LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997) LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS

Elena GRINAVECKIENĖ

CALCURILE DIALECTELOR LITUANIENE IZOLATE ÎN TERITORIILE ETNICE LITUANIENE DIN BELARUS

Dialectele lituaniene izolate din teritoriile etnice lituaniene din Belarus — Lazūnai (raionul Vyžios, regiunea Grodno), Ródūnia (raionul Varanavas, regiunea Grodno), Ramaškónys (raionul Varanavas, regiunea Grodno), Ápsas (raionul Vidžiai, regiunea Vitebsk) și altele — sunt supuse unor schimbări structurale complexe, ca urmare a încercuirii de aproape o sută de ani de către dialectele belaruse, a modului de viață din Belarus, a sistemului său economic, cotidian și al relațiilor de producție, precum și a politicii autorităților de stat. Datele cercetărilor dialectelor respective, desfășurate de noi în ultimii aproximativ patruzeci de ani, arată că acestea încă păstrează (sau au păstrat) relativ bine trăsăturile de bază ale sistemului lor lingvistic și, rezistând influenței forțelor negative ale dialectelor belaruse care acționează asupra lor, și-au menținut chiar și cele mai arhaice elemente native de expresie (în special formele morfologice vechi — cazurile locative străvechi, relictele verbelor atematice, precum și lexicul lituanian vechi etc.), din care în celelalte dialecte ale noastre din Lituania abia dacă mai rămân urme sau care s-au pierdut cu totul. Pe de altă parte, pe toată durata contactelor lor cu dialectele belaruse (mai ales la începutul acestora), ele au fost o sursă sigură atât pentru numeroase împrumuturi din dialectele belaruse, cât și pentru calcuri din limba lituaniană. De pildă, merită o atenție deosebită calcuri precum пятухи (пятушки) спяваюць СБГ IV 225 (despre picioarele crăpate ale păstorilor), a căror sursă incontestabilă este lituaniana gaidžiai (gaidėliai) gieda „la fel” LKŽ III 18, 288; LKK XXX 155; LTT 1994: 63. Că această expresie belarusă este într-adevăr un lituanism o arată clar faptul că aici se folosește nu substantivul пе́вень „cocoș”, general răspândit în dialectele belaruse, ci cuvântul rusesc петух. Așadar, dialectele belaruse au preluat această expresie din lituaniană încă pe vremea când nu aveau aici cuvântul пе́вень, când asimilarea dialectelor lituaniene în cadrul lor abia se forma și când lituanienii asimilați au putut traduce această expresie lituaniană numai în rusă.

Pierzând sau pierzând treptat legătura vie, permanentă cu celelalte dialecte lituaniene și cu limba noastră literară și, mai ales, neavând școli lituaniene și procurând cu greu publicații în lituaniană, dar fiind un organism vital, care se menține mult timp în memoria oamenilor, ele continuă să exprime între ele, prin mijloace lituaniene, felul de a gândi și modul de viață al oamenilor din epoca respectivă (sau al celor care au trăit atunci); totuși, aproape în fiecare zi își pierd treptat capacitatea de a evolua în continuare potrivit legilor de dezvoltare proprii limbii materne și se îndepărtează neîncetat de aceasta. În plus, lituanienii din dialectele lituaniene izolate, vorbind lituaniana doar între ei, sunt oficial expuși fără menajamente și constrânși de influența întregului arsenal de mijloace ale limbii și culturii belaruse și

185

sunt nevoiți să reacționeze pozitiv și favorabil la toate acestea. Treptat încep să se obișnuiască cu o asemenea influență, iar cu timpul devin lipsiți de spirit critic față de ea, mai deschiși și mai receptivi; ajung chiar să considere proprii mijloacele de expresie caracteristice limbii belaruse (mai ales pe cele care lipsesc din limba maternă), să le identifice cu ale lor și să le introducă în vorbirea proprie cu o ușurință relativă, fără măcar să-și dea seama că acestea contravin în esență spiritului și naturii limbii lituaniene și că sunt construcții străine, dăunătoare acesteia. Astfel, belarusificarea inițial artificială a dialectelor cercetate de noi, odată cu trecerea timpului, în lipsa oricăror măsuri de protejare a purității lor și, drept urmare, pe măsură ce simțul limbii proprii slăbește și se estompează, devine un fenomen cu totul natural, obișnuit, al asimilării spontane, fără a trezi vorbitorului nicio îndoială că este străin și dăunător.

În comparație cu celelalte dialecte lituaniene, în acestea se impun numeroase slavisme lexicale și gramaticale, iar derivarea și fonetica lor se apropie de cele belaruse. Aici, spre deosebire de oriunde altundeva în Lituania, de pildă, în Rod., Ram., Lz., Aps. se folosesc astfel de împrumuturi belaruse, mai ales termeni, precum alašėika (cf. bel. галашэйка) „cu gâtul gol”, apiėnkos (cf. bel. апянькі) „bureți, un fel de ciuperci”, asnavà (cf. bel. аснава) „urzeală”, ašùškas (cf. bel. ашуўшак < асуўшак) „coaja pâinii, capăt de pâine”, atbiránkos (cf. bel. адбіра́нкі) „pânză de calitate” [țesătură], badì’ai (cf. bel. бадылле) „resturi de tulpini”, bahūnas (cf. bel. багу́н) „rozmarin sălbatic”, ceglà (cf. bel. цэгла) „cărămidă”, cūgl’ai (cf. bel. цўглі) „zăbale”, kmarà (cf. bel. хмара) „nor”, mušėstas (cf. bel. мышчасты) „cenușiu”, pìlas (cf. bel. пыл) „praf”, plìtkas (cf. bel. плыткі) „puțin adânc”, skurōtas (cf. bel. скурат) „liliac”, zarānička (cf. bel. зара́нічка) „luceafăr de ziuă”, žižà (cf. bel. жыжа) „must”, žūika (cf. bel. жуйка) „bol alimentar” și altele, precum și construcții sintactice ca: ožkà mažāsnė ožio; káuka mažāsnė vārnos (cf. bel. каза́ меньша казла́), rāpsas išvālo laukùs pog svirìepu· (cf. bel. рапс расчыща́юць паля́ ад свірэпы), vaikai sniegùs láidžia viėnas vienám (cf. bel. дзе́ці кідаюць сне́жкі адзі́н аднаму), dárbas tamè, kad uždárbuic’ (cf. bel. работа ў тым, чтоб заработать) și altele. Acestea sunt contaminări străine de limbă, ușor de recunoscut. Totuși, aici se folosesc relativ frecvent și astfel de belarusisme care, la prima vedere, par cuvinte și expresii cu totul inofensive și al căror caracter slav este destul de dificil și anevoios de demonstrat. Iată că în aceste dialecte lituaniene, în locul expresiilor lituaniene obișnuite noapte (zi) scurtă (lungă), după modelul dialectelor belaruse învecinate, apar zi (noapte) mică (mare) Lz., Rod., Aps. (cf. bel. ноч ле́там малая; зімой вялікая ноч), de pildă, la Sfântul Ion ziua e cea mai mare, noaptea cea mai mică Lz., Rod., în loc de iarnă rece (blândă) — iarnă aspră (mică) Lz., Rod. (cf. bel. крэпкая (малая) зіма). În loc de găina clocește; pasărea se așază în copac; negul a apărut pe mână; locuim chiar în vale; moliile s-au așezat pe haine, din același motiv aici se spune găina stă pe ouă; pasărea stă în copac; locuim chiar la fermă; negul stă pe față; moliile s-au așezat pe haine Lz., Rod., Ram. (cf. bel. ку́па сядзіць на яйцах; у падпе́чку даўне́й куры сядзе́лі; мы сядзі́м на ху́тары; баро́даўка сядзі́ць на барадзе́; мо́лі се́лі на адзе́жу), în loc de bălți (bălțișoare) — polonice Aps., Ram. (cf. bel. пало́йнікі || апало́нікі ў лужах), în loc de tricotat — legat Rod., Ram., Lz. (cf. bel. вяза́нне), în loc de stomac (burduhan)

186

neviškina (nėmala) – vedarūkas nevišina Lz., Rod. (cf. bel. жалудак не варыць), în loc de apiėnkos im plóno kóto – apiėnkos im plonós kojáites Lz., Rod. (cf. bel. апенкі на тонкай ножке), în loc de dudenai (niūkiau, ūtarinau) ir suspáin’ojau – dudenai (niūkiau, ūtarinau) ir suspánc’ojau Aps., Rod., Lz. (cf. bel. гутарыла і спыталася), în loc de jū pavadžino Jonù – jū pravadžino Jonù Rod., Lz. (cf. bel. яго празвалі Янам), în loc de nusnėrė plaukai – išlýndo plaukai Lz., Rod. (cf. bel. вылезлі валасы), în loc de mūs ápvogẹ – mūs arгỳnko Lz., Rod. (cf. bel. нас абабралі) și altele.

Acestea sunt toate calcuri din graiurile bieloruse învecinate, apărute în condiții deosebit de favorabile. În primul rând, fiind cuvinte bieloruse traduse mecanic în limba lituaniană, ele conferă artificial cuvântului lituanian corespunzător un sens specific limbii bieloruse, necunoscut până atunci limbii lituaniene și, de fapt, cu totul inutil acesteia. În felul acesta, la prima vedere, ele par să lărgească gratuit sensurile unor cuvinte lituaniene. Totuși, sensul atribuit cuvântului îi este impus din afară, fiind luat de la cuvântul corespunzător din limba lituaniană, care, în realitate, nu este echivalentul semantic al cuvântului bielorus. Astfel, un asemenea cuvânt lituanian, care nu are un echivalent semantic bielorus, este izolat în aceste graiuri, scos din uz și, cu timpul, cu totul uitat și dispare. Iar acest lucru este foarte periculos nu numai pentru graiurile izolate, ci și pentru întreaga limbă lituaniană. Vocabularul acestor graiuri se sărăcește, semantica lor este zdruncinată și destructurată, întreaga limbă lituaniană este grav prejudiciată, mutilată și deznaționalizată, iar bilingvismul devine unilateral. Acest lucru se vede bine, de pildă, chiar și din asemenea expresii. Astfel, în loc de mán gyvenime nesisėkė Lz., Rod., Ram., Aps. se spune mán gyvenime nesivedė (cf. bel. мне невелося). Cuvântului nesivedė i se atribuie artificial aici sensul cuvântului lituanian sėkėsi, iar cuvântul în sine, sėkėsi, lipsit de sens, este izolat. Sau, în propoziția mán pildosi sapnai, verbul pildosi este redat aici prin verbul įsidūoti, care nu are deloc acest sens în limba lituaniană (cf. LKŽ II₂ 885): mán insidúoda sapnai (cf. bel. мне удаюцца сны), iar în loc de buvo garončka «căldură» și nenūmušė daktarǎi, se folosește din nou numai būvo garončka ir neapsodžino daktarǎi (cf. bel. не апсадзілі), deși sensul verbului apsodinti, «a potoli», este cunoscut doar în graiurile lituaniene aflate în contact cu bielorușii (cf. LKŽ III 279) și, fără îndoială, este și el, în aceste graiuri, un calc din bielorusă. În propoziția kur tu in daktarų dasistósi – brangù, în locul verbului patėkti este folosit aici verbul дасты́цца, tradus morfem cu morfem din bielorusă: dasistósi (cf. și LKŽ XIV 876) și altele.

Comparativ cu alte bielorusisme din aceste graiuri, calcurile sunt mai recente, provocate de influența mai intensă a graiurilor bieloruse și apărute în acestea după formarea și extinderea bilingvismului unilateral lituaniano-bielorus. Prin urmare, calcurile din aceste graiuri, formate aici în curentul puternic al asimilării graiurilor lituaniene, sunt produsul cel mai pur al bilingvismului pe deplin constituit — bilingvismul târziu. Recunoașterea lor este însă destul de dificilă, mai ales fiindcă, în pofida sensului lor străin, înfățișarea lor este lituaniană. Tocmai aceasta stârnește anumite ezitări în a le bănui de a fi calcuri. Totuși, un asemenea

187

sonoritatea unui astfel de cuvânt „lituanian” începe, vrând-nevrând, să pară discordantă, diferită de cea a altor cuvinte lituaniene, zgârie auzul și, din această cauză, se începe căutarea motivelor care l-au transformat astfel.

Daugelis tiriamosiose šnektose vartojamų vertinių yra susiaurinę lietuvių kalbos leksikos raiškos būdus ir priemones. Štai tokiu būdu išstumiami iš vartosenos kai kurie vaizdingi ir taiklūs lietuviški būdvardžiai. Sakysime, gyvulių, paukščių, drabužių, augalų, daiktų spalvoms nusakyti šių šnektų lietuviai jau neturi lietuvių kalbai ir jos tarmėms plačiai žinomų būdvardžių, kaip šìrmas, -à ‘baltas su maišytais tamsiais plaukais’ (apie arklius), šėmas, -à ‘šviesiai, tamsiai ar melsvai pilkas’ (apie karves), raìbas (apie paukščius), juodmárgis (apie karves, šunis), žalmaìgis (apie karves), raìnas (apie kates), pìlkas (apie paukščius, daiktus), dryžuotas (apie paklodę, bulvę, buroka), kanapėtas, rauplėtas (apie veidą), supelėjęs (apie duoną) ir kt. ir vietoj jų vartoja šiam reikalui dažniausiai dvi spalvas žìlas (kai spalva tamsesnė, lygesnė) ir márgas (kai spalva šviesesnė, dėmėtesnė), pvz., žìlas (márgas) arklys, kumelys, tėlias, veršis, šuo, gaidys, katinas; žìla (márga) karvė, kumelė, kalė, višta, katė; žìlas vilkas, mó lis, vánagas, karvelis, karklas, šienas, širšių lizdas, žvirblýs; žìla varna, kielė, žąsis, duona (supelėjusi), žìli batai, marškiniai; žìlos samanos; žilìckas katinas, žilavóta strolìà ‘strazdas’, márgas veidas (burokas), margà paklodė, bùlvė, márgickas telìukas. Ir taip yra tik todėl, kad pramaišiui su jais gyvenantys baltarusiai bemaž dvi šiam reikalui skirtas spalvas ir patys turi. Tai jų сівы і рабу́, pvz., сівы (рабу́) конь (вол, кнур, жэрабе́ц, пе́вень, кот, саба́ка), сіва́я (раба́я) кабыла (каро́ўка, ку́ра, сві́ня, ко́тка), сівы воўк (ка́ршун, галу́б, во́ран, мох, хлеб), сіва́ варо́на (плі́ска, глі́на, гусь), сівыя ту́флі (ма́йткі), рабу́ твар (бура́к), раба́я пасці́лка (бу́льба, плаце́начка) ir kt. Taigi ir šių vietų lietuviai, senąsias savo lietuviškas spalvas amžiams iš atminties išdildę, naujai pasisavino vien neabejotinus vertinius iš baltarusių сівы ir рабу́ – žìlas ir márgas. Juodmárgiam veršiui ar juodmárgei karvei pavadinti šalia jų dar kartais pasitaiko išlikusi senoji lietuviška jo spalva kéršas (keršùlis), pasiskolintas iš tų lietuvių net ir pačių baltarusių (plg. jų кяру́па каро́ва, каршнава́ты вол – СБГ II 597). Juodmárgė karvė ir juodmárgis šuo dar kartais čia vadinamas kitu vertiniu iš baltarusių, pvz., juodai balta karvė, juodai baltas šuo (plg. br. чо́рна з бе́лым каро́ўка, чо́ра-бе́лы саба́ка), o žalmaìgė karvė – retsykiais ir vertiniu raudónai balta karvė (plg. br. красна́ з бе́лым каро́ўка)¹. Gry­nai baltarusių šnektų įtakos dėka šiose šnektose vartojamas apibendrinantis br. мыць vertinys praùsti(s) vietoje iš čia išstumtų lietuvių kalbai įprastų mazgóti(s), pláuti(s), trìnkti(s), skalbti(s) veiksmažodžių, pvz., sesuvà praùs’a kasàs (gálvu, rankàs, púodu, rūbùs); pirm’au išpraus’a k’aùlės pílvù (plg. br. се́ня ху́сты мыла; мыць го́лаву, ру́кі ir kt.).

Pentru că bielorușii care trăiesc amestecați cu lituanienii din aceste locuri, ai noștri

¹ Calcuri analoage din limbi slave, încă nerecunoscute de nimeni până acum, apar fără niciun rost chiar și astăzi în limba noastră literară, de pildă, „Jis panašus į gauruotą rudai baltą (= žalmarģį) elnią... LA 1996.

188

palma mâinii și talpa sunt numite cu un singur cuvânt, дало́нь (cf. bel. сала на далонь таўшчынёй; далонь звярбіць – грошьы буду лічыць – СБГ II 18), așadar și în acele graiuri lituaniene pentru palmă se folosește numai un calc după bel. далонь – dėlnas, de pildă, lašin'ai per dėlnu. Rod., Ram., Lz. Deoarece în acele graiuri belaruse aceeași formă, пятка, denumește ceea ce noi numim călcâi și călcâi, și lituanienii de aici, asemenea belarușilor, le numesc pe amândouă, călcâiul și călcâișorul, printr-un singur cuvânt, užkulnis, de pildă, sukienką „rochie” lig užkulnių (cf. bel. сукенка да пяткі). Și, privit prin ochii noștri, o astfel de propoziție spusă în lituaniană sună neobișnuit, ciudat, anormal, lipsit de viață, în timp ce vorbitorilor acestor graiuri, care gândesc deja mai degrabă în belarusă, li se pare pe deplin firească și corectă, fără să-și dea seama că, din vocabularul acestor graiuri, sunt astfel eliminate pentru totdeauna cuvinte lituaniene autentice precum palma mâinii și călcâișorul. Același lucru se poate spune despre contopirea aici a verbului kándžiotis cu kramtytis și a adverbului tirštai cu tánkiai. Deoarece în acele graiuri belaruse verbele kándžiotis și kramtytis sunt exprimate printr-un singur verb, кусацца, iar adverbele tirštai și tánkiai – printr-un singur adverb, густа́, și lituanienii din acele graiuri, vorbind lituaniana, folosesc în toate situațiile, sub influența gândirii în belarusă și urmând exemplul graiurilor belaruse, numai kramtosi și tánkiai, deși în unele contexte ar fi neapărat necesare kándžiotis și tirštai; de pildă, în loc de gyliai kándžiojasi ar pievoj tirštai šieno, ei spun doar gyliai kramtosi, pievoj tánkiai šieno (cf. bel. г’ілі кусаюцца; у лузе густа сена). Astfel de formulări și altele asemănătoare dăunează din nou foarte mult vitalității, preciziei, justeței și frumuseții propozițiilor lituaniene – în aceste cazuri, graiurile respective pierd în mod evident verbul kándžiotis și adverbul tirštai. Sensurile acestora, precum și ale altor cuvinte, sunt preluate prin calcuri mecanice din limba belarusă. Astfel, lituaniana de aici este pervertită și sărăcită, iar vitalitatea ei este amenințată.

În aceste graiuri există calcuri după belarusă ale căror morfeme depind în întregime de cele belaruse corespunzătoare și reprezintă imagini cât se poate de exacte ale conținutului acestora, exprimate prin mijloace de formare a cuvintelor lituaniene (adesea chiar și belaruse). Printre ele se numără numeroase verbe cu prefix, a căror semnificație lexicală este pur belarusă. Pentru a crea această semnificație a verbelor înveșmântate în formă lituaniană, se folosește prefixul necesar limbii belaruse, de regulă unul belarus sau unul lituanian identic cu cel belarus (există opinia că tocmai acesta determină aici apariția sensului belarus în cuvânt și constituie trăsătura esențială a sensului calc-ului belarus), precum și diverse sufixe, cel mai adesea lituaniene (de pildă, diminutive apărute sub influența limbii belaruse și altele), de exemplu, razaugdinėti „a încolți”, de pildă, búl’bos razaugdinėja (cf. bel. бульба разрастаецца), razvesdinėti „a dilua”, de pildă, tėl’u pienu· raik’a vúnden’u razvezdzinėc’ (cf. bel. трэба вадой развясці), razsiklodinėti „a se răspândi”, de pildă, žolė rasiklodzinėja prag žamės (cf. bel. траўка расцілаіцца па зямлё), pririšdinėti „a lega”, de pildă, рыбывяздзінеја beržal’ais stógu· in lotàs (cf. bel. прывязваюць страху), atmušdinėti „a ciopârți”, de pildă, sk’l’utù pirmucinės skiedras atmuždžinėja (cf. bel. склюгам шчэпкі адбіваюць), išpaisindinėti „a plivi”, de pildă, miežūs išpaisindzinėja (cf. bel. ячмень выпойсывают) și altele.

Astfel de verbe neobișnuite pentru ochiul (și urechea) noastră nu trezesc suspiciuni cu privire la faptul că ar fi

189

calcuri. În opinia noastră, ele sunt incontestabile, evidente, autentice și arată că, sub influența belarusei, din morfologia lituaniană prefixele se adaptează ceva mai ușor, sufixele mai lent, iar rădăcina cel mai încet și mai anevoios – sau aceasta rămâne cu totul neschimbată o vreme.

În acele graiuri există calcuri care, privite prin prisma limbii lituaniene, par abia potrivite pentru a descrie situația dorită și care, din cauza influenței puternice a belarusei, au alungat cu totul din limbă mijloacele lituaniene de exprimare și le-au luat locul; uneori ele creează o idee ambiguă sau cu totul neclară, lăsând impresia că vorbitorul lituanian care le folosește nu știe, de fapt, lituaniana, de pildă, varpėlė lėja „se coace” gru·dukūs Rod. (cf. bel. жыта налівая); žvirbl’ai kala „ciugulesc, ciocănesc” gru·del’ūs Rod. (cf. bel. вераб’і клююць зёрашкі); miltai minkštai „fin” sumálta Rod. (cf. bel. мука мя́хка сме́лена); mán sópa po šaukštel’ù „scobitura pieptului” Lz., Rod., Ram. (cf. bel. мне баліць пад лыжачкай), jai margumà „pătare, aspect pătat” in véido Lz., Rod. (cf. bel. ёй рабаццё на твары); miegmù daug nór’u Rod. (cf. bel. сплю ве́ле хачу) și multe altele. În opinia noastră, probabil că aceste calcuri sunt cel mai ușor de recunoscut, deoarece se îndepărtează foarte mult de modalitățile de exprimare proprii limbii lituaniene.

Cuvintele și expresiile lituaniene care exprimă o idee tradusă din belarusă pot fi uneori considerate, în acele graiuri, neobișnuite pentru limba lituaniană, dar totuși destul de lituaniene. Astfel, belarusele ńicki (но́гі, во́чы, нос), высо́кі (но́гі) sunt redate în aceste graiuri lituaniene nu prin cuvintele lituaniene corecte trumpas (trumpós kójos, trumpós ‘trumparegės’ ákys) sau kum̃pas (kum̃pà nôsis, snãpas), ilgas (ilgós kójos, ilgós ‘toliažiūrės’ ákys), ci prin calcuri – žemas (áukštas): žẽmos, áukštos kójos, žẽmos ákys, žẽma nôsis, žẽmas dz’ùbas².

Calcuri incontestabile sunt și alte cuvinte folosite în acele graiuri cu sensuri străine limbii lituaniene. De pildă, verbul nugrū́ti este atestat în Rod., Lz., Ram. cu două sensuri necaracteristice limbii lituaniene – „a se schimba”, de pildă, kap šẽnsta šeškùs, nugrūna (cf. bel. спада́я) spalvà și „a cădea”, de pildă, šãsas kap užgīs, nugrūš (cf. bel. адпада́ець). În mod asemănător, multe alte părți de vorbire sunt folosite aici cu sensuri străine, mai ales partea de vorbire cea mai mobilă – verbele; de pildă, išaugti „a da” (despre recoltă), išaugo gerai dúona Lz. (cf. bel. вы́рас до́бра хле́б), apstóti „a năpădi”, de pildă, niežai apstój vaikùs (cf. bel. капо́ста апсту́піла), badýti „a înjunghia”, de pildă, k’àulb· bado kaklàn (cf. bel. ко́ляць кабана́), prisidairýti „a se uita”, de pildă, mergìna pryglùdairìb ‘gražì (cf. bel. дзеўка прыгляда́цца харо́ша), padengti „a fecunda”, de pildă, kumėlė padenkta (cf. bel. кабы́ла пакры́та), uždengti „a închide”, de pildă, mokì·klà uždenkta (cf. bel. школа закры́та), įsidúoti „a reuși”, de pildă, mán dúona neinsiđau (cf. bel. мне хлеб не удаўся), prisidúoti „a se înfricoșa”, de pildă, tì prizdúoda (cf. bel. там ве́льмі страшна – прыдае́цца), prisierdýti „a încăpea”, de pildă, galvón nepriserdo, kap mušć šėnu (cf. bel. мне ў го́лаву не прыходзіцця, каб біцъ ста́рага), nueiti „a dispărea”,

² Astăzi (DŽ, 952), folosirea lui žemažiūris, -ė este justificată, de asemenea, doar ca un calc slav (cf. bel. ён ні́скі на во́чы, яро ні́скі зро́к).

190

de ex., māno sveikatà nuvėj (cf. br. маё здароўе ўшло), razsieiti «a se despărți», de ex., bijo, kab siena nerasivėtu (cf. br. расхадзілася сцяна), prigniaužti «a apăsa», de ex., kap pirštu prign’āuž’u, sópa (cf. br. каб прыцісну, баліць), įleisti «a-și pune în gură», de ex., nastrūosa inláidži cukierku, tai gerai (cf. br. у рот пускаць цукерку), išsielti «a se vărsa», de ex., išsilėjo galvā – vienū šāšū (cf. br. вылілася галава – адні стрўпы), lišti «a se potrivi», de ex., kas man landa, aš válgau (cf. br. я ем што мне лезя), pérsimainyti «a se transforma», de ex., samtūkai ‘mormoloci’ pérsmainys un žēbu· (cf. br. паляўнікі пераменяюць на жаб), pamėsti «a înceta, a se opri», de ex., pàmetem pōterus kalbēc (cf. br. пакідалі пацеры гаварыць), atsimušdinėti «a râgâi», de ex., man acimużdžinėja kilbasā (cf. br. мне адбіваецца кілбаса), primušdinėti «a bate în cuie», de ex., klūono duràs prymuždžinėja (cf. br. дзверы прыбіваюцца), sumušdinėti «a bate», de ex., klūono āpasu· sumuždžinėja ir kūlia (cf. br. збіваюць сярэдзіну умнаў), sunėšti «a suporta», de ex., negal’ū sunės’c’ to kvāpuļ’o (cf. br. не зне́су гэтых пахаў), prispūsti «a se umfla», de ex., ānas tokis pryspūti (cf. br. ён надзьмуўшысь), žusplešdyti «a se zbate», de ex., béržo rāguitēs žusplēsdo (cf. br. бярозавыя санкі задираюцца), razsiskirdinėti «a se despărți», de ex., c’anai siena rasiskirdžinėja (cf. br. сцяна разлучаецца), įsispirdyti «a se sprijini», de ex., insispirdo šaudūosna kuolālis (cf. br. калёчек упіраецца), išspirti «a se umfla; de ex., kárvės tešmuvà išpirtas (cf. br. вымя выперта), dastóti «a primi», de ex., pęnsijų· džidelbr· dastós (cf. br. даста́нець пэнсію), svilinti «a ustura», de ex., mán svilina po pus’au (cf. br. мне паліць у сярэдзіне), pravarinėti «a îndepărta, a risipi», de ex., móka kvarābu· ‘boala’ pravarinėc (cf. br. уме́я хваро́бу прагнаць), išvažiuoti «a se răsturna», de ex., kuōlas išvažāu (cf. br. кол выехаў), verštis «a se întoarce», de ex., viiko kaklas nėšverc’a – vieno káulo (cf. br. шыя воўка не варочаецца), suvesdinėti «a înfuria», de ex., ānas mus suvezdzinėj (cf. br. ён нас звёў), vėstis «a-i merge», de ex., mūm nėšvedė k’aulè·s (cf. br. нам не вяльсь свіні), išvisti «a se naște», de ex., kumelis cik išvīrto ir stojos (cf. br. жарабёк вываліўся і стаў), užvyti «a acoperi cu zăpadă», de ex., žuvita kel’ai (cf. br. забеены дарогі), precum și adverbul pravės’au «mai răcoare», de ex., tėsta gūli pravės’au (cf. br. ляжыць прахладней) și altele. Totuși, s-a observat că, pentru a exprima gândul dorit, vorbitorii mai în vârstă ai acestor graiuri spun uneori, alături de forma consacrată, și două variante: precum înainte, cu un cuvânt lituanian autentic cu sens propriu și cu un calc din belarusă cu sens străin, de ex., blī’nā prybsvilė· / pryūdegė (cf. br. блін прыпаліўся), padlágė klójas / stātos an bálk’u (cf. br. падло́ра стаўіцца на бэлкі), jau ānas žudzīrė· / žūverte kójas (cf. br. ён завярнуў ногі), luntà su luntù suspirdzinėja / susciūnka (cf. br. дошка з дошкай спатыкаецца) și altele. În opinia noastră, acesta este un fapt semnificativ, care arată că folosirea calc-urilor din belarusă nu este încă universală aici.

În opinia noastră, există aici nenumărate calcuri din belarusă, dintre cele mai evidente, de care limba lituaniană nu are nevoie, dar care sunt cu adevărat indispensabile acestor graiuri lituaniene (din păcate, acestea aproape că au uitat deja cuvintele lituaniene cu sens propriu), de ex., mán gerai gi·vėnasi (= trăiesc bine, cf. br. мне добра жывецца), mán širdis mušasi (= bate, cf. br. сэрца б'ецца), mán sveikatà nupūole· (= s-a înrăutățit, cf. br.

191

zdaróye ūpala), mán nezdúoda válgi·c’ (= nu pot mânca, cf. br. mne ne ūdáeicė eści), mán tokìs válgrìmas nepraeina (= nu-mi priește, cf. br. не праходзіць такая яда) și altele.

În aceste graiuri există calcuri a căror origine belarusă (slavă) poate părea oarecum suspectă, îndoielnică. Printre acestea tindem să includem substantivele drebuliāi și supyklà «loc moale, clătinător în mlaștină», de ex., un drabul’ù bál tos sámānos āugo; un drabul’ù stojos. Rod. – LTT 1994: 59 (cf. br. на траціне белы мох рос; стаў на траціну), l’ùne supi·klà. Aps. (cf. br. у люне траціна), degmatìs «căldură», de ex., nog degmacìes vaìko ausèl’e susmorčūjiì. (cf. br. з гарачыны вушкі яго зморшчыліся), žilainė «loc mlăștinos», de ex., tì· tok’à žilainė, niẽkas neáuga. Rod. (cf. br. там такі сівак, нічто не расце) și altele.

În opinia noastră, câteva trăsături ale acestor cuvinte permit să le considerăm calcuri. Semantica lui Drebulių oferă un anumit temei pentru a considera acest cuvânt echivalentul direct al br. траціна, copia acestuia, deoarece drebuliāi, asemenea br. траціна, se leagă cel mai strâns de sensul verbului belarus траці́ „a mișca înainte și înapoi sau în sus și în jos” (ТСБМ V 541–542). Această opinie este pe deplin susținută și de absența cuvântului drebuliāi cu acest sens în LKŽ II₂ 674. La o examinare mai atentă a conținutului său, cuvântul supyklà pare totuși, prin sens, mai apropiat de br. траціна decât de lituanianul liūnas, deoarece, în fapt, are un sens mai larg decât liūnas. Întrucât supyklà denumește un obiect care, asemenea br. траціна, se leagănă, vibrează sub acțiunea forțelor externe, pe când mișcările obiectului denumit de liūnas sunt oarecum diferite — mai line, mai slabe — liūnas însuși se clatină, se unduiește, se înclină; cf. și liumpynė «loc unde pământul se clatină», liumpėti «a se înclina, a se legăna» (LKŽ VII 611–612). Iar aceasta ar fi una dintre posibilitățile de a considera că supyklà ar fi putut da naștere lui траціна. Pe de altă parte, supyklà trebuie considerat un cuvânt nou al acestor graiuri (sufixul -ykla este, în general, nou pentru lituanieni — cf. Skardžius 1943: 601). În plus, supyklos nu este atestat cu acest sens în LKŽ XIV 195. Aceste supyklos caracteristici nu exclud, desigur, posibilitatea de a-l considera un calc. Încadrarea lui dėgmatì «căldură intensă» printre calcuri este permisă, înainte de toate, probabil, de formarea cuvântului, destul de neobișnuită. Întrucât în graiurile belaruse, cu același sens de «căldură intensă», se folosesc aproape alături două substantive din aceeași rădăcină, го́рач și гарачыня (vezi СБГ I 465, 424), considerăm că echivalentul lituanian direct al lui го́рач ar fi putut fi degumà, cu același sens (mai ales că formațiile cu sufixul -uma sunt aici populare și denumesc nu noțiuni abstracte, ci obiecte manifestate concret, de ex., tankumà «desiș», tamsumà «întuneric», tolumà «depărtare» etc. — Rod., cf. și LKK XXX 137); după modelul belarusului го́рач, acesta este interpretat aici în lituaniană ca un cuvânt fără sufix, iar pentru a reda гарачыня al lor s-ar fi folosit celălalt sufix, -tis, care, asemenea primului, denumește obiecte mai concrete decât sufixul -ynas (cf. LKGr I 290; vezi și cuvântul cu același sufix folosit aici, nėkėstis «ură»). Astfel, sursa lui degmatìs ar fi fost, cel mai probabil, cuvântul *degumatìs. În opinia noastră, interpretarea lui dėgmatì ca provenind din dėgmečio (dėgmetis), așa cum pare să propună LKŽ II₂ 367, este puțin plauzibilă nu numai din cauza accentuării, ci și a semanticii.

192

A le considera calcuri pe žilainė ‘șlynynę’ permite, probabil, mai întâi descrierea culorii sale printr-un exemplu exclusiv din graiurile belaruse, cf. žilainė – aceasta este cibák în graiurile lor. Šlỹnas este, de fapt, cenușiu-albăstrui, iar lituanienii cercetați numesc această culoare, spre deosebire de multe alte graiuri lituaniene din Lituania, žila; cf. și lituaniana pilka vārna, žila vārna din graiurile lituaniene izolate și br. cibák варо́на. Această împrejurare susține ideea că br. cibák poate fi o cauză foarte plauzibilă a lui žilainė. Žilainė, de asemenea, nu era cunoscut până acum în graiurile lituaniene, iar sufixul său -ainė se adaugă, spre deosebire de limba lituaniană, nu la substantive (cf. Skardžius 1943: 286–287), ci exact ca în graiurile belaruse – la adjective. Așadar, trăsăturile menționate ale lui žilainė probabil nu împiedică încadrarea sa în categoria calc-urilor. Astfel de calcuri sunt, fără îndoială, cele mai periculoase împrumuturi pentru orice limbă și cu atât mai mult pentru un grai izolat al acesteia. Mai ales când sunt numeroase și se înmulțesc pe zi ce trece. Ele contribuie, probabil, cel mai mult la degradarea sistemului fiecărei limbi materne sau chiar la dispariția acesteia.

Cum pot fi recunoscute atunci când le întâlnim într-o limbă (într-un grai)? Care sunt principalele lor trăsături tipice? Unde se află caracteristicile și cheia identificării lor? După cum se vede din numeroasele calcuri indubitabile prezentate aici, folosite în graiurile lituaniene izolate din Belarus pe care le-am cercetat, acestea sunt cuvinte alcătuite artificial din două părți, ca o necesitate a acestor graiuri: prima parte este o formă lituaniană, sub care se ascunde și în care este îmbrăcat conținutul belarus – semnificația proprie limbii belaruse. Aceste cuvinte cu două fețe, fiind cu adevărat reale și numeroase în acele graiuri, par la prima vedere cu totul inofensive, aproape identice cu celelalte cuvinte lituaniene; însă, ascunzând în realitate o semnificație lexicală necunoscută limbii lituaniene și împrumutată din belarusă, se dau drept cuvinte autohtone, din care răzbate, ba chiar izbucnește la suprafață, o încărcătură distrugătoare, nimicitoare a caracterului lituanian al cuvântului. În fapt, ele nu îndeplinesc aici niciun rol cultural și nu arată ce anume au învățat pozitiv graiurile lituaniene izolate de la belaruși. Sunt adevărate încărcături explozive, adânc ascunse și pline de influență străină, o sursă permanentă de belarusizare a graiurilor, disimulată de frumusețea formei lor exterioare lituaniene. În realitate, influența puternică și tot mai intensă, zi de zi, a acestei surse interioare este atât de mare, încât, în cele din urmă, deteriorează și învelișul său exterior frumos, transformându-l în ceva lipsit de valoare, neexpresiv sau chiar nul; cf. pamušti ‘a omorî’ (de ex., vagiai jų pamušė, cf. br. набілі), razvírti ‘a fierbe’ (de ex., razvírė kopūstai; cf. br. развары́лась капуста), žėmas nosiūkas ‘cioc mic’ (de ex., varno žėmas nosiūkas, cf. br. у варо́ны nícki носік), po vienai šaliai ‘pe o parte’ (de ex., tarpupėdžiai šeši – po vienai šaliai trys ir po kitai trys, cf. br. на адной старане) și altele.

Sensul cuvântului, extins astfel în mod nejustificat, îi destramă fidelitatea formei și a conținutului față de limba maternă; cuvântul devine gunoi lingvistic, iar graiul izolat poluat de acesta, fiind în condițiile actuale cu totul neîngrijit și nelituanizat, se transformă într-un ogor necultivat, tot mai aproape de dispariția definitivă, de năpădirea ireversibilă cu belarusisme.

Care sunt bazele recunoașterii numeroaselor calcuri indubitabile de acest fel prezentate aici, folosite în graiurile izolate din Belarus, unde se află trăsăturile lor caracteristice

193

și cum pot fi elucidate acestea se conturează deja într-o oarecare măsură. Sunt aproape aceleași criterii de recunoaștere pe baza cărora am identificat calcurile lituaniene din graiurile belaruse de la graniță (vezi Baltistica 1990: 165). În primul rând, este important să distingem și să dezvăluim ceea ce este propriu și înnăscut sensului unor asemenea cuvinte și să intuim ce le-a fost adăugat din afară. De aceea, pentru rezolvarea acestei sarcini este indispensabilă o cunoaștere deosebit de bună a limbii materne, evaluarea raporturilor dintre sensurile cuvintelor acesteia atât în raport cu întreaga limbă lituaniană, cât și cu limba belarusă și graiurile ei, evidențierea diferențelor și asemănărilor dintre sensurile suspectate de belarusisme, pătrunderea în ansamblul mijloacelor de exprimare ale ambelor limbi, capacitatea de a compara nuanțele corespunzătoare ale sensurilor cuvintelor și de a stabili gradul lor de apropiere semantică. Așadar, este necesar să cunoști foarte bine atât limba afectată de limba străină (în acest caz, limba maternă), cât și limba străină (belarusa) care influențează graiurile lituaniene izolate. Numai comparând sistemele celor două limbi, precum și mijloacele lor de exprimare diferite și identice, se pot contura cu destul succes tendințele și căile de formare și apariție a unor asemenea calcuri. Dar, desigur, aceasta nu este totul. Deși datele cercetărilor noastre nu par să ofere, deocamdată, mai multe informații pentru caracterizarea calcurilor belaruse, considerăm că studiile ulterioare ale acestora vor scoate la iveală și vor dezvălui noi trăsături distinctive, mai sigure.

BIBLIOGRAFIE ȘI SURSE

Aps. – Însemnările Elenei Grinaveckienė (arhiva autoarei) din expedițiile dialectologice în graiurile lituaniene din satele Juodelėnai și Damošiai, Apso, desfășurate în anii 1956, 1974, 1977, 1985 și 1991.

Baltistica 1990 – Baltistica 26(2), Vilnius: Mokslas.

DŽ – Dicționarul limbii lituaniene contemporane, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijos leidykla, 1993.

LA 1996 – Lietuvių aidas, 21 martie 1996, nr. 56: 24.

LKG I – Gramatica limbii lituaniene 1, Vilnius: Mintis, 1965.

LKK XXX – Chestiuni de lingvistică lituaniană 30, Vilnius, 1993.

LKŽ II₂ – Dicționarul limbii lituaniene 2, Vilnius: Mintis, 1969.

LKŽ III – Dicționarul limbii lituaniene 3, Vilnius: Valstybinė politinės ir mokslinės literatūros leidykla, 1956.

LKŽ VII – Dicționarul limbii lituaniene 7, Vilnius: Mintis, 1972.

LKŽ XIII – Dicționarul limbii lituaniene 13, Vilnius: Mokslas, 1984.

LKŽ XIV – Dicționarul limbii lituaniene 14, Vilnius: Mokslas, 1986.

LTT 1994 – Texte din dialectele lituaniene, Vilnius: Editura pentru Știință și Enciclopedii.

Lz. – Lazūnų lietuvių šnektos dialektologinių ekspedicijų, vykusių 1958, 1959, 1966, 1972, 1982 metais, E. Grinaveckienės užrašai (autorės archyvas).

Ram. – Ramaškonių lietuvių šnektos dialektologinių ekspedicijų, vykusių 1960, 1992 metais, E. Grinaveckienės užrašai (autorės archyvas).

Rod. – Notele Elenei Grinaveckienė (arhiva autoarei) din expedițiile dialectologice desfășurate în 1973 și 1982 asupra graiului lituanian din Rodūnia (satul Senieji Smilgiai).

СБГ I – Dicționarul graiurilor belaruse din nord-vestul Belarusului și din zona sa de frontieră I, Minsk: Navuka i tekhnika, 1979.

СБГ II – Dicționarul graiurilor belaruse din nord-vestul Belarusului și din zona sa de frontieră 2, Minsk: Navuka i tekhnika, 1980.

СБГ IV – Dicționarul graiurilor belaruse din nord-vestul Belarusului și din zona sa de frontieră 4, Minsk: Navuka i tekhnika, 1984.

S k a r d ž i u s P. 1943: Lietuvių kalbos žodžių daryba, Vilnius: Lietuvos Mokslų Akademija.

194

Institutul Limbii Lituaniene.

ТСБМ V – Dicționar explicativ al limbii belaruse 5, Minsk: Enciclopedia sovietică belarusă „Petrus Brovka”, 1983.

CALCHIERI ÎN GRAIURILE LITUANIENE IZOLATE ALE TERITORIILOR ETNICE DE PE TERITORIUL BELARUS

Rezumat

În prezentul studiu sunt analizate calcurile din graiurile lituaniene izolate din Belarus (Lazūnai, Rodūnia, Ramaškonys, Apsas), apărute sub puternica influență a graiurilor belaruse pătrunse acolo cu aproape o sută de ani în urmă. Se pornește de la premisa că aceste calcuri sunt alcătuite din două părți – una exterioară și una interioară. Partea interioară o constituie semnificația, conținutul său, un element esențial al întregului cuvânt; partea exterioară – forma, aspectul său. Semnificațiile – conținutul acestor calcuri – sunt străine limbii lituaniene, fiind împrumutate din cuvinte sau expresii corespunzătoare ale graiurilor belaruse. Forma – exteriorul – caracterizează însă aceste împrumuturi drept cuvinte sau expresii lituaniene. Semnificația calc-ului este elementul care nu numai că face cuvântul (expresia) străin limbii lituaniene, ci, în cele din urmă, duce la dispariția întregului grai.

Studiul arată că aceste calcuri au pătruns în graiuri mult mai târziu decât cuvintele împrumutate. Atmosfera bilingvismului unilateral, al cărei rezultat sunt aceste calcuri și care s-a conturat definitiv târziu, a favorizat influența limbii belaruse asupra graiurilor lituaniene.

195