LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVI (1996)

LIETUVIŲ KALBA: TYRĖJAI IR TYRIMAI

Aleksandras VANAGAS

KAIMO VARDAS STABAUNYČIUS

Dans le district de Kaunas, dans le secteur de Babtai, se trouve un village officiellement appelé Stabaunyčius. La forme normative actuelle n’est probablement pas ancienne — elle a été recommandée en 1974 et 1976 (1:90; 2:287). Cette recommandation repose à son tour sur le fait qu’à la fin des années trente, dans le dossier des toponymes du canton de Babtai, district de Kaunas, la forme était déjà consignée ainsi: Stabaunyčius. On ignore d’où venait cette dernière, car cette forme ne figure pas dans le fichier alphabétique des toponymes recueillis dans la langue parlée (3). Elle n’a pas non plus été repérée dans le registre d’avant-guerre des procès-verbaux relatifs à la normalisation et à la gestion des toponymes (4:107; 5:100). Dans le questionnaire toponymique, on a relevé en 1935 village de Stabaunyčios; « Lietuvos apgyventos vietos » donne la forme au génitif Stabaunyčios km. (6:61). La première liste officielle d’après-guerre des lieux habités donne la même forme — Stabaunyčios km. (7:935). B. Kviklys écrit village de Stabaunyčios, colline de Stabaunyčios (7:352—353). La forme relevée dans la langue parlée dès 1960 est colline de Stabaunyčios (3).

Les données des documents historiques sont relativement tardives: Stabownica en 1784 (9), Stabownica en 1854 (10:161), « Stabownica osada nad Niewiążą... o 2 w. powyżej Bobt, przystań na Niewiązy » en 1890 (11:170), Стабовница en 1892 (12:33), Stabaunica (siehe Stabownica) en 1918 (9). Il y aurait donc lieu de penser que la forme originelle était très probablement féminine — Stabaunyčia ou une forme similaire.

B. Kviklys a tenté d’expliquer l’origine du toponyme. Il écrivait: « À 2,5 km au sud de Babtai, sur la rive gauche de la Nevėžis, est établi le village de Stabaunyčios. Son nom ne vient pas du mot « stabas » [idole], mais d’un débarcadère; stabauti signifie arrêter les bateaux. Autrefois, il y avait ici un port utilisé aussi par les bateaux fluviaux du Nemunas » (8:353). C’est la seule hypothèse sur l’origine de ce nom que je connaisse. Elle n’est pas tout à fait impossible, mais elle suscite de nombreux doutes. Il faut donc chercher une explication différente et plus convaincante.

Le mot stàbas mentionné par B. Kviklys, à y regarder de plus près, peut lui aussi sembler ne pas être entièrement fortuit. B. Kviklys fournit lui-même des renseignements très intéressants: « Dans les champs de l’ancien domaine de Babtynas (Babcinos), il y avait deux énormes piliers de maçonnerie, distants d’environ 1 km l’un de l’autre; un troisième pilier identique se dressait de l’autre côté de la Nevėžis, sur la colline de Stabaunyčios, près de l’ancienne route de Kaunas à Riga. Tous les piliers étaient identiques, [...] faits de grosses briques, avec le sommet crépi et couronné d’un faîteau maçonné en forme de petit toit... On n’a pas conservé de renseignements sur qui avait érigé ces piliers commémoratifs, ni quand. Les tentatives pour l’établir ont échoué. Certains affirmaient,

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qu’ils peuvent avoir 300 ans et avoir été érigés en mémoire de l’invasion suédoise; d’autres pensent qu’il s’agit de monuments secrets de l’insurrection de 1831. » B. Kviklys ajoute: « Certains supposent qu’ils auraient pu être également des bornes marquant les frontières entre le GDL et l’Ordre. Hélas, cela n’a pas été vérifié » (8:352). Les piliers étaient largement connus; il n’est donc pas impossible qu’ils aient pu être perçus, voire appelés, des idoles. Le mot idole signifie non seulement « statue ou objet quelconque considéré comme un dieu et vénéré », mais aussi simplement « statue; pilier » (13:XIII 604). C’est pourquoi, dans la langue des Polonais locaux ou des Lituaniens polonisés, un hybride *Stabownia aurait pu être formé à partir du lituanien idole. Il signifierait « lieu des idoles, lieu où se trouvent des idoles », ou quelque chose de semblable. Cf. le lituanien vazainė, vazaunìa « pièce pour les voitures et les traîneaux… » — le polonais wozównia, le biélorusse vazoužnja (14:II 12009), le lituanien ledaūnė, ledaunìa « lieu où l’on conserve la glace » — le polonais lodownia, le biélorusse ledovnia (13:VII 222; 14: I 350). Stabaunica serait un dérivé formé avec le suffixe -ica à partir de *Stabownia, comme, par exemple, à côté du lituanien ledaūnė, ledaunìa, nous avons ledaunyčia « lieu où l’on conserve quelque chose en le refroidissant avec de la glace » — dérivé du polonais lodownica (13: VII 222). Ainsi, le polonais lodownia et lodownica correspondent aux formes lituaniennes *Stabownia et Stabaunica.

Un autre toponyme de formation similaire est connu: c’est le nom Stabaunica, Stabownica d’un champ (terre cultivée, 4 ha) situé sur le territoire des villages de Kleboniškis et de Vaistariškės, dans le district de Pažaislis, arrondissement de Kaunas. Nous ne disposons d’aucun témoignage attestant qu’il y ait eu ici un débarcadère. À vrai dire, on ne connaît pas non plus en ces lieux de piliers ni rien de semblable qui aurait pu être appelé idole. Toutefois, étant donné que le parent prussien du lituanien idole, stabis, signifiait simplement « pierre » (14: II 891), on pourrait soutenir que le lituanien idole pouvait lui aussi avoir le sens plus général de « pierre » ou quelque chose de semblable. On considère généralement que les mots lituaniens, prussiens et lettons (noms propres et noms communs) ayant la racine stab- constituent l’une des isoglosses les plus marquantes reliant l’ensemble de ces langues baltes (18:61).

En outre, il ne faut pas perdre de vue que le lituanien idole peut signifier simplement « statue » et « pilier ».

Une certaine variante de *Stabaunyčia ou d’une forme semblable se trouve probablement aussi dans le nom de la colline Stabonýčia, dans le village de Jurkšai, arrondissement d’Alksnėnai (Pilviškiai), district de Vilkaviškis (nom relevé à l’époque contemporaine, en 1972).

Les Stabonýčios, rapprochées de stabauti « arrêter », suscitent des doutes, également parce que ce verbe lui-même n’est connu d’aucune autre source: il ne figure pas dans le grand « Dictionnaire de la langue lituanienne » et n’est mentionné ni par K. Būga, qui a probablement étudié le plus largement le lituanien stabas et ses apparentés (15:II 599—602), ni par E. Fraenkel (14), ni dans d’autres dictionnaires ou chez d’autres auteurs. Il est vrai que le « Dictionnaire de la langue lituanienne » donne des mots apparentés de structure similaire: stabinti « arrêter » (13:XIII 609), stabýti, stābo, stābė « arrêter » (ibid., 610). Mais il est difficile d’imaginer qu’on ait pu en tirer un nom hybride *Stabaunia et Stabaunica.

Les Stabaunyčios pourraient aussi être rapprochées du lituanien stabas, car les noms de lieux comportant stab- sont, dans l’ensemble, assez répandus dans les pays baltes: en lituanien, Stab-galė, prairie, Vandžiogala; Stabinė, champ, Saločiai; marais, Skaudvilė; Stabinė, village, Telšiai; Stabinės, colline, Varniai; Stab-u-lankiai, village, Leliūnai; en vieux prussien, Stabayn, Stab-e-gode, Stab-e-lauken, Stab-ingen (16:171—172); en letton, Staba-gals, Staba-plava, Stabu-plava, Stabu-rags (17:313).

Il est intéressant de noter que certains noms de lieux lituaniens ont été slavisés et présentent une formation hybride, comme Stabaunyčia: la forêt de Stabaūcas, Rumšiškės;

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marais de Stabavicos, Daugai; colline de Stabavicos, Alytus. D’origine particulière et quelque peu problématique, les prairies des environs de Varėna portent le nom de champ Stabaviškas (peut-être un jotvingisme).

De ce qui vient d’être dit, on peut sans doute conclure que la forme initiale du nom, apparue dans la langue des Polonais ou des Lituaniens locaux polonisés, était probablement Stabaunica, Stabownica ou une forme similaire. En lituanien, cette forme a évolué en Stabaunyčia (cf. le biélorusse Bistrica — lituanien Bistryčia). Le nom Stabaunicos, Stabaunyčios désignait vraisemblablement au départ la colline portant le poteau mentionné. Par la suite, le nom de la colline fut repris par le village établi à proximité. Cela pourrait sans doute expliquer l’apparition de la forme masculine Stabaunyčius: tant la colline que le village sont masculins.

Si cette hypothèse sur l’origine de Stabaunyčiaus se confirmait, il faudrait alors admettre que les trois poteaux mentionnés ont été érigés au plus tard en 1784, puisque le nom était déjà attesté dans les documents à cette époque.

LITERATŪRA

1. Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 1, Vilnius, 1974.

2. Lietuvos TSR administracinio-teritorinio suskirstymo žinynas 2, Vilnius, 1976.

3. Abėcėlinė vietovardžių, surinktų iš gyvosios kalbos, kartoteka saugoma Lietuvių kalbos institute.

4. Vidaus Reikalų Ministerijos Pavardžių ir Vietovardžių Komisijos protokolų knyga. 1934. I. 24—1936. III. 27.

5. Vidaus Reikalų Ministerijos Pavardžių ir Vietovardžių Atlit lietovinimo Komisijos Protokolų Knygos. 1936—1940 m.

6. Lietuvos apgyventos vietos. K., 1925.

7. Lietuvos TSR administracinis-teritorinis suskirstymas. Vilnius, 1959.

8. K v i k l y s B. Mūsų Lietuva 2, Vilnius, 1991.

9. Lietuvių kalbos instituto abėcėlinė istorinių vietovardžių kartoteka.

10. H o l o w i n s k i I. Telšių ir Žemaičių vyskupystės vietovardžių rankraštinis sąrašas, saugomas Lietuvių kalbos institute.

11. Słownik geograficzny królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich 11, Warszawa, 1890.

12. Список населенных мест Ковенской губернии. К., 1892.

13. Lietuvių kalbos žodynas 1—15, Vilnius, 1956—1991.

14. F r a e n k e l E. Litauisches etymologisches Wörterbuch 1—2, Heidelberg, 1962 t.t.

15. B ū g a K. Rinktiniai raštai 1—3, Vilnius, 1958—1961.

16. G e r u l l i s G. Die altpreußischen Ortsnamen. Berlin und Leipzig, 1922.

17. V a n a g a s A. Lietuvių hidronimų etimologinis žodynas. Vilnius, 1981.

18. Д а м б е B. Соответствия в топонимии Латвийской ССР с древнепрусским языком. — Baltistica. 1 priedas, 55—62, 1972.

DER DORFNAME STABAUNYČIUS

Zusammenfassung

Die erste Variante des Namens, entstandene aus dem Polnischen oder der polonisierten litauischen Sprache, war sicherlich Stabaunica oder Stabownica. Das ist das Wort der hybridischen Bildung: aus dem lit. stabas ”Pfosten, Säule, Götzenbild” und aus dem slawischen Suffix -ovnica (cf. polnisch lodownica). Die Formen Stabaunica, Stabownica wurden in der litauischen Sprache zu ”Stabaunyčia”. Aus ihr entwickelte sich später die Variante des männlichen Geschlechts Stabaunyčius.

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