BENDRINĖ KALBA 90 (2017) www.bend inekalba.l ISSN 2351-7204
ALDONAS PUPKIS
STANDARTIN WÖCH?
Im In e ne is ischen Wissensmagazin Lie u ių kalba (www.lie u iukalba.l ) 2016 wu de 2016 ein A ikel
on I enos Sme onienės, An ano Sme onos und Aud iaus Valo ko Dėlinės s anda kalbos e mino (www:
Sme onienė i k . 2016) e ö en lich . E e heb die F age, a wä e nich zweckmäßig im i e wenden
nich gene ines Sp achen, abe s anda dischen Sp achen e min? (p. 1). Sei A ikels Schlussadose
zusammenge ass wi d, dass u ime a o i s anda inės kalbos e miną (pa yškin a mano. A. P.),
de a pasigili en, wa um, welchen a gumen is au g und li auensische sp acho y os e minijoje
angegeben wi d zu machen ziemlich e oliucingą En scheidung.
De A ikelne Į ade angegeben, wa um diese F age au ge o de wi d. Den Au o en wich igs en
e scheinen äuße e G ünde, au kommende aus dem Kommunizie en mi ausländischen
Wissenscha le n: mi ihnen es es zu begannen nich zusp echbe en wegen unse e sp acho y en
wissenscha nich disku ue en Te minen (wegen ih e Beg i e und Te minen synonymi ä en).
Geben wi d und konk e en, au o ische Meinung, nich disku ie en Te minen Beispiels (dül e und
unusikalbama): wie beg ei en wi Sachen und F emimkei en, neuada o, neuezwo ds und neologismus,
1
wie e läškinne Sp ache Poli ik und Sp ache Planungs e häl nisse, ode edend übe Mo phologie
besse Ma keniklio ode ma ke io e minus, was zu un mi Konku sen in de S ilis ik des
Kancelia ischen, Kanzela ischen und Adminis a i en S iliaus. Gesag wi d und geijžiamas Wo osenen
Rich ung: [ ]is ehe geneig sich zu wählen in e nazionale, und nich li auische e m, weil so leich e
sichzusp eche mi ande e Lände n Wissenscha le n (Sme onienė e k .: 2016: 1). Ähnlich es sich und
mi bend ines sowie s anda dischen Sp achen e minen. Au ho en Meinung nach, s anda ische
Sp ache-Te min spiegel besse ein gewisses Sp achausbaus no mminý Cha ak e , s aa lichen
S a us, O iziali ä , konsequen es und dėsningą Sp achsys ems Kenn nis sowie die Anwendung de
Kenn nis esul ä in Sp achans anda disie ungs und Sp achenpoli ikp ozessen (Sme onienė und 2016:
k . 1). Wegen le z e e gemeinsche und s anda dische Sp ache e minen sammeun man so: Aišku,
ohne Inhal e zu ände n i gendeinen Te min nich schwe zu e se zen einem ande en (das is nu Ve einba kei und P äzision
1
Schwie ku zu e s ehen, welche Logik basie end in nich disku ie en Te minen Beispielsweise G uppe zu en hal en
Sp achenpoli ik und Sp achenplanungs Beziehungen: eines on edeim A ikels Mi aau o en nich so o lange Zei
wu de e ö en lich ein um assende A ikel (z . Valo ka 2015) übe jene Beg i e Inhal s e häl nisse.
ALDONAS PUPKIS. S anda da liche Sp ache? | 2
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F age), <...>, [o] in e na ionale P axis zeig , dass lokalus Te minus und bleiba lokalu, e u sach e mins
p oblemų e čian jį į ki as kalbas“ (Sme onienė i k . 2016: 1). Au o iai s engiasi įž elg i i abiejų
u inio un e schiedlichkei , pasi eiškian į un e schiedliche Sp achaschau ose äusewe igim. Ein
wich iges A gumen ihnen schein und das, dass die gemeins inä Sp ache, au o ie eigim,
wissenscha lichen A bei en und Dokumen en übe se z angl. common language, jedoch e lek ie
anks y ąją s anda dischen Sp aches En wicklungs asen, noch nich e eich e mode ne Sp ache
e apo (Sme onienė und k . 2016: 2), dann wä e hie und wä e das die Phase p ieškodi ikacinis. Alle dings
wenigs ens wegen de in wissenscha lichen A bei en benu z en Te minen is solch Aussage öllig nepag įs as (ž . len elę).
LENTEL. Te minų bend inė kalba, s anda inė kalba Ve b auch ( e imo) Da en de
onlineischen Li uanis ikos Da abases bedeu unglichen Wo es Schy elien
2
Lie u iškas
A ejų Zahl Wo
signi ikminis Angliškas
e imas
signi ik igen Wo es
1.
bend inė
Sp ache
s anda d
language
1503 2.
bend inė
Sp ache
common
language
64 3.
bend inė Sp ache li e a y language 45
4.
s anda di-
sche
Sp ache s anda d language 56
An a e us, wenn bend inene Sp ache e sime s anda d language, liesian is neaiškus Pas a osios
Bezugis mi common language. Tad iel nes a s ę, abe manipuliuodami eines ande en Sch i ins
(Cizikai ė 2002) Behaup ungen, au o en p. 2 ašo, dass bend inė Sp ache common common language
gemeymi p ieškodi ikacinę kalbos azę, obwohl Dalia Cizikai ė behaup e , dass wie nu common
language, . y. die Sp ache bedeu e , jene p ieškodi ikacinę azę. Das sieh aus un en o ges ell en beide A ikeln Zi a en.
2
Žiū ė a 2017 m. Juni 14 d.
3
In diese Zahl nich eingeschlossen as 20 Fälle, wo e wähn is nu bend inė Sp ache, und englisko Te min
en sp echens gib es wede zwischen bedeu mlichen Wö e n, noch in Anno a ionen (čia und ande su echnie end konn e ein nich bedeu šminga Pakleide en s ehen).
4
Diese Beg i o komm nich sys emisch, nich imme kla , wessen e einge agen is in die Base (p.z., bei Jono
Klima ičiaus Te minologijoje), A noldo Pi očkins Gim ajame Wö de (2004) (2000 ausged uckin en A ikeln
bedeu unglichen Wö e n ga nich angegeben, ande e A ikel ausged uck in Polen ode Li uanien in wissenscha lichen Wel wenig bekann en Ve ö en lichungen).
5
Te mininai paue o i zu ällig, gib sis emiški (plg. 4-ą išnašą).
6
Un e ihnen sind und Gied iaus Subačiaus 2002 m. Sammlung Res Bal icae <...> e ö en lich em A ikel angegebenen
Bedeu ungswö e bend inė (s anda inė) Sp ache. In Li uanis ikas Da enbankü is nich eingeschlossen ein ande es
2004 m. paskelb as Me menų žu nale, – o s aipsnio an aš ėje ašoma panašiai: „S anda inių (bend inių) kalbų is o ijos
Subačiaus ašinys, ch onologija ( . 84, p. 97115).
ALDONAS PUPKIS. S anda da liche Sp ache? | 3
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(1) Sme onienė und k . 2016: 2:
Alle dings wenn bed ine e Sp ache ausdeu e en wi in S anda d language, auch bleib Ve häl nis mi common language
P oblem. Bend ine Sp ache common language ma kie ung kalbos asä wä e möglich zu nennen p ieškodi ikacine /. Das is
eines on ühigen gemeins ines Sp acheen wicklungs E appen, wenn noch nich gewesen einodus Sp ache kodes (no ma)
ixiogenden allgemein ane kann en Veikalų (g amma iken, wo ynen) (Cizikai ė 2002: 274; soll e sein p. 275. A. P.).
(2) Cizikai ė 2002: 274275:
Te minus common language (bend a kalba), un e schiedlich nei li e a y i na ional language <...> gana e as. <...> common
language e linde e ühi ąją bend ines Sp achen asę, noch nich e eich e mode ne Sp ache daidos e apo, abe schon
deu lich sich un e scheidan die om dialek o <...>. So einen Sp achenphase wü de man nennen können p ieškodi ikacine. Das is
eines on ühigs en gemeins ines Sp acheen wicklungs E appen, wenn noch nich gebe einodus Sp achenkodes (no mas)
ixiogenden allgemein ane kann en Weikalen (g amma iken, wo ynen).
So unzu eichend in e p e ie end ande e Behaup ungen, p äsen ie end alsi izie e Da en den
Au o en und en s eh die Idee zu Schluss zu machen, dass aupizing de Wel o ges ell
e scheinen wi keis okai ( iesą sakan a silikę) (Sme onienė und k . 2016: 2).
Ausna s ígen diese Saidigen ek ilib is iką is nich ein ach, is nich leich sichgaudi en und minčių
k a inyje, die beschend inamas le z en Abschni s Wo žu sind a siliken. Also b auch zu klä en, wa um
wi zu ückgeblieben sind wegen Nich ah ens zu übe se zen, wegen Beg i s Ve wi ung ode noch
wegen welche ande e G ünde? Im e s en Kapi el des A ikels (kažkodėl e genann wi d, obwohl spä e
gesp ochen wi d übe Kapi el) Te minen a osena in ande en Lände n a sp eche sich o as
ande halb Jah zehn en wissenscha liche Zei sch i e ö en lich e li e a u ologes (ne kalbininkės)
Cizikai ės A ikel übe englische gemeins ines Sp ache Te mingeschich e und seine En sp echungen
li auische Sp ach (Cizikai ė 2002: 273284). Man kann pass wunde n, wa um die Au o en des ezensuie en
A ikels zunächs nich di ek , abe übe einzigen Ve mi le zu ande en anglakalbes Lände n dai osi, und
nich in ih e sp acho y os Geschich e hin e lassigung. Zwei ens konn e konn en sie selbs
pasidomes ie en gesp ochenen Te minen inhal und ih en De in imen nich nu Cizikai ės minimü, abe und
ande e Lände Sp achen (ypač ehl okiech s Sp ache e min aidos analysis, denn e haben (und
suomių, no egų, eng ų i k . kalbų e minų apž algos). Cizikai ės s aipsnis nė a kuo no s
ha e!) nemažą, ielleich ga den en scheidenden Ein luss und li auischen Sp ache diese Gebie s e minijai, auch es ų, besonde e , abe ku z umsich ig schen, denn ihm als einzelem Quelle und s ü z sich e wähn e Au o en.
ALDONAS PUPKIS. S anda da liche Sp ache? 4 | Man kann sich nich mi de Au o in behaup en, dass de
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S anda dischen Sp ache-Te min nukonku a o ühesnius e minus englischen Kalboje (Cizikai ė 2002:
280), e imme häu ige übe imm wi d und ande e Eu opäische Sp achen p ak ikoje und nich einu
wi d Haup . Hie kann noch hinzuge üg we den ande e Au o es Behaup ungen, dass e min
S anda dische Sp ache ep äsen ie speci inen Wes en-Konzep , das e b ei e ha kul u elle
T adi ion (Bi š onai ė 2002: 266), dass [n]a ionalische ode gemeins ines Sp ache-Konzep e <...> öllig
nich ie sp echenden ehemaligen B i ischen Impe iums sp achlichen Si ua ionen (Bi š onai ė 2002: 265).
Dalias Cizikai ės A ikels Schluss olge ungen such zu o mulie en ziemlich gegen a ig. Sp ichend übe
li auische diese e de Te min, au o ė behaup e , dass bend inė kalba, ande s als englisch common
language, is isa e is e minas (Cizikai ė 2002: 280), seine apib ėžimuose inden wi as alle
wich igs es und die selbes semes, ha englische s anda dische Sp ache: na ionalinė, suno min a,
s anda inė, die haben die sch i omen liche und schnekamąję Fo men, beispielsweise.zdinė, e wende
in ielen s e en also das, was englischen sp acho y e genann wi d s anda d English, li auischen
sp acho y e nuskoma bend ines sp ach e m. E ick e am meis en neue em E appe li auische
Sp ache und neuem Sp achbeg i , susi o mussei An ang des XIX Jah hunde s, nusaky i (Cizikai ė 2002:
281). Abe in de endgül igen Schluss assung schon behaup e sich, dass [ ]ašomosios Sp achen,
bend ines Sp achen und li e a u is ischenes Sp achen Te mine sind zu schu i kodi ikuo ai und no mine li auischen Sp ach einnamen ie en. Gemeins ines Sp achen-Te min besonde s unangenehm zu e wenden g e inan meh e e Sp achengeschich e
(Cizikai ė 2002: 281282).
Zweame ecensuie amo A ikels Kapi el in übe sieh e gesp ochende Te minen Ve ände in
Li uanien. S iuka a obž alga, neišsami, selek y i. Manchmal en s eh de Eind uck, dass g ieb asi
so is ischen T ukų: e e zie we den nu solche Fälle, die nü zlich ü die Au o en sind, und da
kai os Übe blick wi d beende 1980 m. (noch genaue 1972 m.).
E s ens s ell eine Ve wunde ung, dass übe haup unübe sehene eine on bene am wei es en dieses
Beg i s aid besch ei ende p o . A noldo Pi očkino A ikel (1970), in dem angegeben is , dass das
sch i omosios Sp aches e min a nich zue s e wenden begann F yd ichas Ku šai is (seinoweile
mi p idu siu und Augus o Schleiche in li uanis ischen Sch i en es e min Sch i sp ache. A. P. o.),
Jonas Jablonskis, wie e scheini aus dem ecensuie enden A ikel kann. Beides, minin Jablonskį
wissenscha a bei e e de angegeben, wo e die Wahlung und bewuss e Abschneidung on
schnekamosios Sp ache is be es ignis. An ae sei s, užmi šus Pi očkino A ikel, wi d nich o geleg
iel In o ma ionen übe Redeam Beg i En s ehung, seine Fo men kai ą, ande e Te ms, galų gale
nich žinome und A ikelau o iaus Pi očkino posi ionen.
ALDONAS PUPKIS. S anda da liche Sp ache? | 5 Ku zai e wähnėjus ašomosios kalbos e minum,
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abe neišskleidus seines inhal s, ziemlich b ečiai sch eib übe P ano Ska džiaus 1927 m. gescha
und in a oseną einge eg em bend ines sp ach e minum. Dami zusammen e such wi d be uh
a si Un e scheidungs e zeichen-Me hodik. Und zi ie end, und abzählend Ska džių besonde s
pab ėžiama os kalbos a mainos b e n d u m o ypa ybė (požymis): „ e mino kū ėjui bu o s a bu
be on i i sp ach gemeins um als s aa lichkei e einendendes Aspek <...>. Ta sächlich, dann wa
es die bes e Wahl, e en sp ach de damaligen Li auen sowohl poli ische, als auch his o ische Geasią
(Sme onienė und k . 6; pa yškin a mano. A. P. 2016:).
Folliau sch eib übe 1950 m. bend ines Sp achen e minum geände ys usišką (= aus usischen Sp achen
aus e s ą. A. P.) li e a u inische Sp achen e minum. Ge agen wi d, dass e nich wa ęs noch e was
besse ( u bū ü bend inę sp ache, abe nepassie wa um), in Li uanien ha ee keine T adi ion
(no s sein und seine analogų a osena siekė soga 100 Jah e; siehe Pi očkinas 1970: 31). solchen
beensmišku kei imu wa en wede Li huanien, noch im Ausland lebenden kalbininkai zu ieden gewesen:
da übe meh mals wa gesch ieben P anas Ska džius, Pe as Jonikas, ak i iai disku a ę und Lie u os
kalbininkai (pas a ase Sa z aus Li e a u mi nich bekann , Diskussionen begann e s as nach 20
Jah en). Bend ines Sp ache Te minus ange angen kai in i 1969 m., angegeben, wo e zue s im en
e wenden. Nich alle Gesp änkniken dem ein e enen, gewesen zu e ö en lichen einige Diskusiniai
A ikel. Aus ihnen besonde s inschaämmend is Jono Palionis (1975) Meinung, dass, abgesehen Te min
einsa zes, i in wich ig esą das, dass e chian li auischs es gemeins ines Sp achen e min zu ande en,
besonde s ge ybliche Na ionen, Sp achen en wede soll e diese Na ionen li e a u en Sp ache Te min
en sp echmenis e wenden, ode in jedem Fall zu e läu e n dami gemeins ines Sp achen e m einen
bezeichnenden Beg i (Palionis 1975: 32). Desbe e enden A ikels Au o en ges ehen, dass diese Wo e Palionis und sind gewo dene ih em A ikels Lei mo i : neįmanoma bend inės kalbos e mino do ai a o i in ande en Sp achen, wah , je z schon
Vaka ų (Sme onienė und k . 2016: 7).
Abe o z Diskussionen (= ideologischen und bü ok a ischen Pass ößigung. A. P.) bend ines
Sp ache Te minum įsigalėjo und es wa didelė ideologinė pe galė, zeigiusi es ą li auens kalbininkų
s ubu ą (Sme onienė i k . 2016: 7; pa yškin a mano. A. P.). G ąžin asis Beg i spä e einge assene
ki e Semų (men iem Joniko (1972: 1) Sage, dass gemeinsine Sp ache mag man nennen, ganz nau ai
zugewand en kul u ellen und ci ilizacines Sp achen A .), abe diese Te min, Joniko Meinung,
ha ige und Mängel: es es schwie ig genaue zu bes immen bend umo Konzep , nes Gemeinsum
beinhal enden und a ski õs Šeimõs, und Kaimo, und Pa apies schnek a. Aleksas Gi denis (1973: 45)
bend inę sp ache de inie end als das Volk des ö en lichen Lebens sp ache, iešumo sema
gewesen umkel a und in Lie u ių kalbos enciklopediją (1999, 2008). Alle dings wi d hie gleich die Schluss olge ung gemach , dass solch eine Füllung des Inhal e des Beg i s (soll e das wä e welche

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ausnahme de e minologie A bei sp axis) und Annähe ung an die wel wei plin an ige s anda dische
Sp ache-Te min nė a gu , denn in ande en Lände n in s anda dis ische Sp ache angesehen wi d als in
p iei ą (? A. P.) e ap, heiß es, und wi soll en diese F age übe a bei en gehend im Kop , dass li auens
Sp ache auch nich o i s a , dass bend inä Sp ache wa auch eine gewisse En wicklungspe iode, abe
e , wie und in ande en Lände n, pasibaigė (Sme ė k onien 2016: 8).
D i e kapi el heiß sich Koswegen heu e in Li uanien wo o nis s anda dische sp ach e m? Da in
soll en wi inden deu lich und logisch e klä , wa um eingeschae enes, adi ionelles Beg i
gemeins inä Sp ache nich e gänz en da neue Semane, wa um alle ode wenigs ens iele (so kann man
schon aus dem A ikelkon ex inden) Sp achen aidau das neue En wicklungspe iode angekommen (a
pe gekommen) und wie es soll e besch ieben we den, wa um und englischsp achig, und pos sowje ische
und ande e pos kolijnische Lände , und besi ollkommende Lände sich ein Ende ode ein Endnis de
al en gemeins inä Sp ache a psnis, was das bedeu e ? Also wel wei wi d geschehen sein
Sp achenen wicklungs lūžis ( iesiog e oliucija), den ob nich die e s en in Li huanien beme k en Au o en
des besp ochenen A ikels (ode diesen Gedanken pass olino aus Cizika (2002), ode ielleich aus Gied iaus
Subačiaus 2002 m. A ikel, obwohl le z e es in die Lis e Li e a u en nich eingeschlossen) und en schieden,
dass auch wi nich hä en uns de englischen Sp achen on den P ozessen abiliken, dahe hä en wi eine
kojon mi de T adi ion des B i ischen Impe iums zu gehen und du ch diese e min zu e we ben. Meh
noch, das neue Te minus wide spiegel e und nuoseklų und dėsningą Sp achsys ems Kenn nis und diese
Kenn nis Anwendung in Sp achans anda disie ungs- und Sp achenpoli ikp ozessen (Sme onienė und k .
2016: 1). Das is in Wah hei no a o iška Gedankenin, dass Beg i Ve ände könn e im Wesen lichen
s imulie en aushei e sp acho y os Be eiche seuchen, denn, sup ask, bend ines Sp ache e minus das
du ch üh en nich ähigkei . Leide , keine lei aus üh lichen E klä ungen wede diese , noch ande en
F agen im A ikel inden wi . Es da in nu gausu nich leichwai e s andenen samp o a ie ungen, eiškiamenden haup sächlich Zi a en aus e schiedenen Quellen ode Au o en, so hie belich sagen einige on jenen e ws ymų auslau enden anme kungen und e säumin e zu bewe en den Vo schlag de A ikelau o ä.
Passeo ė meh als sel sam, als ecensuie em A ikel pe schiße behaup e end, dass genau ich noch 1980
m. seinen Kalbos kul u G undlagen des Beg i es geb inė kalba samp a ą esu nähinęs an den damals schon
in Eu opa e wende en Beg i de s anda dischen Sp ache (das ielleich dann mein schon wa inblicke
das neue S adium de En wicklung de li auischen geb inės Sp ache begonnen?). Nich nu das, in jenem
Buch inden die Au o en noch und meinen Vo schlag wegen s anda dische Sp ache Te min a osenes in
Li uanien (Sme onienė und k . 2016: 8; pab . mein. A. P.). Pe skaičius übe solche En deckungen, no wendig
e inne n selbs mein os Gedanke o s o mula ung Kalbos kul u eg ündungen: Bend inė sp ich on
ža gonų, sociolek ų) pi miausia ski iasi uo, kad ji y a suno min a, daugiau a mažiau apdo o a
ALDONAS PUPKIS. S anda da liche Sp ache? | 7
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ande en Sp achen a main ( a mių, sys em. Diese , bes immamasis, b uožas eiškiasi kodi ikacija, das is
iksuo en Regeln o handinem. allgemeine es Sp achenme kmale, angegeben e schiedene Au o en,
können sein, nich absolu e, eigena ig nich allen Sp achen ode nich allen Epochen (Pupkis 1980 7). Aus
meh e en is Sp ache o komm benu zungs e minen, die haben einokie ode andokie Mängel,
[g]e iauss en zeig en bed ines sp ach speci ikum s anda dischen sp ach e min (s anda as
Ta p au inių žodžių žodyne e klä no ma, Beispiel; das Wo kann eiks ie en und šabloną, a a e ą
bed inė kalba nė a šabloninė, a a e inė kalba), abe e ha in li auischen sp acho ien keine lei
T adi ionen (Pupkis 1980: 8). Also wede hie welchen To inimo, noch siūlymo wi klich nepajägiu inblick.
Sp echend übe meine angegebenen gemeins ines sp ach e mine und ih e besonde hei en au o en alles
dies zusammense z in eie eka ikalweise und behaup en, dass zu diesem zei ich ausge ys iu is
gemeins ines sp ach zeužus: 1) suno min a, meh ode wenige behandel sp achbinė sys em; 2)
Kodi izie ung ixie e Regeln; 3) sch i liche Fo mel und Monolog; 4) wich igs e Funk ion kommunikcinė.
Abe im Buch sind die Eigenscha en (ypa ybės) zusammengeleg wie iel ande soki O dnung und sie is
nich ganz solche, welche sie sumodelie en Au o en. Be ei s e wähn , dass sa i as ande e au o ie
gedanken in e p e ie ung is eine on diesem a ikels besonde hei en, e chian ien abejo i und ielen
ande en seine eiginien und schlussü. D. h. lesend wei e , kann es e scheinen, dass übe gene inä
Sp ache und ih e Te minü habe ich nu den einen einzigen einzigen Mal gesp ochen und das es sei die
endliche meine Meinung. Abe ü mich, wie und nich eines ande en Sp a speake ens, ansich s gib es
kein solches es gese z es Be on, dass könn e nich mi Zei wechseln. Wa um, zum Beispiel, noch
einem Wo nich zužmenen wi d übe meine Bend inäs Sp achen (są okos und Te min) Beschüüßung In
Sp achkul u s udiijose (2005)? In ihnen, schein mi , nich li e al en weichen on 1980 m. Konzep ,
einige maßen pass ūmė a in Vo de und sch eib , dass bend inė Sp ache is nich nu bewuss lich
behandel , abe und his o isch geschöp e e gesellscha liche Sp achauswahl, e wende alle
Na ionens kommunika ion (komunika ionen), Denkens, poli ischen, wi scha lichen und kul u ellen
Lebensbedü nissen zu be iedigen, na ionalem Iden i ä und Rep äsen a ion nöš i (Pupkis 2005: 30). Hie , d įsch e zu glauben, wie nu p äch ige e hoben we den bend ines Sp ach unk ionen, un e denen i in wich igben sind na ionalen Iden i ä s und ep äsen a ions unk ionen.
Au o en, aki aizdu, nich and bedalo ges udijuo i und ande e li auensische kalbinike s büche n
und a ikeln übe bend inę sp ach e m , besonde hei en, de ini is, susi o mae ung, his o iją und k .
De A ikel nich nich nich gesmennen wi d übe bedeu ens e li auische Sp ache His o ike s Jono
Palionio, Zigmo Zinke ičiaus Büche , josewa u en Te minus, Pe iodiza ionen und k ., sowie äl e
P ano Kniūkš os, Albe o Rosinos A ikel, dieses Jah hunde s an angs Jono Klima ičiaus, Ri os
Miliūnai ės und k . A bei en, in denen eineig ode ande s gesp ochen wi d iele mi dem behandel en A ikel e bundene F agen.
ALDONAS PUPKIS. S anda da liche Sp ache? 8 | Zu ückgehend zu denjenigen Au o en imme be on
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we den es, ihnen nich ganz e s ändigen gemeins ines sp ach besonde hei en b e n d u m o (p imin ina,
dass Cizikai ė 2002: 280 gemeins um zu häl socialinem, und nich äl e en Zei en ( ückin innen schon
ling is iniu bend inės kalbos požymiu) galima p isimin i, kad ja abejojančių jie a iasi adę i iš
gesp ochenen Jonika zweoně, abe e (1972: 1) ned ejodamas gemeins inä Sp ache is namensinęs isai
nau ai. bend umas, ih kul u elle und ci ilizacinis gebūdis di ek ko elie mi Gi denio Tas (2000: 316)
bend ines Sp achen iešumu (Bend inė (li e a ū inė) Sp ache is naudes ö en liches Lebens ( aš o,
skolos, li e a u as, maschinen kommunika ionsmi el) Sp ache). Das selbe wu de auch he o gehoben in
meinen Kalbos kul u s udien (2005). Und hieß hie , wah , indi ek , a sie ai on gesp ochenen ci a en,
au o iä pasisakoma, was a sächlich e such wi d: Ish s, adi ionen wi scha en selbs , und heu e
nich meh no wendinnigkei en und sinnigkei en un e zeich i nu gemeinsummigkei ode au zählen
s e en, in denen no minä Sp ache muss e wende we den (Sme onienė und k . 2016: 8), und bie e zu
akzen ie en meine 1980 m. gesp ochenen Besonde hei en, wo gene in b e d e n u s ma nich als ih e
wich igs e he o gehoben wi d. Abe wenn wi gemeins u m ą als linguis ischem und nich sozialem
Beg i be ach en, müssen wi ane kennen, dass selbs gemeins ines Sp aches Essence, wie ašo
Gied ius Subačius (2003: 63), is ges ü z Sp ache o mü in eg a ions idėja, . i. einodigung,
einodigung ausd uckscha, welche b auch die Sp ache benu zoche Gesellscha ode
Gemeinscha s konsolida ion. Dahe Gemeinsamkei Eigenscha is nich welche yda ode
Inhal slosen kons uk as, und Gesellscha zu elkian en, sie e einend Idėja, die diesen Zei en
ganz nede a mi b ei e eilei enden neolibe alismus dezin eg a ions Bes immungen.
Wei e gehend wei e dem Zusammen assungsp ad muss man einige noch wesen liche F agen
besp echen. E s ens, wie e wähn e, Au o en bene wich igs e, dass mi dem gemeins ines Sp ach e
e m esą hin e he sind wi on Wes en Eu opas, die Sp achenen wickelung e n o gesch i en
is in Fo sch. Hie a si e such wi d zu lösen inne e Te minä kai os Bedü nisse, abe öllig
e schaumel wi d. Ge agen wi d, dass un e schiedlichen Te minen einge üh we den
un e schiedliche Sp achen wicklungss u en, die zeigen, dass die Sp achen Quali ä sni eau. So
samp o au i wä e logisch möglich, abe im A ikel nich e laškin i zwei wesen lich sp echende
Themledmen: 1) welche hie umgesp ochen we den li auische sp achen wicklungs e apai, welche ih e
ch onologischen g enzen, womi miss e ae (ode schon is me e ) wi d li auische sp achquali ä (übe le z e en all aus 2) nich s gesag wi d, soga nich maßaaeschlin a, was im kop e is , was de Inhal e is .
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Wenn gemeins ines Sp ach e m e lek ie endes S anda dischen Sp aches asę, noch nich e eich e
mode ne Sp ache e apo, dann wann dėž i jene mode niosios Sp ache G enz? Sei wann no minamu sei
lie u ių kalbą galima p adė i laiky i mode nia – nuo Auš os laikų, nuo Va po? Be gali bū i, kad i
1918 m. e ku osios Lie u os nep iklausomybės p adžios spabai gewo denus s aa liche und begėjus
spa čiai en wikkel i unkcinium Sp ache S ile? Abe dann geb inese Sp ache Beg i noch nich gab. Das is
ielleich sei 1927, als e schien das Beg i gemeins ines Sp ache? O ielleich ha man im Kop
ikijabonskinė epocha ode soga noch äl e e (wo bend ines sp ach e m mi žibu iu nich ind)? Aus de
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ande en Sei e gesehen, e wi amasch zwischen his o ischen Da en: b auche genau anzuzeigen Zei , wann
begann das neue s anda dische Sp achau nahme (Vaka ų Eu opoje i Lie u oje), wenn noch 1980 m. ich
Kalbos kul u g undlagen in gemeins inės kalbos Beg i samp a ą, wie ašo au o ie, schon annenau p ie
damals schon in Eu opa e wendem s anda dischen Sp achau ag (Sme ė i 2016: k onien. 8). Wenn also die
Beg i swahl soll e bes immen we den Le els de Sp achequali ä , dann was wi d uns klä en, um welchen
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Le el hie gesp ochen wi d, und übe zeugen, dass Au o en ums i ene Beg i e und gesp ochenen
Gleichen nich gegeneinande wide sp echen? Es bin ich übe zeug , dass jene Ve wi ungen nich gewesen
wä en, wenn Au o en zu li auischen sp acho y os Te minen wä e ėję aus li auischen sp acho y os
Quellen, und nich haup sächlich ėmęsi ausländine P axis. Unse em sp acho y e diese s s Te mine schon
längokai nusis o ėję und nokako anssehen dass und in Palionio A bei en, dass alles wä e s ojęsi in ih e O e.
Ansai im Buch Rašomosios kalbos is o ija Palionis (1995) so genann en ikinacionalen Pe iodes aš ų Sp ache
nenn ašomąja kalba, b ečiai kalba apie XIX a. Ende XX a. An ang Li huanian gemeins inės ašomosios kalbos
suso daimą und wei e im ganzen Buch benu z nu den le z e en Te min (Palionis 1995: 35). Beje, be on e ,
dass hie laikan is ühesnioses T adi ions und wegen gegenwä ige a osenes polinkių, e zich e
li e a ines Sp achen Beg i (no s, seine Meinung is , e is nich seh p as as), und seine S elle
zu ücks i i ašomosios Sp ache und bend ines Sp achen Te mine. Alle dings de le z e e Beg i
e a oje nu on Auš os Zei en susikū usios, ganz li auischen nau ai gemeinsmosen ašomosios und
šnekamosios (s anda inės) Sp ache bedeu ung (Palionis 1995: 7). Wenn noch gewesen wä e gu
eingesch ieben wo den in Cizikai ės A ikel, das wä e nich schwe gewesen e s ehen, dass ih
e wähn e Te minus common language, skliaus en übe se z Wo en bend a Sp ache, und wei e e klä
wo den, dass es ein ach ʹbe welche
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Wie ühe Sme onienės (2014) wu de gesag kla e : wich igs en s anda dischen Sp achen (p adžios) Jah en
gel eny ini 1922 m., als Kons i u ionen li auische Sp ache e klä e s aa ine, Bildungsminis e ia Jablonskio
g amma iken ane kann e S anda d u, und Kaune wa ein Uni e si ä s geg ünde . Klausime wegen diese Behaup ung
hie soll e o mulie we den ande s: häng die Pe iodisie ung de Sp ach heo ie on ex e nen poli ischen, sozialen
ode kul u ellen Ums änden, dass und seh wich igen im Leben de Gesellscha , ode on quali i ischen und (o ) quan i i en eigenen Sp achss uk u en (sis emes) und Nu zosenen Ve ände ungen?
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Es wa möglich auszus ellen dass und in meinem Buch Kalbos kul u s udios gegeben wu de gegenwä ige
kodi iku e li auische Sp acheen wicklungs schema ode übe sie zu besp echen (ž . Pupkis 2005: 4546).
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Emp angen 2017 06 20
ALDONAS PUPKIS
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