2 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche:
Image, Concep , Te m
doi.o g/10.35321/ e m28-02
L'enigma di Me lino nella biomedica
Scienze: immagine, conce o, e mine
AnAs AsiA shA Apko A
Uni e si à S a ale di Mosca Lomonoso ,
Facol à Filologica, Dipa imen o di Inglese
ORCID id: h ps: o cid.o g/0000-0001-5378-2729
Riassun o
Ques o a icolo en a di da e una pano amica di come un pe sonaggio i izio del mi o a u iano
sia s a o as e i o alle scienze biomediche en ando in una complessa elazione di a ianza
con al i e mini in odo i allo s esso empo. Applicando la me odologia linguis ica cogni i a,
modelliamo p ima le s u u e della conoscenza app esen a e dal conce o iniziale
a a e so la delineazione delle ca a e is iche conce uali. Poi s udiamo le ca a e is iche
disco si e dell'uso del e mine "me lino" e iden i ichiamo quelle ca a e is iche che engono
a ualizza e negli a icoli scien i ici. Il e mine consen e di libe a e una g ande c ea i i à
s u ando ques e s u u e e as e endole in un al o dominio della conoscenza. Me lin
come e mine è p e e i o nei documen i di e isione e semb a se i e come ma ca o e di
alcune domande anco a i isol e della scienza di base. KEYWORDS: me lino, mi o a u iano,
a ianza e minologica, conce o, s u u e della conoscenza, me a o a.
ANOTACIJA
S aipsnio ikslas apž elg i, kaip ka aliaus A ū o legendos pe sonažas bu o pe kel as į
biomedicinos mokslus, aip užsimezgan sudė ingiems, a ian iškumu g indžiamiems
san ykiams su ki ais uo pa me u e minuose moksluose a si adusiais šiis. Taikan
kogni y inės ling is ikos me odą, pi miausia, išski ian są okos požymius,
sumodeliuojamos pi minės są okos pe eikiamos žinių s uk ū os. Tuome analizuojami
discu sy ieji e mino me linas a ojimo požymiai i į a dijami požymiai, ak ualizuojami
moksliniuose da buose. Šias s uk ū as panaudojan i pe kelian jas į ki ą žinių s i į,
e minas eikia galimybių dideliam kū ybiškumui. Te minas me linas dažniau a ojamas
apž algose i y a a si ženklas, žymin is am ik us da neišsp ęs us undamen aliųjų
mokslų s i ies klausimus. ESMINIAI ŽODŽIAI: me linas, A ū o legenda, e minologinis
a ian iškumas, są oka, žinių s uk ū os, me a o a.
2Te minologia | 2021 | 28
INTRODUZIONE
La sc i u a scien i ica o il ipo di linguaggio u ilizza o nelle pubblicazioni
accademiche di a i gene i app esen a "una a ie à o malizza a e codi ica a
used o special pu poses wi h he unc ion o communica ing in o ma ion
di linguaggio, di na u a specialis ica a qualsiasi li ello nei e mini più economici,
p ecisi e inequi ocabili possibili" (Pich , D askau 1985: 3). Ques o disco so
" app esen a le s u u e della conoscenza o ma e in un ce o pe iodo"
(No od ano a 2007: 139) dalla comuni à scien i ica e, cosa più impo an e,
" o nisce un mezzo pe l'a anzamen o della conoscenza" in una pa icola e
disciplina (Wood e al. 2001). Le pie e angola i del as e imen o della
conoscenza e della sua o mazione sono i e mini, le pa ole […] nella sua unzione
sen ing he mos condensed packs o p ocessed and cons ued knowledge.
speci ica[…] (Vinoku 1939) ep e Tu a ia, le s u u e della conoscenza sono
in a e solo in una ce a misu a. Con i p og essi della scienza, cambiano, si
as o mano e si is u u ano, abb acciando nuo e conoscenze acquisi e
all'in e no di una disciplina. Me a o icamen e pa lando, un e mine è come
un'onda e una pa icella; è un'uni à linguis ica e cogni i a allo s esso empo,
un'en i à s a ica e dinamica. Il e mine è de ini o come "designazione e bale di
un conce o gene ale in un campo speci ico" (ISO 1087: 3.4.3) e in gene e è "un
ogge o men ale ben delinea o e chia o con on ie e ben segna e" (Lei chik,
Shelo 2007: 93). Nel a empo, a pa e le e iden i ca a e is iche linguis iche, i
e mini buoni e acce a i sono s umen i pe acquisi e nuo e conoscenze, cioè
sono de ini i da un po enziale eu is ico. Alcuni e mini po ebbe o anche esse e
mol o più complessi, uzzy e non comple amen e de e mina i (Lei chik, Shelo
2007). "L'a gomen o e minologico adizionale secondo cui i conce i
do ebbe o esse e chia amen e delinea i pe ga an i e una comunicazione
inequi ocabile e quindi e icien e ed e icace non è con incen e" (Temme man
2000: 7). Ques o po ebbe esse e do u o all'opposizione on ologica della i a e
quindi del co po di conoscenza in con inua e oluzione e di pezzi chiusi e quindi
s a ici. La pa ola conoscenza è s a a usa a più ol e nel pa ag a o p eceden e
di p oposi o. È la componen e più essenziale, che compo a quindi la necessi à di
s udia e non le pa ole esa e s esse, cioè i e mini, ma anche il disco so che
i le e il modo in cui ques a conoscenza è modella a, enendo con o del
a o e umano, del con es o cul u ale e sociale e delle p a iche di disco so in un
da o momen o. Il linguaggio è ondamen almen e "uno s umen o
in e sogge o, s o icamen e e socialmen e a iabile" (Gee ae s 2016: 527), si
ada a acilmen e all'ambien e ex a-linguis ico. Pe an o, mol i
3 0 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: i e mini
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a a e sano un lungo iaggio abb acciando ques a in e sogge i i à lungo la
s ada. Le associazioni con la s o ia e la cul u a si inse iscono nella lo o
s u u a sull'uguaglianza dei di i i con un pensie o condensa o scien i ico
e ms in discou se ep esen no he eady-made b icks o knowledge bu
chia o. Piu os o, gli aspe i dinamici e comuni a i di o ene lo. In pa icola e,
la "linguis ica cogni i a iene con o delle a i i à men ali e comunica i e degli
agen i che inco po ano aspe i sociali, psicologici, p agma ici e al i
dell'in e azione umana" (Mane ko 2019: 52). In un al o commen o pe spicace si
so olinea che "non possiamo s udia e una lingua p o essionale senza a e e
conoscenze sui modi e sui meccanismi della sua c eazione e s iluppo".
(Alexee a e al. 2020: 59).
Come ha i ela o una ice ca sos anziale, il disco so scien i ico in gene ale e
la e minologia (Ahmad 2011; Pe o ić, Golubo ić 2018) in pa icola e non è mai
s a o p i a o di ques a componen e cul u ale-emozionale. La e minologia
medica e psicologica ha adici nella mi ologia g eca, e ques o aspe o è ben
s udia o ino a sia dall'app occio adizionale (A hanasiadis 1997) che da
quello cogni i o (Mane ko, No od ano a 2012). Inol e, il nuo o millennio ha
is o alcuni cambiamen i che anno ol e le ca a e is iche ma iche e al e
in o ma ion-based p econcep ion b inging he socio-cul u al na u e o
language use o he o eg ound. They a ise om “ he si ua ional, p ag-
ex a-linguis iche (Schube 2011: 29), gli aspe i cogni i i del pensie o
c ea i o scien i ico (Temme mann 2000) e la cos uzione dell'iden i à
a a e so i mezzi linguis ici (Komo a 2000; Hyland 2009). Sebbene la sc i u a
accademica sia conside a a p incipalmen e in o ma i a, nume osi modelli
c ea i i hanno semp e con ibui o al p ocesso scien i ico. Una di ques e
ca a e is iche è l'uso di me a o e non solo pe spiega e i conce i
scien i ici, cioè quelli conce uali, ma anche pe a i a e l'a enzione - quelli
nuo i. Le me a o e se ono anche come on e icca e a iega a di
e minologia. Il uolo i ale della me a o a conce uale nella scienza è in g an
pa e indiscusso al gio no d'oggi (Aleksee a 1998; Johnson 2010; He mann
2013) pe ché o e in o mazioni su come eme gono nuo e idee scien i iche,
come engono as o ma e con i p og essi nel campo della conoscenza e
come engono di use a a e so a icoli scien i ici e monog a ie. Mol i
ice ca o i hanno spiega o il a o che la me a o a e l'analogia sono elemen i
indispensabili lega i alla c ea i i à scien i ica con l'a gomen o della
gius apposizione di conoscenze ecchie e nuo e. […]Le nuo e en i à e o me
in odo e dalla eo ia di en ano in elligibili solo se le in e p e iamo in e mini di ecchie en i à
3 1Te minologija | 2021 | 28 e moduli già disponibili […] (Ha é 2004). […]Le
me a o e scien i iche sono cen ali pe la cos uzione di modelli e pe la
cos i uzione di nuo e eo ie scien i iche e ques o, specialmen e quando sono
all'inizio della lo o capaci à da al i domini[…] (Rod igez, A oyo-San os 2011:
o mula ion, heo ies should eso o me apho s in o de o p o ide un-
de s anding and o allow o ex ac in e ences by using knowledge a ail-
84). Quindi, la capaci à del pensie o scien i ico e un mezzo pe l'a anzamen o
abili y o d aw links be ween he known and he unknown is he i al
della conoscenza. La me a o a equi ale a "quello s umen o di pensie o, con il
cui aiu o iusciamo a aggiunge e le pa i più lon ane del nos o campo
conce uale" (O ega y Gasse 1990).
È s a o anche iconosciu o il uolo delle me a o e nella o mazione della
e minologia (Raad 1989; T e jako a 2013; Temi gazina e al. 2019). Una
me odologia cogni i a si è dimos a a pa icola men e u uosa nel capi e
pe ché una pa icola e immagine subisce un as e imen o me a o ico in un
ce o dominio della conoscenza (Mane ko, No od ano a 2012). L'impo anza
dei conce i cul u almen e speci ici u ilizza i come domini di o igine nella
scienza è s a a s udia a pe me a o e come la pie a di Rose a e il ca allo
di T oia u ilizza i nel disco so della biologia (Sha apko a, Mane ko 2019). La
ice ca e l'uso di una me a o a app op ia a nel disco so scien i ico igua da
ondamen almen e un'in uizione emo i a c ea i a. Qui o ei ci a e due
scienzia i che a on ano il p oblema con gli app occi op-down e bo om-up.
In p imo luogo, il iloso o del linguaggio G. Kulie ha so olinea o il uolo dei
a o i emo i i nella cognizione scien i ica: "Il i lesso alla no i à
nell'a i i à scien i ica inizia... con uno shock emo i o" (Kulie 1987). Il amoso
isico, R. Feynman, in una delle sue con e enze sulla na u a del me odo
scien i ico disse: "O a pa le ò di come ce che emmo una nuo a legge. In
gene ale, ce chiamo una nuo a legge con il seguen e p ocesso. P ima, lo
indo iniamo, no, non ide e, ques a è la e i à. En ambi gli scienzia i hanno
in a i so olinea o l'impo anza dell'impulso emo i o, dell'in uizione
c ea i a e dell'immagine olis ica al cen o di ul e io i espe imen i,
azionalizzazione e ca ego izzazione. Ques a po ebbe esse e la s essa
adice pe o a e la me a o a.
Gli obie i i di ques o documen o sono doppi. In p imo luogo, o ei
mos a e come il no o pe sonaggio del mi o a u iano che possiede un'al a
capaci à eu is ica abbia subi o un as e imen o in e disciplina e ed sia
di en a o un e mine, con ibuendo così al disco so scien i ico della biologia. Secondo, occo
2 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: sulla
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ques ione della a ianza e minologica poiché di e si al i e mini basa i su
p incipi di e si sono s a i in odo i allo s esso empo e Me lino, si è i ela o
a e once being popula , ceased o a limi ed numbe o pape s whe e i
esse e c ea i amen e gioca o. Ques o pezzo di ice ca empi ica mi a anche ad
a on a e la ques ione della c ea i i à in modo pu amen e in o ma i o.Pe
scien i ic discou se and i s ole in p omo ing scien i ic ideas.
ques i scopi, sono s a i accol i 2029 a icoli da PubMed che se ono un co pus
e un da abase di a icoli in scienze biomediche. Il ma e iale comp ende es i con
uno di ques i e e mini: […]me lin[…], […]schwanomin[…] e […]N 2 p o ein[…].
Poiché l'obie i o p incipale di ques o la o o è che Me lin di en i p ima una
me a o a e poi un e mine, l'analisi conce uale app o ondi a iene in ap esa
p ima di discu e e l'uso del disco so e le mappa u e c oss-domain.
In ques a pa e o ei da e una pano amica del con es o le e a io e s o ico
e delle associazioni lega e all'immagine di Me lino, il amoso d uide del mi o
a u iano. Sa à necessa io pe delinea e ul e io men e le ca a e is iche
conce uali che lo in e p e ano come un conce o p ima di delinea e la
mappa u a c ossdomain.
La p ocedu a di iden i icazione della me a o a unziona adizionalmen e su
due li elli p incipali: il linguis ico e quello conce uale. È s a o a lungo
iconosciu o che è i ale dis ingue e e enomeni p incipali che guidano sia
la p ocedu a di iden i icazione (me amen e linguis ica) che la comp ensione
delle me a o e: le esp essioni linguis iche, le s u u e conce uali e le
mappa u e c oss-domain s esse. Di e si p ocessi anno quindi di pa i passo:
iden i ica e la me a o a, iden i ica e i domini di o igine e di des inazione e,
in ine, comp ende e il a o del disco so […] il suo alo e comunica i o e
p agma ico. Tu a ia, quando si a a di e mini p o enien i dal campo delle
a i e delle scienze umane, comp esa la le e a u a, la s o ia, la mi ologia, è
pa icola men e impo an e e e ua e un'analisi conce uale
app o ondi a del dominio di o igine. La me odologia applica a è s a a
s iluppa a enendo con o della eo ia della me a o a conce uale (CMT) che
di e enzia i domini so gen e e be saglio (Lako , Johnson 1980). Essendo un
la o o seminale che ha cambia o la isione linguis ica e linguis ica cogni i a
della me a o a pe decenni, ichiede a anco a la de agliazione specialmen e
quando applica o ai conce i complessi che se ono i domini di o igine.

3Te minologia | 2021 | 28
Being ini ially complex images, hese me apho s s ill p ese e much o
il lo o icco con enu o o iginale basa o su u i i collegamen i e le associazioni
che a ol e sono u o anne che semplici. Possono esse e piu os o
complessi pe l'analisi e ambi alen i nell'uso, specialmen e se alcune delle lo o
ca a e is iche conce uali engono ascu a e in ques o as e imen o
in e disciplina e. La s u u a conce uale come iconosciu a nell'app occio
cogni i o "si i e isce alle app esen azioni della conoscenza non linguis ica
che le pa ole a ingono e possono a inge e nell'uso del linguaggio si ua o"
(e ans 2009: 4). I la o i ecen i in linguis ica cogni i a sos engono il uolo
signi ica i o dell'ampia conoscenza cul u ale memo izza a e s u u a a in
a i conce i cul u almen e speci ici (Komo a 2005). Ques a conoscenza
s u u a a unge da "schema ondamen ale a a e so il quale le pe sone
conce ualizzano il mondo e le p op ie a i i à" (Gibbs 2008: 3), o nisce il
quad o conce uale p on o pe il as e imen o da un'a ea all'al a.
L'immagine di Me lino è il pe sonaggio più ambi alen e ed enigma ico del mi o
a u iano, un'immagine che è appa sa nelle leggende sepa a amen e dal mi o
a u iano e o ganicamen e usa con il mi o a u iano a icchendolo di
immagini magiche cel iche. Nella adizione o ale, Me lino esis e dal VII secolo
(Good ich 2002). Secondo i p imi documen i s o ici, Me lino e a un gio ane mago
Amb osius, na o da un incubo e una suo a, così de ini o dalla capaci à
sop anna u ale di conosce e le cose e nessuna in enzione mal agia. Po e a
ede e il lago so e aneo e comba e e i d aghi ( ossi e bianchi), impedendo a
Vo ige n di e ige e una o ezza. Tu a ia, la e sione più popola e della
s o ia u p esen a a da Geo ey di Monmou h nel XII secolo "His o ia Regum
B i anniae", do e la combinazione inale di igu e s o iche, leggenda ie e
mi ologiche ebbe luogo nell'unica immagine di Me lino Amb osius, un eggen e,
d uida, mago e saggio. Me lino di enne un pe sonaggio unico nella le e a u a
medie ale, un amalgama di a ie app esen azioni di c edenze p e-c is iane e
la p ima conce ualizzazione del po e e della conoscenza. In gene ale, c'e ano
due p incipali adizioni medie ali della desc izione di Me lino: un d uido-mago e
un isiona io-poli ico (Ja man 1960; Thomas 2000). Nel co so della s o ia delle
inca nazioni le e a ie, l'immagine di Re A ù di enne l'inca nazione del po e e
sociale eale, men e Me lino u l'inca nazione del po e e delle p a iche
mis iche, che hanno o igine dalla eligione dei D uidi. Una que cia e un ischio
e ano simboli dei d uidi ( i lesso nell'e imologia della pa ola d u- id
[…] o za-saggezza[…] e come-
3 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche:
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associa o alla o za e alla saggezza) (Guenon 1962). Ques o è il ipo indoeu opeo
del sace do e- e, lo sciamano o l'uomo san o, l'immagine dell'uomo sel aggio, il
modello dei p o e i biblici (Good ich 2002). La sua immagine è un media o e a
mondi di e si: pagano e c is iano, magico e ca alle esco, i o e mo o. Il suo
uolo di men o e del gio ane A ù cos uisce la componen e i ale della
leggenda. Anche il suo u u o è impo an e; Scompa e dal mondo a u iano
dopo esse si innamo a o di Cal Knowledge, non ha po u o esis e e ai suoi
his emale app en ice – Nimue. Despi e his isiona y abili ies and magi-
incan esimi ed è imas o in appola o in una g o a. Eppu e, non è la mo e
nel senso p op io; Egli pende al con ine a i i i e i mo i, o nando e
inca nando l'a che ipo dell'e e no ecchio saggio "la più al a e saggia iso sa
dell'inconscio" (Gollnick 1990).
Nel en unesimo secolo, quando la scienza è di en a a così inconcepibilmen e
complessa che è impossibile coglie e mol i dei suoi conce i senza c ede ci o
assume li come en i à olis iche, l'immagine di Me lino lo scienzia o è di en a a
il ma e iale ideale pe un ice ca o e p o o ipo, i onico, in elligen e e un po'
pazzo. Ques 'ul imo si i le e in nume ose ope e di na a i a e cinema.
Passiamo o a a delinea e le ca a e is iche conce uali a a e so se e
on i lessicog a iche che abbiamo analizza o (Ame ican He i age Dic iona y
o he English Language; Eu opean My h, Legend; Collins English Dic iona y;
Webs e 's College Dic iona y; Macmillan Dic iona y; Wik iona y).
Innanzi u o, Me lino è ine i abilmen e associa o alle leggende del e A ù
come è menziona o in sei de inizioni analizza e, che pun ano alla discu si i à
dell'esis enza dell'immagine (Шарапкова 2014). Me lino ha o igine e esis e nelle
ecchie s o ie ( ecchie s o ie inglesi). Ol e a ciò, ci sono e impo an i
componen i unzionali. La sua na u a magica è p edominan e, ed è desc i o
come un mago in qua o de inizioni, e come un mago in e. Le al e due
componen i dell'immagine sono meno equen i e di soli o si e i icano in
combinazione. Ques o è il uolo del consiglie e: consiglie e (2 ol e) e
consiglie e. Solo in una de inizione iene usa o il sos an i o amico, che indica
una elazione amiche ole a A ù e Me lino. E il uolo del eggen e si i le e
negli elemen i lessicali del p o e a e del eggen e. Le de inizioni con engono
in o ma ion abou his dea h, namely, acco ding o one o he legends, he
anche è s a o imp igiona o da Mo gana/ Vi ien/ Nimue in una que cia:
imp igiona o pe l'e e ni à in un albe o da una donna a cui ha i ela o il suo mes ie e seg e o.
3Te minologia | 2021 | 28
Since he explana o y dic iona ies o language and cul u e o e only
in o mazioni chia e sulle ca a e is iche conce uali ondamen ali, ci siamo
i ol i ai diziona i delle associazioni, basa i sull'elabo azione in o ma ica di
big da a da on i In e ne ape e, nonché alla le e a u a inglese classica e
mode na. Le associazioni p esen a e nel diziona io Wo d Associa ion
Ne wo k u ilizza o nel nos o s udio, consen ono di iden i ica e non solo le
ca a e is iche ondamen ali del conce o so o esame, ma anche la sua
pe i e ia e la pe i e ia più icine. Essa e idenzia anche le connessioni con
al i pe sonaggi del mi o (c . abella 1).
Tabella 1. La dis ibuzione delle ca a e is iche conce uali (basa a sul diziona io Wo d Associa ions Ne wo k)
Più equen e
Associazioni
Meno equen e
Associazioni
Meno equen e
Capaci à magiche di base:
Magico, D uido,
S egone ia, ecy,
Hawke , Wiza d, En-
chan ed, Ea ed, Pied,
Powe ed, Magical, Sage,
Magia, P o ezia, Mondo
S egone ia, Mala ia del
Pe iphe ia più icina:
Sop anna u ale, Fa a,
Mo o e, bacche a,
pe i e ia più icina,
P o ezia, Imp ison
A gonau , Pe iphe y più
Th us , P ologue,
My hology, Demon,
Gods, Nea es pe iphe y,
P ome heus, e A i ac s:
Ques , A alon, Scabba d,
B i on, Cauld on, Vi a,
Sassone, B i annia,
Leggenda, pe i e ia più
pe sonaggi: gallese,
Lancelo ,
Lucien, T is an, Pe ci al
La pe i e ia più icina,
ho s: Monmou h, Geo -
ey, Tennyson
Co e, capaci à magiche:
P o e a-P o e a,
S egone, Ba d,
sonages: Mo gan, Emma,
Lancas e
Pe iphe y,
magico p ima di A ù:
gu o, Re, Fan asia,
Ra edda a, Pe iphe ia
Incan esimo, Damigella,
a ol oio, pe i e ia più
geSmiley, sace do essa,
Pe iphe y, al o:
icina, men gene ale,
ca a e is iche: Spi i e,
App en ice, Bege , Hobby,
Space Nea es pe iphe y,
G ail, Nymph, Ca e,
P o o ype, Lu e,
Conju e, Slay, Tailed,
Ba on, ium mo ale,
icina, lo spazio: Des ino,
eu asia ico, b i annico,
A hu ,
Co e, ca a e is iche
l'au-mis ica, pe icolosa,
a y, Fi ed, My hical, Sen-
ien , Yonde , Righ ul
incan esimo, Co e, capaci à magiche-
P e ede e legami:
pe i e ia più icina, al i pe -Consiglio, Pie a, Al-
chemis
Pe iphe y, ea u es o
ca a e is iche del mondo: Knigh ho-
Caos, od, A en u e, a d,
C onache, Cadu a,
più icina, au o i:
Co no aglia, Chauce Cel ico, Radiale
icina, manu a i:
d ago Vi ian, spada, o i ca a e is iche ne ali: Neme-
En e ainsis, Rough,
Po ion, Ho sepowe ,
Ced ic, Macbe h, C uising,
Boos , Bbc A ac ion,
la ine: Likeness,
Me maid, Illegi imo, Topical
Disguise, Nea es Pe iphe y, il
Imend: Dungeon, Aqua-
Madame, P ey,
Veil, OmniCo e, al i
au obus, imp igiona o, T e-
Gwen, Co nish ache y
gene ali: pe i e ia più icina, a -
leggenda a i: cio ola, coppo
3 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche:
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Ques a p ocedu a di delineazione delle ca a e is iche cen ali e pe i e iche
del conce o s udia o è s a a s iluppa a sulla base dell'analisi conce uale
adizionale (Boldi e 2014) es esa con l'analisi delle associazioni e delle
conoscenze enciclopediche. Fo ma una base u ile pe l'ul e io e p ocedu a di
mappa u a c oss-domain (Sha apko a, Mane ko 2019), schema di immagine e
analisi degli spazi in eg a i (Шарапкова, Яковлева 2020), specialmen e quando
si a a di un con enu o conce ualmen e icco. È chia o che le
ca a e is iche ondamen ali di Me lino come mago, alchimis a e d uide
endono ques a immagine al amen e u ile pe deno a e en i à complesse e
illuso ie che ichiedono conce ualizzazione e ca ego izzazione nella scienza.
Il XXI secolo ha is o p og essi signi ica i i nello s udio dei meccanismi
molecola i alla base dei p ocessi di s iluppo e nella delineazione di pe co si
biochimici che, una ol a in e o i, po ano a a ie mal o mazioni. È
di en a o chia o come il c is allo che la biologia di un o ganismo i en e è al
empo s esso es emamen e agile e inc edibilmen e complessa, i iu ando
qualsiasi sempli icazione meccanica. Ques o se o e in apido s iluppo con le
conoscenze acquisi e ad un i mo ele a o ha ichies o l'in e o co po di nuo i
e mini p opos i, i iu a i o acce a i. Il e icolo dei pe co si biologici
ichiede a alcuni eicoli di acili azione pe comp ende e e spiega e le
me a o e scien i iche.
Uno dei casi eccezionalmen e in e essan i è l'aspe o, la a ianza e il
cambiamen o del e mine "p o eina NF2", una p o eina di 595 aminoacidi
codi ica a dal gene Neu o ib oma osi ipo 2 (NF2) che è s a o chiama o
"schwannomin" e "me lin". È una p o eina ci oschele ica che
con ibuisce ai p ocessi di s iluppo. Negli esse i umani è coin ol o nella
pa ogenesis dei umo i del sis ema ne oso umano in quan o è ina i a o
o non unziona in quasi u i gli schwannomi e meningiomi.
I p imi la o i su ques a p o eina sono appa si già negli anni '80 e all'inizio degli anni
'90 con a icoli pubblica i nelle i is e più inoma e […] […]Na u e[…] e […]Cell[…]
en ambi spiegando la scel a di ques a speci ica o ma e minologica delle
ion. Since he p o ein esponsible o he de elopmen o umou g owing
cellule di Shwann è s a a o a a pe la p ima ol a in schwannoma, è s a a
chiama a […]schwannomin[…] […] una pa ola de i a a da schwannoma moes,
seen in NF2” (Rouleau e al. 1993). I was also p oposed ha i has umou
l'a i i à sopp esso e del umo e più p e alen e e so p enden emen e si è
i ela a a e e la s u u a seconda ia […] simile alle s u u e di adiina, ez ina e xina[…] (Ibid).
4 3Te minologija | 2021 | 28
(Xiao e al. 2003) è una e isione de aglia a di nume ose unzioni pu a i e s ol e
da ques a p o eina nell'iniziazione e nella p og essione del umo e senza
suppo a e speci icamen e la scel a della s egone ia in odo a solo nel i olo.
Mol e di ques e unzioni sono solo suppos e ma non conosciu e o dimos a e
spe imen almen e. Eppu e è chia o che, da o il nume o di unzioni che la p o eina
può ges i e e l'in e a complessi à di ques i p ocessi che s u ano nume osi
pe co si biochimici, il suo uolo po ebbe esse e pa agona o alla magia. È una ben
no a mala ia del pensie o umano o mula a in modo ossimo onico dallo sc i o e
di na a i a A hu Cla ke: "Qualsiasi ecnologia su icien emen e a anza a è
indis inguibile dalla magia". Può pe sino esse e i o mula o in "qualsiasi scienza
inconcepibile e complessa po ebbe esse e sempli ica a a a e so il pensie o
magico". I documen i che a on ano le unzioni sconosciu e o anco a non
p o a e di ques a p o eina scelgono chia amen e me lin come e mine piu os o
che schwanomin accompagnando il es o con pa ole come elusi o, sconosciu o, non
elucida o, mis e ioso, ecc. Anche pe un pensie o scien i ico azionale, qualcosa di
sconosciu o semb a mis e ioso e magico, come se la na u a s esse anco a
nascondendo i suoi seg e i alla men e umana. È usa o nei i oli dei seguen i
a icoli: "Shedding ligh on Me lin's wiza d y" (Okada e al. 2007), do e gli au o i
la o ano all'in e no della me a o a conce uale ben consolida a di con on a e la
conoscenza con la luce. Ques a p o eina, in con as o con al i p odo i degli
oncogeni, colpisce i p ocessi maligni indi e amen e con ibuendo a di e si
pe co si cellula i: 1) al i geni sopp esso i umo ali semb ano unziona e in
p ocessi meno chia amen e co ela i al con ollo del ciclo cellula e. Uno dei geni
più in igan i di ques 'ul ima classe è il gene della neu o ib oma osi di ipo 2 (NF2)
1, che codi ica un memb o della p o eina 4.1 supe amiglia, Me lin; 2) Il meccanismo
a a e so il quale Me lin unziona pe egola e la p oli e azione cellula e non è
anco a chia o (LaJeunesse e al. 1998); 3) Il meccanismo alla base dell'a i i à
sopp esso e del umo e del p odo o gene ico della neu o ib oma osi di ipo 2
(NF2), il me lino, è in g an pa e inde ini o (Neill, C omp on 2001). La p o eina e a
chia amen e eccezionale nell'elenco di p o e o i umo ali simili e mol i a icoli lo
so olineano a a e so un con on o di e o: è di en a o immedia amen e
chia o che Me lin non è un no male sopp esso e umo ale: è p i o di qualsiasi
appa en e dominio ca ali ico o di legame al DNA, ma mos a un'omologia
signi ica i a con i memb i della amiglia di p o eine di collegamen o
ci oschele ico ERM (Ez in[…]Radixin[…]Moesin) (Okada e al. 2007).
L'a icolo di e isione in i ola o "The umou supp esso p o ein
NF2-me lin: he puzzle con inues" (Ho ens, Kaye 2001) gioca esplici amen e su ques o

4 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: pa e delle
Image, Concep , Te m
ca a e is iche conce uali o iginali che endono il p ocesso anco a più
complica o a a e so l'ada amen o di "me lino" nella me a o a ico en e di
acquisi e conoscenza come assembla e un puzzle. Gli a icoli che so olineano la
mancanza di conoscenza p e e iscono la pa ola elusi a: u a ia, ino a, come
ques a unzione si aduca nella sopp essione della c esci a umo ale imane
elusi a. Pe mol o empo, le unzioni di ques a p o eina non sono s a e
iden i ica e: 1) Il gene sopp esso e umo ale N 2 codi ica pe il me lino, una
p o eina la cui unzione è s a a elusi a (Kissil e al. 2003); 2) ma la unzione della
sua p o eina codi ica a, Me lin, imane elusi a (Mccla chey, Gio annini 2005); 3)
Sebbene la unzione biochimica di Me lino sia imas a elusi a... (Okada e al. 2007).
Gli au o i p e e iscono chia amen e le ecniche di po enziamen o e la scel a di
pa ole più o i: s ela e la biologia di ques i umo i aiu a a chia i e il lo o modello
di c esci a (de Vi es e al. 2015).
Il uolo di Me lino come consiglie e del gio ane A ù che o ganizza l'O dine della
Ta ola Ro onda e media a di e si ca alie i ende il e mine eccezionalmen e
u ile nel desc i e e pe co si biologici complessi che so olineano la unzione di
coo dinamen o e coope azione come è s a o a o nei seguen i a icoli:
[…]N 2[…]Me lino: un coo dina o e della segnalazione dei ece o i e del
con a o in e cellula e[…] (Cu o, McCla chey 2008) e […]Le p o eine che
in e agiscono con il me lino i elano obie i i mul ipli pe la e apia NF2[…]
(Scoles 2008). Le me a o e conce uali app esen a e da egola e, una pa ola
comune in biologia, sono accompagna e da esp essioni più me a o iche come
de a e, unzione coope an e, imodella e la comunicazione cellula-cellula, uno
s abilizza o e di mic o ubuli, un o ganizza o e p incipale. Ad esempio: le
unzioni di sopp essione del umo e del me lino sono indipenden i dal suo uolo di
o ganizza o e dell'a o nel ci oschele o nelle cellule di Schwann (Lallemand e
al. 2009); Me lin unziona come egola o e c i ico nell'os eomieli e indo a da
S aphylococcus au eus (Zhou e al. 2021). Il miglio es pe la s u u a della
conoscenza è se è p odu i a o no. In caso con a io, se semb ano esse e
o ma i nuo i e mini all'in e no del quad o esis en e. E Me lino come e mine,
a endo legami con la magia e la s egone ia, è da e o p odu i o. Gli anni 2000
hanno is o appa i e il e mine "magicina" nel documen o "Magicina, una nuo a
p o eina ci oschele ica associa a al sopp esso e umo ale NF2 me lin e
G b2", che è un al o ac onimo che segue il quad o p opos o e s u a le
s u u e di conoscenza già esis en i: Rappo iamo una nuo a p o eina come
pa ne di legame speci ico pe me lina che abbiamo chiama o magicina (me lin
e G b2 in e agendo p o eina ci oschele ica) (Wiede hold e al. 2004).
4 5Te minologija | 2021 | 28
Dal 2014, ci sono s a i mol i più a icoli dedica i alla ice ca di e apie mi a e
con o i umo i associa i al gene N 2 e al suo p odo o me lin o schwanomin. È
in e essan e no a e che ques a p o eina ha dimos a o di con ibui e ad al i
ipi di canc o e alla lo o p og essione: le mu azioni NF2 e l'inac i azione del
me lino si e i icano anche nei schwannomi spon anei e nei meningiomi, così
come in al i ipi di canc o, a cui meso elioma, glioma mul i o me, mamma io,
colo e ale, cu aneo, ca cinoma enale a cellule chia e, epa ico e p os a ico.
cance (Pe illi, Fe nández-Valle 2016). The e o e, he e is a slow decline
Pe chia ezza e uni o mi à alcuni au o i p e e iscono semplicemen e il
"p odo o genico N 2" che quasi iplica nel pe iodo 2013-2020 (Fig. 1). Me lin
semb a esse e anco a p e e i o in quelle ope e che a ano di p ocessi
biochimici ondamen ali, p ocessi di s iluppo, s ess ossida i o. Anco a una
ol a, in mol i a icoli i due e mini appaiono insieme e engono in odo i come
sinonimi comple i come nei seguen i a icoli: "Me lin, il p odo o del gene NF2"
(Pećina-Šlaus 2013) o "Rollo dell'inac i azione di Me lin/NF2 nella biologia dei
umo i" (Pe illi, Fe nández-Valle 2016). Nel a empo il e mine "me lino" ha
inizia o ad esse e soppian a o da Neu o ib omin 2, il e mine lega o al gene che
causa u i i mal unzionamen i. Inol e, nel 2021 ci sono s a i 41 usi del e mine
"me lino" ispe o a 34 della p o eina N 2 e solo 11 di schwannomin. Semb a che
la scel a inale dell'unico e unico e mine non sia s a a a a, e ques a a ianza
è consape olmen e conse a a non solo pe le agioni sociocul u ali di due
scuole o g uppi in compe izione, ma p ecisamen e a causa delle necessi à lega e
alla o mazione e alla mediazione della conoscenza in biologia. Ques a è ques a
complessi à, uzzyness e inde e minazione che unziona pe scopi eu is ici con
so ili di e enze anco a esis en i a i e mini. Un al o aspe o che di soli o
iene espin o men e si discu e della sc i u a accademica è che po ebbe
a e e inclusioni di c ea i i à o alcuni enomeni che anno ol e il pa adigma
incen a o sull'in o mazione. Nel nos o caso si a a di en ambe le cose: a
li ello cogni i o, quando nasce una nuo a conoscenza, e a li ello linguis ico,
quando ques a conoscenza iene asmessa in segui o. Il p imo li ello è di icile
da ca u a e a a e so i me odi linguis ici adizionali in quan o solo casi
mol o a i come l'appa izione del e mine "me lino" consen ono di o ene e
in o mazioni su come so gono le no i à. Due idee che ho ci a o in p ecedenza su
una izione emo i a sono in e e i in buon acco do con le ul ime ice che
shock (Кулиев) and a guess (Feynman) a he e y dawn o heo y o ma-
neu ologiche sulla c ea i i à:
4 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: ing la eazione di piace e
Image, Concep , Te m
che accompagna nuo e combinazioni nel eso o AHA! espe ienza. La gene azione di nuo e
app esen azioni compo a il legame di app esen azioni p eceden emen e non collega e in
modi che gene ano anche nuo i legami emo i i (Thaga , S ewa 2011). Ma ques o momen o
po e a esse e in accia o s udiando le me a o e in u i gli s adi dell'a anzamen o della
conoscenza. Nel a empo, quando la p o eina è inalmen e comp esa, il po enziale me a o ico
iene nuo amen e s u a o p incipalmen e in a icoli di e isione ( abella 2). Inol e, ques i
a icoli semb ano esse e ci a i mol o più di quan o sia comune pe la i is a. Può esse e
pa zialmen e spiega o dal a o che gli a icoli di e isione sono ci a i più spesso, ma po ebbe
anche esse e il i olo c ea i o che a i a l'a enzione, aumen ando così anco a di più il
pun eggio di ci azione. I da i sul a o e di impa o e sul pun eggio di ci azione sono s a i
ecupe a i da Web o Sciences. Di e si a icoli supe ano signi ica i amen e il a o e di
impa o dal pun eggio di ci azione. Tabella 2. I i oli più c ea i i del nos o co pus con il a o e
di impa o della i is a e il pun eggio di ci azione
TITLE JOuRNAL IMPACT
FACTOR
YEAR TYPE CITE
SCORE
Neu o ib oma osi
commen o 3 ipo 2
Me lino: a ila e il mi o
di P ome heus
Epa ologia 2011
Neu o ib oma o-
pe di a
di p o ezione-Gene di Me lino.
si 2: Cu Opin 5.9
dell'incan esimo
1996 e isione 44
Magica ma cu abile? Il
Tumo i do u i alla
pe di a di me lino.
ce ello 14.25 Esame del 2008 105
Il umo e
e isione 22 so
Il puzzle con inua.
supp es-J Clin
p o eina NF2- osci.
Neu-2.1 2001
Me lin: il mago
qui es s abili à
pe unziona e come
sopp esso e umo ale.
e-BiochimBio-3.4
delle p o eine phys Ac a.
2012 e isione 23
Luminazione
La magia di
sulla e isione
Me lino, Biol.
del 2007 della cella 16 delle endenze
4Te minologia | 2021 | 28
TITLE JOuRNAL IMPACT
FACTOR
YEAR TYPE CITE
SCORE
Me lino, una
linke be ween ex a-
segnali cellula i e ie di
segnalazione
in acellula i che
egolano la mo ili à, la
p oli e azione e la sop a i enza delle cellule.
"magica"
Pep Sci.
p o eina del cu icolo 2.5 Esame del 2010 108
NF2: la
2003 ecensione
s egone ia di
42 me lin. mosomi
Canc o
Genes ch o-4.04
Discussione e conclusione
Il caso analizza o di un'immagine che di en a una me a o a e dà
ul e io men e o igine a un e mine che è un ac onimo nel con es o
specializza o è pa icola men e in e essan e. Essa me e in e idenza non
solo la complessi à dei cambiamen i, ma anche il uolo delle me a o e nella
ase iniziale della discussione e della desc izione di un nuo o conce o
scien i ico. Le me a o e sono indispensabili dalla sc i u a scien i ica
popola e e dalla comunicazione di idee a un pubblico più ampio, eppu e qui
osse iamo come la complessa immagine a più s a i sia s a a as e i a da
un dominio all'al o speci icamen e pe coglie e l'en i à enigma ica da
isol e e ul e io men e a a e so il pensie o azionale. Ques o è ciò che
ende il caso di "me lino" sia unico che sin oma ico, pun ando a una
pa icola e a azione di domini so gen i app ezza i dalla scienza pe il
po enziale eu is ico che po ano. I domini so gen i da u ilizza e nella scienza
sono collega i alla cul u a, alla mi ologia e alla le e a u a in quan o sono domini di conoscenza emo i amen e icchi.
L'esempio della mul i a ianza e minologica ([…]me lin[…], […]schwanomin[…] e
[…]p o eina NF2[…]/ […]p odo o gene ico NF2[…]/ […]neu o ib omina[…]) è
pa icola men e in e essan e in quan o e e mini sono s a i in odo i,
u ilizza i e in e p e a i quasi con empo aneamen e e all'in e no dello s esso
dominio di conoscenza. Inol e, sono s a i u ilizza i da quasi le s esse pe sone
in gio nali di e si pe scopi di e si. Come ha so olinea o Go din nel suo lib o
sull'inglese scien i ico, "le lingue scien i iche non nascono, engono a e, e
a e con mol o s o zo" (2015), so olineando così il signi ica o di ogni
Gi en he complexi y o he chosen ma e ial, we de eloped he ollow-
cambiamen o e scel a. P ocedu a di de inizione delle ca a e is iche conce uali da app o ondi e
8 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: lyzed nel
Image, Concep , Te m
disco so biomedico. In p imo luogo, l'analisi delle oci lessicog a iche pe
o ene e le ca a e is iche ondamen ali, poi i diziona i di associazioni e il
clopedic knowledge o ob ain he comple e s uc u e o a concep . Then
ma e iale accol o da PubMed iene analizza o pe cos ui e i pe co si chia e
in cui il conce o o iginale iene s u a o nel disco so scien i ico. Gli s udi
della p o eina me lina sono associa i all'oncologia molecola e, alla mo ogenesi
e alla di e enziazione cellula e, nonché all'o igine degli animali mul icellula i dal
pun o di is a e olu i o. Allo s esso empo, il me lino può s olge e un uolo
impo an e nei p ocessi in igan i che si e i icano du an e un enomeno
biologico gene ale come lo s ess ossida i o. Ques e a ee scien i iche sono
uni e dalla necessi à di chia i e i meccanismi ondamen ali della
p og ammazione cellula e e della egolazione della p oli e azione. Ques e sono
le domande con mol i blocchi sconosciu i di in o mazioni, conoscenza non
anco a o ma a. Me lino po ebbe non esse e la chia e pe u e ques e a ee,
ma semb a esse e un pezzo impo an e di un puzzle, un enigma, o anche un
mis e o. Va no a o che l'ac onimo me lin è spesso usa o in ope e che
con engono i isul a i più signi ica i i e non banali, pe me endo di solle a e il
elo di qualche mis e o anco a sconosciu o. Quindi, quando la maggio pa e
delle domande sono più o meno isol e, e è possibile u ilizza e ques e i elazioni
in p a ica (medicina o a amen o), il mis e o s anisce in a ia e semb a che
non ci sia bisogno che il e mine "me lino" abbia associazioni con l'immagine di
un mago del mi o a u iano capace di sape e ciò che al e pe sone non
possono. Ciò guida il po enziale eu is ico del e mine e a uso delle s u u e
iniziali della conoscenza e delle ca a e is iche conce uali. In ques o
con es o, la complessi à iniziale dell'immagine che po a il peso della
conoscenza cul u ale non è il p oblema pe l'uso del e mine. Al con a io, è un
modo pe acili a e l'in e p e azione di ques a s essa conoscenza che è p ima
di u o lo s o zo comuni a io che si basa in g an pa e sulla complessi à
iniziale. Nella scienza mode na, specialmen e nella biomedicina, la conoscenza è
così inc edibilmen e complessa che abbiamo ine i abilmen e a che a e con
e i e e ogenee che comp endono gli esse i umani, i isul a i del lo o la o o
in elle uale e a i manu a i (La ou , 1999). Pe acili a e la p og essione
della scienza dobbiamo solo ico e e a u i i ipi di impalca u e media e dal
disco so: c ea e e u ilizza e a e a i cogni i i, me a o e e ip opo e
modelli men ali, immagini po en i, conce i. Essi "sono più ca ichi di
conoscenze, in elligen i e au onomi" (Paa ola, Hakka ainen 2005: 536). Le
immagini mi ologiche, cul u ali e le e a ie hanno so p enden emen e un po enziale eu is ico senza p eceden i.

4Te minologia | 2021 | 28
They o e a men al modal ha is complex ye holis ic, mul i ace ed ye
s u u a o, ape o e inde e mina o, ma con un nucleo s abile. Sop a u o
consen e l'uso c ea i o e senza es izioni e il iu ilizzo delle conoscenze
p eceden i, es endendo così i con ini dell'igno o. Conclude e l'inde e minazione
dei e mini è un an aggio, non un p oblema pe un e mine, specialmen e
all'in e no di un pa icola e pe iodo di s iluppo della conoscenza. La s u u a
conce uale dell'immagine o iginale so o il e mine gioca un uolo eno me,
acili ando gli s o zi comuni a i sull'in e p e azione della conoscenza e pe sino
a anzandola in un'a ea comple amen e di e sa. Ca a e is iche speci iche
engono s u a e in ogni ealizzazione del e mine nel disco so dell'inglese
biomedico scien i ico. L'analisi ha dimos a o che i documen i più complessi e
ondamen ali p esen ano il e mine "me lino" su "schwanomin" o "p odo o
gene ico NF2". Quando la maggio pa e delle ca a e is iche della p o eina
me lina e il suo uolo in nume osi p ocessi sono isol i, la sua equenza
diminuisce. È s a o anche no a o che i i oli più c ea i i sono u ilizza i nei
documen i di e isione e sono ci a i più spesso, ma ques a ca a e is ica del disco so scien i ico de e esse e s udia a ul e io men e.
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MERLINO MįSLė BIOMEDICINOS MOKSLUOSE: AIzDINYS, Są OKA, TERMINAS
San auka
S aipsnyje analizuojama, kaip ka aliaus A ū o legendos pe sonažas bu o pe kel as į
biomedicinos mokslus, aip užsimezgan sudė ingiems, a ian iškumu g indžiamiems
san ykiams su ki ais uo pa me u šiuose moksluose a si adusiais e minais, o bū en
su e minu „š anominas“, ku is a si ado ais pačiais 1993 me ais, kaip i „me linas“, a-
čiau jį paskelbė ki a y ėjų g upė ki ame žu nale. Iš p adžių abu e minai gy a o uo
pa me u i bu o sinonimai, be ėliau juos im a a o i ski inguose mokslo da buose
i ski ingose biomedicinos y imų s i yse. „Me linas“ dažniau a o as undamen a-
liuosiuose moksluose, o „š anominas“ – biomedicinos s i ies y imuose. Kadangi e -
minas „me linas“ susi o ma o kaip a i kš inis ak onimas (angl. back onym) iš e mino
„moezino-ez ino- adiksino ipo bal ymas“ (angl. moesin-ez in- adixin-like p o ein) i
jam pa adin i inka paslap ingojo pe sonažo a das, pi miausia u ėjome sumodeliuo i
p adinę są okos s uk ū ą. Taikydami kogni y inės ling is ikos me odą (leksikog a inių
s aipsnių analizę, asociacijų žodynus), pi miausia apib ėžėme pag indinius są okos
požymius. Tuome analiza ome disku sy iuosius e mino „me linas“ požymius i iš-
sky ėme uos požymius, ku ie ak ualizuojami moksliniuose da buose. Analizuodami
isus su ink us pa yzdžius, išsky ėme ke u ias pag indines šio e mino aiškinimo