LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)

LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS

Agris TIMUŠKA

ALGUNOS PROBLEMAS DE LA ELABORACIÓN DE DICCIONARIOS DIALECTALES DE ASPECTO

Es bien sabido que, en la labor práctica del lexicógrafo, resulta especialmente necesario disponer de un conjunto lo más completo posible de diccionarios de la lengua estándar y de los dialectos, que abarque tanto diccionarios explicativos como temáticos o ideográficos y, por supuesto, diccionarios de aspecto. Tanto en la lexicografía de la lengua estándar como entre los diversos tipos posibles de diccionarios dialectales, ocupan un lugar importante precisamente los diccionarios de aspecto. En los diccionarios dialectales de aspecto se presentan lexicográficamente los fenómenos lingüísticos característicos de una variedad local, subdialecto o dialecto determinados. Desde el punto de vista gramatical, estos diccionarios suelen abarcar, por ejemplo, partes específicas de la oración; desde el morfológico, los modos de formación de palabras; desde el fonético, la configuración sonora de las palabras; y, en lexicología, los fraseologismos dialectales, las comparaciones, el léxico profesional de determinados grupos sociales y otras capas temáticas del fondo léxico dialectal. El autor (o el equipo de autores) de un diccionario, tras fijar objetivos concretos, elige el tipo de diccionario más adecuado. Sin embargo, hay también algunos aspectos que se tienen en cuenta al elaborar, si no todos, al menos la mayoría de los diccionarios de este tipo.

Al preparar diccionarios dialectales de aspecto, la elección de su tipo y del modelo de realización lexicográfica está determinada en gran medida por la cantidad de datos de que dispone el autor (o el equipo de autores) y que presenta. Sin duda, será difícil elaborar, por ejemplo, un diccionario de formación de palabras o de fraseologismos si solo se dispone de una pequeña recopilación del léxico de un dialecto determinado. Para estos fines son más valiosos los ficheros temáticos especializados, es decir, los de verbos, sustantivos, palabras compuestas, fraseologismos, comparaciones y otros, así como las fuentes lexicográficas y geolingüísticas especializadas, por ejemplo, los datos de los atlas dialectales.

La cuestión de la amplitud del material está estrechamente relacionada con la de su exhaustividad en los casos en que el autor no tiene acceso a recopilaciones terminológicas especializadas. Entonces, para los fines lexicográficos, serán sin duda más adecuados los datos que reflejen suficientemente bien el fenómeno lingüístico correspondiente; de lo contrario, al recopilar los datos cobra especial importancia el criterio subjetivo del autor. Precisamente en esta etapa es necesario tener en cuenta numerosos factores, incluso un fenómeno lingüístico que no siempre se considera importante, como los estratos intermedios del material (tanto tradicionales como ocasionales), pues a veces pueden aportar información significativa sobre las relaciones sistemáticas existentes: 1) entre el fenómeno lingüístico reflejado y los grupos que lo delimitan; 2) dentro de la propia lengua, donde estos fenómenos lingüísticos están relacionados entre sí. Así pues, en los diccionarios relativamente exhaustivos deben incluirse necesariamente tanto diversos estratos de fraseologismos desemantizados, que han de mostrar características propias de otras lexemas, como—

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—construcciones comparativas especiales, denominadas cuasicomparaciones (término del autor). Al elaborar nuevos diccionarios, no es menos importante sintetizar de la manera más óptima posible la información presentada. En un diccionario diferencial también pueden incluirse referencias generales (gramaticales, etimológicas o semánticas, de distribución geográfica, etc.), mientras que en un diccionario exhaustivo no diferencial el sistema de referencias debería ser muy concreto. Al parecer, solo en algunos casos son aceptables referencias más generales, si así lo requiere el tipo de sección correspondiente. Estos principios fundamentan tanto el diccionario de dialectos suecos (OÖSD), elaborado recientemente, como el proyecto de diccionario de dialectos daneses (Ejskjær 1993).

La realización lexicográfica del modelo elegido para el diccionario, es decir, la presentación de la información lexicográfica en este, puede optimizarse de varias maneras: tanto seleccionando el tipo y el esquema estructural de artículo lexicográfico que mejor se ajusten como utilizando numerosas referencias. Esta tesis puede ilustrarse con el ejemplo de una nueva obra de lexicografía dialectal de aspecto letona: el “Diccionario de comparaciones del dialecto de Sinuole” (SISV), de M. Putnia y A. Timuška¹, pues “toda teoría lexicográfica es cuestionable si no está respaldada por abundante material”². La elaboración del diccionario fue impulsada por obras de lexicografía de aspecto lituana: el “Diccionario de comparaciones de la lengua lituana” (LKPŽ), de K. Vosylaitė, y las “Expresiones somáticas de la lengua lituana” (LKSP), de J. Lipskienė. El principal objetivo y, al mismo tiempo, cometido del SISV es reflejar la originalidad, el uso insólito y el carácter tradicional de las construcciones comparativas registradas en este dialecto del noreste de Vidzeme. La gama de comparaciones incluidas en el diccionario es bastante amplia: 1) desde comparaciones específicas, características únicamente de este dialecto, hasta otras generales, utilizadas en toda la lengua letona; 2) desde construcciones comparativas fraseológicas hasta combinaciones de palabras relativamente libres.

El SISV se basa en un sistema de artículos; las entradas, es decir, los componentes de las comparaciones, se presentan en orden alfabético. En algunos casos, las palabras se agrupan en nidos:

1) variantes fonéticas y morfológicas de palabras, por ejemplo:

grābeklis; grāblis; grābslis...

luōsms, luōsmaks... y otros;

2) nombres de personas en género masculino y femenino, por ejemplo:

māiseklis; māisekle...

pats; pati... etc.

En el SISV, los homónimos se presentan como entradas independientes, indicando el número de orden:

dedo¹ s ‘pulgar’...

¹ Diccionario de comparaciones del dialecto de Sīnole. La base del diccionario es el material lingüístico del dialecto de Sinuole, recopilado minuciosamente entre 1930 y 1980 por la filóloga M. Putnia (un manuscrito de 400 páginas, con unos 2500 artículos); los principios de estructura, la disposición lexicográfica de las palabras lema y el análisis semántico son obra de A. Timuška.

² Čia perimta J.Apresjano mintis, taikoma semantikai (Apresjan 1974).

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ikstis² s (žio-c.) ‘riñón, iksts’...

Las comparaciones se analizan lexicológica y lexicográficamente en el artículo de diccionario. El artículo consta de las siguientes partes: 1) el componente central de la comparación, presentado como lema del artículo; 2) caracterización gramatical; 3) explicación del significado de la palabra lema (en los dialectalismos); 4) información adicional sobre el significado y la distribución de la palabra, tomada del “Diccionario de la lengua letona” de K. Mühlenbach y J. Endzelīns (ME) y de sus suplementos (EH), para los lexemas insuficientemente explicados o no explicados en absoluto en el fichero; 5) comparación (junto con las palabras del contexto); 6) explicación de la comparación; 7) material ilustrativo; 8) indicaciones estilísticas, expresivas y de género (si es necesario).

Se analiza, explica e ilustra un solo componente de la comparación (la palabra lema), que constituye el centro gramatical de una determinada comparación, aunque no siempre se considera su núcleo semántico. Para todos los demás componentes se incluyen referencias al lema, donde ya figura información sobre el uso y el significado de la comparación; por ejemplo:

kaza...

3. kā kazas līpa véase līpa.

No se incluyen referencias para las palabras gramaticales (preposiciones y conjunciones), pues no constituyen artículos lexicográficos de SISV.

La palabra lema aparece en el diccionario en una forma desplazada, en la llamada ortografía morfológica y fonémica (elementos de la ortografía de la lengua literaria + acentos tonales + uo, ę), pero las comparaciones y el texto ilustrativo del artículo se escriben en transcripción fonética tradicional letona. Los lemas nominales se presentan en singular nominativo (los plurales, en nominativo plural); los verbos, en infinitivo; los participios y adjetivos, en la forma masculina genérica. La excepción son las palabras invariables, que se presentan tal como se registraron en una comparación concreta (puskūoka...; septiņjūdžu...).

Explicaciones de los significados. En el diccionario, los significados de las comparaciones se reflejan de dos maneras: 1) el lema indica el significado de la comparación: se explica el significado del componente comparativo; y 2) se explican el significado y el uso de la comparación en sí.

Solo se explican los significados de los dialectalismos, de las variantes fonéticas y morfológicas de palabras de la lengua general, y de las palabras no dialectales que no pertenecen a la lengua general³ cuando aparecen como lemas. No se explica el significado de los lemas comunes al dialecto y a la lengua general cuya semántica en el dialecto coincide con la de la palabra correspondiente en la lengua letona general; por ejemplo: kāudze, kaza, kāzas, entre otras.

Los significados de los dialectalismos y de otras palabras que no pertenecen a la lengua general se explican mediante los métodos de definición aceptados en la lexicografía dialectal tradicional: a) mediante palabras de la lengua general y sinónimos con significado semánticamente equivalente; b) mediante una explicación descriptiva-

3 Este término, destinado a designar palabras coloquiales, barbarismos y otros tipos de léxico «no deseable», fue introducido por el lingüista letón O. Bušs.

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... mediante referencias y notas que remiten a otras entradas, y d) se informa sobre una palabra determinada, información obtenida de otras fuentes lexicográficas.

Los significados de las entradas polisémicas se separan entre sí mediante punto y coma; sin embargo, a veces no se presentan todos los significados de una palabra dialectal polisémica, sino solo los que aparecen en la comparación (o comparaciones) y sus sentidos figurados, relacionados con la comparación en su conjunto. Además, en muchos casos es imposible determinar con exactitud en qué significado o matiz de significado se basa una comparación u otra; por ejemplo, en el artículo kladz̃ens...

Una palabra que en el encabezamiento de una entrada lexicográfica aparece en alguna otra forma gramatical suele remitirse a su forma básica (o a la definición de su significado, si es necesario); por ejemplo: kaũnams divd de kaũt...

En algunos casos, también se utiliza información de otros diccionarios para explicar la entrada (sobre todo de ME y EH). Las definiciones (resp., las traducciones al letón de las definiciones presentadas en alemán) y las referencias geográficas de ME y EH se incluyen junto a palabras que no tienen ninguna definición en el fichero lexicográfico o cuya definición es insuficiente y no muestra debidamente el significado de la comparación y las peculiaridades de su uso; por ejemplo: klamasts, klāmsteris...

También se presentan en entradas lexicográficas independientes los nombres de persona, apodos, nombres de animales y topónimos utilizados en la estructura de las comparaciones. Al explicar estas palabras, se añade la indicación correspondiente (nombre de persona o topónimo) y se describe el accidente geográfico mencionado; por ejemplo:

Kėncis personv ‘personaje de la novela de los hermanos Kaudzytis «La época de los agrimensores»...’

Piļava vietv ‘lago en la parroquia de Sinuole’ y otros.

Explicación de los significados de las comparaciones. Los significados de las comparaciones no se explican por separado cuando la definición de la entrada proporciona información que revela suficientemente el significado de la comparación y las peculiaridades de su uso; por ejemplo: kàuka; kàuk̄iōna..., klakšis...

No obstante, en muchos casos las explicaciones de los significados de las comparaciones se ofrecen con independencia de que la entrada sea una palabra de la lengua general o un dialectalismo. En el diccionario se emplean tres tipos de explicación del significado:

a) atributiva: por ejemplo, en los artículos kāts, klabata, klàjps;

b) situacional: por ejemplo, en el artículo liẽts s ‘lluvia’ ◊ 1. pėriens kā liẽts: se dice cuando alguien amenaza con una paliza o un castigo, o se prevén problemas...;

c) equivalente semántico: por ejemplo, en los artículos kàudze, kàzas, klàjiens.

Entorno de las comparaciones. El significado de la comparación suele realizarse en combinación con palabras de la microclase semántica correspondiente. Por ello, las palabras que pueden alternar dentro de un determinado grupo semántico no se incluyen entre los componentes obligatorios de la comparación. Se escriben entre paréntesis como palabras de entorno, que indican el ámbito de uso de la comparación correspondiente; por ejemplo: kaũnams..., klabāns...

Cuasicomparaciones. Una de las características del dialecto de Sinuole es la frecuencia relativamente alta de cuasicomparaciones: construcciones comparativas cuyo uso en una situación y un contexto lingüístico determinados no solo no es necesario, sino que incluso puede crear una seman-

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contraste semántico, si el significado de la comparación en su conjunto no difiere sustancialmente del significado de la palabra lema (o de la fraseología incluida en su artículo). En estos casos, sin embargo, la estructura del artículo lexicográfico se mantiene formalmente, en particular sin señalar el carácter facultativo del uso de la partícula comparativa ką; por ejemplo:

lėčėjs s ◊ ką puškuoka lėčėjs niev. – saka par cilvėku, kas neveic vai nespėj veikt to, ko uzņemies, gribėjis, ari par cilvėku, kurš nav gluži tas, kas viņš vēlėtos būt...

Sin embargo, las cuasicomparaciones suelen considerarse un tipo especial de comparación en el que se manifiestan las cualidades que fundamentan la comparación o la gradación de la intensidad de una acción; por ejemplo: lillāts adj ‘violets’ □ ką lillāts...

Referencias. En el diccionario se emplean principalmente las siguientes abreviaturas: 1) gramaticales: las indicaciones de las categorías gramaticales se escriben después de la palabra lema (s – sustantivo, adj – adjetivo, adv – adverbio, pron – pronombre, v – verbo...), indicaciones de forma (demin. – diminutivo, dsk – plural, nelok – invariable...); 2) indicaciones estilísticas y expresivas (poėt. – poéticamente, iron. – irónicamente, niev. – despectivamente, vienk. – coloquial, vulg. – vulgarismo, lamuv. – palabrota...); además, la expresividad registrada en el habla de los hablantes dialectales puede diferir sustancialmente de la expresividad de las comparaciones correspondientes en la lengua estándar; 3) la marca folkl. se utiliza para señalar todos los géneros folclóricos —refranes, dichos, fragmentos de canciones, poemas, etc.— si contienen comparaciones; por ejemplo:

ābėle s ‘ābėle’ ◊ folkl.: k’ā ābėle nūoziėdėju

tāutu golđa galiņā.

krāss s (i-c.) ‘krāsns’ ◊ folkl.: skāista siėviete esuot k’ā korsta kr’ās ziemas lāikā, piė kuras kotris lop· pr’āt gribūot pakavėtiės.

Presentación gráfica. Casi todo lo relativo a este aspecto depende de las técnicas de maquetación del diccionario con perspectiva; sin embargo, para facilitar la percepción visual de los lemas y del texto ilustrativo de los artículos lexicográficos, el diccionario indica únicamente la coincidencia de las marcas de acento —continuo y descendente— habitual en la lexicografía dialectal letona, sin el número 2 después de la palabra acentuada con grave (\).

M.Putninia, A.Timuška. Diccionario de comparaciones del dialecto de Sinuolė

(Fragmento del manuscrito)

tallo s ◊ 1. diminutivo tallo como el de una escoba (|| de una escobilla) (también tallo) – se dice de una persona muy delgada, enjuta, demacrada: [viejecito] parece un tallo de escoba. / esa [persona] camina como un palo, como un tallo de escoba. / el muchacho parece un tallo de escoba. / esa [persona] ya está como un tallo de escobilla – pequeña, delgadita, delgadita. / delgado como un tallo de escobilla.

2. como el mango de un hacha – se dice de algo relativamente voluminoso y grueso: los abetos secos son oscuros, sus ramas son como mangos de hacha.

3. (encorvado, encorvarse, etc.) como el mango de una pipa – se dice de una persona muy encorvada, agachada: ¿Por qué te encorvas así, como el mango de una pipa?

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kàudze s ◊ 1. (agarrar, recibir, etc.) ká sièna kàudzì ‘rápidamente, con destreza (agarrar, recibir; también hacer (algo))’: ¿Acaso terminarás de una vez todo [el trabajo grande], agarrándolo como heno?

2. ká sùns pie sàlmu kàudzes véase sùns.

kàuka; kàukùoņa s ‘el que aúlla; persona llorona; EH I 593: kaùka ‘persona descontenta que llora y se queja a menudo’ en Vecpiebalga; ME II 174: kaukùoņa ‘gritón, llorón’ en Dzērbene’ ká kàuka || kàukùoņa: ¿Por qué aúllas como un kàuka? Ya no se puede escuchar: así se les dice a la nuera y también a los niños. Los niños también tienen esa costumbre: lloran, lloran. / ¿Por qué aúllas como un kàukùoņa?

kàuls s 1. (duro) como (un) hueso – se dice de algo muy duro, rígido, también completamente seco: los guisantes se han secado y están duros como huesos. / la grasa de oveja está dura como un hueso. / ¿Cómo se podrían lavar [frotando] esas ropas tan sucias? Se me romperán los brazos mientras la restriego como un hueso.

2. k’â bez kàuliem ‘muy flexible, elástico’: A eso también se le llama flexible: el que es como si no tuviera huesos puede doblarse de cualquier manera.

3. ◊ k’â kàulu kàmbaris || kàmberis véase kàmbaris; kàmberis.

4. ◊ k’â sùns kàula; k’â sùns àr kàulu véase sùns.

kaùnàms divd de kaùt (gritar, chillar, etc.) k’â kaùnàms (lùops) ‘muy fuerte, con voz temerosa y estridente (gritar, chillar)’: grita como un kaùnàms. / él grita como un kaùnàms (animal).

kàupmanis s ‘comerciante’ ◊ como un comerciante de pulgas irón.: Nuestro padre llamaba a nuestra madre comerciante de pulgas porque mataba pulgas: «¡Como un comerciante de pulgas, ponte a trabajar! No has matado ni una sola pulga».

kaùslis s como un kaùslis despreciat.:¡Venga, golpea a ese caballo como un kaùslis! / ¿Por qué siempre golpeas al primero como si fuera un perezoso, al segundo como un kaùslis? / Como un kaùslis, se pelea con cualquiera; a todos los golpea y les da palizas.

kaza s 1. dat. (barro, lodo, etc.) como una cabra – se dice de una cara manchada, sucia: ¿Con qué te has embadurnado la boca para tenerla tan sucia? Ahora [la cara] está rayada como una cabra.

2. ◊ (goloso) k’â kaza uz mizelèm ‘muy, demasiado (goloso)’: 3ârâji tik k’âri uz brànda-viņa k’â koza uz mizelèm.

3. k’â kazas lìpa véase lìpa.

4. k’â kazu vàlgs véase vàlgs.

kàzas s dsk ◊ 1. (vivir) k’â pa kàzàm ‘muy bien, con holgura (vivir)’: 3ìvuo k’â pa k’âzàm. k’âzàs tok ir labi: pienas gotavu, ùn tik çēd ùn 3er. / tie 3ìvuo k’â pa k’âzàm: vis labi ièt, visa diezgon.

2. k’â uz kàzàm ‘muchísimo; en gran cantidad’: piēcàpç màizes k’â uz k’âzàm.

3. loc. (comer, saciarse, etc.) k’â kàlpa kàzàs ‘bien, hasta saciarse (comer, saciarse)’: nu gòn pa-âsc k’â kòlpa k’âzàs.

kazmiērs s ‘tejido de lana, mezcla de lana o algodón; cachemira’ (grueso) k’â kazmiērs: viņa [sagsà] bija t’âda biēza k’â kazmiērs. kazmiera drèbes t’âdas biēzas, zaļa kr’àsà bija. / tas [audums] ir biēs k’â kazmiērs – žīdi sacija.

kažìoks s ◊ loc. k’â uts kažùokà véase uts.

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klabāns s ‘objeto, herramienta desgastados y ruidosos; ME II 206: klabas ‘algo que hace ruido (p. ej., de viejos trillos o molinos)’ en Lubēja’ (clac, traquetea, etc.) como klabāns: el telar hace clac como una nalobīe, como klabani. / la ventana está tan atascada que no se puede abrir.

klabata s (traquetea, hace clac, etc.) como klabata – se dice de una persona muy habladora, parlanchina: [parlanchina] habla como klobata. klobata – palabra despectiva para quien habla sin parar de una cosa y otra.

kladzeņs s ‘quien cacarea; persona parlanchina; ME II 208: kladzeņe ‘gallina clueca; gallina que cacarea’ en Smiltene, ‘mujer parlanchina; charlatana’ (cacarea) como kladzeņs despectivo:¿adónde vas, chismorreando por toda la parroquia, como un klažāns?

klāiga s ‘griterío; gritón, vocinglero’ (grita, vocifera, etc.) como klāiga despectivo:¡te voy a gritar una vez como una klāiga!

klāips s ◊ como una hogaza klāips – se dice de algo relativamente grande y redondeado: los peces son como hogazas klāips.

klaists; kleists s ‘vagabundo, holgazán’ como klaists // kleists despectivo: como un klaisc, como un vagabundo; ni siquiera tiene un sitio decente para quedarse, ni trabaja como es debido. / Ese vagabundo es como un kleisc: anda de un lado para otro. / Ese es realmente un kleisc, anda por ahí y apenas se acerca al trabajo.

klājiens s como (uno) klājiens ‘en gran cantidad; de manera continua, extendido’: [saco de cama] se ha derramado muchísimo, donde se separa, en las rodadas, donde se va, junto a la cama se ha amontonado paja como un klājiens. / ¿Por qué hay que echar tanto heno delante de los animales? Ahora está bajo los pies como un klājiens. / Los gansos, patos y gallinas dejan el campo de cultivo como si lo hubieran nivelado con un rodillo. Ahora está en el suelo como un klājiens. / Las ovejas pisotean el heno, lo arrastran por el suelo y se revuelcan [ellas mismas]; queda como un klājiens. / Al anochecer, los animales quedan tumbados así, como un klājiens bajo el árbol. / [Las gavillas de centeno segadas] hay que juntarlas. ¿O las dejarás ahí en el suelo como un klājiens?

klakšāns s ‘EH I 608: ‘trineo primitivo’ en Vecpiebalga’ (chasquea, hace clac, etc.) como klakšāns – se dice de una persona muy habladora, parlanchina: ¿por qué charlas como un klakšāns? / charla como un klakšāns, dice cosas sin sentido.

klakšis s ‘estrépito, chasquido; persona parlanchina’ como klakšis despectivo:como un klakšis, va por todas partes haciendo ruido: es una persona muy parlanchina.

klamasts; klāmsteris s ‘sentido de insulto: ‘persona perezosa, negligente’; EH I 609: klamasteris ‘holgazán, vago’, klamesteris ‘vagabundo’ en Saikava’ como klamasts // klāmsteris: seguro que eres como un klomasc, ¿por qué no trabajas como es debido? / Ya eres como un klōmsters, no haces un trabajo decente, solo andas por ahí.

LITERATŪRA

A p r e s j a n Ju. 1974: Lekסičeskaja semantika (sinonimičeskije sredstva jazyka), Moskva: Nauka.

EH I-II – E n d z e l ī n s J., H a u z e n b e r g a E. Papildinājumi un labojumi K.Mīlenbacha Latviešu valodas vārdnīcai 1–2, Rīgā: Kultūras fonda izdevums, 1934 – 1946.

E j s k j æ r I. 1993: Danish Dialect Research, København.

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LKSP – Lipskienė J. Lietuvių kalbos somatiniai posakiai (su galvos dalių pavadinimais), Vilnius: Mokslas, 1979.

ME I–IV – Mūlenbachs K. Latviešu valodas vārdnīca. Rediģējis, papildinājis, turpinājis J. Endzelīns 1–4, Rīgā: Kultūras fonda izdevums, 1923 – 1932.

OÖSD – Ordbok över Sveriges dialekter 1 (1), Uppsala: Almqvist & Wiksell, 1991.

SISV – Putniņa M., Timuška A. Sinoles izlokšņu salīdzinājumu vārdnīca (400 psl. rankrastis, 1991 m. įteiktas Rygos "Zinātnes" leidyklai).

LKPŽ – Lietuvių kalbos palyginimų žodynas. Sudarė K. B. Vosylytė, Vilnius: Mokslas, 1985.

EINIGE PROBLEME DER ERSTELLUNG VON DIALEKTALEN ASPEKTWÖRTERBÜCHERN

Zusammenfassung

Im theoretischen Teil des Beitrages werden einige allgemeine Probleme der Erstellung von solchen Mundartwörterbüchern umrissen, die einen bestimmten sprachlichen Aspekt resp. eine sprachliche Erscheinung auf lexikographische Weise reflektieren. Die Hauptaufmerksamkeit gilt dabei folgenden Problemkreisen: 1) der Wahl des lexikographischen Realisierungsmodells für das künftige Wörterbuch, in hohem Maße durch den Materialumfang bedingt; 2) dem Sättigungsgrad des zu reflektierenden Materials, d.h., der Vorkommensfrequenz von sprachlichen Erscheinungen; 3) der Verallgemeinerungsstufe der im Wörterbuch zu bietenden Information.

Die erwähnten Probleme lassen sich zumeist durch die Wahl sowohl des optimalen Artikeltyps als auch des nach Erachten des Autors / Autorenkollektivs meistgeeigneten Aufbauschemas für jedes konkrete Wörterbuchartikel lösen; außerdem kann ein überlegtes System verschiedener Angaben und Verweise die Aufgabe des Lexikographen wesentlich erleichtern. Dies wird im theoretisch-praktischen Teil des Beitrages anhand eines exemplarischen Beispieles der lettischen dialektalen Aspektlexikographie – des unlängst erstellten “Wörterbuchs der Vergleiche aus der Mundart Sinole” von M.Putnina / A.Timuška – veranschaulicht.

Als Stichprobe werden im Anhang einige Musterartikel aus dem “Wörterbuch der Vergleiche aus der Mundart Sinole” geboten.

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