TER GELEGENHEID VAN DE 110E VERJAARDAG VAN DE VOORAANSTAANDE TAALKUNDIGE KAZYS ULVYDAS

RASUOLĖ VLADARSKIENĖ

Instituut voor de Litouwse taal

KAZYS ULVYDAS – BEVORDERAAR VAN DE TAALCULTUUR

Kazys Ulvydas was een bekende Litouwse taalkundige uit de tweede helft van de twintigste eeuw, correspondent-lid van de Litouwse Academie van Wetenschappen, die zijn leven aan de Litouwse taal wijdde: aan het onderwijzen, onderzoeken en koesteren ervan. Hij was een breed geïnteresseerde wetenschapper, werkte onvermoeibaar op uiteenlopende gebieden van de taalkunde en beheerste alle niveaus van het Litouws uitstekend: uitspraak, klemtoon, woordenschat, morfologie, syntaxis, eigennamen, interpunctie en spelling. Daarnaast was hij ook een actieve organisator en leider van werkzaamheden en, in de termen van tegenwoordig, een opinievormer en influencer. Met zijn uitzonderlijke charisma en zijn meesterlijke combinatie van de subtiliteiten van de retorica en didactiek wist hij

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 2

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

de aandacht van talloze mensen te trekken en in hun geheugen te blijven als een onovertroffen leider van taalrubrieken.

Kazys Ulvydas werd op 27 augustus 1910 geboren op het landgoed Bagotėlė in het district Kėdainiai. Hij ging naar de lagere scholen van Apytalaukis en Kėdainiai en vervolgens naar de jezuïetengymnasia in Kėdainiai en Kaunas. Van 1930 tot 1937 studeerde hij Litouwse taal- en letterkunde en klassieke filologie aan de Vytautas Magnus-universiteit; later vervolgde hij zijn studie aan de universiteit van Vilnius, waar hij die in 1940 afrondde. Van 1942 tot 1949 doceerde hij aan de universiteit van Kaunas en van 1949 tot 1956 aan de universiteit van Vilnius. Vanaf 1951 werkte hij bij het Instituut voor de Litouwse taal¹ en bleef daar tot aan zijn dood. Hij overleed op 16 maart 1996.

K. Ulvydas verrichtte zijn belangrijkste werk bij het Instituut voor de Litouwse taal en literatuur. Hij stond aan het hoofd van maar liefst drie afdelingen: Geschiedenis van de taal en dialectologie, Woordenboek en Hedendaags Litouws. De Litouwse taal was voor hem de grootste rijkdom van het volk; hij beschouwde het als zijn plicht die rijkdom te bewaren, te vergroten en aan toekomstige generaties door te geven, en riep alle lezers van zijn werk op hetzelfde te doen. Hij verrichtte het werk dat hij het noodzakelijkst achtte om de Litouwse taal te beschermen en te koesteren. Als uitstekend organisator leidde K. Ulvydas de voorbereiding van de grootste collectieve werken op het gebied van de Litouwse taalkunde: het Lietuvių kalbos žodynas en de driedelige Lietuvių kalbos gramatika. Hij bracht auteursteams bijeen, onderwees hen en leidde hun werk.

Over het werk van deze geleerde, die veel heeft betekend voor de Litouwse taalkunde, is in meerdere publicaties geschreven. Vytautas Ambrazas en Elena Valiulytė bespraken het leven en werk van K. Ulvydas uitvoerig in het artikel ‘Taalkundige Kazys Ulvydas’, opgenomen in het inleidende gedeelte van de na zijn dood verschenen monografie Lietuvių kalbos prieveiksmiai. In dit artikel wordt K. Ulvydas de laatste vertegenwoordiger van de klassieke taalkundige school genoemd, een consequente voortzetter van de tradities van Jonas Jablonskis, Antanas Salys en Pranas Skardžius.

¹ Van 1952 tot 1990 werkte hij bij het Instituut voor de Litouwse taal en literatuur; vanaf 1991 opnieuw bij het Instituut voor de Litouwse taal.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351–7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 3

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

van zijn opvolgers; het bespreekt de belangrijkste werkterreinen van de taalkundige: lexicografisch en grammaticaal werk, de bevordering van de taalverzorging en een afzonderlijk overzicht van het onderzoek naar het bijwoord, aangezien dit het onderzoeksobject was dat de wetenschapper het uitvoerigst bestudeerde. Ter gelegenheid van de 110e geboortedag van Kazys Ulvydas staan we opnieuw stil bij een van de terreinen waarop de academicus werkzaam was: de taalverzorging en de normering van de taal.

Over K. Ulvydas’ activiteiten op het gebied van taalnormering moet allereerst worden gezegd dat, in ruime zin bezien, sporen van normering ook te vinden zijn in werken die niet rechtstreeks met taalverzorging verband houden: zowel in het Woordenboek van de Litouwse taal als in de Grammatica van de Litouwse taal. De meest in het oog springende werken op dit gebied zijn het door K. Ulvydas opgerichte tijdschrift Taalverzorging en het radioprogramma Laten we correct spreken en schrijven., dat veel weerklank vond in de samenleving.

Het werk van de academicus op het gebied van taalverzorging is uitvoerig besproken in publicaties in het door hemzelf opgerichte tijdschrift Taalverzorging: Pranas Kniūkšta, ‘Kazys Ulvydas over taalverzorging en de samenleving’ (afl. 78, 2005), en Jonas Palionis, ‘De vooraanstaande bevorderaar van de Litouwse standaardtaal, Kazys Ulvydas (ter gelegenheid van de 100e geboortedag van de academicus)’ (afl. 83, 2010).

Het tijdschrift Taalverzorging werd in 1961 opgericht als een uitgave over taalpraktijk. Kazys Ulvydas was de organisator van het tijdschrift en gedurende lange tijd de verantwoordelijke redacteur (1961–1991, afl. 1–61); hij schreef er 45 artikelen voor (waarvan vijf samen met coauteurs)².

K. Ulvydas formuleerde de taak van het tijdschrift Taalverzorging, en daarmee ook van zijn eigen werk op het gebied van taalnormering, als volgt: ‘niet alleen de cultuur van gesproken en geschreven taal bevorderen door het publiek

²Het is belangrijk op te merken dat het tijdschrift nog steeds verschijnt, zij het in een gewijzigde vorm en onder een andere titel: tegenwoordig is het een wetenschappelijk tijdschrift, Standaardtaal. Nadat in 1990 het maandblad Moedertaal, gewijd aan praktische taalkwesties, opnieuw was opgericht, richtte Taalverzorging zich op de theorie van taalverzorging, het hedendaagse taalgebruik en sociolinguïstisch onderzoek, en werd het een wetenschappelijk tijdschrift met peerreview (Pranas Kniūkšta was hoofdredacteur van 1994 tot 2003). Toen de opvatting van het begrip taalverzorging veranderde — steeds vaker werd het opgevat als beschaafd taalgebruik en niet langer in verband gebracht met theoretisch onderzoek naar taalnormering — werd de titel van het tijdschrift in 2014 (vanaf afl. 87) gewijzigd in Standaardtaal.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 4

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

door onderbouwde, beargumenteerde adviezen te geven, maar ook door taalkundige inzichten op een toegankelijke manier te verspreiden, de taalkundige horizon van de lezer te verbreden, diens belangstelling voor de moedertaal te wekken en hem tot een bewuste deelnemer aan het scheppingsproces van de moedertaal te maken, <...> het taalgevoel van de lezer te ontwikkelen, <...> en de lezer liefde en respect voor de moedertaal bij te brengen’ (‘Over een van de belangrijkste taken van “Taalverzorging”’, afl. 11, 1966).

Ook het doel van K. Ulvydas’ radioprogramma ‘Laten we correct spreken en schrijven’ (1957–1984) zou op vergelijkbare wijze kunnen worden omschreven. Deze radioprogramma’s waren zeer populair en werden in heel Litouwen graag beluisterd. Zoals dr. Angelė Kaulakienė, voormalig onderzoeker aan het Instituut voor de Litouwse taal en collega van Kazys Ulvydas, zich herinnert: in het najaar, wanneer er aardappelen werden gerooid op het erf van haar man in het district Kupiškis, werd naast het aardappelveld een radio neergezet, zodat de aardappelrooiers het taalprogramma van K. Ulvydas niet zouden missen.

De mensen luisterden niet alleen graag naar de radioprogramma’s over taal, maar stuurden ook brieven met vragen, die K. Ulvydas probeerde te beantwoorden. De luisteraars waren zo gecharmeerd van zijn overtuigende stem, zijn bijzondere stemklank en de passie waarmee de taalkundige de subtiele kanten van de taal uitlegde, dat ze zelf zijn stemintonaties probeerden na te bootsen en grappen maakten waarin ze de radioprogramma’s parodieerden.

Enkele decennia later zou het interessant zijn te weten waarover in die programma’s werd gesproken en waarom ze de mensen van toen zo betoverden, dat hun weerklank tot op heden blijft doorklinken. Op basis van enkele radioprogramma’s werden artikelen samengesteld voor het weekblad Taal Vilnius (1967, 1969, 1973, 1976, 1977, 1980). Helaas zijn er maar weinig geluidsopnamen bewaard gebleven, maar de dochter van Kazys Ulvydas, Eglė Bugenienė, heeft de manuscripten van de teksten van de radioprogramma’s bewaard en was zo vriendelijk er twee mappen van ter beschikking te

BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 5

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

kennismaken³. Dit zijn manuscripten (zie fig. 1) en typoscripten van radio-uitzendingen die in 1962–1964 (35 afleveringen) en in 1978 (38 afleveringen) werden uitgezonden. De uitzendingen vonden eens per week plaats, op zaterdag (op sommige manuscripten is ook het tijdstip genoteerd: enkele om 11.00 uur, de meeste om 14.05 uur).

FIG. 1. Manuscript van een radio-uitzending van Kazys Ulvydas

Bladerend door de stapel manuscripten van de taaluitzendingen valt op dat Ulvydas tijdens de radio-uitzendingen heel vaak vragen van luisteraars beantwoordde. Misschien was dat wel een van de geheimen waarom iedereen er zo graag naar luisterde: degenen die vragen hadden ingestuurd, wachtten op antwoorden, terwijl de anderen nieuwsgierig waren naar wie de vragen stelde (de vraagsteller werd steeds duidelijk vermeld, met achternaam (vaak ook voornaam en soms functie) en

³ Mijn hartelijke dank aan Eglė Bugenienė voor de prettige samenwerking en de gelegenheid om nader kennis te maken met de manuscripten van Kazys Ulvydas.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 6

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

de plaats waar hij woont) en waarover die vragen stelde. Dit rechtstreekse contact met concrete mensen wekte de indruk dat het heel eenvoudig was om met een gerespecteerde wetenschapper te praten en zijn mening te vernemen over kwesties die je bezighielden (vgl. fig. 2).

FIG. 2. Nieuwjaarsgroet van een luisteraar aan K. Ulvydas⁴

Er waren ook thematische uitzendingen die meerdere afleveringen besloegen, bijvoorbeeld: Taalgebreken in enkele wetenschappelijke werken⁵ (5 uitzendingen), Onnauwkeurigheden in woordenboeken in de taal van de pers (12 uitzendingen), Laten we taalgebreken in de medische taal uitbannen (2 uitzendingen). Uit deze titels blijkt dat taalgebreken in uiteenlopende gebruiksdomeinen (bij vertegenwoordigers van verschillende beroepen) werden onderzocht.

Een ander opmerkelijk aspect is de inhoud van de vragen: wat vroegen de mensen van die tijd, wat hield hen bezig? De vragen liepen sterk uiteen. Men wilde weten wat de juiste klemtoon was bij bijvoorbeeld werkwoorden met de uitgang –ėti die van klanknabootsende woorden zijn afgeleid (bijv.: kvarksėti, niurnėti), samenstellingen (bijv. pusiasalis), passieve pronominale deelwoorden (bijv. rašomasis, –oji) en internationale woorden (bijv.: atmosfera,

⁴ Ik dank Eglė Bugenienė voor de toestemming om dit te publiceren.

⁵ De titels van de uitzendingen zijn in de manuscripten onderstreept.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 7

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

tijdperk), plaatsnamen (bijv.: Praha, Roma). Er rezen ook uitspraakvragen, bijvoorbeeld of je een harde of zachte l moet uitspreken in de woorden kelkis, gulkis, vilkis, vilkikas; men informeerde naar de uitspraak van lange en korte klinkers, en van e in internationale woorden. Er werd ook geïnformeerd naar de betekenis van Litouwse woorden (bijv.: tymas, teisena) en internationale woorden (bijv.: kolosas, štormas), naar het gebruik ervan (bijv., vėliumas) en hun herkomst (bijv., perkūnas). Er werd ook gevraagd naar leenwoorden uit de spreektaal (bijv.: mažų, davai). Een andere groep vragen betrof problemen met woordvorming, bijvoorbeeld hoe inwoners naar hun woonplaats moeten worden genoemd en of woorden correct zijn gevormd (bijv.: fotokinoprekės, savivartis).

Uit de vele vragen over het gebruik van niet-Litouwse eigennamen en benamingen blijkt dat dit probleem ook vroeger al relevant was voor taalgebruikers; uit de formuleringen van de vragen valt op te maken dat er destijds eveneens duidelijk uiteenlopende meningen over bestonden. Er werd gevraagd naar geschikte vormen van niet-Litouwse eigennamen, de aanpassing en grammaticale inpassing ervan, en de transcriptie van eigennamen tussen het Litouws en het Russisch; men was tegen de Litouwse aanpassing van buitenlandse namen. Ook verbaasde men zich erover waarom Wit-Russische eigennamen vanuit het Russisch en niet vanuit het Wit-Russisch werden getranscribeerd.

Er werden heel wat vragen gesteld over persoonsnamen. Er werd gevraagd naar de vorming van achternamen voor vrouwen (bijv.: Senkienė of Senkuvienė); naar correcte achternaamvormen in de standaardtaal (bijv.: Narmantas of Narmontas); naar het meervoud van achternamen (bijv.: Mažeikiai, Daukšai, als de enkelvoudsvormen Mažeika, Daukša zijn); en naar de verkorting van informele namen (bijv.: Lionka, Gedma, Jurka, Milka). Men vroeg zich af welke verkleinvorm beter was – Petrukas of Petriukas – en informeerde naar de herkomst van plaatsnamen (bijv.: Balsupiai, Skardupiai, Balsė, Pabradė). De luisteraars hielden zich bezig met spellingkwesties: de spelling van plaatsnamen (bijv.: Biliakiemis, Nevėžis), de weergave van de klank j in internationale woorden (bijv.: paviljonas, milijonas, legionas); er werd gevraagd of men de letters met een ogonek niet beter kon afschaffen.

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 8

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

Men informeerde naar het correcte gebruik van naamvallen en voorzetsels, bijvoorbeeld: werd leraar of leraar (nominatief), ik vraag het haar of ik vraag het hem, ademen door de neus of door de neus.

Na het lezen van de manuscripten van de radioprogramma’s wordt ook duidelijk hoe K. Ulvydas zijn taaladviezen onderbouwde. De taalkundige lichtte het besproken taalverschijnsel doorgaans uitvoerig toe aan de hand van vergelijkbare voorbeelden en gaf, wanneer dat van pas kwam, ook voorbeelden uit andere talen. Bij correcties gaf hij meer dan één correct alternatief. Zo stelde hij voor om het voor de taal overbodige leenwoord biškį (biški) te vervangen door een hele reeks prachtige Litouwse woorden: truputis, trupulėlis, truputytis, trupuč(i)ukas, mažumėlė, kruopelė, kruopelytė, kruopeliūtė (1963 04 17).

K. Ulvydas erkende vaak dat meerdere vormen naast elkaar konden bestaan, bijvoorbeeld: įsirpti en išsirpti, de genitiefuitgangen van het meervoud ašų en ašių. Volgens hem viel niet te zeggen welke vorm als norm moest gelden, omdat het een nog niet gestabiliseerd ‘overgangsverschijnsel’ was; daarom moesten beide vormen worden getolereerd (1963 04 17). Over lexicale varianten zei hij echter dat absolute synoniemen in een taal niet geliefd zijn, omdat ze bepaalde problemen opleveren; men probeert vooral dubbele termen voor verschillende wetenschappelijke begrippen te vermijden.

De taalkundige onderzocht niet alleen zelf uitvoerig de correctheid van taalgebruik, maar moedigde de luisteraars ook aan zich in taalzaken te verdiepen en problemen in woordenboeken of andere publicaties op te zoeken: „Wanneer er vragen rijzen over de betekenis van een internationaal woord, moet je beslist een woordenboek van internationale woorden ter hand nemen.” (1963 12 06). Soms verwees hij simpelweg naar boeken en hoofdstukken waar men de gewenste informatie kon vinden.

Hij was tegen onnodige correcties, omdat hij vond dat men in de taal alleen moest corrigeren of veranderen wat werkelijk correctie behoefde; ongefundeerde correcties brengen lezers slechts in verwarring en ondermijnen het gezag van taalcorrectoren. Daarom legde hij de luisteraars in meer dan één uitzending geduldig en met argumenten uit wat hun

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 9

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

ongegronde voorstellen af te wijzen. Zo stelde hij, op basis van het criterium van normbestendigheid, dat „als we de gebruikelijke, algemeen ingeburgerde uitdrukkingen skambinti (paskambinti) telefonu zouden vervangen door het woord telefonuoti, we de taal daarmee geen enkele dienst zouden bewijzen, maar alleen een reeds ingeburgerde en algemeen verbreide norm zouden ondermijnen” (1978 04 15).

Hij riep de luisteraars op om naar vermogen bij te dragen aan het verzamelen van de woordenschat van de moedertaal Lietuvių kalbos žodynui – dat noemde hij een patriottische plicht: „Als de samenleving zich bewust zou worden van het belang van het verzamelen van de woordenschat voor de cultuur van het volk, en van het belang van die verzamelde schat voor toekomstige generaties, zou zij in korte tijd een ware daad van heldendom in de geschiedenis van de Litouwse cultuur kunnen verrichten: zij zou jaarlijks duizenden van de mooiste woorden en uitdrukkingen van ondergang en vergetelheid kunnen redden” (1978 09 09).

Ook vermeldenswaard is dat de taalkundige taalcultuur niet alleen opvatte als correct spreken, maar ook als beschaafd en beleefd taalgebruik. Daarom leerde hij de luisteraars dat „[I]n geschrift en spraak moeten we niet zuinig zijn met beleefdheid en een zekere zachtheid, want die verbeteren de menselijke verhoudingen. Het Litouws kent geen overvloed aan formules voor beleefdheid en zachtheid; laten we daarom soms niet schromen iets van andere talen te leren, bijvoorbeeld van het Pools, Russisch, Engels en vooral Frans” (1978 06 24).

Een vluchtige blik op de stapel manuscripten van de radiopraatjes die Kazys Ulvydas enkele decennia geleden verzorgde, laat zien dat de lezers zich zorgen maakten en vragen hadden over kwesties die vergelijkbaar zijn met die waarover ook nu actief wordt gediscussieerd (spelling, klemtoon, de schrijfwijze van niet-Litouwse eigennamen enzovoort).

De antwoorden van de taalkundige op de gestelde vragen geven een duidelijker beeld van zijn oprechte en verantwoordelijke werk aan de normering van de taal en van de criteria voor het geven van aanbevelingen. Vooral de gematigdheid en voorzichtigheid van de correcties springen in het oog: „Om correcties overtuigender en nuttiger te maken, moet men zeer voorzichtig corrigeren en alleen datgene aanpakken wat werkelijk fout en voor correctie vatbaar is” (Meer voorzichtigheid bij taalcorrecties. Kalba Vilnius, 1977, 21). De correcties waren gebaseerd op de kenmerken van het taalsysteem,

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204

Rasuolė Vladarskienė. Kazys Ulvydas – kalbos kultūros puoselėtojas | 10

doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.16

op overeenkomstige gevallen, soms ook gestaafd met voorbeelden uit andere talen. In de radiopraatjes werden niet alleen taalfouten en tekortkomingen gecorrigeerd, maar werd ook gesproken over de verscheidenheid aan expressiemiddelen van de taal; niet alleen de betekenissen van woorden werden toegelicht, maar ook hun herkomst. De luisteraars werden aangemoedigd zelf actief belangstelling voor de taal te tonen (antwoorden op te zoeken in taalkundige publicaties) en woorden te verzamelen voor Lietuvių kalbos žodynui. Zo werden liefde voor en respect voor het Litouws bevorderd.

Pranas Kniūkšta heeft de verdiensten van K. Ulvydas voor de normering van de taal zeer treffend beoordeeld. Hij schreef dat de „uiteengezette gedachten en conclusies van de academicus één samenhangend systeem vormen, dat de school van Ulvydas kan worden genoemd. De belangrijkste kenmerken daarvan zijn: uitgaan van taalfeiten, taalkundig onderbouwde theoretische beginselen, brede en overtuigende argumentatie, oog voor de behoeften van de samenleving en gematigdheid, en het uitbreiden van de mogelijkheden en uitdrukkingsmiddelen van de standaardtaal” (Kalbos kultūra, 68e jaargang, 1995). De door Kazys Ulvydas vastgestelde koers voor de normering van de taal vindt ook weerklank in het werk van hedendaagse onderzoekers en taaladviseurs.

Ontvangen op 02-12-2020

RASUOLĖ VLADARSKIENĖ

Instituut voor de Litouwse taal

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius

[email protected]

BENDRINĖ KALBA 93 (2020)

http://journals.lki.lt/bendrinekalba

ISSN 2351-7204