The Enigma of Merlin in Biomedical Sciences: Image, Concept, Term

2 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: Image, Concep , Te m doi.o g/10.35321/ e m28-02 L'enigma di Me lino nella biomedica Scienze: immagine, conce o, e mine AnAs AsiA shA Apko A Uni e si à S a ale di Mosca Lomonoso , Facol à Filologica, Dipa imen o di Inglese ORCID id: h ps: o cid.o g/0000-0001-5378-2729 Riassun o Ques o a icolo en a di da e una pano amica di come un pe sonaggio i izio del mi o a u iano sia s a o as e i o alle scienze biomediche en ando in una complessa elazione di a ianza con al i e mini in odo i allo s esso empo. Applicando la me odologia linguis ica cogni i a, modelliamo p ima le s u u e della conoscenza app esen a e dal conce o iniziale a a e so la delineazione delle ca a e is iche conce uali. Poi s udiamo le ca a e is iche disco si e dell'uso del e mine "me lino" e iden i ichiamo quelle ca a e is iche che engono a ualizza e negli a icoli scien i ici. Il e mine consen e di libe a e una g ande c ea i i à s u ando ques e s u u e e as e endole in un al o dominio della conoscenza. Me lin come e mine è p e e i o nei documen i di e isione e semb a se i e come ma ca o e di alcune domande anco a i isol e della scienza di base. KEYWORDS: me lino, mi o a u iano, a ianza e minologica, conce o, s u u e della conoscenza, me a o a. ANOTACIJA S aipsnio ikslas apž elg i, kaip ka aliaus A ū o legendos pe sonažas bu o pe kel as į biomedicinos mokslus, aip užsimezgan sudė ingiems, a ian iškumu g indžiamiems san ykiams su ki ais uo pa me u e minuose moksluose a si adusiais šiis. Taikan kogni y inės ling is ikos me odą, pi miausia, išski ian są okos požymius, sumodeliuojamos pi minės są okos pe eikiamos žinių s uk ū os. Tuome analizuojami discu sy ieji e mino me linas a ojimo požymiai i į a dijami požymiai, ak ualizuojami moksliniuose da buose. Šias s uk ū as panaudojan i pe kelian jas į ki ą žinių s i į, e minas eikia galimybių dideliam kū ybiškumui. Te minas me linas dažniau a ojamas apž algose i y a a si ženklas, žymin is am ik us da neišsp ęs us undamen aliųjų mokslų s i ies klausimus. ESMINIAI ŽODŽIAI: me linas, A ū o legenda, e minologinis a ian iškumas, są oka, žinių s uk ū os, me a o a. 2Te minologia | 2021 | 28 INTRODUZIONE La sc i u a scien i ica o il ipo di linguaggio u ilizza o nelle pubblicazioni accademiche di a i gene i app esen a "una a ie à o malizza a e codi ica a used o special pu poses wi h he unc ion o communica ing in o ma ion di linguaggio, di na u a specialis ica a qualsiasi li ello nei e mini più economici, p ecisi e inequi ocabili possibili" (Pich , D askau 1985: 3). Ques o disco so " app esen a le s u u e della conoscenza o ma e in un ce o pe iodo" (No od ano a 2007: 139) dalla comuni à scien i ica e, cosa più impo an e, " o nisce un mezzo pe l'a anzamen o della conoscenza" in una pa icola e disciplina (Wood e al. 2001). Le pie e angola i del as e imen o della conoscenza e della sua o mazione sono i e mini, le pa ole […] nella sua unzione sen ing he mos condensed packs o p ocessed and cons ued knowledge. speci ica[…] (Vinoku 1939) ep e Tu a ia, le s u u e della conoscenza sono in a e solo in una ce a misu a. Con i p og essi della scienza, cambiano, si as o mano e si is u u ano, abb acciando nuo e conoscenze acquisi e all'in e no di una disciplina. Me a o icamen e pa lando, un e mine è come un'onda e una pa icella; è un'uni à linguis ica e cogni i a allo s esso empo, un'en i à s a ica e dinamica. Il e mine è de ini o come "designazione e bale di un conce o gene ale in un campo speci ico" (ISO 1087: 3.4.3) e in gene e è "un ogge o men ale ben delinea o e chia o con on ie e ben segna e" (Lei chik, Shelo 2007: 93). Nel a empo, a pa e le e iden i ca a e is iche linguis iche, i e mini buoni e acce a i sono s umen i pe acquisi e nuo e conoscenze, cioè sono de ini i da un po enziale eu is ico. Alcuni e mini po ebbe o anche esse e mol o più complessi, uzzy e non comple amen e de e mina i (Lei chik, Shelo 2007). "L'a gomen o e minologico adizionale secondo cui i conce i do ebbe o esse e chia amen e delinea i pe ga an i e una comunicazione inequi ocabile e quindi e icien e ed e icace non è con incen e" (Temme man 2000: 7). Ques o po ebbe esse e do u o all'opposizione on ologica della i a e quindi del co po di conoscenza in con inua e oluzione e di pezzi chiusi e quindi s a ici. La pa ola conoscenza è s a a usa a più ol e nel pa ag a o p eceden e di p oposi o. È la componen e più essenziale, che compo a quindi la necessi à di s udia e non le pa ole esa e s esse, cioè i e mini, ma anche il disco so che i le e il modo in cui ques a conoscenza è modella a, enendo con o del a o e umano, del con es o cul u ale e sociale e delle p a iche di disco so in un da o momen o. Il linguaggio è ondamen almen e "uno s umen o in e sogge o, s o icamen e e socialmen e a iabile" (Gee ae s 2016: 527), si ada a acilmen e all'ambien e ex a-linguis ico. Pe an o, mol i 3 0 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: i e mini Image, Concep , Te m a a e sano un lungo iaggio abb acciando ques a in e sogge i i à lungo la s ada. Le associazioni con la s o ia e la cul u a si inse iscono nella lo o s u u a sull'uguaglianza dei di i i con un pensie o condensa o scien i ico e ms in discou se ep esen no he eady-made b icks o knowledge bu chia o. Piu os o, gli aspe i dinamici e comuni a i di o ene lo. In pa icola e, la "linguis ica cogni i a iene con o delle a i i à men ali e comunica i e degli agen i che inco po ano aspe i sociali, psicologici, p agma ici e al i dell'in e azione umana" (Mane ko 2019: 52). In un al o commen o pe spicace si so olinea che "non possiamo s udia e una lingua p o essionale senza a e e conoscenze sui modi e sui meccanismi della sua c eazione e s iluppo". (Alexee a e al. 2020: 59). Come ha i ela o una ice ca sos anziale, il disco so scien i ico in gene ale e la e minologia (Ahmad 2011; Pe o ić, Golubo ić 2018) in pa icola e non è mai s a o p i a o di ques a componen e cul u ale-emozionale. La e minologia medica e psicologica ha adici nella mi ologia g eca, e ques o aspe o è ben s udia o ino a sia dall'app occio adizionale (A hanasiadis 1997) che da quello cogni i o (Mane ko, No od ano a 2012). Inol e, il nuo o millennio ha is o alcuni cambiamen i che anno ol e le ca a e is iche ma iche e al e in o ma ion-based p econcep ion b inging he socio-cul u al na u e o language use o he o eg ound. They a ise om “ he si ua ional, p ag- ex a-linguis iche (Schube 2011: 29), gli aspe i cogni i i del pensie o c ea i o scien i ico (Temme mann 2000) e la cos uzione dell'iden i à a a e so i mezzi linguis ici (Komo a 2000; Hyland 2009). Sebbene la sc i u a accademica sia conside a a p incipalmen e in o ma i a, nume osi modelli c ea i i hanno semp e con ibui o al p ocesso scien i ico. Una di ques e ca a e is iche è l'uso di me a o e non solo pe spiega e i conce i scien i ici, cioè quelli conce uali, ma anche pe a i a e l'a enzione - quelli nuo i. Le me a o e se ono anche come on e icca e a iega a di e minologia. Il uolo i ale della me a o a conce uale nella scienza è in g an pa e indiscusso al gio no d'oggi (Aleksee a 1998; Johnson 2010; He mann 2013) pe ché o e in o mazioni su come eme gono nuo e idee scien i iche, come engono as o ma e con i p og essi nel campo della conoscenza e come engono di use a a e so a icoli scien i ici e monog a ie. Mol i ice ca o i hanno spiega o il a o che la me a o a e l'analogia sono elemen i indispensabili lega i alla c ea i i à scien i ica con l'a gomen o della gius apposizione di conoscenze ecchie e nuo e. […]Le nuo e en i à e o me in odo e dalla eo ia di en ano in elligibili solo se le in e p e iamo in e mini di ecchie en i à 3 1Te minologija | 2021 | 28 e moduli già disponibili […] (Ha é 2004). […]Le me a o e scien i iche sono cen ali pe la cos uzione di modelli e pe la cos i uzione di nuo e eo ie scien i iche e ques o, specialmen e quando sono all'inizio della lo o capaci à da al i domini[…] (Rod igez, A oyo-San os 2011: o mula ion, heo ies should eso o me apho s in o de o p o ide un- de s anding and o allow o ex ac in e ences by using knowledge a ail- 84). Quindi, la capaci à del pensie o scien i ico e un mezzo pe l'a anzamen o abili y o d aw links be ween he known and he unknown is he i al della conoscenza. La me a o a equi ale a "quello s umen o di pensie o, con il cui aiu o iusciamo a aggiunge e le pa i più lon ane del nos o campo conce uale" (O ega y Gasse 1990). È s a o anche iconosciu o il uolo delle me a o e nella o mazione della e minologia (Raad 1989; T e jako a 2013; Temi gazina e al. 2019). Una me odologia cogni i a si è dimos a a pa icola men e u uosa nel capi e pe ché una pa icola e immagine subisce un as e imen o me a o ico in un ce o dominio della conoscenza (Mane ko, No od ano a 2012). L'impo anza dei conce i cul u almen e speci ici u ilizza i come domini di o igine nella scienza è s a a s udia a pe me a o e come la pie a di Rose a e il ca allo di T oia u ilizza i nel disco so della biologia (Sha apko a, Mane ko 2019). La ice ca e l'uso di una me a o a app op ia a nel disco so scien i ico igua da ondamen almen e un'in uizione emo i a c ea i a. Qui o ei ci a e due scienzia i che a on ano il p oblema con gli app occi op-down e bo om-up. In p imo luogo, il iloso o del linguaggio G. Kulie ha so olinea o il uolo dei a o i emo i i nella cognizione scien i ica: "Il i lesso alla no i à nell'a i i à scien i ica inizia... con uno shock emo i o" (Kulie 1987). Il amoso isico, R. Feynman, in una delle sue con e enze sulla na u a del me odo scien i ico disse: "O a pa le ò di come ce che emmo una nuo a legge. In gene ale, ce chiamo una nuo a legge con il seguen e p ocesso. P ima, lo indo iniamo, no, non ide e, ques a è la e i à. En ambi gli scienzia i hanno in a i so olinea o l'impo anza dell'impulso emo i o, dell'in uizione c ea i a e dell'immagine olis ica al cen o di ul e io i espe imen i, azionalizzazione e ca ego izzazione. Ques a po ebbe esse e la s essa adice pe o a e la me a o a. Gli obie i i di ques o documen o sono doppi. In p imo luogo, o ei mos a e come il no o pe sonaggio del mi o a u iano che possiede un'al a capaci à eu is ica abbia subi o un as e imen o in e disciplina e ed sia di en a o un e mine, con ibuendo così al disco so scien i ico della biologia. Secondo, occo 2 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: sulla Image, Concep , Te m ques ione della a ianza e minologica poiché di e si al i e mini basa i su p incipi di e si sono s a i in odo i allo s esso empo e Me lino, si è i ela o a e once being popula , ceased o a limi ed numbe o pape s whe e i esse e c ea i amen e gioca o. Ques o pezzo di ice ca empi ica mi a anche ad a on a e la ques ione della c ea i i à in modo pu amen e in o ma i o.Pe scien i ic discou se and i s ole in p omo ing scien i ic ideas. ques i scopi, sono s a i accol i 2029 a icoli da PubMed che se ono un co pus e un da abase di a icoli in scienze biomediche. Il ma e iale comp ende es i con uno di ques i e e mini: […]me lin[…], […]schwanomin[…] e […]N 2 p o ein[…]. Poiché l'obie i o p incipale di ques o la o o è che Me lin di en i p ima una me a o a e poi un e mine, l'analisi conce uale app o ondi a iene in ap esa p ima di discu e e l'uso del disco so e le mappa u e c oss-domain. In ques a pa e o ei da e una pano amica del con es o le e a io e s o ico e delle associazioni lega e all'immagine di Me lino, il amoso d uide del mi o a u iano. Sa à necessa io pe delinea e ul e io men e le ca a e is iche conce uali che lo in e p e ano come un conce o p ima di delinea e la mappa u a c ossdomain. La p ocedu a di iden i icazione della me a o a unziona adizionalmen e su due li elli p incipali: il linguis ico e quello conce uale. È s a o a lungo iconosciu o che è i ale dis ingue e e enomeni p incipali che guidano sia la p ocedu a di iden i icazione (me amen e linguis ica) che la comp ensione delle me a o e: le esp essioni linguis iche, le s u u e conce uali e le mappa u e c oss-domain s esse. Di e si p ocessi anno quindi di pa i passo: iden i ica e la me a o a, iden i ica e i domini di o igine e di des inazione e, in ine, comp ende e il a o del disco so […] il suo alo e comunica i o e p agma ico. Tu a ia, quando si a a di e mini p o enien i dal campo delle a i e delle scienze umane, comp esa la le e a u a, la s o ia, la mi ologia, è pa icola men e impo an e e e ua e un'analisi conce uale app o ondi a del dominio di o igine. La me odologia applica a è s a a s iluppa a enendo con o della eo ia della me a o a conce uale (CMT) che di e enzia i domini so gen e e be saglio (Lako , Johnson 1980). Essendo un la o o seminale che ha cambia o la isione linguis ica e linguis ica cogni i a della me a o a pe decenni, ichiede a anco a la de agliazione specialmen e quando applica o ai conce i complessi che se ono i domini di o igine. 3Te minologia | 2021 | 28 Being ini ially complex images, hese me apho s s ill p ese e much o il lo o icco con enu o o iginale basa o su u i i collegamen i e le associazioni che a ol e sono u o anne che semplici. Possono esse e piu os o complessi pe l'analisi e ambi alen i nell'uso, specialmen e se alcune delle lo o ca a e is iche conce uali engono ascu a e in ques o as e imen o in e disciplina e. La s u u a conce uale come iconosciu a nell'app occio cogni i o "si i e isce alle app esen azioni della conoscenza non linguis ica che le pa ole a ingono e possono a inge e nell'uso del linguaggio si ua o" (e ans 2009: 4). I la o i ecen i in linguis ica cogni i a sos engono il uolo signi ica i o dell'ampia conoscenza cul u ale memo izza a e s u u a a in a i conce i cul u almen e speci ici (Komo a 2005). Ques a conoscenza s u u a a unge da "schema ondamen ale a a e so il quale le pe sone conce ualizzano il mondo e le p op ie a i i à" (Gibbs 2008: 3), o nisce il quad o conce uale p on o pe il as e imen o da un'a ea all'al a. L'immagine di Me lino è il pe sonaggio più ambi alen e ed enigma ico del mi o a u iano, un'immagine che è appa sa nelle leggende sepa a amen e dal mi o a u iano e o ganicamen e usa con il mi o a u iano a icchendolo di immagini magiche cel iche. Nella adizione o ale, Me lino esis e dal VII secolo (Good ich 2002). Secondo i p imi documen i s o ici, Me lino e a un gio ane mago Amb osius, na o da un incubo e una suo a, così de ini o dalla capaci à sop anna u ale di conosce e le cose e nessuna in enzione mal agia. Po e a ede e il lago so e aneo e comba e e i d aghi ( ossi e bianchi), impedendo a Vo ige n di e ige e una o ezza. Tu a ia, la e sione più popola e della s o ia u p esen a a da Geo ey di Monmou h nel XII secolo "His o ia Regum B i anniae", do e la combinazione inale di igu e s o iche, leggenda ie e mi ologiche ebbe luogo nell'unica immagine di Me lino Amb osius, un eggen e, d uida, mago e saggio. Me lino di enne un pe sonaggio unico nella le e a u a medie ale, un amalgama di a ie app esen azioni di c edenze p e-c is iane e la p ima conce ualizzazione del po e e della conoscenza. In gene ale, c'e ano due p incipali adizioni medie ali della desc izione di Me lino: un d uido-mago e un isiona io-poli ico (Ja man 1960; Thomas 2000). Nel co so della s o ia delle inca nazioni le e a ie, l'immagine di Re A ù di enne l'inca nazione del po e e sociale eale, men e Me lino u l'inca nazione del po e e delle p a iche mis iche, che hanno o igine dalla eligione dei D uidi. Una que cia e un ischio e ano simboli dei d uidi ( i lesso nell'e imologia della pa ola d u- id […] o za-saggezza[…] e come- 3 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: Image, Concep , Te m associa o alla o za e alla saggezza) (Guenon 1962). Ques o è il ipo indoeu opeo del sace do e- e, lo sciamano o l'uomo san o, l'immagine dell'uomo sel aggio, il modello dei p o e i biblici (Good ich 2002). La sua immagine è un media o e a mondi di e si: pagano e c is iano, magico e ca alle esco, i o e mo o. Il suo uolo di men o e del gio ane A ù cos uisce la componen e i ale della leggenda. Anche il suo u u o è impo an e; Scompa e dal mondo a u iano dopo esse si innamo a o di Cal Knowledge, non ha po u o esis e e ai suoi his emale app en ice – Nimue. Despi e his isiona y abili ies and magi- incan esimi ed è imas o in appola o in una g o a. Eppu e, non è la mo e nel senso p op io; Egli pende al con ine a i i i e i mo i, o nando e inca nando l'a che ipo dell'e e no ecchio saggio "la più al a e saggia iso sa dell'inconscio" (Gollnick 1990). Nel en unesimo secolo, quando la scienza è di en a a così inconcepibilmen e complessa che è impossibile coglie e mol i dei suoi conce i senza c ede ci o assume li come en i à olis iche, l'immagine di Me lino lo scienzia o è di en a a il ma e iale ideale pe un ice ca o e p o o ipo, i onico, in elligen e e un po' pazzo. Ques 'ul imo si i le e in nume ose ope e di na a i a e cinema. Passiamo o a a delinea e le ca a e is iche conce uali a a e so se e on i lessicog a iche che abbiamo analizza o (Ame ican He i age Dic iona y o he English Language; Eu opean My h, Legend; Collins English Dic iona y; Webs e 's College Dic iona y; Macmillan Dic iona y; Wik iona y). Innanzi u o, Me lino è ine i abilmen e associa o alle leggende del e A ù come è menziona o in sei de inizioni analizza e, che pun ano alla discu si i à dell'esis enza dell'immagine (Шарапкова 2014). Me lino ha o igine e esis e nelle ecchie s o ie ( ecchie s o ie inglesi). Ol e a ciò, ci sono e impo an i componen i unzionali. La sua na u a magica è p edominan e, ed è desc i o come un mago in qua o de inizioni, e come un mago in e. Le al e due componen i dell'immagine sono meno equen i e di soli o si e i icano in combinazione. Ques o è il uolo del consiglie e: consiglie e (2 ol e) e consiglie e. Solo in una de inizione iene usa o il sos an i o amico, che indica una elazione amiche ole a A ù e Me lino. E il uolo del eggen e si i le e negli elemen i lessicali del p o e a e del eggen e. Le de inizioni con engono in o ma ion abou his dea h, namely, acco ding o one o he legends, he anche è s a o imp igiona o da Mo gana/ Vi ien/ Nimue in una que cia: imp igiona o pe l'e e ni à in un albe o da una donna a cui ha i ela o il suo mes ie e seg e o. 3Te minologia | 2021 | 28 Since he explana o y dic iona ies o language and cul u e o e only in o mazioni chia e sulle ca a e is iche conce uali ondamen ali, ci siamo i ol i ai diziona i delle associazioni, basa i sull'elabo azione in o ma ica di big da a da on i In e ne ape e, nonché alla le e a u a inglese classica e mode na. Le associazioni p esen a e nel diziona io Wo d Associa ion Ne wo k u ilizza o nel nos o s udio, consen ono di iden i ica e non solo le ca a e is iche ondamen ali del conce o so o esame, ma anche la sua pe i e ia e la pe i e ia più icine. Essa e idenzia anche le connessioni con al i pe sonaggi del mi o (c . abella 1). Tabella 1. La dis ibuzione delle ca a e is iche conce uali (basa a sul diziona io Wo d Associa ions Ne wo k) Più equen e Associazioni Meno equen e Associazioni Meno equen e Capaci à magiche di base: Magico, D uido, S egone ia, ecy, Hawke , Wiza d, En- chan ed, Ea ed, Pied, Powe ed, Magical, Sage, Magia, P o ezia, Mondo S egone ia, Mala ia del Pe iphe ia più icina: Sop anna u ale, Fa a, Mo o e, bacche a, pe i e ia più icina, P o ezia, Imp ison A gonau , Pe iphe y più Th us , P ologue, My hology, Demon, Gods, Nea es pe iphe y, P ome heus, e A i ac s: Ques , A alon, Scabba d, B i on, Cauld on, Vi a, Sassone, B i annia, Leggenda, pe i e ia più pe sonaggi: gallese, Lancelo , Lucien, T is an, Pe ci al La pe i e ia più icina, ho s: Monmou h, Geo - ey, Tennyson Co e, capaci à magiche: P o e a-P o e a, S egone, Ba d, sonages: Mo gan, Emma, Lancas e Pe iphe y, magico p ima di A ù: gu o, Re, Fan asia, Ra edda a, Pe iphe ia Incan esimo, Damigella, a ol oio, pe i e ia più geSmiley, sace do essa, Pe iphe y, al o: icina, men gene ale, ca a e is iche: Spi i e, App en ice, Bege , Hobby, Space Nea es pe iphe y, G ail, Nymph, Ca e, P o o ype, Lu e, Conju e, Slay, Tailed, Ba on, ium mo ale, icina, lo spazio: Des ino, eu asia ico, b i annico, A hu , Co e, ca a e is iche l'au-mis ica, pe icolosa, a y, Fi ed, My hical, Sen- ien , Yonde , Righ ul incan esimo, Co e, capaci à magiche- P e ede e legami: pe i e ia più icina, al i pe -Consiglio, Pie a, Al- chemis Pe iphe y, ea u es o ca a e is iche del mondo: Knigh ho- Caos, od, A en u e, a d, C onache, Cadu a, più icina, au o i: Co no aglia, Chauce Cel ico, Radiale icina, manu a i: d ago Vi ian, spada, o i ca a e is iche ne ali: Neme- En e ainsis, Rough, Po ion, Ho sepowe , Ced ic, Macbe h, C uising, Boos , Bbc A ac ion, la ine: Likeness, Me maid, Illegi imo, Topical Disguise, Nea es Pe iphe y, il Imend: Dungeon, Aqua- Madame, P ey, Veil, OmniCo e, al i au obus, imp igiona o, T e- Gwen, Co nish ache y gene ali: pe i e ia più icina, a - leggenda a i: cio ola, coppo 3 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: Image, Concep , Te m Ques a p ocedu a di delineazione delle ca a e is iche cen ali e pe i e iche del conce o s udia o è s a a s iluppa a sulla base dell'analisi conce uale adizionale (Boldi e 2014) es esa con l'analisi delle associazioni e delle conoscenze enciclopediche. Fo ma una base u ile pe l'ul e io e p ocedu a di mappa u a c oss-domain (Sha apko a, Mane ko 2019), schema di immagine e analisi degli spazi in eg a i (Шарапкова, Яковлева 2020), specialmen e quando si a a di un con enu o conce ualmen e icco. È chia o che le ca a e is iche ondamen ali di Me lino come mago, alchimis a e d uide endono ques a immagine al amen e u ile pe deno a e en i à complesse e illuso ie che ichiedono conce ualizzazione e ca ego izzazione nella scienza. Il XXI secolo ha is o p og essi signi ica i i nello s udio dei meccanismi molecola i alla base dei p ocessi di s iluppo e nella delineazione di pe co si biochimici che, una ol a in e o i, po ano a a ie mal o mazioni. È di en a o chia o come il c is allo che la biologia di un o ganismo i en e è al empo s esso es emamen e agile e inc edibilmen e complessa, i iu ando qualsiasi sempli icazione meccanica. Ques o se o e in apido s iluppo con le conoscenze acquisi e ad un i mo ele a o ha ichies o l'in e o co po di nuo i e mini p opos i, i iu a i o acce a i. Il e icolo dei pe co si biologici ichiede a alcuni eicoli di acili azione pe comp ende e e spiega e le me a o e scien i iche. Uno dei casi eccezionalmen e in e essan i è l'aspe o, la a ianza e il cambiamen o del e mine "p o eina NF2", una p o eina di 595 aminoacidi codi ica a dal gene Neu o ib oma osi ipo 2 (NF2) che è s a o chiama o "schwannomin" e "me lin". È una p o eina ci oschele ica che con ibuisce ai p ocessi di s iluppo. Negli esse i umani è coin ol o nella pa ogenesis dei umo i del sis ema ne oso umano in quan o è ina i a o o non unziona in quasi u i gli schwannomi e meningiomi. I p imi la o i su ques a p o eina sono appa si già negli anni '80 e all'inizio degli anni '90 con a icoli pubblica i nelle i is e più inoma e […] […]Na u e[…] e […]Cell[…] en ambi spiegando la scel a di ques a speci ica o ma e minologica delle ion. Since he p o ein esponsible o he de elopmen o umou g owing cellule di Shwann è s a a o a a pe la p ima ol a in schwannoma, è s a a chiama a […]schwannomin[…] […] una pa ola de i a a da schwannoma moes, seen in NF2” (Rouleau e al. 1993). I was also p oposed ha i has umou l'a i i à sopp esso e del umo e più p e alen e e so p enden emen e si è i ela a a e e la s u u a seconda ia […] simile alle s u u e di adiina, ez ina e xina[…] (Ibid). 4 3Te minologija | 2021 | 28 (Xiao e al. 2003) è una e isione de aglia a di nume ose unzioni pu a i e s ol e da ques a p o eina nell'iniziazione e nella p og essione del umo e senza suppo a e speci icamen e la scel a della s egone ia in odo a solo nel i olo. Mol e di ques e unzioni sono solo suppos e ma non conosciu e o dimos a e spe imen almen e. Eppu e è chia o che, da o il nume o di unzioni che la p o eina può ges i e e l'in e a complessi à di ques i p ocessi che s u ano nume osi pe co si biochimici, il suo uolo po ebbe esse e pa agona o alla magia. È una ben no a mala ia del pensie o umano o mula a in modo ossimo onico dallo sc i o e di na a i a A hu Cla ke: "Qualsiasi ecnologia su icien emen e a anza a è indis inguibile dalla magia". Può pe sino esse e i o mula o in "qualsiasi scienza inconcepibile e complessa po ebbe esse e sempli ica a a a e so il pensie o magico". I documen i che a on ano le unzioni sconosciu e o anco a non p o a e di ques a p o eina scelgono chia amen e me lin come e mine piu os o che schwanomin accompagnando il es o con pa ole come elusi o, sconosciu o, non elucida o, mis e ioso, ecc. Anche pe un pensie o scien i ico azionale, qualcosa di sconosciu o semb a mis e ioso e magico, come se la na u a s esse anco a nascondendo i suoi seg e i alla men e umana. È usa o nei i oli dei seguen i a icoli: "Shedding ligh on Me lin's wiza d y" (Okada e al. 2007), do e gli au o i la o ano all'in e no della me a o a conce uale ben consolida a di con on a e la conoscenza con la luce. Ques a p o eina, in con as o con al i p odo i degli oncogeni, colpisce i p ocessi maligni indi e amen e con ibuendo a di e si pe co si cellula i: 1) al i geni sopp esso i umo ali semb ano unziona e in p ocessi meno chia amen e co ela i al con ollo del ciclo cellula e. Uno dei geni più in igan i di ques 'ul ima classe è il gene della neu o ib oma osi di ipo 2 (NF2) 1, che codi ica un memb o della p o eina 4.1 supe amiglia, Me lin; 2) Il meccanismo a a e so il quale Me lin unziona pe egola e la p oli e azione cellula e non è anco a chia o (LaJeunesse e al. 1998); 3) Il meccanismo alla base dell'a i i à sopp esso e del umo e del p odo o gene ico della neu o ib oma osi di ipo 2 (NF2), il me lino, è in g an pa e inde ini o (Neill, C omp on 2001). La p o eina e a chia amen e eccezionale nell'elenco di p o e o i umo ali simili e mol i a icoli lo so olineano a a e so un con on o di e o: è di en a o immedia amen e chia o che Me lin non è un no male sopp esso e umo ale: è p i o di qualsiasi appa en e dominio ca ali ico o di legame al DNA, ma mos a un'omologia signi ica i a con i memb i della amiglia di p o eine di collegamen o ci oschele ico ERM (Ez in[…]Radixin[…]Moesin) (Okada e al. 2007). L'a icolo di e isione in i ola o "The umou supp esso p o ein NF2-me lin: he puzzle con inues" (Ho ens, Kaye 2001) gioca esplici amen e su ques o 4 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: pa e delle Image, Concep , Te m ca a e is iche conce uali o iginali che endono il p ocesso anco a più complica o a a e so l'ada amen o di "me lino" nella me a o a ico en e di acquisi e conoscenza come assembla e un puzzle. Gli a icoli che so olineano la mancanza di conoscenza p e e iscono la pa ola elusi a: u a ia, ino a, come ques a unzione si aduca nella sopp essione della c esci a umo ale imane elusi a. Pe mol o empo, le unzioni di ques a p o eina non sono s a e iden i ica e: 1) Il gene sopp esso e umo ale N 2 codi ica pe il me lino, una p o eina la cui unzione è s a a elusi a (Kissil e al. 2003); 2) ma la unzione della sua p o eina codi ica a, Me lin, imane elusi a (Mccla chey, Gio annini 2005); 3) Sebbene la unzione biochimica di Me lino sia imas a elusi a... (Okada e al. 2007). Gli au o i p e e iscono chia amen e le ecniche di po enziamen o e la scel a di pa ole più o i: s ela e la biologia di ques i umo i aiu a a chia i e il lo o modello di c esci a (de Vi es e al. 2015). Il uolo di Me lino come consiglie e del gio ane A ù che o ganizza l'O dine della Ta ola Ro onda e media a di e si ca alie i ende il e mine eccezionalmen e u ile nel desc i e e pe co si biologici complessi che so olineano la unzione di coo dinamen o e coope azione come è s a o a o nei seguen i a icoli: […]N 2[…]Me lino: un coo dina o e della segnalazione dei ece o i e del con a o in e cellula e[…] (Cu o, McCla chey 2008) e […]Le p o eine che in e agiscono con il me lino i elano obie i i mul ipli pe la e apia NF2[…] (Scoles 2008). Le me a o e conce uali app esen a e da egola e, una pa ola comune in biologia, sono accompagna e da esp essioni più me a o iche come de a e, unzione coope an e, imodella e la comunicazione cellula-cellula, uno s abilizza o e di mic o ubuli, un o ganizza o e p incipale. Ad esempio: le unzioni di sopp essione del umo e del me lino sono indipenden i dal suo uolo di o ganizza o e dell'a o nel ci oschele o nelle cellule di Schwann (Lallemand e al. 2009); Me lin unziona come egola o e c i ico nell'os eomieli e indo a da S aphylococcus au eus (Zhou e al. 2021). Il miglio es pe la s u u a della conoscenza è se è p odu i a o no. In caso con a io, se semb ano esse e o ma i nuo i e mini all'in e no del quad o esis en e. E Me lino come e mine, a endo legami con la magia e la s egone ia, è da e o p odu i o. Gli anni 2000 hanno is o appa i e il e mine "magicina" nel documen o "Magicina, una nuo a p o eina ci oschele ica associa a al sopp esso e umo ale NF2 me lin e G b2", che è un al o ac onimo che segue il quad o p opos o e s u a le s u u e di conoscenza già esis en i: Rappo iamo una nuo a p o eina come pa ne di legame speci ico pe me lina che abbiamo chiama o magicina (me lin e G b2 in e agendo p o eina ci oschele ica) (Wiede hold e al. 2004). 4 5Te minologija | 2021 | 28 Dal 2014, ci sono s a i mol i più a icoli dedica i alla ice ca di e apie mi a e con o i umo i associa i al gene N 2 e al suo p odo o me lin o schwanomin. È in e essan e no a e che ques a p o eina ha dimos a o di con ibui e ad al i ipi di canc o e alla lo o p og essione: le mu azioni NF2 e l'inac i azione del me lino si e i icano anche nei schwannomi spon anei e nei meningiomi, così come in al i ipi di canc o, a cui meso elioma, glioma mul i o me, mamma io, colo e ale, cu aneo, ca cinoma enale a cellule chia e, epa ico e p os a ico. cance (Pe illi, Fe nández-Valle 2016). The e o e, he e is a slow decline Pe chia ezza e uni o mi à alcuni au o i p e e iscono semplicemen e il "p odo o genico N 2" che quasi iplica nel pe iodo 2013-2020 (Fig. 1). Me lin semb a esse e anco a p e e i o in quelle ope e che a ano di p ocessi biochimici ondamen ali, p ocessi di s iluppo, s ess ossida i o. Anco a una ol a, in mol i a icoli i due e mini appaiono insieme e engono in odo i come sinonimi comple i come nei seguen i a icoli: "Me lin, il p odo o del gene NF2" (Pećina-Šlaus 2013) o "Rollo dell'inac i azione di Me lin/NF2 nella biologia dei umo i" (Pe illi, Fe nández-Valle 2016). Nel a empo il e mine "me lino" ha inizia o ad esse e soppian a o da Neu o ib omin 2, il e mine lega o al gene che causa u i i mal unzionamen i. Inol e, nel 2021 ci sono s a i 41 usi del e mine "me lino" ispe o a 34 della p o eina N 2 e solo 11 di schwannomin. Semb a che la scel a inale dell'unico e unico e mine non sia s a a a a, e ques a a ianza è consape olmen e conse a a non solo pe le agioni sociocul u ali di due scuole o g uppi in compe izione, ma p ecisamen e a causa delle necessi à lega e alla o mazione e alla mediazione della conoscenza in biologia. Ques a è ques a complessi à, uzzyness e inde e minazione che unziona pe scopi eu is ici con so ili di e enze anco a esis en i a i e mini. Un al o aspe o che di soli o iene espin o men e si discu e della sc i u a accademica è che po ebbe a e e inclusioni di c ea i i à o alcuni enomeni che anno ol e il pa adigma incen a o sull'in o mazione. Nel nos o caso si a a di en ambe le cose: a li ello cogni i o, quando nasce una nuo a conoscenza, e a li ello linguis ico, quando ques a conoscenza iene asmessa in segui o. Il p imo li ello è di icile da ca u a e a a e so i me odi linguis ici adizionali in quan o solo casi mol o a i come l'appa izione del e mine "me lino" consen ono di o ene e in o mazioni su come so gono le no i à. Due idee che ho ci a o in p ecedenza su una izione emo i a sono in e e i in buon acco do con le ul ime ice che shock (Кулиев) and a guess (Feynman) a he e y dawn o heo y o ma- neu ologiche sulla c ea i i à: 4 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: ing la eazione di piace e Image, Concep , Te m che accompagna nuo e combinazioni nel eso o AHA! espe ienza. La gene azione di nuo e app esen azioni compo a il legame di app esen azioni p eceden emen e non collega e in modi che gene ano anche nuo i legami emo i i (Thaga , S ewa 2011). Ma ques o momen o po e a esse e in accia o s udiando le me a o e in u i gli s adi dell'a anzamen o della conoscenza. Nel a empo, quando la p o eina è inalmen e comp esa, il po enziale me a o ico iene nuo amen e s u a o p incipalmen e in a icoli di e isione ( abella 2). Inol e, ques i a icoli semb ano esse e ci a i mol o più di quan o sia comune pe la i is a. Può esse e pa zialmen e spiega o dal a o che gli a icoli di e isione sono ci a i più spesso, ma po ebbe anche esse e il i olo c ea i o che a i a l'a enzione, aumen ando così anco a di più il pun eggio di ci azione. I da i sul a o e di impa o e sul pun eggio di ci azione sono s a i ecupe a i da Web o Sciences. Di e si a icoli supe ano signi ica i amen e il a o e di impa o dal pun eggio di ci azione. Tabella 2. I i oli più c ea i i del nos o co pus con il a o e di impa o della i is a e il pun eggio di ci azione TITLE JOuRNAL IMPACT FACTOR YEAR TYPE CITE SCORE Neu o ib oma osi commen o 3 ipo 2 Me lino: a ila e il mi o di P ome heus Epa ologia 2011 Neu o ib oma o- pe di a di p o ezione-Gene di Me lino. si 2: Cu Opin 5.9 dell'incan esimo 1996 e isione 44 Magica ma cu abile? Il Tumo i do u i alla pe di a di me lino. ce ello 14.25 Esame del 2008 105 Il umo e e isione 22 so Il puzzle con inua. supp es-J Clin p o eina NF2- osci. Neu-2.1 2001 Me lin: il mago qui es s abili à pe unziona e come sopp esso e umo ale. e-BiochimBio-3.4 delle p o eine phys Ac a. 2012 e isione 23 Luminazione La magia di sulla e isione Me lino, Biol. del 2007 della cella 16 delle endenze 4Te minologia | 2021 | 28 TITLE JOuRNAL IMPACT FACTOR YEAR TYPE CITE SCORE Me lino, una linke be ween ex a- segnali cellula i e ie di segnalazione in acellula i che egolano la mo ili à, la p oli e azione e la sop a i enza delle cellule. "magica" Pep Sci. p o eina del cu icolo 2.5 Esame del 2010 108 NF2: la 2003 ecensione s egone ia di 42 me lin. mosomi Canc o Genes ch o-4.04 Discussione e conclusione Il caso analizza o di un'immagine che di en a una me a o a e dà ul e io men e o igine a un e mine che è un ac onimo nel con es o specializza o è pa icola men e in e essan e. Essa me e in e idenza non solo la complessi à dei cambiamen i, ma anche il uolo delle me a o e nella ase iniziale della discussione e della desc izione di un nuo o conce o scien i ico. Le me a o e sono indispensabili dalla sc i u a scien i ica popola e e dalla comunicazione di idee a un pubblico più ampio, eppu e qui osse iamo come la complessa immagine a più s a i sia s a a as e i a da un dominio all'al o speci icamen e pe coglie e l'en i à enigma ica da isol e e ul e io men e a a e so il pensie o azionale. Ques o è ciò che ende il caso di "me lino" sia unico che sin oma ico, pun ando a una pa icola e a azione di domini so gen i app ezza i dalla scienza pe il po enziale eu is ico che po ano. I domini so gen i da u ilizza e nella scienza sono collega i alla cul u a, alla mi ologia e alla le e a u a in quan o sono domini di conoscenza emo i amen e icchi. L'esempio della mul i a ianza e minologica ([…]me lin[…], […]schwanomin[…] e […]p o eina NF2[…]/ […]p odo o gene ico NF2[…]/ […]neu o ib omina[…]) è pa icola men e in e essan e in quan o e e mini sono s a i in odo i, u ilizza i e in e p e a i quasi con empo aneamen e e all'in e no dello s esso dominio di conoscenza. Inol e, sono s a i u ilizza i da quasi le s esse pe sone in gio nali di e si pe scopi di e si. Come ha so olinea o Go din nel suo lib o sull'inglese scien i ico, "le lingue scien i iche non nascono, engono a e, e a e con mol o s o zo" (2015), so olineando così il signi ica o di ogni Gi en he complexi y o he chosen ma e ial, we de eloped he ollow- cambiamen o e scel a. P ocedu a di de inizione delle ca a e is iche conce uali da app o ondi e 8 Anas asia Sha apko a L'enigma di Me lino nelle scienze biomediche: lyzed nel Image, Concep , Te m disco so biomedico. In p imo luogo, l'analisi delle oci lessicog a iche pe o ene e le ca a e is iche ondamen ali, poi i diziona i di associazioni e il clopedic knowledge o ob ain he comple e s uc u e o a concep . Then ma e iale accol o da PubMed iene analizza o pe cos ui e i pe co si chia e in cui il conce o o iginale iene s u a o nel disco so scien i ico. Gli s udi della p o eina me lina sono associa i all'oncologia molecola e, alla mo ogenesi e alla di e enziazione cellula e, nonché all'o igine degli animali mul icellula i dal pun o di is a e olu i o. Allo s esso empo, il me lino può s olge e un uolo impo an e nei p ocessi in igan i che si e i icano du an e un enomeno biologico gene ale come lo s ess ossida i o. Ques e a ee scien i iche sono uni e dalla necessi à di chia i e i meccanismi ondamen ali della p og ammazione cellula e e della egolazione della p oli e azione. Ques e sono le domande con mol i blocchi sconosciu i di in o mazioni, conoscenza non anco a o ma a. Me lino po ebbe non esse e la chia e pe u e ques e a ee, ma semb a esse e un pezzo impo an e di un puzzle, un enigma, o anche un mis e o. Va no a o che l'ac onimo me lin è spesso usa o in ope e che con engono i isul a i più signi ica i i e non banali, pe me endo di solle a e il elo di qualche mis e o anco a sconosciu o. Quindi, quando la maggio pa e delle domande sono più o meno isol e, e è possibile u ilizza e ques e i elazioni in p a ica (medicina o a amen o), il mis e o s anisce in a ia e semb a che non ci sia bisogno che il e mine "me lino" abbia associazioni con l'immagine di un mago del mi o a u iano capace di sape e ciò che al e pe sone non possono. Ciò guida il po enziale eu is ico del e mine e a uso delle s u u e iniziali della conoscenza e delle ca a e is iche conce uali. In ques o con es o, la complessi à iniziale dell'immagine che po a il peso della conoscenza cul u ale non è il p oblema pe l'uso del e mine. Al con a io, è un modo pe acili a e l'in e p e azione di ques a s essa conoscenza che è p ima di u o lo s o zo comuni a io che si basa in g an pa e sulla complessi à iniziale. Nella scienza mode na, specialmen e nella biomedicina, la conoscenza è così inc edibilmen e complessa che abbiamo ine i abilmen e a che a e con e i e e ogenee che comp endono gli esse i umani, i isul a i del lo o la o o in elle uale e a i manu a i (La ou , 1999). Pe acili a e la p og essione della scienza dobbiamo solo ico e e a u i i ipi di impalca u e media e dal disco so: c ea e e u ilizza e a e a i cogni i i, me a o e e ip opo e modelli men ali, immagini po en i, conce i. Essi "sono più ca ichi di conoscenze, in elligen i e au onomi" (Paa ola, Hakka ainen 2005: 536). Le immagini mi ologiche, cul u ali e le e a ie hanno so p enden emen e un po enziale eu is ico senza p eceden i. 4Te minologia | 2021 | 28 They o e a men al modal ha is complex ye holis ic, mul i ace ed ye s u u a o, ape o e inde e mina o, ma con un nucleo s abile. Sop a u o consen e l'uso c ea i o e senza es izioni e il iu ilizzo delle conoscenze p eceden i, es endendo così i con ini dell'igno o. Conclude e l'inde e minazione dei e mini è un an aggio, non un p oblema pe un e mine, specialmen e all'in e no di un pa icola e pe iodo di s iluppo della conoscenza. La s u u a conce uale dell'immagine o iginale so o il e mine gioca un uolo eno me, acili ando gli s o zi comuni a i sull'in e p e azione della conoscenza e pe sino a anzandola in un'a ea comple amen e di e sa. Ca a e is iche speci iche engono s u a e in ogni ealizzazione del e mine nel disco so dell'inglese biomedico scien i ico. L'analisi ha dimos a o che i documen i più complessi e ondamen ali p esen ano il e mine "me lino" su "schwanomin" o "p odo o gene ico NF2". Quando la maggio pa e delle ca a e is iche della p o eina me lina e il suo uolo in nume osi p ocessi sono isol i, la sua equenza diminuisce. È s a o anche no a o che i i oli più c ea i i sono u ilizza i nei documen i di e isione e sono ci a i più spesso, ma ques a ca a e is ica del disco so scien i ico de e esse e s udia a ul e io men e. 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MERLINO MįSLė BIOMEDICINOS MOKSLUOSE: AIzDINYS, Są OKA, TERMINAS San auka S aipsnyje analizuojama, kaip ka aliaus A ū o legendos pe sonažas bu o pe kel as į biomedicinos mokslus, aip užsimezgan sudė ingiems, a ian iškumu g indžiamiems san ykiams su ki ais uo pa me u šiuose moksluose a si adusiais e minais, o bū en su e minu „š anominas“, ku is a si ado ais pačiais 1993 me ais, kaip i „me linas“, a- čiau jį paskelbė ki a y ėjų g upė ki ame žu nale. Iš p adžių abu e minai gy a o uo pa me u i bu o sinonimai, be ėliau juos im a a o i ski inguose mokslo da buose i ski ingose biomedicinos y imų s i yse. „Me linas“ dažniau a o as undamen a- liuosiuose moksluose, o „š anominas“ – biomedicinos s i ies y imuose. Kadangi e - minas „me linas“ susi o ma o kaip a i kš inis ak onimas (angl. back onym) iš e mino „moezino-ez ino- adiksino ipo bal ymas“ (angl. moesin-ez in- adixin-like p o ein) i jam pa adin i inka paslap ingojo pe sonažo a das, pi miausia u ėjome sumodeliuo i p adinę są okos s uk ū ą. Taikydami kogni y inės ling is ikos me odą (leksikog a inių s aipsnių analizę, asociacijų žodynus), pi miausia apib ėžėme pag indinius są okos požymius. Tuome analiza ome disku sy iuosius e mino „me linas“ požymius i iš- sky ėme uos požymius, ku ie ak ualizuojami moksliniuose da buose. Analizuodami isus su ink us pa yzdžius, išsky ėme ke u ias pag indines šio e mino aiškinimo