252 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII
ZIGMAS ZINKEVIČIUS
Akademike eme i us
Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen:
bal is ika, li auische Sp ache Geschich e, dialek ologie, onomas ika.
SENASIS LIETUVI TIKJIMAS
IR STABMELDYST
Lie u osie ano ėje wa keine s a umeldžiai, solche wie G ieken und omäe , die
baėsi und e ein e S a uen, beispielsweise, Apolonos, A odi ės und ande e. Bal ai
wi kliche ode ähnliche Idol ha e nich . Sie wa en nich s a umeldžiai, sonde n
gam meldžiai. Ga bino Na u k ä e, be ėsi heiligen gi ai ėse (alkos aukos hal enes,
alkakalniusen). Tu ėjous Wasse kö kinien (upes, eže us und e c.) und ande e heilige
Na u objek e, die e eh en, Sie wa en on ans ändigs en Zei en e eldėję
pi mykš į mono eis inį ikėjimą. Jäuh höchs e Go hei dei as wu de
wah genommen als dämus pe soni ika ion. Übe das kann en schieden we den dass
und aus übe nam em inams Wo ai as (su s a bal ische ska džiojo
p iebalsio d, plg. dei as), eiškiančio ‘dangus. Poli eismuselemen e bal ischen
glaubėjime en s and spä e . Un e ande em was, es wa e bunden und mi
polinkiu den al en dei ą ‘die ą zu nennen gewissen epi e ai ( ä igen wie isagalįsis),
die in einzelnen Sp achen wa en un e schiedlich gesag und je z bilde Eind uck
einen, als wä en sie un e schiedliche Gö e .
Zu allem das noch beigeb ach e eh en Na u objek en ne ienodi Benennungen
in e schiedenen bal ischen Sp achen, spä e Fo sche ins palaiky i ge enn en
Go hei enim. Ne ikslus ih Sch eiben in Quellen (už ašę asmenys nemokėjo
lie u ių kalbos) nu e g öße e painia ą und klaidino anks esnius, klaidina und
gegenwä ige y ėjus. In de Wissenscha lichen Li e a u e anke e sich
i e üh endes ühy ojo bal ische Glaubens, als poli eis ischen, Ve s ändnis. Das zwei e My hos jensei s an ängliche li auische Hal imums s abmeldzungen.
Eingelei e 2015 m. Mai 18 d.
ZIGMAS ZINKEVIČIUS
Jus iniškių 41-24, LT-05127 Vilnius, Lie u a
y [email protected]