Senasis lietuvių tikėjimas ir stabmeldystė

252 Ac a Linguis ica Li huanica LXXII ZIGMAS ZINKEVIČIUS Akademike eme i us Wissenscha lichen Fo schungs ich ungen: bal is ika, li auische Sp ache Geschich e, dialek ologie, onomas ika. SENASIS LIETUVI TIKJIMAS IR STABMELDYST Lie u osie ano ėje wa keine s a umeldžiai, solche wie G ieken und omäe , die baėsi und e ein e S a uen, beispielsweise, Apolonos, A odi ės und ande e. Bal ai wi kliche ode ähnliche Idol ha e nich . Sie wa en nich s a umeldžiai, sonde n gam meldžiai. Ga bino Na u k ä e, be ėsi heiligen gi ai ėse (alkos aukos hal enes, alkakalniusen). Tu ėjous Wasse kö kinien (upes, eže us und e c.) und ande e heilige Na u objek e, die e eh en, Sie wa en on ans ändigs en Zei en e eldėję pi mykš į mono eis inį ikėjimą. Jäuh höchs e Go hei dei as wu de wah genommen als dämus pe soni ika ion. Übe das kann en schieden we den dass und aus übe nam em inams Wo ai as (su s a bal ische ska džiojo p iebalsio d, plg. dei as), eiškiančio ‘dangus. Poli eismuselemen e bal ischen glaubėjime en s and spä e . Un e ande em was, es wa e bunden und mi polinkiu den al en dei ą ‘die ą zu nennen gewissen epi e ai ( ä igen wie isagalįsis), die in einzelnen Sp achen wa en un e schiedlich gesag und je z bilde Eind uck einen, als wä en sie un e schiedliche Gö e . Zu allem das noch beigeb ach e eh en Na u objek en ne ienodi Benennungen in e schiedenen bal ischen Sp achen, spä e Fo sche ins palaiky i ge enn en Go hei enim. Ne ikslus ih Sch eiben in Quellen (už ašę asmenys nemokėjo lie u ių kalbos) nu e g öße e painia ą und klaidino anks esnius, klaidina und gegenwä ige y ėjus. In de Wissenscha lichen Li e a u e anke e sich i e üh endes ühy ojo bal ische Glaubens, als poli eis ischen, Ve s ändnis. Das zwei e My hos jensei s an ängliche li auische Hal imums s abmeldzungen. Eingelei e 2015 m. Mai 18 d. ZIGMAS ZINKEVIČIUS Jus iniškių 41-24, LT-05127 Vilnius, Lie u a y [email protected]