Edebiyat Bilimi Terimlerinde Karşıtlık, 1922–1942

ASTA MITKEVIČIENĖ

Litvanya Dili Enstitüsü

Edebiyat bilimi terminolojisinin gelişiminde önemli bir dönem, 20. yüzyılın üçüncü ve dördüncü onyıllarıdır; bu dönemde edebiyat biliminin günümüzdeki Litvanca terminolojisi hızla oluşturulmuş ve geliştirilmiştir. Terim sistemiyle bağlantılı anlamsal olgulardan biri karşıtlıktır. Bu makalenin amacı, söz konusu dönemin edebiyat bilimi terminolojisindeki karşıtlığın başlıca yönlerini gözden geçirmektir. Karşıt terimler, edebiyat kuramı ve dünya edebiyatı tarihi alanındaki en önemli ve en kapsamlı ders kitaplarında aranmıştır (bk. kaynakça). İlk Litvanca edebiyat kuramı ders kitabı olan K. Bizauskas’ın Literatūros teorija (daha doğrusu, üçüncü, genişletilmiş ve düzeltilmiş baskı (1922); ilk iki baskı çok daha kısa) incelenmiştir. Ayrıca edebiyat kuramı alanındaki diğer önemli özel çalışmalar da ele alınmıştır: M. Gustaitis’in Stilistika (2. baskı, 1927), J. Norkus’un Literatūros teorija (3. baskı, 1930) ve J. Ambrazevičius’un Literatūros teorija (4. baskı, 1938) adlı eserleri; dünya edebiyatı tarihi çalışmaları olarak ise V. Dubas’ın ders kitabı (1. baskı, 1923; 3. baskı, 1931) ve J. Ambrazevičius, J. Grinius ile A. Vaičiulaitis’in iki ciltlik Visuotinė literatūra (4. baskı, 1942) adlı eseri incelenmiştir. Son ders kitabı, yalnızca biraz farklı bir başlıkla, 1931–1932’de yayımlanmıştır (seçilen dördüncü baskı ikinci baskıdan pek farklı değildir: 1. cilt – 1934; 2. cilt – 1939)¹.

Karşıt terimler, eş anlamlılar ve çok anlamlı terimler gibi diğer anlamsal kategori terimlerinden farklı olarak, terminoloji kuramcıları ve uygulayıcıları tarafından eleştirilmez ya da şüpheyle karşılanmaz. Karşıtlık, terimlerden beklenen gerekliliklerden biri olan sistemliliğin gerçekleşmesine özellikle yardımcı olur ve kullanımda ya da kullanımla bağlantılı sorunlara yol açmaz.

Terimlerde karşıtlık kuramı, genel dilbilimdeki karşıtlık² anlayışına dayanır. Karşıt terimlerin temelini mantıksal ve anlamsal

¹ Kaynaklar hakkında daha ayrıntılı bilgi, yazarın Terminologija dergisinde yayımlanan makalelerinde yer almaktadır (bk. sayı 11, 12).

² Bazı kuramcılar, kısmen daha geniş, kısmen daha dar olan bağdaşmazlık ya da inkompatibilite (Alm. Inkompatibilität, Fr. incompatibilité) kavramını kullanmaya çalışırlar; bu kavram başka adlarla da anılır: inkonimi, heteronimi, diahi-

134

Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.

karşıtlıklar. Elbette, metinde karşı karşıya getirilen terimlerin tümü gerçek (sistemsel) antonimler değildir. Antonim terimlerin önemli (ancak tek olmayan) bir özelliği korelasyondur (K. Gaivenis’e göre korelatlar, “aynı kategoriye ait olup herhangi bir temel özellik bakımından karşı karşıya getirilen terimlerdir”) (Gaivenis 1989: 101). Korelat grubu olarak antonim terimler Rus terminolojisinde de anılır (bk. ör. Никитина 1987: 85, 1996: 16). Terim antonimliği, kavramların dikotomisi ve ikili sınıflandırılmasıyla (Gaivenis 1989: 100; Лаврова 1979: 55), kavramların hiyerarşik ya da başka türden sınıflandırılmasıyla ise daha az ilişkilidir (Gaivenis: aynı yer). Litvanya terminolojisinde, genel dilbilimde olduğu gibi, antonimlik genellikle aynı düzeydeki dil birimleri arasındaki ilişki olarak kabul edilir. Ancak K. Gaivenis’e göre bu anlamsal olgunun terminolojide bazı kendine özgü yanları vardır (bk. aynı yer: 102).

Terminoloji literatüründe antonim ve antonim olmayan terimler arasındaki sınır her zaman aynı yerde çizilmez (özellikle birleşik terimlerin antonimliği söz konusu olduğunda). R. Kvašytė, terminoloji sözlüğünde sözcüksel ve türetimsel antonimlerin yanı sıra, terim sisteminde karşıt anlam kazanan antonimlerden oluşan terimsel antonim grubunu da ayırt eder; örneğin, yazı dili ve konuşma dili (Kvašytė 2005: 12; ayrıca bk. Andriuškaitė 2001: 72–74). Rus terminolojisinde de, terimleri oluşturan sözcüklerin anlam özelliklerini dikkate almayan geniş terim antonimliği anlayışının savunucuları vardır (bk. ör. Никитина 1997: 67). Yabancı terminoloji sözlükleri ve sözlükçüklerinde (GTT; PTT) antonim terimler, özgüllükleri ya da herhangi bir sınır belirtilmeksizin, basitçe karşıt terimler veya karşıt kavramların adlandırmaları olarak tanımlanır. Bu makalede antonimlere ilişkin geleneksel yaklaşım benimsenecektir. Bu nedenle kaynaklarda bulunan halk liriği – edebiyat liriği Biz 167, sözlü eserler – yazılı eserler Nor 10, halk şarkısı – bireysel şarkı Am 109 vb. edebiyat bilimi terimleri, ortaya çıkışlarının temelinde kavramların ikili sınıflandırılması bulunsa da, antonim sayılmaz³. İkili sınıflandırmaya dayanarak bir olguyu diğerinden ayıran özellik, her zaman antonim terimlerin ortaya çıkmasını gerektirmez (Лаврова 1979: 57). Bazen çağrışımsal terimler antonimlerle karıştırılabilir.

Farklı alanlardaki antonim tür terimler, büyük antonim terim grupları oluşturur; ancak kuramcılar tarafından sık sık göz ardı edilir. Rus terminolojisinde terim antonimliği konusuna daha fazla ilgi gösteren ilk kişilerden biri olan V. Danilenko, terimlerin

ponimija; diahponimija – ko-hiponimlerin (bizim için daha alışıldık olan eş-hiponimlerin) karşıtlarıdır; bunlar da karşıtlık, daha seyrek olarak çelişki ilişkisiyle nitelenir (bk. MLS 1993: 270). Ancak bu yaygın bir görüş değildir.

³ Bunlar olsa olsa bağlamsal (durumsal) antonimler olarak algılanabilir.

Terminologija | 2006 | 13

135

antonimliği konusunda ya tek sözcüklü antonim terimlerden ya da terimlerin ikincil bileşenleri olarak kullanılan antonim sıfatlardan örnekler verir (Даниленко 1977: 80–81). B. Golovin ve R. Kobrin’in terminoloji ders kitabında antonimler sözcükler olarak tanımlanır (Головин 1987: 58). Geleneksel yaklaşıma göre, sözdizimsel birimler olarak birleşik terimlerin antonimliği, onları oluşturan sözcüksel birimlerin antonimliğinden kaynaklanır. Sözdizimsel yapıların antonimliği dilbilimde türemiş bir olgu sayılır (bk. РЯЭ 2003: 29). Dilbilim sözlüklerinin ve ansiklopedilerin büyük bölümünde yalnızca antonim sözcüklerden söz edilmesi kuşkusuz tesadüf değildir (bk. KTŽ; CODL; CEL; LST; Ахманова 1996 ve diğerleri).

Sözdizimsel açıdan ele alınan, dilde antonim kullanımının başlıca koşulları düzenli bağlam ve kalıcı sözcüksel ilişkilerdir (Ermanytė 1995: 11). Birleşik antonim terimler ikinci koşulu açıkça karşılar; bileşenleri arasında kalıcı sözcüksel ilişkiler vardır. Edebiyat bilimi metinlerinde diğer koşulun da ihlal edilmediği söylenebilir: iki antonim sıklıkla aynı cümlede ya da en azından birbirini izleyen cümlelerde kullanılır (karş. Bir dönem, yalnızca tek bir düşünceyi kapsıyorsa basit, yükseliş ve alçalış arasında bölünen iki ya da daha fazla düşüncenin birleşimini kapsıyorsa birleşik olarak adlandırılır Biz 35; Sonunda Shakespeare aynı eserde manzum dili mensur dille birleştirir AG 229) (kaynakta seyrek olarak – A. M.).

Biçimlerine göre antonim terimler, aynı kökten türemiş (türetimsel, köksel) ve farklı kökten türemiş (sözcüksel) terimler olarak sınıflandırılır. Göreceğimiz üzere, edebiyat bilimi terminolojisinde, gerçek (özgün) edebiyat bilimi terimlerinin (nesir – şiir) yanı sıra, genel bilim (analiz – sentez) ve sanat (fantastik unsur – gerçekçi unsur) terimleri, dilbilim (uyumlu niteleyici – uyumsuz niteleyici) terimleri ve diğerleri de antonimik ilişkilerle bağlantılıdır; bunlar edebiyat bilimi terminolojisinin ayrılmaz bir parçasıdır.

ORTAK KÖKLÜ OLMAYAN ANTONİMLER

Edebiyat bilimi alanındaki ortak köklü olmayan antonim terimler, dört tür karşıtlıkla desteklenir: çelişik (tamamlayıcı), karşıt, vektörel ve konversif⁴. Terminolojide çelişik karşıtlık genellikle

⁴ Enciklopediniame rusų terminologijos žodyne (Татаринов 2006: 17) komplementarinio tipo antonimai skiriami nuo kontradikcinių. Lietuvių kalbotyroje (ir terminologijoje) kontradikcinės priešybės ir komplementarinės priešybės antonimai įjungiami į vieną grupę, nes manoma, kad kontradikcinė priešybė pasižymi komplementarumu (žr. Ermanytė 1995: 9–10). Apskritai kalbotyroje priešybių tipai skiriami ne tuo pačiu pagrindu. Vektorinės priešybės pamatas gali būti arba kontradikcinė, arba kontrarinė priešybė (žr. РЯЭ 2003).

136

Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.

kavramların ikili bölünmesiyle, karşıtlık ise terim alanının uç kavramlarıyla ilişkilendirilir (Kazlauskaitė 2004: 212, 215; Andriuškaitė 2001: 68–69). Çelişik karşıtlık temelinde adlandırılan terimleri, karşıt karşıtlığa dayanan antonimlerden kesin biçimde ayırmak zordur. Genellikle, aynı temelde ayrıştırılan bir orta terimin bulunup bulunmadığına bakılır.

Kaynaklarda bulunan ortak köklü olmayan antonim terimler çoğunlukla çelişik karşıtlığı ifade eder. Çelişik karşıtlık oluşturan tek sözcüklü antonim terimlerin (A₁ – A₂⁵) kökleri yabancı kökenlidir; örneğin: analitikas – sintetikas AGV 266, analizė – sintezė Gus 156, archaizmas – neologizmas Biz 43, Gus 19, Nor 20, Am 34, dedukcija Gus 154 – indukcija Gus 161, objektyvumas _Dub₃ 376, AGV 6 – subjektyvumas _Dub₃ 118, AG 131, optimizmas _Dub₃ 72, AG 211 – pesimizmas _Dub₃ 51, Dub₃ 271, AG 44, poėtika Biz 129 – prozaika Biz 98, poezija Gus 4, Nor 4, Dub₃ 308, Am 23 / poēzija Biz 32 “güzel, imgesel edebiyat”⁶ – proza Biz 32, Gus 4, Nor 4, Dub₃ 308, Am 23 “güzel olmayan, imgesel olmayan edebiyat” (krş. poezija prozoje Biz 97, proza poezijoje Biz 97), realybė AG 256 “gerçeklik” – fantazija AG 256 “hayal ürünü”, realistas _Dub₁ 112, Dub₃ 115 – idealist as _Dub₁ 99, Dub₃ 170, realizmas AG 254 – fantastika AG 253 “fantastiklik”; Litvanca kökenli olanlara örnekler: aiškumas – miglotumas AG 5, gyvumas AG 205 / raiškumas AG 205 – sausumas AGV 6, įdomumas _Dub₁ 49, Dub₂ 275 – nuobodumas _Dub₃ 70, senybė Nor 20 / senžodis Am 34 – naujadaras Nor 20, Am 35, tikrovė – prasiman ymas Nor 17; kökleri farklı kökenlerden gelenlere örnekler: originalas _Dub₃ 118, AG 195 – vertimas _Dub₁ 40, Dub₃ 19, AG 198, tikrenybė Gus 103 – fantazija Gus 113, turinys Biz 15, Gus 5, Dub₁ 4, Dub₃ 3, Am 9, AG 47 – forma Biz 15, Gus 4, Dub₁ 34, Dub₃ 45, Am 9, AG 47 vb. Aynı terimler iki farklı karşıtlıkla (opozisyonla) ilişkilidir: proza Biz 80, Gus 4 “vezinsiz dil” – eilėraščiai Biz 80 / eilės Gus 4 “vezinli dil”, proza “vezinsiz eserler” – eilėraščiai Biz 94, Nor 6. Tek sözcüklü terimlerin antonimliği ya genel dildeki antonimlikten kaynaklanır ya da antonim terimler doğrudan bilim dilinde ortaya çıkar.

Listelenen terimlerin antonimliği, bunlarla kurulan ve antonim yan bileşenler içeren çok sözcüklü terimlerin ilişkilerini belirler (bu tür bir ilişki

⁵ Bu makalede şu simgeler kullanılmaktadır: A₁ ve A₂ – tek sözcüklü antonim terimler veya çok sözcüklü terimlerin antonim ana ya da yönetilen bileşenleri; a₁ ve a₂ – çok sözcüklü terimlerin antonim uyumlu bileşenleri; x – terimin antonim olmayan bileşeni (çok sözcüklü terimlerde bileşenleri).

⁶ Litvanya edebiyat biliminde birincil antonim karşıtlık poezija – proza, “güzel, imgesel edebiyat” – “imgesel olmayan, amaca yönelik edebiyat”tır (krş. TŽŽ 1936). İncelenen dönemin kaynaklarından birinde poezija ir proza (AG 212) —bu durumda terim olmayan— karşıtlıklar da anlamsal anlamlarla aktarılır.

Terminologija | 2006 | 13

137

grafik olarak A₁ – A₂ → A₁x – A₂x biçiminde gösterilebilir), örneğin: poezijos kalba – prozos kalba Am 26, poezijos teorija Biz 129, Am 26 – prozos teorija Biz 98, Am 26, poezijos veikalas Nor 4, Am 25 / poezijos veikalas Biz 32 – prozos veikalas Biz 32, Nor 4, Am 25; tikrovės elementas Dub₃ 214 – fantastikos elementas Dub₁ 187, Dub₃ 281; ya da bunlarla kurulan çok sözcüklü terimlerin antonimliği doğrudan bağlantılıdır (tek sözcüklü terimler ve karşılık gelen çok sözcüklü terimlerin bileşenleri aynı kökten gelir) (A₁ – A₂ ↔ a₁x – a₂x biçiminde ifade edilebilir), örneğin: analitiškas dėstymo metodas Biz 116 – sintetiškas [dėstymo] metodas Biz 117, deduktyvus protavimas – induktyvus protavimas Gus 155, eilėraštinis pasakojimas Nor 6 – proziškasis pasakojimas Nor 67, objektyvus pasakojimas – subjektyvus pasakojimas Biz 153, originali pasakėčia – verstinė pasakėčia Nor 67, poezinis elementas – prozinis elementas Gus 107, poezinis vaizdavimas – prozinis vaizdavimas Gus 79, realistinė [istorinio romano] linkmė – idealistinė linkmė AGV 163, realus fonas AG 93 – fantastinis fonas AGV 109, realus kelionių aprašymas – fantastinis kelionių aprašymas Gus 99, tikra aplinka – pramanyta aplinka AG 3, ayrıca poetinis posakis – prozinis posakis Biz 31, poetinis veikalas – prozinis veikalas Biz 48, poetiškas aprašymas – prozaiškas aprašymas Gus 101, poetiškas veikalas – proziškas veikalas Biz 94 vb.

Diğer çok sözcüklü terimlerin antonimliği, farklı kökenlerden gelen karşıt anlamlı sıfatlar ya da ortaçlara dayanır⁷; bunlarla sıklıkla birden fazla terim oluşturulur. Yan bileşen olarak kullanılan Litvanca antonimlerle ifade edilen terim karşıtlıkları arasında şunlar vardır: bendrasis aprašymas “benzer nesnelerden oluşan bir grup betimlenir” – atskirasis aprašymas “tek bir nesne betimlenir” Biz 110, Gus 100, bendroji literatūros teorija – atskiroji literatūros teorija Biz 15, dvasinė iškalba “dinle ilgili” – pasaulinė iškalba “dinle ilgili olmayan” Gus 168, išviršinis vaizdas – išvidinis vaizdas Biz 130, jausminė lyrika – protaujamoji lyrika Am 106, jausminio pobūdžio juokas – protinio pobūdžio juokas Gus 201, pagrindinė novelė – šalutinė novelė Nor 70, pagrindinė tema – šalutinė tema Am 78, teigiamas veikėjas – neigiamas veikėjas Nor 59, Am 82, tiesioginė reikšmė Biz 59, Nor 25 – perkeltinė reikšmė Biz 59 / perkelta reikšmė Nor 25, vientisinis periodas – sudėtinis periodas Biz 35, vientisinis sakinys – sudėtinis sakinys Gus 90, visuomeninis motyvas Am 105 – asmeninis motyvas Am 106 vb. Kaynaklarda antonim ilişkileriyle bağlantılı, yabancı kökenli antonim bileşenler içeren çok sözcüklü terimlere de rastlanır; örneğin: kolektyvinė kūryba – individualinė kūryba

⁷Hangilerinin genel söz varlığına, hangilerinin ise özel söz varlığına ait olduğunu belirlemek çoğu zaman zordur.

138 Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.

AG 134, kolektīf şiir – bireysel şiir Dub₃ 14, karmaşık karakter Dub₃ 210 – elementer karakter Dub₁ 112 / basit karakter Dub₃ 187, somut anlatı – soyut anlatı Am 82, farklı kökenli köklerden oluşan antonimik bileşenlerle, örneğin: bireysel sahne – kolektif sahne AG 202, genel üslup – bireysel üslup Gus 179, dünya tarihi – kilise tarihi Gus 142 vb. Karşıt türler çeşitli genelleştirilmiş özelliklere göre adlandırılır; örneğin: “ayrı – ortak”, “bütün – bileşik”, “dinsel – dinsel olmayan”, “iyi – kötü”, “karmaşık – basit” vb.

Antonimik temel bileşenlere sahip birleşik terimler, terim antonimisinin bir başka örneğini oluşturur. Bu terimlerin temel bileşenleri, antonimik tek sözcüklü terimlerdir; örneğin karakter gerçekçiliği AG 229 – karakter doğallıktan uzaklığı AGV 81 (A₁ – A₂ → xA₁ – xA₂); ya da edebiyat biliminde terimleşmemiş sözcükler, örneğin: yaşama yakınlık – yaşamdan uzaklık Dub₃ 231, [düşünceleri ifade etmede] çeşitlilik Biz 137 – düşünceleri ifade etmede tekdüzelik Biz 136, olayların ani oluşu – olayların yavaşlığı Am 52 (krş. ani olay – yavaş olay Am 52), hecelerin uzunluğu – hecelerin kısalığı Gus 59 (krş. uzun hece – kısa hece Gus 47, Am 68, uzun hece – kısa hece Gus 60, Nor 39, Am 68). Bulunan diğer birleşik antonimlerde karşıt bileşenler tek sözcüklü terimler olarak işlev görebilir; ancak incelenen kaynaklarda bu gerçekleşmemiştir. Bu nedenle yalnızca birleşik antonimlerden söz edilebilir; örneğin: ifadenin süslülüğü – ifadenin sadeliği AG 5 (Litvanca antonimik bileşenler), psikolojik gerçekçilik AG 193 – psikolojik doğallıktan uzaklık AGV 67 (farklı kökenli köklerden oluşan antonimik bileşenler) vb. Temel bileşenleri karşıt anlamlı olan antonimik terimler, nitelikleri bakımından tek sözcüklü antonimik terimlerden farklı değildir.

Yalnızca koşullu olarak ortak köklü olmayan antonimler grubuna dahil edilebilecek antonimler şunlardır: fabulası olan eser – fabulası olmayan eser Am 78.

Bazı terimlerin çelişikliği tartışmaya açıktır; örneğin antonimik terimlerin bileşenleri nitelik bildiren sıfatlar olduğunda: iyi karakter – kötü karakter Nor 60, AGV 60, uzun ses – kısa ses Biz 81 (uzun ses – kısa ses Nor 39, Am 70), güçlü entrika – zayıf entrika Am 82; ya da bu tür sıfatlardan türetilmiş sözcükler: karakterlerin karmaşıklığı – karakterlerin basitliği Dub₁ 112, Dub₃ 187, seslerin uzunluğu – seslerin kısalığı Gus 64 vb. Sözlükbilimde bu tür sıfat çiftleri ve bunlardan türetilmiş sözcükler karşıt uçlu karşıtlık antonimleri sayılır; ancak sıralanan terimlerin edebiyat biliminde bir orta üyesi (terimi) yoktur. Görünüşe göre daha doğru olan-

Terminologija | 2006 | 13

139

onları çelişik karşıtlığın antonimik terimleri arasında bırakmaktır. Estetik kategorilerin antonimik adları ile edebî eserin estetik değerlendirmesiyle bağlantılı antonimler arasında (örneğin: güzellik – çirkinlik Dub₃ 265, hayranlık Dub₁ 99 – iğrenme Dub₃ 363), ruh hâli adları arasında (örneğin: sevinç Am 107, AG 131 – üzüntü Am 106, AG 128, coşku – keder AG 52 vb.) hem çelişiklik hem de karşıt uçluluk özellikleri görülebilir: bu terim çiftlerinin eşdeğer orta üyeleri (terimleri) yoktur; ancak bir üyenin olumsuzlanması, diğer üyenin olumlanmasını gerektirmez. Örneğin, güzellik olmayan şey henüz çirkinlik değildir vb.

Çelişik karşıtlık oluşturan edebiyat bilimi terimleri oldukça çeşitli kavramları adlandırır; bu adlar birkaç anlamsal gruba ayrılabilir. En çok göze çarpanlar, özellikleri adlandıran antonimlerdir.

Karşıt uçlu karşıtlık terimleri, terim alanındaki uç kavramları adlandırır. Bu tür bir karşıtlık, çeşitli bölümleri (eser ya da metin birimlerini) adlandıran uç terimler arasında bulunabilir (ilişki “başlangıç – son”); örneğin: önsöz Biz 117, Nor 11 / giriş Am 11, AG 241 – son Biz 117, Nor 11, Am 11 / sonuç Nor 11 / final AG 242, başlangıç (giriş, önsöz) – son (sonuç) Gus 153, cümle başlangıcı – cümle sonu Am 60, düğüm noktası Dub₃ 37, AG 256 – çözüm Dub₃ 236, AG 258 (dramanın düğüm noktası – dramanın çözümü Biz 182, entrikanın düğüm noktası – entrikanın çözümü Am 79) vb.

Karşıt türlerin adları özel olarak dikkate değerdir: trajedi Biz 185, Nor 58, Dub₁ 35, Dub₃ 175, Am 115, AG 13 ve komedi Biz 185, Nor 58, Dub₁ 115, Dub₃ 241, Am 115, AG 13. İncelenen dönemin edebiyat kuramında çağdaş dramaturjinin üç temel türü ayırt edilir: trajedi, komedi ve drama; komedi ile trajedi ise terim alanının uç kavramlarıdır. Bununla birlikte, bu antonimlerin ortaya çıkışının temelinde çelişik karşıtlık bulunabilir; uzun süre trajedi ve komedi dramanın temel türleri olmuştur. Biçimsel açıdan bakıldığında, antonimik karşıtlık şu alt tür terimlerini birbirine bağlar: klasik trajedi Biz 187 “antik trajedi” – klasik komedi Biz 194 “antik komedi”, sözde klasik komedi Biz 195 – sözde klasik trajedi Biz 190 vb.; ancak bunların karşıtlığı muhtemelen bütünüyle çağrışımsaldır. Trajedi ve komedi terimlerinin antonimliğiyle bağlantılı olarak, edebî süreçlere katılan kişilerin adları olan tragedya yazarı Dub₁ 105, Dub₃ 181, AG 60 “trajedi yazarı” – komedya yazarı Dub₁ 115, Dub₃ 191, AG 89 “komedi yazarı” arasındaki antonimi ve özellik adları olan trajiklik Dub₁ 161, Dub₃ 274 – komiklik Dub₁ 134, Dub₃ 66 arasındaki antonimik ilişki de söz konusudur. Trajedi ve komedi ile akraba sözcükler yan terim bileşenleri olarak kullanılır (A₁ – A₂ → a₁x – a₂x); örneğin:

140

Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.

trajik figür – komik figür AG 251, trajik maske – komik maske Biz 185, AG 56, trajik mit Dub₃ 175 / trag inis mitas Dub₁ 101 – komik mit Dub₁, Dub₃ 175, trajik eser – komik eser Nor 47; ancak karşıtlığın antonim sözcüklerin temel anlamından mı yoksa yan anlamından mı kaynaklandığı her zaman açık değildir.

Vektörel karşıtlık taşıyan kökçe akraba olmayan terimler edebiyat biliminde çok değildir ve mevcut olanlar da çeşitlilik göstermez. Bunlar, zıt yönlerdeki (yön «yukarı – aşağı») eylemleri adlandırır; örneğin: [dönemin] yükselişi – [dönemin] inişi Biz 34, Gus 89, sesin yükseltilmesi – sesin alçaltılması Am 57, eylemin yükselmesi – eylemin azalması AG 246; ayrıca zıt yön özelliklerine sahip nesnelerin adları, örneğin yükseltilmiş ses – alçaltılmış ses Gus 92.

Fiil antonimleri soru Am 55, AGV 156 ve yanıt Am 55, AGV 157, konversiflerdir.

KÖKÇE AKRABA ANTONİMLER

Antonimik ilişkiler, yalnızca ne- önekiyle (çok seyrek olarak be- önekiyle) farklılaşan birleşik terimler arasında da görülür; örneğin: uyumlu niteleyici – uyumsuz niteleyici Gus 87, saf ayak – saf olmayan ayak Am 67, genişletilmiş [ilk / son] öğe – genişletilmemiş [ilk / son] öğe Gus 93, genişletilmiş cümle Gus 90 – genişletilmemiş cümle Gus 89, kesintili eylem – kesintisiz eylem AGV 82, anlamlı sözcük – anlamsız sözcük Am 76, tınlayıcı dil – tınlamayan dil Biz 78, kurallı dil Biz 38, Nor 18 – kuralsız dil Biz 38, Nor 19, doğrudan anlam – dolaylı anlam AGV 103 (özne), doğrudan soru – dolaylı soru Gus 27, imgeli sözcük – imgesiz sözcük Am 24 (uyumlu sözcüklerin doğrudan anlamındaki antonimik karşıtlıklar); derin karakter AG 81 – sığ karakter AGV 169 (zıt mecaz anlamlar) vb. Bazı antonimlerin ikincil öğelerini oluşturan sözcükler, terminolojide açıkça antonimdir; örneğin: manzum dil – mensur dil Nor 6, Am 25, manzum epik eser – mensur epik eser Am 90, vurgulu hece – vurgusuz hece Biz 83–84, Gus 47, Nor 40, Am 63, tonlu hece – tonsuz hece Gus 47 vb. Zıt özellikler, kökçe akraba terimlerle (tek sözcüklü ya da birleşik) de adlandırılır; örneğin: doğallık AG 202 «gerçekçilik» – doğal olmama AGV 38, kurgunun karmaşıklığı Dub₁ 203, Dub₃ 214 – kurgunun karmaşık olmaması Dub₁ 112, Dub₃ 187.

kalıcı sıfat – geçici sıfat Am 41 terimleri yarı-antonim sayılır; karşıtlıkları yalnızca belirli kullanım durumlarında, örneğin zıt kavramları kesin biçimde ayırt edip adlandırmak gerektiğinde geçerlidir. Örneğin,

Terminologija | 2006 | 13

141

sempatik karakter – sempatik olmayan karakter AGV 55 (karş. antipatik), yıpranmış sözcük – yıpranmamış sözcük Am 21 çiftleri, K. Gaivenis’e göre, yalnızca basit bir olumsuzlamadır; çünkü antonimi söz konusu olduğunda, «olumsuzluk ekiyle oluşturulan sözcüksel anlamın karşıtlığı simetrik olmalıdır» (1989: 99). Bu tür olumsuzlama edebiyat bilimi terminolojisi açısından önemlidir. Şu çiftler de yarı-antonim sayılmalıdır: eilės Gus 4 «manzum dil» – neelės Gus 147 «mensur dil» (karş. proza Gus 4 «mensur dil»), drama eseri – drama olmayan eser Am 115, gramer vurgusu – gramer dışı vurgu Biz 83; çiftin ikinci öğesi yalnızca birincisini olumsuzlar ve bundan bağımsız olarak önem taşımaz.

Yunanca kökenli prologas Biz 183, Dub₃ 68, Am 113, AG 57 ve epilogas Biz 183, Dub₃ 68, Am 113, AG 180 terimleri, anlamca zıt önekler nedeniyle bir antonim çifti oluşturur.

Kökçe akraba olan ve olmayan antonimler arasında, birleşik antonim terimler bulunur (bileşik öğeli terimler; birleşik terimlerde). Litvanca antonim sıfatlara dayanan şu terimler arasında antonimi ilişkisi vardır: «tek sesli kıta – „çok sesli“ kıta Dub₃ 131, tek heceli sözcükler – çok heceli sözcükler Gus 40 («bir – çok» ilişkisi); düşen tonlama – yükselen tonlama Gus 60 («başlangıç – son» ilişkisi). Birleşik terimler grubuna koşullu olarak, Yunanca kökenli sempati – antipati Nor 47, Am 24, AGV 6, monolog Biz 181, Gus 159, Nor 57, Dub₁ 149, Dub₃ 223, Am 80, AG 57 – diyalog Gus 160, Nor 57, Dub₁ 74, Dub₃ 131, Am 80, AG 57 / dijalogas Biz 181 terimleri de dâhil edilir. Bu son antonim çifti ilginçtir; çünkü mono- öğesi (bir, bütün anlamına gelir) ile dia- öneki (karşılıklılık anlamına gelir) birbirinin zıddı değildir. monolog ve diyalog terimleri ve türevleriyle, kendi aralarında da antonim olan terimlerden oluşan bir grup meydana gelir (A₁ – A₂ → xA₁ – xA₂ veya A₁ – A₂ → a₁x – a₂x); örneğin: retorik monolog – retorik diyalog AG 81; monolojik biçim – diyalojik biçim Am 14, monolojik yazım tarzı – diyalojik yazım tarzı Gus 98 vb.

M. Gustaitis’in kişisel yeni türetmeleri [dönemin] pirmatakas «dönemin yükselen bölümü» – paskuitakas «dönemin alçalan bölümü» Gus 89 (karş. pirmatako ir paskuitako nariai Gus 92) da antonimi ilişkisiyle birbirine bağlanır.

TERİMLERİN ANTONİM OLMAMASI

Terminolojide antonimin özelliklerinden biri, genel söz varlığındaki a n t o - n i m l e r i n y o k o l m a s ı d ı r (Gaivenis 1989: 101, 102). Edebiyat bilimi terminolojisinde, genel söz varlığındaki erkek ve dişi antonimleriyle birleşik terimler oluşturulmuştur—

142

Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.

birleşik terimler [erkek kafiye (dize son hecesi vurgulanır) – dişi kafiye (dize sondan bir önceki hecesi vurgulanır) Biz 89, Nor 43 (erkek kafiye – dişi kafiye Gus 68, Am 72), erkek sezura “vurgulu heceden sonra sezura” – dişi sezura “vurgulu ve bir vurgusuz heceden sonra sezura” Gus 48], ancak karşılıklı bağıntılar taşısalar da antonim sayılmazlar. Bu terimlerle adlandırılan kavramlar ne ikili ne de uçtadır: dize hecelerine göre vurgu konumuna bağlı olarak ayrıca daktilik kafiye Biz 89, Gus 68 (daktilik kafiye Am 72, daktilik kafiye Am 43), hiperdaktilik kafiye Gus 68; sezura konumuna, vurgulu ve vurgusuz hecelere göre ise daktilik sezura Gus 48 ayrılır. Ele alınan terimlerdeki erkek ve dişi sözcüklerinin anlamları, yan unsur olarak kullanılan sıfatların anlamlarıyla ilişkili değildir.

Antik komedinin evrelerinin adları Eski Attika komedisi_Dub ₁ 128 ve Yeni Attika komedisi_Dub ₁ 115 (krş. Orta Attika komedisi_Dub ₁ 115), antonimik, karşıtlık bildiren unsurlardan oluşmuş olsalar da antonimler arasında sayılmazlar; terim sisteminde birbirlerine karşıt değillerdir. Zaman özelliği (“eski – yeni”) bu durumda önemsizdir.

Antonim terimler metinlerden derlenmiştir; ancak tutarlı metinlerdeki sözdizimsel yapı çeşitliliği antonimlerin sayısını azaltır; krş. gevşek kompozisyon AG 219 ve sıkı kompozisyon AGV 72, proz odik ritim ve ritimsiz düzyazı Gus 45 vb. Tersine, bazı terimlerin antonimlerini kolayca türetmek mümkün olsa da, örneğin anonim epigram_Dub ₁ 64, _Dub ₃ 114, serbest ritim Am 66, müstehcen fıkra_Dub ₁ 206, halk anlatılarının küçük destanı Am 90 vb., incelenen kaynaklarda bunlara rastlanmamıştır (yalnızca epigram, ritim, fıkra, halk destanı vardır). Dolayısıyla terimlerin gerçek kullanımı, antonimi olasılıklarını abartmaya ve terim sistemliliğini mutlaklaştırmaya izin vermez.

ANTONİM TERİMLERİN BAZI İFADE ÖZELLİKLERİ VE EŞ ANLAMLILIK

Daha önce de belirtildiği gibi, farklı kökenlerden gelen terimler (ya da terim unsurları) antonimi ilişkisi içinde olabilir. Antonim terimler ifade bakımından karşılaştırıldığında bazı farklılıklar görülür; örneğin: karakter gerçekçiliği AG 229 – karakterlerin doğallıktan uzaklığı AGV 81, dış eylem – iç eylem AGV 5, şiirsel eser Nor 5 – düzyazı eseri Nor 4, eskicilik Nor 20 / eski sözcük Am 34 – yeni türetme Nor 20, Am 35, trajik bölüm_Dub ₃ 17 – komik bölüm_Dub ₃ 69, “tek sesli⟧ kıta – “çok sesli kıta”

Terminologija | 2006 | 13

143

kıta Dub₃ 131 ve diğerleri. Bununla birlikte, aynı kaynaktaki antonim terimler birbiriyle uyumlu kullanılır (özellikle metinde birbirlerine yakın olduklarında); krş. sesin yükselmesi – sesin alçalması Am 57, sesin yükseltilmesi – sesin alçaltılması Am 57, ses yükselişi – sesin inişi Am 64; iç görünüş – dış görünüş Biz 130, iç dünya Biz 137 – dış dünya Biz 138; şiirsel ifade – düzyazısal ifade Biz 31, şiirsel söyleyiş – düzyazısal söyleyiş Biz 32 vb. Genellikle, antonim terimlerden birinin bileşeni belirli tanımlıysa diğeri de belirli tanımlıdır; bunun tersi de geçerlidir; krş. imge yüklü sözcük – imge yüklü olmayan sözcük Am 24. Bilim dilinde, terimlerin kalıcılığı ilkesini ihlal etmeden antonimlerin ifade tutarlılığı korunmalıdır (Gaivenis 1998: 13).

Dildeki eş anlamlılık, aynı karşıt kavramların farklı antonim terimlerle adlandırılmasını sağlar (oysa terminolojinin eş anlamlılara ihtiyacı yoktur); örneğin: nazımlı dil – nazımsız dil Biz 94 (düzyazı dili Biz 80) // şiirli dil – şiirsiz dil Nor 6, Am 25 (düzyazısal dil Nor 6) // nazma dönüştürülebilir dil – nazma dönüştürülemez dil AG 229; iyi karakter – kötü karakter Biz 140 // iyi karakter – kötü karakter Nor 60, AGV 60 // olumlu karakter – olumsuz karakter Nor 59, Am 82; şiirsel dil – düzyazısal dil Biz 31 // şiir dili Biz 31 (poetik dil Am 25) – düzyazı dili Biz 31, Am 26; gerçeklik Gus 103 – fantezi Gus 113 // gerçeklik – kurmaca Nor 17 // gerçeklik – fantezi AG 256 vb. Eş anlamlı antonim çiftleri hem aynı kaynakta hem de farklı kaynaklarda görülür. Antonim çiftinin bir öğesi de bir eş anlamlısıyla değiştirilebilir; örneğin: dış [eserin] biçimi AG 47 – iç biçim AG 196 // iç biçim AG 199; anlamlı sözcük – anlamsız sözcük Am 76 // anlamsız sözcük Am 109; içerik Gus 5 – biçim Gus 4 // cinsiyet Gus 4 (aynı kaynakta); bileşik dönem Biz 35, Nor 38 (bileşik dönem Gus 92) – basit dönem Biz 35 (basit dönem Gus 90) // kesintisiz dönem Nor 38 (farklı kaynaklarda) vb.

Genelleştirilmiş antonim terim ilişkileri, örneğin “gerçekçi – gerçekçi olmayan”, hem aynı kaynakta hem de farklı kaynaklarda çeşitli biçimlerde ifade edilir; örneğin: doğal kurmaca Biz 137 – fantastik kurmaca Biz 135, gerçekçi unsur Dub₃ 39 / realist unsur Dub₃ 46, Dub₃ 72 – fantastik unsur Dub₃ 44 / fantastik unsur Dub₃ 241 / büyülü unsur Dub₃ 291, gerçekçi seyahatname – fantastik seyahatname Gus 110, gerçekçi hikâye Dub₃ 270, Dub₃ 280 – fantastik hikâye Dub₃ 280, gerçek dünya AG 16 / gerçek dünya AGV 130 / gerçekçi dünya AGV 286 – fantastik dünya AGV 130 (krş. fantezi dünyası AG 16

144 Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.

/ fantezi dünyası AGV 318) vb. Zıt anlamlıların ve zıt anlamlı terim bileşenlerinin eşanlamlılığı (özellikle aynı kaynakta) konuya ilişkin iletişimi yalnızca güçleştirir. Zıt anlamlı bir terimin eşanlamlısıyla değiştirilmesi, ancak doğruluk, kesinlik, açıklık vb. sağlama amacı taşıdığında haklı görülebilir.

SONUÇLAR

1922–1942 yıllarında yayımlanan önemli edebiyat kuramı ve dünya edebiyatı tarihi çalışmalarında, edebiyat bilimi ve yakın alanlara (dilbilim, estetik vb.) ait terimlerin yanı sıra genel bilim ve sanat terimleri arasında da karşıt anlam ilişkileri görülmektedir. Zıt anlamlı çiftleri çeşitli terimler oluşturur: nitelik adları, anlatım araçlarının ve metin birimlerinin adları, eser bölümlerinin adlandırmaları, süreçlerin adları vb. İncelenen dönemin edebiyat bilimi, genel kullanıma girmiş kendine özgü zıt anlamlılara (şiir – düzyazı) sahip olduğu gibi, genel dil hazinesindeki zıt anlamlılığa dayanan zıt anlamlı terimlere de sahiptir (gerçeklik – uydurma). Birleşik terimlerin bir bölümündeki karşıt anlamlılık, tek sözcüklü terimlerin veya bunlarla akraba sözcüklerin zıt anlamlılığına bağlıyken, bir bölümündeki karşıtlık genel söz varlığındaki zıt anlamlılıktan kaynaklanır. Ancak genel söz varlığındaki zıt anlamlılarla oluşturulan terimler mutlaka zıt anlamlı değildir (krş. eril kafiye – dişil kafiye).

Edebiyat bilimi terimlerindeki zıt anlamlılar aynı kökten olanlar ve farklı kökten olanlardır. Zıtlık, çeşitli kökenlere (Litvanca, yabancı ya da farklı) sahip terimler arasında ve köken bakımından karşıt bileşenler içeren terimler arasında ortaya çıkar. Aynı kökten gelen zıt anlamlılar grubunda, Litvanca zıt anlamlı bileşenler içeren terimler açıkça baskındır. Terimlerde zıt anlamlılığın temeli kavramların ikiliği ve ikili sınıflandırma olduğundan, edebiyat bilimi metinlerinde çelişik karşıtlık bildiren zıt anlamlılar, karşıtlık bildiren, yönlü karşıtlık bildiren zıt anlamlılardan ya da karşılıklılardan daha fazla bulunabilir.

Edebiyat bilimi terminolojisinde birleşik zıt anlamlı terimler belirgin biçimde baskındır; zıt anlamlı yan bileşenlere sahip terimler, zıt anlamlı ana bileşenlere sahip terimlerden daha yaygındır. Bunun başlıca nedeni, muhtemelen, dil dışı bir etken olan belirli bir bilimsel kavramlar sistemidir.

Seçilen dönemin terim kaynaklarında zıt anlamlı terim çiftlerinden oluşan belirli gruplar görülmektedir. Bu grupları, temel edebiyat bilimi zıt anlamlı terimleri ve bunlarla bağlantılı diğer zıt anlamlı terimler oluşturur; örneğin: şiir – düzyazı, şiirsel x – düzyazısal x, şiirsel x – düzyazısal x, şiir gibi x – düzyazı gibi x; trajedi – komedi, trajiklik – komiklik, trajik x – komik x, trajik x – komik x vb.

Terminologija | 2006 | 13

145

İncelenen yirmi yıl boyunca terimlerde büyük çaplı zıt anlamlılık değişimleri gözlenmemiştir. Kuşkusuz zamanla zıt anlamlı terimin bir ya da başka bir çeşidi veya eşanlamlısı seçilmiş ya da karşıt kavramlar tamamen farklı bir zıt anlamlı terim çiftiyle adlandırılmıştır (bu, kavramların ifade edilişindeki değişimdir). Ancak zıt anlamlılığın kendisi kalıcı bir anlamsal olgudur.

TEMEL KAYNAKLAR

AG – J. Ambrazevičius, J. Grinius. Visuotinė literatūra. Pirmoji dalis, Kaunas, 1942.

AGV – J. Ambrazevičius, J. Grinius, A. Vaičiulaitis. Dünya Edebiyatı. İkinci bölüm. Kaunas, 1942.

Am – J. Ambrazevičius. Edebiyat Kuramı. Poetika. Okullar için ders kitabı, Kaunas, 1938.

Biz – K. Bizaukas. Edebiyat Kuramı. Üst sınıflar için ders kitabı, Kaunas, 1922.

Dub₁ – V. Dubas. Įvadas į bendrąją literatūrą, Kaunas–Marijampolė, 1923.

Dub₃ – V. Dubas. Literatūros įvadas, Kaunas–Marijampolė, 1931.

Gus – M. Gustaitis. Üslup Bilimi. Edebiyat kuramı ders kitabı, Kaunas–Marijampolė, 1927.

Nor – J. Norkus. Edebiyat Kuramı. Düzyazı ve Şiirin Temel İlkeleri. Ortaokul için, Kaunas, 1930.

EDEBİYAT VE EK KAYNAKLAR

Andriuškaitė R. 2001: J. Balčikonio kalbotyros terminų antonimai. – Terminologija 8, 65–75.

AŽ 2003: I. Erm­antytė. Antonimų žodynas, Vilnius.

CEL 1997: The Cambridge Encyclopedia of Language. D. Crystal, Cambridge.

CODL 1997: The Concise Oxford Dictionary of Linguistics. P. H. Mathews, Oxford, New York.

DŽ₅ 2003: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas. Vyr. red. St. Keinys, Vilnius (e. leidimas).

Ermantytė I. 1995: Priešybė kaip semantinis ir loginis antonimijos pagrindas. – Lietuvių kalbotyros klausimai 35, 9–31.

Gaivenis K. 1989: Kai kurie antonimijos atvejai lietuvių terminologijoje. – Lietuvos TSR MA darbai. A serija 2 (107), 98–104.

Gaivenis K. 1998: Fizikos terminijos antonimai. – Fizikų žinios 14, 13.

GTT – B. de Bessé, B. Nkwenti-Azeh, J. C. Sager. Terminolojide Kullanılan Terimler Sözlüğü: http://www.benja-mins.com/ibp/additional/term_gloss.pdf

Kazlauskaitė G. 2004: Fonetikos terminų antonimijos bruožai. – Terminologijos istorijos ir dabarties problemos. Ats. red. St. Keinys, Vilnius, 212–218.

KTŽ 1990: K. Gaivenis, St. Keinys. Kalbotyros terminų žodynas, Kaunas.

Kvašytė R. 2005: Mokomasis terminologijos žodynėlis, Šiauliai.

LST 1988: Lexicon sprachwissenschaftlicher Termini. Herausg. R. Conrad, Leipzig.

MLS 1993: Metzler Lexikon Sprache. Herausg. H. Glück, Stuttgart.

PTT – The Pavo Terminology Tutorial. Sözlük: http://www.terminplus.translationbureau.gc.ca/didacticiel_tutorial/english/glossary/index_c.html

TŽŽ 1936: Tarptautinių žodžių žodynas. Sudarė K. Boruta, Pr. Čepėnas, A. Sirutytė-Čepėnienė, Klaipėda.

TŽŽe 2002: Interleksis. Kompiuterinis tarptautinių žodžių žodynas. Ats. red. A. Kinderys, Vilnius (e. leidimas).

VaitkTŽŽe 2003: V. Vaitkevičiūtė. Tarptautinių žodžių žodynas, Vilnius (e. leidimas).

Ахманова О. С. 1996: Словарь лингвистических терминов, Москва.

Даниленко В. П. 1977: Русская терминология: Опыт лингвистического описания, Москва.

Головин Б. Н., Кобрин Р. Ю. 1987: Лингвистические основы учения о терминах, Москва.

Лаврова Н. Н 1979: Антонимия лингвистических терминов. – Термин и слово, Горький, 54–64.

Никитина В. В., Смирнова С. В. 1997: Из наблюдений над типами антонимов в терминологии бизнесса. – Терминоведение 1–3, 66–67.

Никитина С. Е. 1987: Семантический анализ языка науки. На материале лингвистики, Москва.

Никитина С. Е., Васильева Н. В. 1996: Экспериментальный системный толковый словарь стилистиче-

146

Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.

ских терминов, Moskova.

РЯЯ 2003: Русский язык: Энциклопедия. Под. ред. Ю. Н. Караулова, Москва, 28–31.

Татаринов В. А. 2006: Общее терминоведение: энциклопедический словарь. Москва.

EDEBİYAT TERİMLERİNİN 1922–1942 DÖNEMİNDEKİ ANTONİMİSİ

Makale, 1922–1942 yılları arasında yayımlanan edebiyat kuramı ve evrensel edebiyat tarihi üzerine önemli eserlerden derlenen antonim terimleri ele almaktadır. Bu dönem, günümüz Litvanca edebiyat bilimi terminolojisinin gelişiminde önemli bir aşamadır. Makalenin kaynakları şunlardır: Literatūros teorija (Edebiyat Kuramı) (1922), K. Biz auskas; Stilistika (Üslup Bilimi) (1927), M. Gustaitis; Literatūros teorija (Edebiyat Kuramı) (1930), J. Norkus; Įvadas į bendrąją literatūrą (Evrensel Edebiyata Giriş) (1923) ve Literatūros įvadas (Edebiyata Giriş) (1931), V. Dubas; Visuotinė literatūra (Evrensel Edebiyat) (1942, 2 cilt), J. Ambrazevičius, J. Grinius, A. Vaičiulaitis. Yalnızca “gerçek” edebiyat terimleri (tragedija ‘trajedi’ – komedija ‘komedi’) değil, genel bilim ve sanat terimleri (indukcija ‘tümevarım’ – dedukcija ‘tümdengelim’; realus fonas ‘gerçekçi arka plan’ – fantastinis fonas ‘fantastik arka plan’) ve dilbilim (ilgas skiemuo ‘uzun hece’ – trumpas skiemuo ‘kısa hece’), estetik (grožybė ‘güzellik’ – biaurybė ‘çirkinlik’) gibi ilişkili bazı disiplinlerin terimleri de antonim oluşturur ve edebiyat biliminin ayrılmaz bir parçasıdır. Anlam bakımından antonim edebiyat terimleri farklı terim gruplarına aittir; örneğin nitelik adları, ifade araçlarının adları, metin öğelerinin adları, yazılı eserlerin bölümlerinin adları ve eylem adları.

İfade biçimleri bakımından antonim edebiyat terimleri ya türemiş terimlerdir (türetimsel antonimler) (eilutinis epas ‘şiirsel destan’ – neilutinis epas ‘şiirsel olmayan destan’) ya da türememiş olanlardır (sözlüksel antonimler) (turinys ‘içerik’ – forma ‘biçim’). Antonimler (karşıt öğeler içeren antonim terimler de) aynı kökenden (Litvanca ya da yabancı) veya karma kökenden olabilir. Görünüşe göre, türetimsel antonimler grubunda Litvanca karşıt öğeler içeren terimler baskındır. Dolayısıyla terimlerde antoniminin temelinde ikilik ilkesi ve ikili kavramlar yatar. İncelenen antonim terimler, karşıtlık bağıntısıyla (originalas ‘özgün eser’ – vertimas ‘çeviri’) karşıtlık derecesi bağıntısından (užuomazga ‘düğüm’ – atomazga ‘çözülme’) daha sık bağlanır; ayrıca yönlü karşıtlık (veiksmo kilimas ‘olayın yükselişi’ – veiksmo slūgimas ‘olayın düşüşü’) ya da karşılıklı karşıtlık (klausimas ‘soru’ – atsakymas ‘yanıt’) ilişkisiyle bağlanır.

İncelenen ders kitaplarının edebiyat bilimi terminolojisi, yalnızca yaygın (terim dışı) kullanıma girmiş kendine özgü antonimlere (örneğin poezija ‘şiir’ – proza ‘düzyazı’) değil, karşıtlığı genel söz varlığındaki belirli bir antonimiyle ilişkili olan antonimlere de sahiptir (tikrovė ‘gerçeklik’ – prasimanymas ‘kurmaca’). Bazı birleşik terimlerin antonimliği tek sözcüklü terimlerin (ya da bunlarla ilişkili sözcüklerin) antonimliği üzerine kuruludur (karşılaştırın: poezija – proza → p o e z i j o s veikalas ‘şiirsel eser’ – p r o z o s veikalas ‘düzyazı eseri’); bazen karşıtlık, genel söz varlığındaki antonimlikle ortaya çıkar (g e r a s i s veikėjas ‘olumlu karakter’ – b l o g a s i s veikėjas ‘olumsuz karakter’). Genel dilin antonimleriyle oluşturulmuş terimlere dikkat çekilmelidir—

Terminologija | 2006 | 13 147

Edebî söz varlığı her zaman antonim olarak değerlendirilemeyebilir (karşılaştırınız vyriškas ‘eril’ – moteriškas ‘dişil’ ve vyriškas rimas ‘eril kafiye’ – moteriškas rimas ‘dişil kafiye’).

İncelenen antonimler arasında karmaşık terimler en büyük grubu oluşturur; antonimik alt ögeleri bulunan karmaşık antonimler, antonimik ana ögeleri bulunan antonimlerden daha fazladır. Bunun başlıca nedeni, belirli bir kavramlar sisteminin dil dışı bir etken olması olabilir.

İncelenen malzemede bazı antonim çiftleri grupları göze çarpmaktadır. Bu gruplar, temel edebî antonimlerden ve bunlarla ilişkili terimlerden oluşur; örneğin: poezija ‘şiir’ – proza ‘düzyazı’, poezijos x – prozos x, poetinis x – prozinis x, poetiškas x – proziškas x (‘şiirsel’ x – ‘düzyazısal’ x); tragedija (‘trajedi’ – komedija ‘komedi’, tragizmas ‘trajedi’ – komizmas ‘komiklik’, traginis x – kominis x, tragiškas x – komiškas x (‘trajik’ x – ‘komik’ x) vb.

İncelenen 20 yıllık dönemde edebî terimlerin antonimisinde kayda değer değişiklikler gözlenmemiştir. Elbette zaman içinde antonimik terimin şu ya da bu varyantı veya eş anlamlısı seçilmiş ya da karşıt kavramlar tamamen başka bir antonim terim çiftiyle adlandırılmış olabilir. Ancak antoniminin kendisi sabit bir anlamsal ilişkidir.

Alındı 2006-11-09

Asta Mitkevičienė Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected]

148 Asta Mitkevičienė | Literatūros mokslo terminų antonimija 1922–1942 m.