėliai, Šalčininkų . [M1933, Gojus] emme, née en 1929, Gojus, usi emme, 1936 [M1933,
R.], 1936 [M.], 1936 [M.], 1936 [M.], 1936 [M.], 1936 [M.], 1943 [M.], 1943 [M.], 1943 [M.] emme, née en
1948, [M.], [M.], [M.], [M.], [M.], [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M.] [M] [M] [M]
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[M] [