Senasis lietuvių tikėjimas ir stabmeldystė

ZIGMAS ZINKEVIČIUS Emeritierter Akademiker Forschungsschwerpunkte: Baltistik, Geschichte der litauischen Sprache, Dialektologie, Onomastik. DER ALTE LITAUISCHE GLAUBE UND DER GÖTZENDIENST Die Litauer waren in der Antike keine Götzendiener wie die Griechen und Römer, die Götzenbilder errichteten und verehrten, zum Beispiel die des Apollon, der Aphrodite und anderer. Die Balten hatten keine echten oder ähnlichen Götzenbilder. Sie waren keine Götzendiener, sondern verehrten die Natur. Sie verehrten die Kräfte der Natur und beteten in heiligen Hainen (alkos – „Opfer“-Hügeln, Alka-Hügeln). Sie hatten heilige Gewässer (Flüsse, Seen usw.) und andere heilige Naturstätten, die sie verehrten, Sie hatten aus ältester Zeit einen ursprünglichen monotheistischen Glauben überliefert bekommen. Ihre höchste Gottheit deivas wurde als Personifikation des Himmels verstanden. Darauf lässt sich unter anderem aus dem an die Finnen entlehnten Wort taivas schließen (mit t anstelle des stimmhaften baltischen Konsonanten d, vgl. deivas), das „Himmel“ bedeutet. Elemente des Polytheismus traten im baltischen Glauben erst später auf. Unter anderem hing dies auch mit der Neigung zusammen, den alten Gott „Gott“ mit bestimmten Epitheta (wie allmächtig) zu bezeichnen, die in den einzelnen Sprachen unterschiedlich ausgesprochen wurden und heute den Eindruck erwecken, als wären es verschiedene Götter. Hinzu kamen die unterschiedlichen Bezeichnungen der verehrten Naturstätten in den verschiedenen baltischen Sprachen, die Forscher später für eigenständige Gottheiten hielten. Ihre ungenaue Wiedergabe in den Quellen (die Personen, die sie aufzeichneten, beherrschten die litauische Sprache nicht) verstärkte die Verwirrung und führte frühere Forscher in die Irre; sie führt auch heutige Forscher in die Irre. In der wissenschaftlichen Literatur setzte sich die falsche Auffassung durch, der frühe baltische Glaube sei polytheistisch gewesen. Dies ist ein zweiter Mythos neben der Vorstellung, die alten Litauer seien Götzendiener gewesen. Eingereicht am 18. Mai 2015. ZIGMAS ZINKEVIČIUS Justiniškių 41–24, LT-05127 Vilnius, Lietuva [email protected] 252 Acta Linguistica Lithuanica LXXII