ILONA MICKIENĖ

Vilnius Üniversitesi

Araştırma alanları: sözlükbilim, adbilim, sözcük yapımı.

RITA BARANAUSKIENĖ

Vilnius Üniversitesi

Araştırma alanları: sözdizimsel anlambilim, işlevsel dilbilgisi, dilbilimsel pragmatik.

VELIUONA ÇEVRESİNDEKİ YERLEŞİM YERLERİNİN SAKİNLERİNİN LAKAPLARI: ONOMASİYOLOJİK MOTİVASYON

Veliuona çevresindeki yerleşim yerlerinin sakinlerinin lakapları: onomasiolojik motivasyon

ÖZET

Makalede, Litvanya Dili Enstitüsü’nün Litvanya’da Çağdaş Jeolingüistik Araştırmalar: Nokta Ağının Optimizasyonu ve Lehçe Bilgilerinin Etkileşimli Yayılımı projesi kapsamında Veliuona çevresinde kaydedilen 386 sakinin lakabı incelenmektedir. Araştırmanın amacı, lakapların onomastik motivasyonunu, yani yapıyı ve apelatif anlamı belirleyen seçim nedenlerini saptamaktır. Lakaplar onomasyolojik açıdan incelenmektedir. Yalnızca güdüleri katılımcılar tarafından belirtilen lakaplar ele alınmaktadır. Seçilen yöntem, lakap oluşturmadaki en yaygın güdüleri, karakteristik çağrışımları ve yerel sakinleri bireyselleştiren, lakaplarda kodlanan tipik özellikleri ortaya çıkarmayı sağlayacaktır.

ÖZET

Makale, Litvanya Dili Enstitüsü’nün Litvanya’da Çağdaş Jeolingüistik Araştırmalar: Nokta Ağının Optimizasyonu ve Lehçe Bilgilerinin Etkileşimli Yayılımı projesi kapsamında Veliuona çevresinde kaydedilen 386 sakinin lakabını incelemektedir.

T E M E L K E L İ M E L E R: lakap, onomastik motivasyon, onomasyoloji, çağrışım.

A N A H T A R K E L İ M E L E R: lakap, onomastik motivasyon, onomasyoloji, çağrışım.

Straipsniai / Articles

175

ILONA MICKIENĖ, RITA BARANAUSKIENĖ

lehçe Bilgileri. Araştırma, lakapların onomastik motivasyonunu, yani lakapların yapısını ve apelatif anlamını belirleyen seçim nedenlerini saptamayı amaçlamaktadır. Lakapların incelenmesi onomasyolojiktir. Yalnızca güdüleri katılımcılar tarafından belirtilmiş lakaplar ele alınmaktadır. Seçilen yöntem, lakap oluşturmadaki en yaygın güdüleri, karakteristik çağrışımları ve yerel sakinleri bireyselleştiren, lakaplarda kodlanmış tipik özellikleri belirlememizi sağlayacaktır.

GİRİŞ

Litvanya Dili Enstitüsü’nün Litvanya’da Çağdaş Jeolingüistik Araştırmalar: Nokta Ağının Optimizasyonu ve Lehçe Bilgilerinin Etkileşimli Yayılımı¹ projesi kapsamında, yaşayan dilin miras niteliğindeki bölümünün adbiliminin de incelenmesi amaçlanmaktadır. Kaunas, Marijampolė ve Pasvalys ilçelerindeki ağız araştırma noktalarında derlenen adbilim malzemesi—yer adları ve lakaplar—makale yazarları tarafından daha önce incelenmiştir (Mickienė, Baranauskienė 2012: 208–215).

2011 yazında Jurbarkas çevresinde araştırmalar yapıldı. Araştırma noktalarından biri Veliuona’ydı. Eski Litvanca öğretmeni Stasys Liutvinavičius’u ziyaret ettiğimizde, kasaba okulunun müzesinde öğretmenin girişimiyle üst sınıf öğrencilerinin çevredeki sakinlere, öğrencilere ve öğretmenlere ait derlediği ve kaydettiği lakaplar ile toponimlerin saklandığı öğrenildi. Öğretmen, daha sonra da okul temsilcileri, derlenen malzemenin bilimsel araştırmalarda kullanılmasına onay verdi. Makalede, araştırma yazarlarının kaydettiği lakaplar da sunulup birlikte ele alınmaktadır.

Okul defterlerinin yapraklarından lakaplar aktarılırken bunların çoğunun tekrarlandığı (bazen köken açıklamalarının biraz farklılaştığı; makalede kaydedilen tüm örneklerin verileceği) fark edildi. Bu nedenle, söz konusu lakapların birçok yerel sakin tarafından bilindiği ve kullanıldığı kuşku götürmez. Lakapların kuşaktan kuşağa aktarıldığı (bütün ailenin aynı lakabı taşıdığı) da kolayca gözlemlenebilir; bu yüzden lakapların, taşıyıcılarından daha uzun süre yaşadığı söylenebilir.

Lakapların bir başka bölümünün öğrencilerin lakapları olduğu düşünülmektedir; bunları bilen ve kullanan kişi sayısı çok daha azdır. Bu lakapların ömrü biraz daha kısa olabilir (kişiye uzun süre yerleşip yerleşmemesine ya da yalnızca kişi okula devam ettiği sürece var olmasına bağlı olarak); ancak bunlar da çeşitli adlandırma güdülerini yansıtır ve önemlidir.

Veliuona kasabası ve çevre köylerde yaşamış ve yaşayan kişilere ait toplam yaklaşık 800 lakap derlenmiştir. Her soyadı için adlandırma güdüsü belirtilmemiştir. Bu lakaplar incelenmemekte, Veliuona Okul Müzesi’nde saklanmaktadır.

¹ Litvanya’da Çağdaş Jeolingüistik Araştırmalar: Nokta Ağının Optimizasyonu ve Lehçe Bilgilerinin Etkileşimli Yayılımı (proje kodu No. VP1-3.1-ŠMM-07-K-01-028). Proje yürütücüsü: Prof. Dr. Danguolė Mikulėnienė.

176

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Veliuonos apylinkių gyventojų pravardės: onomasiologinė motyvacija

Bu makale, Veliuona çevresindeki lakapların onomastik motivasyonunu, yani lakabın yapısını ve apelatif anlamını belirleyen seçilme nedenlerini saptamayı ve buradan lakap takılırken adlandırılan sakinlerin tipik özelliklerini ortaya çıkarmayı amaçlamaktadır. Lakaplar onomasyolojik açıdan incelenmiş, yani lakap verme nedenleri belirlenmiştir. Makalede, lakabın verilme nedenleri bilinmediğinde apelatiflerin sözlük tanımlarıyla semasyolojik olarak ilişkilendirildiği semasyolojik çözümlemeden kaçınılmıştır. Bu nedenle yalnızca motivasyonları katılımcılar tarafından belirtilen lakaplar incelenmiştir. Nesnel nedenlerle, soyadı ya da adın lakabın ortaya çıkış nedeni olduğu durumlar dışında, lakap takılan kişilerin gerçek adları anılmamıştır. İncelenen malzeme 386 lakaptan oluşmaktadır.

Lakaplar, insanları görünüşleri, karakterleri, yaşadıkları yer, işleri, konuşmaları, ilgi alanları, medeni durumları ve diğer özelliklerine göre tanımlayan gayriresmî kişi adlarıdır (LKE 1999: 494—495). Lakaplar insanları yalnızca ek olarak adlandırmakla kalmaz, soyadlarından farklı olarak onları tanımlar ve bireyselleştirir (Aleknavičienė 2009: 1). Bu nedenle Evalda Jakaitienė’ye göre lakap, insanları birbirinden ayırmak için ad ve soyadının yeterli olmadığı ya da bir kişiyi ayrıca tanımlama isteğinin doğduğu durumlarda verilir (krş. Jakaitienė 2009: 268).

1. LAKAP VERME NEDENLERİ

Lakap kullanımını iki tür neden belirler: nesnel ya da onomastik nedenler ve öznel ya da psikolojik nedenler (krş. Butkus 1995: 22—25). Antanas Salys de lakap oluşturma nedenlerinden söz ederek şöyle der: “Bu durum, aynı soyadını taşıyan birden fazla kişinin yaşadığı köylerde ya da lakap takma eğiliminin yerleştiği yerlerde sıkça görülür; genellikle başlangıçta dili sivri bir kişi bunlardan birine lakap uydurur” (Salys 1983: 43).

1.1. Nesnel ya da onomastik nedenlerle Veliuona çevresinde aynı soyadını taşıyan Vieverskiai, Ramonai için lakaplar oluşturulmuştur. Onları birbirinden ayırmak amacıyla, ilk gruptakilere babalarının adından hareketle Selveriai ve Korneliai, ikinci gruptakilere ise Tamošiai, Tadausiai, Feleksai, Juzai, Pranai lakapları verilmiştir. Bu tür lakaplar, öznel ya da psikolojik nedenlerle ortaya çıkan lakaplara kıyasla genellikle üslup bakımından daha nötrdür.

1.2. Veliuona çevresindeki lakapların çoğu, lakabın motivasyonunu çevresindekilerin fark ettiği ayırt edici bir insan özelliğinin oluşturduğu öznel (psikolojik) nedenlerle ortaya çıkmıştır. Salys’e göre, “insanın yediği ya da içtiği, daha çok sevdiği ya da ürettiği şey, ona lakap olarak verilebilir” (Salys 1983:46). Bu gruptaki lakaplar çoğunlukla oldukça belirgin bir çağrışıma sahiptir.

Straipsniai / Articles

177

ILONA MICKIENĖ, RITA BARANAUSKIENĖ

2. LAKAPLARIN ONOMASTİK MOTİVASYONU

Lakapların onomastik motivasyonunu incelerken lakapların hangi nedenlere dayandığını belirlemek önemlidir. Lakapların dayandığı nedenler genellikle fiziksel özellikler, akrabalık, faaliyet, konuşma içeriği, karakter, çağrışımlar, ikamet yeri, mal varlığı, köken, milliyet vb.dir (krş. Butkus 1995: 26—27). Willis Van Langendonck soyadlarını ve kökenlerini incelerken, soyadlarının anlamsal motivasyonunun temelinde çoğu zaman metafor ya da metoniminin bulunduğuna dikkat çeker (krş. Langendonck 2011: 19—20). Bazı lakaplar, özellikle kişinin fiziksel ve karakter özelliklerini belirtenler, bu şekilde incelenebilir. Çünkü bunlar, kişiyi bir benzerlik üzerinden karşılaştırılan şeyle ilişkilendiren söz sanatları olarak değerlendirilebilir; örneğin: Bu ožgalvis — başı büyük olduğu için; Zombis — her zaman kel olduğu için; Pomidoras — yüzü sürekli kırmızı olduğu için; Varna — ağzı açık olduğu için; Asilas — düşünmeyen kişi; Ciba — inatçı kişi.

Veliuona çevresinin lakapları, karakteristik motivasyonlarına göre akrabalığı, kökeni, ikamet yerini, fiziksel özellikleri, içsel özellikleri, konuşma içeriğini, faaliyetleri, çeşitli çağrışımları vb. belirten lakaplar olarak sınıflandırılmıştır. Çifte motivasyona sahip lakaplar da tespit edilmiştir.

2.1. Akrabalık lakapları aileye aidiyeti gösterir. Kişi adına—ada, soyadına ya da lakaba—dayanarak oluşturulabilirler. Veliuona çevresinde bunlardan 21’i (%5,44) kaydedilmiştir. Akrabalık ilişkilerini belirten lakaplar patronimik ve evlilikle ilgili lakaplar olarak ikiye ayrılır.

2.1.1. Patronimik lakaplar (17) daha yaygındır. Bunlar aileden aktarılan, başka bir deyişle baba ya da annenin kişi adından oluşturulan lakaplardır (krş. Butkus 1995: 57). Örneğin:

1) babanın adından (10): Adomukas — çünkü babasının adı Adomas; Juzutukas — çünkü babasının adı Juozas; Levukas — çünkü babasının adı Levas; Severas — çünkü babasının adı Severinas; Zanimų / Zankė — babasının adı Zanas olduğundan; Zigmas — çünkü babasının adı Zigmas; Antosiukas — babasının adı Antosius; Melniko Andrius; Jagorikės — tüm ailenin lakabı;

2) annenin adından (1): Rožinukas — annesinin adından türemiştir;

3) Veliuona çevresinde büyükbabanın, büyükannenin ya da amcanın/ dayının kişi adından oluşturulmuş lakaplar da tespit edilmiştir (3): Liudas — çünkü büyükbabasının adı Liudvikas; Stasė — büyükannesinin adından dolayı; Teodorinė — çünkü amcasının/dayısının adı Teodoras;

4) patronimik lakaplar arasında, büyükbabanın lakabından türetilmiş bir lakap (1) de yer almıştır: Janciukas.

2.1.2. Evlilikle ilgili lakaplar, tüm akrabalık lakaplarının daha küçük bir grubunu oluşturur (4 lakap). Kadınların ve erkeklerin evlilik lakapları ayırt edilebilir. Kadınların lakapları kocalarının adından türetilmiştir: Dionizienė — çünkü kocasının adı Dionizas; Pranienė — çünkü kocasının adı Pranas. Erkeklerin lakapları ise eşlerinin adına (Bronkinas — eşine Bronka denirdi) ya da kayınvalidelerinin soyadına dayanır (Sluoksnaitinis — çünkü kayınvalidesinin soyadı Sluoksnaitienė idi).

178

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Veli unos apylinkių gyventojų pravardės: onomasiologinė motyvacija

2.2. Diğer lakap grubu, etkinliği belirten 49 (yüzde 12,69) lakaptan oluşur. Bu lakapların dayanakları çok çeşitlidir ve kişileri uğraşlarına göre bireyselleştirmeye yardımcı olur. Etkinliği belirten lakaplar gruplara ayrılabilir.

2.2.1. En kalabalık grubu, hizmet ve meslekle ilgili lakaplar (18) oluşturur. Bunlar, Veliuona çevresinde yaşayanların sahip oldukları ya da hâlen sahip oldukları meslekleri, üstlendikleri ya da hâlen üstlendikleri görevleri ve zanaat türlerini gösterir. Lakapların bazılarının kişinin kendi etkinliğiyle, bazılarının ise dedesinin, babasının veya annesinin etkinliğiyle bağlantılı olduğu gözlemlenmiştir. Örn.:

1) kişinin kendi hizmeti ve mesleğiyle ilgili lakaplar (15): Bocmanas – donanmada görev yapmış; Brigadierius – eskiden ekip başı olarak çalışmış; Bulius – çünkü veteriner; Dailys – ressam sözcüğünden; Diras – müdür; Lietuvos lenciūginis – polis; Marozninkas – dondurma sattığı için; Mentas – polis; Pieninis – süt toplar; Pipiras – biber satıcısı; Pipirinis – biber sattığı için; Žibalinė – eskiden gazyağı sattığı için; Žuvedra – donanmada görev yapmış; Kalvis – soyadı Masaitis; Molpetris – fırın yapan Petras;

2) dedenin, babanın ya da annenin etkinliğiyle ilgili lakaplar (7): Girinis – babasının mesleği nedeniyle; mesleği ormancılık, babası ormancı olarak çalışıyor; Kalvis – dedesi demirciymiş, babası demirciymiş; Kliurkė – annesi ve kendisi klor kireci satıyor; «chl iorka» sattıkları için:

Görüldüğü üzere bazı lakaplar zanaatı ve hizmeti doğrudan adlandırırken, diğerleri belirli ek çağrışımlar ve anlamsal nüanslar taşır; krş.: Dailys – ressam sözcüğünden; Diras – müdür ve Bulius – çünkü veteriner; Žuvedra – donanmada görev yapmış.

2.2.2. Uğraşı belirten lakaplara daha az rastlanmıştır (7). Bu, Veliuona sakinlerinin lakaplarının meslek dışı etkinliklere göre daha seyrek oluşturulduğunu gösterir. Bu tür etkinliklere dayanan lakaplar olumlu ya da olumsuz çağrışımlı olarak nitelendirilebilir, örn.:

1) Samba – karate öğrendiği için; Sodininkas – bahçesi olduğu için; Tr iu šinis – tavşan yetiştirip sattığı için;

2) Ilgapirštė – hırsızlık yapar; Padlinis – buzağıları keser; Pampalinis – avcı; Šėtanė – kartlarla fal bakar.

2.2.3. Veliuona yöresinde hobilerin betimlenmesine de sık rastlanmaz. Hobiyi belirten 8 lakap tespit edilmiştir, örn.: Astra – yıldız çiçeklerine duyduğu sevgiden dolayı; Kanalizacijos undinė – gece geç saatlerde dolaşmayı sevdiği için; Pijokas – çok alkol tüketen kişi; Šernas – meşe palamudunu sevdiği için; Latriukas – içki içmeyi sever; Metaliūga – metal müziği sever; Modistė – modayı çok takip ettiği için; Ožka – biraz «sanatçı ruhlu» iki kız kardeşe böyle denir.

2.2.4. Durumla ilişkilendirilen yalnızca birkaç lakap vardır (2), örn.: Meškiukas – karnavalda ayıcık rolünü oynadığı için; Zemsiurbė – eskiden bataklık yosunlarını yediği için.

Straipsniai / Articles

179

ILONA MICKIENĖ, RITA BARANAUSKIENĖ

2.3. Veliuona çevresinde yaşayanların fiziksel özellikleri ve ayırt edici fiziksel nitelikleri nedeniyle kullandıkları en yaygın lakaplar. Bunlardan 140’ı kaydedilmiştir (%36,27).

2.3.1. Bunlar arasında en büyük grubu insanın görünüşünü tanımlayan lakaplar oluşturur (118). Bu gruba vücut bölümlerini, boyu ve vücut yapısını, benzerliği ve güzelliği, duruşu, giyimi ve giyim ayrıntılarını belirten lakaplar dâhildir.

2.3.1.1. Vücut bölümlerini tanımlayan lakaplar en çok sayıda tespit edilmiştir (53). Veliuona yöresinde lakapların çoğunlukla yüzün ve başın ayırt edici özelliklerine göre oluşturulduğu gözlemlenmiştir. Litvanyalıların lakaplarını inceleyen Alvydas Butkus da bu duruma dikkat çeker (Butkus 1995: 36). Bu tür lakapların dayanakları:

a) yüz özellikleri (6): Baisūnas – çünkü “çok korkunç bir suratı var”; Griūšiukas – yüzü armut biçiminde olduğu için; Pomidoras – yüzü sürekli kırmızı olduğu için; Stalčius – çenesi öne çıkık olduğu için; Sūrinis – yüzü düz olduğu için; Žąsinas Žandinis – yanağında bir beni olduğu için;

b) cilt (1): Graikas – koyu tenli olduğu için;

c) boyun (2): Anfisa – uzun boyun; Ciegė – çok ince boyun;

d) baş (3): Buòžgalvis – başı büyük olduğu için; Gaublys – başı büyük olduğu için; Trikampė – başı üçgen biçiminde olduğu için;

e) bıyık, sakal (2): Senis – henüz yaşlı değil, ama bıyıklı olduğu ve yaşlı biri gibi yürüdüğü için böyle çağrılıyor; Barzda – sakal bırakıyor; büyük ve gür bir sakalı var;

f) saç ve saç biçimi (19): Avis – çok kıvırcık olduğu için; Bigudas – kıvırcık olduğu için; Burius – kıvırcık olduğu için; Garbanius – kıvırcık saçlı kişi; Mopsas – saçları kıvırcık olduğu için; EŠerys – “kızıl” olduğu ve saçları dik dik durduğu için; saçları dağınık; Lapiukas – saçları çok “kızıl” olduğu için; Ryža – doğal kızıl saçlar; Rudis – saçları kızıl; Raudongalvė – boyalı saçlar; Geltonplūkis – açık renk saçlı; Pūkys – açık renkli olduğu için; Šyla – açık renk saçlar; Undinė – çok uzun saçlar; Vilnonis – uzun saçlı delikanlı; Zombis – her zaman kel; Žilius – saçları çok açık renkli olduğu için; Plikis – saç biçimi nedeniyle kel kişi; Kuodė – saç biçimi nedeniyle;

g) gözler (4): Čiukčius – çekik gözlü; Šamas – gözleri dışarı fırlamış, uzun boylu bir kişi olduğu için. Akiniuotas smurfas, arba Grifas – gözlüklü; gözlük takan kişi; Keturakė – gözlük taktığı, çift camlı gözlük kullandığı için;

h) kulaklar (1): Leopoldas – kepçe kulaklı olduğu için;

i) dişler (5): Dantistė – dişleri öne çıkık; dişleri çok fazla öne çıkık; Kiškis – iri dişleri olduğu ve tavşana benzediği için; Triušis – dişleri öne çıkık; Zylė – geniş ön dişleri olduğu için; Dantys – dişleri çok büyük olduğu için;

j) burun (4): Dumčius – burnu büyük; Grifas – burnu kemerli, uzun burunlu bir kişi olduğu için; Paukštis – burnu çok kemerli olduğu için; Paukštvanagis – burnu kemerli.

k) kol ve bacak özellikleri (6): Čerpė – elleri çok pullu olduğu için; Kiras – çarpık bacaklı, bacakları eğri bir kişi; Klipšė – bir bacağı dışa doğru olduğu için

180

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Veliuonos apylinkių gyventojų pravardės: onomasiologinė motyvacija

eğik; Klišė – çarpık bacaklar; Klišius – çünkü çarpık bacaklı; Leška – çünkü kalçaları kalın.

2.3.1.2. Veliuona çevresindeki sakinlerin 45 lakabı beden yapısını ve boyu niteler. Bunlar şişmanlığı ve zayıflığı, kısa ve uzun boyluluğu ifade eder.

1) Şişmanlığı ve zayıflığı belirten 18 lakap kaydedilmiştir. Bunlar arasında şişmanlığı vurgulayan lakaplar daha yaygındır (14); örneğin: Bačiutė – şişmanlığı nedeniyle; Banginis – çünkü şişman; şişman bir kişi; Bekonas – çünkü şişman; Blizgė – şişman bir genç kadın; Bomba – şişman; Erotika – çok şişman; Filmukas – iri yapılı bir kadın; Gringrasas – şişman bir kişi; Kalnas – görünüşü nedeniyle; Kiaulė – şişman bir kişi; Kindziulis – şişmanlığı nedeniyle; Krokodilė – şişman; Reizė – çok şişman bir kadın; Storas – çünkü şişman, tam bir şişko.

Zayıflık daha seyrek tanımlanır (4): Agurkas – zayıflığı nedeniyle; Džiūvėsėlis – çünkü çok ince; Sliekas – ince olduğu için sıska bir kişi; Šapokliaka – narin yapılı.

2) Boyu niteleyen 18 lakap vardır; bunlarda daha çok kısalık ve kısaboyluluk (13) vurgulanır; örneğin: Musė – çünkü küçük; Snarglis – 16 yaşında ama çok kısa boylu; Snarglius – 10. sınıfa gidiyor ama sigara ve içki yüzünden boyu çok kısa; Trumpas – çünkü çok kısa boylu; Pempiukas – kısa boylu; Mažylis – kısa boylu; Mažius – kısa boylu bir kişi; Mažas – kısa boylu; Mažiukas – kısa boylu; Coliukė – çünkü küçük; Degtukas – kısa boylu; Grūzdas – çok kısa boylu; Kiškelis – çok kısa boylu.

Uzun boy daha seyrek vurgulanır (5): Didžioji apkė – uzun boylu; Ilgas – çok uzun boylu; çünkü çok uzun; Sabonis – çünkü çok uzun boylu; Stulpas – uzun boylu bir kişi; Žirafa – kız, çünkü çok uzun.

3) Bazı lakaplar hem boyu hem de beden yapısını tanımlar (9); örneğin: Gysla – uzun ve “sıska”, uzun ve ince; Gringrasas – şişman ve uzun; Kulverstukas / Kūlverstukas – görünüşü nedeniyle; küçük ve şişman, kısa boylu olduğu için kendisine bu lakabı takmış; Mažiuks – kısa boylu ve iri yapılı; Medis – uzun ve “sıska”, uzun boylu bir kişi; Meškis – kısa boylu ve iri yapılı; Silkė – uzun boylu ve çok “sıska”; Burundukas – kısa boylu; kısa ve iri yapılı; Kirminas – uzun ve “sıska”.

2.3.1.3. Dış görünüş benzerliğini, güzelliği ve duruşu belirten 15 lakap saptanmıştır. Bir şeye benzerliğe göre birkaç grup ayırt edilebilir:

1) kişi adları ve halk adları (9); örneğin: Džina – “Santa Barbara” dizisindeki aktris Džina’ya çok benziyor; Leninas – çünkü başı açılmış; Stu čkus – film karakterine benzemesi nedeniyle; Šaris – film kahramanı Šarik’e benziyor; Šimša – görünüşü nedeniyle; Šūrikas – çünkü benziyor; Tedas – “Santa Barbara”daki Ted’e benziyor; Teresė – bir kadın gibi yürüyor ve konuşuyor; Čigonas – baron; bir Roman’a benziyor;

Straipsniai / Articles

181

ILONA MICKIENĖ, RITA BARANAUSKIENĖ

2) zooapelyatifler (3), örneğin: Bičiulio beždžionė – maymuna benzemesi; Čiukas – domuza benzemesi; Driežas – kertenkeleye benzemesi nedeniyle; 3) doğaüstü varlıklar (1), örneğin: Velnias – benzer olduğu, şeytan gibi sarhoş olduğu için.

Veliuona sakinlerinin güzelliği ve duruşu çok nadiren vurgulanır (2): Gražuolė – güzel olduğu için; Kuprius – kambur durduğu, hörgücü olduğu için.

2.3.1.4. Giyim ve giyim detayları nispeten seyrek biçimde öne çıkarılır (5): Matrosas – çizgili gömlek giyer; Miltonas – “Miltons” kot pantolonu vardı; Kotas – başörtüsü takar; Aptiaškė – her zaman dar pantolon giydiği için; Boružė – çünkü kıyafetleri genellikle puantiyelidir.

2.3.2. İnsan hareketlerini ve hareket biçimini tanımlayan 8 lakap vardır. Bunların yürüyüş özelliklerini ve kusurlarını belirttiği gözlemlenmiştir: Klipšys – topallayarak yürür; Nindzės – bütün aileye böyle derler, yengeç gibi yürürler; Pingvinas – yürüyüşünden dolayı; şişmandır ve sallanarak yürür; Sprendžina – yürüyüşünden dolayı; Strutis – hızlı koştuğu için; Ančiķės – yürürken paytak paytak yürüdükleri için; Kiškutis – zıplayarak yürür; Zuikis – hızlı koşmasından dolayı.

2.3.3. Konuşmayla ilgili işitilebilir fiziksel özelliklerden az sayıda tespit edilmiştir (5): Cypalas – sesi çok ince olduğu için; Fleita – melodik bir sesi olduğu için; Perkūno oželis – ince sesinden dolayı.

2.3.4. Fizyolojik lakaplar insanın olumsuz özelliklerini öne çıkarır. Bunlardan yalnızca 3'ü tespit edilmiştir: Siurblys – içerken höpürdetir; Smirskė – koktuğu için; Šeškas – kötü koku yayan kişi.

2.3.5. Katılımcılar lakapların gerekçelerini açıklarken bazen görünüşü tanımlayan birkaç özellik belirtir (6): Žiurkė – sıçan dişleri gibi öne çıkık dişleri var ve bir de aptalca giyiniyor; Indėnė – yüksek sesle konuşması ve belirgin makyajı nedeniyle; Kaukolė – çok “zayıf”; yüzü kafatasına benzeyen kişi; Kiaušinis – yumurta biçiminde yüzü var; kıyafetleri hep kirli, yıkanmıyor ve saçını taramıyor; Klebonėlis – kadın gibi konuşup yürüyor; Kupriukas – kısa boylu ve kambur yürür.

2.4. Çağrışım belirten lakaplar, “lakap takılan kişiyi tanımlamaz; çünkü ad veya soyaddan türetilir” (Butkus 1995: 103). Lakap sayılmayan hipokoristik adlar, yani adın kısaltılmış biçimleridir; örneğin: Liucė – adı Liucija olduğu için; Rička – Riĉardas adından; Vitka – Vytautas adından. Veliuona çevresinde bu tür ad varyantlarından çok sayıda kaydedilmiştir; bunlar özellikle genç kuşak sakinler arasında yaygındır. Buna karşılık, hipokoristik soyadlar farklı değerlendirilir. Bunların kısaltılmış biçimleri ve uzatılmış biçimlerine ilişkin örnekler, kişileri ve kişi adlarını belirten lakaplar sayılır.

Bazı çağrışımsal lakaplar kişinin adından (28), diğerleri soyadından (60) türetilir; örneğin:

Aucas – adı Antanas; Bimbis – adı Rimvydas olduğu için; Borutė – Birutė adından; Cytrius – Žydrius adından; Čėcha – adı Česlovas olduğu için; Džekis Kiau Kiau – Džeraldas;

182

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Veliuonos apylinkių gyventojų pravardės: onomasiologinė motyvacija

Bakanė – çünkü soyadı Bakanaitė; Balanda – Baradauskas soyadından; Biga – çünkü soyadı Begonis; Bulis – Babenskas; Cilius – çünkü soyadı Cilišauskas; Drugelis – Daugelis soyadından.

Takma adın ad ve soyadından türetildiği alışılmadık bir takma ad oluşturma örneğinin de tespit edilmiş olması ilginçtir; örneğin: Simas – Simanavičius soyadından, Rimas adından.

Toplam 94 (%24,35) böyle takma ad kaydedilmiştir. Bunlar fonetik ve anlamsal takma adlar olarak sınıflandırılabilir.

2.4.1. Fonetik çağrışımlara göre oluşturulan takma adların sayısı 88’dir.

Çağrışımsal takma adlar şunları ifade eder:

a) eşya adları: Rubinas – Robertas adı; Rublis – Robertas adından; Spurga – çünkü adı Jurga; Sulė – çünkü adı Saulius; Vadenilis – Vandelinas adından; Žarna – çünkü adı Žana; Moria – Jūratė adından; Iešmutis – çünkü adı Irmantas, Irmutis;

b) hayvan adları: Bimbis – çünkü adı Rimvydas; Borutė – Birutė adından; Šarka – Šarūnas adından, Žaltys – çünkü adı Žilvinas; Bulis – Babenskas; Drugelis – Daugelis soyadından; Cilius – çünkü soyadı Cilišauskas; Gužas – soyadı Gudžiūnas; Kabans – Bakanas soyadından; Levas – çünkü soyadı Liutvinavičius; Ryklys – soyadı Rykliavičius; Šeškas – kızlık soyadı Šeškauskaitė;

c) bitki adları: Giliukas – çünkü adı Gileta; Pinavijas – adı Bijūnas; Balanda – Baradauskas soyadından; Diemedėlis – çünkü soyadı Diemenis; Biga – çünkü soyadı Begonis; Lauras – çünkü soyadı Laurinaitis; Liepa – çünkü soyadı Lieponis; Malina – Malinauskas; Žibutė – çünkü soyadı Žibaitė;

d) nitelik adları: Mindžius – Mindaugas adı; Sadistė – çünkü soyadı Sadauskienė; Sukčius – Sutkus soyadından; Šiaurinis – Baltrušaitis soyadından; Šniokštas – çünkü soyadı Šniokaitis;

e) kişi adları ve özel adlar: Bakanė – soyadı Bakanaitė; Džiugas – Džiongys soyadından; Elzė – çünkü soyadı Elzbergienė; Gudas – çünkü soyadı Gudaitis; Gusta – soyadı Gustaitis; Gutė – Gotautas soyadından; Jasius – soyadı Jasukynas; Letas – Letukas; Lukas – soyadı Lukianskas; Maja – çünkü soyadı Majauskas; Mikas – Mikalauskas; Petia – Petkus soyadından; Petras – Petravičius soyadından; Poškė – çünkü soyadı Poškutė; Skadimiras – çünkü soyadı Skadas; Šležac – soyadı Šleževičius; Urbas – Urbanavičius soyadından; Vizgė – soyadı Vizgaitienė; Zeblė – çünkü soyadı Zabl iauskaitė; Undra – Unduraitis soyadından;

f) çoğunlukla olumsuz çağrışımlı diğer cins adlar: Pinda – çünkü adı Inga; Dirmovas – çünkü soyadı Birmanas; Drabas – soyadı Drabatiukas; Optavkas – soyadı Optažas; Zombė – çünkü soyadı Zambezevičiūtė; Šapronas – soyadı Saprončikas.

Straipsniai / Articles

183

ILONA MICKIENĖ, RITA BARANAUSKIENĖ

2.4.2. Semantik çağrışımlara, yani kişi adının apelatif anlamına dayalı lakaplar çok daha azdır (6); örneğin: Žuvelė – Karosas soyadından; Sondeckis – Saulius adından; Rokis – çünkü adı Romas; Reiganas – Raimondas adı; Karmenas – Romas adından; Sabas – Sabotaitis soyadından.

2.5. Veliuona yöresinde, mizaç ya da içsel özellikleri belirten 57 lakap (yüzde 14,77) saptanmıştır. Bunlar kişilere özgü mizaç özelliklerine göre oluşturulur. Butkus'a göre, bunları en genel iki özelliğin temel alındığı karşıtlık ilkesiyle sınıflandırmak en uygunudur (Butkus 1995: 94). Veliuona yöresinde kaydedilen lakaplar birkaç gruba ayrılabilir.

2.5.1. En büyük grubu, çoğunlukla olumsuz mizaç özelliklerini tanımlayan kurnazlık / aptallık özelliklerini belirten lakaplar oluşturur; örneğin: Mažvaikis – çocukluktan çıkamamış; Varna – ağzı açık kaldığı için; Asilas – düşünmeyen kişi; Ciba – inatçı kişi; inatçı; Gaidys – dikkat çekmeye çalışan kişi; Išsižiojėlė – yersiz yere ağzını açtığı için; Kietekas – kendini başkalarından üstün gören kişi; Viščiukas – çünkü budala; Visų galų meistras – kendini öven kişi; Ponia – kendini eğitimli sayıyor; Ožka – inatçılığından dolayı, inatçı kişi.

Kişinin kurnazlığını, zekâsını tanımlayan yalnızca birkaç lakap vardır; örneğin: Lapė – kurnaz kişi; Liaudies išmintis – çok şey bilir; Proto bokštas – aşırı düşünen kişi; Moksliukas – çok öğrenen, çok bilen kişi.

2.5.2. Kişinin dışa dönüklük–içe kapanıklık özelliklerini belirten grup da geniştir. Dikkat çekici biçimde, lakaplar daha çok daha açık konuşmaya, iletişim kurmaya (gevezelik etmeye, dedikodu yapmaya, çok konuşmaya) yatkın kişileri tanımlar; örneğin: Barbė – çok gevezelik ettiği için; Kielė – büyük bir dedikoducu; Kniauklys – ilginç konuşuyor; Trydmarė – geveze Marytė; Tirškė – çok geveze bir kadın; Šarka – büyük bir dedikoducu; Šarkiukas – çok konuşmayı sevdiği için; Širšė – mizacı nedeniyle, rahatsız edici; Parakinė – gürültücü kadın.

İletişim kurmaya yatkın olmayan, içine kapanık, çekingen kişilere daha seyrek lakap takılır; örneğin: Lauko pelė – çok sessiz; Tundra – zor mizacı nedeniyle; Šakalas – korkak; Pelė – her şeyden korkan kişi.

2.5.3. Veliuona sakinleri daha çok çalışkan ve enerjik kişiler olarak tanımlanır; tembelliğiyle öne çıkan kişilere ait hiç lakap kaydedilmemiştir; örneğin: Bitė – çalışkanlığından dolayı; Buožė – çok çalışıyor; Velniukas – çok yaramaz; Triedenienė – her şeyi çok hızlı yapıyor; Flegmatikas – ağırkanlı kişi.

2.5.4. Neşeliliği / kasvetliliği belirten lakaplar az sayıda saptanmıştır. Bunlardan, kişinin hem bir hem de diğer duygularının adlandırıldığı anlaşılmaktadır; örneğin: Saulutė – gülümsemesinden dolayı; Juokdarys – şaka yapan kişi; Žvengalius – çünkü hep yersiz yere gülüyor; Liūdnutė – sık sık üzgün oluyor; sürekli üzgün olduğu için.

2.5.5. Veliuona yöresi sakinlerine daha çok kaba, öfkeli ve kötü davranışlı oldukları için lakap takıldığı açıkça görülmektedir; örneğin: Tigras – saldırgan kişi; Šiurpas – öfkeli kadın; Blogietis – kötü huylu kişi; Kenkeja – başkalarına zarar veren;

184

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Veliuonos apylinkių gyventojų pravardės: onomasiologinė motyvacija

Kraugerys – kötü ve kaba karakterli; Kandis (kız) – başkalarına zarar veren kişi; Stalinas – çok kötü ve kıskanç. Olumlu çağrışım taşıyan yalnızca bir lakap tespit edilmiştir: Gerietis – iyi huylu kişi.

2.5.6. Düzenlilik / dağınıklık özelliklerini betimleyen grupta, kişinin giyimini ve özensizliğini ifade eden yalnızca olumsuz çağrışımlı lakaplar kaydedilmiştir; örneğin: Bezdė – kirli kadın; Mauras – giysileri ütüsüz, saçları dağınık, yıkanmamış; Pampolė – çünkü düzgün giyinmeyi bilmiyor.

2.5.7. Savurganlık / tutumluluk gerekçeleri grubunda, kişinin savurganlığını belirten yalnızca bir lakap tespit edilmiştir: Sponsorius – herkese bir şeyler almayı sever.

2.6. İkamet yerine dayalı lakaplar, soyadlarının ortaya çıkışına zemin hazırlayan en arkaik lakap türlerinden sayılır (Butkus 1995: 109’dan alıntı; krş. Zinkevičius 1977: 35). Bu tür lakaplar kişileri nerede, kimin yanında ve kiminle yaşadıklarına göre tanımlar. Toplam 7 (%1,81) lakap kaydedilmiştir; bunların daha sık olarak kişinin hangi doğal oluşumun yakınında yaşadığını belirttiği görülür; örneğin: Pakhmenorius – Akmena kanalı yakınında yaşamış; Bebras – bir derenin yanında yaşıyor; Durpius – çünkü turbalıktan; Miškinis – çünkü ormanda yaşıyor; Kaimietis – köyde yaşayan kişi; Anūkelis – büyükannesinin yanında yaşıyor.

2.7. Lakaplar bazen kişinin konuşma içeriğini betimler: sık tekrarlanan sözcükler, dolgu ifadeleri, atasözleri, hitaplar, şarkı sözleri ve deyişlerdeki sözcükler. Bu türden 9 (%2,33) lakap vardır. Veliuona çevresinde yaşayanların lakapları, kişilere kullandıkları dolgu ifadeye, atasözüne ya da söylemeyi sevdikleri şarkılara göre ad verildiğini gösterir; örneğin: Ajajus – ajajai atasözünü sürekli kullanırdı; Vodnas – böyle bir atasözü; Rupūžna – atasözü de aynı; Brangusis vikšrelis – brangusis sözcüğünü tekrarlama alışkanlığından dolayı; Nieka nieką – çünkü hep böyle söyler; Viskas kad nu – o cümleyi tekrarlama alışkanlığından dolayı; Raganaitė – “Šoka basos raganaitės” şarkısını hep söylediği için; Učkudų – böyle bir şarkıyı söylemeye başlamayı severdi.

2.8. Kökeni ve milliyeti belirten lakaplar, kişi başka bir yerden geldiğinde, başka bir milliyete sahip olduğunda ya da başka bir etnik gruba mensup olduğunda verilir. Veliuona çevresinde bu tür lakaplar nadirdir; yalnızca 4 (%1,04) tanesi kaydedilmiştir: Lenkė – kökeninden dolayı; Rusas – annesi Litvanyalı değil, Rus; Pasvalys – Pasvalys’ten gelmiş; Žemaitis – Žemaitija’dan gelmiş.

2.9. Veliuona çevresinde yaşayanlar bazı lakaplar için iki ayrı veriliş nedeni belirtir; bu nedenle bu lakapları ayrıca ele almakta yarar vardır. Makalede bunlara çift motivasyonlu lakaplar denmektedir. Bu türden 5 (%1,3) lakap kaydedilmiştir. Çift motivasyonlu lakapların genellikle kişiyi karakteri ve fiziksel özellikleri, karakteri ve çağrışımları ya da karakteri ve etkinliği bakımından betimlediği gözlemlenmiştir; örneğin: Kanarelė – açık tenli ve sakin karakterli bir erkek; Šuo – gereksiz yere çok konuşur; köpek gibi kokar; Voras – fiziğinden ve karakterinden dolayı; Caras – kendini çok yüceltir; soyadı Karalius olduğu için; her şeye o hükmeder; Žąsis – çok beceriksiz; karnavalda kaz rolünü oynamış.

Straipsniai / Articles

185

ILONA MICKIENĖ, RITA BARANAUSKIENĖ

Lakap üretiminin ve çeşitliliğinin, denebilir ki, sonu yoktur. Lakap takma koşulları ve nedenleri son derece çeşitli olabilir; lakap takılmasına yol açan olaylar ise bazen tamamen rastlantısaldır (Salys 1983: 47).

SONUÇLAR

Yürütülen araştırmayı özetlerken, Günümüz Litvanya’sında jeodilbilim araştırmaları: nokta ağının optimizasyonu ve lehçe bilgisine ilişkin etkileşimli bilginin yayılması projesi kapsamında, Veliuona okul müzesinde saklanan ve toplanmış 800’den fazla lakap incelendiğinde, makalede analiz edilmek üzere yalnızca motivasyonu açık olanlar seçilmiştir. Toplamda, onomastik motivasyona sahip, yani lakabın öznel nedenlerle oluşturulduğu 386 lakap incelenmiştir.

Veliuona yöresi sakinlerine lakap takılmasının en yaygın nedenleri belirlenmiştir. En büyük grubu fiziksel özelliklere dayalı lakaplar oluşturur. Bu türden 140 lakap kaydedilmiştir (tüm lakapların%36,27’si). Fonetik ve anlamsal çağrışımlara dayalı lakaplar da yaygındır. Bunlardan 94’ü kaydedilmiştir (toplanan tüm lakapların%24,35’i). Karakter ve faaliyet bildiren lakapların sayıları birbirine yakındır: 57 (%14,77) ve 49 (%12,69). Akrabalık ilişkilerine dayalı lakaplar biraz daha seyrek oluşturulur. Bunlardan 21’i kaydedilmiştir (tüm lakapların%5,44’ü). Veliuona yöresinde konuşma içeriğini (9;%2,33), ikamet yerini (7;%1,81) ve kökeni (4;%1,04) tanımlayan lakaplar son derece seyrektir. Makalede, bir kişinin adlandırılmasının iki nedene dayandığı çift motivasyonlu lakaplar da ayırt edilmiştir. Bu türden 5 lakap analiz edilmiştir (%1,3).

Bir kişiyi diğerlerinden ayırt etmek amacıyla lakaplar, o kişiye özgü özelliklere dayanarak oluşturulur. İncelenen yörede bazı lakapların adeta miras kaldığını da belirtmek ilginçtir. Bu lakaplar yalnızca ebeveynlerin değil, büyükanne ve büyükbabaların faaliyetlerine, lakaplarına ve soyadlarına göre de verilir. Böylece lakaplar kuşaktan kuşağa aktarılır; bu nedenle lakapların, onları taşıyan kişilerden daha uzun süre varlığını sürdürdüğü söylenebilir.

Beklendiği gibi, olumsuz çağrışımlı lakaplar baskındır; bunlarda olumsuz fiziksel özellikler (çirkin yüz hatları; başın, gözlerin, kulakların, burnun, dişlerin ve bacakların şekli; şişmanlık; kısa boy) ve karakter özellikleri (aptallık, kabalık, öfkelilik, dağınıklık) öne çıkarılır. Bununla birlikte, Veliuona sakinleri çalışkan ve güçlü insanlar olarak da tanımlanır; tembellikleriyle tanınan kişilere ait hiçbir lakap kaydedilmemiştir.

LITERATŪRA

Aleknavičienė Ona 2009: Kazlų Rūdos ir jos apylinkių gyventojų pravardės. – Lietuvos valsčiai. Kazlų Rūda. Interneto prieiga svetainėje Lietuvos lokaliniai tyrimai: http://www.llt.lt/pdf/kazlu_ruda/kalba.pdf. Publikuota 2009-02-23; žiūrėta 2012-02-24.

Butkus Alvydas 1995: Lietuvių pravardės. Kaunas: Aesti.

186

Acta Linguistica Lithuanica LXVII

Veliuonos apylinkių gyventojų pravardės: onomasiologinė motyvacija

Jakaitienė Evalda 2009: Leksikologija. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla.

LKE – Lietuvių kalbos enciklopedija, red. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas, 1999.

Mickienė Ilona, Baranauskienė Rūta 2012: Onomastikos rezultatai geolingvistikoje: ekspedicijų patirtis. – Respectus Philologicus 21(26), 208–215.

Salys Antanas 1983: Pravardė. – Raštai 2. Tikriniai vardai. Roma: Lietuvių katalikų mokslo akademija.

Van Langendonck Willy 2011: Diachronic classification of bynames given by adults, and bynames given by young people. – Regioninė onomastika: ką sužinome iš vardyno. Tarptautinės mokslinės konferencijos tezės. 2011 m. lapkričio 10–11 d., 19–20. Interneto prieiga: http://www.khf.vu.lt/images/stories/naujienos/konferencijos/lietuviu_filologijos/Regionine-onomastika_2011_TEZES.pdf.

Zinkevičius Zigmas 1977: Lietuvių antroponimika: Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje. Vilnius: Mokslas.

Nicknames of the residents of the environs of Veliuona: onomasiological motivation

S U M M A R Y

While participating in the Institute of the Lithuanian Language project Modern Research of Geolinguistics in Lithuania: Optimization of Network of Points and Interactive Spread of Dialectal Information during the summer of 2011 the nicknames of one of the dialectal points, i.e. the region of Veliuona were analysed.

The paper aims at identifying the onomastic motivation of Veliuona region nicknames, i.e. the reasons for nickname choice determining its structure and appellative meaning, whereof revealing the prototypical characteristics of the locals that are implicated in nicknames. The nicknames are analysed onomastically – determining the assigning motives of the nicknames. The paper excludes semasiological analysis in which the motives for the given nickname are not known and appellatives are semiologically associated with a dictionary definition. For this reason only the nicknames for which the respondents provided the motives were analysed. For the objective purposes the real nicknamed people names are not mentioned except the cases when nickname was derived from the surname or the personal name. The object of study consists of 386 nicknames.

Summarising the research it is possible to denote the most frequent motives for Veliuona region nicknames. The largest group consists of nicknames that are given according to the physical properties. 140 nicknames were found (36,27% from all the nicknames that were analysed). Nicknames that stemmed from phonetic or semantic associations are also frequent.

Straipsniai / Articles

187

ILONA MICKIENĖ, RITA BARANAUSKIENĖ

94 of them were recorded (24,35% from all the nicknames that were analysed). The nicknames denoting temper or occupation divide almost evenly: 57 (14,77%) and 49 (12,69%). The nicknames that are created according to kindred are less frequent – 21 (5,44%). Far more uncommon are the nicknames denoting language content (9; 2,33%), living place (7; 1,81%) and background (4; 1,04%). The paper also distinguishes the nicknames with double motivation, i.e. when the nickname for individual is created according to two motives. 5 (1,3%) of such nicknames were analysed.

In attempt to individualise a person the nicknames are created according to the features that are characteristic of him. It is interesting to notice that in the region that was analysed the nicknames are as if inherited. They are given not only according to parents’ but also grandparents’ occupation, nicknames and surnames. As it was expected, the nicknames with negative connotation are dominant. Negative physical properties (such as unattractive face features, head, eye, ear, nose, teeth, leg form, stoutness or small height), certain traits of temper (as stupidity, harshness, malice or untidiness) are exposed. Nevertheless, people living in Veliuona region are described as studious, strong personalities and no nicknames describing lazy people were found.

Įteikta 2012 m. gegužės 6 d.

ILONA MICKIENĖ

Vilniaus Universitetas

Muitinės g. 8, LT-44280 Kaunas, Lietuva

[email protected]

RITA BARANAUSKIENĖ

Vilniaus Universitetas

Muitinės g. 8, LT-44280 Kaunas, Lietuva

[email protected]

188

Acta Linguistica Lithuanica LXVII