scieee Science in your language
[lt] (orig) [de] [fr] [it] [es] [pt]

1883–1916 m. katekizmai ir jų religijos terminų reikšminės grupės

Read accessible full text

1883–1916 m. katekizmai ir jų religijos terminų reikšminės grupės

Author: Aušra Rimkutė
Year: 2008
Source: https://journals.lki.lt/terminologija/article/download/599/690
156
1883–1916 m. ka ekizmai
i jų eligijos e minų
eikšminės g upės
AUŠRA RIMKUTĖ
Lie u iųkalbosins i u as
Ka ekizmas (g . ka ēchēsis – nu odymas, pamokymas) – ai glaus as
k ikščionybės pag indų išdės ymas (VLE IX 2006: 566; da ž . RŽ
1991: 187; KEŽ 1997: 162; LLE 2001: 224) a ba, kaip ašoma kun.
Kazimie o Sk odzkio T umpameKa ekizmea baVado ėlyjeįge ąSpa iednę
i š .Komuniją(1904), – ai „pamokimas pe klausimus i a sakymus, kas
p iguli nuo žmogaus: 1) Die ui, 2) a imui i 3) laimei pa ies žmogaus, o
įpa ingai jo dušios“ (TK 9)1. Taigi ka ekizme pap as ai klausimų i nesudė-
ingų a sakymų o ma pa eikiamos ikėjimo iesos, sak amen ai, k ikščionių
ikėjimo išpažinimas, s a biausios maldos, Dešim Die o įsakymų i ki a.
Žinoma, ka ekizmo u inys p iklauso nuo išleidimo laiko a pio i ad esa o.
Jis gali bū i ski as aikams, jaunuoliams, suaugusiesiems, . y. pasaulie-
čiams, aip pa kunigams, yskupams i k . (da ž . VLE IX 2006: 566–567).
Jų bū a į ai ios apim ies. Kunigai p ieš įš en inimą duoda o i ebeduoda
įžadus laiky is ka ekizmo iesų.
Jau k ikščionybės p adžioje iš ka ekizmo bu o mokoma ikybos dalykų.
Pi masis ado ėlis ka ekizmo pa adinimu išleis as XVI a. ečiojo dešim -
mečio pabaigoje (1529). Tai p o es an iškas Ma yno Liu e io Ka ekizmas
(Didysis ka ekizmas d asininkams i Mažasis ka ekizmas pa apijiečiams).
Pi muoju ka ekizmu lie u ių kalba ( aip pa i pi mąja spausdin a lie u iška
knyga) y a laikomas Ma yno Maž ydo Ka ekizmas e angelikams liu e o-
nams (1547). Ka alikams pi mąjį ka ekizmą pa engė Mikalojus Daukša
(1595)2, e angelikams e o ma ams – Me kelis Pe ke ičius (1598). Tai
ypač e ingi kalbos i eliginės min ies is o ijos paminklai.
Šiame s aipsnyje umpai apž elgiami s a baus lie u ių kalbos is o ijos
laiko a pio – XIX a. d iejų pasku inių i XX a. d iejų pi mųjų dešim -
1 Ci a ose niekas ne aisy a.
2 Manoma, kad pi masis ka ekizmas ka alikams lie u ių kalba, suda y as pagal okiečių jėzui o P. Kanizijaus
ka ekizmą, bu o išleis as 1585 me ais, ačiau jo egzemplio ių nė a išlikę (LLE 2001: 225).
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...
Te minologija | 2008 | 15 157
mečių – ka ekizmai. Šal iniai ink i iš Vaclo o Bi žiškos, Lie u os TSR i
Lie u os bibliog a ijų, aip pa Lie u os nacionalinės Ma yno Maž ydo
biblio ekos elek oninio ka alogo. Reikia pasaky i, kad ne isi ka ekizmai
adinami žodžiu ka ekizmas. Šiame s aipsnyje apž elgiami ka ekizmai
adin i išguldymu,mokslu, ank edžiu,ka eche iškupamokymu, ado ėliu,
ado u,š en ąjais o ija, ikybospi mamoksliua bamokslu,ka alikų ikėjimo
aiškinimui pan. Kad ai ka ekizmas, pap as ai nu odoma leidinio p a a -
mėje. Be o, bū a leidinių, ku ių pa adinime minimas žodis ka ekizmas,
ačiau ai – isai ne ka ekizmas. Jie šiame s aipsnyje neap a iami, pa yz-
džiui, 1906 m. Vilniuje išleis as kun. Juozo Amb aziejaus Elemen o iussu
pa eikslais,po e iais,ka alikiškaiska ekizmaisi minis an u uka ua ba
sky iomsbeka ekizmų, eipmažiems aikeliams,kaipi dideliems, okš an-
iemsišmok iskai y ii  ašy i3. No s an aš iniame lape ašoma: „su po e-
iais, ka alikiškais ka ekizmais i minis an u u“, ačiau leidinyje šių dalykų
nė a (LB I 2006: 115).
S aipsnio dėmesio cen e – isi pagal minė us šal inius as i i p ieinami
ka ekizmai. Neap a iami ik pagal šal inius ap ašy i a ba labai de o muo i
leidiniai bei Ame ikos lie u ių kul ū os a chy e Pu name saugomas 1908 m.
B ukline išleis as T umpaska ekizmas:pa i in asdėlŽemaiczui Vilniaus
yskupysczui dėlMohilo os4a chi yskupys ės.3-iasspaudimassup idėjimu
8palaiminimui minis an u os.Visi jie s a būs i ian XIX a. galo – XX a.
p adžios eligijos e minijos kai ą. Žinoma, jų e ė nė a ienoda: ienuose
os ienas ki as lie u iškas e minas, gausu s e imų, o ki uose – a i kščiai.
Be o, kai ku iuose galima as i ne e minų apib ėžčių, pas abų dėl e minų
a osenos i pan. Dėl daugumos e minų e miniškumo abejonių nekyla.
Jie i enkami, no in pa ody i, kokia bu o nag inėjamo laiko a pio eligi-
jos e minijos padė is, kaip ji kei ėsi i kas jai būdinga. Ka ekizmų apim is
aip pa ne ienoda – nuo keliolikos iki kelių šim ų puslapių. Dažniausiai
jie nedidelio o ma o.
Be o, šiame s aipsnyje bandoma, emian is iš kai ku ių ka ekizmų
(ž . šal inių są ašą) su ink a medžiaga, pa eik i s a biausias i dažniausias
eikšmines eligijos e minų g upes i apib ėž i, kas y a eligijos
e minas.
Šis bažny inės li e a ū os žan as labai s a bus e minijos (i apsk i ai kal-
3 Elemen o ius bu o d asinės y esnybės užd aus as (LB I 2006: 115).
4 Daba – Mogilia as (PV 2006: 281).
158
bos) šal inis. Besi o muojančiai bend inei lie u ių kalbai XIX a. gale–XX a.
p adžioje ka ekizmai bu o nepap as ai eikšmingas dalykas. Juose lie u ių
kalba (no s i ne isada g yna) bu o iksuojami esminiai au os ikėjimo,
kul ū os, aip pa gy enimo eks ai. Bū en iš jų ma y i, kaip bu o ku ia-
mos, diegiamos i ne į i inamos bend inės kalbos no mos. Ka ekizmų
e minijai būdingas i pas o umas, i ki imas. I ai, ma y , labai no malus
o laiko a pio dalykas.
1883–1916 METŲ KATEKIZMAI
Pe isdešim ejų me ų laiko a pį – nuo 1883 m. iki 1916 m. – bu o iš-
leis a 86 ka alikų i 11 p o es an ų į ai ios apim ies ka ekizmų i jų pa aisy ų
a papildy ų leidimų (dalis paka o inai). Daugiausia ka ekizmų išspausdin a
Mažojoje Lie u oje – Ka aliaučiuje, Tilžėje, Bi ėnuose, aip pa Klaipėdoje,
Seinuose (43 ka ekizmai), nes Rusijos impe ijos aldžiai ke u iasdešim
me ų d audus lie u išką spaudą lo yniškais ašmenimis, kaip ašo Vy au-
as Me kys knygoje D audžiamosioslie u iškosspaudoskelias1864–1904,
„Vilniaus lie u iškų knygų leidybos cen as bu o lik iduo as. Ši leidyba
susikoncen a o už Rusijos impe ijos sienos, lie u ių gy enamoje P ūsijos
dalyje“ (Me kys 1994: 9)5. Ma y , palanki Lie u os geog a inė padė is, aip
pa gana senos lie u iškų knygų leidimo adicijos i suda ė sąlygas Mažajai
Lie u ai ap i šių knygų leidybos cen u. Nemažai jų en išleis a i po 1904
me ų (ne 15).
Didžiojoje Lie u oje – Vilniuje i Kaune – bu o išleis i 26 ka ekizmai.
Be eik isi jie pasi odė panaikinus spaudos d audimą. No s an kai ku ių
kon a akcinių ka ekizmų i šelių ašoma, kad jų leidimo ie a – Vilnius,
ačiau iš ik ųjų jie spausdin i Mažojoje Lie u oje (1 pa .).
Nemaža dalis (17 ka ekizmų) išspausdin a už Mažosios i Didžiosios Lie-
u os ibų – Rusijoje (Sank Pe e bu ge (anuo me u – Pe og adas) i Mas-
k oje), Jung inėse Vals ijose (Čikagoje, Filadel ijoje, B ukline i Šenandoa
(PV 2008: 399), Vaukegane (Ilinojaus als ija)). A k eip inas dėmesys, kad
ai po 1903 m. išėję ka ekizmai.
5 Vanda S onienė knygoje Lie u osknygai  isuomenė:nuospaudosd audimoikinep iklausomybėsa kū imo
(1864–1990) ašo, kad „Vilnius i spaudos d audimo me ais išliko s a bus leidybos cen as. Vy iausiosios
spaudos eikalų aldybos duomenimis, 1869 m. Vilniuje išėjo 155 leidiniai, 1882 m. – 286, 1900 m. – 455,
1903 m. – 690. Daugiausia jų išleis a žydų, usų i lenkų kalbomis, kasme po kelis leidinius pasi odyda o
lo ynų, okiečių, p ancūzų kalbomis“ (S onienė 2006: 21).
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...
Te minologija | 2008 | 15 159
1 pa . Kon a akcinis ka ekizmas, išspausdin as Tilžėje 1901 m.
Spaudos d audimo laiko a piu išleis i ka ekizmai y a kon a akciniai6.
Kai ku iuose au o iai a suda y ojai isai nenu ody i, ma y , slap umo su-
me imais. Slepiami bu o i išleidimo duomenys. An aš iniame lape bu o
ašoma išgal o a leidimo ie a i me ai. P iešan aš iniame puslapyje dažnai
ašoma ap oba a, p z.: Spausdin ileis a.Kaunę.Vasa iom.8d.1863m.
ŽemaicziųVyskupas(2 pa .) a ba Iszpaus idaleido.Vilniuje1863me uoseVa-
sa io8.dienojVyskupasŽemaiczių:Mo iejusVałancziauskas, a ba Дозволено
цензурою.Вилно1864г.i k . Knygelės gana dažnai bu o pasi ašomos
slapy a džiais, pa yzdžiui, kunigas Žal a is (kun. P. Legeckas), A. Ku ie is
(kun. A. Alekna), Pe as G ažbylys (kun. P. Januše ičius), dėdė A anazas
(kun. K. Pakalniškis), Ranka (kun. P. S a kauskas), ka ais ne slapy aidžiais,
pa yzdžiui, J. D. (kun. Juozas Danielius), J. K. (kun. Juozas Ka ilius), J. P.
(Julė P anai y ė), K. J. (kun. K is upas Ju kšai is).
Visi ka ekizmai e s iniai. Ve s a daugiausia iš lenkų, aip pa iš usų,
okiečių, p ancūzų i anglų kalbų. Šiame s aipsnyje jie ski s omi į ka alikų,
e angelikų e o ma ų i e angelikų liu e onų ka ekizmus.
KATALIKŲ KATEKIZMAI
Daugiausia 1883–1916 me ais išleis a ka alikų ka ekizmų – ne 86. Visi
jie s aipsnyje ap a iami pagal leidimo ie ą bei me us i pagal paski į.
Kadangi užd audus lie u išką spaudą lo yniškais ašmenimis daugiausia
6 Išim is – D. J. Deha bės Rymoka alikiškasdidesnysiska ekizmasdėllie u iškųmokslainiųAme ikoj, išleis as
1904 m. Čikagoje.
160
leidinių bu o išleis a užsienyje, pi miausia ap a ini ne Didžiojoje Lie u oje
išspausdin i ka ekizmai.
Už Didžiosios Lie u os ibų išleis i ka ekizmai
Daugiau nei ečdalis ka alikų ka ekizmų išspausdin a Tilžėje – s a -
biame d audžiamosios lie u iškos spaudos leidimo i pla inimo cen e (31
ka ekizmas). Labai paklausus i populia us bu o kun. Rocho Filocho s-
kio (Roch Fiłochowski, 1838–1896) ka ekizmas – ap a iamu laiko a piu
išleis i keli jo e imai. Į lie u ių kalbą iš lenkų kalbos iš e ė ak y us o
me o lie u iškų knygų leidėjas kun. Aleksand as Vy a as (1837–1863?).
Tai Sz iesibė ikejimoa baT umpasiszguldimas eikalingiausiuRimo-ka a-
likiszko ikejimodaliku(Tilžė, 1888; y a ysk. M. Valančiaus ap oba a, be
o, an aš iniame lape nu ody a, kad išleis a Vilniuje 1860 m.). V. Bi žiška
šio ka ekizmo ki u leidimu laiko A. Vy a o e s ą R. Filocho skio T umpą
ka ekizmą(1889, 1893, 1894, 1895, 1897). Tačiau jame y a elemen o ius,
minis an ū a i ki ų p iedų, be o, ski iasi ka ekizmo eks ai, odėl šios
knygelės ap a inos kaip ski ingos.
2 pa . Kon a akcinio ka ekizmo ap oba a
Taigi, kaip jau minė a, A. Vy a as iš e ė i T umpąka ekizmąpagalku-
nigoPiłakauskioiszguldimosuneku eisnaudingaisp idėjimajs(Tilžė, 1889;
y a ysk. M. Valančiaus ap oba a, nu ody a, kad išleis a 1863 m. Vilniuje).
Ka ekizmas nuo 1888 m. išleis o ski iasi uo, kad jame y a pa eik a abėcė-
lė i skiemena imas, š . P anciškaus Saleziečio umpas pamokymas, kaip
eikia š en ą ožančių kalbė i, minis an ū a i ki i p iedai. 1897 m. Tilžėje
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...

Te minologija | 2008 | 15 161
išleis as T umpaska ekizmaspagaliszguldymąkunigoPilakauskiosuneku eis
naudingaisp idėjimais (y a ysk. M. Valančiaus ap oba a, nu ody i 1860
leidimo me ai Vilniuje). Lie u os TSR bibliog a ijoje 1893 m. ka ekizmas
ap ašy as pagal de o muo ą egzemplio ių i šal inius. Jis šiame s aipsnyje
nenag inėjamas. Tas pa s ka ekizmas išspausdin as Tilžėje 1894 m. (y a
ysk. M. Valančiaus ap oba a, nu ody i 1860 išleidimo me ai). 1895 m. iš-
leis as T umpaska ekizmaspagalkunigoFilochowski’oiszguldimosuneku eis
naudingaisp idėjimais(Tilžė; ap oba o ysk. M. Valančius, nu ody a, kad
išleis a 1860 m. Vilniuje). 1889–1897 m. išleis uose ka ekizmuose minis-
an ū a y a lo ynų kalba. 1905 m. Tilžėje, pagal Lie u os bibliog a ijos
duomenis, išėjo du ka ekizmai (ski iasi jų apim is).
Kun. R. Filocho skio ka ekizmą iš lenkų kalbos iš e ė i Vaižgan as
(1869–1933). Pi masis leidimas išėjo 1897 me ais. Lie u os TSR biblio-1869–1933). Pi masis leidimas išėjo 1897 me ais. Lie u os TSR biblio-). Pi masis leidimas išėjo 1897 me ais. Lie u os TSR biblio-
g a ijoje jis ap ašy as pagal 1898 m. leidimą T umpasisKun.Filochowskio
ka ekizmasVaiszgan o e s as(y a Žemaičių yskupo ap oba a, an aš inia-
me puslapyje nu ody a, kad knygelė išleis a Vilniuje) i šal inius. 1898 me ų
ka ekizmo p a a mėje Vaižgan as ašo, kad „T umpasiskun.Filocho skio
ka ekizmas bus už ki us panašius ge esnis, ką pa i ina i lenkų balsai,
i didelis jo išsipla inimas e p lie u ių: pi mos laidos, no s bu o baisiai
suda ky a, jau išsipla ino 20.000“ (TFK 1898 4–5). Be o, šiame leidime
išnašose y a pa eik i kai ku ių žodžių a i ikmenys lenkų kalba. Lie u os TSR
bibliog a ijoje šis 1898 me ų ka ekizmo leidimas laikomas an u (LTSRB
1985: 365).
1901, 1902, 1905 (šis leidimas y a 1901 m. kon a akcinio ka ekizmo
paka ojimas), 1907, 1913 m. išėjo T umpasisKun.Filochowskioka ekizmas
Vaiszgan o e s as.Tai, kaip ašoma an aš iniame lape, an as pa aisy as i
papildy as leidimas. Vaižgan as p a a mėje Lie u iaineapsigauki e!!Szi a
kningelė– ai„Ka ekizmas“,ne„Elemen o ius“!! ašo, kad ka ekizmas – ai
„ umpas, leng as sup a imui ikybos mokslas“ (TFK 1901 3). Vaižgan as
šiek iek aisė ka ekizmo kalbą. Tai ma y i iš išnašų, ku iose jis pa eikia iki
ol po e iuose a o us a i ikmenis, p z.: e minus malonė, ikėjimas,głobė-
jas, pasaulis,pasku inioji aka ienė, be nełoska, ie a,apiekūnas,s ie as,
pasku inioji eče ė i pan.
1904 m. išleis asT umpasisKa ekizmasKun.Filochowskio,Vaiszgan o
e s as.T ecziąka ąiszleis as,pa aisy as. Vienas ka ekizmas, kaip ašoma
an aš ėje, išspausdin as Vilniuje (y a Žemaičių yskupo ap oba a; nu ody a,
kad išleis a 1863 m.), o ki as – Tilžėje (ap oba os nė a). Tačiau abu išleis i
162
Tilžėje. Jų išnašose eikiami kai ku ių žodžių a i ikmenys lenkų kalba. Lie-
u os TSR bibliog a ijoje ašoma, kad „daugumos egzemplio ių i šelyje
an kon a akcinio išleidimo duomenų užklijuo a uščia lipdė. An aš i-
niuose puslapiuose ne ienodos inje ės i kiek ski ingi š i ai“ (LTSRB
1985: 366).
Ki ų ka alikų ka ekizmų 1883–1916 m. laiko a piu išleis a ku kas mažiau.
Iš o me o ka ekizmų didele apim imi (nuo 332 iki 440 puslapių) išsiski ia
MoksłasRimoka aliku(Tilžė, 1888, apie 1900 (2 ka ekizmai; ski iasi ik
325–332 puslapiai, p ak iškai ai ienodi leidiniai), 1905 m.). No s ka e-
kizmo au o ius nenu ody as, žinoma, kad pa engė Žemaičių ysk. Mo ie-
jus Valančius7, edaga o kun. A. Vy a as, o ašybą aisė poe as Mai onis
(LTSRB 1985: 257). Au o ius p akalboje ašo, kad jis s engėsi „idan kiek-
wienas Lie uwis i Žemai is galē u lengwei skai i i i sup as i wis, kas ik
szioje knįgelēje i a pa aszi a. Iszmecziau žodžius į ai ius i daugumai nesu-
p an amus, o asziboje p isiłaikiau kiek galēdamas žinomu man lie uwiszku
kałbamokslu“ (MRK 1888 5). 1905 me ų leidimas nė a A. Vy a o aisy as
1888 m. leidimas, o anks esnis.
Mažojoje Lie u oje išspausdin i du kunigo, knygų au o iaus i e ėjo
Pe o Legecko (1844–1934) Ka akizmai ka alikiški, isu eikalingiausidēl
aikųi žmoniųp aszcziokų,sulemen o iui minis an u u.Pa aszi ikunigo
Žal a io (1892 m. (2 ka ekizmai); abu išleis i Tilžėje, no s an aš iniame
lape pa ašy a, kad Vilniuje; šie ka ekizmai šiek iek ski iasi ašyba, ačiau,
ap a ian eligijos e minus, manoma, kad ai nė a s a bu, jie laikomi ienu
leidiniu). 1903 m. Bi ėnuose8 išėjo Ka akizmai ka alikiški.Visu eikalingiausi
dėl aikųi žmoniųp aszcziokųsuLemen o iui Minis an u u.Medžiaga
ink a iš 1892 m. Tilžėje i 1903 m. Bi ėnuose išleis ų ka ekizmų, ku ių
u inys isiškai apa us, ačiau ski iasi leidimo ie a i kai ku ie ašybos
dalykai. Ki as 1892 me ų ka ekizmas išleis as Vilniuje. Jis puslapių skaičiumi
i ašyba su ampa su Bi ėnuose išleis u ka ekizmu, odėl nenag inėjamas.
Dalis eks o isuose ka ekizmuose y a lo ynų kalba.
Tilžėje 1898 m. išleis as kun. Ma yno Sede a ičiaus (1829–1907)9
7 Vysk. M. Valančius (1801–1875) – ienas pi mųjų „nelegalios spaudos o ganiza o ių Mažojoje Lie u oje
<...>. Jau 1867 m., iš sa o lėšų suda ęs specialų ondą knygoms spausdin i (8000 b.), jis pe Tilžės ka alikų
kunigą J. Zabe manną (J. Cabe maną) susisiekė su enykščiais spaus u ininkais i p adėjo sis emingai leis i
lie u iškas knygas“ (S onienė 2006: 23). Į knygų leidybą yskupas į aukė i ki us kunigus, i pasauliečius.
8 Bi ėnuose išleis as ik ienas ka ekizmas.
9 Kun. M. Sede a ičius, kaip ašo V. S onienė, ėmėsi M. Valančiaus p adė o nelegalios lie u iškos spaudos
leidybos i pla inimo o ganiza o iaus da bo“ (S onienė 2006: 30). Jis Su alkijoje į šį da bą į aukė bajo ą
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...
Te minologija | 2008 | 15 163
ka ekizmas Po e ei,Ak aii ki i eikalingiausidaik ai,ku ius u ižino ik iksz-
czionisRymo-Ka alikų ikėjimo. Pa aszekunigasM.S.Dalis knygelės eks o
y a lo ynų kalba. Išnašose pa eik a e minų sinonimų. Ma y i, kad pi meny-
bė eikiama lie u iškiems eligijos e minams, p z.: nuodėmklausys,ypa a,
kančia,yščius, o ne spa iedninkas,asaba,muka,gy a as i pan.
1902 m. Tilžėje išleis as leidinys pa adinimu T umpiRymo-Ka alikųKa-
ekizmai.Aiszkeiiszguldy idėlpamokymo aikųp iepi mosiosSpa ėdnėsi 
S.Komunijos(pi ma dalis)10. An aš iniame ka ekizmo lape au o ius ne-
nu ody as. Tai G acijano Ma cino Že uskio (Rzewuski, 1827–1897) ka e-
kizmo Małyka echizm zymskoka olicki e imas. Kas iš e ė, nenu ody a.
P akalboje ašoma, kad knygelė ski iama aikams, ku ie uošiasi ei i p ie
pi mosios Komunijos, i jaunimui.
1903 m. Tilžėje išėjo kunigo, is o iko, eliginių aš ų au o iaus i e ėjo
An ano Aleknos (1872–1930) Ka ekizmopi mamokslisa baT umpasSu-
glaudimas isų eikalingiausiųmokslųš en oka alikųTikėjimo. Pa ašėA.Ku-
ie is. Knygelė labai umpa – ik 16 puslapių. Nė a p a a mės. Pa eik i
po e iai i s a biausi ikėjimo klausimai i a sakymai. Be o, nė a ap oba os.
1904 m. aip pa Tilžėje išleis as kun. Kazimie o Sk odzkio T umpasKa e-
kizmas,a baVado ėlisįge ąSpa iednęi š .Komuniją. K. Sk odzkis (1798–
1874) bu o Kulių klebonas. Pi mas ka ekizmo leidimas bu o pa ašy as 1850
m. Tai an as leidimas, pa eng as po kunigo mi ies. Knygelės p adžioje
įdė as Išleis ojųžodis i au o iaus p a a mė, ku ioje ašoma, kad umpas
pamokymas „apie naudingą a likimą isų eikalingiausio g iešnam žmogui
p ie išganymo dušios sak amen o paku os š . i e o p iėmimo Kuno i
K aujo Jėzaus K is aus“ ski as „dėl jaunuomenės žemaičių ka alikų“ (TK
1904 8). Tais pačiais me ais Tilžėje J. Šenkės spaus u ėje išspausdin as
kalbininko, publicis o, isuomenės eikėjo, kunigo Po ilo Januše ičiaus
(1866–1948) T umpasRank edelisKa ekėzosi Omylijųapsakynė ojams.
Pi mojii An ojiD asiškosiosIškalbosDalisKa ekė ikai Omyle ika.Do-
anelėB oliamsKunįgamsi Ka ekė ams. P ieš an aš ę pa ašy as au o iaus
slapy a dis – Pe as G ažbylys. Knygelės p a a mėje ašoma, kad ji ski iama
semina ijų klie ikams, pa apijų kunigams i isiems „Ka ekėzos i Omylijų
apsakynė ojams“ (p. 3).
S. Kušeliauską, eigulį J. An ana ičių i apylinkės pa ikimus als iečius. „M. Sede a ičiaus g upė leido i
pla ino eliginio u inio knygas. Pa s kunigas amsiomis nak imis ežimu ne ik po sa o pa apiją, be i
olimas Žemai ijos ie o es, Seinus gabeno spaudą, o jo alkininkai ją skleisda o a p ie os gy en ojų“
(S onienė 2006: 31).
10 Apie an ą ka ekizmo dalį bibliog a ijoje duomenų nė a.
164
1905 m. Tilžėje išėjo Ka ekizmas,a ba,Po e iaii juiszguldimasi  o-
žancziussumaldomis y me inemisi waka inemis. Jo au o ius i e ėjas
nenu ody i.
Bemaž dešim adalis ka alikų ka ekizmų išleis i ki ame s ambiame XX a.
p adžios lie u ių kul ū os cen e – Seinuose (8 ka ekizmai). 1899 m. ik-
iausiai Seinuose išspausdin as An ano Ba anausko (1835–1902) iš lo ynų
kalbos iš e s as Ka ekyzmasišdek e oSusi inkimobažnyčios iden iškiop a-
baščams,liepian Pijuipenk am,popiežiui,išduo asRymęme .1566išspaus-
as. Šio ka ekizmo egzemplio ius saugomas Anykščiuose A. Ba anausko i
A. Vienuolio-Žukausko memo ialiniame muziejuje, mik o ilmas y a Lie-
u os mokslų akademijos biblio ekoje.
1908 m. Seinuose išleis as ka ekizmas Mažado anėlėLie u osjaunimui. Jį
pa ašė kun. S. Na ke ičia. Tai an as leidimas, ku į kunigas pa engė „paža-
din as ge os klo ies pasekmėmis, pa aisęs spaudos klaidas, i daugumą labai
naudingų pe spėjimų p idėjęs“ (p. 9). Pi mam leidimui medžiaga bu o ink-
a, kaip ašoma P akalbojep iean ojoišleidimo, iš kun. A. Ma cinskio, F. Bi -
kauckio, Chaignono, K ulickio, A na o, Osmalauckio i ki ų da bų (p. 9).
Seinuose 1910 m. išleis i kun. Ju gio Felikso S agio Po e iai,P isakymai
i Ka ekizmaspagalRymoKa alikųmokslo. Ano V. Bi žiškos, leidinio kalbą
aisė K. Būga (Bi žiška 1939: 2545). Ka ekizmas ski as iems, ku ie uošiasi
ei i pi mosios Komunijos. P akalboje au o ius ašo: „Negalėdamas žmonių
a ojamu ža gonu ašy i, kad ne apčiau kal as lie u ių kalbos e šimo i jos
apjuokimo, u ėjau im i daug okių žodžių, ku ių žmonės nesup an a: be ,
man odos, iš o nebus didelio a go skai y ojams, nes, spaudai pag įžus,
g ei ai a simįs žmonės užmi š uosius sa o žodžius i p ie naujųjų, sa o kal-
bos d asiai p i inkamųjų, p ip as daug leng iau, neko kad p ip as i u ėjo
p ie s e imųjų, kaip ši ai: „ščesly as, macnus, loska, p ijemnus“ šių sa ųjų
ie oj: „laimingas, s ip us, malonė, malonus“ (p. 1). Kad isi sup as ų ka-
ekizme a ojamus žodžius, au o ius leidinio pabaigoje pa eikia žodynėlį,
ku iame aiškina nesup an amus žodžius.
Ten pa 1911 m. išspausdin as kun. Juozo Ši io pa eng as T umpu is
ka ekizmas aikeliams:mažado anėlėkalėdojan , 1912 m. Po ilo S akausko
(slapy a dis Ranka) A mokika ekizmą?Mažado anėlė aikams i kun. Juo-
zo Danieliaus11 T umpaska ekizmas:ski iamas aikeliams,besi uošian iems
11 Juozas Danielius (1885–1968) – pedagogas, kunigas, baigian is An ajam pasauliniam ka ui pasi aukęs į
Vaka us, ėliau apsigy enęs Kanadoje. Rašė Lie u os mokykloje pedagoginiais i ka eche iniais klausimais
(LB I 2006: 269).
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...
Te minologija | 2008 | 15 171
EVANGELIKŲ REFORMATŲ KATEKIZMAI
Lie u iškų e angelikų e o ma ų ka ekizmų, išleis ų s aipsnyje apž el-
giamuoju laiko a piu, y a ik du. Pe isą XIX amžių jų išleis i ys (1803,
1857 i 1861).
A ga us spaudą, 190922 m. Vilniuje, M. Kuk os spaus u ėje, išspausdin as
Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams(4 pa .). Jį pa engė ku-
nigas Jonas Šepe ys23. Tai pla esnis Heidelbe go ka ekizmo leidimas. Ano
A ūno Baublio, „šis ka ekizmas ka u bu o pi mas kompak iškai išleis as
ikybos ado ėlis i pi mas ka ekizmas, ku į pa engė als ie iškos kilmės
lie u is kunigas“ (Baublys 1998: 35). Jis pa ašy as palygin i g ažia, aisyk-
linga i g yna lie u ių kalba. Ba ba izmų nedaug, p z.: kielikas,ge cogienė,
pė nyčiai k .
4 pa . 1909 m. Ka ekizmas e angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams
1916 m. Pe apilyje išspausdin as an as e angelikų e o ma ų ka ekiz-
mas – Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams. Tai o icialus ka o
me o leidinys, ku į ap oba o ka inė Pe og ado cenzū a 1916 m. ugsėjo
13 d. sp endimu. No s au o ius nenu ody as, manoma, kad ai J. Šepečio ka-
ekizmo leidimas. Šios knygelės s uk ū a nedaug kuo ski iasi nuo 1910 m.
išleis os. „Šio ka ekizmo pasi odymas bu o eikšmingas į ykis, ku is odė,
kad i nepalankiomis sąlygomis, oli nuo ė ynės, lie u iai e angelikai e-
22 An ka ekizmo i šelio nu ody i 1910 m., an aš iniame lape – 1909 m. (ž . 4 pa .).
23 Jonas Šepe ys (1867–1941) – e angelikų e o ma ų kunigas, Vilniaus pa apijos supe in enden as, auš inin-
kas, ūpinęsis lie u ių kalbos eikalais, edaga ęs i sa o lėšomis leidęs pi mą e o ma ų eliginį laik aš į
Pasiun inys(1907–1913 m.), aip pa e o ma ų žu nalą MūsųŽodis (K egždė 1978: 165, 177–179).

172
o ma ai neužmi šo sa o s a biausio užda inio i sky ė lėšų bei laiko ai-
kams i jaunimui la in i“ (Baublys 1998: 43).
Galima paminė i, kad 1936 m. paka o inai išleis as kun. J. Šepečio pa a-
šy as ka ekizmas, aip pa 1943 m. A. Še no pa eng as Heidelbe goka ekiz-
mas(iš aukae .- e . ikybos aikams).
REIKŠMINĖS KATEKIZMŲ RELIGIJOS TERMINŲ GRUPĖS
Šiame sky elyje ka ekizmuose a ojami eligijos e minai ap a iami pagal
eikšmę. Pa yzdžiai ink i iš knygelių: T umpasisKun.Filochowskioka ekiz-
mas.Vaiszgan o e s as(1901), Ka akizmaika alikiszki. Visu eikalingiausi
dėl aikųi žmoniųp aszcziokųsuLemen o iui Minis an u u (1903), kun.
Kazimie o Sk odzkio T umpasKa ekizmasa baVado ėlisįge ąSpa iednę
i š .Komuniją(1904), kun. J. Laukaičio MažasisKa ekizmas aikeliams,
p isi uošian iemsįpi mąišpažin įi š en ąKomuniją(1904), Rank edysIš-
guldymuiTikėjimo idu inėsemokyklose(1905)24, kun. J. Šepečio Ka ekizmo
e angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams (1909 i 1916 m.), ysk. K. Pal a oko
Tikybosmokslas(Š .Is o ijai Ka ekizmas) (1916). Šiuo s aipsniu nesie-
kiama išsamios analizės. No ima pa eik i ik bend esnius pas ebėjimus i
pag indines eikšmines ka ekizmuose a ojamų e minų g upes. Teikiama
į ai ios kilmės ienažodžių i sudė inių e minų: i g ynai lie u iškų, i
a p au inių, i s e imų lie u ių kalbai. Skliaus uose nu ody a nelie u iš-
kų e minų kilmė. P ie kai ku ių a p au inių e minų nenu ody a kalba
a pininkė. P ie senųjų skolinių kilmė aip pa nenu odoma. Nus a an kil-
mę em asi Lie u iųkalbosžodynu, ku iame iksuo i be eik isi s aipsnyje
minimi nelie u iški eligijos e minai, išsky us kai ku iuos a p au inius
žodžius25, i naujausiais a p au inių žodžių žodynais.
Iš iso ski iama 13 eligijos e minų eikšminių g upių. Be abejo, kiek ie-
ną jų galima ap a i de aliau. Be o, jos ienaip a ki aip susijusios.
Pag indinės k ikščionių ikėjimo iesos, p z.: amžinasisgy e-
nimas26 KERTV1 3, KERTV2 3, TM 6 (plg. gy enimasamžinas TFK 8);
a pi kimas TM 82 (plg. žmoniųa pi kimas TM 81); a sikėlimasišnumi u-
24 Tai nė a įp as as ka ekizmas. Kaip ašoma P akalboje, ai – ank edis, iš ku io eikė ų moky i „ aikelius
engian p ie pi mosios Komunijos“ (p. 5).
25 Dauguma nelie u iškų eligijos e minų Lie u iųkalbosžodyne žymimi „x“ ženklu i e inami kaip ne a -
o ini bend inėje kalboje.
26 Pa yzdžiai pa eikiami au en iška ašyba. Kai ku ie s e imos kilmės e minai daba nebe a ojami. Jie u i
lie u iškus a i ikmenis.
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...
Te minologija | 2008 | 15 173
siųjų TM 85, p isikėlimas TFK 8, K is ausišnumi usiųp isikėlimas KERTV1
20, kūnų išnumi usiųp isikėlimas KERTV1 7; K is auskūnas KERTV1 26,
KERTV2 26 (g . Ch is os), ik asJėzausK is auskūnas TM 122 (g . Iēsous <
heb . Ješûa < Jehôšûa; g . Ch is os), ik asJėzausK is aus[k aujas] TM 122,
K aujasVieszpa iesJezausK is aus TFK 26, K is aus[K aujas] TM 122,
Š enčiausiasK aujas TM 124; nuodėmiųa leidimas KERTV1 6, KERTV2 6,
TM 6 ( aip pa a leidimasg iekų KK 28 (lenk. g zech, us. гpex)); išganymas
KERTV1 6, iszganymasdusziosTFK 11; ap eiškimas TM 71, Die oap eiš-
kimas TM 71, Die oapsi eiškimas KERTV1 4, KERTV2 4, Die oap aizda
TM 76, Die omalonė KERTV1 23, KERTV2 23, Die o ūs ybė KERTV1 14,
KERTV2 14, [Die o]bausmė KERTV1 14, KERTV2 14; ikėjimas TFK 11,
KERTV1 6, KERTV2 6, TM 8,duksingas ikėjimas KERTV1 4, KERTV2 4
i k .
Religijos eikėjų pa adinimai, p z.: Die as27 KERTV1 3, KERTV2
3, Die asTė as TFK 7, TM 5, Die asTė asVisagalis TM 5 (plg. isagalin-
isDie asTė as KERTV1 7, KERTV2 7), Viešpa isDie as TM 7, Visagalis
Die as TM 12, Die asSunus TFK 11, TM 6, Die asT ejybėje TM 142;
T aicė(T ejybė) KERTV1 40, KERTV2 39 (lenk. ójca); gany ojis KERTV1 3,
KERTV2 3, Išgany ojas KERTV1 17, KERTV2 16, Išgany ojisJezusK is us
KERTV1 15, KERTV2 15; panaMa ija KERTV1 7, KERTV2 7 i k . Taip pa
šiai g upei galima p iski i i ikinčiųjų, ikėjimą skleidžiančių a ne ikinčių
i k . asmenų pa adinimus, p z.: apaš alas TFK 42, KK 23, KERTV1 27,
KERTV2 26, TM 72 (lenk. apos oł< g . apos olos), Die o aikas KERTV1 3,
KERTV2 3, e e ikas KK 22 (lo . hae e icus < g . hai e ikos), ka dinolas TM
87 (lo . ca dinalis), klebonas TFK 24, KK 24 (lenk. pleban < lo . plebanus
< plebs), klie ikas TM 135 (lo . cle icus), nuodėmiųklausy ojas TM 132,
popiežius KK 22 (lenk. papież < papa < g . pappas), p anašas KERTV1 27,
KERTV2 26, Tikin ieji KERTV1 26, KERTV2 26, Vyskupas KK 29 (lenk.
biskup,wiskup < g . episkopos) i k .
Sky ium minė ini an gam inių bū ybių pa adinimai, p z.: Die as
Š en ojiD asia TM 6 (plg. Die asd asia KK 11, Die asD asiaSz en a
TFK 11), Š en ojiD asia KERTV1 7, KERTV2 7, angelas KERTV1 46,
KERTV2 45, TM 12 (sen us. < g . angelos, aip pa aniołas TFK 15 (lenk.
27 Te minai Die asTė as,Die asSūnusi Die asŠ en ojiD asia gali bū i minė ini i pag indinių k ikščio-
nių ikėjimo iesų g upėje, nes pi moji s a biausia ikėjimo iesa, ku ią eikia žino i „dėl iszganymo du-
szios“, y a: Tikiu,jogy a ienasDie as ijoseAsabose:Die asTė as,Die asSunusi Die asD asiaSz en a
(TFK 11).
174
anioł< lo . < angelus< g . angelos)), angelassa gas TM 77, a kangelas
TM 11 ( aip pa a kaniuolas KK 10 (lenk. a chanioł < lo . a changelus<
g . a changelos), pik asis KERTV1 45, KERTV2 44, elnias KERTV1 47,
KERTV2 46 i k .
Religinių knygų i eks ų pa adinimai, p z.: Biblija KERTV1 5,
KERTV2 5 (lo . biblia < g . biblion), B e io iusLRKB 12 (lo . b e ia ium),
E angelija KERTV2 18, TM 83 (lenk. ewangelia< g . euangelion), Jėzaus
K is ausE angelija KERTV2 8, ka ekizmas KK 7 (lo . ca echismus < g .
ka ēchismos), MišiolasLRKB 12 (lenk. mszał < lo . missale), NaujojoĮs a-
ymoknyga TM 71, Pon i ikalas LRKB 12 (lo . pon i icale), Senojo[Įs a ymo
knyga] TM 71, Š en asRaš as KERTV2 5 (plg. Sz en asz is TFK 16) i k .
Su ikėjimu susijusių eiksmų i eiškinių pa adinimai, p z.:
almužna KK 29 (lenk. jałmużna), apieka KK 10 (b us. aпeкa, lenk. opieka),
a gaila TM 10, plg. Pakū aMKV 7 (lenk. poku a), a gailosa likimas TM
133, Die oSudas TFK 17 (b us. cyд), ei ispa iednėsTK 31 (lenk. spowiedź),
gailėsisužg iekus TFK 29, išnaikinimas g iekopi mgimio KK 28, išpažin is
TM 131 (plg. pasisakymasTM 108, aip pa spa iednė KK 25), k u inės
mušimasisTM 97, meldimasisTM 97, nuodėmiųpasakymas TM 130, nusi-
žengimasįsakymuiTM 110, pasku iniopa epimop iėmimas TM 134, po e ius
kalbė iTK 61 (plg. lenk. pacie z), ka onė TFK 35 (lenk. ka anie), ūpes ingas
a minimasnusidėjimų TFK 30, sak amen op iėmimas TM 127, žmogaus
edimasišganyman TM 86 i k .
Sak amen ų pa adinimai, p z.: a gailossak amen as TM 127, di ma-
onė KK 29 (lenk. bie zmowanie; plg. bi ma onėa bapad ū inimasš en am
ikėjimeMKV 7), K iksz oSak amen as TFK 28 (lo . sac amen um), K ikš as
MKV 7, Kunįgys ė KK 27, Kunoi K aujoSak amen as TFK 37, Mo e ys ė
LRKB 99, MKV 7, Paku osSak amen as TFK 31, Pasku inisPa epimas
KK 38, sak amen asDi ma onės KK 29, Sak amen asPasku inioPa epimo
KK 38, sak amen asSpa iednės KK 32, su i inimo sak amen as TM 120,
Sz encziausisSak amen as TFK 24, Š enčiausiasisAl o iaus Sak amen as
TM 11 (lenk. oł a z<lo . al a < al us, da plg. lo . al aa a,al a ia), š en as
k ikš as KERTV1 30, KERTV2 29 i k .
Nuodėmių i ydų pa adinimai, p z.: apgaudinėjimas KERTV1 42,
KERTV2 41, apsi ijimas TFK 10, gėdiškasisgašlumas KERTV1 41, KERTV2
40, godulys ė KERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, g iekaspi mgimis KK 12,
ke š as KERTV1 41, KERTV2 40, neapykan a KERTV1 41, KERTV2 40, ne-
čys a aMKV 8 (plg. lenk. czys o a), paleis u ys ė KERTV1 41, KERTV2 40,
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...
Te minologija | 2008 | 15 175
pa ydėjimas KERTV1 34, KERTV2 34, MKV 8, pik ažodžia ymas KERTV1
42, KERTV2 41, pyk is KERTV1 41, KERTV2 40, puikybė MKV 8, ūs-
ybėMKV 8, silpnybė KERTV1 14, KERTV2 13, šykš umas KERTV1 42,
KERTV2 41, ingėjimasMKV 8, inginybė KERTV1 14, KERTV2 13, užmu-
šimas KERTV1 41, KERTV2 40, agys ė KERTV1 42, KERTV2 41, žmog-
žudys ė KERTV1 42, KERTV2 41 i k .
Do ybių pa adinimai, p z.: do ybė(cna a)TFK 11, išmin isTFK 11,
ikėjimas KERTV1 6, KERTV2 6, il isMKV 8, TFK 11, meilėMKV 8, meilė
Die oTFK 11, d asios[skais ybė] TM 117, kūnoskais ybė TM 117, eisybė
TFK 11, s ip ybėTFK 11, p isi u ėjimas TFK 11 i k .
Religinių apeigų pa adinimai, p z.: apie aMišiųš en ų KK 24 (lenk.
o ie a; lenk. msza < lo . missa), a naša imas TM 124, Bažnyčiosapeigos(a ba
ce emonijos)TFK 40 (lo . cae imonia), komunija KK 30, KERTV1 33, KERTV2
32 (lo . communio), K is auskūnoi k aujoauka KERTV1 32, KERTV2 32,
Mišios š en os KK 24, Mišios TM 7, laido u ėsLRKB 41, pamokslas KK 24,
KERTV1 5, KERTV2 5, p ocesijaLRKB 41 (lo . p ocessio) i k .
Li u ginių eikmenų pa adinimai, p z.: Die oa inėlis KERTV1
19, KERTV2 19, Die o s alas TM 109, duona TFK 7, KK 30, KERTV1
31, KERTV2 31, TM 122, g abas KK 15 (b us. гpoб, 1enk. g ób), kielikas
LRKB 48, KERTV1 31, KERTV2 31 (plg. lenk. kielich, ok. Kelch), k apyla
LRKB 50 (lenk. k opidło, b us. кpaпiлa), [paš ęs as]k yželisTM 137, k y-
žius KERTV1 19, KERTV2 19, kuopkaLRKB 49 (hib ., plg. b us. кyбoк,
lenk. kubek), mons ancijaLRKB 49 (lo . mons an ia < mons a e), os ija
KK 30 (lo . hos ia), pa enaLRKB 48 (lo . pa ena), smilky u ėLRKB 51, š .
aliejus TM 134, ynas KERTV1 33, KERTV2 32 i k .
Š enčių, š enčiamų dienų i ki ų su eligija susijusių laiko
są okų pa adinimai, p z.: ad en as LRKB 105, KERTV1 39, KERTV2
38, TM 109 (lenk. adwen , lo .ad en us), dangunžengimodiena KERTV1 40,
KERTV2 39, didžiasiske e gas KERTV1 40, KERTV2 39 (b us. чaцвepг),
didžiojipė nyčia KERTV1 40, KERTV2 39 (b us. пятнiцa), ga ėnia KERTV1
39, KERTV2 39 (b us. гaвeннe), G abnyčiosLRKB 108 (lenk. g omnica),
Kalėdos KERTV1 39, KERTV2 38, laikasdi ma onės KK 29 (lenk. bie z-
mowanie),Nekal oP asidėjimoš en ė TM 81, numi usiųjųš en ė KERTV1
40, KERTV2 39, Sekminės KERTV1 40, KERTV2 39, š .Komunijosdiena
TM 127 (lo . communio), Velykos KK 25, KERTV1 40, KERTV2 39 (b us.
вялiк(дзeнь)), e bųnedėlia KERTV1 39–40, KERTV2 39 (b us. нядзe-
ля) i k .
176
Į ai ių eliginių ie ų ( aip pa i bažnyčios adminis acinio suski s-
ymo) pa adinimai, p z.: a klanė KK 15 (lenk. o chłań), Bazilika LRKB 15
(lo . basilica < g . basilikē), Bažnyčia TFK 25, KK 19, TM 7, čysčius KK 37
(lenk. czyściec), dangauska alys ė TFK 12, TM 139, dangus KK 7, KERTV1
7, KERTV2 7, Die oka alys ė KERTV1 12, KERTV2 11, Ka ed a LRKB 15
(g . ka hed a),klausykla TM 132, koplyčiaLRKB 17 (lenk. kaplica < lo .
capella), p aga as KERTV1 7, KERTV2 7, p esbi e ijaLRKB 18 (g . p esby-
e ion), skais ykla TM 92, s ie as KERTV1 3, KERTV2 3 (b us. cвeт) i k .
Bažny inių d abužių i jų dalių pa adinimai, p z.: albaLRKB 40
(lo . alba), a no asLRKB 41 (lenk. o na < lo . o na us), dalma ikaLRKB
42 (lo . dalma ica ( es is)), hume olaa baan pe inėLRKB 40 (lo . hume ale;
daba – hume olas), kapaLRKB 41 (lenk. kapa < lo . cappa), komžaLRKB
41 (lenk. komża < lo . camisia), s ulaLRKB 41 (lenk. s uła < lo . s ola<
g . s olē), su onasLRKB 40 (p anc. sou ane < i . so ana; daba – su ana),
ija aLRKB 46 (lo . ia a < g . ia a; daba – ia a), unikaLRKB 42 (lo .
unica) i k .
Taigi, kaip ma y i iš pa yzdžių, elig ijos e minai – ai žodžiai
i žodžių junginiai, į a dijan ys pag indines k ikščionių ikėjimo ie-
sas, eligijos eikėjus, aip pa an gam ines bū ybes, eligines knygas i
eks us, su ikėjimu susijusius eiksmus i eiškinius, sak amen us, nuo-
dėmes, ydas, do ybes, eligines apeigas, li u ginius eikmenis, bažnyčios
( eligines) š en es, š enčiamas dienas i ki as su eligija susijusias laiko
są okas, į ai ias eligines ie as, bažnyčios adminis acinį suski s ymą i
bažny inius d abužius, jų dalis i k . Tai są okos, u inčios yšį su d asine
( eligine, ikybos) s e a.
IŠVADOS
1. Ka ekizmas – ypač s a bus Bažnyčios li e a ū os žan as. Jis moko
su ok i k ikščionybės pag indus, jos mo alines i e ines no mas, ku iomis
y a g indžiamas pa s k ikščionio gy enimas. Pe isdešim ejų me ų lai-
ko a pį (1883–1916 m.) išleis a 86 ka alikų i 11 p o es an ų (9 e angelikų
liu e onų i 2 e angelikų e o ma ų) ka ekizmų. Spaudos d audimo laiko-
a piu jie bu o leidžiami už Didžiosios Lie u os ibų. Daugiausia ka ekizmai
ski i aikams i jaunuoliams moky is. Taigi jiems eko s a bus lie u iško
elemen o iaus, gim osios kalbos ugdy ojo aidmuo. Ano A. Jakš o, „be eik
kiek ienas žymesnis ka eche as ūpinosi pasigamin i sa ąjį ka ekizmą. Tuo
būdu ka ekizmų skaičius kasme daugėjo; jų p i ašy a i išleis a daugy-
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...

Te minologija | 2008 | 15 177
bė – kiek ienas sa o išku me odu, sa o iška e minologija, sa o išku planu“
(Jakš as 1923: 239). Be o, aki aizdu, kad ka ekizmų engėjai ma ė esan
eikalą aiškin i nelie u iškos kilmės e minus (ypač a p au inius žodžius).
Dažniausiai aiškinda o lie u išku a i ikmeniu – ka ais ykusiu, ka ais – ne.
Daug e minų a ian ų.
2. Religijos e minai – ai žodžiai i žodžių junginiai, į a dijan ys
pag indines k ikščionių ikėjimo iesas (amžinasisgy enimas,išganymas,
ikėjimas), eligijos eikėjus (apaš alas,e e ikas,išgany ojas,popiežius, ys-
kupas), aip pa an gam ines bū ybes (angelas,Die as,D asia, elniasi
k .), eligines knygas i eks us (Biblija,E angelija,Š en asRaš as), su ikė-
jimu susijusius eiksmus i eiškinius (almužna,a gaila,išpažin is,po e ius
kalbė i), sak amen us (K ikš as,Kunigys ė,Mo e ys ė,Pasku inisPa epimas),
nuodėmes (apsi ijimas,paleis u ys ė,žmogžudys ė), ydas (puikybė, ūs ybė,
ingėjimas), do ybes (do ybė,išmin is, il is,meilė), eligines apeigas (a na-
ša imas,mišios,pamaldos,pamokslas,p ocesija), li u ginius eikmenis
(duona,os ija,smilky u ė, ynas), bažnyčios ( eligines) š en es, š enčia-
mas dienas i ki as su eligija susijusias laiko są okas (ad en as,ga ėnia,
Sekminės,Velykos), į ai ias eligines ie as (dangus,čysčius,p aga as,
skais ykla), bažnyčios adminis acinį suski s ymą (bazilika,bažnyčia),
bažny inius d abužius, jų dalis (alba,a no as,su onas, unika) i k .
ŠALTINIAI
TFK – T umpasisKun.Filochowskioka ekizmas. Vaiszgan o e s as.An ąka ąiszleis as,pa aisy as,
Vilnius, 1863 (į ašas pieš uku – Tilžė, 1901, ečia laida).
KK – Ka akizmaika alikiszki. Visu eikalingiausidėl aikųi žmoniųp aszcziokųsuLemen o iui 
  Minis an u u, Bi ėnai, 1903.
TK – K. Sk odzkis. T umpasKa ekizmasa baVado ėlisįge ąSpa iednęi š .Komuniją, Tilžė, 1904.
MKV – J. Laukai is. MažasisKa ekizmas aikeliams,p isi uošian iemsįpi mąišpažin įi š en ąKomuniją,
Vilnius, 1904.
LRKB – Rank edysIšguldymuiTikėjimo idu inėsemokyklose. D. 3: Li u gikaa baIšguldymasApeigųRy-
  mo-Ka alikųBažnyčios. Sudėjo Mag. Š . Theologijos Kn. D. Bončko skis. Lie u iškai iš e ė
Kn. Julijonas Jasienskis, Vilnius, 1905.
KERTV1 – J. Šepe ys. Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams:sup iedais, Vilnius, 1909 (an
i šelio –1910).
KERTV2 – J. Šepe ys. Ka ekizmase angelikų- e o ma ų ikėjimo aikams, Pe apilis, 1916.
TM – K. Pal a okas. Tikybosmokslas(Š .Is o ijai Ka ekizmas), Pe apilis, 1916.
LITERATŪRA
Baublys A. 1998: XIX–XX a. Lie u os e angelikų e o ma ų bažnyčios lie u iški ka ekizmai. – Renesansoi 
e o mosį akaMažajaiLie u ai, Klaipėda, 24–45.
Bi žiška V. 1929: Lie u iųbibliog a ija:Spaudosužd audimolaikas(1865–1904m.). D. 3, Kaunas.
Bi žiška V. 1935: Lie u iųbibliog a ija.D. 4 (1905–1914 m.). T. 1 (1905–1909 m.), Kaunas.
178
Bi žiška V. 1939: Lie u iųbibliog a ija.D. 4 (1905–1914 m.). T. 2 (1910–1914 m.), 1 sąs. (1910 m. i I–IV d.
papildymai), Kaunas.
Jablonskis J. 1933: Jablonskio aš ai 2: Š ie imo eikalai. Red. J. Balčikonis, Kaunas.
Jakš as A. 1923: MūsųNaujojip ozosli e a ū a(1904–1923). T. 2, Kaunas.
Kaunas D. 1996: MažosiosLie u osknyga:Lie u iškosknygos aida1547–1940, Vilnius.
KEŽ 1997: Knygo y a.Enciklopedinisžodynas, Vilnius.
KIŽ 1997: K ikščioniškosiosikonog a ijosžodynas, Vilnius.
K egždė J. 1978: Lie u osRe o ma ų aš ija:is o inėapž alga, Chicago.
LB I 2006: Lie u osbibliog a ija.Knygoslie u iųkalba. T. 3. 1905–1917. Kn. 1. Knygos i au o iniai smulkieji
leidiniai, A–L, Vilnius.
LB II 2006: Lie u osbibliog a ija.Knygoslie u iųkalba. T. 3. 1905–1917. Kn. 2. Knygos i au o iniai smulkieji
leidiniai, M–Ž, Vilnius.
LKŽe 2005: Lie u iųkalbosžodynas1–20 (1941–2002): elek oninis a ian as www.lkz.l , Vilnius.
LLE 2001: Lie u iųli e a ū osenciklopedija, Vilnius.
LTE 1981: Lie u iškoji a ybinėenciklopedija 8, Vilnius.
LTSRB 1985: Lie u osTSRbibliog a ija.Se ijaA.Knygoslie u iųkalba. T. 2. 1862–1904. Kn. 1, A–P. Sud.
E. Binky ė i k . Red. kol. V. Me kys i k . A s. ed. A. Lukošiūnas, Vilnius.
LTSRB 1988: Lie u osTSRbibliog a ija.Se ijaA.Knygoslie u iųkalba. T. 2. 1862–1904. Kn. 2, R–Ž. Sud.
E. Binky ė i k . Red. kol. V. Me kys i k . A s. ed. A. Lukošiūnas, Vilnius.
Me kys V. 1994: D audžiamosioslie u iškosspaudoskelias1864–1904, Vilnius.
PV 2006: Pasaulio ie o a džiai.Eu opa, Vilnius.
PV 2008: Pasaulio ie o a džiai.Ame ika, Vilnius.
Rimku ė A. 2006: Religijos e minijos a kybaD augijoje. – Te minologija13, Vilnius.
RŽ 1991: Religijo y osžodynas, Vilnius.
S onienė V. 2006: Lie u osknygai  isuomenė:nuospaudosd audimoikinep iklausomybėsa kū imo(1864–
1990), Vilnius.
TŽŽ 2001: Ta p au iniųžodžiųžodynas, Vilnius.
Vai kTŽŽ 2003: Vai ke ičiū ė V. Ta p au iniųžodžiųžodynas, Vilnius (e. leidimas).
VLE IX 2006: Visuo inėlie u iųenciklopedija9, Vilnius.
VLE XI 2007: Visuo inėlie u iųenciklopedija11, Vilnius.
CATECHISMS FROM 1883–1916 AND SEMANTIC GROUPS OF TERMS OF RELIGION FOUND IN THEM
The ca echism is a e y impo an li e a y o m o he Chu ch. I eaches he basi-
cs o Ch is iani y, i s mo al and e hic no ms, which make he ounda ion o he li e
o a Ch is ian. Du ing he pe iod o hi y h ee yea s (be ween 1883 and 1916) he e
we e 86 Ca holic and 11 P o es an (9 Lu he an and 2 Cal inis ) ca echisms published.
Du ing he pe iod when p in ing in Li huanian was p ohibi ed ca echisms we e pub- was p ohibi ed ca echisms we e pub-
lished ou side he bo de s o Li huania Majo . Ca echisms a e mainly aimed a eaching
child en and you h, he e o e hey had an impo an ole as p ime s in Li huanian and
as educa o s o he na i e language. Acco ding o A. Jakš as, “nea ly e e y well-known
ca echis ook ca e o p epa e his own ca echism. Thus he numbe o ca echisms g ew
wi h e e y yea ; he e we e a lo o hem w i en and published – each one in i s own
pa icula me hod, pa icula e minology and pa icula plan” (Jakš as 1923: 239).
Fu he mo e i is ob ious ha compile s o ca echisms had a need o explain e ms o
non Li huanian o igin (mos ly in e na ional wo ds). Mos equen ly such e ms we e
explained using he Li huanian equi alen – some imes mo e, some imes less success ul.
Va ian s o e ms we e abundan .
In his a icle e ms o eligion a e conside ed o be wo ds and combina ions o
wo ds, which name he supe na u al (angelas (angel),Die as(God),D asia(Spi i ),
Auš a Rimku ė | 1883–1916m.ka ekizmaii jų eligijos e minų...
Te minologija | 2008 | 15 179
elnias (de il)), i es (a naša imas(sac i ice),mišios(Mass),pamaldos(se ice),
pamokslas(se mon),p ocesija(p ocession)), ac ions ela ed o eligion (a gaila(pen-
ance),išganymas(sal a ion),išpažin is(con ession)), Chu ch celeb a ions (Sekminės
(Whi Sunday),Velykos(Eas e )), names o objec s (g abas(co in),kielikas(chal-
ice),os ija(hos ),pa ena(pa en)), mo al p inciples o he Ch is ian li e, beha iou
o be a oided o o be ollowed (a gailosa likimas(execu ion o penance),gailes is
užg iekus( epen ance o sins),išmalda(pi ance),malda(p aye ), ikėjimas( ai h)),
eligious books and ex s (Biblija(Bible),E angelija(Gospel)), sac amen s (K ikš as
(Bap ism),Kunigys ė(Holy O de s),Mo e ys ė(Ma imony),Pasku inisPa epimas
(Anoin ing o he Sick)), sins and hei kinds (apsi ijimas(glu ony),godulys ė(g eed),
agys ė(s ealing),žmogžudys ė(killing)) and names o pe sons (apaš alas(apos le),e e i-
kas(he e ic),išgany ojas(Sa iou ),popiežius(Pope), yskupas(bishop)) and o he .
Gau a 2008-12-01
Auš a Rimku ė
Lie u ių kalbos ins i u as
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
E. paš as: [email p o ec ed]