زينايدا باخولوك، معهد لوتسك لتنمية الإنسان التابع للجامعة الدولية المفتوحة «أوكرانيا». مجالات البحث: فقه اللغة، والفلسفة، وعلم النفس، والدراسات الثقافية، والدراسات القُطرية. DOI: https://doi.org/10.35321/all81-07

فئة التكرار في الخطاب اللغوي

فئة التكرار في الخطاب اللغوي

ملخص

تتناول المقالة ظاهرة الفئات، ووصف أنواع الفئات اللغوية في بنية اللغة، فضلًا عن تاريخ دراستها. ونظرًا إلى أن العلم الحديث يتسم ليس بتكوين مفاهيم جديدة فحسب، بل أيضًا بإثراء مضمون المفاهيم الراسخة منذ زمن طويل، ينصب التركيز على فئة التكرار. وتُفهم هذه الفئة بوصفها انتظامًا موضوعيًا ملازمًا لجميع الأشياء والظواهر في العالم المادي، يتيح إعادة إنتاج الشيء أو الظاهرة جزئيًا أو كليًا. وينشأ الوضع الفئوي للتكرار من القدرة على التجريد، وينتقل عبر منظومة من الوسائل اللغوية. ويتيح استخدام هذا المصطلح ومخطط التحليل المفاهيمي الجديد وصف الظواهر اللغوية المتغايرة التي يقوم عليها التكرار.

الكلمات المفتاحية: الفئة، الفئات اللغوية، نوع الفئة، التكرار، الوحدات اللغوية، الخطاب، الفلسفة، المنهجية.

ملخص

تتناول المقالة ظاهرة الفئات، وتصف أنواع الفئات اللغوية وتاريخ دراستها. وبما أن العلم المعاصر لا يقتصر على صياغة مفاهيم جديدة، بل يوسّع أيضًا مضمون المفاهيم التي تبلورت منذ زمن طويل، تصبح فئة التكرار محور الاهتمام. وتُفهم هذه الفئة بوصفها انتظامًا موضوعيًا يميز جميع أشياء العالم المادي وظواهره، ويسمح بإعادة إنتاج تلك الأشياء أو الظواهر جزئيًا أو كليًا. يبدأ وضع فئة التكرار من الإمكانية، ويتجه نحو التجريد، ويُعبَّر عنه بمنظومة الوسائل اللغوية. ويتيح استعمال هذا المصطلح ومخطط التحليل المفاهيمي الجديد

162

Acta Linguistica Lithuanica LXXXI

Category of Repetition in Linguistic Discourse

يتيح مخطط التحليل وصف الظواهر اللغوية المختلفة التي تشكّل أساس التكرار.

الكلمات المفتاحية: الفئة، الفئات اللغوية، أنواع الفئات، التكرار، الوحدات اللغوية، الخطاب، الفلسفة، المنهجية.

١. المقدمة

في الخطاب الفلسفي والعلمي المعاصر، تتزايد المؤشرات الدالة على أن العلم يقف على أعتاب مرحلة جديدة نوعيًا من تطوره، يمكن، مع قدر من التحفظ، أن تُسمّى ما بعد الكلاسيكية الجديدة. وترتبط إحدى أهم سمات العلم ما بعد الكلاسيكي بالانتقال إلى معرفة الأنظمة المعقدة التنظيم والمتعددة المستويات. واللغة، بوصفها نظامًا من هذا القبيل، تعكس العمليات والظواهر التي تحدث داخل لغة واحدة وخارجها على حد سواء.

في اللسانيات العامة، شاع استخدام المفهوم العلمي للغة «بوصفها مجموعة من الفئات والقواعد» (Будагов 1980: 126)، الذي حدّد المجال المفاهيمي لدراسة الفئات اللغوية في مطلع القرن الحادي والعشرين^st.

إن تحديد المفهوم ومنحه مرتبة الفئة خطوة مهمة في الدراسة، تهدف أساسًا إلى تحديد مكانة الفئة وموضعها في النظام.

الفئات كيانات مثالية في الوعي الإنساني، تكتسب معناها وتحققها العملي في اللغة؛ ومن هنا تنشأ صلتها الوثيقة بالأشكال اللغوية.

تؤدي الفئات اللغوية دورًا مهمًا في عمل لغات العالم، بصرف النظر عن بنيتها النمطية وأصولها، وتشمل هذه الفئات فئة التكرار (ويُشار إليها فيما يلي بالاختصار CR).

لطالما كانت مسألة دراسة التكرار بوصفه ناتجًا عن إعادة إنتاج وحدة لغوية أو كلامية، كاملةً أو جزئيًا، موضع اهتمام العلم، وتعود جذورها إلى البلاغة القديمة. وفي العصر الحديث، بدأت الدراسة النشطة للتكرار بوصفه ظاهرة لغوية في منتصف خمسينيات القرن العشرين. ويتصل أكبر عدد من الدراسات اللسانية، وأكثر من مئتي دراسة، بالنص (Москальчук 2003: 22).

كانت الجوانب اللسانية لفئة التكرار ولا تزال إحدى المسائل المحورية في اللسانيات المعاصرة. وهي لا تستنفد إمكاناتها النظرية والعملية، بل تحفّز البحث المستمر عن منظور جديد.

Straipsniai / Articles

163

ZINAIDA PAKHOLOK

الغرض الرئيسي من المقالة هو تقديم مخطط مفاهيمي جديد لتحليل CR. ووفقًا لهذا الغرض، تتمثل المهام الرئيسية في وصف أنواع الفئات اللغوية؛ وعرض تاريخ دراستها؛ وتعريف CR؛ وتسمية وحدات النظام اللغوي التي تكوّن CR؛ وتحديد مكانة CR في النظام اللغوي؛ وتبرير ضرورة استخدام مصطلح CR للإشارة إلى التكرارات غير المتجانسة.

2. مفهوم الفئات في علم اللغة

بدأت عملية دراسة الفئات اللغوية في العصور القديمة. واستندت إلى المبدأ المنطقي والدلالي، الذي جعل الأشياء والعمليات وخصائصها محور الاهتمام. وفي الواقع اللغوي، جرى تمييز فئات أقسام الكلام: الاسم والصفة، والفعل والظرف.

في التقليد الكلاسيكي، بدأ النظر إلى أقسام الكلام من منظور جديد، هو المنظور التسمياتي (المحتوى، والشكل، والوظيفة)، ومن وجهة نظر نظرية التسمية (أقسام الكلام ذات التسمية التامة والناقصة)، بما ينطوي على جدلية معرفتها.

تشغل نظرية أوليكساندر بوتيبنيا عن تكوّن الفئات اللغوية في بنية اللغة مكانة مهمة في تاريخ العلم. وكان هذا العالم أول من أدخل مفهوم «الفئة النحوية» إلى النحو الأوكراني، مستخدمًا إياه في الإشارة إلى ظواهر مثل الفعل والاسم والزمن والعدد والصيغة التامة والصيغة غير التامة، والحيوية والجمادية، والـ3^rd شخص، وحالة الآلة (Потебня 1958: 38–45, 82–83).

عبّر ليف شيربا في أعماله عن فكرة أن «وجود أي فئة نحوية يتحدد بالارتباط الوثيق الذي لا ينفصم بين معناها وجميع علاماتها الشكلية» (Щерба 1957: 65). ويمكن العثور على مزيد من تطوير هذه الأفكار في أعمال إيفان ميشّانينوف. وفيما يتعلق بالفئات المفهومية، خلص الباحث إلى أنها تنقل «في اللغة نفسها المفاهيم الموجودة في بيئة اجتماعية معينة» (Мещанинов 1978: 238).

أشار يرزي كوريلوڤيتش إلى أن فئات الحالة (للاسم)، والزمن (للفعل)، ودرجات المقارنة (للصفات) يمكن اعتبارها أهم جزء من البنية الصرفية للغة؛ فهي تشكّل نواة أي نحو وصفي وتحظى باهتمام أساسي من عالم اللغة (Курилович 1965: 428).

164

Acta Linguistica Lithuanica LXXXI

Category of Repetition in Linguistic Discourse

قدّم ألكسندر بونداركو في كتاب «نظرية الفئات الصرفية» تجربة بناء نظرية فرعية للفئات الصرفية على أساس استقرائي لغوي ملموس. ويكتسب نهج المؤلف في التحديد الاصطلاحي الخاص قيمةً مهمة (Бондарко 1976: 10).

من أكثر أنواع الفئات اللغوية دراسةً الفئات النحوية، التي «تعمّم المعاني النحوية المتقابلة من حيث المحتوى وطريقة التعبير، وتجمعها في نظام واحد» (Курилович 1962: 14).

ينبغي التمييز بين الفئات النحوية والفئات المعجمية النحوية، وهي مجموعات من الكلمات ضمن قسم معين من أقسام الكلام. وتتميز هذه الفئات بسمة دلالية مشتركة، وبوجود تعبير صرفي شكلي أو غيابه، وبالتفاعل مع الفئات النحوية ذات الصلة، وبوجود سلسلة من الصيغ داخل الفئة أو غيابها.

الفئات المعجمية النحوية أشكالٌ للتفكير تعكس في أذهاننا جوانب من النشاط الموضوعي. وقد حدث تكوّن معايير الفئات النحوية بالتزامن مع دراسة الفئات المفهومية، التي تُحدَّد بوصفها معايير دلالية أو يُنظر إليها على أنها جوانب مختلفة للموضوع نفسه.

لا تزال مسألة ما ينبغي إسناده تحديدًا إلى الفئات الدلالية غير واضحة. وبناءً على ذلك، اقتُرح تصنيف للفئات اللغوية وفق ثلاثة أنواع ثنائية، يستند إلى التقابلات الخصوصية. ويشمل النوع الأول الفئات الكونية الملازمة لكل لغات العالم أو معظمها، والفئات غير الكونية؛ أما النوع الثاني فيضم الفئات الشكلية الدلالية، المقسمة إلى أربع مجموعات: النحوية الخالصة، والمعجمية النحوية، والدلالية، والمعجمية الدلالية والمفهومية؛ ويتألف النوع الثالث من الفئات الصريحة والضمنية (Kolois 2006: 76).

كانت أعمال الباحثين الأجانب موضع اهتمام فعّال في اللسانيات العامة. وتعود الأفكار الرائدة حول طبيعة الفئات إلى جوزيف فندريس، الذي أكد: «نادراً ما تتطابق الفئات النحوية والمنطقية؛ ويكاد عدد الفئات الأولى والثانية لا يتساوى أبداً» (Вандриес 2001^²: 112).

تناول ليونارد بلومفيلد فئات أقسام الكلام، وصيغ التصريف، والفئات التركيبية المميزة لمختلف لغات العالم. وأكد أن أقسام الكلام، مع ذلك، لا ينبغي أن تُدرس بالارتباط بظواهر مختلفة من العالم الواقعي، بل من خلال وظائفها في البنية التركيبية للغة الإنجليزية فحسب (Блумфилд 1968: 297).

أشار أوتو يسبيرسن في كتابه «فلسفة النحو» إلى أن الفئات غير اللغوية، المستقلة عن الوقائع العَرَضية للغات القائمة، «كونية لأنها تنطبق على جميع اللغات، مع أنها

Straipsniai / Articles

165

زينايدا باخولوك

نادراً ما تُعبَّر عنها في هذه اللغات بطريقة واضحة لا لبس فيها» (Есперсен 2002^²: 58).

في اللسانيات الغربية الحديثة، ازداد الاهتمام بتصنيف اللغة بعد البحوث العلمية لإليانور روش (Rosch 1978). ويُستخدم على نطاق واسع المنهج القائم على النماذج الأولية الذي قدّمه جورج كليبر (Kleiber 2003) وجون تايلور (Taylor 2003^³). غير أن ويليام كروفت وآلان كروز وجّها نقداً وجيهاً إلى هذا المنهج (Croft 2004). وقد اقترح الباحثون لورنس بارسالو (Barsalou 2003)، وويليام كروفت، وآلان كروز (Croft 2004) نماذج محسّنة للتصنيف، واستناداً إليها صاغ جيروم فيلدمان قيوداً جديدة تفرضها الطبيعة البشرية على عمليات التصنيف (Feldman 2006).

تتيح لنا لمحة موجزة عن تاريخ دراسة الفئات اللسانية التأكد من أن الأساس الفلسفي للمنهجية اللسانية يتألف من فئات الديالكتيك الكلاسيكي. وفي هذا الصدد، تتمثل المهمة المنهجية الرئيسية في معالجة مسائل من قبيل: أولاً، كيف تتجلى الفئات في أداء اللغة وتطورها؛ وثانياً، ما الذي تقدمه اللغة لتكوينها وتطورها وفهمها (Алефиренко 2005: 329).

للفئات، بوصفها التكوّن الشكلي المثالي للوعي، معنى وتطبيق عملي في اللغة. فهي تتشكل أولاً على نحو لا واعٍ في النشاط الإنساني، ولا تنعكس في اللغة إلا بعد ذلك. وترتبط عملية تكوين الفئات ارتباطاً وثيقاً بتكوّن اللغة الإنسانية وتطورها المستمر، ولا تزال مسألة منظومة الفئات العلمية في مختلف فروع المعرفة، ومنها اللسانيات، أساسية للعلم.

الفئة مفهوم محوري في اللسانيات. فمن جهة، للفئة مضمون نسقي وبنيوي، بوصفها مكوّناً محدِّداً للبناء الأفقي والعمودي للنموذج التفسيري للغة. ومن جهة أخرى، فهذا المفهوم منهجي، إذ يشكّل أداة لإدراك المادة اللغوية وتصنيفها. والفئات اللسانية إسقاط لآلية الإدراك وللوعي الإنساني على حد سواء.

للفئة في اللسانيات مفهوم واسع وآخر ضيق. ففي المفهوم الواسع، تُعدّ الفئة أي مجموعة من العناصر اللغوية تُميَّز على أساس خاصية عامة ما، كما تُعدّ سمةً معينةً أساسيةً لتقسيم الوحدات اللغوية المتجانسة إلى أصناف، تكون لسمة أفرادها الدلالة نفسها (Булыгина, Крылов 1990: 385).

أشار جون ليونز إلى الاختلافات في استخدام مصطلح «الفئة» في المفاهيم الحديثة للنظرية النحوية. ويُستخدم هذا المصطلح «غالباً

166

Acta Linguistica Lithuanica LXXXI

Category of Repetition in Linguistic Discourse

مثل مصطلحي «الفئة» أو «المجموعة» لتمثيل أي مجموعة من العناصر التي تُلاحظ في وصف لغات بعينها» (Лайонз 1978: 286).

تقترح جانا كولويز، التي سبق الاستشهاد بها، فهم الفئة اللغوية على أنها «المفهوم العام المجرّد الذي يضم سمات الأنواع، ويشكّل صورةً لانعكاس أعمّ قوانين الواقع الموضوعي في أذهان الناس» (Колоіз 2006: 74).

بما أنه لا يوجد، في المرحلة الراهنة من البحث، تعريف ملائم لمصطلح «الفئة»، فلا يوجد كذلك تصنيف متفق عليه عمومًا للفئات اللغوية.

3. ظاهرة التكرار

في العقود الأخيرة، أُدرج التكرار في معالجة مشكلات التصنيف. وباستخدام مصطلح «التكرار»، نقرّ بذلك بدرجة تحقق ظاهرة أو فعل أو شيء أو سمة أو حالة من حيث الكم، من دون قيود. ويميز التحديد الكمي عمليةَ التكرار عن التكرار ذاته على مقياس «أكثر – أقل».

The theme of repetitions that arose in the ancient world (Античные 1996: 280–285) has been enriched over the centuries by empirical material that requires rethinking and systematization. Despite significant achievements in the study of various aspects of repetitions, their problems remain relevant and require a number of theoretical problems solving that would make possible to penetrate the mechanisms of the language functioning.

تتناول دراسات المتخصصين في مجالات معرفية مختلفة المكانةَ الفئوية للتكرار، وخصائص التعبير عن التكرارات، من جهة في الفلسفة والعلم، ومن جهة أخرى في الوعي اليومي والأعمال الأدبية.

تعكس اللغة، شأنها شأن التفكير، العالمَ الواقعي بوسائلها الخاصة، كما تعكس الواقع خارج اللغوي الذي تتضمنه معانٍ محددة وتجريدات لغوية للكلمات والصيغ النحوية. لذلك لا تعكس اللغة الأشياء فحسب، بل تعكس أيضًا الروابط المتأصلة فيها. ولأن الروابط بين ظواهر الواقع كما هو قائمة على اعتماد جدلي، فإن الواقع اللغوي يتسم بدوره بتطور جدلي.

تفهم اللسانيات الحديثة التكرارَ بوصفه عمليةً ونتيجتَها، أي وحدة التكرار.

في المونولوج الشفهي، تكثر تكرارات الأصوات والمقاطع والكلمات والعبارات والجمل. وغالبًا ما تكون غير مقصودة، ونادرًا ما تُستخدم تقنيةً خاصة لتوكيد الفكرة. ويرتبط بعضها بالتحويل غير الرسمي للكلام الداخلي إلى كلام خارجي، أو بالبساطة

Straipsniai / Articles

167

ZINAIDA PAKHOLOK

الصوت الداخلي للكلام، إذا لم ترغب في العثور على كلمات أخرى للشيء الواقع عليه التأثير. ثمة كثير من الحشو والتعبيرات التكرارية. والمتحدثون، إن لم يولوا ذلك اهتمامًا خاصًا، لا يلاحظون في كلامهم الكلمات ذات الجذر نفسه، أو الإحالة الاستباقية أو الإحالة الختامية.

تُفسَّر التكرارات في الكلام الحواري بالعفوية والحاجة إلى الرد فورًا على القول السابق للمخاطَب. ولأن التأمل يكون في أدنى حدوده، يحدث تكوّن الفكرة والتعبير عنها بالتزامن تقريبًا مع نقلها إلى المخاطَب. وتتيح السمات الوظيفية للتكرارات الحوارية تقسيمها إلى مجموعتين. تضم المجموعة الأولى تكرار الجمل الخبرية التي لا تستدعي استجابة كلامية؛ وينبغي اعتبارها إعادة إنتاج آلية وغير واعية لملاحظة سابقة. ويستند هذا النوع من التكرار إلى الإيكولاليا، أي التكرار اللاواعي لكلمات شخص آخر، الذي يفتقر إلى المعاني الذاتية-المقامية للمتحدث ولا يوضح أي معلومات.

تضم المجموعة الثانية من التكرارات الحوارية ملاحظات تنقل معاني ذاتية-مقامية وتسعى إلى الحصول على معلومات جديدة. وإضافة إلى ذلك، يمكن تقسيم هذه المجموعة إلى مجموعتين فرعيتين. الأولى تكرار الجمل التعجبية والاستفهامية والخبرية التي تبدأ بكلمتي «نعم» أو «لا». ولا تحمل جمل هذه المجموعة الفرعية معلومات جديدة، بل تتضمن اعتراضات وشكوكًا واستياءً وما إلى ذلك. أما المجموعة الفرعية الثانية فتتكون من ملاحظات تهيمن عليها المعلومات الفكرية.

الخطاب المكتوب أكثر تعميمًا ومنطقية من الخطاب الشفهي، ولا يتسم بالعفوية ويمكن تحريره، لذا ينبغي تقييم التكرارات المستخدمة فيه تقييمًا مناسبًا. ويؤدي الاستخدام اللاواعي للتكرار إلى الحشو، ويُنظر إليه على أنه عيب في الكلام ناشئ عن فقر المفردات والعجز عن استخدام الترادف. أما الاستخدام الواعي فيتيح توظيف التكرار بوصفه أسلوبًا بلاغيًا. وينبع ذلك من تقليد شعبي معروف لدى جميع شعوب العالم. ومن أمثلة الاستخدام الواعي للتكرار الخطاب الفني، الذي يُظهر فيه المؤلف عمق فهمه لتعدد وظائف هذه الظاهرة.

غالبًا ما تتكرر الكلمات في اللغة المنطوقة بسبب ضعف الثقافة الكلامية لدى المتحدث. ويصعب اختيار الكلمة المناسبة، ولا يجرؤ المرء على التعبير عن رأيه بوضوح، فيملأ الوقفات ذات الدلالة بوحدات لا معنى لها: حسنًا، أجل، إذن، هذا هو. وتُسمى هذه التكرارات كلمات الحشو.

تشيع العبارات الجاهزة في الحديث اليومي، لأننا نحاول في مواقف التواصل العادية استخدام صيغ الإتيكيت الجاهزة للتحية والتمنيات والوداع وما إلى ذلك. ويرتبط ظهور العبارة الجاهزة بتواتر الموقف الكلامي وتكراره.

168

Acta Linguistica Lithuanica LXXI

Category of Repetition in Linguistic Discurse

تُسمى الوحدات عالية التواتر في الكلام أو في نص منفرد «كلمات مفتاحية»؛ وهي تدخل في المفردات النشطة للمتحدث وتعبّر عن مفاهيم مهمة.

4. فئة التكرار

ينبغي النظر إلى وجود التصنيف في اللغة من خلال إمكانية التجريد. ويقوم التصنيف على «قدرة العقل البشري على عزل سمات مشتركة ومستقرة نسبيًا، تتكرر بانتظام في بيئة خلفية ما، عن ظواهر الواقع المحيط وعن تدفق المعلومات» (Манеко 2000: 39).

في علم اللغة، تناولت أولغا غريكوفا للمرة الأولى مسألة فئة التكرار من منظور أسبوتولوجي (Грекова 1979: 37–48)، كما تناولتها غالينا بانوفا (Панова 1979: 8). ويتمثل جوهر التكرار في نقل درجة من المقدار أو الجودة أو الفعل مقارنةً بالمعيار (الدرجة الصفرية للقياس). وقد كانت الجوانب اللغوية لفئة التكرار ولا تزال إحدى المشكلات المحورية في علم اللغة الحديث.

يشمل التكرار اللغوي طيفًا بالغ الاتساع من المسائل النظرية. فهو يتناول بحوث الأنطولوجيا والإبستيمولوجيا، وكذلك تفاعل التكرار مع فئات لغوية أخرى: الكمّ والشدة والجودة والجهة. ويتمثل العنصر الحاسم لفهم جوهر التكرار في اللغة في تحديد سمات تمثيله الشكلي وتحليلها تحليلًا شاملًا، وتنفيذه التركيبي، وتكوين نطاق دلالي، وتأثيره في التقسيم الفعلي للجملة.

كانت الجوانب اللغوية لفئة التكرار ولا تزال إحدى المشكلات المحورية في علم اللغة الحديث. وبما أن مشكلات التكرار تقع عند ملتقى تخصصات متحالفة وأخرى متباعدة، فإنها لا تستنفد إمكاناتها النظرية والعملية فحسب، بل تشجع، على العكس، على البحث المستمر عن منظور جديد للدراسة. وليس من قبيل المصادفة أن المفكر واللاهوتي والفيلسوف الدنماركي سورين كيركيغارد كتب منذ عام 1843: «التكرار فئة جديدة لا تزال تنتظر أن تُطرح» (Kepler 1997: 30–31).

ظلت فئة التكرار طويلًا بين الفئات الواقعة على هامش البحث العلمي. لكنها أصبحت الآن إحدى الفئات اللغوية التي يتزايد الاهتمام بدراستها، لارتباطها بمفاهيم فلسفية أساسية مثل الجودة والكم والامتداد والدرجة، وهي خصائص جوهرية لأي ظاهرة. ويتمثل جوهر التكرار في نقل مقدار الامتداد ودرجة الجودة ومقدار الفعل مقارنةً بالمعيار (أي نقطة مرجعية أو درجة صفرية للامتداد).

Straipsniai / Articles

169

ZINAIDA PAKHOK

يكمن النطاق المفاهيمي لفئة التكرار في طبيعتها الأنطولوجية، لأنها لا تعكس العالم الموضوعي فحسب، بل تشكّل أيضًا جزءًا لا يتجزأ من وجوده (Рахок 2019: 104–113).

تعمل عملية التكرار بوصفها واقعًا موضوعيًا يستوعبه الإنسان لا شعوريًا في أثناء اكتساب الخبرة. ويمكن تفسير القدرة على التكرار من منظور نموذج أصلي للوعي الإنساني.

يتمثل الأساس الفلسفي للتكرار في قانون انتقال التغيرات الكمية إلى تغيرات كيفية. وفي علم اللغة، يتجلى ذلك على مستوى الدلالة، إذ يكتسب العنصر المكرر مرتين أو عدة مرات معنى جديدًا.

تندرج فئة التكرار ضمن فئات الفئات المعجمية والنحوية؛ أي إن معنى درجة الامتداد، وامتداد الجودة، وامتداد الفعل يُعبَّر عنه بوسائل معجمية ونحوية، فيما تتسم فئة التكرار الوظيفية الدلالية بوحدة الشكل والمحتوى.

في العصر الحديث، تشمل فئة التكرار، التي تُعَدّ فئة لغوية كونية تنظّم عملية التواصل، الجوانب النفسية واللغوية والتداولية التواصلية للنشاط التواصلي؛ وتسهم في أداء النصوص لوظيفتي الإعلام والإعلان؛ وتضمن فاعليتها التداولية التواصلية.

لا يتسم العلم الحديث بتكوين مفاهيم جديدة فحسب، بل أيضًا بإثراء مضمون المفاهيم الراسخة منذ زمن طويل وتوسيع نطاق تطبيقها. وفي المرحلة الراهنة من تطور علم اللغة، تبرز فرص جديدة لإجراء بحوث مثمرة، نظرية عامةً وأساسيةً وتطبيقيةً، عند ملتقى علوم مختلفة، ولا سيما العلوم الطبيعية والتقنية، وهي بحوث ترتبط بالمعرفة العلمية ككل، في جميع فروعها.

في فئة التكرار بوصفها فئةً للوعي، يُميَّز، إلى جانب الشكل المنطقي التقليدي، شكلٌ إدراكي للتصنيف. ويسود المحتوى الفئوي المنطقي في الفهم الإدراكي للتكرار، لكنه لا يستنفد الصورة الإدراكية للزمن. وتُسجَّل الخصائص الكونية للتكرار في الفئات المنطقية؛ أما في الرؤية الإدراكية للزمن فتتخذ شكل وجود ذاتي. وعلى خلاف التصنيف المنطقي، يمتلك التصنيف الإدراكي محتوى ثابتًا خاصًا به، ومضمونًا دلاليًا، وتنظيمًا بنيويًا للفئات الفرعية، ما يمنحه مكانة فئوية كاملة.

يمكن تعريف التكرار الإدراكي بأنه التنظيم التجريبي الداخلي للأحاسيس البشرية، الذي ينعكس فيه الواقع الزمني الموضوعي. وتكمن الطبيعة الفئوية للزمن الإدراكي في أنه، رغم كل التباين الفردي في التصور التخييلي للزمن، يوجد محتوى كوني ثابت

170

Acta Linguistica Lithuanica LXXI

Category of Repetition in Linguistic Discourse

تتميّز في البنى الزمنية الإدراكية. ولا يتحدد هذا المحتوى بالطبيعة الذاتية لإدراك كل شخص، بل بالقوانين العامة لآلية الفهم الإدراكي والوعي بالعلاقات الزمنية لعالم الأشياء؛ وفي هذه الحالة، تُضفي الواقعية الراهنة طابعًا موضوعيًا على الوضع الذاتي للمتحدث.

إن تنوّع المقاربات للمشكلات المرتبطة بالفئات الصرفية اللغوية يعبّر عن مدى تعقيد مفهوم «فئة التكرار» ذاته. وتكمن هذه الصعوبة في غياب التناظر بين اللغة والمنطق، وفي تعدد إمكانات نقل هذا المحتوى أو ذاك، وفي الطبيعة المعقدة لتفاعل فئة التكرار مع عناصر أخرى من بنية اللغة. ويمكن تحديد جوهر فئة التكرار وملئها بمحتوى محدد نتيجة تحليل دقيق لوحدات اللغة والكلام.

5. الخاتمة

وبناءً على ذلك، تؤدي الفئة دورًا مهمًا في اللغات ذات البنى المختلفة. ويُعد تعريف المفهوم وإضفاء الصفة الفئوية عليه مرحلة أساسية من مراحل الدراسة، إذ يتيحان تصور النطاق الواسع وتنوع الأفعال التي تنطوي عليها ظاهرة مثل التكرار.

تُعد فئة التكرار مكوّنًا لا غنى عنه في النشاط الكلامي البشري. وتؤكد ضرورة الوعي بفئة التكرار وجود مجموعة واسعة من الوسائل اللغوية للتعبير عنها.

يرتكز الوضع الفئوي للتكرار على الجوانب المفهومية والوظيفية الدلالية والمنطقية التفسيرية.

يستند المخطط المفهومي الجديد لمعالجة مشكلة فئة التكرار إلى الإقرار بالتناظر البنيوي بين الطبيعة الأنطولوجية للفضاء المادي والذهني واللغوي، بوصفه تجليًا لها في الكون.

أتاح التقدم العلمي والاستخدام الفاعل للوظيفة المنهجية للفلسفة التوصل إلى حل هذه المشكلة في علم اللغة.

المراجع

بارسالو، لورنس و. 2003: المحاكاة المتموضعة في النظام المفاهيمي البشري. – اللغة والعمليات المعرفية 5(6)، 513–562.

C r o f t W i l l i a m 2004: Cognitive Linguistics, William Croft, D. Alan Cruse. Cambridge: Cambridge University Press.

Stripsnai / Articles

171

ZINAIDA PAKHOLOK

Feldman Jerome A. 2006: From molecule to metaphor: A Neural Theory of Language. Cambridge, Massachusetts: MIT Press.

Kleiber Georges 2003: Semantyka prototypu. Kategorie i znaczenie leksykalne, tłum. Bronisława Ligara. Kraków: Universitas.

Pakholok Zinaida O. 2019: Ontology of the Category of Repetition as a Psycho-physiological Factore. – Logos 100, 104–113.

Rosch Eleanor H. 1973: Natural categories. – Cognitive Psychology 4(3), 328–350.

تايلور، جون ر. 1989/1995²/2003³. التصنيف اللغوي. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.

Алефиренко Николай Ф. 2005: Современные проблемы науки о языке. Москва: Флинта; Наука.

Блумфилд Леонард 1968: Язык, под ред. Миры М. Гухман. Москва: Прогресс.

Бондарко Александр В. 1976: Теория морфологических категорий. Ленинград: Наука.

Будагов Рубен А. 1980: Филология и культура. Москва: Изд-во Московского университета.

Булыгина Татьяна В., Крылов Сергей А. 1990: Понятийные категории. – Лингвистический энциклопедический словарь, гл. ред. Виктория Н. Ярцева. Москва: Советская энциклопедия, 385–386.

فاندرييس، جوزيف 1931/2001²: اللغة. مدخل لساني إلى التاريخ، تحرير روزاليا و. شور. موسكو: إديتوريال أور إس إس.

Грекова Ольга К. 1979: Виды значений повторяемости и средства их выражения. – Вестник МГУ. Серия филология 2, 37–48.

يسبرسن، أوتو 1958/2002²: فلسفة النحو، تحرير بوريس أ. إيليش. موسكو: إديتوريال أور إس إس.

Керкерсен 1997: Повторение. Опыт экспериментальной психологии Константина Констанция. Москва: Лабиринт.

Колоз Жана В. 2006: Оказиональность / узуальность як концептуальна лінгвістична категорія. – Українська мова 1, 71–81.

Курилович Ежи 1965: О методах внутренней реконструкции. – Новое в лингвистике 4, 400–433.

Курилович Ежи 1962: Очерки по лингвистике. Москва: Изд-во иностранной литературы.

172

Acta Linguistica Lithuanica LXXI

Category of Repetition in Linguistic Discurse

Лайонз Джон 1978: Введение в теоретическую лингвистику, под. ред. Владимира А. Звегинцева. Москва: Прогресс.

Манежко Лариса А. 2000: Новая методика исследования категоризации в лингвистике. – Вестник МГУ. Серия 9, Филология 2, 39–52.

Мещанинов Иван И. 1978: Члены предложения и части речи. Ленинград: Ленинград. отделение издательства «Наука».

Москальчук Галина Г. 2003: Структура текста как синергический процесс. Москва: Editorial УРСС.

Панова Галина И. 1979: Выражение повторяемости действия в современном русском языке. Автореф. дис... канд. филол. наук, спец. 10.02.01. Ленинград: «Русский язык».

Потебня Александр А. 1958: Из записок по русской грамматике. Т. 1(2). Москва: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР.

فريدنبرغ، أولغا م.، محررة، 196: النظريات القديمة للغة والأسلوب (تماثل النصوص). سانت بطرسبرغ: أليتيا.

Щерба Лев В. 1957: Избранные работы по русскому языку. Москва: Учпедгиз.

فئة التكرار في الخطاب اللغوي

الملخص

تعكس اللغة، بوصفها نظامًا، العمليات والظواهر التي تحدث داخل لغة واحدة وخارجها على حد سواء. وفي مطلع القرن الحادي والعشرين، استند علم اللغة العام كثيرًا إلى التصور العلمي للغة «بوصفها مجموعة من الفئات والقواعد»، وهو تصور يحدد مجالًا مفاهيميًا مهمًا لدراسة الفئات اللغوية. ويُعد تعريف المفهوم وإسناد فئة إليه مرحلةً مهمةً من مراحل البحث، وتهدف أساسًا إلى تحديد مكانة الفئة وموقعها في النظام.

خلال العقود الأخيرة، ارتبط التكرار (التكرّر) بمعالجة مشكلات التصنيف. وباستخدام مصطلح التكرار، نعرّف، دون قيود، الدرجة الكمية لتحقّق ظاهرة أو فعل أو شيء أو علامة أو حالة. ويميّز التحديد الكمي عملية التكرار عن الإعادة على مقياس «أكثر أو أقل». ويشكّل التكرار اللغوي طيفًا واسعًا جدًا من المشكلات النظرية، يشمل دراسة الأنطولوجيا والإبستمولوجيا، وكذلك تفاعل التكرار مع فئات اللغة الأخرى: كمًّا،

Straipsniai / Articles

173

ZINAIDA PAHOLOK

الشدة، والنوعية، والجانب. ولإدراك ماهية التكرار في اللغة، ينبغي فهم السمات الشكلية لتمثيل التحديد والتكرار، وتحقيقهما التركيبي، وتكوين النطاق الدلالي، وتأثيرهما في التقسيم الفعلي للجملة.

تُعبّر مختلف وجهات النظر بشأن المشكلات المرتبطة بالفئات الصرفية اللغوية عن مدى تعقيد مفهوم فئة التكرار نفسه. وترتبط هذه المشكلة بغياب التناظر بين اللغة والمنطق، على الرغم من تعدد إمكانات نقل هذا المحتوى أو ذاك، وبالطبيعة المعقدة لتفاعل فئة التكرار مع العناصر الأخرى في بنية اللغة. ويمكن تحديد ماهية فئة التكرار وملئها بمحتوى محدد من خلال تحليل اللغة ووحداتها تحليلاً دقيقًا.

وهكذا، تؤدي الفئة دورًا مهمًا في اللغات ذات البنى المختلفة. ويُعد تعريف المفهوم وإضفاء الصفة الفئوية عليه مرحلة أساسية من مراحل البحث، إذ يتيحان تصور نطاق واسع ومتنوع من أفعال ظاهرة مثل التكرار. ففئة التكرار مكوّن لا غنى عنه في النشاط اللغوي الإنساني. ويؤكد اتساع ذخيرة الوسائل اللغوية التي تعبّر عنها ضرورة إدراك فئة التكرار. وقد ارتبطت المكانة الفئوية للتكرار بجوانب مفاهيمية ووظيفية-دلالية ومنطقية-تفسيرية. ويستند المخطط المفاهيمي الجديد لمعالجة مشكلة فئة التكرار إلى الإقرار بالتشاكل البنيوي ذي الطبيعة الأنطولوجية بين الفضاءات المادية والنفسية واللغوية، بوصفه تجليًا لها في الكون. وقد حفّز التقدم العلمي، والاستخدام الفاعل للوظيفة المنهجية الفلسفية، معالجة هذه المشكلة اللسانية.

قُدّم في 12 ديسمبر 2019.

ZINAIDA PAHOLOK

Lutsk Human Development Institute of the Open International University “Ukraine” 43020, Ukraine, Lutsk 5, G. Gongadze Str. pahोल[email protected]

174

Acta Linguistica Lithuanica LXXI