Ac a Linguis ica Li huanica
2025, 92, p. 1-8
Tu inio nuo oda
ISSN 2669-218X (online elek oninis)
Copy igh 2025 Jaime A. Teixei a da Sil a. Išleido Lie u os kalbos ins i u as. Šis s aipsnis y a a i os p ieigos
s aipsnis, pla inamas pagal "C ea i e Commons A ibu ion License" sąlygas, leidžiančias ne ibo ą naudojimą,
pla inimą i ep odukciją be ku ioje e pėje, jei nu odomas o iginalus au o ius i šal inis. // Išleido Lie u ių
kalbos ins i u as. Šis s aipsnis y a a i os p ieigos, pla inamas pagal C ea i e Commons p isky imo licencijos
sąlygas, leidžiančias ne ibo ai naudo i, pla in i i a ku i u inį be kokioje laikmenoje, nu odan au o ių i šal inį.
Gau as: Gau a: 2025-03-26. P iim a: 2025-05-10.
1
LINGVISTINIS WOKEISM: REVISIONISM OF THE GYPSY MOTH AND ASIAN CARP, AND FATE OF THE
RUSSIAN SALAD Ling is inis okeizmas: čigonų miš d ugys i azijinio ka pio e izionizmas bei
usiškos ainės likimas
Jaime A. Teixei a da Sil a
Nep iklausomas y ėjas
El. paš as: [el. paš as apsaugo as]
ORCID ID: h ps://o cid.o g/0000-0003-3299-2772 Ty imų s i ys:
biomedicininiai y imai, mokslo e ika i poli ika.
h ps: doi.o g/10.35321/all92-12
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Abs akcija
Akademijos su okimas apie okeizmą gali a s o au i d iem adikaliai ideologiniams poliams: neolibe aliai jis y a
socialinio i kul ū inio išlais inimo simbolis, be konse a y iai jis y a ne eikalingo e izionizmo simbolis, ku is
išbandė adicinės kul ū os ibas. Akademija y a šio socialinio i kul ū inio mūšio idu yje. Šioje diskusijoje
e minas "ling is inis wokeizmas" apibūdina bandymą iš aisy i su ok ą socialinę nelygybę pe kalbą. Bu o pab ėž i du
a ejai - čigonų molis, ku is bu o pe žiū ė as į spuogų molį (Lyman ia dispa ), i Azijos ka pas, ku is bu o
pe žiū ė as į in azinį ka pą. Teigiama, kad "ling is inis bud umas" y a eiksmingai pla inamas i įsi i inęs, kai
neolibe alinės ideologijos y a sude in os a p akademinės bend uomenės, socialinių i poli inių eiksmų g upių i
neolibe alių žiniasklaidos, įskai an socialinę žiniasklaidą. Galiausiai, daba iniame Rusijos i Uk ainos ka e, kai ku iose
šalyse anks y ieji […]V[…] i […]Z[…] aidžių d audimai, kaip ling is inė uso obijos o ma, odo galimybę, kad
geopoli iniai p iešiškumai aip pa gali bū i ling is iniu požiū iu iš eiškiami neolibe aliais būdais, o usų salo ų a eju
siūloma ž ilgsnio izika. Didesnė izika, akademinio leidybos kon eks e, jei neolibe alinė e izionis inė poli ika bus
pa e s a "e iška" poli ika, y a a, kad ie, ku ie nesu inka a nesu a ia su okia poli ika, gali bū i pažymė i kaip
nee iški.
Rak iniai žodžiai: žiniasklaida i socialiniai inklai, neolibe alizmas, išanks inis nusis a ymas, e izionizmas, socialinės i poli inės ideologijos.
ANOTACIJA
Vokeizmo są oka akademinėje bend uomenėje gali ep ezen uo i du ideologinius polius: neolibe aliu požiū iu ji y a
sociokul ū inio išsilais inimo simbolis, o konse a y iu požiū iu ne eikalingo e izionizmo, ku iuo ik inamos
adicinės kul ū os ibos, simbolis. Akademinė bend uomenė y a šios sociokul ū inės ko os cen as. Šioje
2
diskusijoje są oka ling is inis okeizmas apibūdina bandymą kalbos p iemonėmis iš aisy i su okiamą socialinę
nelygybę. Išski iami du a ejai: čigonų d ugys, ku is bu o pakeis as į kempininę kandį (Lyman ia dispa ), i azijinis
ka pis, ku is bu o pakeis as į in azinį ka pį. Teigiama, kad kalbinis okeizmas eiksmingai skleidžiamas i
į i inamas, kai neolibe alios ideologijos sude inamos a p akademinės bend uomenės, socialinių-poli inių eiksmų
g upių i neolibe alios žiniasklaidos, įskai an socialinę žiniasklaidą. Galiausiai yks ančio Rusijos i Uk ainos ka o
me u anks y i aidžių V i Z d audimai kai ku iose šalyse, kaip kalbinė uso obijos o ma, leidžia many i, kad
geopoli inis p iešiškumas aip pa gali bū i ling is iškai iš eikš as neoli-be aliais būdais, keliančiais usiškai
miš ainei. Didesnė izika akademinių leidybos kon eks e, jei neolibe ali e izionis inė poli ika pa e čiama e ine
poli ika, y a a, kad nesu inkan ys su okia poli ika a jai nep i a ian ys gali bū i į a dy i kaip nee iški. ESMINIAI
ŽODŽIAI: žiniasklaida i socialinės medijos, neolibe alus, išanks inis nusis a ymas, e izionizmas,
socialinės-poli inės ideologijos.
Pas aba apie neolibe alią WOKE kul ū ą i WOKEIZM
ACADEMIA
P iklausomai nuo o, a žmogus y a k aš u inėje kai ėje (neolibe alioje) a k aš u inėje dešinėje
(ul akonse a y ioje a adicinėje) ideologinėje socialinėje mūšyje, ku i plin a isame
pasaulyje, "a sibudo" klausimas gali bū i e inamas ski ingai. Naudojan Cowen žodžius,
wokeizmas gali a s o au i būsenos būseną, ku i y a "labai sąmoninga apie asizmą i socialinį
ne eisingumą, i y a gal anizuo a siekian didin i sąmoningumą" eks emalių kai iųjų na iams, be
eks emalių dešiniųjų na iams jis gali a s o au i "p eaching, aliena ing, excessi ely conce ned
wi h symbols and sel - igh eous". Vienas in e ne inis žodynas apib ėžia "a sibudęs" pe kai iųjų
1
p ismą, kaip "žinan is i ak y iai dėmesingas s a biems ak ams i klausimams (ypač asinio i
socialinio eisingumo klausimams). Neolibe alinis akademinis judėjimas sukėlė iššūkius klausimams,
susijusiems su kul ū inėmis ideologijomis, ekonomika, isuomenė i "emocinis ien isumas" (Gai e
2
al. 2021). Vienas iš apčiuopiamų "wokeizmo" kaip pag indinio socialinio i kul ū inio eiškinio i kaip
populia aus žodžio socialinėse žiniasklaidos p iemonėse augimo ezul a ų y a ai, kad socialinis
ak y izmas ampa kompanijų p ekės ženklo į ankiu, odėl p anešimo au en iškumo klausimas gali
bū i nuk eip as nuo jo p adinių socialinių ke inimų (Mi zaei e al. 2022). No ėdami suku i naują i
e o muo ą socialinį audinį, "neolibe alūs akademikai p iima naują p ielaidų i no mų inkinį, ku is
aiškiai ski iasi nuo daugelio anksčiau p ipažin ų e ybių" (Mac a lane 2021). Eks emaliais a ejais,
akademiniame leidybos kon eks e, jei neolibe alinės ideologijos nė a p iim os, asmenys gali bū i
socialiai gėdingi už ai, kad jų nep iima, a ba už ai, kad p iima adicines a konse a y ias
e ybes, a ba jie gali iš eikš i nepopulia ias nuomones, ku ios gali sukel i bandymą […] panaikin i […]
juos, jų balsus i jų į aką, . y. panaikin i kul ū ą (Teixei a da Sil a, 2021).
1
In e ne o p ieiga: h ps: www.bloombe g.com/opinion/a icles
2022-18/wokeism-has-peaked-in-ame ica-bu -is-s ill-globally-in luen ial.
2
P ieiga p ie in e ne o: h ps: www.me iam-webs e .com/dic iona y/woke.
3
"Ling is inis wokeizmas"
Šiame s aipsnyje p is a oma "ling is inio wokeizmo" są oka kaip a šaukimo kul ū os pog upis i
apib ėžiama kaip neolibe alus bandymas iš aisy i su ok ą socialinę nelygybę pe kalbą. Tiksliau
a ian , žodžiai, ku ie ki aip gali bū i ik žodžiai, įskai an bend us a inkamus a dus, y a
p iski iami naujoms i niuansinėms eikšmėms, kai jie y a išdės y i socialiniame aške, pa yzdžiui,
asėje, ly yje a kul ū oje. Šiame s aipsnyje aš su elkiu dėmesį į du bend us a dus i ieną
nuosa ą a dą, ku ie y a susiję su kul ū a. Teigiama, kad kai iš ik ųjų nė a siau os a plačiai
p ieš a ingos kul ū inės asociacijos a su okimo, okie e minai ne u ė ų bū i in e p e uojami
kaip " asis iniai", disk iminuojan ys a ba ki aip įžeidžian ys. Papli ę pa yzdžiai su kul ū inėmis
asociacijomis, okie kaip p ancūzų bul ės (p ancūzų bul ės), po ugalų ka as (Physalia physalis),
meksikie iška banga a ba usų ule ė, y a įsi i inę žodžiai anglų kalboje, ku ie da nebu o
pakenk i neolibe aliam p o es ui i e o moms, a ba neigiamiems socialiniams i poli iniams
su okimams. P iešingai, ki a šio a gumen o dalis eigia, kad kai y a disk iminacijos jausmas, ai
pap as ai y a socio-kul ū inės a asinės g upės, ku ios kažkaip jaučiasi pažemin os a
ul a-jau os okiomis a dinėmis, a ba g upės, ku ios galbū y a selek y iai iš ink os neolibe alių
ideologijų (a ba eiksmų g upių, ieškančių poli inių a ki ų pelno) pa enkin i "mažumos" požiū į.
Tokiais a ejais am ik os socialinės aplinkybės y a naudojamos am, kad sus ip in ų socialinį
kon lik ą, ku io nė a, sukeldamos ak inę kon lik o būseną, ku ioje okie žodžiai a e minai, ku ie
anksčiau u ėjo nekenksmingą eikšmę, be bu o yčia manipuliuojami, kad jiems bū ų su eik a
neigiama kono acija, gali bū i cenzū a i adikalizuo as ik inimas. Todėl oliau eigiama, kad
"ling is inis wakizmas" neį yks a kon eks ualioje akuume, o ie oj o eikalauja i gims a iš
s ip ios socialinės, kul ū inės, ling is inės, asinės i (a ba) ly ies susijusios paska os, kad jis
galė ų ys y is, dažnai sus ip in ą žiniasklaidos a socialinių inklų.
Gypsy Mo h daba y a Sponge Mo h, i y a Azijos
Ka pas daba - in azinis ka pas?
Asmenys gali bū i apib ėžiami pagal sa o kul ū ines g upes, o ši apa ybė ka ais gali bū i ginčijama
i siejama su neigiamais su okimais a išanks iniais nusis a imais apie am ik ą g upę a
populiaciją ki ų g upių a kul ū ų. Kai ku iais a ejais gali bū i suku iami klaidingi su okimai, kad
bū ų ikslingai suku a socialinio kon lik o padė is. Tokie išanks iniai nusis a ymai gali įsi i in i i
neigiama s igma izacija gali bū i sus ip in a, jei g upė klasi ikuojama kaip e ninė mažuma, p z.,
omai a ba "ciganai" (Mo ei a e al. 2022). A siž elgian į šį neolibe alų e ninį jau umą,
e izionis inė ling is inė poli ika daba sieja e miną "ciganas" su išanks inio nusis a ymo a
asizmo o ma. Todėl neolibe alūs akademikai a judėjimai gali sociologiškai i ling is iniu požiū iu
ginčy i e minus, ku iuose gali bū i a ojamas žodis "ciganas".
Vienas aki aizdus pa yzdys - en omologai isame pasaulyje Lyman ia dispa adina čigonų
moliais. Nepaisan o, Ame ikos en omologų d augija (ESA) ėmėsi a sakomybės - nepagal ojan
a nepagal ojan en omologų d augijų nuomonės isame pasaulyje - pe žiū ė i bend us
pa adinimus į "spongy mo h" bend uose abzdžių i susijusių o ganizmų pa adinimuose i siekė
įgy endin i šį pakei imą isame pasaulyje iki 2023 m. (ESA 2022). Šiai kampanijai padėjo, be ki a ko,
4
kai iųjų neolibe alių JAV žiniasklaidos p iemonių, okių kaip CNN, i , kaip a skleidė CNN, su šiuo
sp endimu bu o susijusi JAV įsikū usi socialinė i poli inė omų ak y inė g upė. Kodėl en omologai
isame pasaulyje - ypač ie, ku ie gali ašy i anglų akademiniams žu nalams - u ė ų laiky is ESA
sp endimo i logikos, i a ai y a nauja neokolonijinių y imų o ma, ku i apo užmaskuo a kaip
" y imo kompe encijos" o ma (Neylon 2020), ku ioje išsi ysčiusios šalies (a ba jos
3
o ganizacijos) e ės sis emos į akoja sa o e ės sis emą ki oms mažiau galingoms i
į akingoms besi ys ančioms šalims? Panaši kul ū iniu požiū iu pe nelyg jau i in azinės žu ies
ka ego izacija JAV, Azijos ka pas, ka u su šios p oblemos poli iza imu […] a ba galbū
asiza imu […], p i e ė Mineso os įs a ymų leidėjus p is a y i įs a ymo p ojek ą, pagal ku į
Azijos ka pas u ė ų bū i žinomas kaip in azinis ka pas, o kai iosios pusės žiniasklaidos
p iemonės, okios kaip CNN, ska ina šią socialinių e o mų p og amą su ge ai įku ais
neolibe aliais […] asis iniais a gumen ais. Šiuo a eju a gšas žu is kažkaip bu o a sakingas už
žmonių p ieš a ingus su okimus.
4
5
A usų salo as y a pasme k as?
Pe daba inį Rusijos i Uk ainos ka ą, ypač "Vaka ų" šalių, ku ios eikia ka inę i ki ą pa amą
Uk ainai, ka u su ekonominėmis sankcijomis p ieš Rusiją, bu o įku a neigiama asociacija ne ik
su šalimi, be i su žodžiu "Rusija". A neolibe alūs akademikai, esan šiai aplinkai, bandys
pe žiū ė i e minus, ku ie apima "Rusiją"? Pa yzdžiui, a neolibe alūs socialiniai i poli iniai
e izionis ai bandys pa adin i usų salo ą kažkuo ki u, išsky us e miną " usų"? Tačiau ai, kas
a si iko su čigonų moliais i Azijos ka pais, gali bū i odiklis o, kas gali a si ik i su okiais
e minais kaip "Rusijos salo as", ne jei šis e minas apibūdina nekenksmingą mais o p oduk ą.
Viena ak ika, kaip sumažin i Rusijos s a usą, y a sąmoningai ją menkin i, adinan ją "Rusija", .
y. pašalinan pi mosios aidės, ku i apibūdina nuosa us a dus, kaip šalies pa adinimuose, didžiąja
aidė. Ki as - užd aus i abėcėlės aidės "V" i "Z", ku ias Rusija simboliškai naudojo pe šį ka ą su
6
Uk aina, aip pa aiky i baudas i baudžiamąjį pe sekiojimą. Tačiau pas a asis me odas gali ap i
nepakeliamas, ypač jei ienas iš jų
7
3
In e ne o p ieiga: h ps:
edi ion.cnn.com/2022/03/03wo ld/gypsy-mo h-spongy-mo h-name-changescn/index.h ml.
4
In e ne o p ieiga: h ps:
www. e iso .mn.go /bills/ ex .php?numbe =SF2806& e sion=la es &session=ls88&session_yea =2014&session_numbe =0.
5
In e ne o p ieiga: h ps: h ps: edi ion.cnn.com/2021/07/18/us/asian-in asi e-ca p- ename-scn- nd/index.h ml.
6
In e ne o p ieiga: h ps: o be e science.com
2022/07/13/ge manys-hi le -cul - hough s-on- ussias-wa on-uk aine
7
Pa yzdžiui: La ija (in e ne o p ieiga: h ps: www.eu onews.com h ps: www.eu onews.com
news oom/ op22/03/31/app o esban-on- ussian-mili a y-symbols- -and-z), Es ija (in e ne o p ieiga: h ps:
www. wi e .com/Eu omaidanP ess/s a us/1512996386547060741), Moldo a (in e ne o p ieiga: h ps:
5
www.in e ax.comnews oom/ op) mano, kad da ieną aidę […]O[…] aip pa naudoja iena ko inė g upė.
8
V simbolis pe nuo aukų, ypač iš aukš o lygio Uk ainos sąjungininkų, ampa siaubinga
i onija, o jo naudojimas Iz aelio ka iuomenėje sa o ankams yks ančiose Iz aelio-
9
Pales inos ka as, pada o šį laišką užd aus ą Vaka ų sąjungininkų Iz aelio, a ba ų au ų, ku ios
10
susi inko p ieš jo d audimą dėl Rusijos naudojimo, p ieš a inga si uacija. I oniška, kad,
nepaisan Uk ainos Aukščiausiosios Rados (Uk ainos pa lamen o) užd audimo naudo i šiuos
simbolius Uk ainoje, Uk ainos socialinės žiniasklaidos kanalai naudojo šiuos simbolius, kad
paminė ų Rusijos ka ių judėjimą. Taigi, a žiniasklaida i socialinės žiniasklaidos pasky os, ku iose
11
naudojami šie užd aus i laiškai, aip pa y a užd aus os? Kas a si ik ų, jei isos 26 aidės
12
13
Jei anglų abėcėlė u ė ų bū i į auk a į ka ines kampanijas, kaip ada u ė ų bū i
in e p e uojama anglų kalba i jos abėcėlė? A bū ų užd aus a kalba i lais as
bend a imas?
Ne jei kai ku ie iš šių ling is inių aspek ų a odo ne eikšmingi, jie ka u ampa
uso obijos o momis (Diesen, 2022), u inčiomis geopoli ines pasekmes, įskai an bandymus
"Dekoloni-
14
zuo i" Rusiją.
Tie, ku ie g iež ai nesu inka su šiuo pasiūlymu, u ė ų pagal o i apie ai, kaip jie galė ų
jaus is, jei jų pačių au a bū ų adinama […]uk aine[…], […]usa[…], […]uk[…], […]japan[…] a
[…]ge many[…], a i inkamai pakeičian i menkinan Uk ainą, Jung inę Ka alys ę, Jung inę
Ka alys ę, Japoniją a Vokie iją.
Šiame s aipsnyje eigiama, kad wokeizmas nė a ik socialinė p iemonė bandy i iš aisy i, ka ais aki aizdžiai
sa a ališkai, ak inę a su ok ą socialinę ne eisingumą a išanks inį nusis a ymą. Jis iš ik ųjų apo galingu
socialiniu i poli iniu į ankiu i socialinių e o mų minkš a jėga, su sąlyga, kad neolibe alių akademinių, socialinių
i poli inių g upių bei žiniasklaidos p anešimai i e o miniai ikslai y a sude in i. Pas a uoju a eju libe alios
žiniasklaidos p iemonės, aip pa socialinės žiniasklaidos p iemonės (įskai an X hash ags) gali a nau i kaip
p anešimų pla umos, kad sus ip in ų žinią. Negalima neig i mažumų g upių a gy en ojų, ku ios […] adiciniu
būdu[…] bu o p o iluojamos a ba ki aip siejamos su neigiama s igma, sociopoli inės ko os. Tokiais a ejais
galima eig i, kad is o ijos (7832065) i Vokie ija (In e ne o p ieiga: h ps: www.ju is .o g/news22/03)
Vokie ija baudžiamai pe sekioja asmenis, ku ie demons uoja p o-Rusijos ka o simbolius.
8
In e ne o p ieiga: h ps: h ps: .me/RV oenko :15752.
9
In e ne o p ieiga: h ps: h ps: .me/ uexanewsua/42447.
10
P ieiga p ie in e ne o: h ps: socialbi es.ca/la es -news/391065.h ml.
11
In e ne o p ieiga: h ps:// .me/ uexanewsua/41185; h ps:// .me/ uexanewsua/47887;
h ps:// .me/RV oenko /13170.
12
In e ne o p ieiga: h ps:// .me/ uexanewsua/48880; h ps:// .me/ uexanewsua/48925;
h ps:// .me/ uexanewsua/49159.
13
Vienas pa yzdys: in e ne o p ieiga h ps:// .me/smilin oli e.
14
In e ne o p ieiga: h ps:
www.csce.go /in e na ional-impac /p ess-and-media/p ess- eleases/decoloniza ion- ussia-be-discussed-upcoming.

6
kad y a pa eisinamos ko ekcinės p iemonės. Tačiau aip pa galima eig i, kad is o ijos, aip pa
kul ū inių požiū ių i poli ikos pa aisos gali bū i pe nelyg didelės, jei jos aip pa apima eks emalią
žodžių, okių kaip bend ieji a inkami a dai, e izionis inę poli iką. Taip y a odėl, kad okių
"objek ų" naudojimas poli iniam objek y iza imui (a ba de-objek y iza imui) pa s gali kel i
deon ologinę p oblemą, . y. pa e s i abzdį a žu į "ins umen u" a ba "ginklu", kad bū ų galima
ska in i didesnes i ambicingesnes socialines i poli ines ideologijas, aigi i po encialią inansa imą
konk ečioms eiksmų g upėms su socialine i poli ine p og ama. Taigi, "ling is inis wokeizmas", kaip
neolibe alus kalbos ginklų kū imo eiškinys, eikalauja didesnio dėmesio, y imo i diskusijų.
Daugelis mokslininkų gali nek eip i didelio dėmesio į šią emą, a ba jie gali laiky i, kad ji nesusijusi su
jų da bu, a ba ne eikšminga. Jie ne gi gali many i, kad ai pe nelyg poli iškai įk au a i odėl
pe nelyg izikinga disku uo i, bijodami bend aamžių ke š o. Tačiau jie u ė ų a k eip i dėmesį
daba , kol da nė a pe ėlu, . y. kol nė a p iim os eisės ak ai i įs a ymai, nes y a labai p ak inių
pasekmių, jei adikalus neolibe alinis poli ika nė a k uopščiai išnag inė a i sus abdy a. Pa yzdžiui,
jei neolibe alinė poli ika ampa pe nelyg didele, a ba jei ją nus a o mažuma daugumai, pa yzdžiui,
ESA cigano molio poli ika, įgy endin a pasauliniams en omologams, be be kokio demok a inio
pasi inkimo p oceso ki ų šalių akademikų a en omologų specialis ų, ada ai ampa išplės ine
mo alinė p oblema, susijusi su au o ių eisėmis, a ba iksliau, jų pasi inkimo eisių pažeidimu
(Al-Kha ib, Teixei a da Sil a, 2017). Šiuo a eju di b inai suku a e ės sis ema y a g iež ai
į i in a en omologų eisėms pa adin i čigonų molį, įskai an akademiniame s aipsnyje. Jei okių
"ne pageidaujamų" e minų naudojimas akademinėje aplinkoje bus užd aus as, ai bus p ilygin a
e iniam klausimui, o akademinių s aipsnių au o iai gali bū i p i e s i p i e s inai pa aisy i sa o
s aipsnius a ba, jei jie pasip iešina okioms edakcinėms poli ikoms, juos a šauk i. Tokie a ejai,
ku ie gali a ody i kaip nekenksmingos socialinės i poli inės ideologijos, gali bū i ans o muo i į
labai galingą pseudo-e inę poli iką, ku ią įgy endina žu nalai a leidėjai, u in ys e o macinę
socialinę i poli inę ideologiją. Jei aip, ai galiausiai su eik ų galią kai ku iems mokslininkams, be
delegi imizuo ų ki ų eises. Iš esmės, adikali neolibe alinė poli ika žaidžia usų ule ę su akademinio
leidybos e ybių sis emomis, bandydama supainio i socialiai jau ius klausimus su e ika i eisėmis.
Ši ema e ai, jei kada no s, disku uojama akademiniuose žu naliuose.
Neolibe alinės e izionis inės poli ikos p ak ika: a akademinės
li e a ū os ko ekcija y a ga an uo a?
Kaip ienas pa yzdys, i dėl a gumen ų, kaip bu o pažymė a aukščiau, ESA ienašališkai įgy endino
cigano molio pa adinimo pakei imą. Tačiau iki šiol y a ūks ančiai s aipsnių, ku iuose L. dispa
apibūdin i naudojamas e minas "ciganų molis", kaip ma y i iš kai ku ių pag indinių duomenų bazių a
paieškos sis emų, okių kaip "Web o Science", "Scopus", "PubMed" a "Google Schola ". Šiuo me u,
pagal jų in e ne o s e ainės pa eiškimus, ESA bandė pe kel i pasaulinius en omologus į […]
naudojan labai yž ingą kalbą i eklamą pe žiniasklaidą […] p iim i spuogų molį, kad pakeis ų čigonų
molį, ku į galima laiky i […] indok inacijos […] e apu. Šiuo e apu, įskai an libe alių i (a ba) socialinių
inklų naudojimą, isuomenė i en omologai isame pasaulyje y a "kondicionuojami" p iim i šį
7
neolibe alinį poky į kaip naują p iim ą "no malumą". Taigi, dėl asociacijos, jie aip pa - galbū
ne yčia - aip pa p iima jos socio-poli inę žinią, . y. kad e minas "ciganas" y a šališkas, i dėl
asociacijos, aip pa i nekal as molis. Tačiau po šio, egis, nekenksmingo e apo gali p asidė i labiau
g iež as (a ba ag esy us) poli ikos kū imo i įgy endinimo e apas. Tokiu a eju neolibe alinės
poli ikos in eg acija ampa g iež esnė, pa yzdžiui, įpa eigojan akademikus, ku ie no i oliau
adin i L. dispa "cigano molį", p i e s i juos "p i e s iniu būdu" p iim i e miną "sponge mo h"
a ba Azijos ka pą kaip in azinį ka pą. Taigi, kaip gali bū i ykdomas ykdymas? Vienas iš būdų bū ų
į es i "e ikos" poli iką į en omologinius žu nalus, ku ioje bū ų nu ody a, kad mokslininkai u i
a i ik i šį e miną, . y. į žu nalo e ikos poli iką a ins ukcijas au o iams gali bū i į auk a
p i aloma nuos a a. Jis gali gau i neolibe alų globalis ų e ikos poli ikos g upių, ku ios gali em i
ling is ines e izionis ines ideologijas, pa i inimo an spaudą. Kaip minė a aukščiau,
kondiciona imo e apą aip pa gali ienu me u lydė i socialinio gėdinimo p ocesas, nu odydamas uos,
ku ie nep iima naujai į es ų i a iamai "neu alių" e minų kaip asis inių, ne ole ančių a
nee iškų, aip bandydami juos a šauk i, aip pa jų nuomones i pasi inkimus šiame p ocese.
Eks emaliais a ejais, jei a ei yje ESA įsaky ų naudo i "sponge mo h" kaip žu nalo e inį
eikala imą, gali a si as i im esnių pasekmių. Pa yzdžiui, ESA (a jos ėmėjai) gali pap ašy i
s aipsnių au o ių a galine da a "iš aisy i" s aipsnius, ku iuose apibūdin i L. dispa bu o
naudojamas e minas "ciganas". Tuo me u, jei okios poli ikos bū ų įgy endin os, ben jau
hipo e iškai, uome daba inės akademinės li e a ū os ko ekcinės p iemonės (Teixei a da Sil a,
2022) gali ap i "ginklais" i naudojamos kaip neolibe alių e o mų socialiniai i poli iniai į ankiai pe
kalbą.
Dėl šios p iežas ies akademikai, esan ys abiejose e izionis ų a gumen ų pusėse, aip pa ie,
ku ie neabejo inai bus pa eik i okios poli ikos, u i ap i ak y esni i yškesni. Jie aip pa u i
pasinaudo i sa o eisėmis i p o es uo i p ieš sp endimus, su ku iais jie gali nesu inka, nes a bu,
a jie y a konse a y ūs, a neolibe alūs. Galų gale, akademikai u i s eng is suku i leidybos
aplinką, su ku ia jie jaučiasi pa ogiai, ku i a nau ų daugumai, ge bdama i (a ba) p ipažindama
mažumą, o ne a nau ų kaip da iena pla o ma, kad sus ip in ų a sus ip in ų socialinės i
poli inės poli ikos ikslus a ba "socialiai a sakingų" eiksmų g upių a ko po acijų, įskai an kai
ku iuos leidėjus, p ekės ženklų ikslus.
Ap ibojimai
Šis po encialiai poleminis esė nė a diskusija apie ka o e iką, odėl nag inėjamas daba inio
Rusijos i Uk ainos ka o is o inio, poli inio a socialinio i kul ū inio pag indo klausimas, no s kai
ku ie gali eig i, kad jis gali paaiškin i kai ku ių uso obijos o mų egzis a imą.
8
REFERENCES
Al-Kha ib Aceil, Teixei a da Sil a Jaime A. 2017: Wha igh s do au ho s ha e? –
Science
and Enginee ing E hics
23(3), 947–949. DOI: h ps://doi.o g/10.1007/s11948-016-
9808-8.
Diesen Glenn 2022:
Russophobia. P opaganda in In e na ional Poli ics
, Singapo e: Sp inge
Na u e Singapo e P e L d. DOI: h ps://doi.o g/10.1007/978-981-19-1468-3.
ESA 2022:
Spongy Mo h T ansi ion Toolki
. In e ne Access:
h ps://en soc.o g/publica ions/common-names/spongy-mo h [accessed 26.3.2025].
Gai Susan, Hage Tama , He zog Om i 2021:
Compliance and Resis ance Wi hin Neolibe al
Academia
, Swi ze land: Sp inge Na u e. DOI: h ps://doi.o g/10.1007/978-3-030-
66318-6.
Mac a lane B uce 2021: The neolibe al academic: Illus a ing shi ing academic no ms in an
age o hype -pe o ma i i y. –
Educa ional Philosophy and Theo y
53(5), 459–468.
DOI: h ps://doi.o g/10.1080/00131857.2019.1684262.
Mi zaei Abas, Wilkie Dean C., Siuki Helen 2022: Woke b and ac i ism au hen ici y o he
lack o i . –
Jou nal o Business Resea ch
139, 1–12. DOI:
h ps://doi.o g/10.1016/j.jbus es.2021.09.044.
Mo ei a Tânia, Rosá io Ped o, Aze edo Raquel, Núñez José C., Fuen es Sonia 2022: Li ing
on a double-edged swo d: In e gene a ional pe spec i es o women om Gypsy g oups
abou he in luence o educa ion on cul u al iden i y. –
In e na ional Jou nal o
Educa ional Resea ch
111, 101915. DOI: h ps://doi.o g/10.1016/j.ije .2021.101915.
Neylon Came on 2020: Resea ch excellence is a neo-colonial agenda (and wha migh be
done abou i ). –
T ans o ming Resea ch Excellence: New Ideas om he Global Sou h
,
eds. E. K aeme -Mbula, R. Tijssen, M. L. Wallace, R. McLean, Cape Town: A ican
Minds, 92–115.
Teixei a da Sil a Jaime A. 2021: How o shape academic eedom in he digi al age? A e he
e ac ions o opiniona ed pape s a p elude o “cancel cul u e” in academia?
–
Cu en
Resea ch in Beha io al Sciences
2
, 100035. DOI:
h ps://doi.o g/10.1016/j.c beha.2021.100035.
Teixei a da Sil a Jaime A. 2022: A syn hesis o he o ma s o co ec ing e oneous and
audulen academic li e a u e, and associa ed challenges. –
Jou nal o Gene al
Philosophy o Science
53(4), 583–599. DOI: h ps://doi.o g/10.1007/s10838-022-
09607-4.