ZIGMAS ZINKEVIČIUS

OVER EEN EXEMPLAAR VAN KONSTANTINAS SIRVYDAS’ PROMPTUARIUM

Van het oudste woordenboek van Konstantinas Sirvydas is slechts één defect exemplaar zonder titelblad bewaard gebleven; het wordt bewaard in Moskou, in het Centraal Archief van Oude Akten. Historica Ingė Luošaitė stelde vast dat het niet Woordenboek in drie talen heette (zo werd een later woordenboek van Sirvydas genoemd, dat meermaals werd herdrukt), maar Schatkamer van Poolse, Latijnse en Litouwse woorden, in het Latijn Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum. Een woordenboek met die titel werd aangetroffen in de handgeschreven boekenlijst van de bibliotheek van de reformatorische voorman Saliamonas Risinskis (overleden in 1625), en behalve Sirvydas had destijds niemand anders een Litouws woordenboek uitgegeven. Kazimieras Pakalka, onderzoeker van Sirvydas’ woordenboeken, stelde aan de hand van de watermerken vast dat het vóór 1620 was uitgegeven. Vincas Urbutis onderzocht dat Promptuarium sterk verschilde van Sirvydas’ latere woordenboek. Het was een heel ander woordenboek, van veel kleinere omvang. Zie voor meer hierover Zigmas Zinkevičius. De taal van de oude geschriften (Geschiedenis van de Litouwse taal, deel III), Vilnius: Mokslas, 249–250.

De Litouwse Katholieke Academie van Wetenschappen publiceerde in 2008 de visitatieakten van het decanaat Breslauja uit 1782–1783: Visitatie van het decanaat Breslauja in 1782–1783, uitgevoerd in opdracht van bisschop Ignoto Jokūbo Masalskio van Vilnius (Bronnen van de Litouwse geschiedenis 7), red. Romualdas Firkovičius. Vilnius: Katalikų akademija, 2008. In de visitatieakte van de parochie Drūkšiai (Drisvėtos) in deze documentencollectie (p. 249–274) staat in de boekenlijst van de parochiebibliotheek (p. 272) de volgende vermelding: Promptorium Exemplorum 1. Waarschijnlijk gaat het om Sirvydas’ oude woordenboek. Er staat Promptorium in plaats van Promptuarium, maar ook de andere boektitels in de lijst zijn niet nauwkeurig en sterk verkort.

In die tijd was de parochie Drūkšiai nog Litouws en weinig gepoloniseerd. Dat blijkt uit de namen van nederzettingen, die Litouws zijn maar alleen in het Pools worden geschreven, zoals Auksztagiry, Berženiszki, Kiszkieliszki, Mažutyszki, Posamanie, Żwirynie enz. Overigens bevatten ook de visitatieakten van de verder naar het oosten gelegen parochies Apso, Breslauja, Druja, Ikaznė en Pohostas veel Litouwse plaatsnamen, die erop wijzen dat dit gebied toen nog niet gepoloniseerd, maar slechts gedeeltelijk gepoloniseerd was. Voorbeelden: Berželi, Bindryna, Daubory, Dowiaty, Dukieliszki, Czepuki, Ejwidowicze, Januciszki, Jody, Jurgiszki, Kiszkieliszki,

Pastabos / Notes

169

ZIGMAS ZINKEVIČIUS

Kumpinie, Łapinie, Micele, Mylasze, Milki, Minawty, Narucie, Narejkiszki, Pirtynie, Pliki, Plikiszki, Poberże, Podziszki, Purwiniszki, Puszkele, Rymucie, Rowbie, Swiluki, Śniegiszki, Szakiela, Szalcinowo, Szarkowszczyzna, Szaury, Schemele, Szewieliszki, Trakiele, Wajcie, Warnele, Warniszki, Wejeliszki, Werki, Wilkieliszki, Żejmiany, Żusele, Żwirble, Żwirbliszki, Żwirynie. Blijkbaar was een Litouws woordenboek voor priesters die geen Litouws kenden relevant en noodzakelijk.

Een interessante vermelding staat in de boekenlijst (p. 341) in de visitatieakte van de parochie Miorai (nabij de parochies Druja, Ikaznė en Dysna) (p. 331–342): Nabożeństwo codzienne językiem łotewskim. Dat hier een fout is gemaakt en językiem łotewskim is geschreven in plaats van litewskim (vgl. de Litouwse namen van deze parochie Gierwiaty, Ożugiary, Parszeli enz.), is weinig waarschijnlijk, temeer daar we geen gegevens hebben over een boek of handschrift voor dagelijkse Litouwstalige gebeden of over dergelijke gebedsdiensten zelf. Waarschijnlijk betreft het hier een Lets boek (mogelijk een handschrift). De Letse taal kan destijds van belang zijn geweest voor de priesters van de parochie Miorai. Blijkbaar woonden er daar ook Letten; vergelijk de naam van de nederzetting Łotyszki en, in de naburige parochie Druja, Łotysze. Dit alles zou onderzoekers van de geschiedenis van de Letse taal moeten interesseren; het zou nuttig zijn de genoemde vermelding te onderzoeken in de context van de geschiedenis van het Lets.

170

Acta Linguistica Lithuanica LXIV–LXV