Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…
2 short passages of this localized version are shown in the original language because they could not be localized reliably.

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, III

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

ODMIANA RZECZOWNIKA W GWARZE SZAKYŃSKIEJ1

A. JONAITYTĖ

1. UWAGI OGÓLNE

Rodzaj. W gwarze wyróżnia się 3 rodzaje rzeczowników: męski, żeński i wspólny. Rzeczowników rodzaju wspólnego w gwarze nie ma zbyt wiele.

Poza rzeczownikami oznaczającymi nazwy osób i wykonawców czynności, np.: grėbėjas, grėbėja; krėklis, krėklė „krzykacz, -ka”; piemuo, piemenė; senis, senė; šaltmiris, šaltmirė „ktoś, kto bardzo boi się zimna”; viligis, viligė..., a także nazw niektórych zwierząt i ptaków, np.: kalakuc, kalakutė; ožis, oška itd., gdzie rodzaj gramatyczny odpowiada rzeczywistej płci męskiej lub żeńskiej, rodzaj gramatyczny wszystkich pozostałych rzeczowników jest wyłącznie formalną kategorią gramatyczną.

Rodzaju męskiego są wszystkie rzeczowniki o tematach a-, ia-, u-, iu- (dā’irc, birvis, lītus, sōdžus), z wyjątkiem sesuva i dūktė, wszystkie rzeczowniki o temacie spółgłoskowym (rāumuo, taēšmuo), rzeczowniki o temacie i dantis, vagis oraz te rzeczowniki o tematach o-, io-, ē-, które oznaczają osobę płci męskiej, np.: dėde, tėtė „tetė”, viršila; nazwiska: karpā’viče, lā’pe, maže’ika, pāuga, no’rutā’viče... Należy powiedzieć, że nazwiska z przyrostkiem — avyčia || -ėžvyčia w liczbie mnogiej, oprócz rodzaju żeńskiego, mogą mieć również rodzaj męski, np.: jeckē’vičes || jeckē’vičei, karpā’vičes || karpā’vičei... Formy rodzaju męskiego występują częściej. Nazwiska o temacie o- również skłaniają się do przechodzenia do tematu a-, np. obok daugē’la, nō’reika, nō’r vaiša, rā’duila mówi się także daugē’ls, nō’reiks, nō’r vaišas, raduīls.

Rodzaju żeńskiego są rzeczowniki o tematach o-, io-, ē- (gē’rve, marī, ūoga, vāldže), z wyjątkiem dāntis, vāgis, wszystkie rzeczowniki o temacie i (ā’nkstis, nāktis) oraz spółgłoskotematowe dūktė i sesuva.

Rodzaj rzeczowników gwarowych i odpowiadających im rzeczowników w języku litewskim nie zawsze się zgadza, np.: ābgama „apgamas”, blakstiens „blakstiena”, dē’na „delnas”, ēketis „ekete”, mō’rks „morka”, pō’ris „pora”, skālkei „kalkės”, valnarē’žis „varnalėša”.

Jeśli rodzaj rzeczownika gwarowego nie zgadza się z rodzajem odpowiadającego mu rzeczownika w języku litewskim, najczęściej zgadza się z rodzajem występującym w sąsiednich gwarach żmudzkich (np. kiejdańskiej) lub aukštaitskich.

1Artykuł jest częścią większej pracy o gwarze Szakynas, która jest obecnie przygotowywana. Zastosowano w nim tę samą transkrypcję fonetyczną co w II tomie „Lietuvių kalbotyros klausimai”, na s. 109—130, w opublikowanym artykule „Šakynos tarmės kirtis ir priegaidė”. Jedynie akcent opadający dyftongów mieszanych ui i iu oraz u + l, m, n, r oznacza się tu nie znakiem (ˊ), lecz (ˋ). Przykłady gwarowe, poza wyjątkowymi przypadkami, nie są transponowane na język litewski.

91

W gwarze występują także rzeczowniki, które mają zarówno rodzaj męski, jak i żeński, np.: cibìlis || cibùle „cebula”, grì:ba || grì:ps, lìepa || lìeps, rū:ta, ale w liczbie mnogiej obok rū:tas także rū:tai, spìrga || spìrks, súodis ~ súodys || súodžei (często), žãba || žã:ps (często), žìlvitìs || žìlvite (rzadko).

Rzeczowniki rodzaju wspólnego to te, których można jednakowo używać w odniesieniu do osób płci męskiej i żeńskiej (a czasem także różnych zwierząt). Większość rzeczowników rodzaju wspólnego należy do tematu o, ale są też rzeczowniki należące do innych tematów (a, ia, ē, iu), np.: avė:pìza „gapowaty, -a”, drambìla „duży, niezdarny człowiek”, ìštiža, ìžarga ~ išžarga „gapa, -a”, klìuka „głupiec, -nica”, làmata „ruina, -a”, liežūnėša „plotkarz, -ka”, lãrva „niechluj, -a, oferma”, nævalá, nævalėìka „niechluj, -a”, nævalga, nuòspò:ga „padlina”, pakarìla „awanturnik, -czka”, pamì:va, pà:mpla „oferma”, pikčiūrna, plìkata „niepoważny człowiek”, rūkata „zrzęda, -a”, slòpsna „niedorajda”, snarglėda „młokos, -ka”, sprō:gena „niedorajda, padlina”, sūkata „pokurcz, -a, zrzęda, -a”, taradėìka „lubi dużo i głośno mówić”, và:lkata, galvãčas „spryciarz, -ka”, gargáras „wyciągnięty, -a”, kànčas „skąpiec i zrzęda”, lū:žas „leń, -a”, makã:rs „przebiegły człowiek”, plūrpal̇s „gaduła, -a”, salì:klus „człowiek, który łatwo się obraża, kapryśny”, snačas „roztargniony, -a”, stūlbis „niezdarny, niewychowany człowiek”.

Porównując przykłady, można sądzić, że rzeczowniki na temat o od dawna należą do rodzaju wspólnego, a wyrazy należące do innych tematów przeszły do rodzaju wspólnego później. Częściowo potwierdza to także takie zjawisko gwarowe, że każdy rzeczownik rodzaju męskiego lub żeńskiego przechodzi do rodzaju wspólnego, jeśli tylko kogoś charakteryzuje, np.: tas biàurì:be tikras šùrbė:lė; nèma:te to: jaunìke, sà:ke, kó:ks pelė:da; ale gi, tas tai bēnt kàule; nùveik pas pèlkìsiene, àna gera iškalbò:čus „lubi mówić”.

Wszystkie rzeczowniki rodzaju wspólnego cechuje jedno — mają znaczenie pogardliwe, deprecjonujące. Jednak jako wyjątek należy wymienić także takie wyrazy rodzaju wspólnego, które nie mają negatywnego znaczenia, np.: ligó:nìs (sà:ka, ka, ligó:nìs jau į kà:muoli sutrãkta; ligó:nìs sà:kanti…; jau sa ré:jus jau šenei ligó:nìs), tūlmo:čus „tłumacz, objaśniacz, -ka” (âns tė: bùva par tūlmo:ču; a jau tūlmo:čaus prìtrū: kai (o kobiecie).

Przypadek. W gwarze występuje tych samych 7 przypadków co w języku literackim. Dawne postpozycyjne przypadki miejscownika zanikły. Adesyw i allatiw zanikły bez śladu; pozostałości liczby pojedynczej illatiwu spotyka się jedynie w formach zleksykalizowanych przysłówkowo i najczęściej skróconych, np.: sà bū:da „odpędza psa”; tàu vis rèik ēit į kàndin „musisz ciągle iść za nim”; làuka || làuko || làukuton „na zewnątrz”, por. żmudzkie z okolic Kuršėnai làuko, mieszkańców Kłajpedy làuko; slėta ~ sietan „tak pogania się krowy do ich miejsca w oborze”; ėik šalin; mąsk žėme „do ziemi”.

Te postpozycyjne przypadki miejscownika ustąpiły miejsca konstrukcjom przyimkowym, np.: mìška pàukštis į mìška įžū:rį; ižėje į píevas; pas motìnąte viesa valà:te „u matki dzieciom najlepiej”; vàžiūj pas bró:li.

Czasami, choć bardzo rzadko, zdarzają się też przypadki, w których zwykły miejscownik jest używany w znaczeniu illatiwu, np.: kàntminius nuvà:re vėrsius „do Kantminiai zagnał cielęta”. Nie można chyba uznać tego przykładu za pozostałość dawnego illatiwu ani zestawiać go z takimi konstrukcjami skróconego illatiwu liczby mnogiej w gwarach wschodnioauksztockich, jak np.: dar namùos atvežė (w okolicach Varėny); jūs atvažiavosit svečiuos (Lazūnai), ponieważ w gwarze nigdzie nie ma żadnych wyraźniejszych śladów, nawet zleksykalizowanych przysłówkowo, illatiwu liczby mnogiej—

92

—. To najprawdopodobniej zupełnie nowe zjawisko, po prostu rozszerzenie znaczenia zwykłego miejscownika2.

Trudno dokładnie ustalić, kiedy w gwarze zanikły dawne postpozycyjne przypadki miejscownika. Wydaje się jednak, że musiało to nastąpić dawno temu, ponieważ tych przypadków miejscownika nie ma nie tylko w gwarze Šakyny, lecz także we wszystkich sąsiednich gwarach żmudzkich i auksztockich.

Ogólnie rzecz biorąc, końcówki przypadków w gwarze niemal wszędzie odpowiadają końcówkom przypadków odpowiednich tematów w języku literackim i są z nimi wspólnego pochodzenia. Niemal wszystkie różnice między końcówkami przypadków w gwarze powstały wskutek fonetycznego lub morfologicznego skrócenia końcówek3. Tak więc, z wyjątkiem tematu a, rzeczowniki wszystkich tematów mają skróconą końcówkę miejscownika liczby pojedynczej, np.: gō’vi, miškē’li, gálvo, liepo, dáržinē, pálubē, pē’či, viduj, vándeni…

Końcówki celownika liczby mnogiej oraz — z wyjątkiem rzeczowników na temat a- i ia- — narzędnika liczby mnogiej również uległy skróceniu. Jednak skracanie tych końcówek nie przebiega jednakowo na całym obszarze gwary. Wśród mieszkańców pogranicza żmudzkiego (Kruopiai, Dilbinai, Šakyna), zwłaszcza starszego pokolenia, formy z -s występują znacznie częściej niż na obszarze położonym dalej od gwar żmudzkich, np. cel. lm.: akūms, bō’bums, pō’nā’ms, sē’nā’ms, žmo’nīms, žō’lūms „trawom”…; narz. lm.: d̄ienums „dniami”, nāktims, pušē’lē’ms, žī’cūms „ulicami”. Jednak nawet na pograniczu żmudzkim formy z -s są już znacznie rzadsze niż formy bez -s, np. cel. lm.: arklām, bā’tām, lā’vē’m, mō’terim…, narz. lm.: māldum „modlitwami”, raudē’m, pūšim. Jak się przypuszcza4, początek zaniku -s dały formy liczby podwójnej.

Na podstawie języka literackiego i dawnych tekstów (katechizmu i Ewangelii Vilento) można sądzić, że w gwarze najpierw, i to już dawno temu, skróciła się dawna końcówka celownika liczby mnogiej, natomiast końcówka narzędnika liczby mnogiej skróciła się znacznie później — w języku literackim zachowała się ona do dziś, np.: akimis, rankomis. Z tych samych źródeł wynika, że końcówka narzędnika liczby pojedynczej skróciła się zapewne równocześnie z narzędnikiem liczby mnogiej.

Omawiając przypadki celownika i narzędnika liczby mnogiej, nie sposób pominąć końcówek -um(s) w celowniku i narzędniku liczby mnogiej rzeczowników rodzaju żeńskiego we wszystkich odmiennych częściach mowy, np.: to’kūm(s) susivē’lusum(s) žīlum(s) galvūm(s) (cel. lm.); sū’cīso’kūm(s) sēnum(s) kūlamum(s) mašīnum(s) (narz. lm.). (Zob. też paradygmaty poszczególnych tematów).

Ta końcówka jest znana niemal wszystkim mieszkańcom północno-zachodniej Auksztoty i znacznej części Żmudzi. Na podstawie materiałów zebranych dotychczas na potrzeby Atlasu języka litewskiego końcówka -ums sięga na zachodzie do następującej granicy: Papilė, Tryškiai, Kuršėnai, Kelmė, Adomaičiai, Pagramantis, Žygaičiai, Lauksargiai, Rugaliai, Eičiai; dalej przesuwa się ku wschodowi i w okolicach Jurbarku dociera do Niemna. Jeszcze dalej na zachód od tej grani-

2 Por. Б. А. Серебренников, О некоторых возможных причинах происхождения иллативного значения у латышского локатива, Rakstu krājums veltījums akadēmiķim profesoram dr. Jānim Endzelīnam viņa 85 dzīves un 65 darba gadu atcerei, 243, Rīgā, 1960.

3 O skracaniu końcówek w procesie morfologicznym szerzej zob. Vl. Grinaveckis, Galūnių trumpėjimas lietuvių kalbos tarmėse. — Vilniaus valstybinio pedagoginio instituto Mokslo darbai, 8, 97—98, Vilnius, 1959; J. Kazlauskas, Daiktavardžių (i) u linksniavimo nykimas. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 26, Vilnius, 1959.

4 Szczegółowo zob. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, 405, Rīgā, 1951 i wskazaną tam literaturę.

93

Końcówkę celownika lm. -ums zapisano w Veiviržėnai, np.: šakoms, vėsoms itd.

W Pakapurnys (rejon Raseiniai), Joniškė (rejon Tauragė), Viduklė (rejon Raseiniai), Nemakščiai (rejon Skaudvilė), Didvėžiai (rejon Raseiniai) końcówkę -ums zapisano wyłącznie w narzędniku lm. W celowniku lm. rzeczowniki rodzaju żeńskiego wszystkich tematów zachowały swoje dawne końcówki. Porównanie starszych źródeł pozwala stwierdzić, że występowanie końcówki -ums wyłącznie w narzędniku lm. albo jest zjawiskiem całkiem nowym, albo błędem zapisujących, ponieważ w pismach S. Stanevičiusa⁵, pochodzącego z Nemakščiai i Viduklė, końcówka -ums występuje zarówno w celowniku lm., jak i w narzędniku lm., np.: Padyrbdynsnu laywele, plauksiu jurirms marelums (s. 26)⁶; …munes graudey w erky graudžiums aszarelums (s. 34); Mes pasysamdisme Rigos sliesorely, mes prydyrbdynsme skriniums jurinėles (92); Asz pasērsu savo žyrgūžely ney rugēleys, ney mižēleys, grinumus awyžēlums (122); …kurys tum layku būdamas Wylniuje, mun yr muna daynams išrašdy tą teyksma jog daināžimes parašy (132).

Ani pieśni Stanevičiusa wydane w 1829 r., ani szeroki zasięg występowania końcówki -ums nie pozwalają uznać jej za zjawisko bardzo nowe. Jak wynika z przytoczonych przykładów, w pismach Stanevičiusa końcówka -ums występuje w rzeczownikach o-, io- i ē-tematowych, a zatem i tam nie może być całkiem nowa, gdyż musiała pojawić się najpierw tylko w jednym z tematów, najprawdopodobniej (i)o-temacie, a dopiero później rozprzestrzenić się także na pozostałe. Najpierw musiała przeniknąć do tematu e, ponieważ końcówki przypadków rzeczowników ē- i io-tematowych z akcentem na rdzeniu są w gwarach żmudzkich i północno-zachodnich aukštaitskich jednakowe, z wyjątkiem miejscownika lp. i lm. oraz celownika i narzędnika lm. Dokładnego wieku końcówki -ums na razie nie można ustalić. Warto jednak zauważyć, że w Ewangeliach Vilentasa, północno-zachodniego aukštaitczyka z Prus, znajdujemy: priewaisdum̄is (Ev. 25) i paslapūmis (Ev. 30). Nie ma jednak więcej podobnych przypadków w całym dorobku pisarskim Vilentasa i nie wiadomo, jak interpretować te przykłady: czy jako narzędnik z -umis, czy jako błędy korektorskie. Ponadto pierwszy wyraz może być niepoprawnie użyty jako rzeczownik u-tematowy, drugi zaś może być zwykłą formą żmudzką, które w pismach Vilentasa zdarzają się dość często.

Z faktu, że w dzisiejszych gwarach litewskich ani w starszych źródłach (Stanevičius) nigdzie nie odnotowano narzędnika lm. z końcówką -*umis, należałoby wnioskować, że końcówka -ums powstała wówczas, gdy dawne końcówki celownika i narzędnika lm. uległy skróceniu i zrównaniu, a nową końcówkę -ums od razu uogólniono dla obu przypadków.

Dawniej końcówkę -ums uważano za zapożyczenie z gwary veliuońskiej. Przeczy temu jednak niezwykle szeroki zasięg występowania -ums, obejmujący nie tylko niemal wszystkich północno-zachodnich aukštaitczyków, lecz także znaczną część Żmudzinów i rozciągający się od granicy Litewskiej SRR aż po Niemen.

Nie można też uznać -ums za regularny, prosty przypadek skrócenia i przekształcenia nieakcentowanej końcówki -om(s), ponieważ przeczy temu fakt, że już od dawna w tych

5 Zob. S. Stanevyčia, Pasakėčios, 5, Kaunas, 1948.

6 Pavyzdžiai imami iš S. Stanevičiaus, Dainos Žemaičių, Vilnius, 1954. Perrašant Stanevičiaus tekstą, pakeistas raides ž rašymas.

Niektóre z tych przykładów przytacza również E. Grinaveckienė. Zob. E. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmė, rozprawa na stopień kandydata nauk filologicznych, 305, Vilnius, 1955, maszynopis.

94

w dialektach, w których występuje końcówka -um(s), powstała z końcówki 1. osoby lm. czasowników -om (< -ome), np.: darom, sakom, kirtom nigdzie nie przechodzi w -um, chociaż od dawna końcówki celownika i narzędnika lm. oraz końcówka 1. osoby lm. czasowników są fonetycznie podobne. Wyjątek stanowi tylko kilka przykładów: prašum „prosimy” (Šakyna, Kuršėnai) oraz žinum „oczywiście” (Šakyna, Kuršėnai). Jak widać, formy te oderwały się już od ogólnego systemu czasownikowego.

Jednak w niektórych północno-zachodnich dialektach aukštaitskich akcent również miał pewien wpływ na powstanie -um(s). I tak np. w dialekcie dorzecza Mituvy (w okolicach Jurbarkas) końcówkę -um(s) w celowniku i narzędniku lm. mają tylko wyrazy z akcentem na rdzeniu, np.: rankum(s), ūgum(s)7…

Nie można też uznać, że -um(s) pochodzi z rzeczowników o temacie na u, ponieważ wszędzie, gdzie występuje, końcówka -um(s) używana jest wyłącznie w rzeczownikach rodzaju żeńskiego, a w języku litewskim nie ma żeńskich rzeczowników o temacie na u, które później przeszłyby do innego tematu żeńskiego, przenosząc zarazem końcówkę -um(s). Ponadto w samych rzeczownikach o temacie na u, z wyjątkiem dopełniacza lm., końcówka żadnego przypadka nie była zbieżna z końcówką przypadka któregokolwiek tematu żeńskiego, a zatem nie mogło dojść nawet do zwykłej analogii.

Zleksykalizowane przysłówkowo formy narzędnika lm. z -umis spotykamy w języku łotewskim, np.: retumis „rzadko”, mazum(is) „po trochu”, milzumis „bardzo dużo”, vietumis „miejscami” itd.8 K. Mühlenbach objaśnia te formy jako narzędnik lm. derywatów z przyrostkiem -uma9. Nie można jednak w ten sposób wyjaśnić litewskich form z -um(s).

Zatem pochodzenie końcówki -um(s) pozostaje niejasne. Można by przypuszczać, że decydującą rolę odegrał tu narzędnik zaimka kas. W dialektach tego obszaru forma narzędnika zaimka kas niemal wszędzie brzmi kum < kuom < kuomi, podobnie jak aštuntas < aštuontas. Zaimka tego używa się także z narzędnikiem lm. rzeczowników rodzaju żeńskiego, np.: su kum? — su rankom(s). Później, przez analogię, mogło dojść do przekształcenia su-kum? — su rankum(s).

Na samym obszarze dialektu Šakyny końcówka -um(s) nie jest używana jednakowo wszędzie. Najżywotniejsza jest bliżej granicy żmudzkiej (Kruopiai, Šakyna, Dargaičiai, Dilbimai, Žagarė), ale np. w okolicach Skaistgirys występuje już rzadziej, zwłaszcza w tematach na ė, i. Tam częściej spotyka się już dawne końcówki poszczególnych tematów. Jeszcze dalej na wschód (Daunorava, Joniškis) nie została już odnotowana10.

Końcówka miejscownika lm. jest w dialekcie również skracana, np.: aūžio's, laukuos, namuos. Miejscownik lm. skraca się jednak mniej regularnie niż miejscownik lp.; obok form skróconych często używane są też formy pełne, np.: laukuose, miestuose, trō·bo·se… Ponadto skracanie to nie przebiega jednakowo we wszystkich rzeczownikach o różnych tematach. Najczęściej skracane są formy lm. rzeczowników o tematach a-, iā-.

7 El. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmė, filologijos mokslų kandidato laipsnio disertacija, 294–295, Vilnius, 1955, mašinraštis.

8 J. Endzelins, Latviesu valodas gramatika, 602–603, Rīgā, 1951.

9 K. Mühlenbach, Das Suffix -uma- im Lettischen, Indogermanische Forschungen, XVII, 412–413, Strassburg, 1905.

10 Materiał dotyczący Daunorava i Joniškis zaczerpnięto z kartoteki Atlasu języka litewskiego Instytutu Języka i Literatury Litewskiej Litewskiej SRR.

95

Miejscownik, w mniejszym stopniu rzeczowniki tematów -o, -io-, ė-, a w najmniejszym stopniu rzeczowniki tematów i i spółgłoskowych w tej gwarze — miejscowniki liczby mnogiej tych tematów prawie wcale nie ulegają skróceniu.

Skracanie końcówek miejscownika liczby mnogiej rzeczowników tematówa-, ia-11jest charakterystyczne nie tylko dla gwary Šakyny i innych gwar północno-zachodniej Auksztoty (np. dorzecza Mituvy),12 lecz, jak pokazują materiały Atlasu dialektologicznego, także dla gwar kapsów-zanawyków (którzy w ogóle nie skracają miejscownika liczby mnogiej innych tematów) oraz ich sąsiadów, gwar veliuoniškiai.

Liczba. Rzeczownik w gwarze ma tylko dwie liczby: pojedynczą i mnogą. Liczba podwójna zasadniczo zanikła. Jej pewne pozostałości spotyka się jeszcze w bierniku liczby mnogiej rzeczowników rodzaju męskiego tematów a- i ia-oraz innych tematów, jeśli są używane z „du” albo „abu(du)”, np.: valà˙kuos būvau pasisėjęs dù centneriu, dù pareiškimu raštu, su spràgilu kūlė par maišą abu galu. Bet tokiais atvejais lygiagrečiai vartojamos ir daugiskaitos formos, pvz.: atėin pralė̇ides dù mė̇nesus;...kurė̇nãl dù pė̇čius diena į nȧkti; dù šimtus atė̇me. Visur kitur dviskaita išnykusi, jos vietą užėmė daugiskaita, pvz.: nebeduod piena tie dù spė̇ne; ṧe tuoj į sk̇lė̇pa, dvi bačkas aukščių išdžina...;...dvi bačkas tūrem į ḋã˙ maiša; nežina, kas če bus pasiżnamas to's dvi. Pozostałości liczby podwójnej w bierniku liczby mnogiej rzeczowników tematów a- i ia- wyjaśnia analogia do liczebników „du”, „abudu”. Potwierdza to również fakt, że dokładnie takie same ślady liczby podwójnej są charakterystyczne dla wielu innych gwar, w których liczba podwójna rzeczowników także już niemal zanikła, np. dla gwar kapsów-zanawyków13, samych południowych gwar północno-zachodniej Auksztoty (Jurbarkas)14 oraz gwar wschodnioauksztockich (Linkmenys)15.

Liczba podwójna pozostawiła ślady także w celowniku liczby mnogiej wszystkich tematów, a w narzędniku liczby mnogiej — z wyjątkiem tematów a, ia16, gdzie pod wpływem liczby podwójnej zaczęto opuszczać końcowe -s, np.: jau dviem vaikam atė̇me karīnus dukūmentus; amėrika prįṡume prancūżãm; piena dāve vėršā˙m.

Trudno powiedzieć, kiedy gwara utraciła liczbę podwójną.

Liczba wskazuje nie tylko liczbę przedmiotów, lecz jej formom gramatycznym niekiedy odpowiadają także różne znaczenia leksykalne, np.: dviratis „rower” i dviracei „przednia oś wozu z kołami i dyszlami”, gražìbe „piękno” i gražìbes „ozdoby; piękne przedmioty”, leḋc i ledai „grad”, mė̇dis i mė̇džei „drewno na opał”, nò˙sis i nò˙sis „nozdrza”, rìc i rìtai „strona świata” itd.

Podobnie jak w Ik i innych gwarach języka litewskiego, niektóre rzeczowniki gwary Šakyny mają niekiedy tylko jedną z liczb: albo tylko liczbę mnogą, albo tylko pojedyn-

11 Por. El. Grinaveckienė, Mituvos upyno tarmė, 292, 299, 307, 311—312, Vilnius, 1955, maszynopis.

12 Por. próbne mapy południowej Litwy do pytania 290 z „Programy” zbierania materiałów do Atlasu, Vilnius, Instytut Języka i Literatury Litewskiej, rękopis.

13 J. Senkus, Cechy odmiany rzeczowników w gwarach kapskiej i zanawskiej.— Prace Litewskiej Akademii Nauk SRR, Seria A 2 (9), 157, Wilno, 1959.

14 El. Grinaveckienė, Charakterystyczniejsze formy rodzaju, liczby i przypadka w gwarze dorzecza Mituvy. — Pytania językoznawstwa litewskiego, 2, 181, Wilno, 1959.

15 J. Kardelytė, Odmiana rzeczownika w gwarze Linkmenys. — Pytania językoznawstwa litewskiego, 2, 166, Wilno, 1959.

16 Zob. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, 405, Rīgā, 1951 i cytowaną tam literaturę.

96

akcentowania. Np. rzeczowniki występujące tylko w liczbie pojedynczej: balti̇·be, dė·jims, kareivije, krėida, piens, švi̇ns itd.; występujące tylko w liczbie mnogiej: bȧltinei, ekė·čes, lȧšinei, miėles, mi̇ltai, mi̇t·bas, mušči̇·nes, niu̇obaigas, pakaši̇·nas, pru̇šnas „pysk”, smȧ·genas, ni̇ežai, rȧudes „różyca”, niu̇okulstas „okruchy”, pȧ·biras, pȧmazgas || sȧmazgas, bȧrkštei, vė·darai itd.

Temat. Tematy rzeczowników gwarowych są takie same jak w lk (a, ia, o, io, ė, i, u, iu oraz spółgłoskowe), ale:

1. Temat niektórych rzeczowników gwarowych nie zawsze pokrywa się z tematem odpowiednich rzeczowników lk, np.: ȧbgama, bi̇tis, blakstiens, dȧine, dėbeši·s, dė·na, kišė·nis, nȯ·sini·s, ȯ·baela, pȯ·ris „para”, smȧ·genas, ši̇rša, viėšnė, žu̇·ri·s… Niektóre wyrazy mają dwa tematy, np.: gri̇·ba || gri̇·ps, su̇odžei || su̇odis ~ su̇odys, ži̇lvitis || ži̇lvite, ėketi·s || ėketė, žȧba || žȧ·ps itd.

2. Nie wszystkie tematy rzeczowników gwarowych zachowały się równie dobrze. Najlepiej zachowały się tematy a, ia, o, io oraz, częściowo, ė; tematy i, u, iu, a zwłaszcza tematy spółgłoskowe, zachowały się znacznie gorzej i nawet obecnie stale słabną, ponieważ kolejne wyrazy z tych tematów przechodzą do innych: rzeczowniki rodzaju męskiego — do tematów a, ia, rodzaju żeńskiego — do tematów o, io, a czasem także do tematów ė. Ponadto do tych zanikających tematów przenikają z liczniejszych tematów pojedyncze przypadki, a nawet całe liczby, np. rzeczowniki o tematach u-, iu- w liczbie mnogiej odmieniają się w całości według tematów a-, ia-. W liczbie pojedynczej do narzędnika rzeczowników o tematach u, iu- przenika forma z tematów a-, ia-, np.: su alėju, su cukru, su trākto·ru. Do celownika i narzędnika liczby mnogiej rzeczowników rodzaju żeńskiego o tematach ė, i oraz spółgłoskowych przeniknęły formy z -um(s), np.: cel. lm. akūm(s), ka·r’um, mo·taerum „kobietom”; narz. lm. dilgī·num „pokrzywami”, du̇ktaerum „córkami”, ši̇rdžum „sercami”… Forma narzędnika liczby pojedynczej rzeczowników o tematach io- przeniknęła także do rzeczowników rodzaju żeńskiego o temacie i-, np.: su ake, no·se, ža·se itd. Tematy spółgłoskowe zachowały się najsłabiej: odmiana rzeczowników o tych tematach jest całkowicie wymieszana (zob. paradygmat):

Chociaż tematy i, u, iu zanikają, czasami pojedyncze ich przypadki przenikają do wyrazów o niektórych tematach ia, ė, np.: mian. lp. kȧtis „kotka”, kū·tis „kutka”, mo·ki·tojus „nauczyciel”, raš·tojus „pisarz”, ūpis „rzeka” itd.

Niektóre rzeczowniki o temacie io- przeszły do tematu ė, np.: gū·nė, jȧ·uje (miejsc. jȧ·ujė ~ jāujėje), skri·ne (miejsc. skri·nė ~ skrẏnėje), viėšnė ~ viešnė, u̇ž·sne ~ vẏšnė (miejsc. u̇ž·snė ~ vẏšnėje). Przeszły one do tego tematu, ponieważ większość końcówek przypadków w gwarze pokrywała się z odpowiednimi końcówkami rzeczowników o temacie ė- (różnią się tylko miejscownik liczby pojedynczej, miejscownik liczby mnogiej oraz, częściowo, celownik i narzędnik, tj. o ile nie przeniknie do nich końcówka -ums).

Na zakończenie należy jeszcze podkreślić, że tam, gdzie temat rzeczownika gwarowego nie pokrywa się z lk, zazwyczaj pokrywa się on z tematem odpowiednich rzeczowników w sąsiednich gwarach żmudzkich i aukštaitskich (Kuršėnai i in.), a czasem także w sąsiednich gwarach łotewskich (Bukaiši, Mežamuiza) (por. łotewskie akmins, kalki, pāris itd.).

Akcentuacja. Rzeczowniki dwusylabowe w gwarze mają takie same 4 wzorce akcentowe jak w lk, z tą różnicą, że miejscownik liczby pojedynczej rzeczowników o temacie a- z III wzorca akcentowego jest akcentowany nie na końcówce, jak w lk (np.: beržė, darbė), lecz na rdzeniu, np.: be·ržė, da·rbe itd., podobnie jak w innych gwarach północno-zachodnich aukštaitskich i żmudzkich.

Rzeczowniki wielosylabowe różnią się od lk tym, że mają tylko 3 wzorce akcentowe: I (np.: akūoc, pavȧ·saris), II (np.: kȯ·pu·sc, paklȯ·de) i III (np.: kȧmuo-

7. Kalbotyros klausimai

97

li·s, riešuc, sprā·gils). Ponadto miejscownik liczby pojedynczej rzeczowników wielosylabowych o temacie na -a, należących do paradygmatu akcentowego trzeciego, akcentowany jest na rdzeniu, podobnie jak w dwusylabowych rzeczownikach o tym samym temacie i paradygmacie akcentowym III, np.: a·žuole, riešute i in.

Akcentuacja niektórych rzeczowników nie pokrywa się z akcentuacją odpowiadających im rzeczowników języka literackiego. Więcej na ten temat zob. przy paradygmatach poszczególnych tematów.

2. DEKLINACJA

temat na a

Liczba pojedyncza

I II III IV V. kā·uls, pirš·, kae·lms, lāuks K. kā·ula, piršta, kae·lma, lāuka N. kā·ului, pirštui, kae·lmui, lāukui G. kā·ula, piršta, kae·lma, lāuka Įn. kā·ulu, pirštu, kae·lmu, lāuku Vt. kā·ule, piršte, kae·lme, lāuke Š. kā·ule, piršte, kae·lme, lāuke

Liczba mnoga

M. kā·ulai, pirštai, kae·lmai, lāukai K. kā·ulų, pirštų, kae·lmų, lāukų C. kā·ulá·m¹⁷, pirštá·m, kae·lmá·m, lauká·m kā·ulá·ms, pirštá·ms, kae·lmá·ms, lauká·ms B. kā·ulus, pirštus, kae·lmus, lāukus N. kā·ulais, pirštais, kae·lmais, lāukais Mj. kā·uluos, pirštuos, kae·lmuos, lāukuos kā·uluose, pirštuose, kae·lmuose, lāukuose W. kā·ulai, pirštai, kae·lmai, lāukai kae·lmai, lāukai

Uwagi. Deklinacja. Liczba pojedyncza, miejscownik. W gwarze sporadycznie spotyka się dość dziwną formę miejscownika liczby pojedynczej, np.: bl·džūkuo, daždžūkuo, laukūkuo (Šakyna) kalnūko (Dilbinai). Forma ta występuje tylko w rzeczownikach z przyrostkiem zdrobniałym -ukas. Forma miejscownika została zapożyczona z sąsiednich gwar żmudzkich (por. w gwarze kuršėńskiej kalnūkuo, suodžūkuo, svižnūkuo… W tej gwarze jest ona dość żywa). Interesujący jest jednak fakt, że w gwarze Šakyny nie zawsze są już poprawiane żmudzkie cechy fonetyczne. Żmudzka końcówka ta pochodzi od miejscownika liczby pojedynczej rzeczowników o temacie na -o¹⁸. Liczba pojedyncza, wołacz. Wołacz liczby pojedynczej wielosylabowych rzeczowników o temacie na -a bardzo często ma skróconą końcówkę, np.: ā·vin, kā·tin, pā·tin, vā·buol „chrząszczyku”, žā·sin i in. Forma wołacza liczby pojedynczej nazw własnych nigdy-

17 W przypadkach mających wariantywne formy najpierw podano formę używaną częściej, a następnie — rzadszą.

18 Por. łotewski miejscownik liczby pojedynczej rzeczowników o temacie na -a: mežā, tevā. W sprawie pochodzenia zob. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 106, Wilno, 1957.

98

Kiedy nie mają końcówki -e, lecz tylko formant -ai, np.: kados neturi galūnės -e, bet tik formantą -ai, np.: bǐčužai (nazwisko), janká'uskai (nazwisko), jō'nai, mā'rti'nai, pẽ'trai i in. Spośród rzeczowników pospolitych ten formant w wołaczu lp. ma zawsze tylko wyraz „ojciec” – tē'vai. W innych rzeczownikach pospolitych formant ten występuje tylko bardzo rzadko, np.: žō'gai, žō'goi, dúok degūta (Dargaičiai). Formy wołacza lp. rzeczowników własnych występujących wyłącznie w liczbie mnogiej (imion) bardzo często są też skracane, np.: jō'kim, lẽ'vo'n „Leonai”, stanislau, vā'cilau10.

Wołacz lm.šauksmininkas. Dialekt coraz częściej używa też w dwusylabowych rzeczownikach o akcentuacji III i IV zamiast wołacza lm. mianownika lm. (por. paradygmaty).

Akcentowanie. Niektóre rzeczowniki dialektalne z tematem na a akcentuje się inaczej niż w języku litewskim20.

W dialekcie akcentuacją I akcentuje się: àmarninks, ameríkō'ns, dvārininks, kelà'minks, pabī'klas „urządzenie, narzędzie”, prō'c, pūrsłas, skō'lininks, sā'vininks, stebū'klas, ū'ps, žvī'rs, gīntars, kā'rininks, krā'uklas „jakiś stary przedmiot”. Pierwszą akcentuacją akcentuje się także prawie wszystkie rzeczowniki z przyrostkiem -ūnas, np.: alei'ns (nazwisko), bijū'ns, keikū'ns, lakū'ns, pasalū'ns, perkū'ns, ratū'naī (wieś), sargū'ns (nazwisko), taučū'nai (wieś), vijū'ns i in., ale alū'ns, kāltū'ns, mā'lu·ns, pālatru'ns „roślina przyprawowa uprawiana w ogródkach”.

W dialekcie akcentuacją II akcentuje się: drīžas, gāurai, jūnks, līeknas, līūkšča, māldai „trzciny”, rīkmas, rī'mai, rūnks ~ rūngas, rōžas, vāistai.

W dialekcie akcentuacją III akcentuje się: kūoc ~ kūodas, māigai „grabie”, mūškuls, pūocs, smā'iks, žā'ips, žā'gnc.

W dialekcie akcentuacją IV akcentuje się: kānc ~ kāitas, mūils, nērus, vērks ~ vērgas.

Niektóre rzeczowniki z tematem na a akcentuje się na dwa, a nawet trzy sposoby, np.: akuōc I i III, àtklastai I i III b, jezmīns i jē'mins I, II i IIIb, pavālkai II i pā'valkai I, māurai II i mā'urāi I.

temat ia

Liczba pojedyncza

I II III IV V. stūobris, mē'dis, rū'pesti's, kē'ls K. stūobre, mē'dže, rū'pešče, kē'le N. stūobru, mē'džui, rū'peščui, kē'lui G. stūobri, mē'di, rū'pesti, kē'li Įn. stūobru, mēdžū, rū'peščū, kē'lu Vt. stūobri·, mē'di·, rū'pesti·, kē'li· Š. stūobri, mē'di, rū·pesti·, kē'ls kē'li·

10 Pochodzenie form wołacza lp. zob. J. Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, 3, 15, Warszawa, 1956. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 106, Vilnius, 1957.

20 Normę akcentuacyjną przyjęto za „Dabartinės lietuvių kalbos žodynas“, Vilnius, 1954.

99

Liczba mnoga

I II III IV

V. Š. stúobrei, mēdžei, rūpeščei, kēlei

K. stúobru, mēdžu, rūpešču, kēlu

N. stúobram, mēdžām, rupeščām, kelām

stúobrāms, mēdžāms, rupeščāms, kelāms

G. stúobrus, mēdžus, rūpeščus, kēlus

Įn. stúobreis, mēdžeis, rūpeščeis, kēleis

Vt. stúobruos, mēdžuos, rūpeščuos, kēluos

stúobruose, mēdžuose, rūpeščuose, kēluose

Uwagi. Deklinacja. Biernik lp. Rzeczowniki kē‘ls, vē‘jes, vē‘lns w bierniku lp. w gwarze mają końcówkę -i: kē‘li, vē‘ji || vē‘je, vē‘lni. Ta końcówka występuje również w sąsiednich gwarach żmudzkich (np. w gwarze z Kuršėnai: vē‘Ini, kē‘li, u̯ēni). Powstała przez analogię do biernika lp. tych rzeczowników o temacie iā, które zgodnie z prawidłami mają w bierniku lp. końcówkę -i (zob. paradygmaty).

Miejscownik liczby pojedynczej. W gwarze, szczególnie przy granicy z Żmudzią, sporadycznie spotyka się zapożyczone z sąsiednich gwar żmudzkich formy miejscownika liczby pojedynczej, np.: grō‘vie, kēlie, lō‘vie, mē‘die, tī‘relie „w Tyrelis” itp. (Por. kuršėńskie luō‘psie, muo-lie, viejie … Wszędzie tutaj miejscownik liczby pojedynczej rzeczowników tematów iā- został prawidłowo zastąpiony miejscownikiem liczby pojedynczej tematów ē-). W tych zapożyczeniach, podobnie jak w zapożyczonych formach miejscownika liczby pojedynczej tematów a-, gwara nie przywraca cech fonetycznych żmudzkich (w gwarze szakyńskiej powinno być * grō‘vie, *lō‘vie itd.).

Akcentowanie. Spośród rzeczowników tematów iā-, akcentowanych inaczej niż w 1. wzorze akcentowym, można wymienić następujące.

W gwarze akcentowane według I wzoru akcentowego są: bēprō‘tis, bēsō‘tis, džē‘snis, jaunā‘vedis, kaminšluostis, kē‘imaris, lē‘lis „ptak Caprimulgus europaeus”, naujā‘kuris, ni‘kštis, stúobris, tvink­snis, vijō‘klis, virvagalys, žvīlksnis. Ponadto według I wzoru akcentowego akcentowane są wszystkie rzeczowniki z akcentowanym przyrostkiem -uoklis, np.: girtuōklis, sapniuok-lis „marzyciel, roztargniony człowiek”, svī‘riuoklis.

W gwarze akcentowane według II wzoru akcentowego są: āklis, kūžlis, spīglis, spī‘ris „podpora”, žemkēntis. Także wszystkie rzeczowniki z przyrostkiem -ē‘jis, np.: dirbē‘jis, ge‘rē‘jis, metē‘jis, pjō‘vējis.

W gwarze akcentowane według III wzoru akcentowego są: bō‘tkō‘tis, kō‘šūvis, rū‘pestis, užvalktis, vō‘kietis.

temat o

Liczba pojedyncza

I II III IV

M. pieva, rānka, gālva, šāka

D. pievas, rānkas, gālvo’s, šāko’s

C. pievai, rānkai, gā‘lvai, šā‘kai

B. pieva, rānka, gā‘lua, šā‘ka

N. pieva, rānka, gā‘lua, šāka

Ms. pievo‘, rānko‘, gāluo‘, šāko‘

W. pieva, rānka, gālva, šāka

100

Liczba mnoga

I II III IV V. M. łąki, rãnkàs, gãlvas, šãkas D. łąk, rãnkų, gãlvų, šãkų C. pievum(s) 21, rãnkum(s), gãlvum(s), šãkum(s) pievom(s), rãnkom(s), gãlvom(s), šãkom(s) B. łąki, rãnkàs, gãlvas, šãkas N. pievum(s), rãnkum(s), gãlvum(s), šãkum(s) pievom(s), rãnkom(s), gãlvom(s), šãkom(s) Ms. pievo˙s(e), rãnko˙s(e), gãlvo˙s(e), šãko˙s(e) pievuos(e), rãnkuos(e), gãlvuos(e), šãkuos(e)

Uwagi. Odmiana. Lp. wołacz. W tej gwarze zlał się z lp. mianownika. Gdyby zachowała się dawna forma wołacza ze starym akcentem w rdzeniu, wówczas w gwarze powinno odpaść dawne nieakcentowane krótkie końcowe a22.

W sprawie lp. miejscownika oraz lm. celownika i narzędnika zob. rozdział „Uwagi ogólne”, podrozdział „Przypadek”.

Lm. miejscownik. Formy miejscownika lm. rzeczowników o temacie na o w tej gwarze, z końcówką -uos(e), np. pievuos(e), rãnkuos(e) itd., można wyjaśnić na dwa sposoby:

1. Mogła ona powstać w samej gwarze na skutek analogii do takich rzeczowników, które w gwarze występują zarówno jako rzeczowniki o temacie na a, jak i na o, np. lm. mian.: grìbas || grìbai, krūopas || krūopai, lìepas || lìepai, rū˙tas || rū˙tai, slì˙vas || slì˙vai itd.

Trzeba przyznać, że ta końcówka występuje nie tylko w rzeczownikach o temacie na o, lecz także w rzeczownikach rodzaju żeńskiego o tematach na io, ē, i oraz spółgłoskowych, np.: ãkuos „w oczach” (Šakyna), jã˙ujuos „w stodole” (Dargaičiai), pū˙suos „połowach” (Dilbinai). Ale i tutaj mogła powstać przez analogię do dwutematowych rzeczowników gwarowych, np.: cibãlis || cibùle „cebula”, èketìs || èketė, siõdžei || siõdis ~ siõdys (lm. mian.), žìlvitìs || žìlvite itd. Ponadto może tu również działać analogia do nowych form rzeczowników o temacie na o.

2. Podobnie jak w gwarze Šakyny końcówka miejscownika lm. rzeczowników o temacie na a, ia wdarła się do miejscownika lm. rzeczowników o tematach na o, io, ē, tak stało się również w wielu gwarach żmudzkich (Kuršėnai, Kaunatava, Šaukėnai itd.), np.: runkuosi || runku˙si (rzad.), vestùvės (rzad.) (Kuršėnai).

Zatem forma rãnkuos(e) w gwarze Šakyny mogła powstać albo pod wpływem mieszanych form miejscownika lm. z sąsiednich gwar żmudzkich, albo została po prostu zapożyczona z żmudzkiej formy runkuosi (por. zapożyczone z żmudzkiego formy miejscownika lp. rzeczowników o tematach na a, ia, które nie zostały przekształcone w gwarze).

Akcentuacja. W gwarze akcentowane są również według paradygmatu akcentowego I: ã˙traiža, džõ˙va „gruźlica”, lèčpìra „białe bielidło”, lì˙guma, pãkaba, sló˙gas, žã˙rna.

W gwarze akcentowane są również według paradygmatu akcentowego II: ieva, jūra, krãunas, lã˙stas, lùbas, lū˙šna, plūta, stì˙ga, šẽiva.

21Końcówka ujęta w nawiasy jest rzadsza. Zob. też przypis 17. 22W sprawie litewskiego wołacza lp. zob. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, 114, Vilnius, 1957.

101

W gwarze akcentowane są również według paradygmatu akcentowego III gãinava, lètėna, nùgara. Według paradygmatu akcentowego IV akcentowany jest w gwarze wyraz próga. Spośród rzeczowników o-tematowych w gwarze, które mają dwa warianty akcentuacyjne, można wymienić: brùna w I i IV oraz sàmanas w I i III.

temat io

Vienaskaita

M. kó·je, telì·če, àpače, vãldže; D. kó·jes, telì·čes, àpačõ·s, vãldžõ·s; C. kó·jei, telì·čei, ã·pačei, vãldžei; B. kó·je, telì·če, ã·pače, vãldže; N. kó·je, telì·če²³, ã·pače, vãldže; Ms. kó·jo, telì·čo, àpačò, vãldžõ

Daugiskaita

M. kó·jes, telì·čes, ã·pačes, vãldžes; D. kó·ju, telì·ču, àpačù, vãldžù; C. kó·jum(s), telì·čum(s), apačùm(s), valdžùm(s); kó·jo·m(s), telì·čo·m(s), apačõ·m(s), valdžõ·m(s); B. kó·jes, telì·čes, ã·pačes, vãldžes; N. kó·jum(s), telì·čum(s), apačùm(s), valdžùm(s); kó·jo·m(s), telì·čo·m(s), apačõ·m(s), valdžõ·m(s); Ms. kó·jos(e), telì·čo·s(e), apačõ·s(e), valdžõ·s(e); kó·juos(e), telì·čuos(e), apačuõs(e), valdžùos(e)

Uwagi. Końcówki przypadków rzeczowników o temacie io-, z wyjątkiem zmian fonetycznych, są takie same jak w rzeczownikach o-tematowych. W gwarze, oprócz màrti, pàti, końcówkę -i w mianowniku liczby pojedynczej ma zapożyczenie põni „pani”. Najwyraźniej od razu w gwarze zostało ono upodobnione do „marčios” i „pačios” i w ten sposób zachowało dawną formę mianownika liczby pojedynczej (por. polskie pani).

temat ė

Liczba pojedyncza

M. Š. kã·uge, piẽne, gíesmė, žõ·lė D. kã·uges, piẽnes, gíesmės, žõ·lės C. kã·ugei, piẽnei, gíesmei, žõ·lei B. kã·uge, piẽne, gíesme, žõ·le N. kã·uge, piẽne, gíesme, žõ·le Msc. kã·ugė, piẽnė, gíesmė, žõ·lė

23O akcentowaniu wyrazów wielosylabowych II paradygmatu akcentowego zob. A. Jonaitytė, Akcent i intonacja w dialekcie szakynskim. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 113, Vilnius, 1959.

102

Liczba mnoga

M. Š. ká·uges, pīenes, giēsmes, žō·les D. ká·ugų·, pīenų·, giēsmų·, žō·lu· C. ká·ugum(s), pīenum(s), giēsmūm(s), žō·lūm(s) ká·ugē·m(s), pīenē·m(s), giēsmē·m(s), žō·lē·m(s) B. ká·uges, pīenes, giēsmes, žō·les N. ká·ugum(s), pīenum(s), giēsmum(s), žō·lūm(s) ká·ugē·m(s), pīenē·m(s), giēsmē·m(s), žō·lē·m(s) Msc. ká·ugē·s(e), pīenē·s(e), giēsmē·s(e), žō·lē·s(e) ká·ugųos(e), pīenųos(e), giēsmųos(e), žō·luos(e)

Uwagi. Deklinacja. L. poj. wołacz. Wołacz liczby pojedynczej w dialekcie zrównał się z mianownikiem liczby pojedynczej.

O końcówce celownika i narzędnika liczby mnogiej -um(s) zob. podrozdział „Uwagi ogólne”, „Przypadek”.

O końcówce miejscownika liczby mnogiej - uos(e) zob. uwagę przy miejscowniku liczby mnogiej rzeczowników o-tematowych.

Akcentowanie. W dialekcie akcentowaną według paradygmatu I jest również ã·dgires „roślina Lycopodium Selago”, gūote „grzyb Hygrophorus”, šli·kšti·ne „ohydztwo”, tá·rški·ne. W dialekcie akcentowane według paradygmatu II są również ãikšte || ēikšte, glēives, kē·de, lāime, lāisve, mēnte, srāige, tūlpe.

Akcentowana według paradygmatu III jest drō·bulē.

Wyraz žūrke, z wyjątkiem mianownika i dopełniacza liczby pojedynczej (žūrke·s), jest akcentowany we wszystkich pozostałych przypadkach według paradygmatu I.

temat i

Rodzaj żeński

Liczba pojedyncza

I II III IV V. Š. á·nkštis, ãnglis, širdis, ãusis K. á·nkšties, ãnglies, širdies, ãusies N. á·nkšči, ãnglei, širdžēi, ãusei G. á·nkšti, ãngli, širdi, ãusi Įn. á·nkšče, ãngle, širdže, ãuse á·nkštim (1. ret.), ãnglim (1. ret.), širdim (1. ret.), ãusim (1. ret.) Vt. á·nkšti·, ãngli·, širdi·, ãusi· á·nkštie (ret.), ãnglie (ret.), širdie (ret.), ãusie (ret.)

Liczba mnoga

V. Š. á·nkštis~á·nkštys, ãnglis~ãnglys, širdis~širdys, ãusis~ãusys á·nkštės, ãngles, širdes, ãuses K. á·nkščių·, ãnglių·, širdžių·, ãusų· N. á·nkštim(s), ãnglim(s), širdim(s), ãusim(s) á·nkščūm(s), ãnglūm(s), širdžūm(s), ãusām(s) ãusīm(s)

103

G. áṅkštis, ánglis, širdis, ausis áṅkštės, ánglės, širdės, ausės Įn. áṅkštim(s), ánglim(s), širdim(s), ausim(s) áṅkštum(s), ánglum(s), širdžum(s), ausum(s), áušum(s) Vt. áṅkšti·s, ángli·se, širdi·se, ausi·se áṅkščuos(e), ángluos(e), širdžuos(e), ausuos(e) áṅkšties(e), ánglies(e), širdies(e), ausuos(e), ausies(e)

Rodzaj męski

Liczba pojedyncza Liczba mnoga

V. ząb V. złodziej V.Š. zęby~ząb, złodzieje~złodziej zęby K. złodzieja złodziejowi K. zęba N. złodziejowi K. zębów, złodziei zębem G. złodzieja N. zębami, złodziejami N. zębem Įn. złodziejem złodziejami G. zęba złodziejami (1.ret.) G. zęby, złodzieje Įn. zębem Vt. złodzieju złodziejów zębem(1.ret.) złodzieju Įn. zębami, złodziejami Vt. zębie Š. złodzieju zębami złodziejem złodziejem (1.ret.) Vt. zębach, złodziejach Š. zęby zębów(e), złodziejów(e) zęby zębów(e), złodziei(e) zębem (1.ret.)

Uwagi. Deklinacja. Z wyjątkiem dantį i vagį, w gwarze wszystkie rzeczowniki i-tematowe są rodzaju żeńskiego. Dawniej rodzaj męski miało także pėti·s, lecz obecnie, z wyjątkiem formy dopełniacza liczby pojedynczej pėties, przeszedł on do tematu ia. Jak widać z paradygmatu rodzaju męskiego, także dantis i vagiu przechodzą już do tematu ia: wiele form przypadków tematu ia wdarło się do deklinacji tych wyrazów.

Najważniejszą przyczyną przechodzenia rzeczowników rodzaju męskiego o temacie i do tematu ia jest upraszczanie systemu deklinacyjnego gwary. W gwarze jest bardzo niewiele rzeczowników rodzaju męskiego o temacie i, natomiast temat ia jest bardzo liczny. Ponadto końcówki przypadków niektórych tematów ia i į od dawna zlały się w gwarze (np. mianownik i biernik liczby pojedynczej, dopełniacz i biernik liczby mnogiej); na ich wzór formy innych przypadków tematu ia bardzo łatwo wdarły się do deklinacji rzeczowników rodzaju męskiego o temacie i.

Końcówki poszczególnych przypadków. Celownik liczby pojedynczej. Od dawna w gwarze, podobnie jak w języku literackim, forma celownika liczby pojedynczej rzeczowników rodzaju żeńskiego o temacie i jest zapożyczona z tematu io, a rodzaju męskiego — z tematu ia. Nie wiadomo, jaka końcówka występowała dawniej w gwarze. Sąsiednie gwary żmudzkie również mają obecnie w celowniku liczby pojedynczej formy tematów ia i io (á·ke·, žóuse·, Papilė; duńču·, auše·, á·ve·, Kuršėnai).

104

Narzędnik liczby pojedynczej. W gwarze, podobnie jak w wielu innych gwarach języka litewskiego, do narzędnika liczby pojedynczej rzeczowników tematu na i wdarły się formy przypadków tematów na ia i io; forma narzędnika tematu na io oraz rzeczowniki rodzaju żeńskiego z tematem na i, jak się wydaje, przeniknęły już dawno, ponieważ ich zalążek znajdujemy już w pismach Vilenta, północno-zachodniego Aukštaitijczyka z Prus Litewskich, gdzie obok dawnej formy narzędnika liczby pojedynczej rodzaju żeńskiego tematu na i, np.: ugnimi (Ev. 84), spotyka się już, choć rzadko, także formy tematu na io, np.: akie (Ev. 183), Ischmincße (Ev. 168). Nie da się ustalić, kiedy formy tematu na ia zaczęły wkraczać do celownika liczby pojedynczej rodzaju męskiego tematu na i.

Miejscownik liczby pojedynczej. Obok dawnych form tematu na i, na całym pograniczu żmudzkim sporadycznie spotyka się także zapożyczone od Żmudzinów formy rodzaju żeńskiego tematu na ė, np.: ākie, pirtie i in. Tutaj, podobnie jak w miejscownikach innych tematów, charakterystyczne jest zachowanie cech fonetycznych żmudzkich.

Wołacz liczby pojedynczej. W rodzaju żeńskim gwara zastąpiła wołacze liczby pojedynczej formami mianownika liczby pojedynczej. W rodzaju męskim obok bardzo rzadko używanych dawnych form wołacza tematu na i używa się wołacza tematu na ia.

Mianownik i biernik liczby mnogiej. Obok dawnych rodzajów form na całym pograniczu żmudzkim w rzeczownikach rodzaju żeńskiego sporadycznie spotyka się również zapożyczone od Żmudzinów formy tematu na ė [por. úntes, širdes (mian. bier.), Kuršėnai].

Dopełniacz liczby mnogiej. W gwarze, podobnie jak w 1k i innych gwarach, wyrazy, które przeszły z tematów spółgłoskowych do tematu na i, w dopełniaczu liczby mnogiej zachowują przed końcówką -u spółgłoskę twardą²⁴, np.: āusu, dāntu, dūru, nōsu, šāknu, žāsu i in. Jednak ta cecha nie zachowała się już we wszystkich wyrazach dawnych tematów spółgłoskowych, por. žūvu, nākču || nāktu.

Celownik i narzędnik liczby mnogiej. Rzeczowniki rodzaju żeńskiego z tematem na i mają w tych przypadkach obok dawnej końcówki także końcówkę -um(s). Wyrazy, które przeszły z tematów spółgłoskowych do tematu na i, podobnie jak w dopełniaczu liczby mnogiej, mają przed końcówką tych przypadków -um(s) spółgłoskę twardą, np.: cel. lm. ausūms(s), dūrum(s), šaknum(s), ža:sūm(s); narz. lm. āusum(s), durum(s), šāknum(s) i in. Czasem jednak pojawia się już także spółgłoska miękka, np.: āusūm(s) (cel.), dūrum(s) (narz.).

Miejscownik liczby mnogiej. Obok dawnej końcówki rzeczowników z tematem na i używa się w rodzaju żeńskim także form z -uos(e) (co do pochodzenia zob. uwagi o temacie na o). Podobnie jak w dopełniaczu, celowniku i narzędniku liczby mnogiej, rzeczowniki, które przeszły z tematów spółgłoskowych, zazwyczaj zachowują twardą spółgłoskę także przed tą końcówką, np.: āusuos(e), dūruos(e) i in. To samo zjawisko występuje również w rzeczownikach rodzaju męskiego, np. dāntuos(e). Obok tych dwóch końcówek miejscownika liczby mnogiej, -i’s(e) i -uos(e), na całym pograniczu żmudzkim sporadycznie występują jeszcze zapożyczone z sąsiednich gwar żmudzkich formy tematu na ė, np.: ākies(e), ā’nkšties(e) i in. Tutaj, podobnie jak w innych zapożyczonych miejscownikach, zachowane są właściwości fonetyczne żmudzkie.

Akcentowanie. W gwarze prawie całkowicie zanikły rzeczowniki z tematem na i o akcentuacji II. Zachował się jeszcze wyraz „dūris ~ dūrys”. „ānglis ~ ānglis” zaczyna być już akcentowane także według akcentuacji IV, ušnis — według II i IV.

24 W sprawie przechodzenia wyrazów z rdzeniowymi tematami spółgłoskowymi do tematu na i zob. J. Kazlauskas, Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas, dysertacja kandydata nauk filologicznych, 48–59, Vilnius, 1958, maszynopis.

105

temat u, iu

Liczba pojedyncza

I II IV V. á·mžus, tūrgus, sō·džus, lī·tus K. á·mžaus, tūrg aus, sō·džaus, lī·ta us N. á·mžui, tūrgui, sō·džui, lī·tui G. á·mžu, tūrg u, sō·džu, lī·tu Įn. á·mžum, tūrgum, sō·džum, lī·tum á·mžu, tūrg u, sō·džu, lī·tu Vt. á·mžui, tūrgui, sō·džui, lī·tui Š. á·mžau, tūrgau, sō·džau, lī·tau

Liczba mnoga

V.Š. á·mžei, tūrgai, sō·džei, lī·tai K. á·mžų', tūrgų', sō·džų', lī·tu· N. á·mžd·m(s), tūrgd·m(s), sō·džā·m(s), lī·tām(s) G. á·mžus, tūrgus, sō·džus, lī·tus Įn. á·mžeis, tūrgais, sō·džeis, lī·tais Vt. á·mžuos(e), tūrg uos(e), sō·džuos(e), lī·tuos(e)

Uwagi. Deklinacja. Tematy u w gwarze są bardzo nieliczne, tematów iu jest znacznie więcej niż u, lecz mimo to nie są one liczne. W liczbie mnogiej zarówno tematy u, jak i iu przeszły do tematów a, ia.

Wyraz žm·gus, pochodzący od tematu spółgłoskowego, w liczbie mnogiej w gwarze, podobnie jak w innych sąsiednich gwarach górno- i dolnolitewskich, przeszedł do tematu i: žmō·ni·s (mianownik lm.), žmō·nim(s) (celownik lm.) itd.

Z pozostałości liczby mnogiej tematu u w gwarze można wymienić przysłówek pietuse, pochodzący od miejscownika liczby mnogiej. Nie ma już żadnych śladów liczby mnogiej tematu iu. Uważa się, że rzeczowniki o tematach u-, iu- w liczbie mnogiej przeszły do tematów a, ia z powodu analogii między dopełniaczem i biernikiem liczby mnogiej tematów a, ia oraz u, iu25.

Tematy u, iu także w liczbie pojedynczej wykazują już ślady przejścia do tematów a, ia. Chodzi o narzędnik liczby pojedynczej, który oprócz swojej dawnej formy ma już dość często spotykaną formę tematu a, ia (zob. paradygmaty). Obecnie forma ta jest rozpowszechniona nie tylko w gwarze szakińskiej, lecz także w wielu innych gwarach języka litewskiego26. W pojedynczych przypadkach znał ją już Vilentas, np.: sunu (Kat. 27).

Akcentowanie. W gwarze nie ma w ogóle rzeczowników o temacie u z akcentuacją I i III. lītus i sū·nus akcentuje się według akcentuacji IV; liczba pojedyncza žmō·gaus jest akcentowana według IV, a liczba mnoga — według III.

W temacie iu nie ma rzeczowników o akcentuacji III i IV.

25 Zob. J. Kazlauskas, Zanik deklinacji rzeczowników (i) u. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 20—21, Vilnius, 1959.

26 Szerzej na ten temat zob. J. Kazlauskas, cytowany artykuł, Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 22—30, Vilnius, 1959.

106

Tematy spółgłoskowe

Tematy spółgłoskowe w gwarze, podobnie jak w wielu innych gwarach języka litewskiego²⁷, są najbardziej przemieszane.²⁸ Z wyjątkiem wyrazów diktė i sesuva wszystkie rzeczowniki o temacie spółgłoskowym w gwarze są rodzaju męskiego. Wyrazy rodzaju żeńskiego przeszły do tematu o, np.: āˑšmenas, pūtmenas „putmenys, obrzęk”, sēˑmenas, skūtmenas „skutmenys, obrzynki” itd.

Rzeczowniki rodzaju męskiego o temacie spółgłoskowym również nie mają już jednolitego systemu deklinacji. Wszystkie one, z wyjątkiem tylko wyrazu āˑkmenis || āˑkmuo, wykazują wyraźną tendencję do przechodzenia do tematu ia, lecz odmieniają się niemal każdy na swój sposób, ponieważ jedne mają więcej, a inne mniej form tematu ia. Zupełnie odrębny paradygmat ma wyraz šuva.

Rzeczowniki āˑkmuo, vāˑnduo, w dopełniaczu l. poj. āˑkmens, vāˑndens || vāˑndene... itd. we wszystkich przypadkach mają formy oboczne: w mianowniku l. poj. āˑkminis, w dopełniaczu l. poj. āˑkmina, vāˑndine, w celowniku l. poj. āˑkminui, vāˑndinui itd. To samo zjawisko obserwuje się również w sąsiednich gwarach żmudzkich i łotewskich, np.: w gwarze żmudzkiej z okolic Kuršėnai w dopełniaczu l. poj. tēšmens, w celowniku l. poj. tēˑšminu „tešmenui”, w bierniku l. poj. tēšmini, ūndini „vandenį”; po łotewsku: akmins „akmuo”, dibins „dugnas”, tesmens „tešmuo” (Bukaiši, Mežamuiza)²⁹.

Wymiana in, en jest wyjaśniana na dwa sposoby: K. Būga uważa ją za zjawisko czysto fonetyczne³⁰, natomiast J. Kazlauskas w swojej rozprawie doktorskiej, opierając się na danych z gwar języka litewskiego i dawnych tekstów, a także z języków łotewskiego i starosłowiańskiego, uznaje ją za pozostałość rzeczowników o temacie n, które uogólniły słaby stopień sufiksu³¹. Jednak w poszczególnych przypadkach w gwarze i, e przed n, m mogą się wymieniać także w tematach, które nie są spółgłoskowe, np. rēibinei || rēibene „Reibiniai, wieś”, gimbūˑčei || gembūˑčei „Gimbūčiai, wieś”, pāgimbūte || pāgembūte „Pagimbūtė, pole w okolicy wsi Reibiniai” (przykłady zapisano w okolicach Skaistgirys).

Deklinacja rzeczowników rodzaju męskiego o temacie spółgłoskowym

Liczba pojedyncza Liczba mnoga M. tēšmuo M. tēšmenei D. tēˑšmenē D. tēšmenų tēšmens tēšmenų C. tēˑšmenui C. tēšmenāˑm(s) tēšmenim(s) B. tēˑšmeni B. tēšmenus N. tēˑšmenu N. tēšmeneis tēšmenim(s) Msc. tēšmeniˑ Msc. tēšmeniuos(e) tēšmenie

²⁷ J. Senkus, Daiktavardžių priebalsinio kamieno linksniavimas kapsų ir zanavykų tarmėse. — Lietuvos TSR MA Darbai, Serija A 2 (7), Vilnius, 1959; J. Kardelytė, Daiktavardžių kait ymas Linkmenų tarmėje. — Lietuvių kalbotyros klausimai, 2, 172—176, Vilnius, 1959.

²⁸ O przyczynach zaniku dawnej deklinacji spółgłoskowej w języku litewskim zob. szerzej: J. Kazlauskas, Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas, 4—10, Vilnius, 1958, maszynopis; J. Senkus, we wskazanym artykule, s. 167—168.

²⁹ Žr. L. Bičolė, Mežamuizas izloksne. — Filologu biedrības raksti, XII, 12, 17, Rīga, 1932.

³⁰ K. Būga, Lietuvių kalbos žodynas, 1, 42, Kaunas, 1924.

³¹ J. Kazlauskas, Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas, 61—63, Vilnius, 1958, mašinraštis.

107

Uwagi. Tak jak tašmuo odmieniają się: juosmuo, rāumuo, rīduo, stūomuo, ž̃elmuo. Rzeczownik ā̃šmenas || ā̃šmenei na obszarze dialektu występuje w rodzaju męskim i żeńskim. W rodzaju męskim odmienia się tak samo jak tašmuo. Tak samo odmienia się również wyraz vānduo, tyle że w dopełniaczu liczby pojedynczej ma akcent na temacie: vā́ndens, podobnie jak w sąsiednich dialektach żmudzkich (Kuršėnai, Papilė). Rzeczownik lĩemuo w mianowniku i bierniku liczby mnogiej zachował także dawne formy: liemenis ~ liemenys || lĩemenei, liemenis || liemenįs, natomiast w celowniku i narzędniku liczby mnogiej częstsze są dawne formy tematu spółgłoskowego: liemenim(s), lĩmenim(s), a rzadsze są formy tematu ia: liemenā́m(s), lĩmeneis. P̃iemuo, skĩemuo w mianowniku liczby mnogiej mają tylko dawne formy piemenis ~ piemenys, skiemenis ~ skiemenys; w celowniku i narzędniku liczby mnogiej obok częstszych dawnych form tematu spółgłoskowego pĩemuo występują również rzadsze formy tematu a: piemenim(s) || piemenā́m(s), pĩemeni̇m(s) || pĩemėnais. W bierniku liczby mnogiej obok częstszego piemenįs mówi się także piemenis.

Skĩemuo w celowniku liczby mnogiej zachowuje dawną formę spółgłoskową: ski̇emenim(s); w narzędniku liczby mnogiej obok dawnej skĩemenim(s) spotyka się również formę tematu ia: skĩemeneis. W bierniku liczby mnogiej używa się zarówno formy spółgłoskowej, jak i formy tematu ia: skiemenis || skieme-ni̇s. W miejscowniku liczby mnogiej używa się formy tematu ia: skĩemėnuos(e).

Ākmeno, z wyjątkiem mianownika i dopełniacza liczby pojedynczej, które mają wariantywne formy: ā̀kmuo || ā́kmins, ā́kmens || ā́kmina, we wszystkich pozostałych przypadkach całkowicie przeszedł do tematu a, np. celownik liczby pojedynczej ā́kminui, mianownik liczby mnogiej ā́kminai itd.

Mė́nuo, z wyjątkiem mianownika liczby pojedynczej, podobnie jak w języku litewskim standardowym, przeszedł do tematu ia.

Jak widać z paradygmatu i uwag, odmiana rzeczowników rodzaju męskiego o temacie spółgłoskowym jest mocno przemieszana z tematami ia oraz, częściowo, a. Formy tematu ia wniknęły, można powiedzieć, regularnie, tzn. najpierw do tematów spółgłoskowych wniknęły formy tematu i, a gdy rzeczowniki rodzaju męskiego o temacie i zaczęły przechodzić do tematu ia, formy tego tematu przez analogię wniknęły również do tematów spółgłoskowych.

Wniknięcie form tematu a można wyjaśnić analogią do dopełniacza liczby mnogiej, por. temat a bā́lnu- i temat spółgłoskowy pĩemenu-; na tej podstawie powstają również inne formy liczby mnogiej z twardą spółgłoską: celownik liczby mnogiej piemenā́m(s), narzędnik liczby mnogiej pĩemenais itd.32

Formy miejscownika liczby pojedynczej tęšmenie, vā́ndenie, podobnie jak w tematach i i ia, są zapożyczone z dialektów żmudzkich.

Bardzo osobliwie odmienia się w dialekcie ši̇va.

Liczba pojedyncza

Liczba mnoga

M. lp. ši̇va D. šūnies C. šūnei (Šakyna, Dilbinai, Dameliai, Skaistgirys itd.) šūnui (Skaistgirys) B. šūni N. šūnim (Šakyna, Dilbinai, Dameliai, Skaistgirys itd.) šūnu (Skaistgirys) Ms. šūni šūnie

M. lm. šūnis ~ šūnys D. šūni- C. šūnim(s) B. šūnis N. šūnim(s) šūneis (rzad. Skaistgirys) Ms. šūnuos(e)

32 Por. J. Kazlauskas, Lietuvių kalbos daiktavardžių linksniavimo sistemos paprastėjimas, 31, Vilnius, 1958, maszynopis.

108

Zatem šuva33 jest niemal całkowicie odmieniane według tematu na -i. Trudno wyjaśnić formę celownika lp., ale najprawdopodobniej została zapożyczona z żmudzkiego (por. papilėniški dounininkowieńskie šånei ~ šūnie); w dialekcie pozostały jedynie niepoprawione cechy fonetyczne żmudzkie (por. także zapożyczone żmudzkie formy miejscownika). Potwierdzałby to również fakt, że tej formy używa się tylko przy granicy ze Żmudzią, a dalej na wschód (Skaistgirys) zaczyna ona zanikać. Chyba nie można uznać šūnei za celownik lp. rodzaju żeńskiego *šuniai, ponieważ — z wyjątkiem zapożyczonych z żmudzkiego i rzadziej używanych form miejscownika — w samym dialekcie formy przypadków rzeczowników rodzaju męskiego i żeńskiego nigdy się nie mieszają.

Odmiana rzeczowników rodzaju żeńskiego o temacie spółgłoskowym

Liczba pojedyncza Liczba mnoga M.Š. duktė, sesuva M.Š. dukteris~dukterys, šešeris~šešerys D. dukters, sesers dukteres, šešeres duktės, seseries D. dukterų, šešerų C. dukterei, šešerei C. dukterim(s), seserim(s) dukterum(s), seserum(s) B. dukterį, šešerį B. dukteris, šešeris dukteres, šešeres N. duktere, šešere N. dukterim(s), seserim(s) dukterim(1.ret.) dukterum(s), seserum(s) Ms. dukteri, seseri Ms. dukteruos(e), seseruos(e) dukterie, seserie dukterie, seserie dukteries(e), seseries(e)

Uwagi. Forma sesuva w mianowniku lp. najprawdopodobniej powstała przez analogię do mianownika lp. tematu na -o, ponieważ „sesuo” było w dialekcie jedynym rzeczownikiem rodzaju żeńskiego o końcówce -uo. W dopełniaczu lp. w wyrazie duktė zaczyna już przeważać forma tematu na -ė, na wzór mianownika lp. W miejscowniku lp. oraz w mianowniku, bierniku i miejscowniku lm. na całym pograniczu żmudzkim spotyka się również żmudzkie końcówki tematu na -ė (por. kuršėńskie šešeres, papilėńskie dukteres, šešeres). O formie miejscownika lm. dukteruos(e), seseruos(e) zob. uwagę przy miejscowniku lm. tematu na -o.

Rzeczowniki zwrotne

Rzeczowniki zwrotne nie są zbyt częste. W dialekcie mają dwie końcówki: -is i -ies, np.: drà·skimd·sis || drà·skimd·sies, šà·udimd·sis || šà·udimd·sies. Pochodzenie końcówki -ies nie jest jasne. Czasami, zwłaszcza przy granicy ze Żmudzią, występują też formy czysto żmudzkie, np.: ãrdimo·s „gniew, szarpanie się” itp. Charakterystyczne dla dialektu jest to, że rzeczowniki zwrotne są nieodmienne: we wszystkich przypadkach używa się formy

33O pochodzeniu tej formy zob. J. Kazlauskas, cytowane dzieło, s. 64.

109

mianownika, np.: čė ša'udimā'sies nebūva girdēti „tutaj nie było słychać, że się ktoś ostrzeliwał”; ōi tù kada, nòns usidārpsi us, ta. lō'jo'imā'sis „oj, ty kiedyś ucierpisz za to szczekanie się”; ka, tù pasistum su sava daužimā'sies „żebyś się przepychał ze swoim tłuczeniem się”

Rzeczowniki zwrotne są nieodmienne nie tylko w dialekcie Szakińskim, lecz także w sąsiednich dialektach, np. w dialekcie kuršėńskim itp.

RZECZOWNIK W GWARZE SZAKIŃSKIEJ

А. П. ИОНАЙТИТЕ

Streszczenie

W artykule omówiono cechy odmiany rzeczowników w gwarze szakińskiej. Wskazano następujące charakterystyczne cechy odmiany rzeczowników:

1. Zanik liczby podwójnej. Zamiast dawnej liczby podwójnej w gwarze używa się liczby mnogiej, np.: dù ā'rklei „dwa konie”, dù sù'nai „dwaj synowie”, dvǫ gā'lvas „dwie głowy” itd. Pozostałości liczby podwójnej zachowały się w bierniku rzeczowników o temacie na a, ia, jeśli występują one z liczebnikami dù „dwa”, àbu „obaj”, àbùdu „obaj”, np.: dù a'ǝRklu „dwa konie”, àbu gàlu „oba końce”.

2. Końcówki przypadków rzeczowników w gwarze są zasadniczo takie same jak końcówki przypadków odpowiednich tematów w języku literackim, lecz w gwarze uległy skróceniu fonetycznemu lub morfologicznemu. Niektóre formy przypadków są identyczne z formami sąsiednich gwar żmudzkich, np.: miejscownik liczby pojedynczej rzeczowników zdrobniałych z sufiksem —ukas: da'fàikuo „w ogródku”, ǫuodėžiuo „w garnuszku”; miejscownik liczby pojedynczej rzeczowników o tematach na ia, i oraz na spółgłoskę: gėr'ioie „w rowie”, dántie „w zębie”, vǫndenie „w wodzie”; miejscownik liczby mnogiej rzeczowników o temacie i: àkies(e) „w oczach”, dánties(e) „w zębach”; mianownik i biernik liczby mnogiej rzeczowników rodzaju żeńskiego o temacie i: mian. ā'kes, bier. àkes „oczy”, àuses „uszy”. Wpływem żmudzkim najprawdopodobniej należy też tłumaczyć przenikanie do miejscownika liczby mnogiej rzeczowników rodzaju żeńskiego form miejscownika rzeczowników rodzaju męskiego: àusios(e) „w uszach”, šàkuos(e) „w gałęziach”, žō'lios(e) „w trawach”.

W gwarze występują również formy celownika i narzędnika liczby mnogiej wszystkich tematów rodzaju żeńskiego z końcówką —um(s): bǫ'bum(s) „babom i babami”, gė'rum(s) „żurawiom i żurawiami”, ā'nkšćum(s) „strąkom i strąkami” itd. Pochodzenie tych form jest niejasne. Zdaniem autorki formy te mogły powstać przez analogię

110

z narzędnikową formą zaimka kas ’kto, co’, kum? ’kim, czym’, której można używać z narzędnikiem liczby mnogiej rzeczowników rodzaju żeńskiego, np., sù, kum? su mĕrgom(s) ’z kim? z dziewczętami’> sù kum?—su mergum(s).

3. Tematy rzeczowników w gwarze są takie same jak w języku literackim, należy jednak zaznaczyć, że nie wszystkie tematy zachowały się w gwarze w jednakowo dobrym stanie. Najlepiej zachowały się tematy a, ia, o, io, ē oraz rzeczowniki rodzaju żeńskiego o temacie i, np.: ākis ’oko’. Rzeczowniki rodzaju męskiego o temacie i niemal całkowicie przeszły do tematu ia. Rzeczowniki o temacie u (iu) w liczbie mnogiej przeszły do tematów a, ia, np.: sū’nai ’synowie’, sō’džei ’wsie’. Najgorzej zachowały się w gwarze rzeczowniki o temacie na spółgłoskę. Niemal każdy wyraz o temacie spółgłoskowym odmienia się w gwarze inaczej, ponieważ do systemu odmiany każdego wyrazu przedostała się różna liczba form rzeczowników o temacie ia (czasem także a).

Jeśli temat jakiegoś pojedynczego rzeczownika nie pokrywa się z tematem odpowiedniego rzeczownika w języku literackim, niemal zawsze pokrywa się z tematem odpowiedniego rzeczownika w gwarach żmudzkich, a często także w języku łotewskim.

4. Rzeczowniki zwrotne w gwarze szakińskiej, podobnie jak w sąsiednich gwarach żmudzkich (np. w okolicach Kurszan), nie podlegają odmianie.

5. W gwarze rzeczowniki mają te same paradygmaty akcentowe co w języku literackim, z wyjątkiem kilku wyjątków wskazanych w artykule.

Document details