LEKSIKOS TYRINĖJIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

التعابير الاصطلاحية في لهجة غيرفيتشاي

J. LIPSKIENĖ

بلدة غيرفيتشاي والقرى المجاورة (غايغالي، غالتشوناى، غيريوس، غيليوناى، غودينيكاى، كنيشتوشكيس، ميتشوناى، ميلتسيوس، ميتسكوس، بيليغريندا، بيتريكاى، ريمدجوناى) تشكّل إحدى الجزر الليتوانية في جمهورية بيلاروسيا. وتُتحدَّث في هذه الجزيرة لهجة الدزوكي الشرقية.

لم تُدرس لهجة نواحي غيرفيتشاي وتُوصف بعدُ دراسة شاملة، مع أن عدداً كبيراً من اللغويين اهتموا بها أو ما زالوا يهتمون بها، ومن بينهم علماء معروفون من شعوب أخرى¹. وقد انصبّ الاهتمام حتى الآن بدرجة أكبر على السمات الصوتية والنحوية لهذه اللهجة، التي تساعد على إبراز موقعها بين لهجات اللغة الليتوانية الأخرى. ويمكن القول إن معجم لهجة غيرفيتشاي، ولا سيما تعابيرها الاصطلاحية، لم يحظَ بالاهتمام بعد. والواقع أن التعابير الاصطلاحية مهمة جداً أيضاً لدراسة اللهجة ومعجمها، إذ كثيراً ما تُحفظ فيها وحدها كلمات لم تعد تُستعمل بمعناها الأساسي. وإضافة إلى ذلك، فإن التعابير الاصطلاحية، لكونها تراكيب أكثر ثباتاً، شأنها شأن الفولكلور (الأغاني والأمثال والأقوال المأثورة)، تنتقل من جيل إلى جيل، وغالباً ما تحفظ سمات صرفية نادرة في اللهجة.

لا تضم النصوص التي أوردها P. Aruma عن غيرفيتشاي سوى تشبيهات، معظمها من أغنية واحدة: tai· ma· akə·lės ka.b žerkolė·lei «جميلات جداً، متلألئات»؛ tai· ma· aušelės ka.p trūbė·lės «جيدات جداً، كبيرات»؛ tai· ma· ragė·lei ka.b i·la·lės «حادات جداً»؛ tai· ma· paustė·les ka.b adate·lės «حادّات جداً»؛ tai· ma· kojelės ka.p tšėbatė·lei «جميلات جداً»؛ tai·ma·vuodegė·le ka.p šluotėle «غزيرة وكبيرة جداً» (Aruma L.M. ص. 9). وفي أغانٍ وحكايات أخرى ترد تعابير اصطلاحية أخرى، مثل: abrin·ko džiė·du ka.p pə·nu, ē· b·əbu ka.p pə·nu «ألبسها وزيّنها بأناقة بالغة» (Aruma L.M. ص. 15). da. ka.s ai·s pro· man’ — ašarėlēm apsilė·s «سيجهش بالبكاء» (Aruma L.M. ص. 8). وكذلك تعبيران ثابتان: ka.p kar’tas «بالضبط» (Aruma L.M. ص. 13) (قارن البيلاروسية как раз)؛ un ga·lo «أخيراً، في نهاية المطاف» (Aruma, L. M. ص. 14) (قارن الروسية наконец).

في النصوص من غيرفيتشاي التي أوردها E. Volteris سُجّلت التراكيب الثابتة التالية: Dūmais traktaruoja (vaišina), kačėrga vītójau «ضربتُ» (Volteris L. Chr. ص. 397)؛ žālijas medžjas, juodos viūgos, nēt šakėlės lūnīksta «كثير جداً» (Volteris L. Chr. ص. 400)؛ Pririšau žirgų paū žalijų grūšių, pririnkau panu, kap sāvo dūšju «جميلة جداً» (Volteris L. Chr. ص. 398).

¹ Plg. Э. Вольтер, Литовская Хрестоматия, Санктпетербург, 1904, т.2, р. 396—402 (Toliau — Volteris L. Chr.); P. Arumaa, Litauische Mundartliche Texte aus der Wilnaer Gegend, Dorpat, 1931, p. 7—18 (Toliau — Aruma L. M.); E. Fraenkel, Apie Vilniaus krašto lietuviškų tarmių ypatybes. — Lietuvių Tauta, Vilnius, 1936, kn. 5, p. 256—262.

111

من الواضح أن التراكيب الثابتة التي دوّنها P. Aruma وE. Volteris لا تقدم صورة مكتملة عن التعابير الاصطلاحية في لهجة غيرفيتشاي؛ لذا تهدف هذه المقالة إلى تعريف القارئ بها بشيء من التفصيل².

فيما يتعلق بالبنية المعجمية للتعابير الاصطلاحية في لهجة غيرفيتشاي، يمكن القول إن معظمها يرتبط بتعابير اصطلاحية في لهجات اللغة الليتوانية الأخرى، وكثيراً ما يرتبط أيضاً بتعابير في لغات أخرى، لأن نواتها تتألف في الغالب من كلمات ذات المعاني المعجمية نفسها: العينان، والأذنان، والأسنان، والرأس، واللسان، والأنف، واليدان، والقلب، وما إلى ذلك. وهكذا فإن التعبير الاصطلاحي في لهجة غيرفيتشاي galvą nukarti «يحزن» له المقابلات التالية في لغات أخرى: اللاتفية nokārt galvu، والروسية повесить голову، والبولندية opuścić głowę، والألمانية den Kopf hängen lassen، والإنجليزية hang down one's head، والفرنسية baisser la tête؛ والتعبير ranką ranką praūdo «يساند أحدهما الآخر ويحميه ويساعده»: اللاتفية roka roku mazgā، والروسية рука руку моет، والبولندية ręka rękę myje، والألمانية eine Hand wäscht die andere؛ والتعبير širdį išėsti «يحزن»: اللاتفية sirdi graužt، والروسية грызть (точить) сердце، والألمانية sich das Herz schwer machen، والإنجليزية break somebody’s heart؛ والتعبير dantis šiepyti «يضحك، يبتسم»: اللاتفية zobus rādīt، والروسية скалить зубы، والبولندية pokazać zęby، والألمانية die Zähne zeigen، وما إلى ذلك. «لعل هذه الفئة من التعابير الاصطلاحية هي الأوسع شيوعاً في لغة التخاطب الشعبية، لأن المعنى المجازي للتراكيب اللفظية من هذا النوع هو الأسهل فكاً، كما أنها شديدة التصويرية»³.

إلى جانب التعابير الاصطلاحية المؤلفة من كلمات معروفة في لهجات أخرى، تُستعمل في نواحي غيرفيتشاي تعابير ثابتة كثيرة يكون أحد مكوناتها، ونادراً ما يكون مكونان، من الكلمات المميزة لهذه اللهجة.

أ) الاسم: an pačios spūrgos (البرعم) ažlipti؛ (اشتهى) kap būba sunkėnė (الحاملة)؛ kap medžias (الغابة)؛ kap šepetynas (الفرشاة)؛ per smūrgaini smūrglas (الخطم) gauti؛ kap plōstais (قطعاً كبيرة) veršti؛ rakštis (الشواء) regėti؛ skālsinykas، (كائن أسطوري؟) ataneša؛ skiedos (الشظايا) lāksto؛ saldumōs (الحلو) وgardumōs (اللذيذ) matyti؛ skystumōs (العقل) galvōj turėti؛ šiltis (الدفء) kaulų nelāužia؛

ب) الصفة: krikštytine (المعمودية) duktė؛ medinōja (الغابية) ožka؛ lig šōnų šlapiānkas (مبلل)؛

ج) الفعل: akis apstūmti (يخدع)؛ būza sriaubti (يرتشف)؛ burnā susimainė (تغيّر)؛ kriōkščia (يشخر) kap gyvulys؛ kap vainiką vyti (يضفر)؛ kojas aždirti (يرفع)؛ eglūtė pririnkti (يزين)؛ palėidus blūsą užvysi (سترى)؛ per duoną duonos veizdėti (يبحث)؛ kap vėlnias prikliūvo (يتعلق، يلازم)؛ per gaižio žangsnį pribūti (يطول)؛ rankom masnōti (يهزّ، يرجّ)؛ galvōn prieidīti (يخطر بباله)؛ iš proto išsikraustyti (يفقد عقله)؛ liežuvius raznešdīti (ينشر الأقاويل)؛ smertis paeido (يأتي، يقترب)؛ žydai pavažiūodo (يصل)؛ iš skūros griūti (يسقط)؛ akysa prisidavinėti (يتراءى، يظهر)؛

د) اسم الفاعل: kelias atklōtas (مفتوح، حر)؛ kap trūbā sušlije (متشابكون)؛

هـ) الفعل والاسم، ونادراً الفعل والصفة أو اسم الفاعل: pėnčius (الكعبين) apsivōti (يتكدم)؛ kap apušės lākštas (الورقة) lāpsi (ثعلب-

² دُوّنت التعابير الاصطلاحية الواردة في المقالة أساساً من قبل المؤلفة أثناء بعثتها اللهجية سنة 1970. كما أُضيفت إليها مواد من مجموعات الفولكلور التي دوّنها K. Aleksyn وA. Dzetavečkaitė وK. Grigas وA. Juška وL. Sauka وR. Šliogerytė وN. Vėlius، والمحفوظة في قسم مخطوطات الفولكلور بمعهد اللغة والأدب الليتواني.

B. Kalinauskas, Natūralinė ir konvencionalinė Žemaitės raštų kalbos frazeologija. — VVPI Mokslo darbai, Vilnius, 1960, t. 11, p. 120.³

112

پا، يرتجف)؛ niùnią (الأنف) nuniáukti (يُنزِل)؛ rakštis paskum tąsosi (يجرّ نفسه)؛ spirginiai (الشحم المقدد) aukštai kāro (يتدلّى)؛ (كريتا) (يعمل) كالعجل الأسود (الثور)؛ (كريتا) kap ga išas (كسول، هالك)؛ kap virvė pavijóta (ملتوٍ) vijasi (يمرّ في كل مكان).

وكما هو الحال في لهجات أخرى، ليست جميع تعبيرات لهجة جيرفيتشيس الاصطلاحية متساوية في القِدم. ولعل أقدمها تلك المصوغة بكلمات تدل على أهم أجزاء جسم الإنسان، مثل: akįs plėšti «يعارض، يجادل»؛ burną praverti «يشرع في الكلام»؛ dantį griežti «يغضب»؛ galvą imtis «يقلق، يهتم»؛ kojas pakratyti «يموت»؛ liežuviu loti «يتكلم كثيرًا»؛ nosį kišti «يتدخل فيما لا يعنيه»؛ rankas laužyti «يتأسف، يلوم نفسه»؛ širdį sugrąžinti «يضجر، يلحّ، وما إلى ذلك». وتُستعمل مثل هذه التعبيرات الاصطلاحية في جميع اللهجات الليتوانية تقريبًا. ولعلنا نجد بعضها أيضًا في النصوص القديمة، وهذا بدوره يشهد على قِدمها.

ولعل تلك التراكيب الثابتة المرتبطة بعادات المنطقة اللهجية القديمة تُعَدّ من الأقدم أيضًا، مثل: ažgavėti an linų ūgio (عادة في أيام شروفِتيد: التأرجح عاليًا قدر الإمكان كي ينمو الكتّان طويلًا)؛ dantis plauti nog mėsos «شرب الفودكا في يوم أربعاء الرماد احتفالًا بشروفِتيد»؛ der̃liaus kiaušinis «بيضة مخبوزة داخل كعكة صغيرة، يُطاف بها في الحقول خلال عيد القديس جورج».

ولعل الأقوال الثابتة الأحدث هي تلك التي نشأت من اختصار الأمثال والحِكم، مثل: nevýk dievo médin (قارن مثل اللهجة: Nevýk dievo médin su rančia, ba nesupra[s]ysi ir su pyragù)، أو: Médy áugo (قارن حكمة اللهجة: Medý gimęs, medý áugęs). غير أن العملية العكسية قد تكون حدثت هنا أيضًا: فلعل التعبير الاصطلاحي، بوصفه وحدة ثابتة، ظهر أولًا ثم اندمج لاحقًا في سياق حكمة أو مثل.

ولعل التعبيرات الاصطلاحية اللهجية غير القديمة كثيرًا هي التراكيب الثابتة ذات الدلالة المحلية، المنتشرة أساسًا في منطقة جيرفيتشيس وحدها، مثل: (تصرّف بغرابة) kap Šūtai cerkvėj (تعبير اصطلاحي تشبيهي نشأ من حكاية عن أحد السكان المحليين، الملقب شوتا، الذي ذهب إلى الكنيسة وجمع فيها المال على نحو مفاجئ). أو: (سيكون) kap Šūtai su džėgoriu (يُعزى القول إلى حكاية عن شوتا نفسه؛ إذ عثر على ساعة، وخاف حين سمع دقاتها، فرماها ظنًا منه أنها الشيطان).

توجد في اللهجة أيضًا تعبيرات اصطلاحية يُرجّح أنها صيغت بكلمات أحدث وافدة من اللغة المعيارية، مثل: ar vestùvėsna prašyti atėjai (والصيغة المميزة للهجة هي veseilia)، liežuvius dirbti (والصيغة المميزة للهجة هي krutėti)، kai vieną dieną (وتُستعمل في اللهجة kap)، už pečių stovėti (والحرف الذي تتميز به اللهجة أكثر هو až). كذلك يُرجّح أن تراكيب مثل الآتي غير مألوفة في اللهجة، وأنها وافدة من الكتب: į mėles pánčius pakliūti; į šalis išsimėtyti; į trūbą susisūkti وغيرها.

مع أن التعبيرات الاصطلاحية تتسم بالثبات، وأن معظمها قديم أيضًا، فإن بعضها قد يتغير مع مرور الزمن، شأنها شأن الكلمات المفردة: فبعضها يتغير بسبب الظروف الاجتماعية والاقتصادية الجديدة، وبعضها لأسباب أخرى. وقد يحل في اللهجة تعبير اصطلاحي جديد أو تركيب كلمات عادي محل تعبير اصطلاحي أقدم، فيزيحه⁴.

فعلى سبيل المثال، يُعبَّر في لهجة جيرفيتشيس عن «رقص» البعوض المرئي قبل تغيّر الطقس (دورانه في دوائر صعودًا وهبوطًا) بالتعبير الاصطلاحي aguoną grūda. وقد لوحظ أن معظم أبناء اللهجة يستعملون الآن تركيب الكلمات من دون المكوّن الأول aguona، مثل: uodai grūda. ومن المحتمل أن يفقد هذا القول مع مرور الزمن نهائيًا

⁴ Plg. dar Фразеологический словарь русского языка, Москва, 1967, p. 19.

8. Leksikos tyrinėjimai

113

بعد أن يكون المكوّن الأول قد فقد صفته التعبيرية الاصطلاحية، سيُستبدل بتركيب عادي من الكلمات uodai grūda. وبمقارنة هذا التعبير الاصطلاحي بتعابير لفظية ثابتة تصويرية ذات المعنى نفسه في لهجات أخرى (čiūlkinį grūda, grūce grūda وغيرها)، لا يبدو أن القول aguoną grūda تعبير اصطلاحي جديد ظهر في اللهجة في الوقت الحاضر. وأخيرًا، فإن الفعل نفسه grūda (في سياق uodai grūda)، الذي يتطلب عادةً المفعول به في حالة النصب، يتيح الافتراض بأن اسمًا كان موجودًا هنا في وقت من الأوقات.

توجد في هذه اللهجة حالات يضيق فيها نطاق استعمال أحد التعبيرات الاصطلاحية بالمعنى نفسه. فعلى سبيل المثال، احتفظت لهجة گيرفيتشاي حتى أيامنا هذه، إلى جانب الاستعمال المعروف في لهجات كثيرة للتعبير kūlius versti (بمعنى «التقلّب على الرأس» أثناء اللعب)، استعمالًا آخر ذا طابع عرفي: فبعد الانتهاء من حصاد الجاودار، كان الناس يتقلبون على رؤوسهم كي يكون محصول الجاودار جيدًا في السنة التالية، «فينبت من التربة». وإذا كان التعبير الاصطلاحي kūlius versti سيظل مستخدمًا طويلًا في اللهجة عند الحديث عن اللعب، فمن المرجح أن يختفي في الحالة الثانية المرتبطة بانتهاء حصاد الجاودار، لأن العادة نفسها كادت تنقرض في الوقت الحاضر.

من الصعب الحكم على أيٍّ من تعابير اللهجة الاصطلاحية سيختفي أسرع من غيره من دون دراسة جميع هذه التعابير دراسة مستفيضة. ولعل من الممكن القول إن تعابير ثابتة مثل ما ذُكر آنفًا: ažgavėti an linų įgio; dantis plauti nog mėsos; derliaus kiaušinis ستُنسى قريبًا ثم تختفي بعد مدة، لأن التقاليد العرفية التي أفرزتها آخذة في الاندثار. ومن المرجح أن تلقى جميع التعابير الاصطلاحية ذات المنشأ العرفي تقريبًا هذا المصير، وهي كثيرة جدًا في هذه النواحي.

كما هي الحال في اللهجات الليتوانية الأخرى، توجد في لهجة گيرفيتشاي أيضًا تعابير اصطلاحية مترادفة كثيرة. وتُظهر مادة اللهجات الأخرى أن التعابير الاصطلاحية التي تصف ظاهرة طبيعية متشابهة إلى حدٍّ ما أو فعلًا متقاربًا لا يكون لها غالبًا مترادفات في اللهجة نفسها أو في نطاق لهجي معين، بل تنتشر في مناطق محددة وفق أنماط منتظمة. فالتعبير الاصطلاحي المذكور aguoną grūsti، على سبيل المثال، له في لهجات متفرقة مترادفات يُستعمل كل منها في مواضع محددة نسبيًا وفق أنماط منتظمة: čiūlkinį grūsti; grūce grūsti; mažalą gróti (šokti); mažalojų gróti (šokti); pipirus trinti, sviestą mušti وغيرها.

لكن لوحظ في لهجة گيرفيتشاي أن الظاهرة أو الفعل نفسه، أو ما يشبهه، يُعبَّر عنه كثيرًا بمرادفات مستقلة أو بصيغ مختلفة للتعبير الاصطلاحي نفسه، مثلًا: يوصف تساقط الثلج برقائق كبيرة جدًا، أي الثلج الممزوج بالمطر، في هذه اللهجة بقولهم: kap plóštais (vištom, vyžais) drėbia (verčia, sniega); plóštais (žvaigždėm) krinta (verčia, sniega). ومن اللافت أن القول kap vištom sniega شائع على نطاق أوسع في لهجة الدزوكيين الغربيين في مناطق ألوڤه وداوغاي وكاليسنيكاي وبونيا وفالكينينكاي. وتجدر الإشارة إلى أن في گيرفيتشاي تعابير اصطلاحية أخرى كثيرة مشتركة مع الدزوكيين الغربيين، لا مع اللهجات الأقرب، وهي لهجات الأوكتايتيين الشرقيين أو الدزوكيين الشرقيين.

تُستعمل في اللهجة أيضًا، غير نادر، صيغ مختلفة للتعابير الاصطلاحية تكون مكوّناتها المختلفة متقاربة من الناحية الأسلوبية⁵، مثل: ašaras braukti — ašaras lėti; kojas aždirti — kojas pakratyti; liežuviu málti — liežuviu lóti. وتقوم أزواج التراكيب اللفظية هذه مقام الأفعال التالية: البكاء، والموت، وكثرة الكلام. وفي هذه التعابير الاصطلاحية، لا تُعدّ المكوّنات المتغيرة (الأفعال) مترادفة في سياقها الحر، ولا يمكن أن يحل بعضها محل بعض؛ لكنها تضفي على التعبير الاصطلاحي مسحة أسلوبية متقاربة جدًا، بل متطابقة. وينطبق الأمر نفسه على تراكيب لفظية مثل: kãklą láužti — sprándą láužti; per akis ažšvilinti — per lūpas ažšvilinti. غير أن المكوّنات المتغيرة هنا تدل على المفعول.

⁵ Plg. Н. А. Кирсанова, О некоторых семантических признаках фразеологических единиц. — Проблемы фразеологии, Москва, 1964, р. 97.

114

ومن بين صيغ التعابير الاصطلاحية، تندر الصيغ التي لا تكون مكوّناتها المختلفة متقاربة من الناحية الأسلوبية، ويكون بعضها محايدًا فيما يحمل بعضها الآخر إيحاءً تحقيريًا أو ازدرائيًا⁶، قارن: kap gaidys — kap glinda «صغير جدًا»؛ (prilipo) kap lākštas — (prilipo) kap spirā «التصق بإلحاح، وتعلّق».

تتسم بنية التعابير الاصطلاحية في نواحي گيرفيتشاي بتنوع كبير، لكنها تشبه بنية التعابير الاصطلاحية في اللهجات الأخرى للغة الليتوانية.

تتألف أغنى المجموعات وأكثرها عددًا من تراكيب لفظية ثابتة، تتكون من كلمة متصرفة وفعل. وفي بعض الحالات يحكم الفعل الكلمة المتصرفة مباشرة، وفي حالات أخرى يحكمها بواسطة حرف جر. وتتألف معظم التعابير الاصطلاحية في هذه المجموعة من اسم، منفردًا أو مسبوقًا بحرف جر، وفعل، مثلًا: akis pamėsti «يفقد بصره»؛ kojas judinti «يعمل، ولا يجلس ساكنًا»؛ nagùs kišti «يمسّ، يأخذ»؛ ratùs patėpti «يدفع رشوة»؛ an akių mesti «يعيّر»؛ pro gómuri pravaryti «يُسرف في الشراب».

أما التعابير الثابتة المؤلفة من كلمات متصرفة أخرى (كالصفات والأعداد والضمائر)، أو أحيانًا من ظروف وأفعال، فنادرة نسبيًا في اللهجة، مثلًا: storãi vaikščioti «تكون حاملًا»؛ ilgas rankàs turėti «يكون لصًا»؛ dviejų būti «يكون متزوجًا أو متزوجة»؛ atgalion veršti «يشعر بالغثيان، ويريد أن يتقيأ»؛ baisù pažiūrėti «كثير جدًا»؛ sā galva vēsti «يتدبّر أمره بنفسه، ويتولى القيادة».

يتألف عدد كبير من التراكيب اللفظية الثابتة من اسمين تربط بينهما علاقة النعت غير المطابق بالمنعوت، مثلًا: dievo rasa «طعام ضعيف، قليل»؛ kàtino ašara «قليل جدًا»؛ svieto liežiuviai «نميمة، ثرثرة». وتأتي المصطلحات المركبة أيضًا على النمط نفسه، وقد زال كثيرًا المعنى الحرفي لمكوّناتها، وتُستخدم للدلالة على تسميات متنوعة، مثلًا: meškos šonai «نبات غابي من هذا النوع»؛ velnio barzda «جذور سوداء دقيقة للسراخس تُغلى لعلاج الفزع».

توجد أيضًا تعابير اصطلاحية مؤلفة من اسم واسم فاعل أو اسم مفعول، وربما بدرجة أقل من اسم وصفة، مثلًا: kirvis animesta (يقال عن حساء غير مستساغ)؛ kėlias atklotas «يمكنك أن تختار ما تشاء»؛ mažos dienos «الطفولة»؛ senà uodega «شخص مسن»؛ medinis bučys «خنفساء الجعل». ويَرِد من حين إلى آخر تعبير اصطلاحي مؤلف من اسم وعدد أو ضمير، مثلًا: vienù kvapù «من دون التقاط الأنفاس، دفعة واحدة»؛ gālas jų «لا بأس، دعك من ذلك».

وثمة أيضًا تراكيب لفظية ثابتة تصويرية تبدأ بكلمات غير مستقلة متنوعة (كحروف الجر وأدوات الربط وأدوات النفي أو التشبيه)، ولا تضم سوى كلمة مستقلة واحدة، تكون في الغالب اسمًا، مثلًا: po vežimu «حامل»؛ nė gurūčio «لا شيء على الإطلاق»؛ ne tas galvōj «هذا ليس ما يشغل البال»؛ nors ažsidaužk «افعل ما تشاء»؛ tik ašaros «قليل جدًا».

تبدأ معظم التعابير الاصطلاحية التشبيهية في اللهجة، التي تبرز بصورة تصويرية أمزجة الناس أو خصائص الأشياء وظواهر البيئة المحيطة، بأداة التشبيه kap، ونادرًا ما تبدأ بالكلمات السلافية loč, koč, kot. وغالبًا ما يتكون الجزء المتمم لها من اسم في حالة الرفع والمفرد، ونادرًا من اسم فاعل أو اسم مفعول، وأحيانًا من ظرف أو من صيغ فعلية متنوعة، مثلًا: kap špygà «صغيرة جدًا»؛ kap kultuvaitės «مسطحة وكبيرة»؛ kap suteptà «دسمة جدًا»؛ kap šiandien «بسرعة كبيرة»؛ kap regì «في غمضة عين، بسرعة كبيرة»؛ loč žagrē «نحيفة جدًا». وكثيرًا ما تكون هذه التشبيهات

⁶ Plg. ten pat, 98.

8*

115

قد يتكوّن من أكثر من كلمة مستقلة، لا من كلمة واحدة فحسب، مثل: kap iš (v)andenio vagė viršta «أملس جدًا»؛ koč tu an šunio láj «حامض جدًا (عن الحساء)»؛ koč tu atsigut an jós «دهني جدًا».

تتألف مجموعة أخرى من التعابير الاصطلاحية من تراكيب تشبيهية لا تكتسب معنى محددًا إلا عند اقترانها بفعل معين، مثل: (ينمو) kap an mielių «ينمو جيدًا جدًا»؛ (يجلس) kap an yłų «يجلس بقلق شديد».

وترتبط تعابير تشبيهية أخرى ارتباطًا وثيقًا بأفعال ذات معنى مجازي، مثل: kap šuniuo lóti «يشكو كثيرًا»؛ kap girnom málti «يتكلم كثيرًا». والفعلان lóti, málti جزء لا يتجزأ هنا من ألفاظ التشبيه الأساسية.

ولعل مجموعة منفصلة تضم التعابير الاصطلاحية الموسعة ذات الطابع التشبيهي في لهجة غِرفِتشيُس، الخالية من أي أدوات تشبيه، مثل: dangùs regėti «رديء جدًا ومخفف (عن الحساء)»؛ gali an nugarõs gulėti «سمين جدًا (يقال عن الحيوان)»؛ paléidus blùsą ažvỹsi (يقال عن المرعى الرديء الأجرد).

توجد في لهجة غِرفِتشيُس تعابير اصطلاحية مبنية على التناغم الصوتي (القافية والإيقاع)، يصعب أحيانًا تبيّن الصلة الدلالية بين كلماتها المتقافية⁷، مثل: nė šėn, nė ten «عمل رديء جدًا ومنفذ على نحو سيئ»؛ (يتلعثم) nei šió, nei tõ (nei šei, nei tei) «يتكلم هراءً». وأحيانًا تبقى الصلة الدلالية بين الكلمات قائمة في بعض التعابير الاصطلاحية، ولا تكون القافية إلا وسيلة مساعدة، مثل: susraukus, kap linùs braukus «عابس جدًا ومستاء».

وترد كذلك تراكيب لفظية ثابتة تقرن مفهومين متضادين مع النفي، ويعززها التناغم الإيقاعي، مثل: nė klausit, nė bėgt; nei gyvas, nei damiręs; (plėnčia) nei žiema, nei vasara. وفي تعابير اصطلاحية أخرى تقترن مفاهيم ليست بالضرورة متضادة، مثل: nėrà nė pūsti, nė dušinti; ir prie svėčio, ir prie pěčio.

يوجد في اللهجة تعبير اصطلاحي أو اثنان يتضمنان ألفاظًا دخيلة من اللغات السلافية، مثل: drenà akìs; bacėnas atānėse; čiėnių ažmušti aukščiai nósiės; koŕkon žiūrėti.

تُعرض التعابير الاصطلاحية الخاصة بلهجة غِرفِتشيُس في هذه المقالة بترتيب أبجدي. وترد المصطلحات المركبة منفصلة في النهاية. وتُذكر بين قوسين مستديرين، غالبًا قبل التعبير الاصطلاحي نفسه، مكوّنات لازمة (قيد لازم للتعبير الاصطلاحي). وهي كلمات لا يتضح معنى التعبير الاصطلاحي من دونها، ولذلك لا تنفصل عنه في سياق معين، مثل: (viena) kap kėlmas. غير أن هذا القيد اللازم قد يتغير باختلاف السياقات، ولذلك فهو ليس جزءًا بنيويًا من التركيب الثابت. وتُذكر بين قوسين مستديرين أيضًا صيغ التعابير الاصطلاحية، مثل: išėti (išrūkti) iš galvòs; kãklą (sprãndą) láužti.

أما القيد غير اللازم للتعبير الاصطلاحي، أي المكوّن الذي يظل التعبير مفهومًا بدونه، فيُذكر بين قوسين معقوفين، مثل: ašaros [pačios] byra.

أما صيغ الأفعال في التركيب الاصطلاحي، التي تتغير عادةً بحسب السياق، أي التي يمكن أن ترد بصيغ التصريف أو بصيغة المصدر،

⁷ قارن: B. Kalinauskas، الطابع الشعبي لفرازيولوجيا لغة كتابات Žemaitė، وتكوينها الدلالي والبنيوي. – Kalbotyra، Vilnius، 1962، المجلد 4، ص 20–22؛ В. В. Виноградов، حول الأنواع الأساسية للوحدات الفرازيولوجية في اللغة الروسية، في: Академик А. А. Шахматов، مجموعة مقالات ومواد أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، 1947، ص 339–364.

116

تُعرض بصيغ المصدر في مدخل العبارة، مثلًا: جمع العينين «ينام»: لم أُغمض عيني طوال الليل، فتعبت، ولا بدّ من الحركة.

أخذ الإبرة باليد [أخذ] «بدأ الخياطة؛ أمسك الإبرة بيده»: ما إن آخذ الإبرة بيدي حتى أبدأ بالغناء، وأظل أغني.

يطحن الخشخاش «يطير محلّقًا في دوائر إلى أعلى وأسفل»: يا أطفال، انظروا كيف تطحن الرياح حبّات الخشخاش. وتطحن الرياح الخشخاش قبل المطر؛ فإذا طحنت من جهة الغرب هطل المطر، وإذا كان ذلك صباحًا كان الطقس جميلًا (= الطقس).

انفتحت العينان (تُقال حين يبدأ المسنّ بالرؤية على نحو أفضل في أواخر عمره): لقد انفتحت عيناي الآن، وأنا أموت.

غمرت الدموع العينين «ضعف البصر من البكاء»: غمرت الدموع عينيّ—لا بدّ من النظارات.

كانت العينان نيّرتين «كان يرى جيدًا»: كانت عيناي قديمًا نيّرتين، أمّا الآن فهما مظلمتان، لا أرى.

يُعمي العينين (لشخص) «يخدع (شخصًا)، ويغشّه»: لقد خدعك، ولذلك لا ترى شيئًا.

خرجت العينان من محجريهما «دُهش كثيرًا»: كادت عيناه تخرجان من محجريهما [من شدة الدهشة].

فقد البصر «أُصيب بالعمى»: نعم، بكيت وفقدت بصري بسبب ذلك.

ينازع في الرأي (مع شخص) «يعترض، ويتجادل (مع شخص)»: تجادل الابنة أمها.

أجهد عينيه في النظر «فقد حدة البصر، ولم يعد يرى؛ تقدّم به العمر»: لم أعد أتذكر، لقد أجهدت عينيّ في النظر، فأنا الآن متقدم في السن.

جمع العينين «ينام»: لم أُغمض عيني طوال الليل، فتعبت، ولا بدّ من الحركة.

تسيل الدموع من عينيه «يبكي كثيرًا»: تسيل الدموع من عينيه، وتسيل بلا انقطاع.

يتوهم (يتخيّل) «يتوهّم»: أنا أتوهم. وهو توهّم.

تعتّم العينان «أصبحت الرؤية ضعيفة»: آه، لقد تعتّمت عيناي ولم أعد أرى شيئًا.

تتلألأ العينان «يكون ضعيفًا جدًا، مثلًا من الألم»: كان الألم شديدًا، فغفوت قليلًا، وكانت عيناي تتلألآن.

الدويّ كالرعد (يمرّ فوق الحجارة) (يُقال حين يدوي الرعد): الدويّ كالرعد — سيكون مطر. الدويّ يمرّ فوق الحجارة؛ وقد تعثّر حصانا العربة، فأخذت العجلات تطنطن.

تلفّ قدميها بكعبيها كأنهما نعلا خفّ (يُقال عن مشية المرأة السريعة): ما أسرع مشيتك! كأنك تلفّين كعبيك بنعلي خفّ.

أن يكون أمام عينيه «يتدخّل في شؤونه»: آه، لا أطيق هذا الحمل الآن — ليتْه لا يكون أمام عيني. (حكاية)⁹.

يرمي في عينيه (إلى شخص) «يعيّره، يلومه (على شيء)»: طوال عمري يعيّرني ويلومني على ما فعلته خطأ.

يقف على قدميه (ينهض) «ينهض، يذهب إلى العمل»: حان الوقت، ينبغي أن أنهض وأقف على قدميّ. ما إن يطلع الفجر حتى تنهض النساء جميعًا.

يركب لزراعة الكتّان (عادة في ثلاثاء المرفع، يركبون فيها كي ينمو الكتّان طويلًا): حسنًا، هيا، لقد اجتمع الجميع: يجب أن نركب لزراعة الكتّان؛ فكلما ابتعدنا في الركوب طال الكتّان.

يجلس على رقبة أحدهم (يتعلّق به) (لشخص) «يعيش على نفقة (شخص ما)»: ألا يكفي ذلك؟ أنا أدرس وأنت جالس على رقبتي. لقد تعلّق بي، ولا يريد أن يفعل شيئًا.

⁸تُعرض التعابير الاصطلاحية بترميز صوتي مبسّط. وتشير علامتا النبر الابتدائي والنهائي معًا أيضًا إلى طول الحركة.

⁹حكاية — حكاية شعبية، وأغنية — أغنية.

117

إعطاءه للأسرة (الذهاب) «تزويج الابن وإرساله إلى مزرعة غريبة ليعيش فيها زوجًا مقيمًا»: رايكا أعطى ابنه للأسرة. كان قد ذهب إلى الأسرة.

المشي على أطراف الأصابع «المشي بحذر وهدوء»: عندما استيقظ، مشى دائمًا على أطراف أصابعه كيلا يوقظ الأطفال.

التسلق إلى قمة البرعم (الذروة) «التباهي كثيرًا»: لقد تسلق إلى قمة البرعم (البرعم) متباهيًا. لقد وصلت إلى القمة، لكن قد تسقط منها.

أن يصبح من السادة «أن يصير مترفًا ومدللًا»: لقد صاروا جميعًا من السادة.

يمكن أن يتعلقا بغصن واحد «متشابهان جدًا، متماثلان»: كلاهما يمكن أن يتعلقا بغصن واحد.

أن تبقى عانسًا (تترك عانسًا) «ألا تتزوج»: تلك الفتاة بقيت عانسًا. بقيت هي عانسًا.

نسج الحبل من القش «القيام بعمل لا لزوم له قبل أوانه»: لقد نسج الحبل من القش مبكرًا جدًا.

أن يكون ذا عينين «ألا يعطي أحدًا»: يقال إنك تملك مرجًا ذا عينين.

(ينبغي) نصب عمود (لشخص) «أن يكون صعب الإيقاظ»: ينبغي أن يُنصب له عمود كي يوقظوا ذلك النعسان.

هل بعت أسنانك؟ (تهكم، يقال حين يضحك أحدهم بلا سبب): ألم تبع أسنانك حتى تجلس هكذا وتُظهر أسنانك؟ وأنت واقف كالشبح، ألعلّك بعت أسنانك؟ يا هذا، لا تُظهر أسنانك، فلا أحد يشتريها.

هل جئت لتطلب دعوة إلى حفل زفاف؟ (يقال عندما يزور الجار ولا يريد أن يجلس).

أن يغمره الدمع «أن ينفجر بالبكاء»: غمرته الدموع.

تجري الدموع «يبكي»: عندما أخبرك بما حدث لي، تنهمر الدموع.

انحدرت الدموع «بكت»: وانحدرت دموعي أيضًا — فقد داست الحيوانات الصغيرة على الشتلات، وسحقت البراعم (الشتلات الصغيرة).

مسح الدموع (إراقتها) «البكاء»: الفتاة تمسح دموعها. كنت أزيل الأعشاب من أحواض الخضار، وأذرف الدموع (لهجة).

أن يجرفه سيل من الدموع (يفيض) «أن يبكي كثيرًا، وأن يعيش حياة قاسية»: لقد فاضت الدموع على حياتها كلها. والآن قد أغرقتها الدموع (فاضت).

أن تنهمر الدموع [من تلقاء نفسها] «من دون رغبة في البكاء»: Dāgunčan undeniñ ūnkišau runkās, taī nēverku, ir ašaros pāčios bira.

سيأتي الشيطان ليحلق لحيته (يقال عندما يُشحذ المنجل عبثًا، لكن لا يُحصد به شيء بعد ذلك): Kai galūnda dalgī i jau daugāu jau nepjāuna, tai sāko — atais vēlnās barzdōs skūscie.

يرتدّ إلى الخلف «يشعر بالغثيان، ويرغب في التقيؤ»: Kap sūvalgė kū, tai atgalón vērča.

قطعة خبز مقطوعة «ابنة متزوجة، أو ابن متزوج»: Danūtė jau atriekta riekė, kū daric.

يستغرق في النوم «يغفو»: Momā miegān acigutė.

الذهب يتساقط (ويهطل) (يقال عندما يهطل المطر اللازم للمحصول): Āuksas mūsū dzirvōsun bīra, ča ne lietūs, vaikai. Vaikai, vaikai, ča gi ne lietūs, ča āuksas kriñta.

التأرجح في عيد المَرْدي غربي لزيادة طول الكتان (عادة التأرجح عاليًا قدر الإمكان في عيد المَرْدي، كي ينمو الكتان طويلًا): Sūplaukes (أراجيح) dāro pie Āžūgavēnes: gālvū balkin suduōc — ažgavēc un linū ūgo.

خلف البحر، والبقرة بدينار واحد «الخير حيث لا نكون».

أن تكون عيناه معتمتين «أن يكون غافلًا»: Neraīka ažrūkus(i)oms akīms būcie i paci paragēsi (سترى).

118

«الانهماك في الأعمال (التعثر بها)» «أن يكون لدى المرء عمل كثير جدًا وأن يكون مشغولًا للغاية»: كنا منهمكين في الأعمال. ستغرق في الأعمال—فما أكثرها.

«في ذاكرتي» «في ذاكرتي»: كان يُسمّى هكذا في ذاكرتي.

«أخذ الأمر إلى القلب» «أن يفزع بشدة، أو يشعر بوخزة في القلب، أو يجتاحه إحساس مفاجئ»: أصابني الفزع في قلبي حين رأيت ذلك.

«جاءت البشائر» (أُحضرت البشائر) (يقال عندما يولد طفل في الأسرة): ها هي أمي تخبرنا: لقد جاءت البشائر. ما الذي أحضرته البشائر إليك من النافذة؟

«مخيف النظر إليه» «كثير جدًا»: هذه العربات—عددها مهول.

في ليلة باربرا تزداد (يقال عندما تبدأ الليالي بالقصر والنهار بالطول في 22 كانون الأول): في ليلة باربرا: انتهى القصر، فالليالي بدأت تطول بالفعل.

(مستلقيًا) وقد مدّ لحيته «يتمدد بلا حراك ولا يفعل شيئًا»: لماذا تستلقي هناك وقد مددت لحيتك؟ انهض، فلا بد أن تتحرك.

الحذاء ثقيل جدًا (يقال عن شخص مسن وضعيف): ها أنا ذا أيضًا قد كبرت، وصار حذائي ثقيلًا جدًا.

«يأكل البنجر (الشمندر، والملفوف الحامض)» «يشخر أثناء النوم»: لقد أصبح ثملًا، وهو الآن يأكل البنجر. خفت كثيرًا أن يكون يشخر وهو ثمل. أسمع كأن ذلك الشخص يشخر وهو ثمل. ما إن غفا بسرعة حتى بدأ يأكل الملفوف. عاد إلى البيت وراح يأكل الملفوف الحامض.

«الهرب من أمام [شخص ما]» «الابتعاد، أو الانسحاب، أو المغادرة»: ابتعد عن ناظريّ كيلا أراك.

مصيبة فوق مصيبة تهبّ «كثير جدًا من المصائب والشدائد»: مصيبة تلو الأخرى تهبّ، لكن ربما أمكن إنقاذ بعضهم.

«عينان شريرتان» (عين تنضح بالشر) (يقال عن شخص يمكن أن يسحر بعينيه أو يصيب بالعين): له عين تنضح بالشر، ويمكنه أن يسحر. عيناه شريرتان—احذروا ذلك الرجل.

«قد تذهب امرأة إلى فيلنيوس» (يقال عن شيء غير حاد جدًا، كسكين أو ما شابه): السكين غير حاد؛ حتى امرأة تستطيع الذهاب به إلى فيلنيوس.

«يبني القلاع على الرمل» «يضع خططًا غير واقعية»: إنه يكثر من بناء القلاع على الرمل ويريد أكثر مما ينبغي.

«تغيّر لون فمه» «شحب»: كدت أشحب؛ ماذا فعلتم؟

«فتح فمه» «بدأ يتكلم»: لم يفتحوا أفواههم طوال المساء.

«أن يتقيأ من فمه» «يتقيأ بعد الإفراط في الشرب»: كان الليتوانيون القدماء يشربون أقل؛ وحتى الشباب، إذا شربوا، لم يكونوا يسكرون إلا بقدر ما يجعلهم يتقيؤون.

«وضعه في الفم» «أكله»: ما تضعه في فمك، تأكله.

«يتلمّس القنينة» «يكثر من الشرب»: بدأ هؤلاء الشبان يتلمّسون القنينة.

«يرفع الزبدة إلى ما فوق الأنف» «يرفع السعر كثيرًا»: حين يحملون الزبدة إلى السوق، يرفعون سعرها عاليًا.

«يرتشف رشفة» «يشرب قليلًا»: حين يشرب قليلًا، يتكلم بطلاقة أكبر.

«يرى السماء» (يقال عن الحساء الرديء جدًا): ها قد طبختَ حساءً؛ إنه يرى السماء. الشمندر رديء — إنه يرى السماء — لعلّك تستطيع تحسينه بقليل من الزبدة.

«ينظر إلى السماء» (يقال لمن يريدون أن يصبّوا الماء على شخص ينظر إلى السماء عبر كُمّه): أتريد أن تنظر إلى السماء؟ هيا.

«يُسكِت الأسنان بالكلام» «يثنيه بالكلام»: لماذا تثنيه بالكلام؟

«يصرّ على أسنانه» «يغضب»: كان الأخ يصرّ على أسنانه ويغضب من أخته.

«يخلع الأسنان» «يضرب بشدة»: اسمع، سأخلع أسنانك.

«يُظهر أسنانه» «يبتسم، يُظهر أسنانه»: إنها تُظهر أسنانها، سواء كان ذلك لائقًا أم لا.

«يضع أسنانه على الرف» «لا يجد ما يأكله»: لم يعد لديه ما يأكله؛ يجلس واضعًا أسنانه على الرفوف (= الرفوف)، ولم يعد لديه علف أو طعام.

119

غسل الأسنان باللحم (يُقال عندما يُشرب الفودكا في يوم أربعاء الرماد بعد صيام): Reĩka ir mán duncìs praplauč nog mešõs. O pelanų dienõj, aina, gãra, duncìs plãuna nog mešõs.

يقرقع بأسنان فارغة «ليس لديه ما يأكله»: Táu brolãĩ priklegdzinėjo (كانوا يحثّونه)، هيا اعمل يا بيتراي، وإلا فستظل تقرقع بأسنان فارغة (تُحدث صوتًا)، لأنك لم تُصغِ.

قلبت الفتاة الدنيا رأسًا على عقب (يُقال عندما تتزوج الأخت الصغرى قبل الكبرى): بقيت لكاتارا ابنة، فيقولون: قلبت الفتيات الدنيا رأسًا على عقب.

الجد يقف عند زاوية الطريق «يحلّ الظلام»: الجد يقف عند زاوية الطريق، حان الوقت لإطعام الماشية. ها قد وقف الجد عند الزاوية، والأطفال ليسوا هنا.

الأب أعطى الصليب (يُقال عندما يكون الزوج مدمنًا على الخمر): ما دام زوجها سكيرًا، فهذا صليبها: لقد أعطانا الأب صليبًا كهذا...

اللقمة الكبيرة تمزّق الحلق (تشقه) «من يطمع في الكثير لا ينل شيئًا»: إذا اندفع أحدهم كثيرًا أو أفرط في العمل، يقولون: اللقمة الكبيرة تمزّق الحلق. فاللقمة الكبيرة تشقّ الحلق.

ملحٌ في عينيك (يُقال خوفًا من أن تصيبه العين): إذا امتطى أحدهم حصانًا جميلًا وقال الآخرون: «يا له من حصان جميل!»، قال الراكب: «ملحٌ في عينيك، لا تحسدني». وكذلك، إذا أثنيتَ على فتاة جميلة: «ملحٌ في عينيك».

يصطاد أنفاسه «يستريح، يستعيد عافيته، يفيق»: لا أستطيع أن ألتقط أنفاسي.

يوصل رغيفًا برغيف «يكفي؛ يدبّر أموره بالكاد»: كان الأجر ضئيلًا، لكنني كنت أدبّر أموري بالكاد، موصلًا رغيفًا برغيف.

الذهاب لتفقّد القصر «الذهاب للاستطلاع»: أنا أيضًا ذهبت بعد ذلك مع ابنتي لأتفقّد القصر.

أن يكونا اثنين «يتزوج، تتزوج»: [Kap] إذا وجدتَ في الشعيرتين سنبلتين — فتأمّل، فإن فتاةً أو فتى سيتزوجان — فسيصبحان اثنين.

اذهبوا إلى ما وراء النيران «انصرفوا، ارحلوا»: اذهبوا إلى ما وراء النيران، لقد سئمت منكم.

اذهبوا لتحشّوا التبن للكلاب (يُقال عندما لا يطيعون): إذا لم تطيعونا، فاذهبوا لتحشّوا التبن للكلاب؛ ستحشّون كومةً منه، وعندئذٍ ستنتهون إلى الكومة نفسها.

انتهى الأمر «لا بأس، دَعْه»⟧: كانوا في طريقهم إلى المنزل، فقالت: «لا بأس، دَعْه، ليس هناك ولا داعي له».

يمكنه أن يستلقي على ظهره (يقال عن حيوان — إنه شديد السمنة): إنها بقرة سمينة، يمكنها أن تستلقي على ظهرها.

يمكن أن يلتهم لسانه «لذيذ جدًا»: أحسنتَ صنعًا — يمكن أن يلتهم المرء لسانه! هذا يخنة الشمندر لذيذة، يمكن أن يلتهم المرء لسانه.

إرجاع الرأس «إنهاء الأمر»: لماذا لم يُنهِ أمري، فهؤلاء أطفال كثيرون جدًا.

وضع الرأس «إجلالٌ كبير ومحبة؛ الاستعداد للموت من أجل أحد»: في أيامنا هذه، هؤلاء أناس طيبون جدًا — يضعون رؤوسهم من أجل الليتوانيين.

إعطاء الرأس «إعطاء العقل والموهبة»: أعطى الله عقلًا، فأدير شؤون المزرعة، وأكون محبوبًا في كل مكان.

شنق الرأس «الإحباط»: لماذا أحبطتَ، لا داعي للتنهد.

رفع الرأس «النظر»: ارفع رأسك، هل بدأ الفجر؟ (د.).

حمل الرأس منخفضًا «التذلل»: لم أكن أعرف... أن أحمل رأسي منخفضًا أمام الرؤساء. (د.).

يأخذ إلى رأسه «يقلق، يهتم»: أنتِ يا أمي، غير المعتادة على أن تكوني وحدك، ماذا ستأخذين إلى رأسك؟ سننجز كل شيء [في الحقول]. لا تشغلي بالك. ولا أحد يأخذ الأمر إلى رأسه.

يخطر على الرأس «يَرِد إلى الذهن، يتذكر»: كنتُ قد نسيت، لكن حين خطر ذلك على بالي عرفتُ أن الأغاني الليتوانية القديمة قد اندثرت الآن.

120

يثبت في الرأس «يحفظ جيدًا»: ذلك العجوز حفظ كل شيء في رأسه: كان يعرف العزف والغناء أيضًا.

يخطر على البال «يأتي إلى الذهن، يطرأ، يخطر»: ما يخطر على باله، يظلّ يصفر في طريق عودته.

يدور في رأسه «يعرف، لكنه لا يتذكر جيدًا»: حين أسمع ذلك وأغني، يظل الأمر يدور في رأسي ولا أتذكره.

لم يعد رأسه يعمل كما ينبغي «لم يعد سليم العقل، لا يستوعب، ولا يتذكر جيدًا»: رجل مسنّ، يكاد يبلغ الخامسة والتسعين، لم يعد رأسه يعمل كما ينبغي، لقد تغيّر عقله.

لديه [كثير من] الخفة في رأسه «يكون أحمق بعض الشيء»: هذا الرجل لديه كثير من الخفة في رأسه؛ لقد أجهدني كثيرًا.

ينسج الكلام «يثرثر، يقول كلامًا فارغًا»: لماذا لا تفعل سوى الثرثرة حين تبقى في البيت؟ تعلّقت بالرجل وصرت تهذي بكلام فارغ.

لديه عقل جيد «يكون موهوبًا»: كان العجوز ذا عقل جيد.

ابتلعته حنجرته «أنفق ماله على الشراب»: ابتلعته حنجرته، كل شيء؛ وقد كساها بثياب رديئة.

يبلل الحلق «يشرب قليلًا»: كنت أبلل حلقي أحيانًا في المساء. كان يصبّ من الخلف، ثم ألقى الشراب وبلّل حلقه.

لا تمسّ العشب الحي «لا يمكن فعل شيء»: حين تفحّص كل ما حوله، رأى ابنه وبدأ ينوح، لكن لم يكن ثمة ما يمكن فعله.

أنهى حياته «انتحر»: ضاق ذرعًا بكل شيء، حتى إنه فكّر في إنهاء حياته.

وقع في شباك الحب «وقع في الحب»: وقع فتى قريتنا في شباك الحب.

يتبدد في كل صوب «يتشتت، يذهب سدى»: ذهب المزارع ليتفقد الكروم، لئلا يتبدد [التبن] في كل صوب قبل عيد الميلاد.

يلتف في أنبوب «ينمو بوفرة وخضرة، ويعطي محصولًا جيدًا»: يُترك بعض الشعير دون حصاد، فينمو ويلتف، لكي يكون الشعير أجمل في العام المقبل—يلتف في أنبوب.

ممتلئ حتى الدموع «أشعر برغبة في البكاء»: اجتمعنا معًا، وها أنا أكاد أبكي.

ذو شعر طويل «امرأة»: لماذا تصغي إلى ذات الشعر الطويل؟ استخدم رأسك.

امتلاك أيدٍ طويلة «أن يكون لصًّا»: كانوا يطردون زوجها، أما هو فكان صاحب أيدٍ طويلة.

وعند الحصاد (مفرد، حالة النفعية) وعند الضيف (مفرد، حالة النفعية) «شخص يصلح لكل مكان»: هي تصلح عند الحصاد وعند الضيوف، أما هو فلا يصلح إلا أن يكون مساعدًا للعامل (متملقًا).

وعند المنجل وعند القدر (مفرد، حالة النفعية) «شخص يصلح لكل مكان؛ عامل ماهر»: لكن الرجل بارع في كل شيء، يصلح للمنجل وللقدر أيضًا.

ولن تسقط شعرة «لن يحدث شيء سيئ»: إن لم أتحرك، فلن تسقط شعرة.

ويُخرج حتى البراز من لسانه «يُقال عن شخص كثير الكلام الفارغ والثرثرة»: حين يبدأ بالكلام، يُخرج حتى البراز من لسانه؛ يثرثر ويثرثر.

والذباب لا يعضّه «قذر جدًا»: قميص متسخ متيبّس—حتى الذباب لا يعضّه.

حتى الشيطان لا يأخذه «لا يحتاج إليه أحد»: حتى الشيطان لا يأخذني؛ فقد قضيت حياتي كلها بائسًا، رجلًا تعيسًا. ولن يأخذني الشيطان حتى لو كنت معذّبًا. أما العجوز، فلن يأخذها الشيطان أيضًا.

حتى الشيطان لا يخدعها «لا أحد يستطيع خداعه (يُقال عن شخص قوي أو ذكي)»: حتى الشيطان لا يستطيع خداع تلك المرأة؛ فهي قادرة على شقّ حطب الشيطان نفسه.

ذهب هباءً «ذهب سدى، من دون فائدة، ضاع»: كل حياتي عانيتُ من الألم؛ وما جمعته ذهب هباءً.

121

الخروج من الرأس (العقل) «النسيان»: عندما كان ذلك الصبي يغني، خرج الأمر من رأسي، لا أتذكره. هكذا تلاشى من رأسي — كان الصبي يغني. كما أنه يخرج من العقل الآن، لا أستطيع قوله.

من الدخان «الجميع حتى آخر فرد»: أيها الأطفال، كلكم من الدخان — إلى الخارج!

يخرج من الرأس «ينسى»: كانت أمي تهذي بكلام ما، وقد خرج من رأسي الآن.

يتمالك نفسه من الضحك «يمسك نفسه كيلا يضحك»: لم أستطع أن أتمالك نفسي من الضحك حين كان يأكل تلك الحلوى (الحلوى الحامضة، المصنوعة من اللبن المخيض).

يخطر على البال أثناء الكلام «يتبادر إلى الذهن أثناء الكلام»: حين يخطر ذلك أثناء الكلام، عندئذٍ يبدأ به.

يخرج من عقله «يُجَنّ، يفقد صوابه»: يمكن لهذا الفتى أن يفقد عقله.

ينسلخ من جلده «يتململ كثيرًا، يركض، ولا يعرف أين يذهب»: حين أطلقوا الكلب (الحيوان) وراء الأرنب؛ أخذ يركض مباشرة (=فورًا) كأنه ينسلخ من جلده.

انتُزِع من القلب «ينسى»: ها، لم ينتزع أحدٌ [الأغاني] من القلب.

من القلب 1. «يتوافقان ويعيشان معًا في وئام كبير»: عشتُ أنا وزوجي في وئام من القلب. 2. «يقول بصدق وصراحة»: سأقولها من القلب — لا أتذكر (الأغاني القديمة) ، ولعلها لا تعجبكم.

على مهل «بسهولة، تدريجيًا»: إن مشت ببطء وعلى مهل، فلن يُعرف أنها عرجاء.

(يصرخ) بأعلى صوته «يصيح بصوت عالٍ جدًا»: لماذا تصرخ بأعلى صوتك؟ كان الحصّادون ينادون بعضهم بعضًا: يصرخون بأعلى أصواتهم.

إن رأت عيناي عينيك (تُقال إذا انتقد أحدٌ قبح زوجة شخص أو زوجها): يقولون عندنا هكذا: إن رأت عيناي عينيك، فأنت جميل.

انفجر ضاحكًا «بدأ يضحك»: ما إن بدأ يضحك حتى سقطت هي.

يختلق النكات (ويؤلفها) «يمزح»: كان زوجي يعرف كيف يختلق النكات. وحين يجتمعون، يؤلفون أنواعًا شتى من النكات.

لكيلا ينفد الخبز من أيدينا «ليكون المحصول جيدًا وكافيًا مدة طويلة (عادة عند حصاد الجاودار).» يُترك من الجاودار حقل دائري صغير صغير، وفي وسطه قطعة خبز، لكيلا ينفد الخبز من أيدينا.

ذو كمٍّ مقلوب «من يغيّر آراءه كثيرًا»: هؤلاء هكذا — ذو كمٍّ مقلوب.

حتى أبصق أولًا مثل القسّ (تعبير يقال عندما تلسع الشفاه عند تناول الحساء): تف! حتى أبصق أولًا مثل القسّ (=الكاهن).

ليشهد الله على كلامك (يقال عند عدم تصديق أحدهم): ليشهد الله على كلامك.

كيلا ينفد الخبز من المائدة «ليكون ما يؤكل»: نأكل حساء الشعير؛ كيلا ينفد الخبز من مائدتنا.

لتجف يداك! (شتيمة): حين يشتد الأمر (كثيرًا، بشدة) يقولون عندئذ: لتجف يداك!

ليجفّ بيروناس عندك! (شتيمة): هكذا قال بنفسه: ليجفّ بيروناس عندك!

ليأخذك الصقور! (شتيمة خفيفة، غير حادة): أوه، ليأخذك الصقور! أين كنت تحوم هكذا، أيها الشيطان؟

لتنتهِ! (شتيمة): لتنتهِ! كيف أرهقتني.

لتذهب إلى الجحيم! (شتيمة): اذهب إلى الجحيم، فقد أردت أن تسرق مني آخر ما أملك!

ليأكل الذئب عظامك! (شتيمة): ليأكل الذئب عظامك، هكذا ترضع الجدّات الأطفال.

أخرج العظام «هرب»: كم أسرعت في الهرب، حين بدأوا يضربونهم.

122

في يومٍ من الأيام «بسرعة كبيرة»: حسنًا، وبعد ذلك مضت سنتان، وفجأة ذات يوم. أن يتدخل حين يبرز القضيب «يتدخل بلا داعٍ، أو يتطفل حيث لا ينبغي، أو يقاطع الكلام»: لماذا تدخلتَ حين كان القضيب بارزًا؟ ذلك الشباب (الشباب) يتطفل؛ لماذا تتدخل حين يكون القضيب بارزًا؟

[المحنة] تكسر الرقبة (العنق) (تلويها) «الأمور سيئة جدًا، الأمر شاق»: تتوالى المصائب، والثالثة تكسر العنق. طوال حياتي كسرت المصائب عنقي؛ لم أكن أشتكي، فقد كنت قويًا (قويًّا) . مصيبة واحدة ليست مصيبة بعد، ومصيبتان، والثالثة عندئذٍ تلوي العنق. مصيبة واحدة ليست مصيبة، والثانية لا تُطاق، والثالثة تلوي العنق.

طريق الجلجلة «المحن والهموم في سبيل تحقيق شيء»: هكذا بدأ طريق جلجلتي.

أن يكسر ساقًا وذراعًا لأحد «أن ينجز شيئًا على نحو سيئ»: يكسر ساقًا وذراعًا لأحدهم—ما هذا العمل الذي يقوم به؟—إنه ينجزه بطريقة رديئة.

(جميلة) مثل الخشخاش (زهرة) «جميلة جدًا»: إنها جميلة مثل الخشخاش. ما أجمل تلك الفتاة—كأنها زهرة.

(سوداء) مثل الفحم «سوداء جدًا»: خرجت ثلاث فتيات، وكانت كلهن سودًا كالفحم (حكاية شعبية).

(يجلس) كأنه على إبر «يجلس بقلق شديد، أو يكون شديد التململ»: أجلس في الداخل كأنني على إبر.

(تنمو) كأنها على الخميرة «تنمو نموًا جيدًا جدًا»: كانت الفتاة الصغيرة تنمو كأنها على الخميرة، وكانت جميلة.

كأنها في الخاطر «معروفة جيدًا جدًا، حاضرة في الذاكرة»: إن كلامًا كهذا حاضر في ذهني تمامًا. وكأن كلامها هذا ما زال حاضرًا في ذهني.

كأنها غُمِرت بماءٍ ساخن جدًا «حامضة جدًا (عن الحساء)»: كما نقول عندنا: هذا البرش حامض جدًا، كأن الماء الساخن جدًا قد سُكب عليه حتى أفسد الشعر.

ترتجف كورق الحور الرجراج «خائفة جدًا»: إنها ترتجف كورق الحور الرجراج. ارتجفت الذئبة وقفزت، وأنا أرتجف كورق الحور الرجراج.

مثل الحصان 1. «ثمل جدًا، أو سكران جدًا»: جلس مترنحًا من السكر مثل الحصان، مع أنه فتى صغير جدًا. 2. «يأكل كثيرًا جدًا»: لماذا تأكل كل هذا القدر، مثل الحصان؟

كأنه خلف جدار «أن يكون لها زوج صالح، وأن تعيش حياة طيبة»: كنت أعيش كأنني خلف جدار: كان زوجي صالحًا، وكان لدينا الخبز والدهن المقدد أيضًا.

كأنها خلف الموقد (محشورة) «أن تحصل على زوج صالح، وأن تعيش حياة طيبة»: حين تزوجت، عشت كأنني محشورة خلف الموقد، مع أن زوجي كان فقيرًا، ولم يكن يفعل سوى نسج السلال.

مثل البارون (أحمق) «جاهل، قليل التعليم»: إنه أحمق مثل البارون.

(اشتهت) كأنها امرأة في مخاض عسير «اشتهت شيئًا بشدة»: ها قد اشتهت ذلك، كأنها امرأة في مخاض عسير (حامل).

(وحيدة) kap bugelė (كالحزمة، الذئب) «وحيدة تمامًا»: Vienā gi·veni kap bugelė. لم يعد لديّ شيء، أنا وحيدة مثل كومة الحطب. أنا هنا وحيدة مثل الذئب؛ وأما ارتداء الملابس فقد صار صعبًا عليّ، إذ تؤلمني ساقاي وتوجعني ذراعاي.

kap cviekučių kopōti «يعضّ بقسوة شديدة»: تعضّ الحشرة الشجيرة بقسوة شديدة، كأنها تقطف الأزهار.

(سوداء) kap dunkstis «عارية، بلا عشب»: المرج السوداء عارية كالأرض المدكوكة — لم يكن هناك مرعى ترعى فيه الأبقار.

(ينسج) kap diedu· vyžūs «يقول كلامًا فارغًا»: أنت أيضًا تنسج كلامًا فارغًا كالعجوز وهو يصنع أحذية اللحاء.

(بيضاء) kap drōbė «شديدة الشحوب»: الفتاة شاحبة جدًا كالخرقة.

(يكون) kap duobėj «يعيش في حال سيئة جدًا»: أعيش الآن في حالٍ كأنني في حفرة — لا أستطيع جمع الحطب الصغير ولا إحضار رغيف الخبز إلى البيت.

123

(ملتوية) kap gyvātės «غير مستقيمة جدًا، متعرجة»: اعلم أن طرقهم ليست مستقيمة، لكن حين تذهب إلى ضيعة السيد تكون ملتوية كالأفاعي.

kap gaidys (كالغراب، كالفطر ذي القبعة) «صغير جدًا»: ما ذاك الرجل هناك؟ إنه صغير كالدجاجة. ما نوع هذا الرجل؟ إنه صغير كالفطر. ما هذا الرجل؟ إنه صغير كالفطر المنتفخ. ذاك الذي يمشي صغير كالفطر.

(يتحرك) kap gaišas «يعمل على نحو سيئ جدًا»: إنه يعمل بصعوبة، يتحرك كالعربة، كأنه يحتضر وهو يمشي.

(قلبه) kap geležīs «قاسٍ جدًا، عديم الرحمة»: قلبه من حديد — قضى الليل ولم يبالِ بشيء، ولم يبت أحد هناك. كانت أمي تبكي طوال النهار، لكن قلبه من حديد.

kap girnom (بالرحى، بالمطحنة) malti «يتكلم كثيرًا جدًا»: إنه لا يكف عن الكلام، يثرثر ويثرثر كالرحى. أنت تثرثر كالطاحونة، ولا تملّ. إنه يتكلم كالمطحنة، كأنما اجتمع عنده عدد من الناس.

(تلعثم) kap girtas «قال كلامًا رديئًا، وهذى»: تلعثم كالسكران ثم انصرف.

(يشخر) kap gyvulys «يشخر بشدة أثناء النوم»: لماذا تشخر كالحيوان؟

(أطلق لسانه) kap Gražūlo rātai «استرسل في الكلام، وأخذ يتحدث بإسهاب، وانغمس في الثرثرة»: ها هو قد استرسل في الكلام، كعجلات عربة غراتشولاس.

(يجلس) kap Gudinīkai an kapū «يقال عندما يجلس الجالسون إلى المائدة فلا يأكلون ولا يشربون»: إنهم جالسون كأهل غودزينيكاي (اسم قرية) حول المائدة، لكن ألا يأكلون؟

(صامت) kap indīkas pasipūtes «لا يتكلم بشيء»: ذلك الصياد صامت كالهندي المنتفخ؛ من المخيف لمسه.

kap iššluota «فارغ، لا يوجد شيء»: لقد رحل الجميع من الساحة — فارغة تمامًا.

kap iš [v]āndenio virsti «أن يكون مستويًا جدًا»: إذا مرّ المحراث على الأخدود، فينبغي أن يكون مستويًا تمامًا، كأنه دقيق منخول من الماء.

(krūta) kap juodas (juodasiai) veršis «يعمل كثيرًا جدًا»: بدأت الشمس تميل إلى الغروب، لكنه ما زال يحرث كالثور الأسود. وما إن وصلوا إلى الحقول حتى ظل يعمل ويعمل كالثور الأسود.

(išējo) kap kanāpēs «تزوجن بسرعة، وخرجن الواحدة تلو الأخرى»: تزوجت بناتي الواحدة تلو الأخرى؛ والتي بقيت هي التي ساعدتني.

kap kapuōsan «حزين جدًا، مؤلم، شاق»: حين رحل الأولاد، شعرت بحزن شديد.

(susniēžē) kap karōstinis arklys «مضطرب جدًا، عصبي، غاضب»: حين يثور كالحصان الحربي، يركل هذا الطفل ثم ذاك.

(gyvēna) kap kēlmas «مهمل جدًا»: إنه يعيش كجذعٍ ملقى، بالكاد ينهض على قدميه.

kap kepūrē «كبير جدًا»: لها قرون كبيرة كالقُبّعات.

kap kerēplā «قبيح، بشع»: عجوز قبيحة كالمسخ.

(nuējo) kap klauālē «لم يلقِ التحية»: غادر من دون أن يسلّم.

kap kiaūlei rāščinōn [į]sti «يتطفل بإلحاح على مكان ما أو على أحد»: لماذا تتدخل بإلحاح كالعجين المخمّر في =الخبز؟

kap kopūsto galvā «سيئة جدًا (الذاكرة)»: ذاكرتي كقلب الملفوف؛ لا أستطيع أن أتذكر.

kap kuolai «ثقيلتان جدًا، عسيرتا الحركة»: تخشبت ساقاي كالأوتاد، ولا أستطيع أن أسرع في المشي.

kap kultuvāitēs «مفلطحة، كبيرة»: أذنا الخنزير مسطحتان كالمضارب.

124

(يشخر) مثل حصانٍ يشمّ فرسًا (يقال عندما يغازل رجل امرأةً في مكان عام): لماذا تشخر مثل حصان يشمّ فرسًا؟

مثل مدخنةٍ تدخّن «يدخّن كثيرًا جدًا»: العمّ يدخّن مثل مدخنة.

مثل قنّ الدجاج (حظيرة الدجاج) «قذر جدًا، فوضوي»: ذهبتُ إلى الغرفة—مثل قنّ الدجاج—فلم تكن هناك أغطية فراش جافة، ولا ثياب مغسولة. غرفتها مثل حظيرة الدجاج.

يضحك مثل أحمق من إصبعه «يضحك بلا سبب»: إنه يضحك مثل أحمق من إصبعه. يضحك كالأحمق من إصبعه.

(التصق) مثل ورقةٍ (بالقَطِران، بالراتنج) «تعلّق بإلحاح، وتشبّث بشخص ما»: التصق مثل ورقةٍ بالماء. التصق بها مثل القطران، متشبثًا بابنتها الصغرى. ماذا التصقتَ بي مثل الراتنج؟ التصق مثل الأوراق.

كبيرة جدًا «كبيرة جدًا، سمينة»: العجول كبيرة جدًا (= أي) كبيرة جدًا.

(يتلبّد) مثل كومة «أن يكون شديد الغيوم»: تلبّدت الغيوم، وأصبح الجو كئيبًا مثل كومة.

مثل الغابة (جدار، حائط) «جيد جدًا»: سيكون محصولنا جيدًا: قمحنا جيد مثل الغابة. وهذا قمح جيد مثل الجدار. القمح الجيد مثل التبن—سيكون كثيرًا.

مثل القصبة «نحيفة جدًا، رقيقة»: كانت ابنتي نحيفة مثل القصبة، حتى إنها لم تستطع الوقوف على قدميها.

مثل الذبابة «هشّ، قصير العمر»: الإنسان مثل الذبابة.

(يتحدث) مثلما يتحدث المرء في بيته «يتكلم بصراحة وجرأة وببساطة»: أتحدث ببساطة كما في البيت؛ لا أحد يستطيع أن يمنعني (لن يمنعني).

(ينمو) كأنه ليس في سنّه «ينمو بسرعة كبيرة، بما لا يتناسب مع عمره»: نما منذ صغره بسرعة، كأنه ينمو في عسل، وكأنه ليس في سنّه.

(يتحرك) كما لو لم يكن على ما يرام «يعمل» بشكل سيئ جدًا: إنها تتسكع في الأرجاء (تظهر، وتمشي) بين النساء، وكل ما تفعله تفعله كما لو لم تكن على ما يرام.

كأنها ليست على قدميها «في وصف المشي—ببطء شديد وبمشقة»: إنها تمشي وكأنها ليست على قدميها: تتوقف هنا، وتمشي هناك.

كأنها أُنزِلت عن الصليب «هزيلة جدًا، بالية»: الابنة كأنها أُنزِلت عن الصليب.

مثل المِبرد «حاد جدًا»: الفأس حادّ مثل المِبرد.

(يصفر) مثل العندليب «يصفّر بمهارة بالغة»: Jū bernōkas tep gražāi švìrkščia, kap paūkštė.

مثل السرج «كبير جدًا»: Kaunierūs prisūta baisāusas – kap pavalkāi.

مثل ظهر السمكة «نحيل جدًا»: Užvidau anū kārvi· – kudā, kap pielā nugarā.

(الحلق) مثل القدر «يستطيع أن يشرب كثيرًا جدًا»: Kad anō gerklē kap pūodas, kap ānas ir gāli ciek gėrcie.

مثل الخفاف (القباقيب، الدجاج) يتساقط (يهطل الثلج، ينهمر المطر) «يهطل الثلج بغزارة شديدة في رقاقات كبيرة ورطبة»: Visū· dziēnū· vertė sniegū· kap plōstais, ir kalināčiai, ir nešulāicis šlāpas. Tai drēba kap vỹžais. Šūndie sniežcī kap vỹžais. Verča kap vỹžais lauki. Žū, kap vištom sniegci.

(يتلعثم) مثل عربة غير مشحّمة «يتكلم على نحو غير واضح ومتقطع»: Skri·puoja kap rātas nėteptas.

مثل العجلة «بسرعة كبيرة جدًا»: Kap rogì kuodẽli· sūverpa.

(يجلس) مثل من أُهديت إليه عملة روبل «حزين جدًا»: Ānas sēdzi kap rūblu· padovanōjis.

[يُقال إن التعبير الاصطلاحي نشأ من عادةٍ كانت تقتضي إعطاء العروسين مالًا في حفل زفافهما.]

مغطاة بالقشدة «بيضاء كلها وممتلئة بالأزهار»: Ōbelis kap smetonū apdėtos.

(طويل، نحيل) مثل العشب «طويل جدًا ونحيل»: Ānas tōkis dzìdelis, āukštas plōnas kap smìlga, tai ānas ir nūrēškė man šermulū· (šermukšnių) ir dāu.

125

(أبيض) كالثّلج «أبيض وجميل جدًا»: Runkinītis (nosinė) tokis gražūs kap sniegas bāltas.

كالمائدة «مستوٍ جدًا»: Kėłas gēras, kap stālas.

كالرمح «بسرعة كبيرة»: Tprusōka, tprusōka, aikšite, aikšite namō: kārvės ais kap strielà — prijū.nksta.

كما اجتمعتَ هكذا ظللتَ «دائمًا الشيء نفسه، لا يتغير»: Tep jau i·rà, kap sūsrietėi, tep ir pasikėlai.

(جميلة) كاللبأ «جميلة وسمينة جدًا»: Kāulaitė graži kap sutentà.

(كثيف) كالغابة الكثيفة «كثيف جدًا»: Pamidōrai dā cik dziksta, ali tūnkus kap šepecīnas.

(يمضي) كاليوم «يمضي بسرعة كبيرة»: Treji mētai, rōgis, kap šūndzie praėjo.

(يشتهي) كالتبول «يرغب بشدة في شيء ما»: Ānas tep ažsigeidė aic, kap šīktie. Ot tu ažsigeidei kepūrės, kap šīkc.

كاحتراق الحطب الرطب «يعمل أو يفعل شيئًا على نحو رديء جدًا»: Tu darai, kap šlapā mālka dėga.

كالتبن (كالمشط) «نحيفة وصغيرة جدًا»: Kārvė susriėtus kap špi·gā. Kāulė ità kap špi·gā. Kurdā mergōkaitė loc žāgrė.

ككلب (صيغة مفرد مستخدمة) ينبح «ينبح بشدة»: Anā kap šuvā lāja ir lāja. Kām reĩka kap šūnuo loc, kū padārė, padārė.

يريد ككلب «يريد بشدة (أن يأكل)»: Āsei kap šuvā nōru valgīc, diōk ko·d duonos lustu·.

ككلب (صيغة مفرد مستخدمة) يشي (يؤذي) «يغتاب، يشي»: Apklegėjai, unškūndei kap šuvā mani. Kām tāu raikėjo kap šūno unškūscė mani, kū aš padārāu tau?

(حالَفَه الحظ) كما حالف الحظ الشوتاي في الكنيسة (يقال عندما ينجح شيء على نحو غير متوقع): Tai passān-cūjo, kap Šūtai čerkvėj.

سيكون كالشوتاي مع الديجوري (يقال حين لا يستطيع المرء الاستفادة من الغنيمة): Būs ir tāu tep, kap Šūtai su dziegoru.

كأنها انحنت كأنبوب (يقال حين يتموج القمح الجيد ويترقرق): Ot rūgai, tai rūgāi — kap trūbā sušlijī· (متشابكة).

مثل عصا المتسوّل (مفرد، استعمال) الاسترخاء «أن يبدأ المرء بالكسل، وأن يكون طائشًا»: لقد استرخيتَ مثل عصا المتسوّل. ليس حسنًا أن تسترخي هكذا، مثل عصا المتسوّل: لا يتحرّك قيد أنملة، ولا يذهب إلى المزرعة الجماعية.

مثل إكليلٍ مضفور «أُنجز على نحو جيد جدًا»: أوه، أُنجز جيدًا — مثل إكليلٍ مضفور.

يجدل الإكليل (أو يضفره) «يعمل جيدًا جدًا، وينجز»: إنه يعمل جيدًا — يضفر الإكليل ويُتقن العمل. أنجز بيتراس الأمر بإتقان — ضفر الإكليل.

كأن الماء أراقها (يقال عن الأخدود — إنه مستقيم جدًا): ينبغي أن يكون الأخدود مستقيمًا — كأن الماء أراقه.

مثل الشيطان (تعلّق به) «تعلّق بأحد بلا سبب»: تعلّق به مثل الشيطان [به].

(يركض) مثل الريح «يركض بسرعة كبيرة»: كان [الثور] يركض أمامهم ويهيم مثل الريح.

(أنجز) مثل ذئب موركونيس (تُقال حين يُرى أن العمل سيُنجز على نحو رديء): حسنًا، ها أنت ستنجزه مثل ذئب موركونيس.

كما في يوم واحد «قصير جدًا»: حياة الإنسان قصيرة كأنها يوم واحد.

مثل ذئبٍ متوحش «إنسان سيئ، وغد»: أوه، إنه مثل ذئبٍ متوحش.

مثل ذئبٍ يختطف خروفًا «يكسب أو يربح ولو قليلًا»: حين يذهب الناس إلى العمل، يكسبون دائمًا شيئًا ما، ولو قليلًا، مثل ذئبٍ يختطف خروفًا.

126

«يلحق مثل حبلٍ ملتفّ» «يستطيع الوصول إلى كل مكان» (عن شخص يمرّ في كل مكان): «يلحق مثل حبلٍ ملتفّ».

«تحرّك مثل زابلَتسكاس على الطاحونة» «لم يكسب شيئًا»: «ها أنت تتحرّك مثل زابلَتسكاس على الطاحونة. تحرّك، تحرّك، ثم تحرّك مثل زابلَتسكاس على الطاحونة».

«يحترق مثل الحطب الأخضر» «يعيش في غاية السوء»: «هذه معيشةٌ سيئة، تحترق مثل الحطب الأخضر».

«كبير مثل عمود» «طويل جدًا، كبير جدًا»: «يقف رجلٌ ضخم كعمود، فمن ذا الذي يستطيع انتزاعه من هناك؟»

«مثلما يبيع الأرض» «حزين جدًا، كئيب»: «والملك يمشي كمن باع أرضه» (ps.).

«انتفخ مثل خنفساء» «يتباهى، يختال»: «لقد انتفخت مثل خنفساء».

(gyvẽna) kap žìrnis prie kẽlio „labai prastai gyvena“: Gi·vẽna kap žìrnis prie kẽlo, lapelaižus (voveruškas), višogas cik renka ir pardùodo.

«مثل قطعة قماش مبللة» «مبتلّ جدًا، غارق بالماء»: «مبتلّ تمامًا كقطعة قماش مبللة».

«مثل الشموع» «شديدة الإشراق (العيون)»: «ما زالت عيناي كالشمع، لكن لا أثر للفكر».

«مثل وحشٍ يندفع» «يوبّخ بشدة»: «اندفعت نحوي كوحشٍ، بسبب أننا أشعلنا النار في المدفأة بحماسة».

«مكنسة الزاوية» «يتقاذفها الجميع ولا يستقر بها المقام»: «حين تزوجتِ، صرتِ عند زوجك كأنك وراء جدار، لكن إن كان زوجك سيئًا، فأنتِ مكنسة الزاوية. لا يمكن إلا أن تكون المرأة مكنسة زاوية؛ أما الرجل فلا».

«دمعة القط» «كمية قليلة جدًا»: «كم بقي من ذلك الحليب؟ دمعة قط».

«يحرث الطريق» «يتمايل أثناء المشي (عن سكران)»: «انظر، إنه يحرث الطريق الآن. يمشي إلى البيت مترنحًا. يمشي ويحرث الطريق في كل الأزقة؛ إنه شخص لا يحسن المشي».

«الطريق مفتوح» «يمكنك اختيار ما تشاء»: «الطريق مفتوح أمام الشباب».

«القبعة تحترق» «يخاف»: «وقبعة ذلك الرجل تحترق أيضًا؛ فقد وضع القمح هناك ليُسرق».

«رفع القبعة» «يحيّي برفع قبعته»: «لم أكن أعرف كيف أرفع قبعتي أمام الشبان» (d.).

مطاردة الخنازير «التمايل والتعثر أثناء المشي (يقال عن السكران)»: حين يمشي رجل مخمور، يقولون: إنه يطارد الخنازير. لا تخافوا، أشعلوا المصباح وانتظروا، فلعل سكرانًا يطارد الخنازير في مكان ما، وسيعود. لقد وجد الخنزير بالفعل، هكذا يقولون حين يستفيق المخمور.

كم كلبًا (ذئبًا) ساقك إلى هنا (تقال عند مجيء شخص غاب مدة طويلة): إذًا، كم كلبًا ساقك إلى هنا؟ إذًا، كم ذئبًا ساقك إلى هنا؟

(بصوت مرتفع) له صوت عالٍ «يصرخ بصوت عالٍ جدًا»: وإذا صادفت ذئبةً (ذئبًا)، فإن المرأة تصرخ بصوت مرتفع جدًا.

يُلقى الفأس (يُقال عن الحساء غير المستساغ): حين تكون الشمندرية لزجةً (= سائلةً) وغير لذيذة — «الفأس يتقيأ»، كما يقولون.

الفأس تطفو (تقال عن الحساء الرديء والخفيف): كأن فأسًا أُلقيت في نوع من الحساء، فالفأس تطفو.

ساق الأرنب «استمال فتاة»: لقد استمال تلك الفتاة، وهذا كل شيء.

ضرب بالعصا «ضرب»: أتريد أن أضربك بالعصا؟

كأنك لعقت كلبًا (لهجة ليبيّة) «حامض جدًا (يقال عن الحساء)»: يا لَحموضة الملفوف، كأنك= (ولو) لعقت كلبًا.

127

koc tu jī su ánielu paguldž (لهجة ليبَة) «جيد جدًا، رصين»: Ot bērnas vōžnas, koč (= nors) tu jī su ánielu paguldž.

kōjas atiẽšti (مواصلة) «يمشي أو يأتي ببطء»: Čūt kōjas atāti sau, tōkis klumpinas. Ot pavargau miestī, čūt kōjas tīšu. Žūr, kap ānas āina kōjas tīsdams.

kōjas aždūrti (هزّ) «يموت»: Pristvālino (أوقد النار) pirči· drūčai (بشدة)، nuē ir aždžīre kōjas. Jau nēr, jau ānas sēnas būvo, jau dar kōjas pakrātė.

kōjas jūdinti «يعمل، ولا يجلس»: Kas kōjas jūdžina, tai ir duonu· valgo.

kōjom žēmēs nesiekti «أن يكون ميتًا»: Īta bobālė jau kōjom žēmēs nesieka. Tam pētni·ča, kas kōjom žēmēs nesieka.

kōrkon žiūrēti «يرغب في الشرب»: Kap cik dzyvējų suscińka, tep kōrkon ir žūri.

kōšēs prašo (يقال عن الأحذية الممزقة ذات النعال المتفاغرة): Ragi, tā čebātai kōšēs prašo.

kruopēle [v]jandēnio pasivērti «يرتشف قليلًا»: Lēkaũ per upēlb! — pasvēriau ūndēno kruopēlb· (صيغة لهجية).

koṭ tu atsiguļ (لهجة ليبَة) an jōs (لهم) «سمينة جدًا»: Kārve graži, nīgara placi, koṭ tu aciguļ an jōs. Dabālkos (للخنازير) mekūru· (القشور) لا تعطي — كلهنّ جميلات، koṭ tu aciguļ an jū.

koṭ tu jām trūbīji (لهجة ليبَة) ausī «افعل ما تشاء (حين يكون نائمًا نومًا عميقًا)»: Koṭ tu jām trūbī ausīn, neprabūs, ot gadnai (= جيدًا، بعمق) ينام.

koṭ tu priēš jūos kepūrē nusiīm (pakėl) (لهجة ليبَة) «جيد جدًا، جميل جدًا»: Ot grāžū·s rūgāi, koṭ tu priēš jūos kepūrē nusiīm. Suscińka vīrai ir klēga: tai mā grāžū·s javāi, koṭ tu priēš jūos kepūrē pakēl.

kranklys krankliuo (صيغة المفرد) (الغراب للغراب) لا ينقر العين «الغني يساند الغني»: Tep visi sāko: krunkļis krunkļuo akū nėlasa. Vārna vārnai akies nėlasa.

kryžių nēšti «يعاني كثيرًا، ويعيش عيشة سيئة»: Anā visu· gi·vēnimu· krīžu· nēša: vaikū pinkelī, ē vīras cik izgērė — pijōkas.

kryžių pamēsti «أن يبدأ عيش حياة أفضل، ويتخلص من الشقاء»: Dar jau gerāũ — krīžu· pamēte: vaikai jau dźideli, pāci·s ažkruta.

kruopās suvalgē až jī (يقال عن الميت): Kat jō jau nērā — kruopās suvalgē až ji. Jau kruopās suvalgē až ji.

kūčia (الذئب) kuodēli apšīko (prišīko) (يقال إذا لم يتمكنوا من غزل جميع الخيوط قبل عيد الميلاد): Priēš Kalēdās verpēm, verpēm, nesuverpēm, tai sāko — Ku·ča prišīko kuodēli·. Dalēkdo bōbos ir klēga: tā kuodēli· vīlkas apšīks.

أينما تنمو أشجار الصنوبر «قديم جدًا»: كانت الجدة سوسريينكو قديمة جدًا، كأنها نمت حيث تنمو أشجار الصنوبر.

حيثما تُجزّ، هناك عظام «كل شيء فوضى، سيئ جدًا»: في عيد الميلاد، يا لي من بؤس—حيثما تُجزّ، هناك عظام.

يقلب العجلات «يبذل جهدًا كبيرًا؛ يتقلب على رأسه»: حين انتهى من جزّ الشيلم، وبعد أن حشوا الحزم ووضعوها، كان لا بد أن يكون الشيلم جيدًا؛ استلقى: كان يقلب العجلات، وحين ارتفعت سيقان الشيلم الحمراء أطلقوا صيحات «أسرع، أوه أوه أوه»، كأن للخبز أجنحة، كي يُؤكل بسرعة.

رُفعَت الحزمة الصغيرة «حامل»: كانت المرأة العجوز تقول مازحة: إنها ما زالت تمزح، لكن الحزمة الصغيرة قد رُفعت بالفعل.

إعطاء نهار طيب «إلقاء التحية؛ التحية خلال النهار»: ألقت عليّ تحية طيبة ثم غادرت.

سيموت لاباتينسكاس «سيموت»: لماذا لم تعرف؟ لقد حان أجل لاباتينسكاس.

128

جاء لاباتينسكاس مع المرافق «الموت قريب»: ماذا أفعل، لقد جاءني لاباتينسكاس بالفعل مع المرافق (قارن البيلاروسية nącok).

أشعل الثعلب إصبعه، والسمكة تخبز (يُقال حين يرتفع الضباب): كما يقولون: أشعل الثعلب إصبعه، والسمكة تخبز.

(يجلس) واضعًا لسانه على لحيته «لا يفعل شيئًا»: يجلس واضعًا لسانه على لحيته ولا يفعل شيئًا.

(يركض) واضعًا لسانه على لحيته «يركض في كل مكان بسرعة»: يركض واضعًا لسانه على لحيته وينمّ.

ضيّق اللسان 1. «يتكيف، يسترضي»: تضايق لسانه، وحيثما تدعو الحاجة يتأقلم جيدًا مع الحياة. 2. «يقول، يفصح»: نضيّق ألسنتنا ونقول أشياءً أحيانًا في موضعها وأحيانًا في غير موضعها.

ضيّق اللسان في مؤخرة توفيل «يُخرس»: ضيّق إيتاس لسانه في مؤخرة توفيليس.

(يمشي) ولسانه منتصب «ثرثار»: لا يفعل شيئًا؛ يتنقل بين البيوت ولسانه منتصب.

يطحن بلسانه (يتكلم) «يتكلم كثيرًا»: إنها لا تكف عن الكلام. تطحن وتطحن بلسانها؛ كان الأجدر بها أن تهيئ الفناء جيدًا (ترتبه).

يهز لسانه كالكلب ذيله «يتكلم عبثًا، يقول كلامًا فارغًا»: لماذا تهز لسانك كالكلب ذيله؟

يبعثر ألسنته «ثرثار»: لا أستطيع احتمال هذه المرأة؛ إنها تبعثر كلامها في كل مكان.

يعمل بلسانه «يتملّق بالكلام، ويتكيف»: Dabar jau ciė gi·vėna, kur liežūvais dži.r-ba.

مبتلّ حتى العظام «مبتلّ جدًا»: Parė visas šlãpankas lig šõnu·.

حتى الشبع 1. «بقدر كافٍ، حتى الشبع»: Nusmānom (pris isotinam) ligi vālos, viskõ īrā. 2. «كثيرًا جدًا»: Mãedzi· gri bu· lig vālos, kiek cik nõri.

يجلس في قدر صغير «يكون محاطًا من كل الجهات»: Mãs loc blū-dėli· sėdzim.

(النوم) ابتلع جرعات النوم «ينام طويلًا جدًا وبعمق»: Kurū velnū tu miegi, loc drignū apsirijis.

(يمشي) بلا أكل ولا شرب «يمشي ببطء شديد»: Kap ānas aina, loc nevalgīs, nė gėris.

في عين الفأرة الصغيرة «صغيرة جدًا»: Lampelītė mažā, loc pelītės akītė.

(ينتحب) مثل تيس ذي قرون «يصرخ ويصيح بصوت عالٍ جدًا»: Ko tu blāuni loc raguotas ožis, kārvi· unvezdzik pu·nõn (في الحظيرة).

(يمشي) كمن لم ينم ثلاث ليالٍ «يمشي ببطء شديد، بالكاد يخطو»: Āina loc tris nakcis nemiegõjis.

(يتفاهمان) مثل إوزة وعظمة «لا يتفاهمان جيدًا»: Bõba nõri paklegėc, susikalbam loc žu·sis su kaulbi.

توشك ساعة موته «الموت قريب (عن شخص مسن)»: Lopacinsko jau raīka, ė tu pie bernõkus kleġi.

سينتهي به الأمر في الغيم (سيذهب) «سيموت قريبًا»: Jau lõpetu per pilvu· būs. Kap jau, sāko, kad mirsi, tai dár pataiso: lõpetu per pilvu· gāusi.

ضُرب بأكياس الطحين «أحمق بعض الشيء»: Jāegu biški· kvāilas, sāko, maišų mūštas. Mu-suk sāko: itas vīras mi.lcīnu maišų mūštas.

وُلد في كيس، ونشأ قرب الموقد «جاهل، لا يفهم شيئًا»: Kad aš niėko nežināu, aš maiši gimis, papečėj augis.

ماوشا يزحف إلى عينيه (يقال عندما يغلبه النعاس): Mán jau Maušā akīsūn līnda.

ينحت لحية ماوشا «يغفو»: Va, jāu ānas Maušos bārzdu· tūso.

أيام صغيرة «الطفولة»: من أيامنا الصغيرة الأغاني والحكايات.

9. Leksikos tyrinėjimai

129

«وُلد في الشجر ونشأ في الشجر» «جاهل، لا يعرف شيئًا»: Ānas medžigimis, madži augis.

«يرمي الخبز (إلى الخلف)» «لا ينتقم، ويقابل الإساءة بالإحسان»: Jéi táu su akmeniu, mėsk duonu atgal. A jau, gerau tu jam mėsk duonu.

«ينمو في الشجر» «يكون جاهلًا، لا يعرف شيئًا»: Gál tu jau medži augai, kat nieko neišmanai?

«الدبّ يطبخ على الموقد (الحاجز)» «منتصف الصوم (عادةً ما يجب على الأطفال أن يستيقظوا باكرًا في ذلك الصباح؛ فإذا استيقظوا متأخرين فلن ينالوا الهدية التي يُقال إن الدبّ يتركها وهو يطبخ)»: Per pušaugavi· tėvai sako (vaikams): Šunadzien meška virto per tvōru, reikėjo nepramiegōc. Mešką virto per žárdu.

«النعاس يزحف إلى العينين» «يريد النوم»: Jau mán miegas akysun lãnda.

«قلب ليّن» «رحيم، رقيق المشاعر»: Ot žmogus gailūs, minkštōs širdzies — petelūškės, mūsos aždauš neduōs.

«لا يرمي الذاكرة» «لا يفقد ذاكرته»: Ė minciės nėmetu, kad ir sergù.

«المرأة تبلغ أداة الكاچيرغا» (يقال هذا حين تكون الشمس قد انخفضت ولم يبقَ على المساء كثير): Sāule jau žemai — jau moteris kačērgu dasieka. Sāule — moteris kačērgu dasiėks.

«لم يجفّ حليب الأم عن الشفتين» «شابّ، غير ناضج»: Sāpleke, mōcinos pienas nog lūpų nenudžiūvo, ē mergū raika.

«يمكن حتى أن تمدّ يدك» «قريب جدًا»: Girvena netoli — možna ir runkų paduoc.

«يمكن تخمير الملفوف» «حامض جدًا»: Batviniai rūukštūs — možna kāiliai rauginc.

«يمكن ركوبه إلى المدينة» «غير حاد جدًا، كليل»: Dalgė — možna miestan raitām nujōcie.

«يمكن تعليق الفأس أيضًا» «خانق جدًا (في وصف هواء البيت)»: Blōgas pirkōj ōras — možnēt ir kirvis pakārč.

«تبدأ المشاجرات» «يتضاربون ويتشاجرون»: Par juōs vis muštinės āina.

«يُدخل الأظافر» «يلمس، يأخذ»: Ko nagūs kiši, kur ne tā.

بيوت مبطنة بالسخام (يُقال عندما يكون القادم على عجلة من أمره للمغادرة): كأن البيوت مبطنة بالسخام، ما دمتَ مستعجلًا هكذا.

يتغامزون بسخرية «يسخر، ويضحك بلا سبب»: لماذا تظل تتغامز ساخرًا؟ هو يسخر ويتغامز ساخرًا.

يتزوج امرأة شابة «أن يتزوج رجل مسنّ امرأة شابة»: انظر، لقد تزوج امرأة شابة.

ينصّب لنفسه ساقين جديدتين «يتزوج امرأة شابة»: إنه مسنّ، لكنه، وقد ظنّ نفسه شابًا، تزوج امرأة شابة.

لا يدعه يموت (مضاف المفرد) «لا يسمح له بالموت، ولا يبعث إليه الموت»: إنه مسنّ، لا يستطيع المشي بعد، ولا يدعه يعيش ولا يموت.

لا يدعه يمر (لمن) «يدافع، ويتشاجر، ويتصدى (لأحد)»: إنه يصرخ في وجهه، فلا يدعه يمر.

لا حيّ ولا ميت «لا هذا ولا ذاك (عن شخص فاشل)»: إنه لا حيّ ولا ميت.

لم يكد يدفئ قدميه «يمكث وقتًا قصيرًا جدًا»: وصل للتو، ولم يكد يدفئ قدميه.

(يثرثر، ويتكلم كلامًا ركيكًا) لا هذا ولا ذاك «يتكلم كلامًا ركيكًا، ويقول كلامًا فارغًا»: إنه يثرثر بكلام لا هذا ولا ذاك. أنت تتكلم كلامًا فارغًا لا هذا ولا ذاك.

لا هذا ولا تلك «شيء غير مفهوم، هراء»: إذا لم نفهم جيدًا، فسيكون الأمر لا هذا ولا تلك.

(يخلط، ويتكلم كلامًا ركيكًا) لا في الشتاء ولا في الصيف «يتكلم كلامًا ركيكًا، ويخطئ في الكلام، ويخلط الأمور كلها»: لن تستطيعوا أن ترتبوا الأمر بأنفسكم؛ إنه يثرثر لا في الشتاء ولا في الصيف. لقد خلط الأمور كلها، لا في الشتاء ولا في الصيف.

130

لا يمكن تبديله «لا يمكنك تغييره (يقال عن الزوج أو الزوجة السيئين)»: Kū padarīc, vīras ne rankové, neišverši.

ألم يطاردك النحل؟! (يقال حين يأتي شخص فلا يجلس، بل يستعجل المغادرة): Ne šūnes jau tavī ažvijo?!

ليس هذا ما يشغل بالي «لا أفكر في ذلك، فهذا ليس ما يقلقني»: Ne tas galvōj, tai ir nėmenu.

لن تذهب بعيدًا «لن تنال شيئًا، لن تحقق أي مكسب»: إن لم تأخذ مني شيئًا فلن تذهب بعيدًا. لن تصل بعيدًا من دون دهن العجلات؛ ادهنها قليلًا وستنطلق، وإلا فلا.

(أُطلق) حتى على الشجاع الثالث «يعاني إسهالًا شديدًا»: أُطلق بطنه، حتى على الشجاع الثالث.

(يأكل) حتى تلعق أذناه «يأكل بنهم شديد»: إنه يأكل حتى لتلعق أذناه.

(تمشي) حتى يلمس الكعب مؤخرة القدم «تمشي بسرعة شديدة»: الفتاة تمشي حتى يلامس الكعب مؤخرة القدم.

(أكل حتى الشبع) حتى تتقرقر أحشاؤه «أكل كثيرًا وبشراهة»: لقد أكلت الآن حتى تتقرقر أحشائي.

حتى تكسر الأغصان «كثيرًا جدًا»: في حديقتنا تفاح كثير حتى إنه يكسر الأغصان.

لا تذهب إلى غابة الله (إلى الغابة) (يقال لمن صار متكبرًا ولا يرضى بما لديه): لا تذهب إلى غابة الله، وكُل ما لديك. لا تذهب إلى غابة الله لتصطاد الأرنب، وإلا فلن تفهم حتى حكاية فطائر اللحم. لا تذهب إلى الغابة.

نُقل إلى مقبرة اليهود (يقال عمن ينام طويلًا جدًا): لا بد أنهم نقلوه إلى مقبرة اليهود، ما دمت تنام كل هذا الوقت.

لا تُطاق سماعًا ولا تُحتمل (يقال عن الكلام القبيح وغير اللائق): أهذا ما تتفوه به؟ لا يُطاق سماعًا ولا يُحتمل، وما شابه ذلك من الهراء.

لا يوجد إطلاقًا «لا يوجد على الإطلاق»: حتى تلك الفتيات لا وجود لهن إطلاقًا.

لا هنا ولا هناك «رديء جدًا، أُنجز على نحو سيئ»: عمله لا قيمة له؛ لا هنا ولا هناك.

لا يصلح لأن يُرى هو نفسه ولا لأن يُعرض على الناس «رديء جدًا، رديئة»: ها هي، اختارت لنفسها: لا تصلح لأن تُرى هي نفسها ولا لأن تُعرض على الناس.

لا شيء يُنفخ ولا شيء يُسمع «لا يوجد شيء»: لا يوجد شيء في الأرجاء، لا ما يُنفخ ولا ما يُسمع.

«الخروج إلى العبث» «التصرف على نحو طائش، والتدلل، والانفلات»: لقد أفسد العالم نفسه تمامًا، تمامًا — وانتهى به الأمر إلى العبث تمامًا.

تحويل إلى لا شيء «تحويل إلى لا شيء، وازدراء»: لأنه سيهجم على الجميع، سيحوّلهم إلى لا شيء.

تدلّى رأسه (شنق نفسه) «أصابه اليأس»: ذلك الفتى يجلس مطأطئ الرأس (أنفه) منحنيًا. لماذا تجلس هكذا، كأنك معلّق رأسك، ولك عمل في كل خطوة؟

إعلان الزواج من على المنبر «إعلان طلب الزواج في الكنيسة»: لقد أُعلن زواج شابّينا من على المنبر.

لم يعد بين الأحياء «قتل»: ثم قال: — كأنهم قتلوه.

من الفجر إلى الغسق «طوال النهار، من الصباح الباكر حتى المساء»: من الفجر إلى الغسق أعمل في الكتان [أعمل في الكتان].

فقد صحته «فقد الصحة وأصبح ضعيفًا»: زوجي، بعدما فقد صحته، خسر أيضًا ممتلكاته، وأصبحنا فقراء.

افعَلْ ما تشاء «افعل ما تريد»: ها هي ذاك، افعل ما تشاء، فهي لا تسمع ولا تطيع. افعل ما تشاء، لن أُدخل في رأسي كيف أُعلّمها.

حتى لتفرّ من البيت «سيئ جدًا»: تتوالى المصائب كلها، حتى لتفرّ من البيت.

أتى بنفسه «جاء»: لقد أكثر من التردد إلى هنا، فجاء مرة أخرى مساء أمس.

9*

131

nósi kišti «يتدخل، يدسّ أنفه»: إذا تدخلتَ فيما لا يعنيك، فستعرف كيف يكون المرء حين يُزجَر.

(يذهب) nóši nukórinus «يكون مكتئبًا»: Ānas aina nukórinis nósi.

nósia žėmę árti «يكون سكرانًا ويتمايل»: لم يكن ذلك الرجل قد ذهب إلى أي مكان بعد، يا صاح، إنه يمشي مترنحًا كأنه يحرث الأرض بأنفه. وعندما ندخل الحانة، يظل طوال المساء يحرث الأرض بأنفه.

يذهب ليحشّ التبن للكلاب «يذهب سدى»: أطفال فلان لا يحسنون التصرف ولا يطيعون، فيقال عنهم: ذهبوا ليحشّوا التبن للكلاب. لقد ذهب ليحشّ التبن للكلاب. إنه لا يطيع أباه وأمه، لذلك سيذهب ليحشّ التبن للكلاب.

ذهب ليأكل حساءً ثم اختفى (يقال حين يخرج المرء لفترة قصيرة ولا يعود طويلًا): ذهب ليأكل حساءً ثم اختفى.

ليتكم تنقرضون! «ليتك تهلك»: ليتكم تنقرضون! أين الغطاء؟

ليتك تتعثر! «ليتك تهلك» (شتيمة).

جاء أورشيكاس 1. «خجل»: حين يخجل شخص ما، يقولون عندئذ: جاء أورشيكاس. 2. «كذب»: أحقًا جاء أورشيكاس من أجلك؟ — هكذا يسأل الأب ابنته، وما شابه [حين يمسكها وهي تكذب].

يا لها من مصيبة حلت بك! (يقال حين لا تسير الأمور على ما يرام): يا لها من مصيبة حلت بك! ولم تنجز الأمر.

يمزق الأحشاء (يقلع، ينتزع) «يتقيأ»: حين ترى امرأةٌ أحدهم عند السياج يتقيأ ويسقط، تقول: هذا يمزق أحشاءه. طالما كان بخير، ثم بعد أن يسرف في الشرب يبدأ في تمزيق أحشائه. يقول بعضهم: يقلع أحشاءه، ويقول آخرون: يمزق أحشاءه، أي إنه في حالة سيئة تمامًا. إذا شرب كثيرًا فإنه يتقيأ. شرب حتى انتفخ كالثور، ثم أخذ يتقيأ.

وُضعت الوسادة (يقال حين يُعلَن في الكنيسة عن عقد القران): لقد وضعنا الوسائد بالفعل، وقد اجتمعوا.

يضرب كعبيه على المؤخرة «يمشي بسرعة كبيرة»: حين تمشي، تضرب كعبيك على مؤخرتك.

يضع أسنانه على الركبتين «لا يعود لديه طعام أفضل»: لقد وضعوا أسنانهم على الركبتين؛ فلم يبق لديهم إلا البطاطا. لم تعد هناك قطع لحم مقلية — ضع أسنانك على ركبتيك.

رفع الصياح «يستنجد طلبًا للمساعدة»: استيقظ الأرنب ورفع الصياح، ورفعت الوحوش أصواتها (حكاية شعبية).

تطلق ذبابةً فتجدها لاحقًا (يقال عن مرعى أو مرج رديء وعارٍ): أي مرعى ترعى فيه؟ أطلق ذبابةً وستجدها. إنه مرج رديء — إذا أطلقت ذبابةً، ستجدها. العشب رديء: أطلق ذبابةً ثم امضِ.

وُلد عند الموقد ونشأ عنده «مظلم الذهن، لا يفهم شيئًا، بليد الإدراك»: وُلد عند الموقد ونشأ عنده.

ترك أثرًا (بقي) «ترك أثرًا»: أينما حلّ الإنسان ومهما فعل، يترك أثرًا في كل مكان. أينما ذهب، يترك أثرًا هناك: لنقل مثلًا، سواء أقمتُ عرسًا هناك أم فعلتُ شيئًا، فهناك نفقات.

وضع النير على العنق «أن تتزوج الصغرى قبل الكبرى»: يا للعجب! وضعت الصغرى النير على عنق الكبرى.

حمل النير «يكابد العيش، ويؤدي عملًا رديئًا وشاقًا»: أنا وأختي عشنا حياتنا كلها ونحن نحمل النير. وُلدتَ للعمل في الحقل، فعليك أن تحمل النير أيضًا، وما من طريقة أخرى.

لسعُه على عينيه (شفتيه) «أحرجه»: لقد أحرجته، فصمت. لم يُطع أمَّه؛ وبعدما أحرجته ووبخته، لعلّه يطيع الآن.

ينظر إلى الخبز من فوق الخبز (يبحث عن الخبز) «ألا يرضى بما لديه؛ ويريد الأفضل مع أنه في حال جيدة»: إنهم ينظرون إلى الخبز من فوق الخبز. ليس حسنًا أن يبحث المرء عن الخبز من فوق الخبز.

بمقدار خطوة ديك (يزداد) «يزداد قليلًا (عن النهار)»: بعد عيد الميلاد زاد النهار بمقدار خطوة ديك.

132

ابتلعه عبر حلقه «بدّد ماله بالشراب؛ افتقر بسبب الشرب»: بدّد ذلك الرجل عبر حلقه ممتلكاته وأدوات حرثه. غضبت زوجته وقالت: هذا السكير ابتلع عبر حلقه المحاريث والأمشاط أيضًا.

يرقصه عبر الشوك «يثقل عليه بالهموم؛ يلاحقه»: [هن] لا أحد يرقصها عبر الشوك [فهي تعيش وحدها وليس لها أطفال].

الجاودار في النعناع «رديء جدًا، متناثر»: زرع ذلك الرجل، لكن ما حصده كان جاودارًا في النعناع.

ينال (يعطي) ضربة بالهراوة «يضرب»: ستنال ضربة بالهراوة إن لم تعطِ حصانك علفًا. لم يعطك إلا ضربةً بالعصا، بعدما أغويتنا.

بعيدٌ بمقدار شوكة (يقال عن المسافة: قريب، قريب جدًا): كان على بعد شوكة منها فحسب، لكنه لم يضربها.

العبور من خلال السياج «يتزوج»: لقد عبروا من خلال السياج.

يتخبط عند الساقين «يكون قريبًا، ويتسكع تحت الأقدام»: اذبحه كيلا يتخبط عند ساقيك (ps.).

يرتشف الحليب الحامض «يشخر»: ما إن استلقى حتى بدأ يشخر، كأنه يرتشف الحليب الحامض.

وضع النير على الأول (يقال عندما يأتي خاطبون، ثم يأتي خاطبون آخرون وتتم الموافقة عليهم): عندما جاء الخاطبون، جاء آخرون أيضًا، واختير هؤلاء، فيقال: وضعوا النير على الأول.

أطلق صوتًا خافتًا ثم اختفى (يقال عندما يموت أحدهم بسرعة وبشكل مفاجئ): لقد مات بالفعل؛ أطلق صوتًا خافتًا ثم اختفى.

اطعن العين بإصبعك «ظلام دامس»: يا إلهي، لا يُرى شيء — اطعن العين بإصبعك، لكن لا أحد يصدّقني.

لن تسقط شعرة من الرأس «لن يحدث شيء سيئ»: من دون مشيئة الله لن تسقط شعرة من الرأس.

انتفش شعره «خاف كثيرًا، فوقف شعره»: — يقول: كان الأمر مخيفًا جدًا، فانتفش شعره.

ينتف شعره من رأسه «يحزن كثيرًا، ويتحسر، ويندم»: الأم تنتف شعرها من رأسها لأنها ضربت الأطفال.

يثرثر «يغتاب»: زوجي يثرثر كثيرًا، وقد رتبتُ كل شيء. (رتبتُ).

تتساقط رقائق كبيرة (كالنجوم) «يتساقط الثلج برقاقات كبيرة ورطبة جدًا»: كان الثلج يتساقط طوال النهار برقاقات كبيرة. انظر، الثلج يتساقط كأنما هي نجوم؛ لم نرَ مثل ذلك من قبل. انظر، إنه يتساقط برقاقات كبيرة خلف النافذة، لذا سيكون هناك ثلج.

الماء لا يجري تحت الحجر الراقد «من لا يعمل لا ينجز شيئًا ولا يملك شيئًا»: من يعمل بجدّ، فهذا شأننا؛ فالماء لا يجري تحت الحجر الراقد. الماء لا ينساب تحت الحجر، وكذلك عمل الكسلان لا يُنجَز.

يدسّ عصًا قديمة تحت أقدام الشبان (يقال عندما يتزوج رجل مسنّ امرأة شابة): ما حاجته إلى دسّ عصا قديمة تحت أقدام الشبان؟

الذهاب تحت شجرة الصنوبر «يموت»: أشعر أن الموت قد اقترب مني — سأذهب تحت شجرة الصنوبر.

تكون تحت لحية عجوز «تتزوج رجلًا مسنًا»: كنت أخاف الرجل الشاب أكثر من الجحيم؛ فالأفضل لي أن أكون تحت لحية عجوز.

يرقد تحت العشب «يكون مدفونًا»: لولا الأدوية، لكنتُ أرقد تحت العشب.

تحت العربة «حامل»: ضربها زوجها بعصاه، وهي حامل، يا لها من مسكينة.

ظهر النبأ «وُلد طفل»: لقد ظهر بشأنها نبأٌ، ولم تعد تذهب إلى المزرعة الجماعية.

إلى جانب جذع قديم (مفرد مستعمل) إشعال النار «تتزوج رجلًا مسنًا»: لقد ساء حالها كثيرًا (تغيرت، ووهنت)، فالأفضل أن تشعل نارًا إلى جانب جذع قديم.

ينفخ عكس الريح «يقاوم، ولا يطيع»: ونحن أيضًا كنا ننفخ عكس الريح.

133

لا تستطيع أن تنفخ في وجه الريح «لا يمكنك مقاومة من هو أقوى منك»: لا تستطيع أن تنفخ في وجه الريح، ولن تبقى إلا أعزل.

املأ مخزن الحبوب، فالنتيجة واحدة؛ واملأ الوعاء، فالنتيجة واحدة (يقال عن شخص يعيش بلا تدبير): إنه لا يعرف كيف يعيش: املأ مخزن الحبوب، فالنتيجة واحدة؛ واملأ الوعاء، فالنتيجة واحدة.

مرّر عبر الحلق «أنفقه على الشراب»: أنفق كل شيء عبر حلقه.

وُلد في قنب هندي (تربّى) «داكن»: وُلد في مثل قنب هندي، وبالليتوانية يُقال عنه «ميت». تربّى في ذلك القنب الهندي، ولا يعرف شيئًا.

ينفخ في النهاية «هراء، شيء فارغ»: يبدو لنا أن ما قيل محض هراء.

رؤية التابوت «الموت قريب»: رُئي التابوت، ومع ذلك لا يزال يتحدث عن الصغار (= كلام). لقد نفد صبري، والتابوت صار يلوح أمامي، لكنني ما زلت أتحدث كثيرًا ولا أستطيع التوقف.

سأتمايل وراء التابوت «الموت قريب»: ها قد حان وقتي، سأمضي، والتابوت سيتبعني مترنحًا.

لن تأخذه إلى التابوت «لن تأخذه معك عند الموت»: أجل، ما حاجتي إلى المال؟ لن آخذه إلى التابوت؛ فهناك شبان، فليكن للشبان.

يمكن أن تصل إليه باليد «قريب»: إنه قريب؛ يمكن بلوغه باليد.

يدٌ تسند يدًا «يساعد بعضهم بعضًا، ويحمي أحدهم الآخر»: لم أتمكن من إطلاق النار؛ كما تعلم، يدٌ تسند يدًا، فكيف أستطيع أنا؟

يثقبون بأيديهم «يعملون قليلًا وبلا جدية»: كان الرجال يثقبون بأيديهم، يثقبون فحسب؛ أيّ عمل هذا؟ ظلوا يدورون ويدورون.

اليدان لا تنهضان (لا تتحركان) «لا رغبة لديه، ولا حافز»: أصاب الحلقَ التهابٌ، فلم أعد أستطيع الكلام، ويداي لا ترغبان في الحركة. لا أرغب في العمل بيديّ إطلاقًا. منذ مات زوجي، لم تعد يداي تنهضان للعمل.

يُبقون في أيديهم لأنفسهم (لصالحهم) «يريدون منفعة أو ربحًا لأنفسهم»: حتى القديسون يحتفظون لأنفسهم بما في أيديهم. جميع القديسين يحتفظون لأنفسهم بما في أيديهم. حتى رئيسهم لا يفكر إلا في نفسه.

تخدّرت اليدان [والساقان] «أُنهك كثيرًا»: هكذا أعمل بجدّ (وبسرعة)، حتى إن يديّ تخدّرتا، وكدت أُصعق بالبرق. وعندما أعمل حتى الإنهاك، تتخدّر يداي وساقاي.

يعصر اليدين «يقلق كثيرًا، ويأسى، ويعذّب نفسه، ويحزن»: كانت أمي تعصر يديها، فالطفل لم يعد هنا.

يقاوم بيديه «لا يوافق، يعارض»: إنها تقاوم بيديها، ولا تذهب.

raṅkosa [dárbas] pūsta (supūsta) «يعمل عملًا رديئًا وببطء»: تركوه في البيت وحده — وعمله يفسد. إنه يتصرف على هذا النحو، لذلك يفسد عمله. إذا بدأ العمل الآن فسيفسد عمله. لا تخف، أيها العامل الجيد — عمله لن يفسد.

ratūs patēpti «دفع رشوة»: أولًا دُهنت العجلات، ثم يمكنك الانطلاق.

rėkvum mutēnum būti «يموت»: لن يطول الأمر حتى أكون في راحة أبدية (قارن باللاتينية requiem aeternam).

rýkščių duoti «يضرب»: كان السيد يضرب ابنتي بالعصي بعدما ذكرت الدجاجة الصغيرة.

rūblio [iš namų] neišnešti «ألا يبدد المال في الشراب»: لن يُخرج الزوج المال من البيت.

saldumōs ir gardumōs matyti «يعيش حياة طيبة»: نادراً ما رأيتُ أيامًا هنيئة، فقد ذقتُ كثيرًا من المشقة.

sarmātą padarýti «يُخجِل»: لقد أحرجتُ ذلك الفتى حين ذهبنا إلى الغابة.

sā (savo) gálvą «عن ظهر قلب»: لا أقرأ من الكتاب، بل أتذكر كل شيء من رأسي.

sā (savo) gálvą turēti «أن يكون عاقلًا، وأن تكون له وجهة نظره الخاصة»: إذا كان المرء يفكر برأسه، فلا حاجة إلى أن يتعلم.

134

أن يقود (برأسه) «أن يتدبر أمره بنفسه، وأن يتولى القيادة»: Mã dziedukas išgi·vēno aštuo-nasdešimt šešius metus ir visku· są galvų vẽdė.

ذيل عجوز «شخص مسن»: Kokīs senā vuodega, ē pervīrzdo un jāunu — mergō-kēs raīka.

حامل الحبوب (البطاطا) يجلبها (يحملها، يأتي بها) (يقال حين يعيش المرء حياة طيبة ومترفة): Gāl jau skalsinīkas nēša — jo arklīs tokis gražūs. Kap jau katarās gerai gi·vēna, tai sāko: jām skalsinīkas atanēšē. Bagotām ir sparīžai nēša. Kas ci·ngi, tām ir sparīžai neprinēš.

تتطاير الشظايا «توجد خسائر ونفقات»: Kap nori gi·vi.nk, visciek skiedos lāksto. Jēigu mādžu· kapōsi, tai ir skiedos lēks.

أن يحمل في رأسه كثيرًا من الغباء [البلادة] «أن يكون بليدًا بعض الشيء، جاهلًا»: Ānas ski·stumōs galvōj daūg turi. Vīras galvōj ski·stumōs turē, paverkējau gerai.

ألا يحمل شكوى «ألا يتذمر»: Dar gi aš neturū skriaudōs dėl vaikų.

الموت وراء الكتفين «الموت قريب (عن شخص مسن)»: Smerčis až pecū, ē pacōs dar raīka.

ذهب إلى الموت «يغفو»: Žūri, tēvuo jau smertīs paīdo.

يرسل هدايا الموت (صيغة المفرد، المضاف إليه) (يقال حين يخرج المرء لوقت قصير ولا يعود مدة طويلة): Ānas smertēs sūscie gēras: smertēs nusūntus, tai gerai būt — pagi·ventum dār.

يأتيه النعاس «يشعر بالنعاس، يرغب في النوم»: Āžē snaudulīs tokis, ir ānas pradē stukēnc. Kas ča man pazdārē — snaudulīs ima, negalū sēdēc.

تتدلى الشحوم عاليًا «لم يعد لديه لحم أو شحم»: Par juōs spirgināi aukštāi kāro (تتدلى).

يمشي متثاقلًا «تكون حاملًا»: Kap ānas pazdabōjo, až mētų jau anà storā vaikš-ējo.

استولى عليه الرعب «شعر بالخوف»: Ānas cik smi·rkšč pi·rkon, až čūpc až pušīnēs — tokis strōkas apēmē.

يدير الرأس «يتدبر، يفكر»: Neturėjau žirgo, tai parddavāu laikrodzį ir pradē-jau sukōci gálvu, kap ūki· vēscie.

لا تنتزع كلمة من شخص عنيد (ولا تستخرجها) «لا يمكنك استنطاقه»: Vienas klēga ir klēga, kitas žōdzi· cik kištera, ē ānas — su krūku žōdzo neištrāuksi. Kad nēkalba ānas — su krūku žōdzo neištīsi.

أن تكون في حالة ثقل «تكون حاملًا»: Aš tadū sunkumōj buvau, tai tī vakarī matāu, kap vi·pcojo ugnēle laukūosa.

يفارق هذه الحياة «يموت»: Jau ānas ski·rasi su šuo āmžu.

يبقى بخرقة واحدة «يكون غير مرتب»: Neženōtas buvau vienu autū, kap apsženijau vēl likau su vienu autū — drenā bōba.

بسنّ واحدة متخلخلة «عجوز جدًا»: Aš jau senā — su vienu dunčiu ir tuo pačiu klibunciu.

(يجلس) عابسًا ككتانٍ مكوم (يقال عن شخص غير راضٍ): Ko sēdzi susrāukus, kap linūs braūkus.

ألسنة الناس «القيل والقال، الثرثرة»: Sviēto liežūvai daūg žmonių raskīrē.

تأخذ العقعق (الغراب) بعيدًا (يقال لمن يطيل الاغتسال): Paragēsi, tavi knāpc ir nunēš šārka. Tavi jau vārna nunēš.

لم تعد هناك حاجة إلى الملعقة بعد الغداء (يقال حين يُنجز شيء متأخرًا): Galējai nevažiuoc — šaukštas nebereikalingas po piētų.

135

ذيل فرخ الحجل يكسر الجليد «لم يعد البرد قارسًا (في الحديث عن اقتراب الربيع)»: Per Juozapų ščūpokas vuodegu lādu pradaužia. Vuodegu ščūpokas lādu pradaužia, tai jau būs pavasaris.

أن تكون هناك عصيدة دافئة (يقال عند استشعار قرب مأتم شخص ما): Jau greit būs šiltų kruopų. Ė tu sargi, sargi ir nemi.ršči – būt šiltų kruopų.

الدفء لا يكسر العظام (ولا يفتتها) (يقال حين يشكو أحدهم من الحر): Nebijok, šilcis (šiluma) kaulų nelauža. Šilcis kaulų nemulauš.

لا يطاوع القلب «مؤلم، مزعج، مؤسف جدًا»: Mā širdzis nedalāidza, kap tas jaunas medėlis pamulāužis tas, ē ānis pašalāužis ir kitus.

يأكل القلب «يؤذي»: Raskurdau viena ūgni; sėdžu ir verkū, ānas tep mān ši.rdzi išėdė.

يقضم القلب «يسأم، يضجر»: Acipikenai tu, cik ši.rdzi mā sugrāužei, nenōru primdzic tavī.

يُضنى القلب «يحزن المرء ويقلق»: Šaukū, šaukū, nėkas neacišaukdo, nieko nesragė – tēp ši.rdzi sumigdē.

يوجع القلب «يكون الأمر مؤلمًا ومحزنًا»: Jām gal ši.rdzi sopēc, kad paliko sā vaikuš.

يحمل شيطانًا في قلبه «يكون ماكرًا»: Aš apcilau, dar aždaūš mani – ānas širdzī vėlniu turi.

يُضَرِّب الأبناءَ «يبرحهم ضربًا»: عاد إلى البيت الأب، وضرب أبناءه حتى كاد يهشمهم، ووبخهم ووبّخهم. لم يكن أبي يضربني ضربًا مبرحًا كثيرًا.

يمزح (يمازح) «يداعب»: وأنا أيضًا أردت أن أمازح، لكنهم هرعوا. يجلس الرجل في المقدمة ويداعب.

لن يلحس الكلب الدم (يقال عندما لا يسود الوفاق في الأسرة): إنهم يتشاجرون باستمرار، ولا يتفقون أبدًا؛ يقولون: يا لها من حياة، لن يلحس الكلب الدم.

(استعمال المفرد) يسيل لعابه «حامض جدًا (عن حساء رديء)»: يا له من ملفوف حامض جدًا، حتى إن لعاب المرء يسيل!

ينتهي الأمر إلى لا شيء «يذهب هباءً، بلا فائدة»: كل هذا العمل ذهب هباءً، وأُنفِق كل شيء. تعلّم، تعلّم، ثم انتهى الأمر إلى لا شيء، وتخرّج، لكنه لم يكتسب علمًا.

يرعى الكلاب «يشقى، ويعيش عيشة رديئة»: إذا لم يطع الأطفال، قال الأبوان: إن لم تطيعوا، فستضطرون إلى رعي الكلاب.

يشمّ التبغ «يشخر أثناء النوم»: قال: لماذا تشمّ التبغ؟ قال: هكذا يشهق بأنفه ويشخر وهو نائم.

لن تأخذه معك إلى العالم الآخر «لن تأخذه معك حين تموت»: هكذا يوقظون الإنسان الحيّ: مهما كان ما تملكه، فحسبك ما تعيش به؛ لن تأخذه معك إلى العالم الآخر.

يرحل إلى العالم الآخر «يموت»: كان ذلك الرجل قد شاخ، والآن اشتدّ عليه المرض، حتى إنه رحل إلى العالم الآخر.

ليكن عرسُ أمكِ على ذاك النحو «ليكن لك ما تريد (يقال حين لا يرغب المرء في إطالة الجدال)»: ليكن عرس أمك على ذاك النحو، افعل كما تشاء.

موجود في الأعلى والأسفل (يقال عن شخص داهية): امرأة داهية: إنها موجودة في الأعلى والأسفل معًا.

لم يخرج إلا للكلب «رديء جدًا (عن حساء غير مستساغ)»: لا يمكن أكله؛ لم يخرج إلا للكلب. أيّ طعام هذا؟ لم يخرج إلا للكلب.

بقدر الدموع فقط «قليل جدًا»: من ذلك الشمندر قدر الدموع فقط.

حشوة الزجاجة في فمه، والسدادة في جيبه (يقال عن السكير): ليس للولد البائس مكان يذهب إليه؛ لا همّ له إلا أن يحشو الزجاجة في فمه ويضع السدادة في جيبه.

136

ليس إلا قليلًا من الديك (مفرد، حالة النصب) على الأعناق «قليل جدًا»: لقد غزلتُ قليلًا جدًا من خيط الديك على الساقين.

ليس إلا قطعة صغيرة «قليل جدًا»: العشب قليل جدًا، والبقرة تتجول، وليس لديها ما تأكله.

ليس إلا ضرب الأطفال «الضرب بلطف»: حين تضرب الأم، فإنها لا تضرب الطفل إلا قليلًا. الأم لا تفعل سوى ضرب الطفل قليلًا.

ليس إلا أن الفئران تتكاثر «قذر جدًا»: ما هذا القذر في بيتنا — كأن الفئران تتكاثر فيه.

ليس إلا أعشاش الجرذان «فوضوي جدًا»: السرير غير مرتب — كأن أعشاش الجرذان فيه.

ليس إلا أن يصير سمادًا «عديم النفع (يقال عن المسنّ الواهن)»: أنا عجوز، ولم أعد إلا لأصير سمادًا.

ليس إلا أن يحشّ التبن للكلاب «عديم النفع»: لن يصير منه رجل؛ لن يفعل إلا حشّ التبن للكلاب.

(كسبَ) ليس إلا أن يشمّ التبغ «كسب قليلًا جدًا»: كسبتُ قليلًا جدًا، بما لا يكفي إلا لشمّ التبغ؛ فما الذي كسبته إذن؟

ليس إلا أن ينقص الأب والأم «فوضوي جدًا»: لم يبقَ هنا إلا الأب والأم [عن طاولة فوضوية]، كلها أكوام.

ليس إلا رعي الأغنام «رديء جدًا، بلا عشب»: ما بال هذا المرعى؟ لا يصلح إلا لرعي الأغنام.

ليس إلا إكليلًا [و] نسجًا (يقال حين يفعل شخص شيئًا بإتقان وجمال كبيرين): إنه ينسج الإكليل بإتقان، ويصنعه جميلًا جدًا.

أن يُحدِث صمتًا «أن يصمت»: يصمت الجميع ويصغون إلى تغريد العصافير.

على حافة ثلاثة أكوام من القش (مفرد، حالة النصب) تتساقط القرون (يقال عن البرد القارس الذي قد يأتي في شهر مارس): برد مارس على حافة ثلاثة أكوام من القش (للثور)؛ تتساقط قرونه.

أن يسلخ ثلاث جلود (مَن) «أن يستغل شيئًا إلى أقصى حد»: هو يريد أن يسلخ منها بنفسه ثلاث جلود.

أن ينمو كأنبوب (أن يلتف) «ينمو جيدًا جدًا»: يا له من محصول، كل شيء ينمو كأنبوب. كل شيء ينمو ويلتف على نحو جيد جدًا.

أن يُصغي الجميع «على الجميع أن يطيعوا»: قالت المغنية: إذا قلتُ كلمةً، فعلى الجميع أن يصغوا. على الجميع أن يسمعوا كلامي.

لا أهمية له «هذا كل ما في الأمر، لا شيء»: لا أهمية له، فليكن كما قال.

وُلد ونشأ في الحظيرة «جاهل لا يفهم شيئًا»: وُلد الرجل في الحظيرة ونشأ فيها.

سياج من الأغصان «عديم الجدوى»: إنه مثل سياج من الأغصان، وكسولٌ جدًا (= كسول).

أُدخِل في النار «يؤذي، يفعل الشر»: لماذا تريد أن تزجّ بي في النار؟ لم أكن هنا إلا منذ بضعة أشهر.

محصول كثيف جدًا «جيد جدًا وكثيف؛ يقال عن الحبوب»: حسنًا، فالمحاصيل جيدة وكثيفة.

ضربُه بالعصا «يضرب»: يضربه السيد بالعصا.

يقف وراء الكتفين «يكون قريبًا»: ماذا ستفعل؟ ها إن مصيبة أخرى باتت وشيكة.

تخصيص نصيب للطفل «جمع المال والهدايا لنصيب الطفل في حفل التعميد»: يقولون — يجمعون نصيب الطفل؛ فالعرّاب يعطي المال، والعرّابة القفازات، وما إلى ذلك.

المساء يقترب «الموت يقترب»: حين كنت شابًا، في عيد Užgavėnes، تأرجحتُ عاليًا على الأرجوحة، وكلما تأرجحتُ أعلى، تمنيتُ أن يطول الكتان، لكن ها هو المساء قد حلّ، ولم يعد بالإمكان فعل شيء.

أكل الخبز بالملح «يعيش في فقر»: لا تستمع إلى أمك؛ تأكل الخبز بالملح. لقد اخترتَ الشقاء، فتحمّل عاقبته — تأكل الخبز بالملح.

تلفت أوتار صوته «لم يعد قادرًا على الغناء»: بعد أن تلفت أوتار صوته.

غراب الغراب لا ينقر عينيه «الشبيه يحمي شبيهه»: هو مذنب، وقد بالغ كثيرًا في إفساد الأمر بنفسه، فاحترق كل شيء، لكن غراب الغراب لا ينقر عينيه.

137

ظهور الغربان (عن الحبوب — نمت قليلاً وأصبحت كبيرة نوعاً ما): لقد كبرت الجاودارات كثيراً — الغربان تظهر بينها. وفي أيام يورغيس كانت الغربان تظهر في الجاودار — كان محصول الجاودار جيداً. أتذكر من أيام يورغيس تلك السنوات التي كانت فيها الغربان تظهر في الجاودار.

ظهور الغربان (عن الحبوب — رديئة وقليلة الحجم): الجاودار متفرق، والغربان ظاهرة.

يصوّب إلى الغربان «يترصّد»: لا يترصّد رايكا الغربان، بل يترصّد قطاراً، كما تقول أمي، حين تغضب.

ذهب هباءً «ذهب سدى، بلا فائدة»: جمعوا وجمعوا الممتلكات، ثم لم يبق شيء — ذهب كل شيء هباءً. حتى ممتلكاتهم ذهبت سدى، مع أنهم جمعوا وجمعوا.

الشيطان يطلق النار من البندقية مزدوجة السبطانة (يقال عندما تمطر): عندما يهطل المطر، يطلق الشيطان النار من البندقية مزدوجة السبطانة (قارن البولندية dubeltówka، والبيلاروسية дубальтоўка).

حمله الشيطان وألقاه «لا يصلح لشيء»: إذا كان الرجل سيئاً، فالنتيجة أنه أحمق: ذلك الرجل حمله الشيطان وألقاه.

بذور الشيطان «أعمال سيئة، أناس سيئون»: لا يمكن اقتلاع بذور الشيطان؛ فهي تنبت: تقضي عليها، لكنها تواصل النمو.

حفلة زفاف الشيطان «مشاجرات»: إذا لم يتفق الرجل وزوجته، فيقال إن حفلة زفاف الشيطان قائمة بينهما.

لا بأس، دَعْه «لا بأس»: لا بأس، دَعْه.

الشياطين ذاهبة إلى الحمّام (يقال عندما تهب ريح شديدة): عندما تهب ريح قوية، يقولون: الشياطين ذاهبة إلى الحمّام.

الشياطين تقيم حفلة زفاف (يقال عندما تهب ريح شديدة): حسناً، الشياطين تقيم حفلة زفاف اليوم.

يزوّج الشياطين «يتشاجر، يلعن»: ما إن يحدث أي شيء حتى يبدأ في لعن الشياطين.

مرور العجل (يقال عندما لا تكون الشمس عالية، فوق ارتفاع العجل): سنصل إلى البيت حين تمر الشمس على ارتفاع العجل. لقد حان وقت مرور العجل.

لا تكفي العربات لنقله «كثير جداً»: لديك كتب كثيرة جداً — لا تكفي العربات لنقلها.

ذهبت هباءً «ذهب سدى، بلا فائدة»: كل ما بذلته من جهد يؤلمني: مهما حاولت، ذهب سدى.

يغسل أحدهما يدي الآخر «يدافع أحدهما عن الآخر، ويساعد أحدهما الآخر»: إنهما يغسلان أحدهما يدي الآخر.

الاختناق بلقمة واحدة (يقال حين لا يرغب المرء في الزواج مرة ثانية): آه، لقد اكتفيت؛ اختنقتُ بلقمة واحدة.

بنَفَسٍ واحد «من دون التقاط النفس، دفعةً واحدة»: لا بد أن أقول ذلك بنَفَسٍ واحد.

سيجارة واحدة لتدخينها وإشعالها «القليل جدًا»: منذ أن بدأتُ هذا العمل، لم أدخن ولم أشعل سوى سيجارة واحدة.

بعضهم وراء بعض «على عجل شديد»: حين يأتي القديس جورج، [يستيقظ الناس] ويتسابقون جميعًا بعضهم وراء بعض، كلٌّ يريد أن يسبق الآخر.

وحيدًا تمامًا «وحيدًا تمامًا»: مات الابن، وكان وحيدًا تمامًا، بلا والدين.

يعيش بيدٍ واحدة «يتفق، ويعيش في وفاق»: يعيشان في وفاق.

ينفخان في مزمارٍ واحد «يتفق، ويعيش في وفاق»: ينفخان في مزمارٍ واحد.

عيناه تبكيان، وعيناه تضحكان «الشخص نفسه يمرّ بكل شيء»: هكذا هي الحياة: عيناه تبكيان، وعيناه تضحكان.

نشأ في جلد الذئب «أن يكون عاصيًا»: لقد نشأ في جلد الذئب.

دجاجةٌ تنبش من كومة الروث [بعد عشر سنوات] «وسأحصل عليه حتى بعد عشر سنوات»: آه، حتى مثل هذا العريس سأحصل عليه؛ فالدجاجة ستنبشه من كومة الروث بعد عشر سنوات.

138

ارتداء أحذية اللحاء «المضيّ قدمًا»: والد سمبلاس (= ضعيف) لم يعد يستطيع حتى ارتداء حذاء اللحاء جيدًا.

انتعل أحذية اللحاء «افتقر»: أثناء الحروب انتعل هو وآخرون أحذية اللحاء.

ينبح أمعاءً على أمعاء «جائع جدًا، شديد الجوع»: أريد أن آكل — أمعائي تنبح على أمعائي.

تعوي أمعاؤه لحنًا «جائع جدًا، شديد الجوع»: عندما يكون جائعًا، يتذمر أيضًا: آه، أريد أن آكل — أمعاؤه تعوي لحنًا.

وضع في الأرض «دفن»: كان لديه ابنة واحدة، فوضعها في الأرض.

اليهودي يحفر خلف الأنف «يغفو»: ها أنت ذا، اليهودي يحفر خلف أنفك الآن.

اليهود يزحفون (يقال عندما يكون الأنف متسخًا ومغطى بالمخاط): اليهود يزحفون، امسح أنفك يا صغيري.

اليهود مرّوا بك بعربة (يقال عندما يغفو أحدهم): لقد مرّ بك اليهود بعربتهم الآن.

رأس اليهودي يؤلمه (يقال عندما تمطر والشمس ساطعة): تمطر والشمس ساطعة — رأس اليهودي يؤلمه.

انظر إلى أنفك (أنفك) «لا تتدخل فيما لا يعنيك»: إيه، هذا ليس شأنك، انظر فقط إلى أنفك، ولا تنظر إلى غيره.

يفغر فاه في كل الحقل «يصيح أو يصرخ أو يتكلم بصوت عالٍ»: لماذا تفغر فاك في كل الحقل؟

تنساب الكلمات مثل الأوراق «يبكي بحرقة وبصوت جميل جدًا»: الكلمات تنساب مثل الأوراق.

لا يبحث عن كلمة في كومة القمامة «فصيح اللسان»: هو لا يبحث عن الكلمات في كومة القمامة.

يصيب الكلمة «يتجنب الألفاظ البذيئة»: أحاول أن أختار كلماتي عندما أكون مع الضيوف.

أعطت السمكة (يقال عندما يولد طفل في الأسرة): تقول العجائز إن اللقلق جاء به، أما في الماضي فكانت السمكة تعطيه مزيدًا من الأولاد، أمّا البنات...

تبدو النجوم في العينين (تدور) «ضعيفة جدًا»: عندما أحني رأسي، تبدو لي النجوم في عينيّ. ما زلت أمشي، لكن أذنيّ لا تسمعان إلا طنينًا، والنجوم تدور أمام عينيّ.

أوراق حميض الخيل «نبات عشبي من نوع الحميض»: تنبت أوراق حميض الخيل على هيئة صفائح رقيقة، وعندما تذبل تصبح بذوره حمراء.

رعي الخراف «لعبة أطفال من هذا النوع»: عندما كان الأطفال يلعبون لعبة، كانوا «يرعون الخراف».

عظام الجدة (الرماد) (يقال ذلك عندما يلمع الثلج تحت ضوء القمر): وحتى الآن، عندما يكون القمر في الشتاء والثلج على الأرض، فهذه عظام الجدة (ps.). وعندما يكون الصقيع، تطير رمادياتها فوق الثلج، تلك الجدة (ps.).

دموع العجوز «الفودكا»: أراد هو أيضًا دموع العجوز.

الخميس النظيف «الخميس الكبير قبل عيد الفصح، حين كانوا يغتسلون ويتنظفون»: في الخميس النظيف، قبل أن تغيب الشمس، كان لا بد أن يغتسل المرء؛ فهذا الخميس قبل عيد الفصح هو الخميس النظيف.

بيضة الزلابية «بيضة تُخبز داخل كعكة صغيرة، ويُطاف بها حول الحقول في عيد القديس جورج»: قبل عودة ربّة البيت، لا يأكل أحد الكعكات الصغيرة (الفطائر)، وعندما تعود، تضع الكعكة الصغيرة وتقطعها — وربّة البيت نفسها تأكل بيضة الزلابية.

بقرة الله «دعسوقة»: أمسك الدعسوقة، وضعها على راحة اليد، وقل: إن هطل المطر فابقي، وإن لم يهطل فحلّقي.

ندى الله «طعام خفيف قليل القيمة»: ماذا ستأكل هنا مع ذلك الحليب — ندى الله؛ تشرب الحليب على مهل، ولا تشبع.

إحضار الحطب «لعبة أطفال من هذا النوع؛ طرق الجبهة على الباب».

جمع شجرة التنوب الصغيرة «لعبة أطفال من هذا النوع»: بماذا ستزين شجرة التنوب الصغيرة؟ — بالمكسرات. ثم يعطي الجميع شيئًا: هذا حلوى، وذاك شيئًا آخر، وآخرون أشياء متنوعة قبيحة.

غراب غِرفيتشيا (يقال عن شخص غير فطن، بطيء الفهم، وعديم النفع): ما إن يروه حتى يقولوا: «يا للعجب، غراب غِرفيتشيا قادم».

139

ندى يوحنا «ندى صباح عيد يوحنا»: في عيد يوحنا لا يجوز إخراج الماشية من الحظيرة صباحًا، كيلا تخرج إلى الندى، إذ إن يوحنا إذا خرج إلى الندى انقطع اللبن، وعندئذٍ لا يبقى لبن.

كاذب يوسف (عن الطقس المتقلب بعد عيد يوسف (19 آذار/مارس)): كاذب يوسف: يكذب — في الشتاء، ويكذب — في الربيع.

ندى جورج «أول ندى في الربيع؛ ندى صباح يوم القديس جورج»: يمكن الآن دفع الأبقار إلى الحقل عند ندى جورج. وستبقى الأبقار في الحظيرة حتى ندى جورج.

بصلات الأرنب «السيدوم الكبير (Sedum maximum)»: بصلات الأرنب أوراقها سميكة، وتنمو في الحقول.

حميض الأرنب «الأكساليس (Oxalis)».

فاصوليا الأرنب «نبات غابي من هذا النوع»: فاصوليا الأرنب مثل الفاصوليا في الغابة، قصيرة، وأوراقها مثل وريقات الفاصوليا.

الأضراس «الأسنان الطاحنة»: أيها الطفل، أضراسي تؤلمني الآن.

ابنة التعميد «الفتاة التي حملوها لتعميدها؛ ابنة المعمودية»: هي ابنتي التي حملتها للتعميد.

نعناع مستدير الأوراق «نوع من النعناع (Mentha)»: النعناع المستدير الأوراق دواء.

القراص الأصم «اللاميون»: القراص الأصم غير مؤذٍ، ولمسه لا يلسع.

الأفسنتين البري «الشيح»: ينمو الأفسنتين البري كبيرًا؛ وهو دواء.

حشيشة الحديقة المخططة «نبات حدائقي يشبه السعد، وله خطوط بيضاء تمتد على طول الأوراق».

أذناب الدب «نبات غابي من هذا النوع»: تنمو أذناب الدب في الغابة، وهي شبيهة بالبازلّاء، وتنمو مثلها. سنذهب إلى الغابة ونجمع أذناب الدب، فالأبقار تأكلها جيدًا.

الخنفساء الخشبية «الجُعَل، خنفساء مايو (Melolontha melolontha)»: استيقظت الخنفساء الخشبية مساءً.

العنزة الخشبية «اليحمور»: تعيش العنزة الخشبية في الغابة، وهي جميلة جدًا: تقفز وتقفز فوق البحيرة.

درب الطيور «شريط مضيء يمتد عبر السماء»: حيث تكثر النجوم، يُسمّى ذلك درب الطيور. حسنًا، تطير كل الطيور في ذلك الدرب نحو الجهات الدافئة.

نعناع عريض الأوراق «نوع من النعناع (Mentha)»: النعناع عريض الأوراق عبق الرائحة، وأوراقه عريضة.

ساحرة الجاودار «فزاعة تعيش بين الجاودار، ساحرة»: ساحرة الجاودار، ما إن يبدأ هذا الجاودار في التباهي (قارن بالروسية: красоваться)، حتى تتجول باحثةً عن مكان تختطف منه طفلًا [هكذا كانوا يخيفون الأطفال].

النعناع البارد (النعناع البارد) «النعناع الفلفلي (Mentha)»: هذا النعناع بارد — فما الذي يؤكل من غير أن يقرص؟ والنعناع البارد — ما إن تتذوقه — حتى تشعر ببرودته في فمك.

محبة العقعق (محبة الغراب) «نبات عشبي رغوي»: محبة العقعق — هذا نوع من العشب. أما محبة الغراب، فتُخرج جذورها في البنجر الذي لم ينضج بعد.

كتّان السيدات الأقدس «زهرة برية من المروج»: الكتّان، كلا، كتان السيدات الأقدس، يتلوى كما لو كان يؤلمه.

كتّان القديس يوحنا «نبات بري من هذا النوع»: يزهر كتّان القديس يوحنا بالأصفر في شهر تموز. — عند نهاية حزيران، في الأراضي الحقلية.

إقامة جسر «لعبة من هذا النوع»: — أقيم، أقيم — أبني جسرًا. — ما حاجتك إليه؟ — عوارض...

لحية الشيطان «جذور سوداء لسراخس صغيرة، تُغلى لعلاج الفزع»: لحية الشيطان، حين يفزع المرء.

سيقان العصفور «نبات بري من هذا النوع»: سيقان العصفور — تنمو برية، أكبر حجمًا؛ وتنمو في حقول الجاودار نحيلة، نحيلة جدًا، كثيرةً.

140

التعابير الاصطلاحية في لهجة غيرفياتي

И. ЛИПСКЕНЕ

الملخص

يقدّم الجزء الأول من المقالة عرضًا موجزًا للتعابير الاصطلاحية في اللهجة الليتوانية غيرفياتية. ويُشار إلى أن معظم تعابير اللهجة الاصطلاحية ترتبط، من حيث بنيتها المعجمية، بتعابير اصطلاحية في لهجات ليتوانية أخرى، بل وحتى بلغات أخرى، لأن مكوّناتها تتضمن كلمات ذات معنى معجمي واحد، مثل: العينان، الأذنان، الأسنان، الرأس، اللسان، الأنف، اليد، القلب.

تدخل أحيانًا في تركيب التعبير الاصطلاحي كلماتٌ أكثر تميّزًا بلهجة غيرفياتية نفسها، مثل: akis apstумti (في اللغة الأدبية apdumti) «يخدع»، rakštis (في اللغة الأدبية karštas) regėti «حان أوان الموت قريبًا».

إضافةً إلى ذلك، ترد في اللهجة تعابير اصطلاحية تحتوي على كلمات أحدث، يُرجّح أنها دخلت إليها من اللغة الليتوانية الأدبية.

ويُشار إلى أن التعابير الاصطلاحية في اللهجة لم تنشأ في وقت واحد. ويُفترض أن أقدمها هي تلك التي تتضمن أسماء أجزاء جسم الإنسان، مثل: akis plėšyti «يجادل»، burna praverti «يشرع في الكلام». وينبغي أيضًا عدّ التعابير الاصطلاحية المرتبطة بالعادات القديمة في اللهجة من أقدمها. وربما ينبغي اعتبار التعابير الأحدث تلك التي نشأت من أمثال وأقوال مأثورة مختصرة، مثل: nevyk dievo medin (قارن المثل nevyk dievo medin su rančiu (ramčiu), ba nesupraśysi ir su pyragu)، وكذلك التعابير الاصطلاحية المحلية حصرًا، المعروفة في لهجة غيرفياتية وحدها. ويُشار إلى أن بعض تعابير اللهجة الاصطلاحية تتغير تدريجيًا أو تُنسى تمامًا. ويُفترض أن التعابير الاصطلاحية المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعادات القديمة ستختفي أولًا بمرور الوقت، إذ إن تلك العادات نفسها آخذة في الزوال تدريجيًا.

ويُشار إلى أن بعض التعابير الاصطلاحية في اللهجة تُستعمل مترادفاتٍ، مثل: kar plostais (vištom, vyžais) drebia (verčia, sniega) «يتساقط الثلج في رقاقات كبيرة جدًا».

وتُذكر بإيجاز أيضًا بعض السمات الأسلوبية للتعابير الاصطلاحية في اللهجة.

ويعرض الجزء الثاني من المقالة تعابير اصطلاحية محددة من لهجة غيرفياتية.

141