IŠ LIETUVIŲ LEKSIKOLOGIJOS IR LEKSIKOGRAFIJOS

LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA

معجم كتاب التعليم المسيحي لمركيليس بيتكيفيتشيوس، 1598

ي. كرووباس

تكتسي الآثار المكتوبة القليلة من القرن السادس عشر—كتابات م. ماجفيداس وي. بريتكوناس وم. داوكشا وآخرين—أهمية كبيرة لفقه اللغة الليتوانية. فهي تقدم مادة وافرة لدراسة تشكّل اللغة الأدبية الليتوانية، ولإلقاء الضوء على تاريخ اللغة عمومًا. ولذلك فإن دراستها دراسة شاملة تُعدّ من أكثر مهام علم اللغة الليتواني إلحاحًا.

ومن المهم بوجه خاص دراسة معجم الكتابات القديمة، إذ يُعدّ مصدرًا ذا شأن في علم المعاجم وعلم المفردات الليتوانيين. وينبغي أولًا إعداد فهارس كلمات لكل مؤلَّف على حدة، بحيث تُستثمر استثمارًا كاملًا في «معجم اللغة الليتوانية» الكبير، ويمكن أن ترسي أسس معجم تاريخي للغة الليتوانية.

يجري بالفعل إعداد معجمي كتابات م. ماجفيداس وم. داوكشا. وقد نُشر فهرس كلمات العهد الجديد لتشيلينسكيس. وجرى توجيه الاهتمام إلى كتاب التعليم المسيحي لم. بيتكيفيتشيوس الصادر سنة 1598 (ويُشار إليه فيما يلي بـ PK)، بوصفه أول أثر من آثار الكتابة الإصلاحية الليتوانية، وله أهمية لدراسة اللغة الليتوانية. وفي سنة 1952 أُعدّ معجم صغير لـPK يضم نحو 2.300 كلمة، وهو يُنشر هنا الآن كي ينتفع به الباحثون في مفردات اللغة الليتوانية والمعجميون. وإلى جانب المعجم الصغير، تُورد بعض الملاحظات عن طبيعة معجم PK وحجمه وتركيبه وما إلى ذلك.

I. معجم PK الصغير

يسعى هذا المعجم الصغير إلى إبراز المعاني الأساسية للكلمات، وأشيع صيغها، وبدائلها، وما إلى ذلك. وفي نهاية كل مادة معجمية، يُبيّن بالأرقام بين قوسين عدد مرات ورود الكلمة.

تُتخذ مداخل المعجم على النحو الآتي: صيغة الرفع للأسماء والضمائر، والمصدر للأفعال. وإذا لم ترد في النص صيغة رفع أو مصدر، أُعيد بناؤها.

تُدرج الصفات والأفعال وأسماء الفاعل والأحوال المنفية بأداة النفي ne تحت الصيغ الخالية من ne، مثل: atboti (pol.) «يراعي، ينظر»؛ o wienok asz ant to nodboiu 59,25—26 (قارن niedbaм 59,26)؛ neadboiem 164,13؛ nodboiem 164,20(3)؛ || قارن at-sivydzėti.

غالبًا ما لا تُشرح المعاني المألوفة للكلمة بتعريفات أو بمرادفات، بل يُذكر بعد الكلمة المدخل مثال أو مثالان على استعمالها (في جملة قصيرة أو تركيب من الكلمات، أو من دونهما إن لم يساعدا على تحديد معنى الكلمة). وكثيرًا ما تُذكر بعد الجملة أو التركيب أيضًا بضعة أمثلة منفردة لصيغ أكثر تميّزًا، قد تكون لازمة للنحو التاريخي

6*

83

ولأبحاث أخرى. مثلًا: العمى: Ir impuolem ing didę aklybę 120,2/1/؛ العين: tawo akis iszwis 79,22؛ akia 46,16؛ akimis 15,23… (37)؛ إهداء: apdowanot 38,20؛ abdownot 29,15؛ apdovanoia 38,14؛ abdownoio 166,20 (4).

لا يُشرح إلا معنى بعض الكلمات الدخيلة والترجمات الحرفية والكلمات النادرة أو المستعملة بدلالة غير مألوفة لنا، وذلك بكلمات أخرى توضع بين علامتي اقتباس، مثلًا: akrutnykas (بول.) «قاسٍ، طاغية»: akrutnikams 143,5 (ل. okrutnikom 143,5) (1)؛ apsiieškoti (ترجمة حرفية) «يُخدع»: ant kurios wisi stowedami nopsieszka 243, 8–9 (ل. oszukuią się 243,9) (1)؛ atpentui «من جديد، إلى الوراء»: ne norekim griekosn griszti atpentuy 127,3(1). وتوضع علامة استفهام إلى جانب الكلمات والمعاني غير الواضحة. ولتحديد معنى الكلمات الليتوانية وإبرازه، تُذكر أحيانًا مقابلاتها البولندية المأخوذة من نص PK البولندي.

أُدرجت الكلمات المدخلية بصيغتها الإملائية الحديثة. ولم تُغيَّر في الكلمات المدخلية إلا أبرز اللهجات الصوتية والصرفية الممكنة والمحددة في PK (وهي قليلة جدًا)، مثلًا: aplaisti (=apleisti)، ataiti (=ateiti)، apidovanoti (=apdovanoti)، garba (=garbė). وقد اتُّبع هذا النهج لتسهيل العثور على كلمات PK المكتوبة باللهجة.

ولكي يتمكن قارئ PK الأقل خبرة من العثور بسرعة وسهولة أكبر في المعجم على كلمة مكتوبة بغير الإملاء الحديث (مثلًا: abdownot, adgimtum-bev, dektu, žiame)، تُدرج تلك الكلمة مدخلًا إملائيًا بصيغة بتكيفيتش، ويُشار إلى الموضع الذي ينبغي البحث عنها فيه (انظر)، مثلًا: gialbet, giama, giaras, giarkit… انظر gel-bėti, gimti, geras, gerti.

كُتبت جمل PK المقتبسة وتراكيب الكلمات والكلمات وفق إملاء الأصل، ولم يُستبدل بالعلامات القوطية إلا علامات لاتينية.

وُسمت الكلمات الدخيلة باعتبارها بولونيزمات (بول.) أو بيلاروسيزمات (بيل.) أو روسيزمات (روس.) أو سلافية (سلا.) أو لاتينيزمات (لات.) أو جرمانيزمات (جرم.) وفق المصدر المباشر الذي انتقلت منه إلى اللغة الليتوانية. مثلًا، يُعدّ angelas كلمة سلافية، لأنه مقتبس من اللغات السلافية، لا مباشرةً من اليونانية.

استند تحديد مصادر الكلمات الدخيلة إلى دراسات سابقة (لك. بوغا، وبر. سكاردجيوس وآخرين) ومعاصرة (لأ. ساباليوسكاس وآخرين) حول الكلمات الدخيلة، وإلى المعاجم الاشتقاقية وغيرها. وعندما يصعب تحديد اللغة السلافية التي أُخذت منها الكلمة (البولندية أو البيلاروسية أو الروسية القديمة)، تُوسم الكلمة الدخيلة بأنها سلافية (سلا.).

عندما يستخدم PK مقابلًا ليتوانيًا مكافئًا أو قريب المعنى بدلًا من كلمة دخيلة، يُذكر هذا المقابل لا في مدخل مستقل فحسب، بل أيضًا في مدخل الكلمة الدخيلة بعد علامة التوازي؛ وتُضاف كذلك اختصارة plg. (=قارن) في الحالات التي يُقدَّم فيها بديل ليتواني قريب، لكنه غير مكافئ. وإذا كان المقابل الليتواني مأخوذًا من كتابات م. ماجفيداس أو م. داوكشا أو غيرهما، يُشار إلى المصدر بالاختصار المناسب (Mž, DK, DP وغيرها).

A

[ab- انظر ap-: abdownot، abgaywintoiu، abga-lėti… انظر apdovanoti، apgaivintojas، apga-lėti…]

aba «أو». Aba ta antra 34,7; du aba tris susiejs 148,2; 204,5; 228,8… (29). وتَرِد aba باستمرار؛ ولم يُعثر على arba.

abagi «أو أيضًا»: abagi 27,19; 48,7… (5)؛ قارن aba.

الشك: لَزالَتْ جميعُ الشكوك 246,13؛ abeiojgima 95,10… (4).

يشكّ: neabejoiam 214,11–12؛ abeioium-bim 25,6؛ abeioit 46,12؛ من غير أن نشكّ 209,25… (8).

abi: lay abi szali dera 228,16; 229,23; قارن abu.

Abraomas, Abromas: Abromuy 178,14; Abrahamop 194,15… (4)

84

أبروزاس (بول.) «صنم»: Ned arik saw i abroza 4,8 (l. obrazu 4,8); 105,16؛ 109,13 (3)؛ || قارن صنم Br. B I Sam 15; DP 89.

الإبراء (لات.): absoliucios 206,8 (1).

كلاهما abieu 110,14؛ abieiu 228,7… (7).

[ad- — انظر at-: adgimtum bey… انظر atgimti…]

آدم: Adomas 173,13؛ Adoma 168,22… (5).

أفييرا (بول.) «قربان، تقديم قربان، هبة»: afiera 224,10 (l. Ofiara 244,9…); afieroy 249 22… (7)؛ قارن عطية وهبة

تقديم الأفييرا (بول.) «تقديم قربان، إهداء»: afierowoima 245,14 (1)؛ || قارن الإهداء

يقدّم قربانًا (بول.) «يقدّم قربانًا، يهدي»: afierawo i am 195,20؛ afierawotas 218,24… (4)؛ || قارن يهدي

آه أداة تعجب: Ach 70,22؛ 71,7… (9).

أخاب: Achabas 229,7 (1).

عين: tawo akis iszwis 79,22؛ akis 46,16؛ akimis 15,23… (37).

أعمى: akis atweria akhu 101,9 (1).

عمى: ir impuolem ing didę aklibę 120,2 (1).

ضلالة: akliste 164,18 (1)؛ قارن عمى

حجري صفة: akmeningos 99,10؛ صيغة جمع المفعول به akmeningas 184,25 (2).

حجر: o akmuo koios tawo ne žieystu 80,8؛ akmeniu 80,24 (2).

akrutnykas (بولندية) «قاسٍ، طاغية»: akrutnikams 143,5 (باللغة الأصلية: okrutnikom 143,5) (1)؛ || قارن بـ išėda

akrutny stė (بولندية) «الطغيان»: akrutniste 143,7؛ akrutnistems 142,20 (2).

alga «أجر، مكافأة»: o aduost alga tikrą pagal darbu kožna 66,5؛ 88,15… (4).

alie jus (سلافية): alieius 88,12؛ صيغة الجمع بالآلة aleiums 51,8 (2).

alyva (سلافية) «نوع من الأشجار»: aliwos 95,17 (1).

alkanas: alkanas 88,25؛ alkaniems 101,6 (2).

Alleluia: Alleluia 89,20؛ 90,6… (25).

الابتهال: كثلجٍ من الحروف، بسبب خطاياي التي أذبل بها 63,8 (8).

altorius (سلافية): altorius 75,24 (باللغة الأصلية: oltarze 75,24)؛ altoriu 64,11 (2).

amen (سلافية): Amen 21,13؛ 33,10… (44).

amžia «العمر»: kurs nuog amžios est su tewu 112,18؛ 114,5؛ 118,19 (3)؛ قارن بـ amžius

amžinai ظرف زمان: amžinay 77,8؛ 84,9… (21).

amžinas, -a: amžinasis 28,6؛ مفرد المذكر amžinoy 183,15؛ amžinosios 116,4… (102).

amžius (-ias) «فترة طويلة، حياة، أبدية»: garbindami tawe wisad cia amžiyu sawame 67,5–6 (باللغة الأصلية: przez wszystek czas żywota 67, 5–6)؛ su tuo ant amžiu bučia 2,20… (62).

anas, ana, ansai, -a: 1) «هو»: ans 65,10؛ anis 35,8؛ 51,14…؛ 2) «ذاك»: المفرد المؤنث ana 94,20؛ 116,22… (103).

anas يُستعمل غالبًا بمعنى «هو».

ملاك (سلافية): Angelay 152,1؛ جمع حالة الجر Angelu 152,15… (3).

أنجيولاس (سلافية): angiola 36,13؛ 39,25… (3).

الفحم: الجمع في حالة النصب anglis 90,17 (1).

ملاك (سلافية): Anielas 152,21؛ 85,19… (11).

أنْيول(ا)س (سلافية): Aniolas 166,7؛ Aniołs 178,20… (8).

مبكرًا ظرف: يستيقظ مبكرًا 15,8؛ 19,14… (4).

ضيق: Anksztu keliu pereyti wisus neprietelius 143,23–24 (1).

على: يُستعمل هذا الحرف مع المضاف إليه للدلالة على: أ) المكان (ترجمة؟): kursai est ant dangaus auksztai 4,9–10 (حرفيًا: na niebie 4,9)؛ Ant pirmos toblicios ira kieturi prisakimai 6,3–4 (حرفيًا: Na pierwszey 6,3)…؛ ب) الزمن (ترجمة): o meyley su iuo ant amžiu bučia 2,20 (حرفيًا: na wieki 2,20)؛ ant tos dienos ir per wisą buyti musu 32.14 (حرفيًا: na ten dzień 32,14)…؛ ج) الاتجاه: Wisi daiktay ant tawęs wayzdi 35,3 (حرفيًا: na cię 35,3)؛ Ant to dwasia szwenta kalba 242,4 (حرفيًا: Nad to 242,4)؛ د) المعارضة: Teyp dabar susirinko ant manęs wisos bėdos 59,23…؛ هـ) الغاية (ترجمة): giwent galetumbim ant garbes warda tawa 32,18 (حرفيًا: ku pociesze 32,18)…؛ و) الكيفية (ترجمة): ant io pawaisklo sutwartas 2,13–14 (حرفيًا: na iego wyobrażenie 2,13)؛ ز) التفوق: Pone ant Ponu 41,6؛ o ant wisu die wų Karalus labay galis 81,6… (367).

أحيانًا (9) على يأتي مع صيغ mane, tave, save: sutrink dantis griesniku ant mane grieziencius 45,5–6؛ 45,15؛ 53,26؛ 102,24؛ 193,17؛ 237,6.

ينبغي اعتبار Ant prisakimą (106,1؛ 109,1) أخطاءً مطبعية (=prisakimą = prisakymo)؛ قارن عناوين الصفحات التالية.

anta «على»: مع المضاف إليه للدلالة على المكان وغيره: anta 49,3؛ 50,21؛ 99,22؛ 107,11؛ 115,5؛ 149,15؛ 160,10؛ 162,2؛ 171,27؛ 180,18؛ 182,19 (11).

في بعض المواضع، يُستعمل ant وanta بالتناوب في الصفحة نفسها (49,17 و49,3؛ 107,11 وغيرها).

antai ظرف: Ir tay ką antay kalba Jonas 249,26 (1).

المسيح الدجال (سلافية): antikristas 133,9 (حرفيًا: Antikrist 133,9…)؛ 133,26… (3).

الثاني، الثانية: Antras 105,16؛ antrą 72,8؛ antroy 106,17… (29).

رسول (سلافية): Apasztalas 245,3؛ Apasztalay 195,6… (103).

85

تدنيس (=apibiaurinti): مفرد. صفة: apibiaurintas 62,22 (1).

التطهير (سلافيّة) «التنقية»: apčistimop 193,25 (1)؛ || قارن التجميل.

طهّر (سلافيّة) «نقّى، جعله بريئًا»: apčistiti 128,26؛ مفرد. صفة: apčistitas 63,6؛ 193,14.. (5)؛ || قارن جمّل.

منح: apdowanot 38,20؛ abdowanot 29,15؛ apdowanowie 38,14؛ abdowanoio 166,20 (4)؛ قارن منح.

حول «حول»: 1) يأتي غالبًا مع المفعول به للدلالة على ما يُعرف أو يُتحدث عنه أو يُعلّم أو يُطلب أو يُعتنى به، وما إلى ذلك، مثلًا: bat ape mus rupinas 38,13–14؛ ape Sawe swiečie 244,11–12؛ 203,20؛ 220,19؛ 237,21؛ 243,18...؛ ترجمات حرفية: ape ką prasisit 179,4 (l. očž prosić 179,3)؛ 23,4...؛ 2) ينبغي اعتبار استعمال ape مع المضاف إليه في 166,1؛ 167,1؛ 168,1 و169,1 (في جميع المواضع عناوين) أخطاءً مطبعية، لأن ape مع المفعول به يُستعمل في حالات مشابهة في جميع المواضع الأخرى (مثلًا: 105,1؛ 165,1).

رعاية (سلافيّة) «رعاية»: apeka 223,25 (l. opiekę 223,26) (1)؛ || قارن حماية.

راعٍ (سلافيّة) «حامٍ»: مفرد. أداة: apekunū 65,11؛ جمع. مضاف إليه: apekunū 228,13 (l. opiekunow 228,14) (2)؛ || قارن مراقب.

يجول: Pona namus apeisiu didey linksmi-bey 52,5 (1).

مُحيٍ «مُنعش»: مفرد. أداة: abgaywintoiu (l. ożywicielom 18,27) (1).

غلب «انتصر»: abgaleti biktą welna 19,24؛ abgaletas 68,21 (2)؛ قارن غلب.

مدافع: turi abgineia tikrą 57,15؛ abgineiu 31,19...(10)؛ قارن مدافع.

دفاع: O ing apgynima io tikray pasiduoti 141,8؛ abginima 30,22؛ abginimu 38,22...(4).

دافع «حمى»: apginti 90,12 وabgint 39,4؛ الغائب المفرد abgintu 36,5...(4).

التجميل «التنقية»: مفرد. مفعول به: apgražinima 30,15 (2).

جمّل «نقّى»: ir krauieys sawa apgražinay 129,8؛ (l. oczyścić)؛ apgražincia 181,22...(3)؛ قارن apigražinti.

حوّل الاتجاه «أدار، وجّه»: ant garbos szwenta warda io apgrėszti 18,7؛ te apgrėž 33,16 (3)؛ قارن أدر اتجاهه.

الإهداء (=إهداء): apidowanotoio 8,22؛ apidowanowo 30,19 (2)؛ قارن apdovanoti.

خدع (ترجمة) «خدع»: apieškoi au 248,15؛ apieškotas 244,21 (أي oszukany 244,18) (2)؛ || قارن privylti.

غلب (=تغلّب): apigaleia 100,11 (1)؛ قارن apgalėti.

مدافع (=حامٍ): مفرد، حالة الإضافة: apigineiu 100,6 (1)؛ قارن apgynėjas.

طهّر (=طهّر) «نظّف»: apigražina 8,23؛ 83,22 (2)؛ قارن apgražinti.

أخذ (-apimti): أو أن قوة هذا الضوء أخذتني، المسكين 78,16–17 (1).

سخرية (=سخرية) «استهزاء»: جمع، مفعول به: apijuokas 60,14؛ 161,3 (2)؛ قارن apjuokas.

الإهمال (=الترك): «تركٌ في سلام»: ومن كل إهمالٍ / يضطهدونني 100,8–9 (1).

ختن: appipiauste 159,2 (1)؛ قارن appiaustyti.

أعلن (=أظهر): «صرّح»: apireyszki 175,13؛ apireyszka 177,20...(3)؛ قارن apreikšti.

أحاط (=طوّق) «أغرق»: ir neteysum liežūviu mane apirieie 86,21 (1).

أخبر (=أخبر): «صرّح، روى»: per prarakus apisakie 178,16 (1).

أنار: (=أضاء) Apiszwietes szwiesibe weydo szwento tawo 68,4 (1)؛ قارن apšviesti.

اعتنى (=رعى): wisu metu mus apweyzdi 16,10؛ apiweyzdemas 153,24 (2)؛ قارن apveizdėti.

خدع (=خيب): o kunigus apiwile 166,23 (1).

إغماض «إغماض»: o žmoniu apiakime 115,18 (1).

apjakti «أُصيب بالعمى»: apiakęs grieku akliste 164,18(1).

apjuokas «السخرية»: vn. ga. apiuoka 142,23 (1)؛ قارن apijuokas.

apjuokti: apiuokie 69,23؛ 139,14 (2).

apkęsti: kurie manes neapkieneya 4,16؛ 46,7 (2).

apkrikštymas (صيغة سلافية): apkrikštimu 202,1 (1).

apkrikštyti (صيغة سلافية): apkrik-sztitas 171,12؛ apkrik-sztitumbim 192,17...(5).

aplasti (=apleisti): 1) «ترك – تخلّى»: bat tu manęs ne aplaydey 69,13–14؛ noplaist 237,23؛ nopihaysi 141,3؛ 141,15؛ aplaydes 72,7؛ aplaystas 77,16؛ 132,20...؛ 2) «السماح لشخص بفعل شيء، أو ترك شيء يقع على شخص»: nenorek musu giems duoti ir hanbit aplaysti 142,20–22. (ل. hanbić «يسمح»)... (16).

aplankti (=aplenkti) «المرور بمحاذاة شيء، وعدم تجاوزه»: io teywayniste... noplanks 200,19–20 (ل. nie minie 200,20) (1).

aplink حرف جر: kurie aplink stalą apses 94,12 (1).

aplnptas: 133,17: مطبوع خطأ؛ والصواب apluptas (ل. złupione 133,17).

التبديل: بدّل الحقيقة كلها 133,12 (1).

apmazgojimas: tas apmazgojimas per kriksz-timą 193,9؛ apmazgoima 181,19 (2).

86

غسل: apmazgot 251,21; apmazgotame 200,16; nopmāzgocia 181,21...(10).

على نحو كاذب «زيفًا» (ظرف): bat. waykiaus sulauks sawo sukulima. / Dukte Babilona ne apmulnay 99,3 (l. nie omlyne 99,3) (1).

ختن: (= يختن): Id kožną waiką aszma dieną appiaustitu 158—9, 27—2 (1).

وصف: ماذا وصف لنا بولس القديس 215,5 (1).

أعلن «أفصح، أبلغ»: apreikszti 155,11; apreyksta 99,20...(7); قارن أبيريكشتي.

ظهور (ترجمة) «تجلٍّ»: apreysz-kime 178,24 (ل. ziawieniu 178,24) (1).

إفراط في الأكل «نهم»: صيغة المفرد المضاف aprima 149,4 (ل. obžarstwa 149,3) (1).

اختار «انتخب»: kursay wietą aprinkay 95,24 (ل. obrałes 95,24)؛ صيغة الجمع للمفعول به aprinkti 186,19...(4).

حفظ: teykis tat patsay absaugot 36,20; absaugotas 57,19...(3).

حامٍ: صيغة المفرد الآلية absaugotoiu 57,17 (1)

جلس: 1) «اجتمع»: apses حول المائدة 94,12؛ 2) «أحاط»: أتى المسيح الدجال apseda 133,9—10 (2).

أحاط «استولى»: sawo baysibe wisus mus apseme 143,18 (1).

استدار: 1) «تحوّل» (ترجمة): tuojau ir apsigręžia ing dulkies 35,10 (ل. obrocą się 35,10)؛ 2) «انصرف نحو» (ترجمة): idant visi darbav musu apsigręžtu ant garbos 227,22 (ل. obracaly 227,22)؛ 3) «التفت»: Ministras apsigręžęs žmoniump 218,18—19 (ل. obrocivsszy 218,18)؛ 63,20...(4).

خُدع (ترجمة) «وقع في الخداع»: ant kurios wisi stowedami nopsiieszką 243,8—9 (ل. oszukają 243,9) (1).

وافق «قبل»: apsijmat juos iszlaykit 199,9 (1).

نَهِم: صيغة الجمع للمضاف إليه apsirijęiu 208,27 (1).

إغضاب «إثارة الغضب»: apsirustawo 195,8 (1).

إقرار (ترجمة) «تصريح»: apsisakimo 206,10 (أي l. opowiadania 206,10) (1).

يُقِرّ (ترجمة) «يعترف»: kurie nopsisako 209,18 (أي l. ktoryż się nie opowiadają 209,18) (1)؛ قارن: يعترف.

يتصرّف (ترجمة) «يسلك»: apsivayksciot 114,19 (أي l. postępować 114,20)؛ nopsivayks-ciotumbei 250,23 (أي l. nie obchodzil 250,24) (2)؛ قارن: apvaikščioti؛ || قارن: يتصرّف DK 41.

يُخفي «يستر»: noreiau apslept pikčtibu 56,18 (1).

يُحيط: apstatik wisad anielays 20,12 (1).

يُدين (غير شائع) «يحكم بالإدانة»: vn. va. absuditas 61,18 (1).

يُثقل: ney wel apsunkinkim sirdžiu musu walgimu 149,6؛ صيغة الجمع: apsunkinti 24,15...(5).

يُشهد (غير شائع) «يشهد»: paswiezętim bim 192,19 (أي l. oświadczyli 192,19) (1)؛ قارن: يشهد.

يرشّ «يرشّ»: Apszleski 63,5 (أي l. Pokropisz 63,4) (1).

يُنير: teykis apszwieszt akis mano 47,11؛ te apszwiet 33,14… (7)؛ قارن: يُنير.

إنارة: Idant per nasrus savo /isz apszwie-timo tawoj/ widuri Babilona kalbetu žodi tawo 134,8؛ apszwietimą 183,20 (أي l. obiaš-neniu 183,20) (2).

ينال (ترجمة) «يحصل على»: apturet 9,9؛ malonę tawo apturesim 137,23 (أي l. otrzymamy 137,23)؛ 95,19؛ 115,12… (13)؛ || قارن: يحصل على.

يحتفل (ترجمة) «يحتفل، يحيي ذكرى»: apwayks-ciotumbim 207,12؛ apwayksciotas 191,4 (2)؛ || قارن: يحيي ذكرى ويحتفل.

العناية الإلهية: budam tawoy apwayzdoy 143,14 (1).

الرعاية «العناية الإلهية، الرعاية»: apwayz-deimą 197,12؛ apveyzdegiman 39,23… (5).

apveizdėti «يفحص، يتفقد»: teikieys iszmincia ap-weyzdet 62,24; apveyzdek 31,17… (4)؛ قارن apiveizdėti.

apvilkti «يلبس، يرتدي»: kuri ant sawę per kriksztiimą szwentą apwelkam 193,18 (1).

ar أداة عطف واستفهام صغيرة: kaypa ilgay… vžmiršti nori / ar ik wisam amžiu 47,4; 98,15 (2).

ardyti «يمزق»: wagas arda 72,16 (1).

arfa (مؤنث): جمع المضاف إليه Arfas 98,5؛ 98,6 (انظر Arfy 98,5)… (2)

archanielas (مذكر): Archanielay 150,9 (1).

حصان: arklis 58,4 (1).

قريبًا: ne seja ney aria 114,14.

artimas (يُستعمل اسمًا وصفةً): milesi artima tawo 6,12؛ artimam kartą žadeia 48,21؛ artimoia 109,19… (18).

artinti(s): artinosi velikos 159,18؛ o tawęspi Pone artiname 183,10 (2).

asilas (مذكر): asils 58,4؛ asilo 109,6…(3).

aš: asz 4,3؛ aszgi 54,2؛ 82,6؛ manes 53,3؛ man 91,5 وmani 98,20؛ manimp 47,6؛ manespi 126,13… (237)؛ قارن ašen.

دمعة: girdi mus malkais aszaru 71,19 (1).

ašen «أنا»: Asien 53,22؛ 123,10؛ 148,10؛ 148,23 (5)؛ قارن aš.

ašmas, -a «ثامن»: Aszmas 106,12؛ aszmą 158,27 (2).

ataduoti (= atiduoti): ataduot 249,12؛ ataduo-dame 32,15؛ ataduost 150,7؛ ataduotomis… (9)؛ قارن atiduoti.

ataeiti (= «المجيء»); ataeina 154,14 (1)؛ قارن ataiti و ateiti.

87

[ataianciame 200,21 انظر ataiti.] atailsis (=«الراحة»): atailsi 50,19 (1)؛ انظر atilsis. [ataysita 29,9 انظر attaisyti.] ataiti (=«المجيء»): ik kolay gis atais 216,8؛ notaiau 121,8؛ notaime 193,25؛ atais 154,4؛ ataian-ciame 200,21؛ dg. ki. ataysenciui؛ ataydams 173,14... (28)؛ قارن ataeiti و ataiti. atavis (=«وافد»): ataywiew aba pelgrīmay 203,16؛ ataywius 221,9 (2). atajimas (=«مجيء»): atagima 46,17؛ ataimą 195,23... (3)؛ قارن atėjimas. ataminti (=«تذكّر»): atamena 85,14؛ ataminta 88,2... (4)؛ قارن atminti. atasakyti (=«أجاب»): atasakia 181,13 (1)؛ قارن atsakyti. atatrementi (=«دفع»): «إبعاد»: ne atatrems 64,7 (1)؛ قارن attremti. ataugas «غصين يُطعَّم»: ataugay laisti ne ing tikrą kėmą įskiepi 186,13 (1). atausimas «انخفاض الحرارة»: atausima 66,18؛ 126,17... (3). ataušyti «يبرّد، ينعش»: atausiusiu 24,16؛ dg. va. atausiti 121,25؛ vn. va. ataušęs 156,17 (1. ochłodził 156,17) (3). ataverti (=«فتح»): nasrus atawers 86,20؛ atawerey 151,6;... (3)؛ قارن atverti. atboti (بول.) «يراعي، ينتبه»: o vienok asz ant to nodboiu 59,25—26 (1. niedbam 59,26)؛ neadboiem 164,13؛ nodboiem 164,20 (3)؛ || قارن atsiveizdėti. atduoti (=«يعطي»): atduot 64,5؛ صيغة الشخص الثالث atduosti 106,4؛ atduome 251,16... (8)؛ قارن ataduoti. ateiti: ant swieta ateyt taykles 177,15؛ صيغة الشخص الثالث ateyti 234,23؛ atsięs 180,9؛ atencia 220,15 (=«القادم»)؛ 42,6؛ 57,11؛ 58,12؛ 80,5؛ 91,22؛ 111,8؛ 122,18؛ 138,18؛ 139,27؛ 149,10؛ 149,15؛ 151,9؛ 158,20؛ 161,20؛ 169,20؛ 177,15؛ 178,22؛ 180,2؛ 195,25؛ 217,10؛ 234,23 (27)؛ قارن ataeiti و ataiti. atėjimas: ateimas ira ketweriopas 148,2؛ 149,12؛ ateimą 156,19... (11)؛ قارن atajimas. [atencija 220,15 انظر eti.] atgaivinti: Idant iusu sunkibese pats ius atgaywincia 179,10؛ atgaywina 14,18 (2). atgaivintojas: atgaywintoiau 221,7 (1). atgydyti «يُحيي»: dusią musu atgiditi 128,5؛ dg. va. atgiditi 131,8 (82). atgimdyti: iš nauja atgimdinti budami 14,12 (1). atgimti: Dvasia sawo szwenta adgimtumbey 31,7 (1). atgyti: Ne drauge su iuo atgiom 167,2 (1). atgrąžinti «يعيد، يردّ»: atgrąžina smarkią rustenibę 87,6 (1).

atgręžti «يدير»: atgręži weyda sawa 35,7؛ atgresi 63,11 (2). atgrįžti «يلتفت»: id manęsp atgrįžtu 179,12 (1). atguldyti (مترجم) «يؤجّل»: atguldit ant kito cieso 249,4 (1. «يؤجّل» 249,3)؛ atguldine-kime 82,10... (5)؛ قارن atk elti. atilsis: Atmink atilsia sekmą dieną 108,5 (1)؛ قارن atailis. atimti: naudas io ateme 169,9؛ atimdineia 186,10؛ attimtumbey 130,26؛ atimtas 246,13... (10). atkelti «يبعد»: ne atkialk szwentosios dwasios sawo 63,16 (1). atkirsti «يقطع»: atkirsta ausi 160,13 (1). atlaidimas (=«العفو»): troksztam grieku at-laydima 129,21 (1. «المغفرة» 129,23...)؛ atlaidima 113,7 (22). atlaisti (=«يعفو»): tey kis kaltiems atlaysti 168,7؛ notlays 191,13؛ atlaydziam 10,3 (1. «نعفو» 10,3)؛ atlaystumbim 126,2... (3). atlankymas «زيارة»: atlankimą 251,5 (1). atlankyti «يزور»: atlankit 250,17؛ at-lankisim 92,7؛ atlankitas 246,21...(8). atlikti «يبقى، يستمر»: sawa cistato y atlika 110,18—19؛ atliks 61,26؛ 245,23 (3). atmainas «تغيير، تبديل»: Be at-mayno tatay tureio but 120,18؛ atmayną 128,16 (2). atmainyti «يغيّر، يتحوّل»: kitas drau-gistes ciesas atmayna 232,22—23؛ notmay-nancias 218,12—12؛ atmaynancuose 120,20؛ notmainomas 120,5 (5). atmainiai «على نحو متغيّر» ظرف: ir kalba wisad tikribey/teysią szwenta neatmayniey 48,10—11 (1. «دون نفاق» 48,11) (1). atmazgoti «يغسل»: ano isztepima prigimta negali atmazgot 198,16—17 (1). atmesti «يرفض، يُبعد»: Idant piktą bažnyčią atmestu 134,14؛ atmesk 118,3؛ atmesta 73,9 (3). atminimas «تذكار، ذكرى»: giarsit ant atminima mano 14,5—6؛ 124,18؛ 207,20... (6)؛ قارن atmintis. atminti: o geribes wisada atmintumbit 124,16؛ atminti 185,24؛ atmink 98,23؛ atmindama 236,23؛ قارن ataminti. atmintis: 1) «ذاكرة» (؟): Jay turesi ant at-minties musu wisokias piktibes 96,16 (1. «انتباه» 96,16) (1)؛ 2) «تذكار، ذكرى» (مترجم): atminties 222,12 (1. «متذكّراً» 222,12) (1)؛ || قارن atminimas. atnaujymas: atnaugima 11,19 (1)؛ قارن atnauji-nimas.

88

التجديد: atnauginima 201,16 (1)؛ قارن atnaujinti

يجدّد: atnaugint manimp dwasia tikrą 145,19؛ atnawgink 63,15؛ atnauginta 134,21 … (5).

يأتي بـ: atnesiem 196,22؛ atnesiet 198,27؛ atnesztiem 193,3… (7).

atpentui «للوراء، إلى الخلف» ظرف اتجاه: ne norekim griekuosn atpentui grįžti 127,3 (1).

atpildyti «يجازي»: kietweriopay tay norju atpildit 248,16؛ صيغة الشخص الثالث 248,14 (2).

atpirkėjas (مترجم) «مخلّص»: atpirkieją 224,4 (l. «الفداء» 224,4)؛ atpirkieju 252,12؛ atpirkiewaw 143,23؛ 202,7.

atpirkimas (مترجم): atpirkima 8,7 (l. «الفداء» 8,7)؛ 16,6… (4).

atpirkti (مترجم): atpirktunbey 151,4؛ صيغة المفرد، اسم المفعول atpirkęs 97,9 (l. «يفدي» 97,9…)؛ صيغة الجمع، اسم المفعول atpirkti؛ atpirkdams 163,25… (11)؛ || قارن atvaduoti.

atprovymas (سلافي.) «توجيه، إرسال»، صيغة المفرد، الحالة المضافة atprowima 205,24 (1)؛ قارن atprovyti.

atprovyti (سلافي.) «يُنجز، يؤدّي»: Šią dieną atprowit mumus 41,22؛ Tatai atprowies 216,17 (l. «أدّى» 216,17) (2)؛ || قارن atlikti في DK 44.

atpulti «يتراجع»: wisi atpuls 53,5 (l. «يرتدّون» 53,5) (1).

atrasti «يجد»: o wietą małday atradau 53,10؛ صيغة الشخص الثالث atrastu 27,6؛ (l. «وجد» 27,5)؛ 211,6 (3).

atrišimas (مترجم) «غفران الخطايا»: atriszimas 206,5 (1)؛ || قارن atlaidimas.

الإجابة «الإجابة عن الأسئلة»: Atsakimas 2,11; 7,24; 199,4… (23).

يجيب «يجيب عن سؤال»: Atsakit 237,11; atsakia 181,19… (5)؛ قارن atasakyti.

يُسلِّم نفسه: 1) meylingay ir łangwiew turi iam atsidUot 236,9 (1)؛ 2) ing… apweyzdeima atsid uokim 223,25؛ المتكلم بضمير الغائب المفرد: atsid uomi 237,18 (2).

يبلغ «يصل إلى»: ing žiwata ieytu kurio atsiekęs 251,12 (1).

الالتفات: duok meylesp atsigrįžima 22,19 (1).

يلتفت: atsigrįžieti sawęsp 57,24 (1).

يرجع: idant per tay tawęsp atsigrįžtu 250,16 (1).

يتخلف «يبقى، يكون»: neatsiliks ne wienas 96,19 (1).

الراحة «استراحة»: atsilsėjmo 173,16; atsilsėjma 38,25 (2)؛ قارن atilsis وatailsis.

يستريح: atsilsėjo diena sekma 5,6; atsilsėtu 108,19… (4).

يتغير «يتبدل»: Nesang ką ane kalbeia negal atsimanyt 66,2–3; Teg atsimaynay 69,25… (3).

atsimuilyti (بول.) «يخطئ؛ يتغير»: O meyle tawa niekad notsimuylis pries mane 51,10 (بالبولندية: A miłość twoia nieodmienna bywa 51,11)؛ قارن muilyti؛ || قارن atsimainyti.

atsiprovyt (لهجي) «ينجز، يفعل»: atsiprowis 222,9 (بالبولندية: się… odprawia 222,9) (1)؛ قارن atprovyti؛ || قارن padaryti.

ينفصل: patis nuog draugistes atsiskiria 209,13; 204,12 (2)؛ قارن atskirti.

يصلح نفسه «يتحسن»: Todėl atsitieskim /piktibiu perstokim 149,22 (بالبولندية: się przyprawmy 149,22) (1).

يرسل: atsiusti tey kies sunu 157,22; atsiustas 155,9… (4).

يبرُد: atsiwasinkit manimpi 24,15; 164 11–12 (2)؛ قارن: يبرّد.

يلتفت «ينظر»‎: Atsiwizdek an to 136,20 (1).

يفصل: افصلوا ولا تُبقوا منفصلين Wečerosp 208,17–18 (1).

يتخلّى: لا نتخلّى عن الخلاص بالموت 37,25؛ 248,1؛ ولن نتخلّى بعدئذٍ عن كلامك المقدّس 73,22 (أي بالبولندية: nie odstąpimy 73,22) (3).

ينبذ: لا ينبذنا عن محبته… notstumia 195,1–2 (1).

attaisyti (=atitaisyti) (ترجمة) «يؤدّي»: أو كما أُدّيت الأناشيد على نحوٍ متواضع 29, 8–9 (أي بالبولندية: odprawowane 29,11) (1).

يأتي راكضًا (=يصل راكضًا) «يهرع، يأتي» (في الحديث عن الناس): وكذلك أقرّ اليهود… عندما أتوا راكضين إلى المدينة 166,17 (1)؛ قارن: يأتي.

يُبعِد (=يُباعد): attolint 173,15؛ nottolinki 182,3؛ attolink 113,23؛ attolintas 234,13… (9).

يدفع (=يدفع بعيدًا) «ينبذ، يزيل»‎: يدفعني بعيدًا عن نفسه 62,23؛ لن يدفع 57,4… (3)؛ قارن: يردّ.

يفتدي «يشتري حريته، يخلّص»‎: الذي افتدانا بدمه 76,16 (1)؛ قارن: يفتدي.

يؤجّل (ترجمة) «يؤخّر»: كان ينبغي أن يؤجّل… إلى وقت آخر 249,3–4 (أي بالبولندية: odwlaczać 249,3)؛ atwalkiodinedami 81,16 (2).

يتعشّى (عامية) «يتناول العشاء»: atwecierioio 215,20 (أي بالبولندية: odwieczerzał 215,20) (1).

يفتح: افتح فمي بنفسك 63, 25–26 (أي بالبولندية: otworzyć 63,25)؛ 101,9؛ تفتح يديك 35,6 (أي بالبولندية: otworzysz 35,6)؛ سيفتح 115,14 (أي بالبولندية: odewrzec 115,14)؛ ستصلح قلوبنا 185,6 (أي بالبولندية: naprawisz 185,6)؛ الأبواب مفتوحة 115,23 (أي بالبولندية: otwarte 115,23) (6)؛ قارن: يفتح.

89

ذَوَبانُ «يُبرِّد»: Laukia atvesia duszia nugramzdinta 103,16 (1).

مُثمر «محصول» (?): duos… didibę waysiaus ir paplatinimą giara auglaus 185,7–9 (أي: wielkie mostwo dobrego owocu) (1).

Augustas: Augustas 153,5 (1).

الذهب: auksa 158,24؛ المفرد، المذكر، أداة: auksu 246,4 (2). [auksza 154,7: مطبوعة خطأ، والصواب aukszta؛ انظر aukštas.]

الأعلى تُستعمل صفةً، ومرةً اسمًا (80,2)؛ auksciausias 16,8؛ auksciausiasis 127,7… (7).

عاليًا ظرف: ant dangaus aukstzai 4,9؛ 107,11؛ 132,2؛ auksciaus 29,7؛ 84,12 (4).

عالٍ: 1) «ارتفاع، عُلا»: tesi garba… ant aukszta 155,25؛ 53,18؛ 141,16؛ 156,11؛ (4)؛ 2) «عالٍ، عالية»: aukszton wietosn 66,17–18؛ 91,3؛ 122,10؛ 158,16 (4).

العُلا: karalau aukstzibes 34,15؛ aukszti bey 115,5؛ dg. va. aukstzibes 81,8… (4)؛ قارن aukštas.

إلى الأعلى ظرف: O sirdis jusu… aukstziniu pakialkit 218,9–10؛ 131,11 (2).

الأذن: o tatay wietoy ausin kuszteima 205,27؛ ausis 69,4… (9).

الفجر: 1) «إشراق النهار»: auszsroy 67,9؛ 93,7 (2)؛ 2) «بلاد المشرق»: المفرد، اسم: auszros 158,19 (1).

نعجة «مؤمن»: nuog neprietelu ginki /mus savo aweles 155,13–14؛ 36,15؛ 70,23؛ 81,15؛ 179,25؛ 209,15 (6).

كبش: Ne nulenkste to Pona iauciu ney awinu 46,10 (1).

حَمَل «السيد»: awinelis 178,27؛ 246,7 (2).

نعجة: 1) «حَمَل»: kaip awis nekalta kenteia 112,22؛ (أي: Baranek 112,21) (1)؛ 2) «مؤمن»: penedams mus kaip awis kurias teykiwys sutwverti 116,10 (1).

ب

بابل: بابل 99,3؛ 99,11… (6).

مجاعة: تموت من الجوع 114,15 (1).

ينهي: إياها ينهون دائمًا 183,8؛ الغائب المفرد ينهي 45,22؛ الغائب المفرد أنهى 172,4 (3).

الخوف: للخوف 239,22؛ الخوف 17,14؛ للخوف 232,14… (12).

بخوف ظرف: بخوف 240,10 (أي: بتقوى 240,11) (1).

الرعب «الفظاعة، الشدة، الاستبداد»…: الرعب 212,1؛ الرهيبة 79,15؛ 143,7… (10).

الفظاعة «الشدة»: أطفئ فظاعة غضبه 28,22 (1)؛ قارن: الرعب.

مروّع، -ة «مروّع، شديد…»: مروّع 103,2؛ مروّع 44,21؛ المروّعة 119,8؛ المروّع 116,22… (13).

الصوت: 1) كان صوتًا مسموعًا 178,16؛ فلنغنِّ بأصوات متآلفة 23,6…؛ 2) «النغمة»: بصوت أعلى 150,4؛ 180,7… (23).

أبيض، -اء جمع المؤنث النصب: رؤوس بيضاء 222, 6؛ 242,10 (2).

صنم (بالـبروسية) «وثن»: المفرد المضاف 107,10؛ الجمع المضاف 208,19؛ 228,26 (3)؛ || قارن: صنم BrB I Sam 15؛ DP 89.

قطيع «مجموعة من الماشية»: يرعاهم كخراف وكقطيعه 70,24 (1).

خصومة (-ات) «نزاع، مشاجرات»: المفرد المضاف 90,22؛ الجمع المنصوب 141,21 و142,16 (3).

يوبّخ: يوبّخهم 195,7 (1).

لكن (= بل): تركني المسكين / لكنك أنت سلاحي 54,9؛ لكن لا بد أن نتحمل ذلك 135,25؛ 211,6… (3)؛ قارن: bataig.

bataig (= betaig) «بل، مع ذلك»: bataig 4,25؛ 57,5؛ 181,7… (46). ويُستعمل أحيانًا في الصفحة نفسها كلٌّ من bat وbataig (10,6 و10,24؛ 65,23 و65,8؛ 91,12 و91,7).

bataiga (= betaiga): bataiga 123,18 (1)؛ قارن bataig.

bažnyčia (سلافية) «دار عبادة؛ جماعة المؤمنين»: Bažnyčia 133,3 (راجع Zbor 133,3)؛ bažničios 162,8؛ bažniciey 73,13؛ bažniciey 143,26… (43).

be: يُستعمل حرف الجر هذا مع المضاف إليه بمعانٍ مألوفة اليوم (يكون، يفعل، يعاني… من شيء ما): be wisokio sirdies abeiojima 95,10؛ kente be kaltes 161,7–8؛ Be tawes nieko ne galim 167,14 … (17).

bėda: beda 140,20؛ 149,19؛ 224,23… (7).

bediewis: المفرد المضاف: bediewia 79,10؛ الجمع المضاف: bediewiu 90,20… (4).

begti: tawęspi bekti 144,15؛ 113,9؛ 186,9 (4).

bernelis «طفل صغير»: Bernelis 152,8؛ 95,16؛ 154,22… (4).

bernas «ولد»: bernus 20,11؛ bernay 156,13 (2).

bespiečnai (بولندية) «بأمان»: duok id bespecznay giwentum 143,12–13 (راجع przespiecznie 143,13) (1)؛ || قارن gudriai.

Betleem «بيت لحم» 153,7… (3).

biaurybė «كل أنواع القبح»: biauribe 133,13؛ الجمع المنصوب: biauribes 161,3… (5).

biaurinti: biaurina mokslu piktu 72,25 (1)؛ قارن biaurėtis.

biaurėtis: žmonems pisznomis tokias biauris 43,14؛ nesibiauretu 187,2 (2).

90

الاشمئزاز «الاشمئزاز»: Patiecha vž girekus gaylintiemus /ir ieys biauran­tiemus 26, 16–18; 28,17 (2).

القذارة: يغتسل من القذارة العارية 62,7 (1)؛ قارن قذر.

قذر «غير نظيف، شرير، فاسد»: biauraus 106 12; biauroia 109,18; biaurayseys 52,2 … (8).

الكتاب المقدس: Biblios 222,7 (1).

فقير، فقيرة (سلاڤية) «غير غني، معدم»: biednas 140,10; biedna 67,16; المفرد بالأداة biednaia 66,22; الجمع بالنصب biedniey 156,4… (15)؛ || قارن غني.

يخاف (فعل): biosiesi 91,17; biocia 51,4; nesibiome 61,15; bijotumbim 33,5; bijes 243,1; bijesi 249,9 nebijenciu 208,20… (29).

دعوى قضائية «إجراء قضائي»: الجمع في المضاف إليه bihu 87,12 (1).

التحدث «التكلم، القول»: biłoti 79,5; صيغة المخاطب المفرد biłay 57,23; صيغة الغائب المفرد biła 60,14 وBiloia 4,2; Biłodamas 166,10… (24).

يتيه «يتجول تائهًا»: واجعل جميع التائهين ينحرفون 118,4–5 (1. bledne y zlosciwe 118,4) (1)؛ قارن يضلّ.

طبق (لهجي) «صحن»: المفرد في حالة النصب bluda 219,13 (1).

ضلال (لهجي) «تيه، خطأ؛ وثنية»: bludo 133,22; الجمع في المضاف إليه bludu 142,7; الجمع في النصب bludus 155,11 (3)؛ || قارن التيه.

نمّام (bluznierius) (سلاڤية) «مسيء القول، نمّام»: bluznieriaus 229,1 (1)؛ || قارن الكلمة الخبيثة DP 173.

ثمين، ثمينة «ذو قيمة»: brangia 30,15; brangiausiu 30,18; brangiausioy 249,21; brangiausias 184,13… (18).

أخ «أخ في الإيمان، رفيق في الفكر»: كونوا إذن واثقين، يا إخوتي وأخواتي الأحباء 28,18؛ brolemus 235,2; broleis 179,6… (20).

أخويّ: broliszką 220,17 (1).

طبل (لهجي): bubnays 102,5 (1).

التقبيل: bučiawimu 160,10 (1).

الطريقة «طريقة الفعل أو العمل؛ العادة»: surinkima… tas budas ira 203,4؛ مفرد الآلية budu 215,19؛ budus 204,8… (19).

budavoti (بول.) «يبني»: budawok murus 64,8 (1) || قارن البناء.

يقظ صفة ظرفية: sąžinė musu meiley io budri butu 39,2 (1).

المعيشة «الحياة، العمر»: per visą buyti musu 32,14 (1).

buinas (لهجي.) «سمين، قوي»: buynas 58,19 (1. buyna 58,19) (1).

عجيب «فوق العادة»: regieia žienklą buklinga 137,7–8 (1).

الفم: vsskimšta turi buti burna 67,25 (1).

bursavoti (بول.) «يصاحب»: Bursawoio dažnay su griesznayseis 121,4 (1); || قارن الصداقة.

تعويذة «أداة للعرافة»: ant rubu burtas mete 161,13 (1).

يكون: buti 76,19؛ esmi 2,12؛ esi 2,19؛ es 73,15؛ est 8,4؛ esme 135,10؛ este 86,3؛ tes [= te-esie] 157,12؛ bucia 122,23؛ butumbim 118,13؛ ir 6,9؛ yra 6,4؛ ner 100,2؛ nera 245,4؛ esas 177,14؛ santi 64,17 [= esanti]؛ sancioia 107,12؛ sancios 31,18؛ sancius 180,15؛ sancieys 55,5؛ sant 162,12؛ budami 98,13… (654).

[butu 235,18: خطأ مطبعي، والصواب budu؛ انظر الطريقة.]

الوجود «التمسّك»: prieg iam buwimą 183,20 (1).

C

capit. 33,12 [capitulum] «تقسيم»: لاتينية عارضة.

[ciastis, ciastawok انظر čestis, čestavoti.]

cielas (بالبيلاروسية) «صحيح، كامل»: kelsis wel cieli 111,23 (مقابل l. cało 111,33) (1)؛ || قارن visas.

[ciertas, cieso…, cetwergie انظر čertas, čėsas, čėtvergas.…]

cimbolai (سلافية): جمع ki. cimbolu 102,8 (1).

قبرصيّان 247,21 (1).

cnata (بالبولندية) «العفة»: جمع. مضاف إليه cnatas 17,15 (1)؛ || قارن جمع المضاف إليه gamtas DK 3,3؛ nekaltybė DK 3.

cnatlyvas (بالبولندية) «بريء»: جمع. مذكر cnatliwi 51,23؛ 95,16؛ 243,1 (3).

كولوسيّون 248,18 (1).

creda (لاتيني) «عرض حقائق الإيمان»: المفرد. حالة الجر Credoy 172,25 (1)؛ قارن tikėjimas.

Č

čertas (لهجة بر.) «الشيطان»: cierto 36,6؛ 37,19؛ 167,22… (9)؛ || قارن velnias.

čėsas (لهجة بر.) «الوقت، الموعد»: čiesas 247,9؛ čiesa 248,9؛ čiesai 121,5… (46)؛ || قارن metas.

čestavoti (لهجة بر.) «يُكرّم»: Ciastawok 5,9؛ čiastawotumbem 235,22 (2)؛ || قارن garbinti, gerbti DK 23.

čestis (لهجة بر.) «المجد، التوقير»: čiastis 34,5؛ 106,8؛ 197,14… (12)؛ || قارن šlovė, garbė.

četvergas (لهجة بر.) «الخميس»: بصيغة المفرد الاسمية. vie. Cietwergie 160,4 (1).

čia: Cia 75,14؛ čia 101,23؛ 126,10؛ 230,16… (67).

čionay «هنا»: duot mums wisa giara čionay 21,8؛ čionay 98,11؛ 196,13؛ 220,20… (35).

čystas, -a (سلافية.) «نظيف، بريء»: necistas 62,21؛ čista 145,17؛ cistumi 62,15؛ ne cisti 193,11… (16).

91

چستاتا (بولندية) «النقاء، العفة»: مفردة في حالة الإضافة cistatos 177,19؛ مفردة في حالة الآلة cistatoy 110,18 (2)؛ || قارن الطهارة.

تشيوپوتي (سلافية) «يجسّ، يتحسّس»: بأيدينا لمسنا 223,7–8 (1).

D

دا- (سلافية): لن نعرف الآن فسادًا آخر 50,10 (حرفيًا: dopuszcz)؛ ألا تدعنا نضطجع كما نشاء 114,6؛ دعوا أبناءنا يأتون إليّ 195,9؛ فلنتعظ 216,11؛ يتعظ 217,12… (18)؛ أن يتشتت 180,3؛ سنأتي 212,20؛ يترك 236,7؛

الآن: الآن اجتمعت عليّ كل المصائب 59,23؛ 125,21؛ 227,12… (20)؛ قارن nū.

دابوتي(س) (بولندية) «ينظر، يراعي»: يراعي 204,19. لنراعِ 162,2؛ وهو يراعي 138,9… (10)؛ قارن يلتفت.

دايئتي (هجين): سنأتي من أجل كلمته المقدسة 212,20 (1).

[dagans 8,5: خطأ مطبعي، ينبغي أن تكون dagaus (= السماء)]

دايكتاس: 1) «شيء، أمر»: dayktas 230,20؛ 80,19؛ 2) «أيّ شيء»: لا تأخذ شيئًا من القريب 109,19؛ 3) «سبب»: لأيّ سبب أنت إنسان 3,6؛ 4) «مكان»: حُفظ في المكان كله 80,7 (33).

دالايستي (=داليستي) (هجين) «يسمح، يدع»: يسمح بمعرفة الفساد 50,10؛ إذ يسمحون 210,15… (6).

داليا (حصة): 1) الحصة الثالثة 8,18 (حرفيًا: część 8,19)؛ تتقاسمون حصصًا أكثر 18,10؛ 2) «نصيب»: ألن يكون للأشرار مثل هذا النصيب 44,3؛ 3) بأيّ طريقة سننال نصيبها 206,23… (12).

داليجيمس: daliimu 220,21 (1).

دالينينكاس «شريك»: كونوا شركاء في تلك الإفخارستيا المقدسة 222,13 (1).

داليتي(س): تتقاسم 7,24؛ حصة 87,19… (4).

دانغيئجيس، -ا «سماوي، من السماء»: الأب السماوي 17,9؛ مفردة في حالة الإضافة danguieia 38,9؛ danguieiam 250,9… (10)؛ قارن dangujesis, dangujis.

دانغوجيسيس «كائن في السماء، سماوي»: danguie-sis 15,15؛ 117,19؛ 251,14… (12)؛ قارن dang-uiis.

dangujis: dangujis 22,3؛ 144,11؛ المفرد المضاف dangugi 143,19… (16)؛ قارن danguiejis, dangujesis.

dangus: «السماء كاملة هي مجدك» 150,14؛ dangaus 158,12؛ dangun 170,1… (94).

Danielis 137,7؛ 244,8 (2).

darbas: أكمل عملك 4,25؛ darbams 123,3؛ darbump 28,9… (30).

darymas: صنع المجد والنعمة… apwaykscio-tumbim 207,9؛ darimop 222,19 (2).

daryti: أصنع، يا حنون القلب 4,16؛ dariu dekas 60,19؛ Paiuoką wisad dare 88,6؛ dariti 123,6؛ daritumbit 231,19؛ darikig 64,8؛ daridami 165,21؛ darant 107,19… (107).

darytojas: 1) صانع صالح 150,23؛ 2) «الخالق»: Tikuu... daritoją dangaus ir žiames 7,4؛ 8,5 (3).

daržas: كانوا في الحديقة مع ذويهم 160,4 (أي بالبولندية: في الحديقة 160,4) (1).

daržinė: يرقد في الحظيرة 153,21 (1).

dasilaisi (هجينة) (=dasileisti) «يسمح المرء لنفسه»: ولا تتجاوز بعد ذلك بحق زوجتك 236,7–8 (أي بالبولندية: يتملك بالاغتصاب 236,8) (1).

dasitirti (هجينة) «يختبر»: وهناك ستختبر أن الحق هو الكذب نفسه 180,3 (1).

dasižinojimas (هجينة) «معرفة، اختبار»: klausineimą aba dasižinojimą 204,8 (1).

daswiečijimas (بولندية) «تأكيد، شهادة»: daswiečėima 206,11 (أي بالبولندية: تجربة 206,11) (2).

daswiečyti (بولندية) «يؤكد، يشهد»: صيغة الشخص الثالث daswiečii 216,12 (أي بالبولندية: أن يختبر 216,13)؛ ne daswiečia 217,12–13 (2).

daug: دعنا نُبقي الكثير لنا 28,24؛ 33,9؛ 44,11؛ 63,20؛ 141,18؛ 147,3؛ 162,6؛ 204,10؛ 212,3؛ 216,19؛ 229,3؛ 229,4؛ 224,15؛ 242,24؛ 250,14 (16).

daugau 221,8: خطأ طباعي، والصواب dangaus].

daugesn «أكثر»: daugiasn ne rustinkit 46,5 (1).

daugi «كثير، العديد»، daugi silwartu attrėmsi 37,9; 44,9; 49,11; 49,12; 121,10; 122,21; 123,8; 138,4; 180,10 (9).

daugiaus «أكثر»: ia daugiaus ne pažey-sumbim 27,11; 148,5; 236,22… (9).

daugis «الكثيرون، كثرة»: ant daugia dalia daliesi 10,10; daugia 48,2 … (4).

dauginti(s) «يزيد»: Buk tawo karaliste /teikis ią musp dauginti 116,10; daugintusi 72,10… (4).

dauksinti «يزيد»: dauksink bažnyčia szwen-tąją 118,8 (1)؛ قارن dauginti.

Davidas: اسم شخصي بصيغة المفرد في حالة المفعول به: Dawida 47,1 (1)؛ قارن Dovy-das.

العطاء: لدينا من العطاء المقدّس 155,22 (1).

dažnai ظرف: perszokdami dažnay norą 26,15; 121,4; 210,13… (5)؛ dažniaus 138,22 (1).

متكرر: في المعرفة المتكررة بك (l. wstawicz-nym 197,4) (1).

92

سحابة: tuoliaus debesis vžudengie 172,5 (1).

إحراق: del deginima atavešę turėtu 233,11 (أي ypalienė 233,10) (1).

يحرق: ne dektu amžinoy liepšna 183,15؛ dg. ki. dektu 64,2 (2).

إلهيّ «إلهيّ»: Deywiszkam 224,2 (1).

إلهيّ، -ة «إلهيّ، -ة»: deywiszkian apweyzdejiman 39,23؛ vn. ki. mielasirdistes deywiskies 26,25؛ 211,1… (8).

الألوهية «الألوهية، الصفة الإلهية»: vn. ki. deiwistes 45,10؛ vn. vie. Deywistey 175,20… (6).

بفضل (صيغة مختصرة) «الشكر، الامتنان»: asz jam padarisíu deka 59,17؛ dg. ki. deku 207,9 dg. ga. dek as 151,19 (أي dzięki 151,19)… (13).

تقديم الشكر (صيغة مختصرة): dekawoima 183,21 (1).

يشكر (صيغة مختصرة)؛ dekawot 231,17؛ Dekawoki-meg 17,5؛ dekawotumbim 34,17؛ dekawodami 15,18… (17).

[انظر dektu تحت degti.]

بسبب: 1) مع المضاف إليه للدلالة على السبب: o anis del silpnuma amžia ne gal wayksciot 195,22؛ 16,22؛ 101,3…؛ 2) مع المضاف إليه للدلالة على الغاية (في الترجمة): Del sawo szlowes sweika mane layka 50,24 (أي dla swey chwały 50,24)؛ 205,13؛ 207,23… (83).

delia «بسبب» مع المضاف إليه للدلالة على السبب: delia sunaws tawa miela 20,17؛ dela 21,10؛ 56,21؛ 122,19؛ 144,2؛ 159,16؛ 164,3 (7).

delagi «بسبب» مع المضاف إليه للدلالة على السبب: Delagi to dabar wisi ios waga arba 72,15 (1).

delgi «بسبب» مع المضاف إليه للدلالة على السبب: Delgi to džiaugiuos linksmsay sirdii sawo 50,4؛ 56,2… (6).

يغطي «يستر، يحمي، يخفي (?)»: negi-deng… weyda tawa 54,3؛ nuog welnia ir pakusu dengia 112,13؛ idant ios perszokius kiestumeby 234,11–12 (3).

يلائم: 1) «يناسب»: dera sirdis sawa… pakielti 141,7؛ 2) «يتفاهم»: Derek su tawa presz-tarniku 247,11–12؛ 3) «يتوافق، يتعايش»: tu wisada su žmogum ne deresi 178,10–11… (5).

التوفيق «التوفيق، الجمع»: mus su tawim wisad derintu 185,16–17 (1).

وئام «سلام، وفاق»: dermę 158,17; 124,8; مفرد المكان dermeyey 187,3…(4).

بوئام ظرف: «بتوافق، بانسجام»: duokim szlowę wisi dermey 81,3 (1).

وضع: biaurus daiktus dedam 120,8; dedamas 195,15 (2);

يحدث «يقع»: kas čia žiamey destis 184,5 (1).

العاشر: Desimtas 106,14 (1).

العُشر: desimti sawo prisakimu 105,13; جمع المفعول به desimtis 81,25 (2).

العُشر tukstanciu 79,20 (1).

اليمين «اليد اليمنى، الجهة أو الجانب الأيمن…»: تُستعمل اسمًا وصفة، مثلًا: sedi podesinei rankai 8,16; 91,15…; sedinciopi po desiney 131,11–12; 174,9… (21).

يمينيّ «أيمن»: pirstzas desins 175,12 (1).

التاسع، -ة: Dewinta 106,13; Dewintoie 161,17 (2).

[Dideis 232,25 خطأ مطبعي في الأصل: ينبغي أن تكون didelis.]

العظمة «العظمة، الكثرة»: garbinkite gi pagaley gausios didibes 101,24–25 (l. wiel-kosci 101,25); duos kožną ciesą didibe way-siaus 185,7–8 (l. mnostwo 185,8); 126,16 (3).

كثيرًا ظرف: didei 114,18 (1)؛ قارن مع didžiai.

كبيرة: مفرد المجرور dideles 102,22 (1).

كبير، -ة «كبير، -ة»: didis 81,5; dide 61,3; مفرد المجرور didžioia 133,22; dides 143,6; مفرد المفعول به didii 82,21; didę 56,4; مفرد الآلي didžiu 58,20; dide 180,2 وdidžia 245,16; مفرد المكان didey 104,14; diden 89,12; didespi 22,14; جمع المجرور didžiu 27,25; 54,19; جمع الآلي didžiais 139,12; didems 72,18; didžiuos 62,20; didesnis 139,6; didasnio 205,13; didžiausias 117,4… (81).

العظمة: بحسب عظمة ملاحظتك 62,5–6 (1).

بشدة ظرف: didžey… dekawoiu 49,19 (1).

اليوم: 1) في اليوم الثالث تغيّر 159,21؛ 111,3؛ 170,17…؛ 2) «الوقت، الموعد»: diens gaysinu sawas 90,21؛ 67,8… (74).

الله «بصيغته الكتابية»: Diewas 64,7؛ المفرد، حالة المفعول غير المباشر Diewun 65,18؛ Diewop 137,10، Diewiep 91,13… (477).

عبثًا «خواءً، بلا جدوى»: Dikay saugos sargay nakties 93,7 (2).

يعمل «يفعل»: dirbti 106,6؛ dirbk 109,18… (9).

الانضباط (لاتيني): المفرد، حالة المضاف إليه disciplinos 206,14؛ 220,14 (2).

divas (بروسي قديم) «معجزة»: rodis diwus išgi cierto macies 122,19 (1)؛ || قارن: معجزة.

divnas (بروسي قديم) «عجيب، معجز»: diwnas 149,11؛ diwn a 128,15؛ diwni 227,10… (5).

هدية: Tu septingeri dowana 175,12؛ dowana 23,4؛ grizdam dowanas paterosim 127,4؛ dowanos 76,25؛ dowanomis 29,16… (27).

مجانًا «بلا مقابل»: Ne praleke dowanay meldimas mana 55,24؛ 109,14… (5).

ممنوح كهدية صفة مبنية للمفعول: vž dowana grieku atfaydima 212,24 (1).

منح الهدايا: ir dowanoima draugistes 224,8 (1).

93

يَهَب: sunu… mumus dowanoio 152,8; dowanoti 15,16; vn. na. dowanotay 185,22… (8).

داود: Dowida 67,1… (67).

ثوب «ملابس»: drapana 193,16 (1).

بجرأة ظرف: drąsey 60,17; 79,5; 86,3… (6).

جريئة صفة: drąsią 53,21 (1).

يمزّق: يعذّب… طوال الليل؛ draskie 160,16 (1).

معًا ظرف: draugia su Ponu musu 17,19; draugie 167,2; 170,11; 240,11… (10).

رفقة «الصداقة، الجماعة»: draugiey žiamindamiesi po io akims 81,11; wisi draugieia wadinkit sawuoiu 102,14 (2)؛ قارن draugybė.

صداقة «الصداقة، الجماعة»: regit… draugibę …su Abromu 223,13; draugiben susieie 19,14; صيغة المفرد في موضع الفاعل: draugibey 127,19… (18).

صداقة «الصداقة، الجماعة»: draugiste musu su kunu ir krauju 218,4; kursai ius tosp draugisteps paszawkia 238,3–4; 30,3; 223,11…(27).

يمنع: turi but su gieda nuog draugistes szwentos drausti 206,13 (ل. hamowani 206,14)؛ nedrauskit 195,10… (4).

يضبط نفسه «يسيطر على نفسه، يدبّر أمره»: žmogus… turi ramintis irgi draustis 58,8–9 (1).

يرتجف: Drebu alkanas budamas 88,25; drebeia 162,10… (4).

سالب «ناهب»: dg. ki. dreskieiu 208,27 (ل. łupieczcow 208,27) (1).

يجرؤ «يتجرأ»: dręsate 64,21; dręsa 142,3; ne dręsdami 210,9… (5).

جريء «شجاع»: dręsus 137,12 (بالبولندية: przespięczeń 137,11) (1)؛ قارن drąsi.

بشدّة «بقوة»، ظرف: drutay 119,3؛ 186,17؛ (2).

القوة «القوة»: pamink drutibes piktiui 69,23؛ (l. vilnosę 69,24)؛ drutibe sanariu duok 251,4 (2).

تقوية «تثبيت، تقوية»: vžų dayktą tikriausią drutinti 79,6؛ teyks drutint meyle sawa 146,3؛ 156,20 (3).

اثنان، اثنتان: du 149,22؛ صيغة الجمع، حالة الجر: dwieiu 10,13؛ 105,14… (7).

ذرة: apsigręžia ing dulkies ir ziame 35,10؛ 44,4؛ 84,26 (3).

أمل (dūksė؟) «رجاء»: nes amžinop džiauksmop tamuy nera dukses 140,22؛ مفرد، حالة الموضع: duksey 46,21 (2)؛ قارن duksis.

التنهّد «التنهّد»: duksegiimo 19,4 (1).

يرجو «يرجو، يثق»: iszklaukus Diewe tawimpi duksincia 47,10؛ kursay duksis teysibey 48,10؛ wienok łoskoy tawo mes duksim 146,22… (14).

رجاء (dūksis؟) «أمل، ثقة»: duksis 53,9؛ 173,24 (2).

ابنة: dukte 5,2؛ صيغة الجمع، حالة الجر: dukteru 94,14؛ dukterimis 17,18… (5).

فكر (سلافية) «فكرة»: مفرد، حالة الجر: dumos 69,26؛ duma 191,18؛ مفرد، حالة الموضع: dumoie 49,23؛ جمع، حالة المفعول به: dumas 41,20… (13).

يفكّر (سلافية) «يتأمّل، يفكّر»: dumot 42,4؛ المخاطب المفرد: dumoi 115,20؛ Dumoia 103,10؛ Dumodamas 60,2… (3)؛ || قارن mąstyti DK 30.

حفرة: gilon duobena imestas 137,6 (1).

خبز: Tu duona isz dangaus esi 130,21؛ duonos 13,7؛ duonaus 9,24 [خطأ في التصحيح، والصواب duonos]؛ dounoy 172,22… (24).

قربان، هدية «قربان، هدية»: جمع، حالة المفعول به: duonas 63,27 (1).

يعطي (فعل) «يقدّم شيئًا لشخص ما، يخصّصه، يهبه»: duoti 185,3؛ المتكلم المفرد: duomi 148,10؛ duomies 146,11؛ المخاطب المفرد: duosi 128,7؛ الغائب المفرد: duost 194,3؛ dawey 53,27؛ duocia 63,27؛ duotumbei 179,8؛ Duokig 240,8؛ dawęs 63,18؛ duotas 208,16؛ duodamas 221,13؛ duot 42,10 [خطأ في التصحيح، والصواب duok]… (228).

باب: أبواب مفتوحة بالفعل 115,23; 83,4; «إلى الباب» durisna 115,13 (3).

تنهد: dusawima 103,15; 182,19 (2).

يتنهد: كما تنهدتُ، يا عزيزتي، من كل قلبي 47,19; (ل. vfal 47,20) (1).

الرُّوح (من البولندية): 1) «النفس، الروح»: dusia 58,23; مفرد، حالة المضاف إليه: dusiey 44,11; dusioy 121,10…; 2) «القلب (?)»: dusiose 175,21 (ل. w sercach naszych 175,21)…(90)؛ || قارن siela DK 22.

قاتل النفس (من البروسية): «قاتل الروح، قاتل البشر»: الجمع، حالة المفعول به: dusiagubiu 90,19; 208,24 (2).

قوة (من البولندية) «قوة، متانة»: المفرد، حالة المضاف إليه: dužibes 83,3 (1)؛ || قارن stiprybė.

ضيعة (من السلافية): dwaro 153,4; الجمع، حالة المضاف إليه: dwaru 46, 15; 94,19 (3).

روح: dwasia mano iszista 99,19؛ روحُه لا يجد الربُّ فيها/في أعمال الشر 56,15؛ أيتها الروح المقدسة Dwasey szwentay 86,12؛ dwasiosp 176,18…(97).

روحانيًّا ظرف: dwasiszkay 126,23; 127,11; وهكذا سنتلقّى روحانيًّا 131,12–13 (3).

روحانيّ صفة: ateimas… dwasiszkas 148,3; dwasiszkame 138,8; 217,25 (3).

فرح: džiauksmą 232,26; džiauksmą 76,6; džiauksmais 94,13…(29).

يفرح: džiaugiuos 52,9; džiaugias 56,3; Džiaukitesig 58,15…(11).

E

إدومسكس: صيغة المجرور المفرد: Edomsku 98,24 (1).

مصر: صيغة المجرور المفرد: Egipta 71,23؛ Eghipta 4,5…(3).

إذا أحسّ: Ey 145,4؛ 146,2…(4).

94

يذهب: ثم أراد أن يذهب 25,3؛ eyme 183,5؛ صيغة الشخص الثالث المفرد: eiti 49,12؛ eia 158,22، eytu 203,22...؛ صيغ اسم الفاعل ent من الجذر الضعيف في الزمن الحاضر: ent 39,19 [=einant]؛ entis 206,11؛ atencia 220,15؛ ataiančiame 200,21؛ paenčios 110,14؛ paenčią 111,12؛ nepriemusiemus 228,18؛ prientiemus 206,12...(43).

إليوشيوس: صيغة المجرور المفرد: Eliosiaus 161,19 (1).

Emanuel 156,23 (1).

أخذ: صيغة المضاف المفرد: emima 205,25 (1).

نسر: صيغة المضاف المفرد: ereli 83,24 (1).

شوك: erszkiečiey 184,26؛ erszkiečius 72,5 (2).

[es, esme, este, esti انظر būti.]

مبشّر (سلافي) «مبشّر» بظ.: Ewan-gelista 242,22؛ 13,13 (2).

إنجيل (سلافي) «إنجيل» بظ.: Ewanielios 24,9 (1).

إنجيل (سلافي) بظ.: Evangelios 25,7؛ ewan-gelioy 24,20...(7).

إزيوشيوس: Ezaiošius 152,20؛ 242,7 (2).

F

figura (اختصار) «عادة»: iszpiIdes figuras sanas 180,18–19 (أي figure 180,19) (1)؛ || قارن paprotis.

G

gadinti «يدمّر»: gadina 72,20؛ 113,8 (2).

ديك: صياح الديك 160,20 (1).

gailejimas «ندم»: gaileima 144,9؛ 247,10 (3).

gailet(i)s «يندم، يتوب»: gayleti 71,11؛ gaylis 84,15؛ nesiga y(e)ia 164,4؛ gaylimesi 28,2؛ gaylite 28,19؛ gayletumbim 125,27؛ gaylinčia 57,5؛ gailedams 145,4...(23).

gailintis «يسخط، يغضب»: gaylinas ant manęs /iszkiele rankas 87,2 (1).

gaišinti «يُهلك، يبدّد»: diens gaysinu sawas 90,21؛ gaysinti 20,9؛ 184,26 (3).

gaišti «يهلك»: isz meyles tawa badu gie ne gaysta 114,14–15 (1).

إحياء: على الإحياء الروحي 116,14 (1).

gaivinti «يُنعش، يقوّي»: dwasia sawo szwenta gaiwintumbey 225,9؛ gaywindamas 75,15؛ 169,13 (3).

galas «نهاية»: galas Psalmu 104,17؛ Ant galo girdeiot 218,3؛ temus tey kis galą padariti 73,3؛ O pab aygos musu galop 41,12؛ ateys tikras galas 138,19؛ مفرد ن. gal(i) 31,4؛ 141,21؛ 200,26؛ 203,28؛ 220,9؛ 251,6.

galėti: giesmes kurios gali but giedotos 40,18؛ negaleia nieks ant manęs pripulti 49,17؛ kad galecia taw duoti garbes 100,12–13؛ galiegu 6,15؛ galetumbim 127,14؛ مفرد ن. galis 81,6؛ جمع ك. Negalinc iu 18,23؛ ga ledams 155,3...(72).

galiausiai «أخيرًا، في النهاية»: galiausey pras isime 18,17؛ 229,22 (2).

galiausis, -ia «الأخير، الأخيرة»: مفرد مضاف إليه: ga-lausi 30,18 و gal usia 42,4؛ gal ausiu 173,15...(4).

القدرة «قوة، اقتدار، متانة، بأس»: galibe 10,26; galibes 150,9; galibę 137,3; galibemis 114,9...(34).

غاليليا: Galileos 172,16; 164,14 (2).

الرأس «جزء من الجسم؛ قائد»: kunas wisas esti nuog galvos redomas 234,3–4; idant butumbeyt gāva moteres tawa 233,23–24; galwomis 89,2...(19).

كافٍ «بما يكفي» (ظرف): gana darote 231,20–21; 247,1; 242,16 (3).

مرعى: aweles io gieru ganiklu 81,15 (1).

راعٍ (مترجم) «مخلّص» (بلهجة): ganitoio 73,24 (اقرأ pasterza 73,24) (1).

يرعى: 1) «يحرس» (بلهجة): Asz piemuo ius wisad gieray ganau 121,16; 2) ganidam piem enes 158,5; ganantiemus 153,26 (3).

مجد (=المجد): garba 35,13; garbos 227,22; garbą 163,14; garboy 151,8; garbona 172,6; garbas 92,10...(55); قارن garbė.

المجد «الشهرة، الثناء، الاحترام»: Garbe 38,2; garbes 52,7; garbemis 81,2...(16); قارن garba.

مشرّف صفة: garbingas 225,14 (1).

يُكرّم «يحترم، يمجّد»: Garbink tewa motina tawo 108,21; garbinti 71,3; garbina 80,20; garbinkite 89,20; garbintumbey 235,23; غائب مفرد garbintas 225,16; garbindams 67,5...(56); قارن gerbti DK 23.

مُكرِّم، مُكرِّمة أو balwanu garbintojos kokios ne imtu 228,26; 208,19 (2).

قطيع «جماعة، حشد»: Mums garduy tawa grumzdžia 141,19–20 (اقرأ trozdie 141,19) (2).

[garga 36,15: خطأ مطبعي، والصواب garda.

جاهز (بولندية) «مستعد»: esi gat aws mums padeti 184,6–7 (اقرأ gotow 184,7); 192,10 (3); || قارن rangtis.

الاستعداد (سلافي) «التهيؤ»: gatavvima 205,15 (1); || قارن rangtis.

gatavyti (لهجيّ) «يُعِدّ، يُهيّئ»: tu gatavii stala mana 51,7 (ل. gotuiesz 51,8) (1)؛ || قارن rangtis.

gausi «وفير، غزير»: garbinkite gi pagaley gausios didibes 101,24–25 (1).

95

gausiai حالّ: Tures gausey ant izskalbos zodzia 93,25 (1). gausinti «يُثري، يزيد»: giara gausindama linksmin 113,4–5 (1). gauti: meylę tawa gautumbim 23,19؛ gaus 125,9؛ negaus 61,26...(6). gėda: gieda 89,9؛ tie neprietelus mano impuls diden giedon 89,12 (2). gėdėtis: Nesigiedes eit po akim suda 93,24؛ nesigededami 82,21...(5). gėdingai حالّ: giedingay 161,5–6 (1). gėdimas «شهوة، رغبة»: dažaydami... kunuy wisokią gėdimą 26,18 (1). geisti «يرغب»: malones tawa gieydžiame 21,5؛ mana dowanu ne gieydi 49,7–8؛ gieyzdami 192,22...(34). gelbimas «خلاص»: gialbimo 141,11 (1) gelbėti: gialbet 146,9؛ صيغة الغائب المفرد: Gielbti nuog nebespecznu ciesu 60,24؛ Gialbiem 52,18 [=gelbėk mane]...(26). gelbėtojas «المخلّص» (مصطلح كنسي): gialbetojas 162,2؛ gialbetoia 20,18؛ 86,13؛ 146,8 (11). Genesis 194,14 (1). geluo «أفعى»: tas gieluo neingils 79,21 (1). geradėjas (ترجمة) «فاعل الخير»: gieradejaw 30,5؛ صيغة الجمع، حالة المضاف إليه: gieradeju 49,15–16 (2). geradėjystė (ترجمة) «عمل صالح، إحسان»: المفرد، حالة المضاف إليه: gieradeytes 8,21؛ الجمع، حالة المفعول به: giaradaystes 14,16؛ 26,16 (ل. dobrodzieystwa 26,16) (24)؛ || قارن gerybė. gerai حالّ: darikig Pone sionui giaray 64,8؛ giera 120,16 (16)؛ gieraus 19,8؛ 62,24...(8)؛ gierausey 204,22؛ 210,7 (2)؛ gierey 106,27 خطأ مطبعي (= gieray). geras, -a gera: gieras 96,22؛ giaramuy 64,17؛ gierui 44,5؛ gierump 98,9؛ geriasnio 201,1؛ geriausiasis 31,24...(65). gerybė: Nes gieribey tawa paduksi turiu 47,22؛ gieribe 165,15؛ 193,14...(25). gėrybė (؟): tawo gieribes marsina 20,4؛ gieribemis 196,2 (ل. dobrodzieystwy 196,2)؛ 70,17...(9؟). gėrimas: 1) فعل الشرب: gierimu 149,8؛ 2) «مشروب»: المفرد، حالة المفعول به: gierima 217,26؛ 217,27...(5). gerklė: gierkle mano tawe wisad szlowis 63,26–27؛ 89,17؛ 114,4 (3). gerti: winą isz kubkos giarem 223,9–10؛ Giarkit 13,26؛ te gier 216,13؛ 221,22...(10). gi أداة مساعدة صغيرة: per kuri gi mus... iszwalvinay 30,13–15؛ kaip ir gi mes atlydžiame 118,22؛ Del gi to tey kies paszlawinti 108,17؛ kogi 50,17؛ aszgi 54,2؛ negidenk 54,3؛ tey kisig 251,17؛ irgi 58,9؛ izgi 74,15؛ negi 124,5...

الأداة gi تُستعمل غالبًا لا منفصلة، بل متصلة بكلمة أخرى؛ وفي بعض المواضع تختصر إلى -g، مثل: Dekawokimeg 16,2؛ Džiaukitesig 58,15؛ darikig 64,8؛ nuog 42,11... [gialbet...، giama...، giaras...، giarkit... انظر gelbėti، gimti، geras، gerti.] gydyti: gidžia wisas ligas 83,19؛ giditu 148,8 (2). gydytojas: Teykis but ligoniu giditoiu 31,27 (1). [gieda، giedia، giedingai انظر gėda، gėdėtis، gėdingai.]giedojimas: giedogimay linksmi 153,17 (1). giedoti: su Angiołais amžinay giedoti 144,7؛ صيغة الغائب المفرد: giesti 150,12؛ giedotos 40,19؛ giedodams 106,18...(30). giedrus: kur est giedriuu pawersmes wandenu 50,22 (1). [gieyst...، gielbeti...، gieluo، giems، gier...، giera-deystes، gierimu...، gieruiu...، gierkle... انظر geisti، gelbėti، gėluo، jie gerti، geras، geradėjystė، gerklė.]giesmė: giesmes apie dwasią szwentą 174,12؛ Giesme 110,3؛ giesmemis 29,9؛ 202,1...(66). giesmelė: الجمع، حالة المفعول به: giesmeles 19,10؛ 98,11...(1)؛ قارن giesmė. [gieszkau... انظر ieškoti.]gilai حالّ: wandeni giley 107,14 (1). gili صفة: gilon duobena 137,6 (1). gilumas (ترجمة): Isz giluma grieku mano 96,10 (ل. Z. Głębokości 96,10) (1). gimdymas: Jiuos saw szužia gimdimop naujopi 75,21 (1). gimdytojai «الوالدان»: gimditoiey 199,15؛ 200,1؛ 228,13...(7). gimdyti: Panna tureia sunu gimditi 156,21؛ gimditu 153,3 (2). gimdyva «أمّ»: المفرد، حالة المضاف إليه: gimdiwas 88,2 (1). gimimas «ولادة؛ طبيعة؛ جنس»: ولادة عجيبة 152,10؛ gimimu 152,17؛ pastiprina terp žmoniu swetima gimima 72,3–4 (ل. zmocnili się bardzo mocnie w ludu cudzego 72,3–4)؛ tatay del nuteysima wisokia žmoniu gimima 111,3–4 (ل. To dla usprawiedliwienia wszego ludzkiego plemienia 111,3–4) (4). giminė «سلالة، أمة؛ جيل»: Tu esi ana gimine 129,4 (ل. plemię 129,4)؛ Wisos gimines te tur sawimpi szlowingą 113,19–20 (ل. narody 113,19)؛ pamsties ant tewu... iki giminey kietwirtay 107,18–20...(91). gymis «وجه؛ صورة»: ir ta pateriotą gimi sawa sunump sawa mielasiasme sug­rą-

96

žinay 30,12؛ gimi szwęta suspiaude 160,16 (2).

gimti: isz Marios gimey 151,3؛ giama 198,10؛ gimes 7,8… (17).

[gindive 54,8: خطأ مطبعي، والصواب gim-diwe.]

gynej as: tu mano ginejas 67,10؛ 69,22؛ 91,7 … (7).

gynimas «دفاع»: su wisu ginimu sawa pamete warguoli 54, 9–10؛ ginima 37,16؛ 99,25 (3).

ginklas: 1) «دفاع»: idant po ginklu tawa giwent galetumbim 32, 17–18. (ل. ob-roną 32,17)؛ 54,10؛ 89,13؛ 2) «مدافع»: Ponas sargu Ponas ginkhu 91, 13–14؛ 3) «سلاح» (؟): ginkla sawo man pridawey 69,14؛…(10).

تُترجم الكلمات البولندية obroncą (77,3)، obrony (72,17)، obronę (80,3)، obroną (32,17) إلى ginklu؛ ولمرة واحدة فقط تُرجمت obronę (141,9) إلى دفاع (141,8).

ginti: ginti io tolaus palowe 69,19؛ gina 113, 6؛ gisiu 80,13؛ gintumbey 234,1؛ ginamas 234,4–5…(16).

gintis «ينكر»: niekada to nesigin-tumbey 181,15–16؛ gines 149,19 (2).

gintojas «مدافع»: Gintoiau 37,18 (1).

girdėti: Duosi girdet linksminbę 63,9؛ girdetumbim 180,4؛ girdetas 178,17؛ girdedamos 78,6…(19).

girdyti: Teypagi krauiu girdi [=girdai] mus 129,15؛ girdi mus malkais aszaru 71,18 (2).

«مديح»: جمع المفعول به girius 233,14 (1).

«مديح»: Esi szaknis tawa wina dawey isz sawe girktą swewyką 130,25–26; 130,14; 161,13 (3).

يَمْدَح: يجب أن أمدح فضيلة سيدك 47,24؛ giri 239,5 (2).

سِكّير: جمع المفعول به girtuoklu 209,1 (1).

[gis… انظر jis.]

حيّ، حيّة «حيّ، خالد»: giwas giedodamas szlowisiu 100,18؛ duosiu maldą Die-wuy giwamui 60,5–6…(21).

الحياة: 1) «المعيشة»: ir per wisas dienas giwenima musu 25,17؛ 50,13؛ 2) «البيت، المسكن؛ المزرعة»: cionay mano gyvenimas 90,19–20؛ kaip saldus tawo giwenimay 75,3؛ 48,8…(16).

يعيش: giwenti 71,2؛ gywesių 148,24؛ giwęs 130,9؛ giwentumbei 5,10؛ giwenanti 113, 13…(76).

ساكن: giwentojey 150,18–19 (1).

يلتصق «يتّحد»: glaudies vieniben su mumis 128,19 (1).

الصفصاف: جمع المفعول به gluosniu 98,4 (1).

الحنك: gomuriop 98,18 (1).

يرعى «يحمي»: kaip waykus sawa goploia 19,18 (1).

القبر (سلافي): المفرد في المفعول به graba 149,12؛ grabana 162,25؛ 170,21…(8).

الحثّ «التشجيع، الحث، التذكير»: graudenimas dekų darimop 222,18؛ 38,6؛ 220,16…(5).

يحثّ «يشجّع، يذكّر»: graudena 216,18؛ graudena žmones idant melstus nobaznay 219,20 (أي napomina بالبولندية) (3).

جميلًا ظرف: gražey 65,5; 73,7; 84,11…(5).

جمال: Iszgadinta ios gražibe pirmoy 73,5 (l. krasa) (1).

يُعيد: lauka žiedus gražindams 153,23 (1).

يُرجع: žiwatop gražindams 138,22 (1).

بسرعة ظرف: greytay 154,14; greyčiaus 204, 17 (2).

يحوّل «يوجّه»: ležiuwa ant pikto negręž-dams 48,13–14; 250,15 (2).

griekas (سلافية) «خطيئة، ذنب»: griekie 146, 24; griekamus 129,16; griekais 147,2; griekuosn 127,3…(103); || قارن ذنب؛ خطيئة DK 13.

griešyti (بيلاروسية) «يُخطئ»: griesiti 147,6; gresiom 147,3 …(4); قارن يُخطئ.

griešnas (بيلاروسية) «خاطئ، مذنب»: griesz-nas 66,12; griesznopi 148,19; grieszniemus 123,17 (انظر grzesznikom 123,16)…(32); || قارن مذنب.

griešnykas (بيلاروسية) «خاطئ»: griesniku 45,5 (1).

griežti «يصرّ بأسنانه»: sutrink dantis griesniku ant mane griežencius 45,5–6 (1).

يسقط «يهوي»: po desiney desims tukstan-čių grųs 79,20 (1).

يعود: griszti 127,4; grįždam dowanas paterosim 127,4 (2).

يلوي «يحرف»: galwomis grįžiuoja 89,2 (1).

gromata (بيلاروسية) «رسالة»: gromata 245,13; 13,15; 246,17 (13).

زينة: grožibes 236,5; 236,12; 239,24; 241,1 (4).

grumzdimas «تذمّر، سخط»: niekad nesibiosiu grumzdima pikturiu 64,18–19؛ قارن grumzdėti.

grumzti «يسخط، يهدّد»: kunigaikszis sio iey grumzdžia 61,17; 141,20 (2).

gruntas (بولندية) «أساس»: grunta 98,26 (أي gruntu 98,26)؛ 60,22 (2)؛ || قارن pamatas Mž. 27.

gruntavnai (بولندية) «أساسيًّا»؛ ظرف: gruntawnay 245,19 (أي gruntownie 245,20) (1).

7. Iš lietuvių leksikologijos ir leksikografijos

97

-gu أداة استفهام: Galiegu tu ta prisakima...izspildit 6,15؛ Jautiegu tu sirdi savo 9,3؛ ilgaygu 45,20؛ Pagužistat 199, 5—6...

gūdra «منتصف الليل، أعماق الليل»: Dikay saugos sargav nakties gudros 93,5—6 (1)؛ قارن gūdrumas.

gūdriai «بفطنة، بيقظة»؛ ظرف: serkti pats ir gudrey iaučia 112,14 (1. من النسخة الكاملة 112, 14) (1).

gūdrumas «منتصف الليل، أعماق الليل»: gudrum nakties ir auzroy tawe atmindamas 67,9—10؛ gudrume nakties 153,27 (1. في منتصف الليل 153,27) (2).

gukštinėti «يتجوّل»: te gukštineisi wisada čia su pawargieleis 87,16—17 (1).

guldýti (متعدٍّ) «يضع»: tawimp asz guldžiu nodieją 96,12—13 (1. أضع ثقتي فيك 96,12...)؛ gulditumbim 176,16؛ guldinčius 173,24؛ guldidami 184,10؛ 114,18؛ 184,10...(8).

gulėti: wienok daržiney guli 153,21—22؛ guleio 166,12؛ gulis 153,8؛ gulintigi 154,2؛ gulint 158,10...(10).

الاستلقاء: Małda gultu ent 39,19 (1).

gundymas: gundiman ne weski 123,18؛ 138, 8؛ 141,10...(8).

gundyti: negundintu 36,16؛ gundik 51,17؛ 134,10 (3).

مَضْجَع: guli sawa kiaituwu guolij 153,22 (1).

gvoltas (بولندية) «إكراه»: gwolta ne daritum bey 236,19—20 (1)؛ || قارن priespauda DK 34.

gvoltavoti (بول.) «ينتهك»: istatimay szwenti io est gwałtawoiami 191,13—14 (1. gwałcone 191,14) (1). || انظر pažeisti.

H

hadina (بيلاروسية.) «ساعة»: vn. ga. hadina 160, 21; hadinoy 161,17; 161,4 (3)؛ || قارن valanda.

hadnai (بيلاروسية.) «على نحو ملائم، باستحقاق»: priimt hadnay 127,10؛ (1. godnie 127,20) 131,26؛ 203,8...(7).

hadnas, -a (بيلاروسية.) «ملائم»: nehadnas 216,21 (1. niegodne 216,10...) nehadno 217,4؛ hadnays 127,8؛ 221,3...(3)؛ || قارن reikėjamas AK 31.

hadnastis (بيلاروسية.) «الملاءمة؛ القيمة»: dg. ga. hadnastis 132,15؛ idant mes pažine hadnasti musu draugistes 217,24؛ hadnastę 217,22 (1. godność 217,24)...(5).

Heli 161,18 كنسي. (1).

heretikas (سلافي.) «هرطوقي»: dg. ki. heretiku 208,21؛ Heretikus 41,4 (1. Heretiki 41,4) (2).

hetmonas (سلافي.) «قائد»: Hetmona 86,6 (1)؛ || قارن vadas Mž 247.

historia (سلافي.) «تاريخ»: dg. ki. Historiu 229,4 (1. Historye 229,4) (1).

honbyti (بول.) «يسخر، يعيب»: hónbit 142,21 (1. hanbić 142,21)؛ || قارن pagėdinti.

Ch

كروبينا 150,10 كنسيّ (1).

Christus, Christusas كنسيّ: Christus 166,10؛ Christusas 29,18؛ Christaus 185,22؛ Christusa 13,6... (175). — الأشكال الأكثر ورودًا هي Christusas، ولا سيما صيغ المضاف إليه (Christusa).

I، Į، Y

į: 1) بدل حرف الجر i لا يُستعمل في أي موضع إلا ing؛ 2) ترد السابقة į- بتواتر أكبر بكثير من im- أو im-؛ انظر الكلمات التي تبدأ بـ į- (įsakymas, įsakyti...)، وin- (indėti, ingilti,...)، وim- (impulti).

id «idant»: id daugiau ne pažeystumbim 27,11؛ 53,10؛ 80,6... (77).

في بعض المواضع يُستعمل id وidant بالتوازي في الصفحة نفسها (مثلًا، id 25,6 وidant 25,16؛ 91,21 و91,21)؛ ويستعمل idant باستمرار (باستثناء 247,1) من الصفحة 220 إلى النهاية؛ قارن idant.

idant: O turesime praszit idant... teyktus mus vžlaykit 39,3—4؛ teykis apszwies ak is mano drasey / idant ne vžmikcia smerčia vmay 47,11—12؛ 118,12؛ 171,19... (207)؛ قارن id.

idante: idante hadnais butumbime 131,22—23 (1)؛ قارن idant.

idantigi: idantigi 21,5؛ 191,15 (2)؛ قارن idant.

jeiti: ne ieit piktu rodon 43,12؛ ne ieis žiamena 82,6؛ ieio 154,21؛ dg. va. ieie 83,4... (10).

[ies 134,19: خطأ مطبعي، والصواب ies].

ješkoti: ne noreikime ie szkot dunoy 172,22؛ grieszkau 54,2؛ ieszkome 129,19؛ gieszko-site...(9).

Eva: Iewa 178,9 (1).

ik «iki»: 1) حرف جر مع حالة المجرور للدلالة على الزمن: ik senibey tureki sawo maloney 70, 8—9؛ 169,18؛ 237,2... (9)؛ 2) حرف جر مع حالة المجرور للدلالة على المكان: palinkies ik žianey 88,23 (1)؛ 3) حرف جر مع حالة المجرور في التعابير: ik gali [=ik galiu] išznikint 141, 21—22. 4) أداة ربط: Tuskiankim durisna io / ik mumus atwers anas 115,13—14؛ 178,11؛ 209,2... (4)؛ قارن iki.

iki: 1) حرف جر مع حالة المجرور للدلالة على الزمن: nuoq dienos iki dienay 81,17؛ 85,10؛ 107,19؛ 186,25 (4)؛ 2) حرف جر مع حالة المجرور في التعبير

98

se: حتى نهاية العمر: حتى نهاية حياته 200,26; 203,18; 220,9; 251,6 (4); حتى يعيش 214,10 (1)؛ قارن ik.

įlaisti (= įleisti): أن يطلق النار مجددًا / لا إلى جذع حقيقي… 186,13–14; 186,17–18 (2).

ilgai ظرف: طويلًا… لا يريد أن ينسى 47,3؛ ilgai-gu 47,5؛ 97,22… (11).

ilgas, -a: سأمنح عمرًا طويلًا 80,17–18؛ 85,6؛ 120,6… (4).

ilipti «أن يلسع، أن يطعن»: غرسه في جسد ابنه 127,13–14؛ وفي صيغة أخرى: ilipiti 186,17 (2).

iltis: كلب ذو أنياب كبيرة 72,18 (1).

ilgumas «الاشتياق»: أغانٍ مبهجة / من دون أي اشتياق 153,17–18 (بالبولندية tęsknośći 153,18) (1).

įmesti: أُلقي في الحفرة 137,6؛ 136,26؛ 137,13 (3).

impedimenta 229,9: اقتراض لاتيني عارض.

impulti (= įpulti) «يقدّم، يقع»: impuls في ترنيمة كبيرة 89,11–12؛ في مرض impulsu 249,16؛ 67,18؛ 120,2 (4).

imti: 1) «يأخذ، يغترف، يستحوذ»: يمكن أن يتخذ العلم 204,23؛ أخذ الإنسان القوة 101,22؛ نأخذ 11,13؛ آخذ 103,28؛ اسم الفاعل emes 219,7…؛ 2) «يذكر» (ترجمة): لا تذكر اسمه عبثًا 109,14 (مقابل Niebierz… 109,14…)؛ 106,3… (52).

įnartinti «يُغضب، يثير السخط»: الذين أغضبوك 22,6 (1).

indėti (= įdėti): وضع الجسد في القبر 162,25–26؛ 158,3 (2).

ing «إلى»: يُستعمل مع حالة النصب للدلالة على 1) الاتجاه إلى مكان: يدخل الماء النقي إليها 88,10؛ دخل إلى الكنيسة 83,5؛ 114,22…؛ 2) مع الأفعال يميل، يوحّد، ينتقي، يستسلم، يعطي للقيادة: عندئذٍ تموت الأذن سريعًا وتتحول إلى تراب 35,9–10؛ اجمع في جسد واحد 238,5–6؛ اخترتنا إلى… الأفراح 142,6–7؛ 141,8؛ 142,23؛ 223,24؛ 118,26…؛ 3) مع الأفعال يؤمن (كثيرًا جدًا)، يتصرف، يعترف… (ترجمة): لعلنا نرى أبناءً كثيرين يؤمنون بك 33,9؛ 77,19؛ يتصرفون باسمك المقدس 67,22–23 (مقابل się sprawują w imię święte jego 67,23)؛ 200,12؛ 225,5؛ 238,14؛ 240,3؛ 244,15…؛ 4) ينبغي اعتبار ing kurio isodinay szakni 71,24 خطأً مطبعيًا (= ing kurią)… (70).

ingi: ingi 63,20؛ 112,16 (2)؛ قارن ing.

ingilti (= įgilti): ذلك الجليد لن يذوب 79,21 (1).

الاقتناء (=الاكتساب): يقتني المرء أو… ingit /aba pateriot 247,22–23 (1).

instrumentas (باللاتينية): أداة 102,9 (1).

خاصّ، -ة «استثنائي، شخصي»: الميلاد الخاص… للملك 152,14–15; 197,25 (2).

و: يثبت الحقيقة /ويقدّم لنا ذلك الحب بسخاء 16,26–27; 19–20; 20,25; 22,25; ويعطينا طرقًا شتى في كل الأوقات/ ولا يسقط منه 43,17,19; وهم أنفسهم لا يفهمون 67,17… (844).

وكذلك: قلبًا خاضعًا ومتواضعًا 64,6; 72,19; 78,21; 81,10; 95,25; 110,15; 138,15; 145,26; 176,3… (23); قارن و.

أمر: مِن أمرِك / لينقذ من الأعداء 36,13–14; 92,9; وفقًا لقانونه وأمره هو 192,13–14; 201,2; 235,20 (5).

أمر: ثم تفضّل بأن تأمرهم بذلك 171,10; يأمر 192,1; أمر 105,13; أمر 236,13… (13).

يطعّم (لعلها: يُقلِّم؟) (بول.) «يطعّم، يغرس»: isciepiti 245,6; isciepiti 14,12; لا تُطعّم في الجذع الحقيقي 186,13–14… (5); || قارن يُدخل.

ينخرط «يسلّم نفسه، ينخرط»: انظر، لقد سلّمت نفسي لسلاحك، يا سيدي 89,12; ولا تنخرطوا في المصائب الجسدية 234,22 (2).

يفزع (لعلها: يُفزَع؟): ممَّ أفزع، إذ إن العدو يترصّد 53,2 (1).

يتشعّب (لعلها: يتفرّع؟) «يتشعّب»: أطلق الأغصان /وتشعّب واسعًا 73,8 (1).

يُعجب (ترجمة حرفية) «يستحسن»: لكيلا يعيش المرء وقد أحبّ الرفقة… وحده 233,6–8 (أي: بعد أن أحبّ الرفقة 233,6–8) (1).

يقتنع (؟): والذين لا يطيقونني / سيهلكون جميعًا 53,4–5 (1).

يختبئ «يستتر»: عندئذٍ يختبئ الشرير / لكيلا يكون أمام السيد 149,12–13 (أي: لعلّ الشرير عندئذٍ يستتر 149,12) (1).

اندفع: اندفع هناك السِّرنَس 72,18 (1).

يفرز (؟): لا تفرزني إلى الجحيم مع اللصوص 52,13 (1).

غَرَسَ: سيكون مثل شجرة مغروسة 43,16؛ غرستُ 71,24؛ 72,8 (3).

التأسيس (مترجم): لكي نعمل وفق تأسيس الرب المسيح وعلى نهج الرسل 191,7–9؛ 231,20؛ 236,19… (11)؛ قارن أسّس.

أسّس: (مترجم) «أنشأ، أسّس، أعدّ»: لذلك أقام القداس 129,23 (بالبولندية: świątość wstawil 129,24)؛ أقام عشاءه 215,4 (بالبولندية: wieczerzą swoją postanowił 215,4)؛ 9,13؛ 191,23؛ 205,20؛ 207,20؛ 236,14 (1).

المؤسِّس (مترجم) «المنشئ، المُعِدّ»: من هو مؤسِّس عشاء الرب؟ 13,10 (بالبولندية: kto jest wstawcą… 13,10) (1)؛ قارن أسّس.

^7*

99

من: 1. يُستعمل حرف الجر «من» مع المضاف إليه للدلالة على: أ) المكان: لكي تنتشلني من أيدي الأشرار 103,12–13؛ انتشلنا من الحلق 114,4…؛ ب) الزمان: منذ الصباح لنسبّح 38,10…؛ ج) السبب: بسبب شرّهم ينهضون عليّ 44,10؛ 59,26؛ 86,22…؛ د) الكيفية: فلنفعل ذلك دفعةً واحدة 181,26…؛ هـ) الاستثناء: ثم طعنه أحد الجنود في جنبه 162,15–16؛ 222,20…؛ و) الترجمات الحرفية: وكذلك خوفه من قلبه الصالح 95,8 (بالبولندية: I boišie iego z serca prawego 95,8)…؛ ز) حالات أخرى متنوعة: انتشلني من الشدّة العظيمة 102,21–22؛ وسننال تلك المنفعة من قبوله 126,24… (178).

2. في حالات قليلة استُعملت «من» مع مني، منك: لا تدعهم يفرحون بي 47,16؛ أعطِ من نفسك حلقاً سليماً 130,25–26؛ 224,24؛ 239,21.

3. في العناوين «عن القيامة من بين الأموات» (166,1–169,1)، ينبغي اعتبار صيغتي النصب خطأً تصحيحياً، إذ استُعمل قبل ذلك (165,17) المضاف إليه.

4. يُستعمل حرف الجر «من» سابقةً اشتقاقية (انظر الكلمات المبدوءة بـ«منـ»، مثل يَجُع، يَشحب…). وإلى جانب «من»، يُستعمل حرف الجر «إذ» بالتوازي معه (ولكن بوتيرة أقل)؛ وأحياناً يتناوبان حتى في الصفحة نفسها (isz 69,11 و iż 69,2؛ 166,25 و166,5…).

أَصَّل «أحرق، رسّخ»: لتجعل كلمتك المقدسة تتأصل في القلوب 31,10–11 (1).

يجوع: أطعمنا، يا من ترأف، جياعك 221,8–9 (1).

يشحب: سأبيضّ كالثلج 63,7 (1).

يشوّه «يلوّث»: حتى لا يلوّث الطعامُ الخنازيرَ والكلابَ 209,6؛ كنا سنشوّه 194,5؛ صيغة الجمع: يشوّهون 193,12 (3).

يُفصح «يتكلم بإسهاب، يعبّر»: بسبب الحب الذي أفصح عنه 119,18؛ 224,19 (2)؛ قارن يُفصح، يعبّر.

يبدّد: أعداؤه جميعاً يبدّدونه في أرجاء البلاد 87,21–22 (1).

يحرق: الفحم محترق بالنار 90,17–18 (1).

يدفن: «يدفن» دفنه في قبره 162,24 (بالبولندية: pochował 162,24)؛ الأجساد… التي دُفنت 166,11 (2).

يسلّم: 1) «يسلّم» (مترجم): vż juos kuną iszdawey/ ir krauius sawus išzleiey 130,15–16 (l. za nie swe ciało wydał… 130,14); 207,22; 221,18; 223,22… (13); 2) «يُفشي»: vż trisdesimts pengiu… iszdawę 160,2–3; 215,10 (2)؛ قارن ižduoti.

وحش «قاسٍ»: nes žmoniu išzeda /ant musu gatwu pasikiele 71,5 (l. okrutny 71,5) (1)؛ قارن akrutinykas.

يخرج «يخرج، ينبع»: Nors isz swieta per smer­ti iszeysiu 122,6; 134,10؛ pameski ta afiera pats /kuri iszeis is wienu sirdies 64,10–11… (6).

خروج: ans serkt tawo iszegima 91,23 (1).

يفسد: Iszgadinta ios grožibe pirmoy 73,5 (1).

يزول «يختفي»: del to gie iszgaisz 55,21 (1)؛ قارن ižgaisinti.

الخلاص (مترجم) «الفداء، الإنقاذ»: iszganimas 143,23 (l. zbawienie 143,25…); iszganimop 181,3; 224,13… (38)؛ قارن ižganymas, išgelbėjimas.

يخلّص (مترجم) «يفدي، ينقذ»؛ iszganey 202,11 (l. zbawil 202,11) (10)؛ قارن ižganyti.

خلاصيّ، -ة «منجٍ»: iszganitinga­me 197,4; iszganitinga 222,14 (2).

المخلّص (مترجم) «المنقذ، الفادي» كنسيّ: iszganitoias 242,17; iszganitoiau 202,7; 245,25…(7)؛ قارن ižganytojas, išgelbėtojas.

الإنقاذ: del žmogaus iszgiaibema 163,20 (1)؛ قارن išgelbėti.

ينقذ: nuog wisu grieku esme iszgiaibet 213,9; iszgiabliey 202,10; iszgiabietu 161,20.

يخرج: iszgi ginkla sawa 72,17; 153,3 (2)؛ قارن iš.

[išgialbema, išgialbeti… انظر išgelbėjimas, išgelbėti].

يشفي: O io ronemis melinomis iszgiditi esme 244,5; 251,17; 251,23 (3).

يسمع «يصغي»: iszgirsk… szawkientigi sawęsp 44,17; 76,11; 133,5… (6)؛ قارن ižgirsti.

استخرج «لفّ، انحرف»: isz kalibės krik­sčionisz kos ne iszgręztumbei 234,16–17 (1).

أطاح «أخرج، قلب»: Piktasias žmones wisas isz wietos iszgrawia 101,14–15 (1).

أُنهِك «أُجهِد»: Kada dwasia mano iszilsta 99,19 (1).

استخرج «انتزع، خلّص»: isz welno rankos izzeme 166,2 (l. wydal 166,2) (1).

أحرق «أحرق»: widurius mano ugnia sawo izkaytink 51,17–18 (1).

ارتحل «غادر»: Duok laymingay iškakt mums 144,3–4 (1).

كلام «تعلّل»: idant iszkalbos ne­rascia sawimp 63,2–3 (l. wymowki 63,2)؛ Tures gausey ant iszkalbos zodzia 93,25 (2).

تكلّم: 1) «قال»: Iszkalbejes tatay /grau­dena žmones 219,19–20؛ 2) «روى»: Vż tokias giaradeystes neizskal̄bamas 17,2

100

(ال. niewymowne 17,21)؛ من المحبة التي لا تُعبَّر عنها 29,15؛ 30,9 (6)؛ قارن izkalbėti.

iškammunikavotis (هجين) ب.ز.: iškammunika-woies 209,19 (ال. exkommunikuia 209,19) (1).

iškelti «رفع؛ مجّد»: iszkiele rankas sawas 87,2؛ serkti ir kieleywius /iszkieldams pawargusius 101,11–12 (ال. wywyższając 101,11)؛ 142,18… (6).

iškiai «بوضوح» مع حرف الجر: iszkley… piktina 204,24؛ 206,4؛ 213,25 (3).

يحتمل: iszkęsčia kalawiia kirtima 60,12 (1).

išklausymas: apie iszklausimą mielą tawo 135,6 (1)؛ قارن išklausyti.

išklausyti «يسمع، يصغي، يستجيب»: id teyktumbeis iszklausuti 117,9؛ iszklausis 119,11؛ iszklausi 137,24؛ 184,22… (25).

iškoroti (هجين) «يعاقب»: ne iszkorojęs 191,12 (1).

išlaikyti: 1) išlaikit baymey… ir tikroy wieroy 199,10–11 (1)؛ 2) sieymielę… patogtey… išlaikyt galetumbit 235,1 (1).

išläisti (= išleisti): palenkies sawo gawo /dusíą tuoy iszlayda 161,26–27؛ winnicia potam erszkiecius iszlaydo 72,5–6؛ Iszlaydo biaurus žodzius isz sawo piktibes 86,22 (ال. puścił 88,23)؛ O po pirmamuy ne išzlaiski isz gieribės 104,10–11؛ id galetumbi tiszlaisti waysiu 127,14 (ال. wypuścić 127,14)… (6).

išliejimas: Krauiu sawa iszlegimu 130,27 (1)؛ قارن išlieti.

išlieti: ir krauius sawus iszleiey 130,16؛ iszlietas 126,9؛ 131,7… (10)؛ قارن išlėti.

išlyginti «قارن» (؟): Praszome neizzlignintos gieribės tawa 29,13–14 (قارن ال. niez-mierney 29,15) (1).

išliuosavimas (هجين) «تحرير»: iszluosawimas 143,25 (1)؛ قارن išliuosuoti.

išliuosuoti (هجين) «يحرّر، يخلّص»: iszluosuot 224,7؛ iszluosok 77,18 (2)؛ || قارن išvaduoti.

išmania «الفهم، الإدراك»: Duok iszmania noro savo 23,25 (ال. zrozumienie 23,24) (1).

الفهم «الإدراك»: duoki tawęs iszmanimą 21,22؛ 217,19–20 (2)؛ قارن يفهم.

يفهم «يدرك»: idant galetumbit ismanit darbus ir hadnasti 218,11؛ iszmana 74,9؛ iszmanitumbei 239,25؛ iszmanik 233,21؛ iszmanita 195,24؛ neiszmanomas 206,8 (12).

يليّن: sirdis… akmeningas tu pats iszmanksztinki 184,25 (1).

اختبار «امتحان»: O tas wel iszmeginimas musu pačiu 217,16–17؛ 205,14… (4)؛ قارن يختبر.

يختبر «يمتحن، يفحص، يتحقق»: aba teypag nemoka iszmegint /te iszmegin gi kiti 204,21؛ Te iszmegin patsay sawe 205,1؛ 217,13… (5).

يطرد: Ir szlowe io isz žmoniu tegul bus iszmesta 87,25–26 (1).

يليّن «يجعل ليّنًا»: kietas sirdis pats iszminkszink 23,23 (1).

حكيم «عاقل»: iszmintingas 2,13؛ Iszmintingiey 158,19… (4).

الحكمة: 1) «العقل»: parodik mums sawo maci ir dangaus iszminti 142,14–15؛ 62,24؛ 83,2…؛ 2) «الضمير»: idant… giwent galetumbim… su giara iszmincia musu 32,17–20 (ل. z dobrym sumieniem 32,19)… (8).

يعلّم: Iszmokie mus to 184,12؛ iszmokia 9,18؛ صيغة الغائب المفرد iszmokitu 206,20؛ iszmokitas 200,26… (9).

يتعلّم: iszmokim pakaros 155,4 (4).

يُهين: iszniekino dides io teysibes 120, 24–25 (1).

يقضي على: isznaikint wisas neteyes mana 62, 4–5 (1)؛ قارن يفنى.

يفني (يقضي على) «يبيد»: wienok jusu griekus isznikisiu 122,7؛ isznikint 141,22 (2)؛ قارن يقضي على.

اعتراف (ترجمة) «إقرار، قول»: Ape ispažinima greku ir gaileima iu 144, 8–9 (199,14)؛ Cia turi but ispažinimas wieros 199,14–15؛ 210,3–4… (16)؛ قارن يعترف.

يعترف (ترجمة) «يقرّ، يقول»: wieros… ne nor iszpažinti 209,9–10 (ل. wyznać 209,10…)؛ 220,8؛ ir žodžieys ispažista/iuog ir žmogus griesznas 205,2–3؛ iszpažinot 200,12؛ iszpažindami 210,1… (16).

التوبيخ: iszpeykta ta szwenta sprowa 191,11 (1).

الإتمام (ترجمة) «الإنجاز»: iszpildima wiso prisakimo 85,20–21 (ل. wypełnieniu 85,22). 133,23 (2)؛ قارن أتمّ.

أتمّ (ترجمة) «أنجز، أدّى»: ką žadeiey wis iszpildey 24,21 (ل. spelnił 24,21)؛ iszpildęs 180,18… (7)؛ || قارن صنع.

افتدى: mus noredams iszpirkt /teykieys kūną priimt 151,2–3؛ iszpirkay 202,9؛ iszpirkta 16,24 (3).

انتزع: wisą turta swetimi iszplesza 87,20–21 (1).

فاض «سال»: krauiey wanduo iszphudo 162,16 (1).

اختار: su wisays tays /kuriuos iszrinkay 156,5؛ iszrinktus 142,19؛ 180,18… (10).

101

حلّ (ترجمة): Malžẽnstwą… tiktay smertis iszrisza 232,23–24 (1. rozwiezuje 232,25) (1).

جرح (نادر) «أصاب»: Kurie iaučiat sirdi sawo iszronitę 126,15؛ iszronitas 251,22 (ل. zraniony 251,21) (2)؛ ‖ قارن آذى.

صرّح: iszsakiusiu tat Ponuy sawam 99,16–17 (1).

استنفد: ne iszsemta wersme mėyles dides 146,2–3 (1).

تعالى «رفع من شأن نفسه، تفاخر»: dręsa kalbėti ir tuo isziskalti 142,3 (1).

عبّر «يعني»: Tas wardas /su mums Diewas/ iszsimana 156,24–25 (ل. wykłądą 156,24) (1).

اشتهر بنفسه (هجين) «أذاع صيته»: isislowiõ 166,22 (ل. rozslawilo 166,22) (1).

ضلّ (ترجمة) «انحرف»: isz tenay sudit /neduokime neywenam iszsiwest 172,27 (ل. zwodzić 127,27) (1).

الإحصاء «الحصر»: Cionay turi but iszskaitimas reikahu surinkima 219,20–21 (ل. wyliczenie 219,20) (1).

النطق بمعنى «التلفظ»: Atlaysk mumus musu kaltes /iž neiztariomos mėyles 22,17–18 (l. niezmierney 22,19) (1)؛ قارن التلفظ، والإفصاح.

التدفق: Iztekiejo swietastis musu iszganima 162,18 (l. wyciekły 162,18) (1).

لطخة بمعنى «بقعة»: iztepimas 192,25; 198,16; 251,21 (3)؛ قارن لطّخ.

لطّخ بمعنى «لوّث، شهّر»: Iszwisk moteri sawo nuog Antikrista izstepta 133,26–27; 193,5; 246,6 (3).

أباد (لهجي) بمعنى «دمّر»: iszterjot 141,21 (1)؛ ‖ قارن دمّر.

مدّ: isztiesęs… rankas 164,10 (1).

أصاب: kad weias didis isztinka /žiedas žiámen puolą 85,4–5 (l. wderzy 85,4) (1).

ذاب: kaip aliejus isztirps 88,11–12 (1).

انتشل بمعنى «مدّ، خلّص»: ir isztraukey isz gierkles 89,17–18; isztrauktu 16,20; isztrauktum bey 103,12… (15).

نفى بمعنى «طرد»: isztremey… wisus pahoni 71,25 (1).

خلّص بمعنى «حرّر، افتدى»: žmones iszwadawa 148,15; iszwadawęs 128,19; 152,18… (4).

قاد (ترجمة) بمعنى «أخرج»: kurs iż wisu silwartu mane iszwadžioi 45,14–15 (l. wywodzić 45,15) (1)؛ ‖ قارن أخرج.

حرّر (لهجي) بمعنى «حرّر، خلّص»: mus iż… paskandina smerčia io brangia iszwalninay 30,15 (1)؛ ‖ قارن خلّص.

أخرج: 1) iszwedziau tawe iż žiames Eghipta 4,4–5; 100,12; 107,6؛ 2) «أثمر» (ترجمة): idant waysiu iz sawe iszwestu 239,21 (l. płod wywiedli 239,21)؛ iszvezdamas 232,15 (2).

اقتلع: iżgi szakniu iszwerst 141,22–23 (1).

رأى بمعنى «أبصر»: Duok iszwisti… pakaiu 96,4; iszwido 195,8; iszwidę 154,14… (14).

أدخل: wiernuus ten iwedei 151,6–7 (1).

نمّى: ir iwiste wistikłan 158,2 (1).

إيزاباس: Apszleski mane Izapu meites 63,5 (1).

إسرائيل: Izraelaus 96,4; Izraelau 91,12… (5).

إسحاق: Izoku 223,14 (1).

من: iż 6,8; 22,17; 42,6; 166,5; iż sawę 225,9–10… (48); قارن من.

ذرّى (= نثر): iżbarstis kielus piktuosius 44,7 (1).

هروب (= فرار): ir ner wietos ant iżbegima 100,2 (1).

أفشى (= أفشى): neižbilomą 34,18 (1)؛ قارن أفشى.

الكنز 1) «الثروة»: brangiausiu iżdu žodžio sawa szwento apidowanioy 30,18–20؛ 2) «الخزانة»: iżda atawere /dowanas dides dawe 154,24–25 (ل. skarby swe otworzywszy 154,24)؛ 186,8 (3)

سلّم (= سلّم): iżdawe 124,13; iżduotas 13,22; 126,8… (7)؛ قارن سلّم.

أباد (= أهلك) «أفنى»: Nes wargios žiames tikray iżgayswintos 66,14–15؛ Iżgaysink iuos rustibey didey 104,14 (2)؛

يتمكّن (= يقوى): vždenkt stipra o neižgaleta ranka sawo 39,13؛ (ل. obronną 39,13) (1).

الخلاص (= النجاة): iżganimas 45,7; 73,14; 129,10… (5)؛ قارن يخلّص.

خلّص (= أنقذ): iżganik 71,4; iżganitas 6,21; 67,21 (3)؛ قارن خلّص.

المخلّص (= المنقذ): vn. ki. iżganitoia 29,23; 64,18 (2)؛ قارن المخلّص.

الذُّعر (=الفزع): vžmirsę iżgąsties ir gieradeystes tawo 26,16.

المخلّص (=المخلّص): vn. ki. isgialbetoia 26,3; 28,14; 40,6… (5).

من: iżgi 16,7; 19,12; 47,24; 57,4; 58,24; 68,15; 74,15; 83,13; 88,17; 94,18; 98,26; 100,12; 106,23; 122,19; 140,15; 141,22; 161,5; 167,19 (18); قارن من.

[ižgialbetoia انظر المخلّص.]

يسمع (=يسمع): iżgirski… صلواتي 55,6 (1); قارن يسمع.

عرض (=عرض) (ترجمة) «ترتيب»: لدينا عرض موجز 106,20 (1).

وَسَمَ «علّم، وضع علامة»: tesi teyk ius mieli waykialey iżimet 201,15 (1).

102

يفصح (=يفصح): neizkalbetas 38,12 (1); قارن يفصح.

يسكب (=يسكب): «في دمائنا المسفوكة من أجلنا» 14,20 (1); قارن يسكب.

اعتراف (=اعتراف): izpazinimas 7,23; 29,6 (2).

يعترف (=يعترف): Ižpažįstame 27,23; išpažincia 70,10; išpažindami 14,15... (4).

يتحقق (=يتحقق) (ترجمة) «يحدث»: išsipilde per io vžgimimą 152,9 (بيلاروسية: l. šię spehilo 152,9) (1).

J

[jai, iai, jaigi, iaygi انظر jei, jeigi.]

jalmužna (بول.) «صدقة، قربان»: ialmužnos 225,23 (1)؛ || قارن duosna, dovana.

Japas 138,15؛ 242,11 (2).

Jardonas: Jardona 59,22 (1).

jau بمعنى «بالفعل»: Cia jau prasidest paganimas namicksias 15,2–3؛ 71,10؛ 132,17؛ jaw 213,5؛ 245,5... (86). وفي بعض المواضع تُستعمل jau أداةً للتوكيد، مثل: toliau 20,21؛ toliau 250,20.

jaunybė «الشباب»: nuog iaunibes mano szaukiu 69,10 (بالبولندية mlodosći 69,9)؛ 71,5 (2)؛ قارن jauniškė.

jaunikis: 1) خطيب (؟): iaunikis 234,8؛ Jaunikop 233,12 (2)؛ 2) «شاب»: iaunikiu... (1).

jauniškė «الشباب»: vi. ki. iauniszkes 242,3؛ 249,6؛ 249,10 (3).

jausti: te jaut malone 55,17؛ iaust 149,3؛ iaucia 67,16؛ Jautiegu 9,3... (15).

jautis: iawcia 5,19؛ 109,5 (2).

jei: kuriu iey mes neturesime /wisi amžinay prapulsim 135,14–15؛ iey kitaip tay manimp wietą turetu 98,21؛ 242,21... (61).

jeib «إذا»: ieyb 128,11 (1).

jeigi «إذا»: iaygi 242,14 (1)؛ قارن jei.

jednočius (بول.) «مُصالِح، موحِّد»: jednočiaus 145,8–9 (بالبولندية jednacza 145,8–9) (1)؛

jednoti (بول.) «يوحّد، يضمّ»: O kad teypag mes amžiną paskandinimą del to ragawima iednoiem 217,1–2 (بالبولندية dla takiego pożiwiania iednamy 217,2) (1)؛ || قارن sujungti.

Jerozolimas: Jerozolime 92,13 (1); Jeruzalem 64,9; 94,20... (9) (غير قابل للتصريف)؛ Jeruzalaus 158,21 (1)؛ Jeruzolimas 98,24 (1).

Jėzus, Jezusas: Jezus 13,16 و Jezusas 159,15؛ Jezaus 166,26 و Jezusa 29,22... (64).

هو، هي، هم، هنّ: gis 18,14؛ gi 153,9؛ io 2,20؛ ioia 4,27؛ ios 9,9؛ iam 64,5 و iamui 61,21؛ iey 200,26؛ gi 17,25؛ ią 183,7؛ iuo 119,13؛ iame 220,11؛ iop 149,5؛ iampi 115,6؛ iampe 251,9 (2)، iosp 9,8؛ gie 114,15؛ iu 71,27؛ giems 101,11؛ iemus 171,4؛ iuos 74,13؛ ias 70,23؛ ieis 76,20؛ iomis 249,18؛ iuose 75,22؛ iump 158,7... (544). ies 134,19 ينبغي اعتباره خطأً مطبعيًا (=ios).

يُستخدم أيضًا jis بمعنى anas (قارن anas).

jisai: gisay 88,14؛ 191,19؛ 231,17 (3).

jog: Jog 13,16؛ قارن juog.

jokias, -ia «لا شيء»: ne jokias dayktas nesiranda 230,20؛ neiokia 245,2؛ iokios 45,4؛ neiokiu 105,16... (22)؛ قارن joksai.

لا أحد: neioksai 192,24 (1).

Jokūbas: المفرد، المضاف إليه: Jokuba 100,25؛ 239,16... (3).

Jonas: Jonas 178,24؛ Joniep 244,17... (6).

judinti «يحثّ»: ir gierump darbump wisada iudintu 28,9–10 (1).

Juda, Judošius: Judos 186,19؛ Judosius 160,10 (3).

juk: «فحتى العصفور الصغير... لا يسقط على الأرض» 140,13 (1).

نير: juog giaras dayktas est wiruy priunkt nuog iauniszskies wayksciot iunge 249,7 (1).

juoda صفة: المفرد، المؤنث: iuoda 103,7 (1).

juog: من أجلك نفعل ذلك /iuog teykiesi mums atłaysti 116,21–22؛ ومن أمثلة كثيرة أخرى يتضح /iuog mes isz sawęs nieka ne turim 242,24... (98)؛ قارن jog.

الضحك: و«iuokus te daray» 89,7 (1).

يُضحِك: «kuri nuludusius iuokin» 113,4 (1).

يضحك: «beda kursay iuokies» 140,20؛ «iuokdamies» 45,19... (3).

حزام: «iuosta» 88,13 (1).

يتحزّم: «tegul teypag ta iuosta gisay wisur iuosi» 88,13–14 (1).

يوسف: «Juozapas» 162,23؛ 153,6 (2).

أنتم: «ius» 98,8؛ «iusu» 199,25؛ «jums» 148,10 و«iumus» 200,5؛ «iumis» 199,23... (100).

K

يتدلّى „يتعلّق“: «ant križiaus... kaboia» 112,21؛ «kabanti» 252,15 (2).

kač (لهجيّة) «حتى لو»: «kač» 49,7؛ 166,19 (2)؛ || قارن nors.

kačiais (لهجيّة) «حتى لو»: «kačieyb» 59,22؛ 133,16؛ 194,11... (5)؛ || قارن nors.

kačiaigi (لهجيّة) «حتى لو»: «kacieygi» 62,21 (1)؛ || قارن nors.

أن: 1) «أنّ»: «Nes regite kad nauda iums eit izgi žiames» 68,14–15؛ «galibę tenay tawo pažina /kad per stebuklą tat rodey» 137,3–4... (نحو 125)؛ 2) «حين، عندما»: «Kad juos wedu sandarion /kalawiius siekia» 90,24؛ و«ir žadeiei mus wisad izklausit/ kad wardan io praszom» 196,15–16؛ 246,2... (نحو

103

47)؛ 3) «إذا»: لكي إذا أضاع إنسان خاطئ في يوم ما شرَّه… لا أريد أن أذكّرك في ذلك اليوم بخطاياه 248,20؛ 4) أداة توكيد: بل هكذا، فإننا الآن محتاجون إلى الحماية من كل الجهات 135,13؛ 85,2.

kada: 1) «متى؛ ذات مرة؛ في وقت ما»: لكي تتلقى أجسادنا الراحة في تلك الساعة… 38,24–25؛ لأن الإنسان لا يعلم متى يأتيه الموت 149,4–5؛ المجد للرب الذي دعوتُه في وقت ما 55,23؛ إذ يذكر كل انحرافاته، التي بها أساء إلى الرب الإله في وقت ما 247,3–4؛ 153,9؛ 232,10؛ 234,16… (35)؛ 2) «أن»: لكي تعطينا… كلمتك، حتى نتذكرك حقًا 176,13–15؛ 141,2–3؛ 142,4؛ 144,18؛ 179,18؛ 230,17؛ (7). أحيانًا تُستعمل kad بمعنى «متى» وkada بالتوازي في الصفحة نفسها، مثلًا 67,4 و67,13؛ 139,26 و139,27.

kadangi: kadangi 126,20؛ 191,11 (2)؛ قارن kada.

kadangi: بما أن… كان أبونا يرضى 15,10؛ 191,3…؛ بما أن 172,20؛ 179,21 (12).

kaimynas «نوع معيّن من الأقنان»: لكي نصير جيرانه الجدد 120,11 (1).

kaip: 1) أداة ربط: كما كان من قبل، كذلك سيكون إلى الأبد 86,14–15؛ وليكن الأمر دائمًا كما تريد أنت 116,11–12؛ 123,22…؛ 2) للمقارنة (ظرف): ستغسلني فأبيض كالثلج 63,6–7؛ 75,12؛ 88,22…؛ 3) «حين، متى»: لأن الإنسان حين يموت، تبتلعه الأرض 100,22؛ …(176).

kaipa, kaipagi: kaypa 47,3؛ kaina 117,4؛ kaipagi 6,21؛ 9,8؛ 209,13؛ 225,1 (6)؛ قارن kaip. ويَرِد kaip وkaipagi أحيانًا بالتوازي.

kaipo, kaipog: kaipo 34,6؛ 66,11؛ 98,11…؛ kaypog 138,14… (11)؛ قارن kaip.

kalavijas: لأنهم أخرجوا سيفًا رخيصًا للضرب 60,12؛ 67,18؛ 90,23 (3).

kalba: في لغته غير الصادقة 65,20؛ اللغات 90,17؛ 172,4 (3).

kalbėti: يتكلم بالكلمات بصوت عالٍ إلى الناس 219,7–8؛ kalbeti 142,3؛ kalbeiy 53,27؛ kalbancia 244,23؛ kalbeies 178,7؛ kalbedams 148,9… (62).

kalnas: kalno 48,8؛ kalnopi 60,8؛ 91,3… (5).

kaltas, -a: 1) «مذنب، خاطئ»: كما نغفر لأنفسنا نحن المذنبين 10,23؛ لأنَّه يضطهد حتى الإنسان البريء 88,5–6؛ 199,16؛ 216,22…؛ 2) «مدين، ملزم»

«مدين، ملزم»: ما كنا مدينين به فعلناه 242,20؛ 235,17؛ 15,17… (23).

kaltė «ذنب، خطيئة»: قام مع جيش بلا أي ذنب 86,24؛ اغفر لنا ذنوبنا 118,21؛ تألم من أجل ذنوبنا 110,22–23… (12).

kaltÿbė 1) «ذنب، خطيئة»: اغفر لنا خطايانا 165,16؛ 114,20؛ 120,23؛ 2) «واجب»: سمع واجبه 235,8 (ل. powinność swą słyszał 235,8)؛ 231,1؛ 234,16… (6).

مُذنب: وللمذنبين نغفر نحن 125,27 (1).

يُذنب: هم أنفسهم يلومون أنفسهم على ذنوبهم 125,23 (1).

مُذنب: وللمذنبين نغفر نحن 125,27 (1).

يُذنب: هم أنفسهم يلومون أنفسهم على ذنوبهم 125,23 (1).

لجام: لكنّه يهدأ سريعًا من اللجام والسياط 58,7 (1).

عذاب: يستطيع الطبيب أن يسكّن كل آلامي 67,3–4; 163,4; 163,11 (3).

الصبر: عظيمٌ صبرك 164,26; 138; 169,18 (3).

صبور: صبورٌ حقًا 118,12 (1).

يَحكُم (صيغة قديمة): حكم 113,10؛ حَكَمَ 20,19؛ يحكم 207,14؛ وهم يحكمون 184,4… (18).

مملكة (صيغة قديمة): مملكة 10,25؛ مملكة 18,13؛ إلى المملكة 163,12… (31).

ملك (صيغة قديمة): الملك عظيم القدرة 81,6؛ للملك 33,20؛ 150,25… (25).

محارب «مقاتل، خصم» (؟): محاربنا ينتصر 120,27 (1).

يقاتل «يحارب»: كن معنا لنقاتل 141,17 (1).

مقاتل «محارب، خصم» (؟): وهبنا قوةً لنغلب المقاتلين الأشداء 145,25–26 (أي. المقاتلون 145,25) (1).

حرب «حرب»: نهض مع الجيش بلا أي ذنب 86,23؛ 138,9 (2).

يتدلّى «يعلّق»: متدلّيًا بين الأعداء 120,27 (1).

حارّ، -ة: išz pekłos karsztos 78,16; 58,20; dg. ki. szitansiu 205,20 (3).

حرارة: Karsztibes Saules niekad ne bijosiesi 91,17.

مرّة «مرّة، حدوث»؛ ką artimam kartą žadeia 48,21, 160,21; 216,5… (8).

مُرّ، -ة: kartu girkłą dawe 161,12; karcios 164,9; karčiausių 165,2; 171,27 (4).

مَن: يأتي ضميرًا استفهاميًا أو موصولًا أو نكرة، مثلًا: todel tawe klawsiu

104

/من أنت؟ 2,10؛ وماذا نرجو أن نحصل عليه منك 38,17؛ بشأن ما لا نشك في أنك ستفعله 197,18؛ ماذا؟ 53,2؛ كيف؟ 218,3… (116).

ومَن أيضًا: kasgi 48,6; 243,13 (2); قارن: kas

kastyria (مقتضب) «لاعب نرد؛ محتال»: dg. ki. kastiriu 209,1 (l. kosterow 209,1)

التعليم المسيحي (سلافي) كنسي: katachizmas 7,1; 14,1; 29,7… (9).

katig(i) «لكي، حقًا»: Iszmokie mus… katigi ne kursay klausą žodžia est pagirtas /bataig kursay pildzia 184,12–15; katig 145,13 (2).

يقتل «يذبح»: dg. kl. kauienčiu 208,24 (l. zdraycow 208,24) (1).

عظم: Sutritni kaulay 63,10; 36,20; 88,11 (3).

يشتم «يسبّ»: O širdie kiekvie 65,5 (1).

مسافر: kieleywiui 146,5 (l. pielgrzyma 146,5); 32,3; 101,12 (4).

طريق: Asz kiałas /teyse/ szwiesibe 121,20; kiałan 78,10; 95,5… (25).

سيرٌ: kieliawimu 182,13 (5).

النهوض «النهوض»: nuog kielimo mano 66,10; 113,7; 165,23 (3).

جذع الشجرة «الجذع»: ing tikrą kielmą isciepiti 186,14; kielman 186,16 (2).

يرفع/ينهض: o pirmiaus kad anksi kielasi 15,7–8; iey tikit /kad isz to wiso ne galim kialtis 198,14–15 (l. postwąc 198,15); Noris kiel-sis koksai musis 53,7–8; kialkigi 180,21; kialanti 154,5; kialdams 55,8… (36).

ماشية «الماشية»: vienok daržiney guli /sawa kiältuwu guolij 153,22 (1).

يتحمّل: tey kies cionay kientieti dela žmogaus 159,16–17; kienteiey 147,12; kienči̇encios 242,11… (8?); قارن kęsti.

الثأر: prapulsit izgi kierszto mano 74,15 (1).

يعاني «يتحمّل»: kursay del io čia wargą nor kįesti 140,6–7; kienčiu 60,10; kiente 163,6; kies 201,1; kiestum bey 234,11; kiencias 84,8… (19).

ينبسط «ينشر»: kur žialent žohe sawa žiedus kiacia 50,20.

ينوي «يَعِد»: Nesang tokiu wisada kietin Diewum buti 65,18–19; 113,7 (2).

على أربعة أوجه ظرف: kietweropay tay noriu atpildit 248,16 (1).

الرابع، الرابعة: Kietwirtas 3,18; المفرد في المكان kietwirtoi 4,15; 33,11; 193,28… (12).

أربعة Kieturi 3,15; kieturias 81,25… (6).

أربعون 170,17 (1).

[kiacia, kiałas…, kiałtis…, kiałuwu, kiatu-riasdešimts žr. kęsti, kelias, keltis, keltuwa, keturiasdešimts.]

خنزيرة: kaip kiaules… neiszbiaurintu 209,5–6 (1).

[kiekykė žr. keikti.]

kiek: 1) «بقدر ما»: kiek tik tay ira musimp giara 212,13–14؛ 216,5؛ 240,25… (6)؛ 2) «بقدر ما يعتني بالأماكن المحمية»: rupindamos kiek wietos absaugotoiu 57,17 (2).

kiekas «بقدر ما»: tatay darikit kiekas kartu giarsit ant atminimo mano 15,5–6؛ 216,3 (2).

[kiekwieropas 148,2: خطأ مطبعي؛ ينبغي أن يكون kietweriopas].

kiekvienas, -a: kiek wienas 43,11؛ kiek wien 102,11؛ kiek wienam 95,21… (13).

Kiek ir wienas, -a… تُكتبان منفصلتين.

[kielavimu, kieleywiui, kielimo, kielmą, kienteiey, kierszto, kįesti, kietin, kietwirtas, kieturi… انظر keliawimas, keleivis, kėlimas, kelmas, kentėti, kerštas, kęsti, ketinti, ketvirtas, keturi…].

kietas صفة: «قاسٍ»: kietas sirdis pats izmikstink 23,23 (1).

kirmelė «فزاعة، تنين»: Tu Lawą ir kirmelę pamisi 80,10 (1).

kirtimas «ضربة»: Nes pigiaus iszkiescia kawa kirta 60,12–13 (1).

kitas, -a: te nesi nieks kitas 65,14؛ kitamuy 115,4؛ kiton 186,17؛ kitiemus 123,17… (41).

kitaip ظرف: «على نحو آخر»: kitaip 28,21؛ 206,9 (2).

kitokia: «كي أحظى بفرح مختلف»: kad turėčia linksmibę kitokią 98,21–22 (1).

kytras من السلافية، «مخادع، ماكر، داهية»: kitras 178,8؛ kitroio 20,25 (2).

kytrastis (من السلافية) «خداع، مكر، حيلة»: kitrastimis 39,10 (ل. chytrościami 39,9)؛ 175,15 (2)؛ قارن kytrybė; buklystė Mž 258.

kytrybė (من السلافية): kitribe 65,25؛ 19,21 (3)؛ قارن kytrastis.

kitur ظرف: «في مكان آخر»: kitur 193,22؛ 243,7 (2).

خطأ (=إضلال) «خطأ، هرطقة»: o kaydeimams tiemus galą padaryti 73,2–3 (1)؛ قارن أن يخطئ.

أن يخطئ (=أن يضلّ) «يخطئ، يتوه»: klaidet 114,7؛ صيغة الغائب المفرد kaysti 82,2 (2).

محنة (اختصار) «ضيق، همّ»: ramink tu musu klapatus 135,19 (البولندية kłopoty 135,20) (1)؛ قارن همّ.

الركوع: klaupeši 207,3 (1).

[klausakimas في 6,20 و6,25: خطأ طباعي، والصواب klausimas؛ قارن 6,14 وما يليها.]

الاستماع: ir klausimop io pakauiju mus renki 30,20؛ 187,1 (2)؛ قارن أن يستمع.

الاستفسار: ir klausimeima aba dasižinoimą 204,7 (1).

المستمع: o labiausey klausitoiu sawo 204,9 (1).

105

يستمع: Tes pakaius io valos klausantiemus 157,12؛ te klausa Pona sawęsp kalbančia 149,20… (24).

يسأل: klausėgu 61,9؛ klauzdamiesi 154,16؛ 198,21… (10).

مخزن حبوب: klėtis pilnas turi 46,19 (1).

kloniotis (اسم محلي) ينحني: neturite giemus kloniotis 107,15؛ 4,11–12 (2)؛ قارن nusizeminti.

يجثو «يركع، يجثو»: klūpauti 65,20؛ klūpawiamę 26,10؛ klūpaudami 81,12 (lė vpadaią 81,13) … (4).

kocerystė (سياسي) «اعتقاد خاطئ» كنسي: koceris-tę 134,3 (l. kacerską moc 134,3) (1)؛ قارن klaidéjimas.

لماذا: Kodėl tavę… žmogum sutwere 2,16 (1)؛ قارن kodrin.

ولماذا: Kodelgi 64,14 (1)؛ قارن kodel.

kodylas (اسم) «مبخرة»: dawe sawas dowanas auksą kodilą 158,24 (1).

kodrin «لماذا»: kodrin 60,8؛ 65,9؛ 115,9(3)؛ قارن kodel.

ساق: lutą kojoms sutrisi 80,11؛ koiump 225,1؛ 182,6… (9).

أيّ، أيّة: koksay 53,8؛ koki 99,25؛ kokiuo 192,7 (13).

kolai (= kolei): kolay mane wirgdiste iuokdamies iszmanes 45,19؛ 100,18؛ 209,2… (6).

kolioti (سياسي) «يشتم، يحتقر»: dg. ki. koloienčiu 208,20–21 (1)؛ قارن keikti.

kompunija كنسي: kommunios 205,20 (1).

الكورنثيون: Koritump 13,15 (1).

kornastis (pol.) «التأديب، الانضباط»: po kornoscía bažnicłos szwentos… pasiduost 209,10–11 (ل. karanie… poddawaią 209,11) (1).

korojimas (sl.) «العقاب، الإتعاب»: koroima 251,4; koromay 58,12; 134,10… (4).

koronia (-ė?) (pol.) «العقوبة، المشقة»: koronia 22,19; 135,22 (2).

koroti (sl.) «يعاقب»؛ koros 49,22; koroies 108,3; المصدر المتعدي koroti 204,13 (4)؛ قارن bausti DP65.

kozalnyčia (pol.) «المنبر» (كنسي): kozalnėcios 222,7 (1).

kozonis (pol.) «موعظة»: kozonies 23,13; kozoní 206,18؛ || قارن pamokslas.

kožnas, -a (br.) «كلّ، كلّ واحد»: kožnas 99,7; kožnamuy 115,24; kožnop 148,18; koznayseis 121,5… (56)؛ || قارن kiekvienas.

kožnis (sl.) «عقوبة»: kozni 71,14 (1)؛ قارن pabaudimas DP 559.

[knbka 215,19؛ خطأ تصحيحي، والصواب kubka.]

الكتب (الجنس): من الكتب الأربعة لموسى 33,11–12 (1).

kratyti «يهزّ»: drebu wisad kaip lapas kuri krata weiey 88,24 (1).

الدم: والدم قد زُيِّنَ بنفسه 129,8–9؛ الدم 160,25؛ في الدم 14,3؛ في الدماء 218,14… (59).

يحمّل: حمّلوا إلى حضنك نداءاتك 122,12 (1).

kreivai (vert.?) «بغير حق»: kreyway prisiekienciu 208,22 (ل. krzywo przysięgów 208,22) (1)؛ || قارن teisiai.

krikščionis (sl.): krikscionis 105,12; krikščionies 3,12; الجمع المفعولي krikscionius 40,16… (21).

krikščionystė «المسيحية»: krikscioniste 150,19 (1).

مسيحيّ، -ة: krikscioniszkam 199,11; krikscioniskosp 234,8–9… (11).

المعمودية (سلافية): krikstzuy 129,7 (1); قارن التعميد.

التعميد «المعمودية»: krikszitimas 193,1; krikszitima 162,20, krikszitimop 199,20… (23); قارن عمّد.

عمّد (سلافية): kriksztiu 201,8; krikszitum-bit 192,4; dg. va. kriksztiemi 196,1… (6).

يسقط: والقرط يسقط على الأرض 85,3 (1).

المسيح، كريستوس: Kristus, 6,5–6, Kristusa 8,9… (4); قارن Christus.

الظلم (سلافية) «الإساءة»: krivda 84,2; 169,17; 248,13 (l. nebespieczność 99,17) (3); || قارن الضرر DK 27.

الصليب (سلافية): kriżiaus 124,13; kriziauspi 164,5; 222,1… (13).

القلق «الخطر؛ التوجّس؟» krupawimą 99,17 (l. nebespieczność 99,17) (1).

يتحرّك: 1) «يعيش، يكون»: بقدرة مَن نحيا ونتحرّك ونوجد 212,16؛ 2) «يعمل، يفعل»: krutes 43,19 (l. czynić będzie 43,20) (2).

بدموية ظرف: kruwingay prakiaytawa 160,8 (1).

دموي صفة: kruwinos 243,16; kruwina 250,7; kruwinoy 22 (3).

كأس (سلافية) «قدح»: kubkas 51,9; kubkos 216,21; 221,20… (14).

يدقّ «يضرب، يسحق»: اسحقوا، دقّوا حتى لا يبقى شيء من الأرض 98,26 (1).

الجسد: kunas 66,12; kuns 164,17; kunuy 210,16; kuną 20,4… (104).

أمير (جرمانية): kunigayksztis 61,16 (1).

كاهن (جرمانية): 1) «راعٍ»: kunigay 160,23; kunigumpi 160,14… (5)؛ 2) «أمير»؛ ne duksekitesi tiem kurię ne gal

106

gialbet /للكهنة والناس (قارن 1. książetach 100,21) (1).

كهنوتيًا ظرف: kuniszkay ne giwena 172,13 (1).

كهنوتي، -ة: kuniszkas 148,2; kuniszkos 138,10; kuniszkuosna 234,21... (6).

kupravimas: Noris ant iu ateys sunkibes /irgi kokie kupravimay del iu slipnibes 57,11—13 (ل. zatrwożenie 57,12) (1).

kur(gi): حيث تقع أفواج أقارب الرب، ينبغي الذهاب إلى هناك 92؛ وأعطِ أن يسيروا إلى أفواجك /حيث يعيش جميع المؤمنين 77,5—7؛ kurgi 144,14... (28).

kurs (-is), -i, kursai: تُستعمل ضمائر استفهامية (غالبًا) وموصولة (غالبًا) ونكرة (نادرًا)، مثلًا: مبارك الرجل الذي لا يسلك في مشورة الأشرار 43,11—12؛ فما الفائدة حينئذ 14,8؛ kurs 34,20؛ kursay 208,12؛ kuriop 55,23؛ kurie 203,17... (313).

kuštėjimas «همس»: o tatay wietoy ausin kuszteima 205,27 (1).

L

جدًّا ظرف: جدًّا غاضب 27,24; 214,16; 228,21... (38)؛ labiaus 164,14; 170,20; 86,22... (5)؛ łabiausey 59,19; 200,23... (5).

الضامن «مقدِّم الضمان»: zinay iuog ten bus ne laida 115,20 (راجع rękoymia 115,21) (1).

laisti (=السماح): par mierą szwiesę laydo 154,10—11؛ jau łask pakaiuw Pone 159,9 (2).

laistis (=الاستسلام) «الاستسلام، الالتجاء» (ترجمة؟): Ant tawa... szawkimo /drąsey wisi łaydźiamiesi 24,18—19 (راجع smiele się my apuszczamy 24,19)؛ ant io walos łaydesei 160,7—8 (راجع na jego wolą puścił 160,7) (2).

الإبقاء: tiesoy tikroy łaykiki 155,12؛ 187,3... łaykit 233,21؛ łaykiau 81,25؛ 187,3... (18).

الحظ: łaymes 95,20؛ المفرد. النادر. łaymey 94,23 (2).

[Laymasnia 232,17 انظر laimus.]

بسخاء «بوفرة» ظرف: duosti łaymiey saw iemus wierniemus čionay 94,22—23 (1).

بحظ سعيد ظرف: laimingay tokiam pasi wes 42,2; 144,3 (2).

محظوظ: Laymingas 56,13؛ Laymingiausias 93,22؛ صيغة الجمع. النعت. laimingu 93,22 (1).

محظوظ «محظوظ»: Laymus 128,22؛ Laymasnia 232,17 [=laimesnio] (2).

يتجوّل: new wel strelų nakti łakio... 79,16 (1).

[łandanciams 103,22 انظر listi.]

langwas (=خفيف): لكن «ينام بسهولة» 19,21—22؛ 32,5؛ 183,14 (3).

بسهولة (= بسهولة) ظرف: malda... łangway kalbeta 39,18؛ łangwiew turi iam atsi duot 236,9 (2).

الخفة (=سهولة): łangwibe 223,2؛ łangwibey 234,15 (2).

[łankienciosios 93,18=19 انظر lenkti.]

łankiškai (=باللغة البولندية) خاص: بالصوت نفسه كما في łankiszkay 23,14 (1).

łankti (=ينحني): Rankoy wira strełos łankienciosios 93,18 (=المنحنية) (أي: سهام مندفعة 93,17) (1).

łanta (=لوح): Antroy toy łantoy raszita 105,17 (أي: جدول 106,18)؛ dg. ki. łantu 105,14 (2).

łapas: ولا تسقط ورقة منه 43,18؛ 88,24 (2).

łatras (سلافية) «سارق، محتال»: łatrą pas sawe ant kriziaus kabantį 252,14؛ karodams terp łatru 121,2 (2)؛ || قارن السِّكِّير، الشره.

łaukas: stowi su mums łaukie 61,22؛ 94,8؛ 114,13؛ łauka žiedus gražidams 153,23 (4).

łaukti: وأمرهم أن ينتظروا في مدينة واحدة 171,24؛ łaukiu 179,11؛ łauktumbim 112,5؛ łaukiancios 46,18؛ łaukdami 231,24... (22).

[łaupsay..., łaupsinti... انظر المديح، يمدح.]

łaužti: أخذ خبزًا... يكسره 13,18—19؛ łauždams تَوصياتِك 173,13؛ łaužitas 215,16... (6).

[ława, ławaiti انظر ليو، ليفايْتيس.]

leda (بولندية) «لو، مهما يكن»: idant mes ne leda kokiu budu kriksztiumubim 192,7 (1)؛ || قارن حتى.

legalia 239,8: لاتينية عَرَضية.

letybė «التواضع»: Melskimes tewwy sawam pakaroy ir letibey 115,3—4 (أي: في هدوء) (1).

levaitis: ławayti /تسحق الوتدَ بقدميك (أي: تدوس الأسد والتنين برجليك 80,9—10) (1).

levas (سلافية) «أسد»: Tu Lawą ir kirmelę pamisi 80,10 (1).

ثناءات «بوفرة»؛ على سبيل الخصوص: كي أهبك بسخاء من محبتي 50,18 (راجع: wiele 50,18)؛ وأن أقدّم تلك المحبة إلينا بسخاء 16,27؛ 239,13 (3).

يُثني «يمجّد، يعبد»: ولسانهم يمجّد الربّ، إلهي 50,5؛ مجّدوا 100,17؛ ممجّدًا 53,24 (3).

يرافق: رافقني في الطريق الصحيح 54,11؛ سأرافق 57,26 (2).

اللَّمْس (سلافي) «العلاج»: صيغة المفرد 204,15 (1)؛ || قارن عالج.

الحادي عشر: في الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس، في الفصل الحادي عشر 13,16 (1).

المعالج (سلافي) «الطبيب»: أيها الطبيب 251,17 (1)؛ || قارن طبيب.

107

[ليكتيس 45,8 انظر: ليكتيس.]

الجذع «الساق»: وليس من الجذع الحقيقي، بل كأنه من شجرة تفاح مجعّدة 186,15 (1).

الأمر: وأمرُ مرضاي 107,23 (1).

اللهيب: لئلا يحترق في اللهيب الأبدي 183,16.

يأمر: أمرنا أن نعزف له على القيثارات 98,7؛ آمرًا 124,18؛ 160,27… (116).

يسكب: أسكب الماء 201,5؛ وهو يسكب 201,6 (2).

الأمطار: تنتظر الأرض المطر 103,17؛ بالمطر 185,7؛ 59,25 (3).

اللسان: 1) «اللسان»: لذلك سيمجّد لساني دائمًا 89,14؛ 50,5؛ 90,12…؛ 2) «اللغة» (ترجمة)؛ أُجبر الوثنيون الناطقون بلغات شتى على الانضمام إلى الجماعة 174,18–20 (راجع: języki 174,19)… (14).

المرض: في المرض أُحصي 249,16؛ المرض 242,11؛ 248,12… (11).

بالمثل «على نحو مشابه»: بالمثل كالإوز 58,19؛ 85,2 (2).

المقارنة: لا تقارنّي، يا سيدي، بالأشرار 55,11؛ 55,5 (2).

مريض: من أجل المرضى / الذين في صدورهم جراح كثيرة 12,10؛ المرضى 241,4؛ 252,9… (5).

مساوٍ: يكون لأبيك مثيل 61,9؛ أساوي 78,8؛ 103,22… (5).

البقاء «أن يبقى»: على شعبك أن يبقى وأن يفتخر 45,8 (1).

مخبأ: في مخبئ مظلم مغلق، أختنق 103,5 (1).

بفرح ظرف: لذلك تفرح قلبي 50,4؛ 147,19؛ 155,20… (6).

مبتهج، -ة: مبتهجة 53,23؛ للمبتهج 50,13؛ الأكثر ابتهاجًا 93,15… (13).

الابتهاج: لأنك امتلكت ذلك الابتهاج وسط أعظم الأحزان 59,9؛ بالابتهاج 52,6؛ ابتهـاجات 140,4… (16).

يُبهج: يُبهج إلى الأبد 144,5؛ ستُبتهجين 94,24؛ المبتهجون 145,2… (18).

مُبهِج: حالة الإرشاد المفردة: بالمُبهِج 18,25؛ 31,27؛ 175,6 (3).

ينزل: سأكون قد نزلتُ بالفعل على الذين يطأون الأرض 103,22 (1).

الشهادة (الإدلاء بالشهادة): شهادة 23,22؛ بشهادة 180,25؛ 222,22… (6).

يشهد (ماضٍ): أعمالك تشهد لك خيرًا 78,9–10؛ وهم يشهدون بالباطل 54,15؛ 106,13… (5).

حرّ (أصل جرماني) «حر»: لكي نصير أحرارًا من الخطايا 24,10–11 (1)؛ || حرّ SiDi 359.

أسد (بروسي) «تنين، أفعى» (؟): سيُسحق الأسد تحت الأقدام 80,10–11 (انظر: بقدم الأسد يُسحق التنين 80,9–10) (1).

عشّ: لا يسقط على الأرض حتى من العش 140,15؛ العش 75,19؛ 75,12 (3).

lobis «ثروة»: لا تطمع في ثروة الغير 106,16؛ lobi 61,24؛ 109,21 (4).

lomas «قبر، حفرة»: لن تموت روحي أبدًا في قبري 50,9–10 (قارن wgrobìe 50,9) (1).

łoska (بولندية) «نعمة»: łoska 205,16؛ łoskoy 38,23؛ łoskon 136,7… (11)؛ || قارن malonė

lova: إنه مستلقٍ على ذلك السرير 251,19؛ 252,2 (2).

[ludji, ludima انظر liudyti, liudijimas.]

لوقوسيس: لوقوسيوس 242,22 (1).

lūkurnėti «التربّص»: Lukurnedams 103,15 (1).

[luosi انظر liuosas.]

lūpos: لساني وشفتاي 70,16؛ 63,25 (2).

lupimas «السلب»: وبالسلب أيضًا وبالثروة 65,24 (1).

[luta انظر liūtas.]

M

macis, mačis, mačia (-ė) (سلافية) «القوة، القدرة، الشدة»: macies 141,11؛ macij 156,8؛ macini 146,11؛ mačė 112,18؛ macia 231,6… (20)؛ || قارن القدرة، الشدة

mainyti «يغيّر»: لا يغيّر ذلك بعد الآن أبدًا، ما وعد به القريب مرةً 48,20–21 (1).

mailė (= meilė): mailei 2,20 (1)؛ قارن المحبة

التمرّد: maysztay ir ant wisu szalu 74,11؛ mayszte 136,22 (2).

المجوسي (سلافية): Mayžiesaus 32,12؛ 84,4 (2).

العظمة (سلافية) «الجلال»: maiestota 26,13؛ Maiestotop 145,5؛ 208,3… (19).

الصلاة: malda Pona 29,7؛ maldoy ir nuzia-mime 117,8؛ maldosp 15,4… (54).

Malchus: Malchaus 160,13 (1).

malkas «رشفة»: girdi mus malkais aszaru 71,18–19 (1).

النعمة: برحمة الله ومودته 6,23؛ maloney 36,12؛ صيغة المفرد، أداة: maloneia 114,17؛ malonespi 22,15… (37).

حنون، -ة: maloningas Pone 36,11؛ 73,16؛ 165,11… (7).

لطيف، -ون: malonus 34,8؛ 187,5…؛ maloniausias 239,1؛ 250,13… (8).

العروسان (بولندية) «العروسان»: Malžankus 239,7 (1).

زوجيّ (بولندية) صفة بمعنى «زواجي»: toi iu Malženskoi draugistey 239,10–11 (1).

الزواج (بولندية) «الزواج، النكاح، الاقتران»: malženstwa 229,15؛ Malženstwon 238,23؛ malženstwop 230,5–6… (34)؛ || قارن الزواج DK 30.

maršingas «يتسبب في الضجر»: žadeime sawa ne marsingas 184,3 (1).

maršinti «ينسى، يجعل المرء ينسى»: kuriomis musu niekad nemarsina 38,12–13; o ne

108

يعطي للشيطان ويُهمل خيراتك 20,8–10؛ 20,5 (3).

Mateušas (sl.): صيغة المضاف إليه المفرد: Mateusza 106,21 (1).

mazgojimas «غَسل»: Id mazgoimu wirszutiniu 180,25 (1).

يغسل: Kieleši koies mazgoia 180,21؛ mazgotu 181,9؛ 181,17 (3).

mažai ظرف: nemažay 239,4–5 (1).

manas, -a: O asz sunkume troszkume wedu dienas manas 65,2–3; manas 54,7 ir mans 54,7; manogi 98,16; mano 63,26 ir mana 63,25; manamuy 60,5; manasias 140,4; manose 49,5... (28?); قارن mano.

mano: kąc mana dowanu ne gieydi 49,7–8; tey kis apszwies t akis mano drąsey 47,11–12... (169?); قارن manas.

في بعض المواضع يتعذر التمييز بين استعمال المفعول به من الضمير manas, -a أو حالة الرفع أو الآلة للمفرد المؤنث، وبين المضاف إليه غير المطابق mana، مثلًا: tu ant sawes imk nekaltibe mana 87,7–8.

mardavonia (بولندية) «قتل»: mardawonios 114,3 (1. mordownia 114,3); || قارن žudyti.

Marija: Maria 110,17; 124,10... (10).

بحار: Io esti marios ans jas sutwere 81,9؛ marias 101,4؛ 108,14... (4).

صغير، -ة: waykay maži 194,11؛ nemažas 66,16؛ 188,16... (12).

mažiaus «الأقل» ظرف: Idant mažiaus už dwieju nedelu... butu užakita Malženstwa 227,15–18 (1).

التصغير: تقلّصت القدرة المقدسة 72,11 (1).

قرون (اختصارًا) «سيف»: mečium 160,12 (1)؛ || قارن kalavijas.

medvysis «صيّاد»: Anas isztraukes isz spaštu medwisia 79,9 (1).

medžias «شجرة»: bus kaip medis isodintas 43,16؛ medžių 95,17؛ 119,23 (3).

megti «يحبّ، يستحسن»: kurie manim nemegia 107,21 (1. nienawidza 107,21)؛ Megiu asien labai tays 92,3؛ ne mekit piktibe 65,23–24؛ 164,17؛ megančiuose 25,20... (11).

mėgumas «الاستحسان»: O teip mano nodie ia ir mano megumas 65,13–14 (1. kochanie 65,12) (1).

mėginti «يجرّب، يغوي»: reikia mums patiems pirm sawe meginti 125,7–8؛ pradėkay iusu mane megina 81,22 (1. kusił 81,22)؛ 51,16 (3).

meilė «المحبة»: tey kis drutint meyle sawa 146,3؛ betaig laukiu su meyla 179,11؛ meylenai 57,5؛ meylesp 164,27... (94).

meilingai «بلطف، بمودّة»: meylingay priimti 45,17؛ 114,19؛ 241,5... (9).

meilingas, -a «رحيم»: Tewe musu meilingas 225,18 (قارن miłosciwy 225,18)؛ meylinga 175,10؛ 197,11... (8).

melas «كذب»: ne tikiekit giems nes esti melas 122,25؛ melą 143,7؛ melus 54,16... (4)؛ ينبغي اعتبار mehn 90,13 خطأً مطبعيًا (=melu).

meldimas «طلب»: Iszklausik musu meldimą 21,20؛ meldimas 55,25؛ 19,3 (3).

mėlyna «زرقاء»: O io ro nomis melinomis izgiditi esme 244,5–6 (1).

melstis «يصلّي»: melsimes Ponuy Diewuy 38,18؛ melstisi 107,16؛ Melskim esig 169,15؛ melstus 219,21... (13).

melsti «يطلب»: tewą sawo melde 161,25؛ melsk 54,22؛ meldzami 186,28... (4).

meluoti «يكذب»: kada bus meluota... ir wis pikta kalbeta 139,27 (1).

mėnuo «قمر»: Karsztibes Saules niekad ne biiosiesi /Ney wel szalčia Menesie 91,16–18 (1).

فتاة: مولود من عذراء طاهرة، مريم 7,8؛ 109,5؛ Mergosp 235,11... (4).

نحن: نحن 10,3؛ 26,8؛ 194,5... (109)؛ musu 31,20؛ 139,9؛ 196,24... (375)؛ mumus 29,3؛ 33,4؛ 15,13... (101) و mums 21,18؛ 46,14؛ 69,7... (73)؛ mus 30,20؛ 37,20؛ 82,24؛ 159,5... (190)؛ mumis 33,6؛ 130,19؛ 192,5... (14) و mums 114,18؛ 125,12,28,16 (3)؛ musump 16,17؛ 97,13... (8)؛ musimp 30,7؛ 185,13... (8)؛ muspi 123,12؛ muspe 117,24؛ 132,9؛ musp 17,16؛ 116,9... (6)؛ المجموع (779)؛ ينبغي اعتبار mus 128,7 خطأً مطبعيًا [= mums].

المسيح: يسوعا Christusa Mesiosiaus 245,26 (1).

يرمي: ألقى القرعة على الثياب 161,13 (1).

مدة (ـات): 1) «وقت»؛ كما رأى بعينيه مجمل مدة السنين 15,23–24؛ 31,8؛ 147,6... (4)؛ 2) «سنوات»: طوال أربعين سنة 81,25؛ 157,17 (2).

نوم: وأعطيت النوم الخفيف 19,22 (1).

ينام: بدأت العين تنام 37,14؛ لا تنم 112,13؛ سأنام 46,22 (3).

عزيز، عزيزة: Mani mielas pakaius 90,21؛ miela 67,2؛ mieloja 32,22؛ mielopi 145,2؛ mielampe 197,10؛ إلخ، صيغ مختلفة: mieley 38,7؛ mieluriu 93,23؛ Mielasne 76,18؛ mielausiame 30,12–13؛ Mielausiey 207,17... (99).

حنون القلب، حنونة القلب (ترجمة): mielasirdingas 29,12 (1. miłosierny 29,14)؛ 84,2؛ 220,23... (15)؛ || قارن رحيم.

بحَنَان (ترجمة) «برحمة» ظرف: mielasirdingai 16,26 (1. miłosiernie 16,25) (1)؛ || قارن برحمة.

رحمة القلب (ترجمة): mielasirdiste 85,7 (1. miłosierdzie 85,7)؛ Mielasirdistey 41,24؛ 214,13؛ 239,20... (34)؛ قارن الرحمة.

109

mielasirdis «الرحمة» (ترجمة): لأن رحمتك أهدأ من الخمر 67,2؛ انظر إلى عين رحمتك 182,20 (1. milosierdžia 182,20) (1)؛ قارن بـ mielasirdystė.

mielės: وأراد أن يردّ إلى الله محاسنه القديمة 249,11.

miera (مختصر) «الاعتدال، ضبط النفس»: الذين لا اعتدال في شدتهم 52,14–15؛ 154,10؛ 237,2 (3)؛ || قارن بـ saikas BrPI 254.

miescianka (مختصر) «امرأة من أهل المدينة»: Miescienkos 161,7 (1).

miestas (مختصر): مدينة 137,17؛ إلى المدينة 166,17؛ في المدن 31,22… (14).

mylasnykas (مختصر) «الحبيب، المحبوب»: mylasnikay 174,10–11؛ milasnikams 115,10 (2)؛ || قارن بـ mylėtojas.

mylėjimas: فلنعبد بإخلاص / من أجل المحبة والفداء 155,20–21 (1).

mylėti: 1) «يحبّ»: لكي نحبك حقًا 23,17–18؛ 17,25؛ miletum bey 233,24؛ milintiemus 174,5؛ 2) «يستحسن» (ترجمة): والذين يحبون شتى الشرور الأخرى 208,25 (1. mihuiacych 208,25)؛ milima 50,11 (25)؛ ينبغي اعتبار mileli 237,21 خطأً تصحيحيًا [= mylėti].

mylėtojas: فليُكثر… محبو العالم 142, 26–27 (1).

mylįsta (-ė) (سلافية) «النعمة»: milistos 49,6؛ milistes 84,19 (2)؛ || قارن بـ malonė.

minėti: 1) «يذكر»: نذكر حارسنا 115,11؛ minėcius 108,3؛ minetumbim 124,21 (6)؛ 2) «يتذكر، يستحضر»: لذلك ولهذا تذكّروا / أنه لا شيء أنفع للإنسان 232,8–10 (1. pamietaycie 232,8)؛ 105,12؛ 186,10، 234,12 (4)؛ قارن بـ at-minti.

minti «يدوس»: sjarnas… يكسر / يدوس 72,19 (1).

ministras (سلافية) «معلّم، واعظ»: يتكلم معلمنا 222,10؛ 204,4؛ 219,7… (11)؛ في النص البولندي Minister في كل المواضع (219,7؛ 220,5؛ 222,10…)؛ || قارن بـ mokytojas.

myra: أعطى هداياه، / الذهب / الكندر / المرّ 158,24 (1).

miršti «ينسى، يغفل»: أنك لن تنسى عبدك 137,4–5؛ 50,9؛ mirszdami 164, 15–16 (3).

mirti: حينئذ يموت فورًا 35,9؛ nemirsztasis 33,21؛ الميت 122,8؛ وهو يموت 163,24… (11).

misĮis (اختصار) «فكرة، إحساس (?)»: mislis 182,11 (1. mysl 182,11)؛ صيغة الجمع المضاف mislis 120,4 (1. smysly 120,4)؛ mislu 27,22؛ 242,2 (4)؛ || قارن mintis AK 61.

mokėti «يدفع، يعوّض»: لكلٍّ بحسب العمل mokas 74,19–20؛ mokieia 145,14؛ mokies 79,24 (3).

mokėti «يستطيع»: aba teypag nemoka išmegint 204,20–21 (1).

التعليم: من أجل تعليم الصبيان 2,4 (1).

mokyti: žodžia tawa teykis mokit 23,9–10؛ mokis 8,3؛ mokitumbei 240,3؛ mokikimes 17,24؛ mokidamas 121,5… (18).

mokytinis «تلميذ»: laužia ir dawe mokitiniems sawa /biłodamas 13,20؛ 166,13؛ mokitinium 195… (5).

mokytojas (-is): mokitoją tey sies szwentos 23,21؛ mokitoy 173,5؛ mokitoius 24,3 (3).

mokslas: 1) «علم»: o dela iu mokshu /pakreips nuo mokshu mano daugi žmoniu 122,19–22؛ 72,25؛ 118,3؛ 133,21؛ 198,22؛ 199,11؛ 203,18؛ 204,23؛ 205,17؛ 206,18؛ 2) «تعليم (?)»: abagi ant kozonies gata mokshus duost 206,18–19 (1. nauki 206,19) (1).

Morkus 195,3 (1).

mostis (عامي) «مرهم»: mostimis patepe 162,26 (1)؛ || قارن tepalas SD⁵ 143.

motė: 1) «زوجة»: Ir mote tawo namuose /bus taw waysinga waykiuose 94,9؛ Idant wisokia silpnihe moteres tawa ant sawęs primtumbey 234,9–10؛ 5,18؛ 87,15؛ 95,14؛ 106,15؛ 134,21… (13). 2) «نساء»: moteries 236,15 و moteres 109,21؛ 208,26 (3).

moteriškas «امرأة»: ką teypog moterizkas gali kalbet 237,14–15 (1).

motina: id io motina butu /mums karalu gimditu 153,2؛ motiną 109,16؛ 193,12… (10).

mučeln[y]kas (عامي) «شهيد»: mušalnikay 150,18 (1)؛ || قارن kankintinis SD⁵ 146.

mučymas (اختصار) «تعذيب»: mučima 159,17 (1)؛ || قارن nukankinimas DK 52.

mučyti (اختصار) «يعذّب»: mučitas 110,21 (1)؛ || قارن kankinti DP 205.

بذكاء (لهجة) «بحكمة»: mudray 245,19 (1. بحكمة 245,19) (1)؛ || قارن بذكاء، بحكمة.

ذكيّ (لهجة) «حكيم»: mudrą 169,7–8؛ mudri 241,12 (2).

التعرّض للخداع (بول.) «ينخدع»: tame nieka ne muiliam 110,12 (1. لسنا مخدوعين في هذا الأمر 110,13) (1).

المعاناة (بروسي.) «العذاب»: mukos 163,11; mukas 163,19; 248,2… (7); || قارن kancia.

جدار (جرماني): dg. ki. muru 92,16 (1. جدار 92,16); murus 64,9 (2).

يجب، ينبغي، يملك (بول.) «يكون ملزماً، يملك»: toksay musia paskandintas buti 171,16–17; 171,16; mu-

110

si 138,7 (ل. mušį 138,7)؛ mušij 138,10؛ musis 61,21... (7)؛ || انظر يجب.

معركة «قتال»: Noris kielskis koksay musis 53,8 (l. bitwa 53,8) (1).

يقاتل: kurie kuną musza 139,20–21; musie 160,15; muszdami 160,27 (3).

N

الإبادة: naykinančiu 208,22 (1).

الليل: patremey tamsibes nakties 19,21؛ nakti 30,25؛ 142,14... (29).

البيت (-البيوت): o piktas namic tawa skiliu te ne dara 92,16–17 (l. w domiech 92,17)؛ 51,11؛ 75,9؛ 94,8؛ 95,14؛ 151,18؛ Potam wisi ieio namuosna anuosna 154,21؛ 76,18... (33).

منزليّ «داخليّ»: Paganimas namikscias 15,1؛ 42,1... (27).

ربّ المنزل: 1) «صاحب المنزل»: kuri turi dariti naminikas sieymienelesp ir waykialump sawa 15,5–6 (l. gospodarz 15,5)؛ 2) «أهل المنزل؛ عضو»: darikim giera przesz wisus /o daugiaus przesz naminikus wieros 248,9–11؛ 209,15–16 (l. domownikom 248,10)... (3).

السخط «الغضب، السخط»: Ans mumus wisieims tawa narsą perprasė 124,11–12؛ ne wesk narsan tarna sawa 54,4 (l. gniew 54,4)؛ 71,15؛ 127,5؛ 162,4 (5).

الحامل (=الحبلى): nasciomis poniomis duodamas su paszlawinimu sawo langwa pagimdima 32,3–5 (1).

الأفواه «الفم»: tawe pati garbintumbim /nasrais szirdzia prasitumibim 117,21–22؛ 71,3؛ 86,20؛ 134,8؛ 223,8 (5).

يعلن «يخبر، يبلّغ»: Ape tay seney Prarakay nasina / ateima io nuog amžiu drutina 156,19–20 (l. Prorocy powiadali 156,19) (1).

أرملة: naszhu ir siratu priweyzdetoiu 32,2؛ 101,13 (2).

الترمّل: Te est mote naslistoy 87,15 (1).

نوتة (اختصارًا) «لحن»: natos 157,18 (1)؛ || قارن الصوت.

منفعة: 1) «فائدة»: ir aut naudos artimu musu 29,21؛ 68,14...؛ 2) «ثروة»: ir tegul nuominykay nauda io dalia 87,18؛ naudas io ateme 169,8–9... (5؟).

على نحو نافع ظرف: sekla... naudingay butu tawi surinkta 185,4؛ naudingiaus 251,24 (2).

نافع: wienok tarnais ne naudingais esme 242,21 (1).

حديثًا ظرف: kurie nauiey wiera ispazina 220,4 (1).

جديد، جديدة: عهد جديد 14,2؛ ولادة الجديد 75,21؛ إذ وُلدوا من جديد 14,12؛ 120,11... (10).

خبر: sakit... وخبر مفرح جدًا 171,8–9 (1).

يجدّد: واللسان يجدّد 175,14 (1).

لا: 1) تُكتب أداة النفي ne غالبًا منفصلة مع الأفعال (والغلبة واضحة جدًا)، حيث نكتبها اليوم متصلة؛ أما مع الصفات واسمَي الفاعل والمفعول وصيغ الفعل الظرفية والظروف فتُكتب متصلة ومنفصلة بنسب متقاربة، مثل: ne ima 48,23؛ ne atmesk 63,15؛ 71,12؛ 93,10...؛ Negaliu 6,18؛ nebijos 53,7؛ 61,26...؛ nemirsztasis 33,22؛ netrugdomas 97,2؛ neteisey 106,13؛ ne baysu 44,21؛ ne pažindam 120,7؛ ne giray 203,19...؛ 2) تتحول ne- قبل a غالبًا إلى no- (انظر nodboimas, nopikanta, nopilasy...)، لكنها تبقى أحيانًا دون تغيير (neabejoiem 197,18؛ 214,11؛ 222,11؛ 245,12؛ neabdoiem 164,20)؛ neatmayniey 48,11).

لا: تأتي nė مع صيغتي joks وvienas وتُكتب غالبًا متصلة، مثل: neiokia 4,8؛ newienas 87,22؛ newieno 102,25؛ 193,24...؛ لكن: ne wienas 27,5؛ kadangi ne iokias dayktas nesiranda 230,21؛ 245,4.

عدم الاكتراث (بول.) «تجاهل»: nedboimas 229,27؛ 204,14 (2)؛ || قارن يراعي.

كراهية: nepikantą 90,14؛ nepikantoia 133,11 (2).

خطير (بول.) «مُعرَّض للخطر»: Gielbti nuog nebespesznu ciesu 60,24 (قارن بالبولندية niebezpieczny 60,24) (1)؛ || قارن خطر DK 52.

خطورة (بول.) «خطر»: nebespiecni...tes 21,2؛ 216,20 (قارن بالبولندية nie bezpieczeńści 21,1) (2)؛ || قارن مخاطرة VE.

نجاسة (بول.) «قذارة»: nečistatos 232,13 (قارن بالبولندية nieczystości 231,14)؛ 239,5 (2).

أسبوع (اختصارًا) 1) «الأحد»: nedela szwęski 106,5؛ 108,6؛ || قارن: Atmink atilsia sekmą dieną 108,5؛ 2) «أسبوع»: pirm dwieiu nedelu 203,5؛ 227,15–16... (7).

من: 1) «من» بمعنى «مِنْ»: pirm te pridžiuk liežuwis gomuriopi /neg asz turečia tawęs vižmirsztį 98,17–18؛ 60,13؛ 2) «مقابل»: praieway rodisis /neg ant susa desis 149,15–16؛ 139,4؛ 16P,20 (11)؛ قارن أكثر من.

مصيبة «شرّ؛ كبرياء؛ ترف؛ خوف؛ مصيبة، شقاء»: idant pateykawiman ir negandusna kuniszkosna neisiduutumbim 234,20–21؛ 27,24؛ 237,3 (قارن بالبولندية próżnowanie 234,22؛ niedostatek 27,24؛ zbytku 237,4)؛ (3)؛ قارن شقاء.

شقاء: ateys tikras galas /tokia neganduma 138,19 (قارن بالبولندية kwasu 138,20) (1)؛ قارن مصيبة.

111

negi: 1) «أكثر من»: Ne est didesnis tarnas /negi patsay Ponas 139,6—7; 67,2; 124,5 (3)؛ 2) «لا»: Negi gyesyki artima tawa /namu ney wel moteres io 109,4—5; 114,6 (2)؛ قارن neg.

nei: 1) أداة ربط: أما الأمر المتعلق بالموضع الثالث فلا نعرف شيئًا /ney wel raszte… نجده 248,2—4؛ Ney giar ney pikta nepažista 58,6؛ 149,6؛ 178,20…؛ 2) أداة توكيد: ne duokime nekwienam iszsiwesti 172,26—27؛ 24,25؛ 241,20؛ 242,7… (56).

غالبًا ما تأتي nei مع vēl، مثلًا: Ne iszmana ney wel girdi 74,9؛ 55,4؛ 79,15…

neigi «nei»: Welika szweskim ne senoje rukstie /neygi teypag ruksztiie piktibes 219,3 (1).

nekaltė «البراءة»: iszwisk nekaltę mano 51,14؛ 52,4؛ 52,17… (4)؛ قارن nekaltybė.

nekaltybė «البراءة»: tatay drapana nekaltibes musu 193,16؛ niekaltibey 48,9؛ 87,8؛ 178,26… (8)؛ قارن nekaltė.

nekuris (مترجم): Ira taypag nekurie /kurie… ne nor iszpažint 209,8—10 (ل. niektorzy 209,8) (1).

[nelam 117,19؛ خطأ مطبعي، والصواب nekam (= nė kame)].

nemeylė «الكراهية»: Kad nemeylę regin nuo przestar niku 59,20 (1).

nepakajus (اختصار) «الاضطراب»: Saugok mus tuose napakajuose 137,15 (1)؛ || قارن ramumas؛ maistas.

nepalaima: Nepalaimos kaip skistas wanduo ing gi eis 88,10؛ 237,22 (2).

nepasipūtimas «التواضع»: nepasiputime 237,2 (ل. nie w pysze 237,4) (1).

الإزعاج: يجب إبعاد كل أنواع الشدة والإزعاج 234,14 (1).

nepigumas «الثقل»: Wisu nepigumu gi giabiesiu 80,16 (1).

nepoteyes: 109,20… [= ne po teysey «بغير حق»].

[neprieiemusiemus 228,18 انظر eiti.]

neprietelius (اختصارًا) «عدوّ»: neprietelus 37,11؛ neprietelaus 93,20؛ neprietelue 88,15؛ 155,13 (36)؛ || قارن prieštranykas.

[ner(a) انظر būti: Ner 133,21؛ nera 134,2؛ 140,21… (9).]

nes أداة ربط: كان Paiuoka يفعل دائمًا أفعالًا شاقة بسبب ذلك، إذ كان يسرّ بالشر 88,6—7؛ 112,8؛ 122,25… (144)؛ قارن nesang.

nesang(i) «لأن»: آه، ارحمنا، لأنك أب رحيم 73,15—16؛ 104,5؛ 182,11… (36).

في بعض المواضع يُستعمل كلٌّ من nes وnesang في الصفحة نفسها (مثلًا: 67,2 و67,12؛ 88,7 و88,5).

nešioti: سأحمل على قلبي مشاقّ ثقيلة جدًا 88,21؛ nesioia 163,22—23؛ nesiotu 80,8 (3).

nešti: لكي يساعد على حملها 161,11؛ te nesi 65,14؛ neždami 65,16 (3).

net (nete) حتى إنه ارتكب الشر 138,23—24؛ 172,15؛ 172,19؛ 206,13؛ 214,10؛ في كل سيلڤارته / حتى النهاية... nete 148,27—28 (6).

neteisė «ظلم»: وامحُ كل آثامي 62,4—5؛ لأنني أعرف آثامي 62,11؛ 63,6 (باللاتينية: nieprawości 62,5؛ 62,11؛ 63,5) (3)؛ قارن neteisybė.

neteisybė: وهم يظلمون 54,15؛ neteisibiu 84,11؛ 147,2… (8)؛ قارن neteisė.

neteisininkas «الظالم»: لن أسير مع الظالمين الأشرار 51,21 (باللاتينية: niesłatecznymi 51,23) (1).

nevalia (لهجي) «ممنوع»: newalos 107,7؛ newalon 98,6؛ 103,10 (3).

nevdėčnas (بولندي) «جاحد»: لأنه يذكّر الجاحدين بذلك، أي بما يمنحهم إياه 186,10—11 (1).

nevdėčnystė (بولندي) «جحود»: فلنبتعد كثيرًا عن جحودهم 186,8—9 (باللاتينية: niewdzięczności 186,9) (1).

niekas: لا تحمل غيرها 65,14؛ لا نستطيع شيئًا بدونك 167,14؛ من غير أن يفعل شرًا بأحد 48,14—16… (42).

niekad(a): لم تكن أبدًا كلماتُه المقدسة بائدة 29,1—2؛ 38,13؛ 148,25… (16)؛ niekada 46,2؛ 65,26؛ 181,15… (9).

[nekaltibey 48,9 انظر nekaltybė.]

niekur: لا في أي مكان في ذلك العالم 78,7؛ 243,7 (2).

nobažnai: nobažnay 213,12؛ 219,21 (2)

nobažnas, -a (اختصار) «ورع، متواضع»: nobažna 205,10؛ nobažnomis 23,3 (2).

[nodboimas 229,27؛ nodboime 204,14؛ nodboiu 59,26؛ nodboiem 164,20 انظر neatbojimas، atboji.]

nodieja (اختصار) «أمل»: nodieia 65,13 (أي nadzieia 65,12)؛ nodieia 96,13؛ nodieioy 251,14… (24)؛ || قارن duksis، viltis. DK 4.

[nopikantą 90,14؛ nopilaysi 141,3؛ noplays 141,15؛ 237,23؛ noplanks 200,20؛ nopmazgocia 181,21؛ nopsieszka 242,9؛ nopsisaka 209,18؛ nopiswayksciotumbei 250,24 انظر neapykanta، apilaisti، aplaisi، aplankti، apmazgoti، apsieškoti، apsisakyti، apsivaikščio­ti.]

الرغبة: أعطني الرغبة التي في نفسي 23,25 (أي woley 23,24)؛ متجاوزين كثيرًا رغبتك ووصيتك 26,14—15؛ 228,12… (20).

في مواضع كثيرة تُترجم الكلمة البولندية wola إلى رغبة.

112

يريد: كنتُ أودّ معارضتك 242,12؛ لا تريد 133,19… (71).

ولو: ولو قام الأعداء ضدي / فلن يتزعزع مقعدي 53,6–7؛ 62,16؛ 122,6… (5)؛ قارن noris.

noris «ولو»: يقودني طريق الحق / وإن سرتُ بخطى وئيدة… أتمشى 51,3؛ 79,18؛ 242,18… (5).

noravytis (بولندي) «يميل، يرغب»: Norawikis teypag iosop 234,7 (1)؛ قارن norėti.

nota (لاتينية) «لحن»: Nota 95,2؛ notos 168,15؛ 202,3؛ (3)؛ || قارن balsas.

[notai 121,8؛ 121,12؛ notays 172,19؛ 244,26؛ notaime 193,25؛ notmaynancios 218,12؛ notmainomos 120,5؛ notłays 191,13؛ notsimulis 51,10؛ notstumà 195,1؛ nottolinki 182,3 انظر at(a)iti, atmainyti, atlaisti, atsimulyti, atstumti, attolinti.]

nū «الآن، في الوقت الحاضر، اليوم»: أعطنا اليوم خبزنا اليومي 9,24–25؛ والآن فلنشكر على الدوام 17,22؛ 37,8؛ 90,10؛ 100,19… (30)؛ قارن nūnai.

nu: nu (على مثال اللفظة السلافية hau) تُستعمل نادرًا جدًا قبل صيغة التفضيل العليا للصفات: بالإضافة إلى ذلك، على نحو قديسيّ جدًا 131,2–3.

كشف: يكشف ظلمات الليل 37,3 (1).

تقوية «يعزّز»: فلتقوِّ قلوبنا محبتك 29,18–19؛ (ل. vmocnić 29,20)؛ 54,22؛ 145,23 (3).

التفكير (سلافية) «يبتكر»: nudumojau 57,2 (ل. vmyšlilem 57,2)؛ nudumos 89,9 (2)؛ قارن dūmoti

الذهاب: لترحل إلى جهنم 20,15 (1).

تمجيد «يكرّم»: كيف أُمجّد حبيبي 80,17 (ل. wyielbkę 80,17) (1).

إغراق: ينتظر ويوقظ الروحَ المُغرقة 103,16 (1).

إزالة: أُزيل عن الصليب 162,20 (1).

إنزال «إسقاط»: فلتُنزل أعداءنا جميعًا إلى الأرض 174,2–4 (ل. zložyć 174,4) (1).

يسقط: ولن يسقط عنه 43,19؛ 140,16 (2).

يُصلب (كلمة مستعارة من السلافية)؛ nukriziawotas /مات/ ودُفن 7,9–10؛ 8,13 (2).

الانحدار (= الانخفاض) «النزول»: كما أن شروق الشمس بعيد هو nufaydima 84,16–17 (1).

يميل «يجذب إلى جانبه»: Ne nulenks te to Pona iauciu ney awinu 46,9 (1).

الحزن: nuludimas 251,8 (1).

يحزن: وحين تدير وجهك، يحزنون 35,8؛ nuluda 251,23؛ Nuludus 75,8؛ nuludusius 113,4 (4).

التكفير: من أجلنا، قُتل تكفيرنا 221,6 (قارن vblagania 221,5) (1).

يظنّ: kaypos tat numane 138,14 (قارن skusit 138,14)؛ numanay 31,15 (قارن znasz 31,15) (2).

الغَسل: عند غسل خطايانا 207,24 (1).

يحبّ «يحبّ، يقع في الحب»: kurie teykies mus numileti 185,23؛ nes ans mus teip numileia 179,15–16 (قارن vmilował 179,16)؛ 194,23… (5).

يموت: vź ius noriu numirti 121,14؛ numirst 87,13؛ numirtumbim 112,4؛ numirusiuy 103,7؛ numirę 249,27؛ numirusių 7,12… (23).

numirusių في 166,1–169,1 (في العناوين) ينبغي اعتبارها أخطاءً مطبعية (= numirusių).

التعذيب (كلمة مستعارة من البيلاروسية) «التنكيل»: numučimą [159,2؛ 129,21؛ 164,1… (8)؛ || قارن المعاناة.

يعذّب (كلمة مستعارة من البيلاروسية) «ينكّل»: numučit 124,12؛ Numucitas 7,9؛ 8,12 (3).

الآن «حاليًا»: كما كان سابقًا والآن nunay 86,14 (1)؛ قارن nū.

من (عن): 1) يُستعمل حرف الجر هذا مع المضاف إليه للدلالة على: أ) الزمن: nuog iaunistes wayksciot iungie 249,6–7؛ 242,3…؛ ب) المكان: o ne atmesk manes nuog weydo tawo 63,15–16؛ 121,21…؛ ج) السبب: wienoka nuog kamanu ir žąslu tuoy nurimsta 58,6–7؛ 63,7…؛ د) الفاعل (في الترجمة): o nuog tawes wisokiu budu atlankiti 31,25 (قارن a od ciebie 31,26؛ 9,12…)؛ هـ) مع الأفعال يصدّ، ينقذ، يخفي وغيرها: slept weyda nuog manes 47,4–5؛ Teykis mane apginti o nuog liežuwiu zdrodnu 90,11–12…؛ 2) استُعملت nuog عدة مرات مع صيغ الضمائر tave, save: Aptureti tai nuog tawe 42,11؛ 58,14؛ 72,14؛ nuog sawe 113,14؛ 193,20؛ 3) تَرِد nuog بتواتر أعلى بكثير (183) من nuogi (14)؛ وفي بعض المواضع تتناوب nuog وnuogi في الصفحة نفسها، مثلًا: 57,18 و7,4؛ 120,22 و120,14؛ 132,20 و132,7…

سموم: كلماتك، كسِهامٍ مشبعة بالسموم 90,15–16 (1).

إقراض «دين»: عدم إقراض المال بفائدة 48,22 (ل. بفائدة 48,22) (1).

مدين «مستدين»: وليأخذ المستدينون نصيبهم 87,18 (1).

بإخلاص ظرف: يفعل ذلك دائمًا بإخلاص 48,12; 154,12; 155,121; 157,19 (4).

يغسل: وسأكون قد تطهرت من الإثم / ستغسلني فأبيض كالثلج 63,6 (1).

8. Iš lietuvių leksikologijos ir leksikografijos

113

يسقط «يخطئ، يتدهور»: لأنك تقدر أن ترفع الساقط 45,9–10؛ وأن تساعدوا إخوتكم الساقطين 235,2؛ الساقطين 74,8... (8).

سقوط «مصيبة، شقاء»: لا يهمله أبدًا في كل مصيبة 45,25 (ل. في المحنة 46,2) (1).

يهدئ «يطمئن، يردع»: خيرًا، تستطيع أن تهدئ كل آلامي 67,3؛ أعداؤنا... أنت بنفسك اهدئهم الآن 71,21–22; 87,24... (5).

يهدأ: ومع ذلك يهدأ فورًا من القيود والأغلال 58,7 (1).

يواسي: لكي يواسي حزني 59,17; 60,19 (2).

يتنبأ «يتوقع»: ينبغي في الشدائد العظيمة أن يتوقع المرء ذلك بعناية 229,9–10 (ل. يتطلع 229,10) (1).

حفظ «صون»: من حفظ الطهارة 232,13 (ل. من الإيمان 232,13) (1).

يخطئ «يرتكب ذنبًا»: نعترف بأننا قد أخطأنا 35,21 (1).

ينحدر (= ينزل) «يسقط»: كما ينحدر في الشتاء 155,2–3 (1).

يحزن: لا تحزن، بل ارفع رجاءك إلى الله 91,12؛ لا نحزن 96,23 (2).

تهدئة (-ijimas؟) (بول.) «طمأنينة»: وطمأنينة ضمائركم 223,2 (ل. الاطمئنان 223,2) (1)؛ || قارن أن يهدأ.

يهدأ: tuogi nusiramina troszki sirdis mana 66,23 (1).

يحتمي „يحفظ نفسه“: Bataig iu pigay nusiserģiste 123,4 (1).

يتقوّى „يقوى“: teyse io szwenta nusistiprინა 90,4 (l. zmocnila się 90,4) (1).

يبرّئ نفسه „يبرّئ نفسه“: Jay norecia nusiteisinti 242,12–13 (l. vsprawiedliwić 242,13) (1).

يفرّ „يهرب“: ir kur nusitekiet norime 243,6–7 (l. viec 243,6); nusitekame 22,14 (2).

يرسل „يوفد، يبعث“: teikies musump čia ant swieto nusiųst sunu sawa 16,18; Nusiunte 120,22; 173,4... (8).

يتواضع: Nusižiamina kaip tarnas 163,18 (1).

يندم „يتحسّر“: tegul newienas žmogus niekad ne nuskundžia 87,22–23 (l. nie zmiłuje 87,24) (1).

ضيق „كرب، شدة“: wisam nuspaudime prieg iam busiu 80,14–15 (l. vdręczeniu 80,15); nuspaudimuose 90,8 (l. vćisku 90,8) (2).

يضغط „يكرب، يثقل“: id gi kit nuspaustu 87,10 (l. vtrapi 87,12); suda dara nuspaustiems 101,5 (l. vdręczonym 101,6); nuspaustasis 88,20; 143,8 (4).

يقوّي (ترجمة؟) „يقوّي“: Asz pastasiu ir nustiprisu uszkalbi mano 194,16 (l. wzmocnię 194,16) (1).

يقدّس (ترجمة؟) „يكرّس“: wardą tawo nuszwęstumbim 118,2–3 (l. poswięcili 118,2) (1).

تبرير (ترجمة؟) „التبرير“: tatay del nuteisinima /wisokia žmoniu gimima 111,3–4 (l. vsprawiedliwienia 111,4); 8,7; 121,9; 170,13 (4).

يبرّر (ترجمة؟) „يبرّئ“: Wiera musu nuteisinti 176,5–6 (l. vsprawiedliwieni 167,6); 194,13; 213,6 (3).

يجري „يركض“: maldoy... tewespi nutekame 117,8 (1).

يهدر (لهجي) „يفقد“: Tegul wis nuterioia prowoy nuogi bihu 87,11 (1).

التَّكفّل (ترجمة) «الكفالة، الضمان»: ape grieku atlaydimą التَّكفّل 206,7 (ل. vpewnienie 206,7)؛ 246,24؛ 249,1 (3)؛ قارن laidas.

يَكفُل (ترجمة؟) «يضمن، يكفل»: ir mahoney tewo ius يَكفُل 122,4–5؛ nutikrinay 142,11 (ل. vpewnil 142,11)؛ nutikrintas 246,22... (8).

يَسخر «يهزأ، يسخر (?)»: te nutrankay gie mani 89,6 (ل. sikaluja 89,6)؛ Ne vienam ne nutrankidams 48,13 (ل. nie wrągaiac 48,13) (2).

يَمحو: prajekymas bus ممحوًّا 94,16–17؛ 246,10 (2).

1 يَقبض على «يمسك، يقبض»: kaip nutwere gi židay 160,11 (1).

2 يُقيم سياجًا «يبني سياجًا»: tvorios pagadina /kuri... buvo giaray nutwerta 72,15 (1).

يُسمّن: noriju nutukinti /kunu krauiu sawo pasotinti 121,22 (1).

يُنهك: buwa teip nuwargintas /kad eyt negałeio 161,9–10 (1).

يُمعن النظر «ينظر مليًّا»: juos kitas isz szalies nuweizdi 204,18 (1).

يَجرّ بعيدًا (ترجمة) «يسحب بعيدًا»: rustenibes nuog sawe nuwelkam 193,19–20 (ل. zwłoczymy 193,20) (1).

التواضع (?) «التخفيض، التواضع»: ir nužemime tawespi nutekame 117,8 (ل. pokorze 117,8) (1).

يُنحني «يطأطئ»: o pakialk nužiamintą wargią galwą mano 44,15–16 (ل. wnizone 44,16)؛ 64,6؛ 248,26... (4).

114

النزول: نؤمن أنه نزل إلى الجحيم 111,2 (1. نزل 111,2…); 8,14؛ الذي نزل من السماء 181,6… (4).

O

o: 1) أداة تعجب: إلى يديك، يا أبتِ 32,13؛ 98,14؛ 127,7…؛ 2) حرف عطف: اجتمعوا باكرًا في الصباح / واجتمعوا في الصحبة 19,14–15؛ الذي يعينني ويهبني / ويحرسني من العدو 91,5–6…

o استُخدمت بمجموعها، بوصفها حرف عطف وأداة تعجب، 384 مرة.

تفاحة: من شجرة التفاح الحامضة 186,15 (1).

omnia 230,3: لاتينية عارضة.

P

النهاية: ونهايةُنا في آخر الأمر 41,12؛ حتى نهاية العالم 169,18؛ 186,25… (5)؛ قارن الإنهاء.

الإنهاء «النهاية»: يا رب، إنهاءُ هذه الحياة البائسة 82,15–16؛ 42,5؛ 91,24 (3)؛ قارن النهاية.

أكمل: ستكمل عملك 4,24؛ أكمل 108,7 (2).

بتقوى (بول.) «بتواضع، بتقوى»: بتقوى 18,8؛ 22,20؛ 182,9 (اختصارًا: pobożnie 18,9…) (3)؛ || قارن بخفضة.

التقوى (بول.) «التقوى، التواضع»: بتقوى 138,4 (اختصارًا: w pobożności 138,4)؛ 144,21 (2).

يهرب: انظر، ليهرب المُدان / وليذهب إلى جحيمه 20,14 (1).

يبني (بول.) «يشيد»: المباني المشيّدة 92,6 (1)؛ || قارن يبني.

يوقظ: لئلا نوقظ غضبك المخيف على أنفسنا 211,12–13؛ 214,4 (2).

يستيقظ: نمتُ… واستيقظتُ 44,20؛ مستيقظًا 169,6 (2).

padaboti (بولندية) «يتأمل، يلاحظ»: padaboies tai sawimp 241,19 (1)؛ || قارن išvysti.

padaryti «يصنع، ينشئ، ينجز…»: tey kis galą padariti 73,3؛ padarey 156,6؛ padaritumbite 242,18؛ Pagidarik 239,19؛ padares 215,11؛ padaritomis 196,3… (48).

padaugyimas, padauginimas «زيادة»: meyley tawa padaugima 24,2–3؛ (بالبولندية: pomnożenie 24,2)؛ 76,9؛ padauginima 9,9؛ 238,19 (4).

padauginti «يزيد»: ir meyley tikroy padaugint 23,10 (1).

padavimas «تسليم» (؟): Atpirkti esme nuog tusčia padawima tewu musu 246,2–3 (بالبولندية: podania 246,3) (1).

padėjęjas (-is): tawę padėgei turiu 70,3؛ padėjo 137,11؛ 167,9… (13).

padėjimas «مساعدة»: bat nuog io padegimo kažnu čiesu łaukit 46,12–13؛ padeimo 200,27؛ padegimą 136,10؛ padeimu 237,7… (23).

padėkavoti (بروسي): Pagidekawokim 223,20 (1).

1 padėti «يساعد»: betaig esi gatavas mums padeti 184,7؛ padesti 101,9؛ nepad eia 82,24؛ padetumbit 235,3…

2 padėti «يترك، يضع…»: kur padetu waykus sawa 75,13… (24)؛ ينبغي اعتبار padadamos 234,4 خطأً مطبعياً (=padedamas).

padidinimas: buk apgineiu ir padidinimu 31,19 (بالبولندية: pomnożeniem 31,20) (1)؛ قارن padauginimas.

padrūtinti(s) «يقوّي»: padrutint 27,8؛ padrutinosi… malone 90,3؛ padrutintu 187,12 (3).

padūksis (-ė?) «رجاء، عزاء»: giwent galetumbim ant garbes warda tawa ir ant padukses artimu musu 32,17–19 (بالبولندية: paciesze 32,18)؛ tawimpi paduksi turu 68,20–21؛ (بالبولندية: vfanie 68,2)؛ 135,25… (10).

يُغَبِّر: يذرّهم كالغبار 44,4 (1).

paduoti: 1) «يفوّض»: Galiben tawo paduome 36,18؛ 58,10؛ 70,18؛ paduota 235,23؛ 236,1 (بالبولندية: podana 235,24؛ poddany 236,1)… 2) «ينقل»: tikiedami tawa žodžiu/ mums… paduotuy 24,20؛ 215,8… (1).

padžiūti «يجف»: padžius žole 85,3 (1).

[انظر etti عند paenčios 110,14 وpaenčia 111,12.]

pagadinimas: pagadinimu 246,5 (=pagadinimui) (1)؛ قارن pagadinti.

pagadinti: ما يفسد المخلوقَ 72,13–14؛ pagadintame sawa prigimime 233,10–11؛ 133,16… (5).

pagal (pagalei): بهذا الحرف الجرّي، الذي يأتي مع المضاف إليه، يُعبَّر عن الشيء الذي يُعاش أو يُدفع أو يُعفى بموجبه…، مثلًا: pagal tawęs negiwonem 131,24؛ pagal walos tawa redik 177,2؛ idant pagal darbu wisems vžmokietu 169,21–22؛ 55,15؛ 74,19… وفي بعض المواضع لا يمكن تحديد ما إذا كانت pagal تُستعمل مع المضاف إليه أم مع المفعول به من نهايات الإعراب (مثلًا: pagal diduma malones tawa 62,5؛ pagal nora klaidet 114,6)، لأن ذلك قد يكون مضافًا إليه أو مفعولًا به وفقًا للهجة كتابات بتكيفيتشيوس. وبما أن الشواهد تُظهر في معظمها بوضوح أن pagal (pagalei) تأتي مع المضاف إليه، كما في كتابات ماجفيداس، فيجوز افتراض أن pagal تُستعمل في كتابات بتكيفيتشيوس عمومًا مع المضاف إليه.

8*

115

الأكثر شيوعًا هو pagal (28) مقارنةً بـ pagalei (15)؛ وهناك حالات ترد فيها الصيغتان في الصفحة نفسها (مثلًا، 84,10 و84,11؛ 191,7 و191,8).

pagalbė (-a): praszom pagalbęs wieszpat 36,2–4؛ pagalbę 91,5؛ pagalbą 175,7–8؛ 178,21… (7).

paganymas (ترجمة) «تعليم»: Paganimas namikszias 16,1–41؛ (بالبولندية: Pasterstwo domowe 16,1–42) (26)؛ ويجب اعتبار Pagimas 15,1 خطأً مطبعيًا (=Paganimas)؛ || قارن pamokslas.

pagarbinti «يمجّد»: pagar bintas esti 101,2؛ 150,15 (2).

pagėdinti «يفضَح»: pogiedink… barnis /musu neprietelu 142,16؛ صيغة المفرد pagiedintas 241,9 (2).

الولادة: يُعطى… łangwa pagimdima 32,5 (1).

pagimdyti: ten gi pagimda /ir rankosna eme 153,12؛ صيغة المبني للمجهول المفرد pagimdintas 200,1؛ pagimd us 157,23 (= pagimdžiusį)… (5).

pagirdyti: papenet ir pagirdit 226,3–4؛ صيغة المبني للمجهول الجمع pagirdytos 90,16؛ 221,10–11 (3).

pagirti: pokim… pagirt negali 243,4؛ صيغة المبني للمجهول المفرد pagirtas 151,23؛ صيغة المبني للمجهول المفرد في المضاف إليه pagirtos 233,7… (5).

pagyvenimas (ترجمة) «الحياة، المعاش»: duok giarą pagiwenimą 118,18–19؛ (بالبولندية: pożywienie 111,18)؛ pagiw enimo 15,16 (2)؛ || قارن gyvenimas.

pagrebas (لهجي) «قبو»: turi pilnus pagrebus wina 46,20 (1)؛ || قارن rūsys KN 208.

paguldymas (ترجمة) «قسم، فصل»: paguldime 13,16 (بالبولندية: Rozdziale 13,16)؛ 195,4؛ 245,9 (3)؛ || قارن straipstis Mž 172.

«وضع، أضجع»: prakarte gi pagulde 153,14–15؛ Asz duszą sawa vz jus paguldžiau 244,13؛ 244,19؛ 249,25 (4)؛ 2) ترجمة: kame ira paguldita kalte to nehadno ragawima 217,3–4 (l. w czym jest położona wina 217,3) (1).

«إغراء»: Ne wesk mus ing pagundimą 118,26؛ 10,24؛ 138,13… (6).

(سلافية) «وثني، وثنية»: pahonies 228,27؛ pahonkos؛ صيغة الجمع. المفعول به pahonis 113,22… (5).

kuriump paykuiu eyti daugi žmoniu 49,12 (1).

o dumos wisos toiuas io tenay pails 100,24؛ pailstančius 221,10 (2).

[paioprasta 98,17 انظر paprastas.]

(ترجمة؟) «العثور»: kurie ne est su mumis ant pagieszkojima 43,8 (l. pozyskan iu 43,8) (1).

«إثارة»: ir ne pajudintubim ant sawes /smarkios rustibes tawa 27,12–13 (l. a nie pobudzali … 27,12) (1).

«سخرية، ضحك»: Ne duok welniuy ant pajuoka 42,3؛ Paiuoką wisad dare iš io sunkiu wargu 88,6؛ paiuokus dara 89,3 (3).

įdant galibe patiechu wisokiuose priepuoluose paiustu 240,5 (1).

هادئ (سلافية) «هادئ»: Duok pakaingą užgimimą 37,7 (1)؛ || قارن هدوء.

1 سلام (سلافية) «السكينة، السلام»: Tes pakaius io walos klausantiemus 157,12؛ pakainus 92,21؛ paka iopi 181,3؛ 153,11… (21)؛ || قارن السكينة.

2 pakajus (سلافية) «غرفة»: įdant wisokius namus ir pakaius teyktus Ponas vždengt 39,11–12 (1).

«سرًّا» (ظرف): įdant wis ems butu žinoma /ne papeykta /ne pakampi 227,18–20 (1).

«وادٍ»: pakahey 51,3 (l. dolinie) (1).

تواضع (بولندية) «التواضع»: pakara 153,19 (ل. pokora 153,19)؛ pakaroy 136,18؛ 231,24… (6)؛ || قارن الإذلال والتواضع.

خاضع (بول.) «متواضع»: pakarnomis 18,2 (ل. pokornymi 18,2) (1)؛ || قارن أخضع.

بتواضع (بول.) «بتواضع»: pakarnay 16,13 (ل. pokornie 16,14)؛ 155,7؛ 214,2… (6)؛ || قارن بتواضع DK 172.

دفن: numires /ir pakastas 7,10؛ 8,12؛ 112,23 (3).

رفع: 1) «أعلى، رفع»؛ ne dręsdami akiu sawa pakialt 210,9؛ o sir dis… auksz tiniu pakialkit 218,10…؛ 2) «قلب»؛ net pikta pakialdams 138,23–24؛ 3) «أقام، أعاد رفعه»؛ tu gi ant koių teykis pakialt 251,19… (16).

الرفع: už pakileimą tawa kieltusi 252,5 (ل. podźwignieniem 252,5) (1)؛ قارن يرفع.

يرفع: Akis sawa pakileiau 91,3؛ pakilekim 131,10(2).

يستمع: Ewangelios pakłausukit 194,26 (1).

يُخضع: toy gi paklupdina 88,8 (1).

يصغي «يستمع، ينصت»: Pakhusek jau mane szaukima 100,8 (1).

إلى أن (= حتى): pa kolay 171,24؛ pakolay 247,17؛ 248,9… (6).

يعاقب (سلافية.) «يعاقب»: pakerosi 62,95 (1)؛ || قارن يعاقب DP 65.

يعمّد: pakriksz titumbim 192,13 (1).

ينحرف «يحيد، يبتعد»: pakrips nuog mokshu mano daugi žmoniu 122,20 (1).

116

pakrutinti «يحرّك»: kurs ne duos koių pakrutint 91,9 (1).

pakusa (بولندية) «يتحرّك»: pakusos 20,25; (l. pokusy 20,25); pakusu 112,13 (2)؛ ‖ قارن pagundýmas.

pakūta (بولندية) «التوبة»: pakuta 85,9؛ pakutosp 148,7؛ 171,19… (4)؛ ‖ قارن pasigailimas.

pakūtavoti (بولندية) «يتوب»: pakutawotumbim 147,6؛ nepakutawoienčius 205,22 (2)؛ ‖ قارن gailėti(s).

palaidimas (= paleidimas): ثم إن إطلاق الناس يجب أن يكون 226,12 (1).

البركة: ليحفظك من البركة والشقاء noplaisk 237,22 (1).

palaimiai «بسعادة»: Pałaymiey tokiam pasi wes 94,15 (1).

palaimus, «سعيد»: Pałaimus 76,21; 94,19; 99,3؛ المفرد، المذكر Pałayma 152,22… (5).

palaisti (= paleisti): لأنه لن يتركهم دون توبيخ 108,2؛ palayzdamas 225,24 (2).

palangė: وليحملوا الخبز عبر النوافذ 87,17 (1).

[palauk, palaus… انظر palaukti, paliauti.]

palenkti: أمل أذنك 76,12؛ 113,16؛ بعد أن أمال 161,26؛ القلب مائل ومهان أيضًا 64,6… (7).

paliaujančiai ظرف: الطباعة بلا انقطاع 56,21 (1).

paliauti «يتوقف»: لكي نتوقف عن ارتكاب الخطايا 147,6؛ palowe 115,14؛ دون أن يتوقف 57,20… (12).

paly dėti: palideiau… إلى بيتك 59,11 (1).

palikoti (?) «يترك»: palikoia iumus pamokslą sawo 123,10 (l. zostawil 123,10) (k)؛ قارن palikti.

يترك: teykies raszte 28,24؛ paliko 207,11؛ palikdamas 87,14… (6).

الإبهاج: palinksmínima tewas danguiegis duosti 17,9؛ 134,25 (2).

يُبْهِج: mane… palinksmínay 70,12؛ palinksmink 78,11؛ palinksmintas 246,21… (5).

ينحني «يميل»: palinkęs ik žiamey 88,23؛ palinkusią 64,23 (2).

pamačia (لهجي) «مساعدة»: pamačia 236,12 (1)؛ ‖ قارن pagalbė.

يُحِبّ: pamegay ant amžių giwenti 71,2؛ pameksi 64,10 (2).

يترك «يهجر»: niekad io ne pameta kožname nupuoli 45,24؛ 54,7؛ 69,19 (4).

pametavonia (لهجي) «توبة»: pametawoniosp 28,9 (1)؛ ‖ قارن التوبة DK 97.

يدوس: galibę io pamine 168,2–3؛ pamisi 80,10 (2).

pamirti «يموت»: Kad turėsim pamirti 163,8 (l. pomrzeć 163,8)؛ pamirsim 115,14–15 (2)؛ قارن يموت.

عظة «تعليم، علم؛ عظة»: Kad pamokshu tawo klausom 37,5 (l. nauki 37,5)؛ bataig pamokslu iuose dabokim 186,2؛ pamokshuose 122,15؛ 148,22… (6).

pamsta (لهجي) «حارّ»: ant pamstos sawo 27,14 (l. pamstę 27,13)؛ pamstą 99,5؛ 211,14 (3)؛ ‖ قارن الانتقام.

pamstyti(s) (لهجي) «ينتقم»: pamstisis Ponas Diewas ant to (l. się mścić 4,20)؛ pamstieși 107,18 (3)؛ ‖ قارن الانتقام.

pana (لهجي): Anielas Pannay sakie 152,21؛ 155,10… (7)؛ ‖ قارن العذراء.

panešioti (ترجمة) «يتحمّل»: bataig turi wisa meyley ir langwibey panes ioti 234,14–15 (l. ale masz wszytko w miłości i łaskawości znosić 234,17) (1)؛ ‖ قارن يتحمّل.

يرغب: Nepanorek namu artima tawo 5,17؛ 5,18 (2).

الذمّ: ومن الذمّ يكون زهيدًا 229,20 (1).

ذمَّ: القلوب المداسة والمهانة لا تُذَمّ 248,27؛ المذموم 69,12؛ المذمومين 132,20… (7).

أطعم «أشبع» بالجسد والدم: أطعم 131,21؛ 132,3؛ 221,8… (4)؛ ينبغي اعتبار papeneytumbei 35,4 خطأً مطبعيًا (=papenetumbei).

الإساءة: الذين يرتكبون الإساءة 209,1 (1).

أكمل 1) «املأ»: tu mus papildik sawa szwenta dwasia 127,15 (ل. Napełhże nas… 127,14…); 139,11؛ 175,5 (6)؛ 2) «ارتكب» (ترجمة): Ne papildik grieka biauraus 108,26 (ل. Nie popełnisz… 108,26) (1)؛ ‖ انظر daryti.

اشترى Kac juos kunigay papirko 166,19 (1).

التوسيع، التمديد «الزيادة، التوسيع؛ التكثير»: ir paplatinimą giara auglaus 185,8–9؛ potom per paplatinimą wieros musu 214,7؛ 252,2 (3)؛ قارن paplatinti.

وسّع «كثّر؛ زاد، وسّع»: O paplatink terpu musu karaliste sawa 179,23؛ Pagip atlink juos tawe mielausias 239,17؛ 238,16… (4).

العاديّ «المألوف، اليوميّ»: užmirštu žaysla paioprąsta 98,17 (ل. zwyklego 98,17) (1).

العُرف «العادة»: ir padarik sirdi cistą nuog wisos paproties 145,17–18 (ل. od zlych naiętności 145,8) (1).

117

paprovymas (لهجة) «تصحيح»: وكذلك «تصحيح الحياة» لمن يعدون بها 206,3 (1).

parašyti «كتب»: كما كتب الأنبياء 133,24؛ parasita 106,22؛ 205,11... (5).

parduoti «باع»: باعهم بثلاثين قطعة نقدية 160,2 (1).

parėdyti (لهجة) «رتّب»: في أيّ موضع رتّب كلَّ شيء 142,10 (1)؛ || قارن tvarkyti MT 204.

parėdkas (لهجة) «نظام، ترتيب»: الترانيم... وفق ترتيبها 43,3–5؛ تعيين ترتيبات داود 92,11–12 (حرفيًا: ترتيب داود الموضوع 92,12)؛ 105,3 (3)؛ || قارن tvarka DP 363.

parėdnai (لهجة) «على نحو منظّم»، ظرف: لكي يُنجز كل شيء على نحو ملائم ومنظّم 229,12؛ 229,15 (2)؛ || قارن tvarka DP 363.

paremti «قوّى»: قوِّ القلب والضمير 21,21؛ 20,6؛ 63,18؛ قوّوا الساقطين 74,8 (4).

paroda (لهجة) «مشورة»: المشورة التي أشعر بها في قلبي 49,20؛ المشورات 205,25 (حرفيًا: المشورات 205,24) (2)؛ || قارن pritarti.

parodyti «أرى»: أيّها الذي تتفضلون بإظهاره لنا 25,25؛ أظهر 130,19؛ لأُظهر 192,19؛ أَرِ 87,8؛ أظهر 73,25 (=أرِ⟧)… (16).

parpulti «خرّ ساجدًا»: وإن سقط أمامك ألوف 79,19 (1).

pas: يُستعمل حرف الجر هذا مع حالة المفعول به للدلالة على المكان، مثلًا: لا تخف واقفًا عنده 61,11–12؛ واقفًا هناك عند النار 160,19؛ 166,16؛ 233,19؛ 252,15 (5).

pasakyti «قال»: حينئذ قال الملاك الأول 166,7 (1).

pasaka «حكاية»: لا يصدق الحكايات الكاذبة 48,16 (حرفيًا: لا يصدق الروايات السيئة 48,16) (1).

pasaulis «العالم»: في كل مكان من هذا العالم 86,9؛ 89,20؛ 158,17 (3).

pasavinimas «التبنّي»: التبنّي والاتحاد... مع الكنيسة 238,11–12 (حرفيًا: الخطبة 238,11) (1)؛ قارن pasavinti.

pasavinti «أخذ»: لكي لا يُخطب لآخر أو يُؤخذ 228,8 (حرفيًا: مخطوبة 228,9) (1). وتُستعمل Pasavinti في كتابات ماجفيداس وبريتكوناس وداوكشا وغيرهم بمعنى «أخذ، اتحد، تبادل الخواتم، تبنّى».

الزرع: لكي تكون بذرتك مزروعة هنا 185,3–4 (1).

الخوف «الفزع»: خاف بطرس وقال 181,27.

الإعجاب (بول.) «الإعجاب»: أعجب أبونا 15,11 (بالبولندية spodobało 15,11) (1).

الوثوق «الأمل، الثقة»: كنتَ تأمل بقدر ما رأيتك 66,20 (1).

التسليم: 1) «التفويض»: وأن يُسلَّم حقًا إلى حمايته 141,8–9؛ سلّمتُ نفسي 44,21؛

45,11…؛ 2) «الاستسلام»: لكنّه استسلم بالتأكيد للكلمات 119,22؛ 220,14–15… (7).

المعيشة «العيش»: لن تكسب معيشتك 93,9 (بالبولندية pożywienia 93,9) (1).

الشفقة: ارحم خدمك المعذّبين بشدة 114,2؛ 133,4 (2).

التوبة «الندم»: أن تصنع توبةً عن آثامك 57,2–3 (بالبولندية wyznanie 57,3) (1).

الخجل «الاستحياء»: الذي لا يخجل من أن يُديننا معًا 241,14 (1).

الارتفاع «النهوض»: ارتفعوا على رؤوسنا 71,5–6؛ (بالبولندية powstali 54,14)؛ 86,23؛ 141,18… (7).

القيام «الارتفاع»: قام بسبب الشر ضدي 44,10 (1).

الانحناء (سلافي.) «التواضع»: قلبي ينحني له دائمًا 55,25–26 (1)؛ || قارن التواضع.

الانحناء: أنت تنحني هناك 181,5؛ 181,10 (2).

استذكار الخطايا (بول.) «تذكّر الذنوب، واستعراضها»: يرقد في الخطايا / ولا يستحضرها 209,3–4 (بالبولندية nie wpamiętawaią 209,3–4)؛ 248,21 (2)؛ || قارن التقليب.

التكاثر «التضاعف»: … تكاثرت بذوره 240,23 (1)؛ قارن التكثير.

pasipro(v)ymas (لهج.) «الإصلاح الذاتي»: su tikra duma pasiprowima 126,2 (1)؛ || قارن taisyti; prisitašyti وpirengti DK 97.

pasirėdyti (لهج.) «يستعدّ»: O kadagi tuo budu pasiredisim 126,20 (1)؛ || قارن prisitašyti وpirengti DK 97.

pasirodyti: «كيف ينبغي أن يظهر عندئذٍ؟» 241,5–6؛ ظهر 90,2–3؛ 177,21؛ 229,26 (7).

pasispirti «يتكئ، يستمدّ القوة»: o tai mačia dwasiuos s. kuria ramintusi ir pasispirtu 240,6–7 (1).

pasistiprinti «يتقوّى»: ir pasistiprina terp žmoniu swetima gimima 72,3–4 (1).

pasitėsyti (لهج.) «يتعزّى، يهدأ»: o pasitiesis tie sutrinti kaulay 63,9 (1)؛ || قارن nusiraminti.

pasivesti (ترجمة؟) «يحالفه النجاح»: Įaymingay tokiam pasi wes 44,2 (بالبولندية: سيكون محظوظًا في ذلك 44,2)؛ pasi veda 92,14 (بالبولندية: تسير الأمور على ما يرام 92,14)؛ pasiwes 94,15 (بالبولندية: تسير … على ما يرام 94,15) (3).

pasižinti: 1) «يعرف»: Pasižistam kad jau nusidėjom 135,21 (1)؛ 2) «يتعرّف، يقتنع»: Vżu tokiu stebuku žmones pasižino 162,13 (بالبولندية: اعترف الناس 162,13) (1)؛ 3) «يعترف (?)»: kad anis ne pasi

118

المقيمون المحليون 209,15 (1. لا يعرفون 209,15–16) (1).

أن يقرأ (ترجمة؟) «أن يدعم»: ir vž gietus paskaityti 167,6 (l. policėni 167,6) (1).

الإغراق: iż... paskandinima iszwalninay 30,14; 83,21; 198,11; paskandinimą 244,13... (7); paskandimą 22,6 (1); قارن أن يُغرق.

أن يُغرق «أن يُغرق، أن يُهلك»: toksay musia paskandintas buti 171,16–17 (l. potėpion 171,17); abagi wel pėkłoy ant amžiu paskandint 139,23; 242,14... (5).

أن يعيّن: pulkan wiernu paskirti 151,13–14; paskirta 161,14; paskirti 92,11; 234,18... (5).

بعد ذلك: 1) ظرف زمان: O paskuy tat turi but kalbeta 199,16–17؛ 2) يأتي حرف جر مع المفعول به، مثلًا: paskuy žmones eydami 149,20–21؛ 122,18؛ 216,20... (5)

الأخيرة صفة: dienoy paskutiney 169,20–21 (1).

خدمة (بول.) «خدمة»: pashugay 133,3 (l. poshugowaniun 131,3)؛ || قارن أن يخدم.

مطيع (بول.) «مطيع»: ir iamuy pashuszni estė 86,2 (1)؛ || قارن مطيع DK 129.

أن يخدم (سلافية.) «أن يؤدي الخدمة»: bat ataiay wisiemus pašužit 121,13 (l. posłużyć 121,17) (1)؛ || قارن أن يخدم.

الصوم (البيلاروسية.): pasnikas 205,19 (1)؛ || قارن التجويع DP 52.

أن يصوم (البيلاروسية.): pasnikaudams 88,26 (1)؛ || قارن أن يتضور جوعًا DK 37.

أن يُجلس: pasodinay sawe stalopi 129,12؛ 71,27؛ 172,10 (3).

الإشباع «الإطعام حتى الشبع»: ant pasotima kunu 116,15 (1)؛ قارن أن يُشبع.

أن يُشبع: kunu krauiu sawo pasotinti 121,18؛ pasotinay 35,14؛ 71,17؛ dg. va. pasotinti 131,8 (4).

أن ينصب فخًا: man paspende žabangus 99,21–22 (1).

«تعيين، لوائح (?)»: pertirė sawa sąžines pagal Pona pastatymu 127,20–21 (l. narządzenia 127,21) (1)؛ قارن pastatyti.

: 1) «يؤسس» (ترجمة؟): pastatit tey-kieys karaliste id daugintusi 72,9–10 (l. wstawiles 72,10)؛ 197,23؛ pastatitoie 240,9 (l. postanowionym 240,9)؛ 2) «يحدد» (ترجمة؟): Asz pastatisiu ir nustiprisíu vzkalbi 194,16 (l. postanowie 194,15)؛ pastatisime 126,5 (l. postanowimy 126,5)؛ pastatitos 224,15 (l. postanowiony 224,16)؛ 3) «يضع»: duok id mes po tawa desiney /pastatiti butumbim wisi 174,9–10؛ 42,8؛ 92,10؛ 219,15؛ 251,20؛ 4) «يُعِدّ» (ترجمة): pastate wečiara sawo szwentą 124,17 (l. wstawil 124,19)... (12).

: ir ant pastiprinimą... mumus 224,13 (1).

: tey kis gi pastiprint 251,18؛ pastiprinam 194,10؛ pastiprintumbit 231,19–20؛ pastiprinančiam 229,25؛ pastiprin­dami 214,6... (9).

: Te est mote naslistoy /waykay pastumdeleis 87,16 (l. sirotami 87,17) (1).

«شفاء»: Negalincziu idant teyktusi buti pasveikinimus 18,23–24 (l. vzdrowieniem 18,24) (1).

شهادة (بول.) «يشهد»: paswiečitum­bit 214,1 (ل. poświadczali 214,1); paswiečioim 223,6–7 (ل. poświadczyli 223,7 (2); || قارن يشهد.

1) «منصب، مهنة، طبقة» (ترجمة): idant pagaley paszaukima iusu 234,24–25 (l. powołania 234,24)؛ wisos žmones kožno paszaukima 89,22–23 (l. stanu 89,23)؛ 228,20؛ paszaukime 229,5 (l. Rzeczypospolitey 229,5)؛ 234,25... (4)؛ 2) «دعوة» (؟)؛ id pitkay ne vžiwotumbim paszaukima 82,9–10 (l. pozwania 82,10)؛ 31,23 (2).

«يدعو»: kursay ius tosp draugisteps paszawkia 238,3–4 (l. powoła 238,3) (1).

: paszławinimas 45,8؛ paszławinimą 24,10 (l. przeżegnanie 24,10)؛ paszławinimu 40,11؛ paszlawinime 239,12 (l. błogosławienstwie 239,13)... (16)؛ paszłowinimu 38,21 (1).

: paszławint 40,8 (l. pożegnać 40,8)؛ paszławin 33,13 (l. błogosławi 33,14)؛ paszławintu 199,24؛ paszławink 21,15؛ paszławinta 223,13؛ paszławinti 94,3... (31).

التقديس «التكريس»: paszwentima 17,6 (ل. poświęcenia 17,6); 24,2 (2); قارن كرّس وقدّس.

: o mus wisus amžinay paszwentina 124,14؛ paszwentinay 72,9 (l. poświęcił 72,9) (2).

قدّس «كرّس»: o smerčia sawa brangiausia paszwesti 128,27 (ل. poświęcić 128,27...); paszwentey 129,8; 162,19; 193,14; 196,8... (13); قارن كرّس.

«مضجع»: o patało negawo 154,19 (1).

«إصلاح»: pažinė griekus pataýsima gieysim (1).

patamkas (بول.) «وارث»: جمع. صيغته ki. patamku 197,8 (بولندية: potomstwa 195,7) (1)؛ || قارن tėvainis.

119

pateikavimas «التكاسل»: įdant pateykawiman ir negandusna kuniszkusona neisiduotumbit 234,20–22 (بولندية: prožnowanie 234,22) (1).

يُدهن: دهن بالمرّ 162,1 (1).

pateriojimas (بول.) «الهلاك»: ir ant sawo amžino pateriojima ne walġitu 209,6–7 (بولندية: zatracenie 209,7) (1)؛ || قارن pražūti.

paterioti (بول.) «أضاع، فقد»: pateriot 247,23؛ paterioio 119,23؛ pateriotos 164,24… (6)؛ || قارن pražudyti.

patiecha (بول.) «عزاء»: Patiecha 28,16 (بولندية: pociecha 28,15)؛ patiechą 144,17 (بولندية: otuchę 144,17)؛ patiechu 240,4–5؛ 249,17… (8)؛ || قارن nuraminimas DK 174.

patiešyti (بول.) «عزّى»: patiesik 71,20 (1)؛ || قارن raminti.

patogiai «بلياقة، على نحو جميل»، ظرف: įdant wisa butu darita patogiey 229,12 (بولندية: vcześiwie 229,11)؛ 229,15–16؛ 234,27 (3).

patogus، -i «صادق، جميل، مخلص»: o rodžiu giems meyle patogia 107,22؛ patogiasnio 205,13–14؛ 232,9 (3).

patremti «دفع، أزال»: juog tu patremey tamsibes 19,20؛ patremtu 39,9؛ patrems 45,25؛ patremtas 20,14 (4).

pats, patsai, pati: mihesi artima tawo /kaip pats sawe 6,12–13؛ patsay 24,25؛ pati 41,20؛ paties 46,5؛ pačiam 8,3 و pačiamuy 106,7؛ صيغة المفرد المذكر من الاسم في حالة الأداة: pačiu daiktu 239,18؛ pačiam 182,24؛ patis 194,9 … (129). يرد pats أكثر من patsai؛ وفي بعض المواضع تتعاقب الصيغتان في الصفحة نفسها (140,17 و140,9؛ 114,12 و114,4).

patiroti (بول.) «وافق»: swietuy labiaus paturoiom 164,13–14 (بولندية: folgować 164,15) (1)؛ || قارن pritarti.

patvirtinimas «تعزيز»: o patvirtinimą dowanot 132,10 (1).

paukštis: pauksciey 67,20؛ pauksčius 153,24 (2).

paukštalis (=paukštelis); pauksztaley 75,19؛ 114,13 (2).

pavadinti «دعا»؛ įdant ne kaip sudop pawa­dinti eiti 241,12–13 (بولندية: poz wani 241,12) (1).

رسم (=صورة): pawaik­sło 2,14 (1).

وقت ما بعد الظهر «الفترة المتأخرة من النهار»: est nuimtas pawakares čią 162,21 (1).

مطيع، -ة (محتمل) «خاضع (?)»: wisame pawa­lni bukim 181,25 (أي powolnymi 181,25)؛ pawalna 64,16 (2)؛ || قارن paklusnus Mž 234.

متسوّل «شحّاذ»: 1) «شحّاذ»: te gukstinei wisada čia su pawargieleis 87,16–17 (أي zebrakami 87,18) (1)؛ 2) «فقير»: ir su mumis teypag pawargieleis 252,7 (1).

يتعب: Nesang asz rudulis ir pawarges esmi 77,15؛ pawargusia 47,9؛ pawargusiam 89,17؛ pawargie 250,19… (11).

إرشاد «توجيه» (?): o tatay užu Dwasios szwentos pavedimo 9,14 (أي powodem 9,14) (1).

صورة: 1) «صورة»: juog mus ant paweik­sła sawa sutewerey 30,10–11؛ 212,19 (2)؛ 2) «مثال»: id pawęksła imtu isz io 180,23 (أي przykład 180,23)؛ 252,14 (2).

مثال «نموذج»: mums paweizdą dawe 155,5–6 (أي przykład 155,5) (1)؛ قارن paveikslas.

ينظر «يلقي نظرة»: Teikis paweizdet… ant Christusa 76,14؛ Paweizd 66,15 (2).

ينظر «يلقي نظرة»: Pawizdeia Die was isz dangaus 242,5؛ pawizdek 37,22؛ 46,15؛ 73,12؛ 78,21؛ 99,24؛ 133,8؛ 135,6… (9).

نبع «منبع»: vn. ki. paversmes 66,19؛ dg. va. paversmes 50,22؛ paversmiu 43,17 (3).

ظلّ «ظل»: Vž tos paweses stoje­si 91,16 (1).

وباء (عامية) «طاعون»: vn. ki. pawietries 75,16 (أي powietrza 79,17) (1)؛ || قارن maras Mž 384.

يحرّك «يزيح»: kad iszwistu mane pawiskinta 47,18 (1).

يؤذي ir pažeydem maiestota tawa szwenta 26,13 (أي przewinili 26,12)؛ pažeyde tawo gieribę 165,14 (أي obrażili 165,14)؛ kurie nors vgnin imesti /nebuvo tenay pažeysti 136,25–27 (أي uszkodzeni 136,26)؛ 177,19؛ 211,23… (11).

إساءة «إهانة»: Anas isztrauks isz spąstu… ir juog pažeyzdos žmogaus bediewia 79,9–10 (أي y od zarazy 79,10) 6 (1).

التعرّف «المعرفة، الإقرار» (؟): Ir ant kialo pažinties tawos 57,25 (l. uznania 57,25); 120,11; Idant prieg tawa pažintii wisad stowetumbim 179,19–20 (l. Abyśmy y tu w tey stałości /a w wierze mogli trwać 179,19–20) (3)؛ قارن pažinimas.

المعرفة: kuri mumus tikrą pažinima grieku musu duotu 28,7; pažinimas 109,11 (l. poznanie 109,11); 125,22; 197,5… (8).

يعرف: O mokimes tayp giara Diewa pažinti 17,25 (l. znać 17,25); pažisti 196,23; pagužistat 198,21; pažinėia 2,19; pažintumbim 179,2; pažine 211,9–10; pažindam 120,7… (65).

120

الاستعمال (بول.) «الاستخدام، الاستعمال»: Est draugiebey pažvojimas kuna ir krauia 13,5 (l. výžwanie 13,3); 216,22 (2)؛ || قارن استعمال DK 19. يستعمل (بول.) «يستخدم، يستعمل»: Weciaria... pažiwot 207,20 (l. požywać 207,20...); pažiwotumbim 208,4–5; pažiwokim 131,3 (3)؛ || قارن ragawiem 213,5 (l. pożywamy 213,5)؛ || قارن يستعمل DK 83. ختم (بروسي.) «علامة، ختم»: pecėtis 197,23 (l. pieczęć 197,24); pecėt ies 213,5; O pecieti ant wisa iums duosiu 122,2 (4)؛ || قارن žymė DP 531; ženkłas Mž 153. يختم (بروسي.) «يعلّم»: čionay per ragawima ios pecietitumbim ir pastiprintumbim 208,6–7 (l. pieczętowali 208,6) (1)؛ || قارن يعلّم، يميّز. موقد (بروسي.) «فرن»: peciaus 137,2 (l. pieca 137,2) (1)؛ || قارن žaidis BrB. Sal. XVII, 3. يذمّ: o peiki ir skandini neprietelia 239,5 (1). جحيم (بول.) «الجحيم»: pekłą 52,13; pekłona 20,14; pekłosna 7,11 (l. piekłow 7,12); 139,23… (12)؛ || قارن الجحيم DK 14. ماشية «الماشية»: pekus 5,3 (l. bydło 5,4); 108,11 (2)؛ قارن قطيع. حاجّ (بول.) «وافد»: Jay ataywiai aba pelgrimai kokie mieste butu 203,16–17 (l. pielgrzymi 203,17); || قارن مسافر. طعام «طعام»: o kaip dawey duona kunuy penu ant sotima 35,15–16; pena 116,17, 59,7 (3). يطعم «يجعل يأكل، يطعم»: tey kis mus sawim peneti 128,4; penetumbey 130,23; penedams 116,10… (9). مال (=pinigas) (ألماني.): Ne duosti nuomon penigu 48,22; 160,2 (2). خامس: Penktas 106,8 (1). قوت «طعام»: idant anis to szwenta penukszla kaip kiautes ir szunes neiszbiaurintu 209,4–6; 217,26; 224,12… (10). عبر، خلال (207,12): يُستعمل حرف الجر هذا مع حالة النصب للدلالة على: 1) الزمن: teypag ir žmogus per wisus amžius turi ramintis irgi draustus 58,8–9; ir per wisą žiwatą musu 39,24; 25,16…؛ 2) المكان: Io neprietelus wisi per szalis iszblaszka 87,21…؛ 3) السبب: o gi mes regime per wierą sawo 125,19; Nors išz swieta per smerti izseysiu 122,6…؛ 4) الاستمرار: per juos mums teikis duot 24,4; o dariti niekada ne palawia per sunu sawa mielagi 15,22…؛ 5) التراكيب المترجمة حرفياً: per žodi sawa tiesą, nutikrina 16,22 (l. przez słowo 16,26); idant per galibe sawo nuog musu szalin patremtu 39,8 (l. przez moc 39,8); per Mateusza parasitą 106,21…; … (107).

يعيد الصياغة (ترجمة) «يسترضي، يعيد الكتابة»: ir rustibę amžina… id mums perdaritu 16,21–23 (l. przeprawit 16,23) (1) عبور «مجيء» (ترجمة): Welika musu aba pereimas 218,23 (l. przeście 218,23) (1). يمرّ «يمضي»: Anksztu kielu pereyti wisus neprietelus 143,23–24; nakti pereiusią 20, 24–25; 25,13; 30,25 (4). انتصار «نصر، غلبة»: duok ant ju pergalėjimo 119,8; pergalėjimo 166,25–26; 223,18–19… (5). ينتصر: padeki pergalėti mums neprietelus wisus 117,5; pergaleiau 47,14; pergaleia 120,27; 170,16; 183,6… (18). يرعب: pergandink wisus piktuosius 142,26–27 (l. przestrasz 142,26) (1). ينقل: 1) «يضع في موضع آخر»: perguldit 98,22 (l. przekładać 98,22) (1)؛ 2) «يترجم» (ترجمة): kuriuos dabar trumpay perguldisim 227,12–13 (l. przełożyć 227,14) (1). يسمح (=يسمح): 1) «يعفو» (؟)؛ ans nenor tokiam perlaysti /kursay teises ne atduosti 106,3–4؛ 2) «يتيح» (ترجمة): Kodrin tatay perlaydo ans geriaus permąno 65,9–10; perlaisk 87,10 (l. Przepuść 87,11) (3). يفهم «يفهم» (ترجمة): kada gi giriaway permanitum­bim 176,15 (l. rozumieli 176,15); permanno 65,10; 181,14 (3)؛ قارن يفهم. يجتاز: pakaiuy ir łoskoy… permiegoti galėtumbim 38,25 (1). يعيد الكتابة: Ans mums wisitems tewa naršą perprasie 124,11–12 (1). يسقط «يسقط»: kaip sieną palinkusią pusiau perpuolusią 64,22–23 (l. przepadła 64,23) (1). مُضطهِد (؟): persekiotoias 47,17 (1)؛ قارن يُضطهِد. يُضطهِد: Nesang gis persekiuoja nekaltagi žmogų 88,5; 100,9 (2). تحذير «تحذير»: المجرور المفرد: persergejimu 229,8 (l. przestrogą 229,9); 227,12 (2). يحذّر «ينبّه، يذكّر»: persergieia 245,20 (l. obwarował 245,20) (1). يكفّ: 1) «يبقى» (ترجمة): ir ant wisu amžiu su ieys perstosi 49,9–10 (l. Przestane z nimi 49,10) (1)؛ 2) «يكفّ»: grieku perstoti 71,10–11; perstokom 149,8; 149,22; ne perstotumbim 225,13–14 (4). يعرقل (بول.) «يعيق»: wienok wirszutiney mokslay nieka top ne perszkadiia

121

205,17–18 (l. przeszkadząją 205,18) (1)؛ || قارن يعرقل DP 87.

تجاوز (ترجمة) «جُرم، اقتحام»: atmindamas woskius persokzious sawus 247,3–4 (l. przestępstwa 247,3); 234,11 (2)؛ قارن تجاوز.

يتجاوز: 1) «يرتكب إثماً، يخالف» (ترجمة): perszokdami dažnay norą ir prisakimą tawa 26,14–15 (l. przestępując 26,14…); perszokdami 210,13 (2)؛ || قارن يخرق، يخالف؛ 2) «يمضي»: sia perszokusja diena 38,9 (1).

يفحص «يتقصّى»: pertirę sawa sąžines 127,20–21 (1).

علامة الصليب (بول.) «بركة»: Pierżiegnoimas 240,18 (l. Pożegnanie 240,17); peržegnojimą 129,5 (2).

يرسم إشارة الصليب (بول.): 1) «يرسم إشارة الصليب» (؟): Peržieg nok… Desines tawo galibe 41,15–16 (l. Pożegnay… 41,15) (1)؛ 2) «يبارك»: perżegnok 151,15 (1)؛ || قارن يبارك DK 165.

تجاوز (ترجمة) «ارتكاب الإثم»: ir atłaysk mums tuos perżengimus musu 210,24 (l. występki 210,24) (1)؛ قارن يأثم.

ينتهك (ترجمة) «يخرق»: peržengiencius moksiu tawa kiala 63,19–20 (l. przestępce 63,18…); 205,21–22 (2)؛ || قارن يخرق.

ينتف «ينتف»: wisą nakti wargina /pesie 160,15 (1).

بطرس: Petras 160,12… (8).

ختان «الختان»: ape piaustima Pona 157,15 (1).

راعٍ: كما في «راعي البيت» 15,7؛ «كان راعيًا في تلك الناحية» 158,5؛ piemenimus 153,26… (5).

الظهيرة: «ترنيمة قبل الظهيرة» 35,2؛ 25,12 (3).

بسهولة، حال بمعنى «بسهولة»: pigay nusisergieste 123,4؛ pigiey 246,20؛ pigiaus 60,12؛ 69,20 (4).

سهل، سريع: pigiasnio atprowima 205,23 (1)؛ قارن بسهولة.

فاعل الشر (ترجمة) «شرير»: piktadeias 86,19 (بالبولندية złośnik 86,21) (1)؛ || قارن نذل.

بشرّ، حال: «عاملتُ أمام عينيك شرًّا» 62,13–14؛ 69,17؛ 82,9؛ 125,8… (6).

شرير، شريرة: piktas 92,16 (بالبولندية nieprzyjaciel 92,16)؛ pikta stipribe 61,4؛ piktop 51,24؛ صيغ الجمع: piktiei 88,27؛ piktuiu 44,22؛ piktiemus 67,24؛ piktuosus 142,27؛ pıkčiausia 184,17؛ piktasias 184,27… (89).

الشرّ «الخبث، الإثم، التجربة»: piktenibiu musu wisokiu vźmirsztumeby 31,5–6؛ piktenibe 82,4؛ Piktenibey 62,19؛ piktenibemis 39,9… (10).

الخبث «الشرّ، الإثم»: mano piktibes regiedamas 56,23؛ piktihey 248,21؛ pik-tibesp 20,3؛ 184,21؛ 208,25… (25)؛ قارن الشرّ.

يُغضب: «يُغضب جماعة الله» 204,25 (1).

يُتمّ، يكتمل: 1) «ينفّذ» (ترجمة): iuog zokaną pildžiau 148,11 (بالبولندية wypełnił 148,11…); pildinkit 148,12؛ pilditumim 107,3؛ pildžianti 83,9؛ 148,6؛ 184,15… (11)؛ 2) «يمتلئ»: isz kurios pildžiesi žiame 237,7؛ o tatay kalbedams pildžia bludą 219,12–13 (2).

بإتقان (ترجمة) «باجتهاد، جيدًا، حقًا»: nes paskuy dangun pilnay weyzda (بالبولندية pilnia 172,14)؛ Turim ape tatay pilnay rupintis 191,6 (بالبولندية pilnie 191,6…)؛ 61,3؛ 215,3؛ 234,24… (10)؛ || قارن باجتهاد، جيدًا.

كامل، كاملة: 1) «كامل»: est pilni wisa giara 35,7؛ pilnus 46,20؛ 144,14؛ 151,22…؛ 2) «مجتهد، حقيقي» (ترجمة): Ape pilną żodia Diewa klau: [= السؤال] 184,1–187,1 (بالبولندية pilnym 184,1…)؛ 183,18؛ 204,8…؛ (22)؛ || قارن حقيقي، جيد، مجتهد.

العناية والاجتهاد (اسم مجرد) «الاهتمام، الاجتهاد»: Kur su wis didžia pilnasčia tie żodžiey nuog wierniu turi but wartioti 24,16–18 (بالبولندية pilnością 245,17) (1)؛ || قارن الاهتمام.

الكمال (ترجمة) «الاكتمال»: idant tikribe ir pilniste atliktu 245,22–23 (بالبولندية doskonałość 245,23) (1).

بيلاطس: Pilotų 7,9… (4).

pirm: 1) ظرف بمعنى «سابقًا، أولًا»: reikia mums patiems pirm sawe meginti 125,7–8; pirm neg gaidis pragida 160,20; 166,7; 203,14… (11)؛ قارن pirmai؛ 2) حرف جر مع المضاف إليه للدلالة على الزمن بمعنى «قبل، سابقًا»، مثلًا: teyp kayp iemus pirm smerties żadeia 170,22–23; pirm dwieiu nedelu 203,5; 204,3; 205,19… (9).

pirmai, pirmiaus, pirmiausiai ظرف: tie ne ieis žiamena anona pirmay saw żadetona 82,6–7; 133,20 (2)؛ Pirmiaus tat žinot reikia 203,3; 227,14; 230,10… (11)؛ pirmiausey 86,10 (1).

pirmagimtoji (ترجمة) «البِكر»: ne kalba nuog wena grieka pirmagimtoia 246,10–12 (ل. pierworodnego 246,10) (1)؛ || قارن pirmgimė DK 12.

pirma ظرف: Pirma tamuy wisi turime tikieti 125,11; 139,7.

الأول، -ى: الجزء الأول 8,2؛ الترنيمة الأولى 110,3؛ الأول 105,15؛ 139,7؛ للأولى 169,12؛ الأوائل 10,14 [= الأوائل]؛ للأول 104,10.

إصبع: إصبع اليد اليمنى 173,12 (1).

122

pišna (سلافية) «متكبّرة، رائعة»: žmonems pizno-mis tokias biauris 43,13–14 (ل. pysznych 43,14) (1)؛ || قارن puikus Mž.

plačiai ظرف: plačiev isikiete 73,8; 178,16 (2).

plakti «يضرب»: plakti babay liepe 160,27; plaka 138,22 (2).

يرتجف: سيخفق قلبك فرحًا 94, 12–13 (1).

راحة اليد: أمروا بضربنا بأكفهم لنهدم من الأصل 160,17–18 (1).

platinti(s): 1) «ينشر»: platins /kaipo szaknis wina 95,14–15 (1)؛ 2) «يُكثّر»: Teykis sawa wier nus platinti 174,2 (ل. rozmóżyć 174,3); platintumbimesi 197,6; 212,22 (3).

شعرة: ولن تسقط شعرة واحدة من الرأس 140,14 (1).

pleme (بلطيقية) «القبيلة»: المفرد، الحالة الداخلية pleme 197,2 (ل. splemieniem 197,2...); 197,9; 198,6 (3)؛ || قارن giminė.

plyšti «ينشقّ»: uolos plisza 162,8–9 (1).

po: 1) يأتي مع المضاف إليه: Giesme po pietu 35,12 (1)؛ 2) يُستعمل مع المجرور للدلالة على الزمن والمكان والطريقة، مثلًا: kada buvo po wéciaway 13,24؛ O po tiem sil-wartams 168,10...؛ sedi po desinei rankai 7,13; 89,16; 131,12... (بكثرة كبيرة)؛ Ne ludik nepteysey 109,20؛ idant po sargibey butum 137,16؛ ترجمات: po darbamus iu iuosgi pažinsit 123,4–5 (ل. po vczynkach ie poznać możecie 123,4)...؛...(33؟)؛ 3) مع حالة المفعول به: po tris kartus praeidams 160,6–7؛ ترجمات: ir po wisą swietą butu garbintas 225,15–16 (ل. y po wszytkim świecie 225,15)؛ Nes po wisas dienas giwenima musu turime słužit 249,12–13 (ل. Bo po wszytki dni żywota... 249,12)؛ 249,19; 252,6 (5)؛ 4) مع حالة الأداة للدلالة على المكان وغيره، مثلًا: Ko dabar po akim tava gaylimiesi 27,25; 51,19; 81,12...؛ Po juoda ziame seney vžsuzasusiuy 103,7–8؛ priimk mus po sawa ranka 165,3؛ klupiaume po weydu 210,8...؛ ترجمات: Nuogi to čiesa po grieku esme 120,14 (ل. pod grzech 120,14)؛ Mes wisi po sargibe tawo pasiduome 182,23 (ل. Myć się pod straż 182,23)... (51؟). توجد حالات تُكتب فيها po متصلة بصيغ الحالات الإعرابية (المجرور والأداة)، فتغدو هذه التراكيب أحيانًا أشبه بالظروف، مثلًا: poakim mano 4,6؛ sedi podesinei rankai 7,13؛ 8,16؛ ir Pawizdek mana podesiney 99,24؛ prigul teypag su jumis podraugiey ing surinkimą 200,2–3؛ 204,1؛ 238,14؛ Ne ludik nepteysey 109,20. ويكثر במיוחד pokim (Pokim przestarnikui tu gatawii stala mana 51,7; 58,11; 89,16...

(21)، نشأ عن طريق الاختزال من po وakim، ويُستعمل بالتوازي مع po akim (27,24؛ 30,9... (5)، po akims 62,14؛ 81,12... (11)، po akimis 85,13؛ 230,18... (7)؛ حتى في الصفحة نفسها ترد pokim (230,19) وpo akimis (230,18). كما يشيع potam، الذي يُستعمل ظرفًا زمانيًا (انظر potam).

[لـ podesinei انظر po: podesinei 7,13؛ 8,16؛ 99,24 (3).]

[podet 247,18: خطأ مطبعي في التصحيح، والصواب padet؛ قارن padėti.]

[لـ podraugei انظر po: podraugiey 200,2؛ 204,1؛ 238,14 (3).]

[لـ pokim انظر po: pokim 102,12؛ 122,12؛ 178,26... (21).]

pometis (بولندي) «الذاكرة»: id saw ant pomie-ties priwestu wisą giwenimą sawa 247,1–2 (بول. pamięć 247,1)؛ 249,18 (2)؛ || قارن atmintis.

pona (سلافية) «العذراء مريم، امرأة»: Kad Ponna tureio sunu gimditi 156,21 (بول. Panienka 156,21)؛ Ponnos 112,20؛ Ponnay 110,17؛ poniomis 32,4... (7)؛ || قارن merga؛ viešpačia DP 485.

ponas (سلافية) «السيد»: Ponas Diewas 2,16؛ Ponuy ant Ponų 33,20–21؛ مفرد المضاف Ponį 139,21؛ Poną 18,17؛ مفرد الإِنسَت Ponum 110,11؛ مفرد النداء Pon 47,25؛ Poniep 44,12؛ Poniemp 58,15؛ جمع المضاف Ponų 31,21... (567)؛ || قارن viešpats.

ponavonia (سلافية) «السيادة»: O ne attolink tolaus sawos ponawonios 113,23–24 (بول. Panowania 113,23) (1)؛ || قارن viešpatavimas DP 287.

ponavoti (سلافية) «يسود، يحكم»: idant teypag wiras ponawotu o ne ana 236,16–17 (بول. panował 236,19) (1)؛ || قارن valdyti; viešpatauti MP 68.

ponystė (سلافية) «السيادة»: ir žodžio tawo poniste 118,6–7 (بول. panowanie 118,6) (1)؛ || قارن viešpatavimas DP 287.

صفة poniska: مفرد المضاف poniszkos čístatos 177,18 (1).

ponstva (سلافية) «السيادة»: Panstwos ir majestotai 150,10 (بول. Tronowie y Panstwo 150,10) (1)؛ || قارن viešpates DK 83.

pontskas (بولندي) «بونطيوس»: Numucitas po ponsku Pilotu 7,9 (بول. Wmęczon pod Pontskim Pilatem 7,10)؛ 8,12؛ po Pontsku Pilotu musitas 110,21 (3).

[popawia 85,2: خطأ مطبعي في التصحيح، والصواب papawia — من الفعل papiauti.]

popiežius (بولندي): جمع المضاف Popiežių 20,6,8 (بول. Papieskiey 206,9) (1).

[poponsku 7,9; 8,12 انظر ponskas.]

123

potam (ظرف) «بعد ذلك، لاحقًا»: potam stoję pokim suda 115,15 (أي potym 115,15…); 3,16؛ 80,18؛ 118,19؛ 205,9… (51)؛ || قارن paskui وpo.

[poteisiai انظر po: nepoteisey 109,20 (1).]

بافيل: Powilas 13,14؛ 215,5؛ 245,4… (6).

يبدأ: Akis kad prades miegoti 37,14 (1)؛ pradėt 207,2؛ pradeia 180,19؛ pradetas 62,20… (7).

pradkai (بول.) «الأجداد»: pradkay 81,21 (أي przodkowie 81,22) (1).

يطعن: szoną jam pradure 162,16 (1).

بداية: ten pateriojo teysibes pradžią 119,23–24؛ 91,23؛ 227,20 (3).

يصيح الديك: gaidis pragida 160,20 (1).

prajevas (بيلاروسي) «معجزة»: praieway rodisis 149,15 (أي cuda 149,16) (1)؛ || قارن stebuklas.

العرق: prakayte… duonos ieszkotu 234,18–19 (1).

مقدمة: Prakalbėjimas su raginimu 227,4 (أي Przedmowa 227,4) (1).

مذود: prakarte gi pagulde 153,14–15؛ 154,2؛ 158,10؛ prakartan (4).

[praklaytawa 160,8: خطأ مطبعي في التصحيح، والصواب prakaytawa.]

لعنة: prakieykimas 94,16؛ prakieykimą 125,14؛ 213,7–8 (3)؛ قارن prakeikti.

يلعن: Zinodams čia ant swieta prakeiykta žiwata 138,12 (أي nikczemni 138,12)؛ prakeiyktei 161,18–19 (أي niecnotliwy 161,18)؛ prakeiyktus 116,8 (أي przeklęte 116,8)… (6).

نزف الدم: سفك الدم 63,22؛ pralegimu 128,12؛ 183,14 (3)؛ قارن pralieti.

يسفك: ir krauja /dalýdo praliet 207,23–24؛ pralėia 136,5؛ pralietas 222,1… (6).

يمرّ «يجتاز»: Ne pralekie dowanay meldimas mana 55,24 (1).

نبي: 1) «متنبئ»: pagaley pranaszu raszta 163,17؛ pranaszas 137,12؛ 148,14… (7)؛ 2) «نبوءة» (؟): pranaszay izsipilde per jo vžgimima 152,9 (1).

يُبلغ «يعلن، يقول»: o wiernienus pranesze 133,24؛ 138,6؛ 152,20 (3).

يخترع «يبتكر (?)»: priimkit ką asz iumus pramanau 121,17 (1).

يُهلك: Ne prapuldinki 55,12 (أي. Nie zatracąy mię 55,11) (1).

يهلك «يفنى»: Ne duok prapulti wmay 73,17؛ prapuolusiu 167,23؛ 168,23… (6).

الهلاك «الفناء»: isztraukiey isz tos prapulties 70,12–13؛ 236,6؛ قارن الهلاك.

الهلاك «الفناء»: regiedams io prapuolima 163,20 (1).

نبي (سلافي.) «متنبئ»: prarakas 178,21 (أي. Prorok 178,21…); 248,8؛ Prarakay 156,19… (9)؛ || قارن نبي.

يتنبأ (سلافي.) «يتنبأ، يخمّن»: prarakauti 160,18؛ prarakawa 178,3 (2)؛ || قارن نبي.

يبتلع: o mus wisus prarit noretu 61,14؛ praria 53,3؛ 100,23 (1).

يبدأ: Cia iau prasidest Psalmay 43,1–2؛ Prasideiome piktibės /teipag grieke 146,24؛ 110,13… (6).

يفرح «يبتهج»: O Karalus prasidžiaugs tawim 67,21؛ 68,9؛ قارن يفرح.

يبتهج: sirdis prasidžiuga 89,10–11 (1).

القراءة «القراءة»: ترنيمة بعد القراءة، Evangelios 24,6–7 (ل. po czytaniu 24,6) (1).

بسيط، -ة (سلافي) «عادي»: prastą Iewą zdrodia 178,9 (ل. prosta 178,8)؛ prasti 58,17 (2).

الوضاعة (سلافي) «الدناءة»: wisą musu prastibę 84,25 (ل. nikczemność 84,25) (1).

الإثم (ترجمة) «الخطيئة»: prastojimus sawo regi 204,17 (ل. występki 204,17) (1)؛ قارن prastoti؛ الذنب.

يُذنب (ترجمة) «يرتكب خطيئة»: prastoiau 62,13 (ل. zgrzeszył 62,18)؛ prastot 106,18 (2)؛ || قارن يخطئ.

طلب: Klausik musu prasimu 142,25؛ prasimęs 146,14؛ 134,27 (3).

يطلب: o turesime praszit 39,3؛ praszome 151,10؛ prasineia 87,18؛ Prasikimeg 18,12؛ prasituṁbim 117,22؛ praszanti 90,9.

يمضي «يعبر»: praszoka trečioi diena 159,21 (ل. minął 159,22) (1).

يصيح «يهتف»: Balsu mana Ponop praszuksziu 99,14؛ Praszuko 161,22 (2).

قائد (بروسي) «مرشد»: prawadnyku 18,27؛ 72,2؛ 175,17 (3)؛ || قارن دليل Mž 247.

أضاع «فقد، خسر»: kuri buwom pražudę 168,4 (1).

يهلك: ir smerčia amžina pražut 244,22؛ pražutu 27,5؛ 211,5 (3).

يقرّب: karaliste sawo priartink 123,13 (1).

[pridasti 246,1–2: Ko dabar ir Petras szwentas pridasti؛ خطأ مطبعي، والصواب pridesti ar pridruosti (ل. dokłada 246,1).]

يضيف: Pridedines daugi žodžiump mano 123,8 (1).

يغطّي: Kurs tawe apigražina (mielasirdiste priedengia 83,22–23 (ل. przykrawuie 83,23 (1).

على نحو لائق «على نحو مناسب»، ظرف: prideranciey ir teysey wisokias sutwerimas garbina 207,5

124

(ل. slusznie 207,5…); 231,15 (2)؛ قارن pri-derėti.

priderėti: 1) «يلائم، يكون مناسبًا»: kaip ant to pridera 203,10؛ قارن أيضًا priderantiev 230,6؛ 205,12؛ 228,21–22… (6)؛ 2) «يخصّ، يعود إلى»: reykalays kunuy musu prideramays 31, 14–15 (ل. naležaycmi 31,16) (1).

priduoti «يعطي، يمنح، يهَب» (ترجمة؟): ginkla sawo man pridawev 69,14؛ priduok amžiną žiwatą 70,20؛ قارن ki. priduotu 100,15؛ Pridawęs 199,19 (ل. Przydawszy 199,19)… (6).

pridrauginti «يضمّ»: kuriops per wierą pridrauginti esme 6,24 (1).

لَصِقَ: هنا يلتصق اللسان بالحنك 98,17 (1).

prieg, priegi 93,19؛ 131,15: 1) prieg مع المضاف للدلالة على المكان وغيرها: ir wisad prieg io stoweti 118,9–10؛ idant mus prįłaystu žmones prieg tu žodžiu szwiebes 186,23–24؛ Malda prieg Ligonį 250,12 (3)؛ 2) prieg مع المجرور للدلالة على المكان والمرافقة والزمان وغيرها: prieg taw parpuls 79,19؛ nes turim tawe prieg sawi 143,18–19؛ prieg tam mane teysibes kelu weda 51,2؛ prieg Ewangeliey stotumbim 24,11؛ prieg žodžiu sawam vžlaykit teytkus 40,21–22؛ Trečias ateimas prieg smerti kožna žmogaus 149,2–3؛ 148,3؛ 183,14… (38?)؛ ترجمات: Prieg tam žiemiausey praszome 21,4 (ل. Przytym 21,4…); O prieg tam teykis mus padrutint 27,7–8؛ 95,9؛ 211,8؛ 218,1؛ 246,26؛ teykis prieg kuna sweykatay /duot mums wisą giarą cionay 21,7–8 (ل. przy zdrowiu 21,7)؛ prieg sproway… diwį priep-

puoley prisihadija 227,8 (ل. przy sprawie 227,8)… (6?).

في بعض الترجمات تُكتب prieg tam كلمةً واحدة (217,21؛ 223,24)، ويمكن اعتبارها ظرفًا.

في التراكيب اللفظية: prieg krikssimu swentam 170,8؛ prieg paties… daliimu 220,20–21؛ Turi but prieg tarnawimu 228,3 (ل. przy vzlugiwaniu 288,3) – تُعدّ الصيغ krikssimu, daliimu, tarnawimu مجروراتٍ تنتهي بـ -u؛ قارن A. Bruckner, Archfsl Phil XIII, 566؛ وقارن prieg vžiwogimy 127,17 (ل. przy samym užżywaniu 127,17).

[priegtam انظر prieg.: Priegtam 217,21؛ 223,24 (2).]

prieiti: 1) «يأتي إلى»: mes turim top stalop prieyti 125,7؛ prieyti 125,9؛ prieydami 222,4؛ Jay noras… isz abieiu szalu top prieytu 228,12–15؛ 223,16؛ stalop Pona prien-

tiemus 206… (8)؛ 2) «يبلغ» (ترجمة؟): kuriosp teypap gahonis galėtu prieyti 113,22؛ noredam prieyt teysbiu 131,4–5 (ل. dochodząc 131,4)؛ Potam amzinon linxmiben prieit galetu 240,12–13 (ل. przyść mogli 240,13)؛ 9,8؛ 138,23 (3)؛ 3) «ينمو، يبلغ النضج»: idant ney wasarump nepriemesiumes 228,17–18 (ل. w leciech nie dorosłych 228,18) (1).

priėmimas: 1) «القبول»: o tą naudą išz io priėmimo imsim 126,24؛ 193,19؛ 221,4؛ 2) «التجسّد»: Nesang tuokio gimimu /o kuna priemimu/ žmones iszwadawa 152,17–19… (7).

[prientiemus 206,2 انظر prieiti.]

priepuolis «حادثة، مصيبة»: abgint mus teykis sawa ranka nuog kožna priepuola 73,18–19؛ قارن ki. priepuolu 112,12 (ل. przygod 112,12؛ wady 229,19؛ nawałności 183,3)؛ priepuoluose 251,7 (ل. przeciwnościach 251,6)… (9).

قبل، قبلاً: يُستعمل حرف الجر هذا مع حالة النصب للدلالة على المقابلة والزمن وغيرهما، مثلاً: Nesang daug neprietelu pasikele prieš mus 141,18–19؛ Bukik desine musu priešzgi iu baisibę 143,10؛ 224,25؛ 231,6… (22)؛ Eie priešz gi vž miesta 159,20؛ 234,5 (2)؛ linksminik priešz smerti 119,6؛ 159,17 (2)؛ giesme prieš pietus 34,13.

ويُستعمل prieš أيضًا بادئةً (انظر prieštarauti وغيرها).

prieštarauti: لكي يتوافق أولئك الذين أرادوا معارضتك 78,25–26 (1).

prieštarnykas «خصم»: kad ne tartu pikts priešztarnikas mana 47,8… (15).

prietelius (كلمة قديمة) «صديق، رفيق»: dg. va. prietelus 162,26؛ prietelu 228,13؛ prietelamus 239,14… (4)؛ || قارن gentis DK 49، draugas DP 95.

prievaizda «رعاية»: Imk priewayzdon sawon 72,26 (أي: تحت الرعاية 72,26)؛ priewayzdoy 77,18؛ 104,12 (3).

priežastis: بلا أي سبب يحاربونني 45,4–5؛ 81,24؛ dg. ki. priežąsciu 203,7 (أي przyczyn 203,8…) (3).

prigatavÿti (سلافية) «يُعِدّ»: prigatawiev 214,12 (أي zgotował 214,12)؛ prigatawia 17,12 (أي przyprawia 17,13)؛ prigatawita 111,26 (أي bespieczny 111,26)… (5)؛ || قارن prisitaisyti DK 31، pireng­tis DK 99.

prigimimas «طبيعة فطرية»: Nes man sihu iz prigimima netenka 6,18–19؛ prigimime 233, 10–11 (أي naturze 233,10)؛ 72,6؛ 114,22؛ 232,19 (5)؛ قارن prigimti.

125

prigimti «وُلِدَ»: norą prigimta 184,21–22 (ل. przyrodzoną 184,22)؛ 198,16؛ 242,11 (3).

priglausti «ضمّ، قرّب»: Priglaudey mus bažniospi 129,11؛ ne priglauskėt 65,26؛ 224,12… (4).

prigręžti «قرّب»: Prigreszk manęsp ausis 69,3–4؛ 63,17 (2).

prigul dymas (ترجمة) «مثال»: Kuriu pri-guldimu sergiekimes 82,8 (ل. przykładem 82,9)… (2)؛ || قارن paveizdas وpaveikslas.

prigulėti (ترجمة) «ينتمي، يكون مستحقًا»: turi prigulėt surinkimuy 192,6؛ prigul 6,10؛ 156,9؛ 237,6… (10)؛ || قارن priderėti.

priimti: Ton meilen teikis mus priimt 32,20–21؛ kad mus vž sunus prieme 111,27؛ žo-džius tawa priimtumbim 23,18؛ priimkit 121,17؛ priemes 163,18–19… (40).

prijunkti «يعتاد»: priunkt nuoġ jaunisz-kes wayksciot iunge Pona 249,6 (1).

prikėlimas «القيامة»: szlawindami mey-ley prikielimą Christaus 168,18–19؛ 7,20؛ 167,11… (7).

prikelti «أثار، أقام»: prikiele manimp fabay didę rustibe 82,4–5؛ 17,4؛ prikialtas 169,7 (3).

prikeldinti «أيقظ»: Prikieldink tarnus sawo 134,6 (1).

priklaupti: Ir kad po kaławiu sawo gahwa prikłaups 67,18–19؛ žiemay prikłaupe 23,2 (2).

prilaisti (= السماح بالدخول): pułkan wiernu prilałysti 116,23؛ ne prilaudžiam 209,4؛ prilaistu 186,23… (6).

prilyginimas «شَبَه»: Nedarik sawi abro-za /ir neokia prilyginima 4,8–9 (ل. podobienstwa 4,9…)؛ 107,10؛ 133,21 (3).

prilyginti: 1) «جعله مساويًا لشيء»: mani pri-liginta 105,16 (1)؛ 2) «قارن، شبّه»: o medžui aliwos bus priliginti 95,17 (ل. podobni bedą 95,18) (1).

ذكّر: لذلك أذكّره هنا 194,7 (1).

primusyti (بول.) «أجبر»: Tay kokiuo budu ne butu primusitos małženstwop 228,9–10 (ل. przymuszeni 228,11)؛ || قارن priversti.

يسمّر «يدقّ بالمسامير»: križiausp primusztas 110,22; 164,5 (2).

يملأ: o rankas est pripilę swetimu turtu 52,15–16; pripila 219,15–16 (2).

priprova (كلمة سلافية) «أداة، آلة»: ir priprowose wisokiose Ponuy žayskit 102,3 (l. przyprawach 102,3) (1)؛ قارن التجهيز DK 165.

priprovyti (كلمة سلافية) «يُعِدّ، يجهّز»: pripro-wit 24,3–4; priprowio 85,16; priprowita 79,14 (3)؛ || قارن يتهيّأ DK 99، يجهّز DK 97.

يحدث 1) «يقع» (ترجمة): neġaleia nieks ant manęs pripulti 49,17 (l. przypaść 49,17)؛ o wel kada pripultu koks turtas ant swieta 65,25–26 (l. przypadnie 65,26)؛ Idant kas pikta ne pripultu 91,21 (3)؛ 2) «يسقط»: kojump pripuole 225,1 (l. przypadys 225,1) (1).

يربط: stulpopi gi pririsie 160,26 (1).

وصية (ترجمة): Prisakimas Diewa 3,15 (l. przykazanie 3,17…)؛ prisakimai 6,10؛ prisakimus 173,13; 210,13… (30)؛ || قارن أمر.

يأمر (ترجمة) «يوصي»: Kaip buwa zakone… prisakita 158,26–27 (l. przykazano 158,27) (1).

يقترب «يدنو»: musump prisiartink 133,5 (1).

pris iekti: لذلك أقسمتُ /tie ne eis žiamena 82,6 (أي przysiągł 82,6)؛ prisiekienčiu 208,22–23 (2).

يلجأ: tawo meylesp prisiglausti 164,27 (1).

يحدث (كلمة سلافية) «يقع»: diwni priepuoley prisihadia 227,10–11 (أي przygadzać 227,11) (1)؛ قارن يقع MŽ 462, PS I 21.

يرعى «ينظر بعناية»: prisiweyzdeiau akia sawo biednaia 66,22; prisiweyzdečia 53,14; Prisiweyzdekim 154,27… (4).

يُكرِه نفسَه: duok mums sawęsp prisivers-ti 164,26–27 (1).

يضغط: wargais… prispausti 139,12–13 (1).

يقفز إلى: Priszoka ant io 160,9 (أي Przypadli nań 160,9) (1).

الموافقة: تَرِدُ بمعنى الموافقة «vžu mus» 136,3–4 (ل. przyczyna 136,3…); و«pritarima» 19,6 (ل. przyczyny 19,6…); 251,14 (3)؛ قارن الموافقة.

يوافق «يوافق، يَعِد»: ir žodžiu sawo pritarey 69,8; pritars 37,12; pritarta 228,8 (ل. poslubiona 228,8) (3).

يظلّ يوافق: vž mus ten pritarineia 111,7 (1)؛ قارن يوافق.

يُوصل إليه (ترجمة): werksman mane privažioio 59,6 (ل. przywodzono 59,6)؛ nutikrinimay est priwadžioiami 249,2 (2).

يلزم «يكون لازمًا، يلزم»: tie ragi-nima ir lečima wisokia priwała 204,15–16؛ 208,2 (2).

المشرف «الراعي، المشرف»: ko priweyzdetovey disciplinos pilnay turi sergiet 206,14؛ priweyzdetoiu 32,3 (ل. opiekunem 32,3)؛ قارن الإشراف.

126

يُكره: meilėn tawo priwersti 168,8؛ priwerstu 169,11؛ Priwersk 41,4؛ priwerstas 161,10–11… (8).

يُوصل: 1) «يُدخل»: kurion mus teyks… priwest 250,6 (ل. doprowadzic 250,7) (1)؛ 2) «يأتي بـ»: kada gisay ius top priwede/ idant tą draugiste čia terp sawę daritumbit 231,17–18؛ 181,2 (2)؛ 3) «يُخرج» (ترجمة): id saw ant pomieties priwwestu wisą giweni-mą sawa 247,1–2 (ل. przywiodł 247,1…); 242,15؛ 249,18 (3).

يخدع «يضلّل، يخدع»: o niekad ne est priwilemi szwenti žodźiey io 29,3 (ل. omilne 29,2–3)؛ 212,6 (2).

الخداع «التضليل»: priwilima 83,11 (1)؛ قارن يخدع.

دعوى (سلافية) «إجراء قضائي»: Tegul wis nu-teriorieja prowoy nugi bilu 87,11–12 (ل. Niechay zawżdy od sądu skazany ustąpi 87,12–13) (1)؛ || قارن القضية.

مزمور (سلافي): Psalmas 43,10؛ psalmay 67,1؛ 69,1… (101).

الكِبرياء (سلافي) «الكِبرياء»: manimp nieka ne ras neokios puykies 121,26–27؛ saugokimesi puikias 155,2–4 (ل. pychy 155,4…); pagiedink puikias 142,16 (3)؛ || قارن الغرور.

يتعثر «يسقط مرارًا»: padesti /tiems kurie puldineia 101,10 (1).

جمع (بروسية) «زمرة، حشد؛ اجتماع…»: pulkan 116,23؛ pulkay 53,6؛ pulkuosna 77,6؛ 141,25… (10).

سقط: 1) «يسقط»: žiemen puola 85,5؛ 140,14؛ puolę meldes iamaw 158,23؛ ir wel ten wedi isz kur puole Adomas 173,12–13 (ل. wypadł 173,13) (4)؛ 2) «يهجم»: Ir ant manes warguola teyp labai puolate 64,21–22 (1).

الوحل: إذ كنا ترابًا ووحلًا 84,27 (1).

puščia, puščia (سلافية) «قفر»: puscios 81,20 (بالأصل puszczy 81,21) 81,25؛ puscioy 81,25 (2).

نصفًا ظرف: pusiau perpuohusia 64,23؛ pusiau dienos 79,18 (بالأصل południe 79,18) (2).

يُدمّر (سلافية) «يُبيد»: ne duok pustiti 73,2؛ pustija 72,19؛ pustiančios 79,18 (3)؛ || || قارن يُبيد.

تعفّن: ney wel dałaysi pažinti puwima 50,10 (1).

R

يتذوّق: wiečierios Pona ragawa 217,12؛ ragawiem 213,5؛ ragautumbit 213,10–11؛ ragaujami 34,17… (6).

التذوّق: ragawimą 217,2 (بالأصل pożywania)؛ ragawimu 223,5؛ 208,7؛ 217,4 (4)؛ قارن يتذوّق.

[ragimesi 15,13 انظر يرى.]

تحريض «تشجيع»: Raginimas 15,3؛ raginimą 227,4… (8)؛ قارن يحرّض.

يُشجّع «يحفّز»: kurie mane ragin 92,4؛ ragina 247,11؛ 247,14 (3).

يشيع «يذمّ»: piktu liežuwiu mane ki-tiems rayszo 88,16–17 (بالأصل roznoszą 88,17) (1).

تهدئة «تسكين» (؟): padare gi wer-kienti /ramdima neporonti 133,18–19 (بالأصل ku tuleniu niechciwe 133,19) (1).

بهدوء ظرف: ramiey iau miegosiu 46,21 (1).

مُهدِّئ، مُهدِّئة: ramintoios 187,8؛ ramintoia 150,23 (2).

السكينة «الطمأنينة»: ramuma 111,13؛ ramume 53,23 (2).

هادئ: المفرد المضاف: ramu 75,11؛ ramesn [=rames-nė] 67,2 (2).

يد: ranka tawa 56,20؛ rankoy 67,16؛ ranku 103,12؛ rankons 163,9–10… (48).

ranktis (=الاستعداد): rankimes paskuy eidami 24,23–24 (البولندية: bierzmy ię za nim mocnie 24,23–24)؛ rankitesis jopi 65,16 (البولندية: ciśnięcie się do niego 65,15) (2)؛ قارن rangias DK 46؛ rangkimiesi KN 219.

ندى: rasa mano wersmės giwos 24,15 (1).

raskazius (مستعار) «الراحة»: raskasiu persto-kim 149,8؛ (البولندية: roskoszy 149,8) (1).

يجد: ne randam ney iokiem daykte ligaus 78,8؛ radau 91,8؛ nerascia 63,2؛ rastas 192,25؛ razdams 66,18… (21).

يظهر بمعنى «يظهر»: ne wiens nesiranda kuris iam duotu pagalbą 178,19–21؛ 230,21 (2).

يكتب: isakie rasziti 153,5؛ raszitu 105,14؛ raszi-ta 100,17 (6).

كتابة: Rodzia rasztas szwentas 147,23؛ raszte 229,3؛ rasztay 245,11… (15).

ratmistras (بولندية) «قائد فصيلة جنود»: Ratmistras 162,11 (1).

باكية بمعنى «نحيبة»: izsklausik raudinga maldą mano 77,13–14 (1).

تجعدة (=ثنية): raukszła 192,24 (1).

يبكي بمعنى «ينتحب»: teypag wisad rausti 140,20 (1).

razbainykas (مستعار) «لصّ، قاتل»: raz-bayniku 208,24–25؛ razbainikays 52,14 (2)؛ || قارن išėda.

redas (بيلاروسية) «نظام»: idant redu stalop pena prieytu 220,2 (البولندية: porządnie 220,2)؛ 222,4 (2)؛ || قارن tvarka DP 363, MT 204ᵇ.

rėdymas (بيلاروسية) «تنظيم»: redimo 213,17 (1)؛ قارن rėdyti.

يُدبّر (اختصارًا) «ينظّم، يحكم»: rediti 149,27; reditis 235,7; reditumbey 234,2–3; redomas 234,4; 239,9… (29)؛ || قارن يحكم.

127

المُدبّر (اختصارًا) «المُنظِّم؛ المؤسِّس» (؟): reditoiu 18,26; 240,21; بصيغة المفرد، المذكر، الإضافة: rėditoi 207,6–7 (3)؛ || قارن taisvtojas DK 9,32.

يرى: gieydžia wisad regėti 66,13; regiu 59,20; ragimes 15,13; regieia 137,7; regietumbim 149,27; Regiejes 178,25; regimais 13,6; regiedamas 56,23… (47).

[regzdams, reigždams انظر rėkšti و reikšti.]

الحاجة «الأمر الضروري»: iai io reykia butu 220,17; 240,25 (2).

هذا اسمٌ قديم، تحوّل مع مرور الزمن إلى صيغة الشخص الثالث من المضارع للفعل؛ قارن GK 1937,166؛ E. Fraenkel, Spr. § 28.

الحاجة 1) «الضرورة – الحاجة»: To tada iau ir reykalopi 152,23; reykahu 219,22…؛ 2) «المستلزم»: Duok… wisu reykahu musu 118,16–17؛ … (9).

يحتاج «يملك»: kurie to trokšta ir reykalauia 205,25 (1. potrzebuia 205,26) (1).

ضروري: reykalingas 205,13; reykalingame 35,5; reykalingiausia 232,4–5… (4)؛ قارن ضروري.

يلزم: geriaus žinay ko mumus čia reykie 114,12; reykia 125,7;… (15)؛ جمع. ضمير المتكلم. nereykiemu 45,20 (1).

الحاجة «الأمر الضروري»: nieks ne weyzd mano reykima 100,3 (1. potrzeby 100,3) (1)؛ قارن الحاجة.

ملائم «لازم، مناسب»: Tokiam rodžies ir sapnas reykngas 93,13–14 (1. požadlivy 93,13) (1)؛ قارن ضروري.

يُعبّر: saldzieys reikszkie žódzieys 154,9; reisžkiem 114,17; reizgdams 97,20 (3).

بوضوح «بجلاء، بوضوح»: Jau tatay po kim [=أمام العينين] reyszkiey regiu 58,11 (1).

يقطف «يجني»: waysiu regždams medžia 119,23 (1).

الدين (مستعار): Religioy 203,18 (1. Religiey 203,18) (1)؛ || قارن الإيمان.

نادر «غير شائع»: riatas kursay… regi 204,16 (1).

ريكيريوس (سلافية) «فارس، بطل»: صيغة الجمع، النصب: ricierius 86,5 (1).

يجمع: o teytes saw renka 101,11; 113,5 (1).

رابطة: «يجمع في جسد واحد… risiu 238,6 (1).»

يربط «يوصل»: Cia šwentasciump iszganima ne reykia riszt 126,11 (1).

الصباح: Giesmes iżgi rita 19,12; ritą 19,14; 38,10; 117,18 (4).

صباحية «صباحية»: Maida Rytikscia 25,9 (1).

رودا (سلافية) «مشورة؛ مجلس»: ir duosin roda id stotumb rodoy 57,27 (1. وردت radę 57,27); Ro-

domis 31,20; 55,19; 69,25; 245,8… (7); || قارن عظة.

يروْدي (سلافية) «ينصح»: Rodisiu ape giara 92,19 (1. وردت bėde radžih 92,19) (1); || قارن يذكر.

يُظهر: idant iki gali meylę sawa tewiszka rodit teyktumbeysi 31,4–5; rodžiu 107,22; rodžia 245,14; rodžies 93,13; te rod 104,8; rodi 50,12; rodit 46,10; nerodidams 103,6… (37).

الفردوس (سلافية): roiu 119,21; 178,2; Roiun 252,16 (3).

روما 193,21 (1).

رونا (سلافية) «جرح»: tonos 55,22; ronomis 244,6; 121,11 (3) || قارن جرح MŽ 427,2; DK 140.

ثوب (بروسية) «لباس»: rubas 193,16; rubą 88,12; rube 138,7… (6); || قارن كساء.

فقير «مسكين»: Nesang asz rudulis ir pawargęs 77,15; 88,20 (2).

يُخمّر «يُخَمِّر»: bat duonoy ne rugintoy 219,5 (1).

خَميرة (مترجمة) «الخَميرة»: del to Welika szwes-kim ne senoie ruksztie 219,1–2 (1. w kwaśie 219,2…); 219,3 (2).

حامض، صفة: bataig iz obeles rukscios 186,15 (1).

رعاية اسم مذكر مفرد. 1) «اهتمام»: su rupescia reykie pradet 229,18; 23,18…؛ 2) «رعاية»: nes rupestina tawo szwenton pasidawiav 44,20–21؛… (8).

راعٍ: rupintoiu manas / manęs tuien nepamesk 54,6–8; rupintoiu 91,19 (2).

يهتمّ: Turim ape tatay pilnay rupintis 191,6; rupinuosi 108,24; rupinas 112,13; rupintumbitesi 238,9; rupindamos 47,6… (13).

سخط: atgrąžina smarkiė rūstenibę 87,7; 193,19 (1)؛ قارن الغضب.

غضب: ir ne paiduintumbim ant sawes / smarkios rustibes 27,13; rustibę 136,6; rustibiu 99,6… (12).

يغضب «يسخط»: ne rustaut 220,19; rustawa 248,7 (2).

يُغضب (نفسه): Ne amžinay ans rustisis 84,9; ne rustinkit 46,6 (2).

S

الوعظ «عظة»: szwenta żodžia sakimą 134,22–23 (1. kazania 134,23) (1).

يقول «يقول، يعلن»: sakit… labai linksma nauieną 171,8; sako 220,12; sakia 148,14; sakicia 70,9; sakidami 171,19… (12).

sakramentas (lot.): Sakramentu 105,9; 220,12; 221,13–14 (3).

سليمان 229,7 (1).

128

الحلاوة: حلاوة حقيقية 240,3 (ل. słodkości) (1).

حلو: حلو 75,3؛ حلوة 154,9 (2).

خادمة مأجورة: صيغة المفرد: samdinikies 5,19 (1).

مفصل: 1) «عضو»: أن هذا اجتماعنا كله مع جميع أعضائنا 192,21 (ل. członkami 192,20)؛ 192,12؛ 218,6–7 (3)؛ 2) «نقطة، فقرة»: في تلك المفاصل الأربعة ستعرف ذلك 192,26–27 (ل. członkach 192,27) (1)؛ 3) «مفصل»: أعطِ مفاصلنا النعمة والعون والقوة 251,3–4 (ل. wymshu 251,3) (1).

[sanas… انظر senas: sanas 180,19; sano 154,15 (2).]

وفاق، انسجام (-ia؟) «توافق»: sandaros 145,7; sandaroy 12,17; sandarion 90,23… (5).

[sant, santi, sancìa… انظر būti.]

حُلْم «حُلْم، نوم (?)»: لئلا يقتحمنا حلمٌ ثقيل 37,10 (انظر. sen 37,10)؛ 93,13 (2).

حارس «حامٍ»: لكي يكون حارسنا 36,4؛ 77,17؛ 91,14؛ sarguy 38,4؛ sargay 93,5… (7).

حراسة «حراسة، رعاية»: لن أخشى شيئًا تحت رعايته 49,16 (انظر. w opiece 49,16)؛ لكي تكونوا تحت الحراسة 137,16 (انظر. strażą 137,16)؛ sargibe 135,9؛ 137,16 (4).

يحفظ: وصية القلب الحكيم أن يحفظ 37,15؛ sawgaia 19,17؛ saugotumbimes 211,11؛ saugoki 123,19؛ saugodami 191,9… (18)؛ قارن segėti.

الشمس: saule 162,3; Sauta 76,27; saules 84,16; 91,17 (4).

خاص، -ة: ing kuną sunaus sawoia ilipik 127,13–14; سددتَ الدين الكبير لأبيك 251,1; sawamuy 83,6; sawą 26,11; sawuoiu 102,14; sawoy 53,17; sawame 14,18; sawop 24,24; sawiemus 10,23; sawąsias 98,4; sawuosiu 171,23; sawuose 14,20… (74); ينبغي اعتبار sawom 14,6–5 خطأً مطبعيًا (=savam); قارن sawo.

خاصتي: لا يريق دمه من أجل ذلك 135,5; وهكذا، ينبغي إنجاز كل تعليم وإعطاؤنا إياه من محبته ورحمته 32,6–7; 135,6; 157,2; 159,8; 160,14… (435?). في بعض المواضع يتعذر التمييز بين ما إذا كانت الصيغة مستعملةً في حالة النصب للمفردة الصفة savas, -a أو في حالة الرفع أو الآلة للمؤنث، أو في المضاف إليه غير المصرف sawa، مثلًا: انظر بعينك المقدسة 46,15–16؛ فلنسبّح بفرح خالقنا 152,6.

نفسه، لنفسه…: sawęs 161,9; saw 25,33; sau 82,7; sawi 143,19; sawę 205,14; sawe 108,3; sawim 170,2; sawimp; sawesp 139,16; sawip 59,14; sawopi 144,16… (110).

^9. Iš lietuvių leksikologijos ir leksikografijos

savavalnai (بولندية) «بمحض إرادته، بحرية»: ويقبع في الخطايا القبيحة بإرادته الحرة 204,14–15 (ل. swowolnie 204,15); الذين نحتجزهم بإرادتهم الحرة 164,18–18 (ل. swowolnie 164,18); 205,23; 206,10 (4); قارن savavalnas.

savavalnas (سلافية) «مستبدّ، حرّ»: davazdami tamuy sawawhanam kunuy /wisokia wala 210,15–16 (ل. swowolnemu 210,16) (1).

الضمير والضميرَ ينبغي أن يكون حبنا له يقظًا 39,2 (ل. sumńienie 39,2…); الضميرِ 127,21; الضميرَ 21,21; 181,3; 205,26; 214,21; 251,8 (8).

يجلس: يجلس عن اليمين 151,7; sedeiom 223,17; للجالسين 101,7; sedinčiopi 131,11; sededams 169,12… (15).

يتبع: لكي يتبعه الجميع هناك 108,18–19; sekioia 162,23–24; sekiódami 25,6… (4); قارن sekti.

بذرة (-ة): لكي تُزرع بذرتك هنا 185,4; sektes 194,17–18; sekloi 240,23 (3).

السابع، -ة «السابع»: Sekmas 106,11; sekmą 108,5; sekmoy 106,7… (8).

سرّ (لات.): Sekramenta 220,20–21 (1); قارن sakramentas.

يتبع «يمشي خلف»: لم يرد أن يتبعه 149,19–20; ne sektumbit 175,17; sekdami 164,15… (4).

يذبل «يضمر، يجفّ»: كنت مضغوطًا إلى حدّ أن عظام فكي جفّت 56,19–20 (ل. wemnie schnęły kości 56,19) (1).

قديم، -ة: Dumoiiau ką darey senoy walandoy 103,10; senas 247,21; sano 154,16; 180,19… (7).

قديمًا ظرف: seney vžumiršo 72,7; 103,7; 156,19 (3).

الشيخوخة «الكِبَر»: senibey 70,8 (1).

الشيخوخة «الكِبَر»: senistes 249,11 (1).

سبعة أضعاف «سباعيّ»: Tu septinergi dowana 175,12 (1).

سيرافيم 150,11 (1).

يحرس: teykis mane sergiet nuog smutka 57,8; serkt 91,18; sergietumbim 126,3; sergiesiegi 236,18; sergietas 229,17; sergiedamas 48,18… (23).

يجلس: Tengi sedos po desiney 172,8; sesiu 52,3; sesis 149,16; 149,11 (4).

يزرع: ne seia ney aria 114,14 (1).

أخت «أخت في الإيمان، رفيقة فكر»: Pagužisti tatay miela sesuo 237,5–6، صيغ الجمع: seseres 191,5; seseru 31,24; 211,22… (13).

[siako 56,1 انظر sekti.]

فضة: صيغة المفرد في الحالة الإلزامية: sidabru 246,4 (1).

يمسك «يقبض»: kalawius siekia 90,23–24 (1).

129

sieloti «يتحسّر»، «يهتمّ»: ne siełok duszia mano 59,14–15 (l. nie frasuy się 59,14) (1)؛ قارن «silvartas».

siena «جدار البيت»: siena 64,22 (1).

syla (سلافية) «قوة، قدرة»: kurie mus sila tawo gintu nuog neprietelu 40,2–3؛ silu 6,9؛ siloms 103,20... (8)؛ ‖ قارن galybė ir stiprybė

silpnas: silpnas 251,18؛ silpną 114,22؛ Silpnąme 37,23 (3).

silpnybė: ir tikru musu silpnybiu/ padėieiu 252,12–13؛ silpnie 35,17؛ silpnybes 146,4... (7).

silpnumas «الصغر في السن» (ترجمة): o anis del silpnuma amžia ne gali wayksciot 195,22 (l. dla słabości wieku 195,23) (1).

silvartas (=sielvartas) «حزن، ألم، مصيبة...»: o silwarta neiszwi ant amžiu 96,3 (l. A smutku nie poznać 96,3)؛ kad nuramins mano silwartus 60,19–20 (l. Frasunki 60,19)؛ silwartu 45,14 (l.trudności 45,16)؛ silwartamus 168,10 (l. kłopocie 168,10)؛ silwartuose 175,8 (l. w tęskliwości 175,8...‖ (17)؛ قارن sieloti.

silvartingas (=sielvartingas): silwartingą 145,22 (l. troskliwa 145,23)؛ silwartingu 31,27 (l. smutnich 31,27) (2).

silvartuo­ti (=sielvartuo­ti): o wienok ne silwartuok manimp dusia mano 60,16 (l. nie frasuy 60,17) (1)؛ قارن sieloti.

Simeonas 159,7 (1).

Simonas: Symonas 161,10 (1).

Sionas: Syona 98,9؛ Sioni 75,10؛ Syona 98,3... (7).

sirata (سلافية) «يتيم»: Wargolui siratą sudik 74,6 (l. sierotę 74,6)؛ siratu 32,2؛ 135,19 (3)؛ ‖ قارن našlaitis DP 24.

siuntimas «مهمة الإرسال»: id siuntimą pilditu 148,6 (l. poselstwo 148,6)؛ 218,20 (2).

siuntinys «مبعوث»: siuntiniey 149,14–15 (l. posłowie 149,14–15) (1).

عدد: لا يحصي العددُ الناسَ 143,16–17 (ل. niezliczonych ludzi 143,16) (1).

جميل: skaisiosp (=skaisčiosp) /Bažničiosp 55,9 (l. jasnemu 55,8–9) (1).

يقرأ: skaytit 222,7 (1)؛ قارن القارئ.

القارئ: وفي ذلك الوقت ينبغي للقارئ أن يقرأ 222,6–7 (l. Lector 222,7) (1).

بسخاء «بوفرة» ظرف: Dowans sawas skalsey jemus duosi 76,25 (l. z hoynością 76,25) (1).

يصدر صوتًا: o skambes ing ausis terp swetimu žmoniu 50,6–7؛ 102,9 (2).

يُغرق: o skandina gi Diewa żodis 61,18–19 (l. potępia 61,18)؛ 36,16؛ 20,4؛ 239,5 (4).

درع (جرماني) «حصن»: Abgineiu ir skida powargusiu 104,3–4 (l. Obronc... y twierdzo 104,3) (1)؛ قارن المدافع.

ثقب: o piktas namie tawa skilu te nedara 92,16–17 (1).

قسم: 1) «اختلاف»: Idant wieroy skiriaus kokia ne butu 228,23 (1)؛ 2) ظرف «على حدة»: O idant kožnam skirumi teyktusi buti 18,22–23 (1).

يفصل (نفسه): kad tureio jau skirtis 115,9؛ 163,9؛ Nes tuo nuog kitu zwieru nekalbanciu skirresi 232,11–12؛ 161,16؛ nesiskirtumbey 237,10–11؛ Skirtumbim 218,1 (6).

سائل: skistas wanduo 88,10 (1).

دَين؛ ذنب: o te numirst palikdamas skolas 87,13–14؛ żdengdama musu wisokias skolas 136,10 (l. winy 136,9)؛ skolą 251,1؛ 183,12 (4).

ثروة (بولندية): skorbą 46,20 (1)؛ ‖ قارن الثروة.

يتعجل: nesiskubintus 145,3 (1).

يشكو: neteysey ant io skundes 160,22–23 (1).

عتبة (=عتبة): gražiey pabudawotus atankims slankščius 92,6–7 (1).

إخفاء: أراد طويلًا أن يخفي وجهه عني 47,4–5؛ لا تُخفِ 55,4 (2).

إثقال «يُثقل»: هذا الإنسان الشرير يثقل روحي 103,4–5 (1).

خدمة (لفظة سلافية) «يخدم»: يخدم في كل صلاح أقرباءنا 18,10؛ يخدم 75,21 (ل. służą 75,21)؛ ليخدموا 143,13... (7)؛ ‖ قارن بـ يخدم.

أدمغة «الدماغ»: جماجم الأدمغة 58,19 (1).

شره «شخص طمّاع»: جمع المذكر المضاف: الشرهين 208,27 (ل. łakomych 208,27) (1).

بشدة ظرف: تتدفق المياه بشدة... 59,24–25؛ يدمدم بشدة 61,17 (ل. strogo 61,17)؛ 135,11؛ 161,6 (4)؛ قارن بـ شديد.

قسوة: القسوة 52,14 (ل. okrućieństwie 52,13) (1)؛ قارن بـ شديد.

الشدة: الشدة 234,13–14 (ل. strogość 234,15)؛ الشدة 162,5؛ 240,22 (3)؛ قارن بـ شديد.

شجاع، قاسٍ، قوي...: مرة أخرى يُباغت بمحنة شديدة 87,7–8 (ل. niespodziewaną 87,7)؛ ينتزع من اليد القوية لعدوي 88,18–19؛ (ل. srogiey 88,18)؛ 137,13؛ 168,2؛ 169,3... (13).

فانٍ، فانية (بولندية) «فانٍ»: فانية 249,16 (ل. śmiertelną 249,16)؛ غير فانية 183,24؛ 51,3 (3)؛ ‖ قارن بـ مائتة DK 186.

موت (بيلاروسية) «الموت»: الموت 149,5 (ل. śmierć 149,5...)؛ الموت 30,14؛ الموت 122,6؛ الموت 167,5... (62)؛ ‖ موت DK 34.

130

smūtytis (سلافية) «يحزن»: o werksme wel smutijasi 76,7 (1)؛ || قارن nuliūsti, silvartuoti.

smūtkas (سلافية) «الحزن»: smutka 71,18 (ل. žāhosčī 71,16)؛ smutką 59,18 (ل. frasunki 59,17)؛ smutkie 103,9؛ smutkus 165,7... (6)؛ || قارن silvartas.

smūtnas, -a (سلافية) «حزين، وضيع»: kada asz szaukū smutnas tarnas tava 55,7؛ smutną 45,16 (ل. smutne 445,18)؛ smutnoy 88,21... (8)؛ قارن nuliūsti.

الثلج: كثلجٍ أبيضَ 63,7 (1).

sopulys «ألم»: sopulose 161,23 (1).

Sora (= سارة): Soros 236,24 (1).

sotymas «الإشباع»: o kaip dawey duona kunuy penu ant sotima 35,15–16 (ل. ku žiwności 35,16) (1).

يُشبِع: أشبِعْه بنعمتك 67,7 (1).

sparnas: po sparnais tawo 67,12؛ 79,11 (2).

الأشواك: هو أخرج من الأشواك خشبًا 79,9 (1).

spaudimas: Visur neprietelus turim / nuog wisur spaudimą regim 165,6–7 (1)؛ قارن spausti.

spaudydti: لا تُحزن أولادك 20,13 (1).

spausti: Kaip noresim taip gi spausim 69,21؛ buwau spaustas 56,19؛ spaudžia 84,3 (ل. trapia 84,4)؛ spauda 56,22 (5)؛ قارن sloginti.

spaviednis (سلافية) «اعتراف»: spaviedgies 205,27 (ل. spowiedzi 205,26) (1)؛ || قارن išpažinimas.

sprova (سلافية) «شيء، شأن، عمل»: kad ragaujam surinkime... nuog tawe pastatitos sprowos 224,14–16 (ل. sprawy 224,16...)؛ ten pradėja sprowas naujas 180,19؛ spro-wose 245,9 (ل. Dzieiach 245,9)... (20)؛ || قارن daiktas, reikalas.

sprovavoti (سلافية) «يُعِدّ، يُنجز»: sprowa-wota węčiaria 206,16–17 (ل. sprawowana 206,17) (1)؛ قارن prirengtis DK 99.

يحزن (= يُحزِن) «يُرقّق القلب»: هذا، يا رب، يُحزن روحي في جسدي 59,19–20 (بالبولندية rozrzewnia 59,19) (1). ويرى إي. فرينكل (Spr. § 42) أنه خطأ مطبعي بدلًا من يُحزِن.

طاولة: وُضع على الطاولة 219,15؛ الطاولة 51,8؛ إلى الطاولة 125,6؛ على الطاولة 95,16... (15).

stalčius (قديم) «عرش»: Tęnaygi pastatiti ira stalcius suda 92,10–11 (ل. stolice sądowe 92,11)؛ Stalčių 85,15 (2)؛ || sostas DK 47.

stangauti «يعاند، يقاوم (?)»: ant puscios stangawiančiu 81,20–21 (ل. vpornego 81,21) (1).

stangumas «عناد»: Kuriu stangumas ir piktenibė prikiele manimp labai didę rustibę 82,4–5 (ل. vpor 82,4) (1).

statyti(s): ir te giedies dumos sawa / kurią state dusiey mana 69,26–27 (ل. czynili 69,28)؛ teysumis patis statidamiesi 120,6–7 (ل. dobrymi się zdali 120,7) (2).

stebuklas: kad per stebukłą tat rodey 137,4 (ل. przez dziw 137,4)؛ stebuklu 162,13 (2).

عجيب: ولادة عجيبة 152,10 (1).

stiprai (-iai) «بقوة، بإحكام، حقًا»: Stip-rey asz tikiu wisad maloney tava 51,15–16؛ tatay stiprey stosis 119,10 (ل. w prawdzie 119,10)؛ tam stipray tikime 141,5؛ 169,8... (6).

stiprybė «متانة، قوة»: stipribe 10,7؛ stip-ribey 85,20؛ 117,13؛ 150,9... (6).

stiprinti(s): tesi ramin ir stiprin anais žodžieys 248,18–19؛ stiprink žmones 182,21؛ stip-rint 251,10؛ stiprintis 249,18 (4).

stiprumas: Tarnay tikri tures stipruma 37,17 (1)؛ قارن stiprybė.

stipras, -a (-us, -i): stipras 4,13 (ل. mocny 4,13)؛ stipriosios 99,9؛ stiprą 251,7؛ stiprop 60,7؛ الجمع. أداة. stiprus 137,19 وstipri 85,19؛ stip-riemus 143,22؛ stipriasne 252,21... (116).

styrėti «يخفي»: tawimp dumos mano stiri wisos 103,24–25 (1).

stoda(s) (قديم) «قطيع»: stoda ganantiemus 153,26–27 (ل. stadom 153,26) (1)؛ || قارن banda.

stoti(s): 1) «يصبح، ينشأ، يحدث، يقع، يظهر، يكون» (ترجمة): Stoiausi swietui papęyk tas 69,12 (ل. stalem 69,13)؛ Ir stoios po akims iu 158,6 (ل. stanął 158,6)؛ sto-da-mies nauiu sutwerimu 208,11–12 (ل. stawając 208,10)؛ stotumbimes 212,19؛ sto-sienti 152,22...؛ 2) «يقف»: wartuo-se... stosis musu koios 92,5–6؛ stotumb rodoy 57,27؛ 91,17؛ 115,15... (37).

الوقوف «يقف، يثبت»: anas wisada stowi / po desiney rankay tawa 91,14–15; padek mums priesz gi stoweti 119,2–3 (ل. sprze-ćwić 119,2–3); stowetumbim 175,23; sto-winčiu 118,15; stowint 178,26; stowedami 140,24... (22).

السهم: ney wel strelų nakti łakioenciu 79,16 (ل. strzały 79,16); strelos 90,16; 93,18 (3).

strochas (سلافي) «الخوف، الفزع»: nes kai žiame drebeia koks ten buwa strochas 162,10–11 (ل. strach 162,11); stroche 160,19 (2); || قارن الخوف.

strūnos (سلافي) «آلة وترية»: garbin-kit gi bubnays / strunomis 102,5 (ل. w struny 102,6) (1).

العمود (سلافي): stulpopi gi pririsę 160,26 (1); || قارن الساق DK 47.

9*

131

يدفع: pekłona ne stumtu 103,2–3 (1).

مع: يُستعمل حرف الجر هذا مع حالة الآلة بمعانيه المألوفة اليوم، مثلًا: amžinay su mumis buk 25,12; Ne eik su mums sudan tawo 22,12; Ir dekawokim su džiauksmu 83,14–15; ney wel ligink su tays 55,14–15; siarn as su didemis iltimis 82,18…؛ الترجمات: niekad negali stotis pikt su mano kunu 65,12; 54,8… (194).

subudavojimas (بولندي) «تعليم» (؟)؛ ir bažnicios sawa grožibės subudawoyma 241,2 (ل. zbudowaniu 241,1); 43,6; 197,15; 228,1 (4); || قارن العظة.

سوداس (بيلاروسي) «محكمة»: sudą dara nuspaustiems 101,5; sudan 102,23; sudop 241,12; dg. ki. sudu 74,10… (16).

بانسجام «باتفاق»، ظرف: suderančay to gieyde 230,18–19; 240,11 (2).

التوافق «الانسجام، الاتفاق»: sudereima Pona… su bažnica (ل. ziednanie 238,11) (1)؛ قارن التوفيق.

يتفق «يتوافق»: o suderanczays balsays giedojime 19,10 (ل. jednostaynem 19,11); 23,6 (2)؛ قارن التوفيق.

يوفّق «يجعل متوافقًا»: mus su Dieu wu suderinay 24,21–22 (1).

يحكم (بيلاروسي) «يدين»: Sudit 42,7; sudij 74,4; sudisi 96,18; suditu 62,16; Sudikim [=sūdiki mane]… 51,14 (20)؛ قارن يدين Mž 107.

القاضي (بيلاروسي) «الحاكم»: sudžia 27,2 (ل. Sędzia 27,21); 74,18; 83,25; sudžios 241,15 (4).

يجفّ: labaay sudžiuwau 56,22–23; sudžiuwęs 88,26 (2).

اجتماع «اجتماع»: حيث اجتماع القديسين 111,16–17 (ل. obcowanie 111,17) (1).

الإمساك: كي لا يمسك الأعداء 37,11؛ وقد أمسك 99,9؛ 69,21 (3).

[انظر 65,15: الضغط معًا.]

الضمّ «الربط»: في ضمّ جماعتنا هذا 214,8–9؛ الضمّ 152,11 (ل. złączenie 152,11)؛ الضمّ 239,3؛… (5)؛ قارن الضمّ معًا.

يضمّ «يربط»: ضُمَّ القلوبَ في محبةٍ صادقة 239,11–12 (ل. Spoyże 239,12)؛ مضمومًا 239,8 (2)؛ قارن يربط.

يعيد: يعيد إلى النعمة الأولى 136,7–8؛ يعيد 30,13 (2).

يقرّب «يربط، يقرّب»: فهو يقرّبكم ويربطكم في جسدٍ واحد 238,4–6؛ قُرِّب 231,7–8؛ 230,23–24 (4)؛ قارن يربط.

يُخطئ (مب.) «يذنب، يرتكب خطيئة»: أخطأنا 131,24؛ يخطئ 165,14 (ل. zgrzeszyli 165,13) (2)؛ || قارن يذنب.

العودة: لكن انتظروا عودته 22,10؛ 91,23؛ العودة 180,14 (1).

يعود: عاد إلى البيت 154,26 (1).

يربط: رابطًا في جسدٍ واحد 238,5 (1).

يدمّي: مُدَمّى 164,6 (1).

السحق «التحطيم»: لكن عذراء بابل ستنال سَحقها 99,2–3 (ل. zburzenia 99,2) (1)؛ قارن يسحق.

يسحق «يحطّم، يضرب»: انتظر حتى يسحق… الخصوم 137,18؛ والذي يمسك بهم يسحقهم أيضًا 99,8–9 (ل. pothłucze 99,9)؛ اسحقوا 98,26 (ل. Zburzcie 98,26)… (5).

يضمّ (=يضمّ) «يربط»: ارتبط بنا 126,25 (ل. spojonego 126,25) (1)؛ قارن الضمّ معًا.

ينتظر: انتظر ذلك، كما أرجو محبتك 47,19–20؛ سأنتظر 54,18؛ 92,2؛ 94,24 (4).

يُحطِّم «يُدمِّر»: silas wisokias… sulauzey 36,9–10 (ل. poraził 36,10) (1).

يلتهم: pauksciey zw eris sulas 67,20 (1).

يُسوّي: Nes negalim suligint silwartu… su… linksmibems 140,3–4 (1).

نذور (بول.) «وعود»: Atmink ant suliubo sawo žadeima pirma 133,27–134,2 (ل. sluby 134,2); 132,18 (2).

وعد (بول.) «تعهّد»: teyp kaip tatay mumus sulubit ir žadet tekyies 211,2–3 (ل. zaslubic y obiecać raczył 211,2–3); tuos dayktus sulubia tam kožnam 80,19–20 (ل. slubie 80,20); sulubita 79,13; 115,8… (6).

التدمير: sunaykint wisas netey sibes 145,16 (1)؛ قارن suny kin ti.

ابن صغير: suneli gi pagimde 153,9؛ sunelu 94,24 (2).

يُدمّر «يُبيد»: idant gundima kožna galetumbim sunikint 116,26–28؛ 64,24 (2)؛ قارن sunaikinti.

بصعوبة ظرف: sunkiey dara dusiey mana 78,17؛ 131,24 (2).

محنة «ضيق؛ شقاء، مصيبة…»: Idant tawesę sunkibe neat eytu 91,21–22؛ o welig piktiemus amžina sunkibe 169,23–24 (ل. pohanbienie 169,24)؛ susimilk sunkibey mana 52,18–19 (ل. ciężkości 52,18)؛ pawizdek ant musu sunkibiu 72,22 (ل. vćiski 72,22)؛ sunkibese 179,9… (17).

ثقيل، -ة «ثقيل، شاق، عظيم»: Idant sunkus sapnas ne vėgrintu 37,10؛ iszgialbeti mes nuog sunkaus suspaudima 73,20–21؛ sunkume gundime 141,10؛ Ir duok stiprey pergalet sunkius kariautoius 145,25–26 (ل. ciężkie 145,25)… (17).

132

الابن: sunus 29,18; sunaus 38,19; sunaw 176,16; sunausp 176,12; sunup 30,12; sunumus 21,19; snnu [= sunu] 8,9… (159).

أن يفهم «أن يدرك»: ne supras kad ing pekta impuls 67,17; suprastu 164,2 (2).

الملخص (ترجمة) «الخلاصة»: Surakinimas (wieros krikščioniszkos 2,3–4 (l. Summa 2,3) (1).

الترتيب (اختصار) «التنظيم»: suredimu dwa-sios szwentos 118,7 (1).

التجمّع (ترجمة) «اجتماع، مجمع»: susirinkimas 237,25 (l. zgromadzenie 237,27); susirinkimą 18,18; (l. zbor 18,18; obcowanie 8,26); susirinkimuose 195,20… (38); قارن susirinkti.

اجمع: tuog mus draugie surinkt teykeisi 15,12; surinkta 111,16… (4).

اربط: dumomis sawo suriszo 133,10 (l. zwia-zal 133,10) (1).

جرح (اختصار) «أصاب بجروح»: vn. va. suronitas 244,4 (l. zraniony 244,3) (1); || قارن أصاب.

اجتمع «احتشد»: susieiom szitay po akimis 213,15; susieioł 45,21; susieia 44,9; dg. va. susieie 19,15… (5).

استحى «خجل»: idant susigiedetu tie 78,25 (1).

الالتحام «الاتحاد»: susiglaudimą turi tawa 128,22–23 (l. złączenie z tobą maią 128,23) (1); قارن susiglausti.

اتحد «اتصل»: tey kies su mums su-siglausti 125,12–13 (l. złączyć 125,13); su-siglaudey 130,19 (2).

العودة إلى الذات: kad kieltus ir ans susigrisztus 144,21 (l. przyszędł ku sobie 144,20) (1).

توافد: kaip pauksztaley lizdump susilakie 75,19–20 (1).

الرحمة «الرأفة، الشفقة»: mu-mus duot iš meyles ir susimilima sawa 32,7 (l. miłosierdzia 32,7); vn. n. susimilimu 28,21; 103,15; 129,3 (4).

ارحم «أشفق»: teykis ant mane bied-na dabar susimilti 45,15–16; 3 asm. su-simile 84,21; susimilk 53,25; susimiltasis 30,4… (22); قارن ارحم.

اجتمع «اجتمعوا»: kurie tiktay čionay su-sirinkot 209,24؛ susirinks 78,5؛ susirinkę 158,14… (8).

تدفق معًا: 1) «تدفق»: susiteka didziu lietu wandenes 59,24؛ 2) «التقى»: o sztay priesz-tarnikay mano/ priesz mane susitekėia 69,16–17.

ارتدّ (ترجمة) «عاد إلى الإيمان»: Padeki mumus iau susiversti tawespi 71,9–10 (ل. się na-wrocili 71,10) (1).

أحصى: del grieku nesuskaytomu 22,5 (1).

الضغط «الكرب، الحزن…»: Ne wesk mus ing… sunku suspaudima 118,27؛ suspaudime 141,9؛ 141,13… (4).

يضغط «يثقل»: Teykis but… suspaustu giabetoiu 31,26؛ sugiespam 65,5 (2).

يهرس: gimi szweta suspiaude 160,16 (1).

يبني (ترجمة) «يُشيّد»: namu nesusta-tis 93,2 (ل. nie zbuduie 93,2) (1).

اتفاق «تفاهم»: Jay noras aba su-tarimas… isz abieiu szalu top prieytu 228,12–13 (ل. przyzwołanie) (1).

[sutek 47,19: خطأ تصحيحي؛ ينبغي أن يكون suteyk.]

[sutak 92,15: خطأ تصحيحي؛ ينبغي أن يكون suteyk.]

يصادف: Id cionay tatay mani wis sutiktu 98,20 (ل. potkało 98,20) (1).

الإبادة «التدمير»: ir sutrinima wisu grieku musu 223,23 (1)؛ قارن sutrinti.

يدمّر «يبيد، يسحق…»: Sutrinįt teykis… ta żwerią markią 72,23–24؛ smerti teypag sutriney 151,5–6؛ sutrintumbim 118,13؛ sutrintas 244,5… (20).

يسحق: Dekawoiame tau szirdzia sutrupinta 30,6–7 (ل. skruszonym 30,6)؛ 64,5 (2).

الخالق (ترجمة) «المُنشئ»: sutweregi 86,7 (ل. stworzyciela 86,8…)؛ sutweriejaw 27,20؛ 110,4؛ 112,8… (7)؛ || قارن الصانع.

الخلق (ترجمة): 1) «مخلوق، كائن»: nupuołęs sutwerimas tawas 26,9–10; 135,7; 147,13…؛ || قارن padaras DP 35؛ 2) «الخلق»: už giaradeiste sutwerima musu 16,3–4 (ل. stworzenia 16,4)… (24).

خلق (ترجمة) «أنشأ»: kurias teykieys su-twerti 116,11 (ل. stworzyć 116,11…) sutwer-tas 2,14… (18)؛ || قارن فعل.

الخالق (ترجمة) «المنشئ»: sawo mielą sut-wertoią 97,6 (1)؛ || قارن الصانع.

سمّى: tawa meyłena suwadina 157,5–6 (1).

المضلِّل (ترجمة) «المُغوي»: Tiesa tawa labay ankstay del piktu suvedėiu 133,2–3 (ل. zwodniki 133,3) (1).

لفَّ: prakrate gulint wayką / rasit su-wistita 158,10–11 (1).

أهلك «دمّر»: iau sužudina mus 61,2 (ل. potrawił 61,2) (1).

ضيف: ir swiecias kurasai esti namuose tawo 5,3–4 (ل. gość 5,5)؛ sweciu 175,21; 108,12 (3).

سليم، -a sweyka mane łayka 50,24–25؛ sweykas 19,23؛ 130,26؛ 230,5… (5).

الصحة: paduomi… sweykatą wisą 70,19؛ 118,18؛ sweykatay 21,7؛ 25,21 (4).

الأصحّ صيغة تفضيل: swykiaus butu 251,25 (1).

عالج «داوى»: teykis nuog grieku sweikint 146,19–20 (ل. vzdrowić 146,21) (1).

133

svėstastis (بيلاروسية) «شيء مقدّس، حرمة»: šeimynėlė «الخدم»: waykus ir sieyminele įusu swetastis 133,10 (ل. swiątości 133,11…); 234,26 (ل. czeladke 234,27); sieyminelep swietasciump 126,10; 129,19… (8)؛ ‖ قارن 15,5–6 (2). šventastis.

غريب، -ة: žiamey cionay swetimoy budami 98,12–13; swetima 72,3; swetimomis 208,26… (8).

sviecijimas (بيلاروسية) «شهادة»: swiecijima 193,27; 201,1 (2)؛ قارن liudijimas.

sviečymas (بيلاروسية) «شهادة»: swiecima 5,16 (ل. swiadectwa 5,18); 214,20–21 (2)؛ قارن liudijimas.

sviečyti (بيلاروسية) «يشهد»: swiecia 13,12; 243,22; 245,12… (11)؛ قارن liudyti.

sviedkas (بولندية) «شاهد»: swiedkai 230,12; swiedku 237,25; 231,2 (3).

svietas (بيلاروسية) «العالم»: Nors swietas welniu pilnas butu 61,13; swietą 243,12; swietan 243,12; 137,8; 149,20… (67)؛ ‖ قارن pasaulis.

Š

غصن: waisu duodama szakas laide 73,7–8 (1)

جذر: kaip szaknis wina waisui duodines 95,15; 130,25; szakniu 141,23… (5).

šalis: 1) «منطقة، إقليم»: Buwo anoy szaliie ganidam piem enes 158,5؛ 2) «جانب»: teyp kad iau iz wisokiu szalu / reykalingi esme abginimu 135,13–14 (ل. strony 135,13); 165,4…؛ 3) «جانب، جهة»: abi szali žiengienti ing maźenstwą 229,23–24; 228… (17).

šalpė «قوة» (؟): rodik szalpe sawo 44,14–15 (ل. możność 44,15) (1).

برد: szalčia Menesije 91,18 (1).

šaukimas «دعوة، طلب، نداء»: szaukimo 24,18 (ل. zawolanie 24,18); 96,12; 100,8 (3).

šauksmas «طلب، نداء»: iszklausik tu musu szauzkima 21,9–10; szauksmus 122,3; 99,15 (3)؛ قارن šaukti.

šaukti «ينادي، يطلب، يستغيث»: kursay szaukia eykit wisi manesp 126,13–14; mes tawespi szaukiame 131,21; szauktumbim 196,14; szakientiemus 75,16; szaukdams 137,10… (40).

šciepyti (بولندية) «يطعّم»: sciepik / ing kuna Sunaus 127,13 (1)؛ ‖ قارن įlypyti, įšaknyti.

شيفوريوس (بول.) «مشرف»: tarnu ir szefo-rium io budamas 201,3 (ل. szafarzem 201,3) (1)؛ ‖ قارن priveizdėtojas.

الأسرة «أعضاء الجماعة الدينية»: Zwigterek… ant to surinkimo sieym in os tawo 196,17 (ل. czeladki 196,18) (1)؛ قارن الأسرة الصغيرة.

الأسرة الصغيرة «الخدم»: waykus ir sieyminele įusu 234,26 (ل. czeladke 234,27)؛ sieym inelep 15,5–6 (2).

الخنزير البري: siarnas 72,18 (1).

الظل: waikscioiu kaip siesielis palinkęs ik źiamey 88,22–23؛ siesielo 51,3… (3).

ستة، ست: siesi 6,9؛ szieszas 4,24؛ 108,6… (7).

السادس، السادسة: Szesztas 106,9؛ szesz tos 161,4 (2). [siarnas 72,18 انظر الخنزير البري.]

القش: guleia / ant siaudu 154,18 (1). [sieym inos, seyminele… انظر الأسرة، الأسرة الصغيرة.]

التبن: guleia ant siaudu ir siena 154,18 (1). [siesielis…، šiesis، siesz tas… انظر الظل، ستة، السادس.]

بإخلاص «بصدق»، ظرف: sirdingay… dekawokime 17,3؛ 123,21 (2).

القلب: sirdis iam wisad mano pasikłonios 55,25؛ sirdies 20,23؛ szirdzia 114,22 وsirdi 9,3؛ sirdin 148,17؛ sirdisna 31,11… (96).

هذا، هذه: sio swieta 61,16؛ sia 18,6؛ siuo 191,3؛ sieme 229,5؛ siose 116,5… (34).

ها هو «ها هو ذا»: weyzdek sitay… ant pawargusia 47,9؛ 213,15 (2).

هذا: sito 78,16 (1).

ضارّ (بول.) «مؤذٍ، ضارّ»: szk adliwa 57,14 (ل. szkodliwego 57,14) (1)؛ ‖ قارن žala Mž 16.

شكارياتة: Szkariatos 159,22 (1).

مُجيد، ممجَّد، -ة: szławinga 231,2 (1); szłowingas 133,18; szłowingo 166,26; 95,13; 113,20 (4).

التسبيح، التمجيد «العبادة، التمنّي بالخير»: Vź tatay iemus duos… szlawinimą 76,8–9 (l. dobrořecznie 76,8); 88,2; 72,2; 129,9 (4); amżins szlowinimas 143,26–27 (l. pożegnanie 143,27) (1).

يسبّح، يمجّد: szlawint 40,10; szławincia 75,10; szławinkitegi 68,13; szławindami 97,16… (25); szłowin 150,6; szłowintumbim 34,18; szłowindami 97,13… (13).

مجد: szłowe 10,26; szłowes 20,8; szłowę 81,3; szłowey 151,14… (16).

ممجَّد، ذو شهرة ومكانة: regėia žienkłą buklingą / wisam swietui szłowint ingą 137,7–9 (l. znamienity 137,9) … (1); قارن ممجَّد.

جانب: szoną iam pradure 162,15–16 (1).

ها أداة تعجب: sztay mes pawargusios 26,8; 166,11… (4); sztey [= sztay] 69,16.

كلب: جمع المذكر النصب: szunes 209,6 (1).

مقدّس، -ة: szwentas 68,16; szwentamuy 83,7; szwentop 196,2; szwentasis 57,2; szwentoi 116,13; szwentiegi 85,19; szwenciausias 164,10… (333).

134

تأتي أحيانًا صيغ الصفة «مقدس، -ة» ذات الضمير المتصل أسماءً، مثل: Teypag ir io szwentei meyle papilditi 139,11–12; 85,19.

šventastis (ترجمة) «قداسة، سرّ مقدس»: szventastiu 9,12 (ل. świątości 9,12)؛ 131,3 (2).

القداسة: szwentibey ir teysibey giwentumbim 31,8; 145,21; 249,14 (3).

švęsti: الاحتفال بيوم الأحد szwęst 108,5؛ tęsi baymey szwęstas 68,18؛ szwęstumbey 4,23–24؛… (6).

švęstis (ترجمة): Szweskis wardas tawo 9,20 (ل. świećsie imię twoie 9,207)؛ 10,16؛ 116,6… (4).

šviesė (؟)، šviesia (؟)، «ضوء»: Zwayzde szwiesi žibeio /per mierą szwiesę laydo 154,9–11 (1)؛ szwiesios nerodidams kaip numirusiu 103,6 (ل. Światła 103,6)؛ قارن šviesybė.

šviesiai ظرف: Apszswięsk szwiesey vimas musu 175,9 (1).

šviesybė «نور، ضياء»: Asz kelas / teyse / szwiesibe 121,20؛ szwiesibes 37,2؛ 169,5؛ 186,24… (7).

šviesus, -i: Zwayzde szwiesi 154,10؛ szwiesus 217,13.

T

تاد: 1) أداة مساعدة: قد تكلّم بالفعل 178,6–7 (راجع toč 178,6); 149,12 (2)؛ 2) «حينئذٍ»: الذي لم يكن حينئذٍ 170,20 (1).

تادا ظرف وربط: كونوا إذن واثقين يا إخوتي وأخواتي الأعزاء 28,18–19؛ وعندما تنزع روحه من جسده / يموت حينئذٍ على الفور 35,9–10، 96,18؛ 192,15… (29).

[tayiau 244,10… انظر tas، -a، tai.]

tajemnyčia (بولندية) «سرّ»: taiemničios 181,11 (راجع taiemnicuy 181,11)؛ taiemničia 238,10؛ 230,1 (3)؛ || قارن slaptė DK 7.

taipag «أيضًا»: Ira taypag nekurie 209,8 (1)؛ قارن teipag.

taisýti: Teykis mus taysiti 149, 2,6؛ taisitu 18,14؛ taysik 40,14… (6).

takas: سِرْ في الطريق الصحيح 54,12 (1).

Tamošius (اسم شخصي): Tamosius 170,20 (1).

tamsia «ظلمة»: tamsiose vayskciojančios 79,17؛ Zzėos tamsioy 93,8 (2).

tamsybė: أخرجني من الظلمات كي أستطيع أن أسبّحك 100,12؛ tamsibey 74,10؛ tamsibese 121,22… (6).

tamsus, -i: في ليلة مظلمة 169,5؛ Tamsioy 103,5… (4).

[tana 153,7 انظر tas.]

tankiai «كثيرًا» ظرف: maiestota… tankiey žieyde 252,4 (1).

tapimas «تحوّل»: Negridetas tapimas kunu 152,13 (1).

taryti «يقول»: tarikime 25,5؛ taryta 247,15؛ 58,17 (3)؛ قارن tarti.

الخادمة: «ابنة… أو خادمة» 108,11 (مقابل «خادمة» 108,11)؛ tarnaiteś 106,15 (2).

tarnalis (=tarnelis) «خادم»: szuzii wis iems / tarnalalnus pawargusiems 128,8 (2)؛ قارن tarnas.

tarnas: «اقبل صلوات عبدك» 78,3؛ tarnopi 60,14؛ tarnamus 239,14… (37).

الخدمة: «تخدم Malženstway بقداسة» 227,5–6؛ tarnautumbim 22,21؛ tarnaudams 128,20 (3).

الخدمة: «قبل خدمة سيد الكنيسة» 204,3؛ tarnawimu 228,3؛ 231,5؛ 239,7… (9).

بين: يُستعمل حرف الجر هذا مع المضاف إليه للدلالة على ما يُعرض أو يُلقى بين أشياء، وما إلى ذلك، مثلًا: «أرِ هنا بين الناس حبك العظيم» 68,6–7؛ «أُلقي بين الوحوش الشرسة» 137,12–13؛ 133,9؛ 145,8 (4)؛ قارن tarpu وterp.

الوسيط: tarpinýkas 136,9 (مقابل posrednik 136,8)؛ tarpinyka 19,7؛ 122,11 (3).

بين: «بين»: «بين جميع العشائر» 68,17؛ 87,26؛ 90,20؛ 93,22 (4).

يقول: «يقولون جميعًا آمين» 73,27؛ tardams 171,27؛ 215,12؛ 247,16… (19).

ذلك، تلك، هذا: «تلك الوصية… في معظم أجزائها» 5,24؛ tasai 15,14؛ to 57,9؛ toiau 20,21؛ tam 26,17 ir tamuy 56,17؛ tą 21,16؛ Taiau 178,15؛ tagi 157,22؛ tuo 248,11؛ tuog 128,78؛ tame 120,6؛ topi 65,27؛ tana 153,7؛ tie 78,25؛ tu 4,10؛ tiemus 73,3؛ tuos 5,21؛ tays 92,3؛ tuose 6,11؛ tump 227,5؛ ta 73,4؛ tos 14,13؛ toliau 250,20؛ tay 20,24؛ toy 106,17؛ tospi 97,15؛ tomis 130,10؛ ومن دون تمييز الجنس: tay 28,14؛ 39,14؛ 101,4… (408).

تُستعمل هذه الصيغ ضمائرَ إشارة وموصولية وغيرها؛ وأحيانًا (نادرًا جدًا) تُستعمل tai أداةً مساعدة.

خاصتك، خاصتكِ: «إله قويٌّ خاصتك» 107,6؛ tawos 30,24؛ tawame 41,2؛ tawoy 143,14؛ tawus 52,9؛ tawais 77,9؛ Tawuons 75,18؛… (27؟)؛ قارن tavo.

خاصتك: «سيعيش في بيتك» 48,5–6؛ «لأنني أملك ذلك من حبك» 59,26؛ 107,2؛ tawa 75,20؛ 91,15… (380؟).

في بعض المواضع يتعذر التمييز بين ما إذا كانت الصيغة المستعملة هي حالة النصب للمفرد من الضمير tavas، -a، أو حالة الرفع أو الآلة للمفرد المؤنث، أم المضاف إليه غير المتوافق tawa، مثلًا: «مع تلك الفتاة التي تخصك» 233,18–19؛ «أكمل بنعمتك» 175,4–5.

135

te-: أداة صيغة التمني ter تُكتب منفصلة في معظم المواضع (مثلاً: te duod 33,18؛ te tur 87,12)؛ ولا ترتبط بالفعل إلا نادراً (tes 157,12؛ tesi 156,11).

teg(i) «ليكن»: Teg atsimaynay ju roda 69,25؛ tegi 68,8؛ 226,3 (3).

tegul (وكذلك tegulgi 238,25): Ir szłowe io isz žmoniu tegul bus izsmesta 87,25؛ 116,11؛ 123,13… (19).

teiktis: Teykis mums nu padet 21,15؛ tey kies 28,25؛ teykisig 251,17؛ teiktumbeysi 239,10 (188).

teip «هكذا»: Ne teip smarkios ir ne teip ir bayšios 93,17؛ 200,20,21؛ 229,4؛ 240,20… (128).

teipa (= teipo) «هكذا»: teypa 60,9–10؛ 131,7 (2).

teipag(i) (= teipogi): teypag ir tatay tawo akis regies 79,22–23؛ 82,13؛ 130,6… (119)؛ teypagi 114,9؛ 129,15؛ 185,14… (4).

teipo «هكذا»: teypo 46,11؛ 57,14؛ 98,10؛ 130,14… (9).

في بعض الصفحات، يُستعمل teypo وteypag بالتناوب (48,24 و48,10؛ 130,14 و130,6).

teisė: 1) «الحق» (؟): o teyses pats serkti 101,5 (بالبولندية prawdy 101,5)؛ 51,20؛ 2) «العدل»: te-ysią szwenta neatmayney 48,11 (بالبولندية Prawdę 48,11…)؛ tokiems teysę darikit 74,6–7 (بالبولندية sprawiedliwość 74,6)؛ 79,13؛ 121,20؛… (16)؛ قارن teisybė.

teisiai ظرف: nes taw tay priguli teysiey 21,23–24؛ neteysey 106,13؛ 160,22… (5).

teisybė: ir stowi teysibe Pona iki gimimu trečiamu 85,1؛ teysibes 22,13؛ teisybę 70,2؛ teysibiu 131,5… (20)؛ قارن teisė.

teisus, -i: tu nes esi sudžia teysus 74,19؛ Teysu-sis 159,7؛ neteysam 89,18؛ neteysum 86,20؛ teysume 41,3؛ teysiegi 100,13؛ neteysiuiu 74,11؛ teysumis 120,6؛ teysiausias 163,6… (23).

tekėti: teka wersmes 50,14؛ tawęspi wisi tekame 22,10–11؛ 135,9 (3).

tekti «يكفي»: sihu… netenka 6,19؛ ne teks 50,17–18 (2).

telias، «عجل»: dgl. ga. telus 64,12 (1).

temnyčia (لهجة): «سجن»؛ temniciou 101,7 (1)؛ || قارن kalinė DP 523.

ten: Nes ten saw radau ramu givenima 75,11؛ tę 66,21؛ tęn 92,5… (28).

tengi ظرف: Tengi 172,8؛ 172,24 (2).

tenai: tenay iau patis 100,24؛ tęnay 92,9؛ 122,11 … (15).

tenaigi ظرف: Tenaygi 92,10 (1).

136

terioti (لهجة) «يفقد»: tat terios 89,9 (أي l. stracą 89,9) (1)؛ || قارن pamesti.

terp (= tarp): 1) يُستعمل حرف الجر هذا مع المضاف إليه، ويحدد ما بينه تقف الأشياء أو تتماسك، وما إلى ذلك، مثلاً: Kurs teip stowi terp sunu miehu 93,23؛ 121,2؛ 148,23؛ 194,17… (14)؛ 2) يُستعمل terp أحياناً مع صيغ الضمائر mane, tave, save، مثلاً: terp tawę ir manę / ir terp sekles tawo 194,17–18؛ 231,19؛ 238,7؛ قارن tarp.

terpu «بين»: terpu sawa muru 92,15–16؛ 179,23 (2)؛ قارن terp.

[tes, tesi، انظر būti.]

testamentas (استعارة): testamentas 14,2؛ 71,25… (5)؛ || قارن įstatymas.

tėvas: tewas 16,16؛ tewo 155,9؛ tewą 148,12؛ tewop 161,22؛ tewamus 239,14… (168).

tėvainis «وارث»: tewaynimi 252,16؛ teway-niey 198,3؛ tewaynimis 17,19 (3).

tėvainystė «وراثة»: tewaynyste 200,13 (أي l. dziedzictwo 200,13)؛ 200,19 (2)؛ قارن tėvainis.

أبويّ: tewiszku 40,12 (1).

tėviškis, -ė (2) «أبويّ»: ir apweyzdegima tawa tewiszkia 30,22–23 (أي l. Oycowską 30,24)؛ tewiszki 251,4؛ meylę sawa tewiszkia rodit 31,4–5؛ tewiszkiey mielasirdstoy 25,12؛ 25,18–19؛ 31,4 (5).

tiek (81,21) [= tieg(ia)] «يقول، يؤكد». لا يُستعمل إلا بصيغة الغائب المفرد من زمن المضارع.

tiekt «فقط»: buvo… aprinkti / tiekt anis ne noreio pažinti 186,20 (1).

tiektai «فقط»: Tiektay ne žodžiu pačiu weyzedkim 185,25; 34,11; 66,20 (3).

tiesa: الحقيقة 133,2؛ tiesos 102,20؛ tiesoy 135,2؛ 232,25… (11).

مستقيم (ـة؟): per žodi sawa tiesą nutikrina 16,26 (1).

tiesiai ظرف: kuriuo tiesiey… ing žiwata ieytu 251,11–12 (1).

tiesy (br.) «يهدّئ، يواسي»: tiesit 140,9؛ tiesiu 103,14؛ tieszitu 134,3؛ 145,22 (4)؛ || قارن raminti.

tikėjimas: O didžiu tikieimu wisada gieyskime 141,13 (l. dowiernością 141,14)؛ Ir łaykis ius tame tikieime 122,26 (l. wierzeniu 122,26) (2).

tikėti: tikiet ing gi 7,25؛ žadegimu tikietum-bim 119,12؛ tikinciuiu 141,3؛ tikian ti emus 157,3؛ tikiedami 24,19… (78).

tikėtis: وما نرجوه منه سنحصل عليه 38,17 (1).

يترصّد: neprietelus tykoia 53,2–3 (1).

tylėjimas: في الصمت 236,8؛ 237,2 (2).

tylėti: لا تصمت، فأنا أتألم 86,18؛ tilomos 206,8 (2).

بهدوء «بصمت»، ظرف: tilomis sekioi 93,7 (1).

حقيقي، -ة «صحيح، حقيقي، أمين»: Diews amžinas ir tikras 34,22؛ tikrosios 176,21؛ tikragi 139,26؛ tikruoiu 54,12؛ netikruu 49,11؛ tikresni 194,25؛ tikriausia 145,9… (10).

حقًا ظرف: tikray tawo akis iszwis 79,22؛ 141,8؛ 172,20؛ 184,8… (106).

اليقين: ir kalba wisad tikribey 48,10–11 (l. w szczerości 48,11; pewność 245,23)؛ 219,5؛ 245,22 (3).

فقط «فقط»: tikt 65,14؛ 90,14؛ 91,7 (3)؛ قارن tiktai.

فقط ظرف: tiktay taw ant garbos giwent 128, 24–25؛ tiktey [= tiktay] 43,19؛ 133,14؛ 192,16… (31)؛ قارن tiektai.

يحدث، يقع «يحدث»: Nesitiks taw isz silwarta niekas 80,4 (1).

بكسل ظرف: ne tingiey mes / duokim dekas 82,19 (1).

[tn 4,16؛ tnrime 36,19؛ خطأ مطبعي، والصواب tu, turime.]

لوح (بولندي) «لوح»: Ant pirmos tobļicos ira kieturi prisakimai 6,3؛ 6,1–2؛ 6,9 (3)؛ ‖ قارن lenta.

كامل: tobulame musu pažinime 217,18–19 (1).

لذلك: todel 70,15؛ 97,8؛ 216,11… (18)؛ قارن todrin.

لذلك «لذلك»: todrin 26,20؛ 60,9؛ 81,11 81,16؛ 130,2؛ 131,10 (6)؛ قارن todėl.

مثل هذا، هكذا: wiras… tokias 43,14؛ toksay 171,16؛ tokios 44,3: Tokiamuy 95,21؛ tokiuo 222,21؛ tokiemus 74,6؛ tuokio [= tokiuo] 152,17… (40).

بعيدًا ظرف: 1) «بعيدًا»: cia arti ir toli sančiu 31,25؛ 84,16؛ 186,9 (3)؛ 2) «كثيرًا» (ترجمة): Toli daugiau… tau turi but wartota 241,15–17 (l. daleko więcej 241,15) (1).

إلى أبعد «إلى أبعد» ظرف: ginti io tolaus palowe 69,20… 113,23؛ 128,123 (3).

أبعد «إلى أبعد»: وكلما كان أبعد، ازداد الأمر 225,7–8 (1).

traičė (اختصار) «الثالوث»: traycey 41,21 (1).

يجذب: kursay mus nuog sawes traukia 20, 2–3; 216,20 (2).

الثالث، -ة: trečias 3,18; Trečia 8,18; vn. na. treciamu 85,11; treciai 159,21… (23).

ينفي «يطرد، يزيل، يرفض»: niekada nuog sawe ne tremki 113,14–15; 186,7 (2).

ثلاثة: tris 10,14; 148,22; 160,6… (5).

ثلاثون: trisdešimts 160,2 (1).

بوق (آلة نفخ) «أنبوب نفخ»: Balse linksmu triūbu 102,2 (ل. trąb 102,2) (1); ‖ قارن vamzdis BP 150; MP 125.

يتوق: 1) «يرغب»: didžiu noru dusia mana trokšta 75,5; trokštame 123,21; trokždami 128,23… (11); 2) «يختنق»: troszka isz didžio troszkuma 164,6–7; 119,7 (2).

عطشان: tuogi nusiramina troszki sirdis mana 66,23–24 (1).

يخنق: Tamsiay lindiney uždaręs troszkin 103,5–6 (1).

عطش: «شوق، رغبة»: idant troszkumas ir meyle kožnos moteries butu wirop 236,14–16 (ل. żądza 236,17); troszkumā 58,24 (ل. żądliwości 58,24); troszkuma 130,26 (ل. pragnienie 130,26); 164,7… (5).

يتمزق «ينشق»: Užudangas… truka 162,8 (1).

ينقص: ataik netrugdamas musump 97,2–3 (1).

باختصار ظرف: kurios dabar trumpay perguldisim 227,13 (1).

قصير، -ة: te tur trumpą žiwatą 87,12; trumpame 138,18; trumpiemus 113,8… (4).

trvolas (بولندي) «متين، ثابت»: o wierieo tikray trvolas 182,4–5 (ل. istým 182,5) (1).

tu: tu 9,3; tawęs 28,6; taw 5,11; tawi 19,19; tawe 33,9; tawim 32,9; tawęsp 45,13; tawimp 29,17… (355); قارن بـ tujen.

tujen «أنت»: tuien 54,7; 79,12; 80,2; 106,25; 113,17; 234,5 (6); قارن بـ tu.

tūkstantis: tukstantis 79,19; tukstanties 44,21; صيغة المضاف إليه ki. tukstančiu 79,20… (5).

tūlas: متنوع؛ شائع (?)»: tułays griekay perszokdami 210,12–13 (ل. rozlicznymi 210,12); Ir tulais griekas, gresijom 147,3 (ل. częstokroć 147,2); 26,14 (3).

tūlingas «متنوع»: liezuwieys tūlingays 174,18–19 (ل. roznymi 174,19) (1).

tuoj ظرف: tuoy nurimsta 58,7; 161,26 (2).

tuojaus ظرف: tuojau ir apsigręžia ing dulkies 35,10; 82,11; 100,23… (7).

turėti(s): 1) «يملك»: kantrumą tureti gundime kožname 138,8–9; turim 137,22; tureiey 136,24; turečia 98,22; turedams 141,15…؛ 2) «يجب»: Ką tada dariti turime 243,6; 227,13; 230,8…؛ 3) «يتمسك»: manęs turekis 244,24–25;… (228).

turtas: pripultu koks turtas ant swieta 65,26; turta 87,20; صيغة المضاف إليه ki. turtu 52,16; 65,24 (4).

tusken­ti «يقرع»: Tuskiankim durisna io 115,13 (1).

فارغ: أن نُفتدى من عطية أبينا الفارغة 246,3 (1).

tvirtai «بقوة» ظرف: twirtay… kes 200,27 (1).

tvirtybė «الصبر»: twirtibey 85,20 (ل. stałości 85,21) (1).

137

tvirtinti «يقوّي»: dw Asia sawo mus twir-tinki 119,4 (1).

tvora: tvorą įos pagadina 72,13 (1).

U

ubagas (عامية) «متسوّل»: vbagu 225,23 (l. ubogich 225,23); vbagamus 235,1–2 (2); || قارن elgeta DK 50.

ubagystė (عامية) «التسوّل»: vbagiste 234,22 (1).

učėlystis (بولندية) «الأمانة»: včzčiwscia 203,10 (l. včzčiwoscįa 203,11) (1); || قارن sąžinė.

ūgyti «ينمّي»: waykielus vgis 94,11 (1); قارن užūginti.

نار: أَحْمِ نفسك بالنار 51,17؛ بالنار 115,21؛ 136,26… (7).

مزرعة: المزرعة… لا تغنِّ للقريب 109,21 (1).

ūma (-as?) (عامية) «العقل»: Apszwi es k szwie-sey vmas musu 175,9 (1); || قارن protas Mž 459.

ūmai «فجأة، على نحو غير متوقع» prev.: vmay 47,13; 73,17; 154,23; 249,15 (4).

uola: على الصخرة القوية كثيرة الحجارة volos 99,10; 162,8 (2).

uparas (بولندية) «العناد، المعارضة»: مفرد أداة: vparu 209,9 (l. vporem 209,9) (1).

uparnai (بولندية) «بعناد، على نحو معارض»: vparnai 209,19 (l. vparnie 209,19) (1).

نهر: حين كنا على أنهار بابل 98,2 (1).

uredas (بيلاروسية) «الخدمة، المنصب»: tatay ant jusu ir ant ureda iussu vzgul 199,7 (l. vrząd 199,6) (1).

[vszkalbi, vszturet, vszdrutinkit… انظر: užkalbis، užtūrėti، uždrūtinti.]

už، užu: 1) يُستعملان مع المضاف للدلالة على أ) الزمن: Idant mažiaus vž dwieiu nedelu 227,15–16 (ل. pszed 227,15)؛ 162,13 (2)؛ ب) المكان: vž io sedem 223,17؛ kacėiyb vž lordana giweni 59,22؛ 91,16؛ 159,20؛ 223,17 (5)؛ ج) «عبر» (في الترجمة): vž tawo pademigo galetumbim sunikint 116,27–28 (ل. Za twoim wspomoženiem 116,27)؛ Ką mes nu užu pademio tawo Tewe mielausias darem 224,16–17 (ل. Za pomocą twoią 224,17)؛ iey nor ilgay but vž manes 108,21–22؛ 9,13؛ 55,21؛ 162,13؛ 198,17؛ 199,13؛ 200,27؛ 212,21؛ 212,22؛ 212,24؛ 218,9؛ 224,16؛ 240,23 (15)؛ د) vž pahonies… wayka sawa małžentwon ne duotu 228,27–229,3 (1)؛ 2) حرف الجر už (užu) يُستعمل مع المفعول به للدلالة على: أ) النيابة: vž ius noru numirti 121,13–14؛ prasismė… vž visas žmones 18,17–19؛ ir del krauia vž mus iszlieta 130,6–7…؛ ب) السبب والمسوّغ ونحوهما: Dekawokimeg teypag vž giaradey ste 16,15؛ vž tat tawe garbinsiu wisas dienas 67,8–9…؛ ج) بيان ما يُؤخذ أو يُمتلك في مقابله… مثلًا: giedą ims vž algą 89,9–10؛ emey mus sawi vž sunus 117,19–20؛ vž tiesą teip turim 117,14–15…؛ د) بمعنى «حقًّا»: Vž tiesą vž tiesą kalbu jumus 244,13–14 (ل. Zaprawdę 244,10)…؛ … (95).

في بعض الصفحات يُستعمل už وužu بالتناوب (16,15 و16,4؛ 30,9 و30,22؛ 206,2 و206,16؛ 212,22 و212,12)؛ وuž أكثر شيوعًا بكثير (118) من užu (15).

užauklinti، «ينشّئ، يربّي»: įdant waysiu isz sawę iszwestu / ir gi vžauklintu 239,21–22 (ل. wychowali 239,21) (1).

užbėgti: 1) «يكبح»: Siloms ir dusiey biednay kłią vžbek 103,20–21 (1)؛ 2) «يتجنب»: Todel vžbegdami tam wisam 227,11 (1).

užblūdyti (صيغة عامية) «يضلّ»: vžbhudit 244,21 (ل. zabłądzić 244,18) (1)؛ || قارن užklysti.

إشعال: كما ينتظر المطرَ المحترقُ في الزمان 103,17–18 (1).

uždegti: meyles vgni teykis iose vždekti 174,17–18؛ vždektu 184,11؛ Vždekta 73,4 (3).

uždegti، «يغطّي؛ يحمي؛ يدفع (في الترجمة)»: vždengti mus nuog wisu priepulou 183,2؛ ranka tawa… vždentubey 25,18–19؛ (ل. zaszczycił 25,19)؛ wistikłays vždentkagi 154,3 (ل. powitego 154,3)؛ vždeng-dams musu wisokias skolas 136,10 (ل. pokrywaiąc 136,9)… (7)؛ قارن uždengti.

uždėti: ant io vždėdams kalti bes musu 120,23؛ vždeia 244,2 (2).

كسب: لا تكسب لنفسك 93,9 (1).

uždrūtinti «يقسّي»: ne vszdrutinkit sirdžiu sawu 247,15–16؛ ne vžd rutintumbim 81,19 (2).

užėiti (في الترجمة) «يعثر على»: Ten berneli vžeio 154,22 (ل. nalezli 154,21) (1)؛ || قارن rasti.

[vznegie… انظر užžengti.]

[vzetema 162,3؛ خطأ مطبعي، والصواب uzutema.]

انطفاء: وها هي الأشعة تنطفئ 49,21 (1).

الانتساب: vžgiminimas 152,14; vžgiminimą 157,2–3; 167,3… (13); قارن أن يُنتسب.

أن يُنتسب: أن يكون منتسبًا إلى هذا العالم 156,16–17; 155,10; 159,4 (3).

أن يجرّ: … سنجرّ على أنفسنا جرأةً من جديد 127,5–6 (1).

أن يهجم: لئلا يهجم حلم ثقيل 37,10 (1).

أن يقع على عاتق (ترجمة) «أن يكون من واجب، أن يستند إلى»: ما ينبغي معرفته 3,13 (ل. co należy vmięć 3,14); أول ثلاثة تقع على عاتق الشرف 10,14–15 (ل. należą 10,14); فهمنا… على

138

ذلك يقع على عاتق 2,7–8 (1. należy); 106,7; 199,7… (12); قارن أن يقع على عاتق; || قارن أن يكون من واجب.

استعمال (بول.): استعمال هذا العشاء 14,13 (ل. vžywanim); الاستعمال 124,3; في الاستعمال 127,17 (3); || قارن استعمال DK 19.

استعمل (بول.) «استعمل، استخدم»: فلنستعمل بفرح 127,23–24 (ل. vžvayamy 127,24…); 231,24; لنستعمل 82,9… (6); || قارن استعمل DK 109.

علّق: علّق على الأشجار قيثاراته 98,4–5 (1).

اتفاق (ترجمة) «تفاهم، اتفاق»: وسأقيم اتفاقًا بينك وبيني 194,16–17 (ل. wmonę 194,16) (1).

يثور (؟): لأن قوى الشر كلها ثارت علينا بشدة 135,10–12 (ل. sburzyly 135,12) (1).

يسدّ: ينبغي أن يكون الفم مسدودًا 67,24 (1).

يضلّ «يَتيه، ينحرف»: ولن تدع أحدًا يضلّ إلى الجانب 68,11–12 (ل. zablądzit 68,12…); ضلّ في الظلمات 121,22–23; 24,25; 66,16; 146,5 (5).

يحفظ (ترجمة؟) «يصون»: مدافعًا وحافظًا في كل خير 18,20–21 (ل. zachowvwiąç 18,21…); احفظ نفسك من كل شر 25,13–14; لعلنا نحفظ 25,23… (12); قارن أن يحفظ.

توصية (بول.) «تعيين، اقتراح»: ثم ينبغي أن تكون هناك توصية للأخوات 225,22–23 (ل. zalecanie 225,22) (1).

أوصى (بول.) «عيّن، اقترح»: يوصي 217,23 (ل. zaleca 217,23); أُوصيَ به 218,4 (2).

إغراق: بالمطر… تغرق 185,7 (1).

النوم: امنح عند الموت نومًا هادئًا 183,15؛ 37,7 (2).

ينام: نمت… واستيقظت 44,19؛ نام 47,12 (2).

النسيان: آه، في عجز الناس وظلام النسيان 115,18 (1).

ينسى: تفضّل ألا تنساني 70,7؛ ستنسى 31,6؛ نسيتَ 210,14؛ منسيّ 116,2… (16)؛ قارن ينسى.

يسدّد: سدّد لهم… بحسب أعمالهم 55,15–16؛ سدّدوا 251,1؛ 169,22 (3).

يقتل: لا تقتل 106,10؛ مقتول 244,10؛ 221,6… (6)؛ قارن يقتل.

يحمل: تحمل إلى المرتفع 53,18 (1).

الإغلاق (ترجمة): كيف يكون المسيح في الإغلاق 122,27 (حرفيًا: «في الإقفال» 122,26) (1)؛ قارن يُغلق.

يُغلق (ترجمة) «يعبّر»: يغلقهم بالكلمات 6,6 (حرفيًا: «أغلق» 6,6)؛ 6,12… (2).

يأمر: 1) «يحظر» (ترجمة): يأمر بالالتزام 149,4 (حرفيًا: «حظر» 149,4)؛ 123,6–7 (2)؛ 2) «يعلن»: يُعلن… 203,6؛ 227,17 (2).

يلتزم: وأعد أن ألتزم حقًا 237, 19–20 (1).

الالتزام (دينيًا) «استحقاق المكافأة»: الاستحقاق 243,19؛ 224,9 (12)؛ قارن يخدم.

الاستحقاق (دينيًا) «استحقاق المكافأة»: الاستحقاق 243,16؛ الاستحقاق 19,6؛ 223,18… (8)؛ قارن يخدم.

يستحق (دينيًا) «يستحق المكافأة»: استحققتُ 55,18؛ استحققنا 22,6؛ 71,13… (5)؛ قارن يستحق؛ || يخدم.

يحزن (دينيًا) «يُحزن»: أحزن 70,11 (حرفيًا: «أحزن» 70,11) (1)؛ || قارن يُحزن BPs 33.

يغفو: ne vzsnus Ponas tas 91,9–10 (1).

يحمي: Vžstoia sunus nuog neprietelaus 93,20–21 (1).

يتجمّد: Vžzahus iu kunus 67,19–20 (1)؛ قارن užušalti.

يشفع «يتوسط»: vžtarik mus tarnus tawa 173,23 (1)؛ قارن užtaryti.

الشروق: Saules užtekiegimas 84,16 (1).

يسبق «يسارع»: vžtekinėdami su garbe mis io weydui 81,2–3 (1).

يخنق: noredam … dusios mano vztrosz kinti 69,18 (1).

تعطيل «عرقلة»: ant padeimo / ne ant vžtrukima 236,3–4 (l. zawadzie 236,4) (1)؛ قارن užtrukinimas.

إعاقة «عرقلة»: be vžtrukinama wisada łaymes 95,19–20 (1)؛ قارن užtrukinti.

يعرقل «يمنع، يحول دون»: kas ana malżenstwa vsztrukintu 230,2–3؛ 230,21–22 (2).

يحافظ على «يصون»: iuog negalima patis isz sawe ney tu dowanu tawa vszturet 224,23–25 (l. zadżierżeć 224,25) (1).

ستار «غطاء»: Vžudangas… tru ka / volos plisza 162,8 (1).

يغلق (= يغلق): limdiney vždaręs 103,5 (1).

يغطّي (= يغطّي): Sparnays sawo anas vžudenkęs 79,11؛ 172,5 (2).

يضع (= يضع): griekus musu vžudes ant sawęs 126,26 (1).

يدخل (= يدخل): Jau tamsibes vžueyti 36,3 (1).

أنمَى «أنبتَ، ربّى»: ir aną baymei… vžugint galetumbit 240,23–24 (1).

يستحقّ (= يستلقي) (ترجمة) «يكون من حقّ»: be abioima vžuguli Diewuy tewuy 192,21

139

(1. należy 192,21…); 217,17 (2); قارن يستلقي؛ || يكون جديرًا.

يحافظ (= يحفظ) «يصون» (ترجمة؟): sweykus užulaikyey 19,22–23 (l. zachoval 19,24), 16,10–11 (2).

ينسى (= ينسى): ne nori čia musu užumiršti 184,5–6; vžumirso 72,7; 98,16; 101,13… (8).

يقتل (= يقتل): Neuzmuszki 5,12; vžumuszt 54,14 (2).

يختم (= يختم) (ترجمة من البولندية) «يضع علامة»: tesi toyk ius mieli weykialey iżimet ir vžupečetiet 201,14–15 (l. zapieczętować 201,14); vžupečetiey… (2); قارن يعلّم.

ينغلق على نفسه (= يقفل على نفسه) (ترجمة؟) «يختبئ»: kurio rankose vžurakinosi žiames / ir kalnu didžu wisos auksztybes 81,7–8 (l. W ktorego są ręku każde skrytości ziemskie… 81,7–8) (1); قارن يخفي.

يربط (= يربط): akis vžurizso 160,16–17 (1).

يجلس (= يجلس) (ترجمة) «يقعد»: aba kur anis podraugiey su wiresneys vžuses surinkime 204,1–2 (l. zasiędą 204,1–2…); užusest 204,7 (2).

يثقل (= يضغط): To idant musimp newienas dayktas ne vžuslektų 213,2–3 (l. zatłumiła 213,3) (1).

يكتسب الاستحقاق (= يستحقّ) (ترجمة من السلافية) «يكسب»: kurią mes buwom užsłuźhije 16,22 (1); || قارن يخدم.

يتجمّد (= يتجمّد): Po juoda žiame seney vžuszałusiey 103,7–8 (1).

يشفع (= يشفع): ir piktas žmones vžutarsit 74,5 (1).

يدافع (= يدافع): idante mus užtaritum-bey 173,3 (1).

يخنق (= يخنق): manęs vžutroskinti susieot bayktu 45,21 (1); قارن يخنق.

إرشاد (مترجم): 1) «أضلّ»: ne vžvesiu tawęs 244,25 (ل. zawiodę 24,23) (1)؛ قارن ضلّ؛ 2) «أدخل»: kurie newalon vžwede 98,6 (ل. zawiedli 98,6) (1).

حسد «يغبط»: teypagi meyley vžwidis 107,18 (ل. zawisny 107,18)؛ 3,13 (2)†

ارتدى (مترجم) «اتخذ لنفسه»: wardana io eˢ kriksztiemi / aną ant sawę… vžwelka 196, 1–4 (ل. przyobłaczą 196,4) (1).

الصعود «الدخول»: ape Dangun vžžiengima 170,5 (ل. wniebowstąpieniu 170,4)؛ 171,1؛ 172,1؛ 174,1… (7).

صعد «دخل»: dangun vžžengie 112,24 (ل. wstąpił 124,24)؛ vžžienksiu 122,11؛ 169,10؛ 172,5… (7).

سمّى: 1) «أعطى اسمًا»: kurs liepes wadinti tewu 110,5–6؛ wadinam 110,9؛ wadintas 139,8…؛ 2) «دعا»: widina mus tewop sawop 24,24–25؛ wadindams 180,11…؛ … (16).

قاد (ترجمة؟) «رفع»: wadži odami barnias 141,20–21 (ل. wiodąc 141,20) (1).

أخدود: wisi ios wagas arda 72,16 (1).

لصّ: dg. ki. wagiu 208,27 (ل. złodziei 208,26) (1).

مشى: o anis del silpnuma amžia ne gali waikšcioti 195,22–23؛ waykscioia 137,2؛ waykscioiančios 79,17؛ wayksciodams 103,27… (26).

طفل: tas waykas budamas pagimdįtas 200,1؛ waykay 87,15؛ wayk amus 193,2؛ 199,15… (32).

طفيل: taw mielus waykielus vgis 98,11؛ waykialis 200,15؛ waykialo 201,4؛ waykieley 201,15؛ wayki eluose 94,10؛ waykialump 15,6… (17).

إكليل: 1) «ضفيرة دائرية من شيء ما»: waynika kiele Pons ant galwos 161,2؛ 2) «تاج»: wadina… wainiku nuog Diewa padaritu 233,1–3 (ل. koroną 233,3).

خصب، خصبة: waysinga waykieluose 94,10؛ waysingais 238,16 (2).

ثمرة: idant waysius wieros musu sawimp galetumbit iaust 225,11؛ waysiaus 185,8؛ waisu 95,15؛ ir duos waysiu wisokiu ciesu 43,17–18… (10).

أثمر: naudą giarą wdysa 186,4 (ل. Panu się upodobają 186,3)؛ idant waikialus waysitu 233,8–10 (2).

التضرّع: اسمع تضرّع المؤمنين 133,5–6 (1).

أمس ظرف: أمس 247,18 (1).

المساء: وفي ذلك الوقت من المساء 38,18 (ل. wieczornego 38,18); 40,20… (3).

مسائية صفة: ترنيمة مسائية 36,2 (1).

ساعة: 1) «فترة زمنية مدتها 60 دقيقة»: ننتظر ساعات أطول… 250,20–21 (ل. godziny 250,20); 148,27؛ 2) «وقت»: في تلك الساعة، حين تبدأ أجسادنا بالراحة 38,24–25 (ل. czas 38,25)… (6).

يحكم: عليك أن تقول «يُدير ويحكم» 239,10؛ أحكم جميع الناس 58,3؛ احكم 41,20؛ ليحكم 178,6… (9).

سلطة: هناك تسلب الآخرين سلطتهم 87,13 (1).

الطعام، الأكل: «طعام، أكل»: أشبعنا وأطعمنا 34,15–16؛ ولئلا نثقل قلوبنا بالأكل 149,6–7 (2).

يأكل: يأكل 128,22؛ لنأكل 124,20؛ كلوا 13,20؛ عند الأكل 94,6… (21).

140

الإرادة: لتكن مشيئتك 9,22؛ لا تعطِ سلطانًا لجسدنا 118,14؛ سلطة 183,6؛ سلطات 160,14... (28). [Walik 92,13 انظر vėltyti.] valnai (سلافية) «بحرية»: wahạy 163,23 (1). valnas, -a (سلافية) «حرّ، حرة»: bataig ir nuog papeykima butu walna 229,20–21؛ walni 21,6 (2). valninti (سلافية) «يحرّر»: walnink 69,10 (1)؛ || قارن بـ išvaduoti. valnyste (سلافية) «حرية»: Walnistes 49,15؛ walniste 101,7 (ل. wolnosć 101,7) (2) valnumas (سلافية) «حرية»: waṇumą 63,19 (1). الماء: wanduo 88,10؛ wandeniu 192,3 وwandenim 181,7؛ مفرد موضعي wandeni 4,11؛ wandenes 59,25؛ wandenius 240,2... (2). الاسم: Szweškis wardas tawa 10,16؛ warda 29,20؛ warduy 83,6؛ wardu 28,5؛ wardan 29,4؛ 195,26... (74). الشقاء: wargas 139,26؛ wargą 140,6؛ wargie 140,8؛ wargus 163,16؛ warguose 161,24... بائس، صفة بمعنى «مثير للشفقة»: ant tos wargios žiames 66,14؛ wargiey 44,12؛ wargią 44,15... (3). بائس: مفرد مؤنث warginga 82,16 (1). يعذّب: wisą nakti wargina 160,15 (1). الأرغن (أصل سلافي): wargonays 102,6 (1). الشقي: vzkidau asz warguolis 66,17؛ warguola 64,21؛ warguolus 165,13... (7). الأبواب: wartuose... stosis musu koios 92,5 (1). التأمل «التفكير، التذكّر»: wartojimas 217,5 (ل. rozsądzenie 217,8)؛ 217,14 (3)؛ قارن vartoti. يتأمل «يفكّر، يتأمل، يتذكّر، يضع في اعتباره»: todel turi su sawim su ruspeščia wartot 233,16–17 (ل. rozmyslać 233,17)؛ kozna nakti wartokit darbus sawa dienu 46,6–7 (ل. rozbierajcie 46,8؛ rozmyšlayčie 232,3؛ rozważaycie 218,8)؛ wartotumbim 218,2 (ل. rozsądzali 218,2)؛ wartodami gieradeytes tawa 25,24–25 (ل. rozważając 25,24)؛ صيغة المصدر المزدوجة va. wartoti (ل. wważane 229,11) (20). الصيف (مجازًا) «السنة»: Kadangi terp ligu / kaip paszaukimų / teyp wasaromis labay prideranti malžens twa esti 228,20–22 (ل. laty 228,21)؛ wasarump 228,17–18 (2)؛ || قارن بـ metai. شاكر، شاكرة (بولندية) «ممتنّ، ممتنة»: wdecni 17,2 (ل. wdzięczni 17,2...)؛ 185,21؛ 195,18 (3). بامتنان (بولندية)، ظرف: wdecžnay 220,18 (1). امتنان (بولندية): wdecžnasties 224,25–26؛ 194,4 (2)؛ قارن بـ dėka.

العشاء (سلافية) «وجبة المساء»: wečieria 13,3؛ wečiaros 14,13؛ wečiaray 13,24؛ wečiaia [=wečiaria] 132,1؛ wečierosP 208,18... (44)؛ || قارن بـ vakaryne DP 192. يتعشّى (سلافية) «يتناول وجبة العشاء»: wečieroia 180,17 (1). حقًّا (أصل بيلاروسي) «بالتأكيد»: wed tatay pats mums žadeiey 69,7 (1)؛ || قارن بـ juk. يقود: Kuriuos žwayzde est wedus 158,20–21 (1). الوجه: 1) «الجزء الأمامي من الرأس»: ne atremsi nuogi weydo manes gaylyńčia 57,5؛ 81,3؛ 143,6؛ 2) «الهيئة»: Ir prieme weyda kaip tarnala 120,26 (ل. I wziął na się sposob służebnika 120,4)؛ 81,3؛... (21). يعمل «يشتغل»: lieps dariti / ko asz jums užsakiau ne weykti 123,6–7 (1). سريعًا «في الحال، بسرعة»: budawok murus... weykiau 64,9؛ 103,19؛ 175,7؛ weykiaus 98,15؛ 99,2 (5). ينظر «يبصر»: ko teyp labay weyzdite ant dangaus 172,16–17؛ weyzdesime 111,24؛ weyzdekim 185,25؛ weyzdedams 52,10... (19). الريح: žiedas krint žiamen / kad didis izstinka weias 85,4؛ weiey 88,24 (2). مجدّدًا: nei wel juos garbinsi 4,12؛ 19,4؛ 80,5؛ 107,15... (48). أيضًا، مجددًا «مجدّدًا»: welgi 72,8 (1)؛ wel 108,11؛ 109,2 (2)؛ welig 169,23 (1). عيد الفصح (أصل بيلاروسي): welika musu aba pereimas 218,23؛ welikos 159,18–19؛ 219,1 (3). يتمنى (أصل بيلاروسي) «يرجو»: mums giara weldiams 153,25 (1). الممسوس بالشيطان «الممسوس»: buvo welnaičiu wadintas 139,7–8 (ل. opętanym 139,8) (1). الشيطان: welno 135,11؛ welniuy 249,10؛ welną 20,2؛ welnius 116,8... (19). يحوّل: Ne werčiau piktop sirdies 51,24؛ werčia 20,3 (2). عبد: Wergais sawi mus padaris 37,13 (1). عبودية «الاستعباد»: iszwedziau... iż namu wergistos 4,5 (1). بكاء: Pasotinay mus duona smutka irgi werksma 71,18؛ werksmu 55,8؛ werksman 59,6... (7). ببكاء، ظرف: werksmingay 56,22 (1). يبكي: čia kieštu ir werktu 140,12؛ werkienti 139,18؛ werkia 159,18؛... (4). نبع: amžinu džiauksmu teka wersmes giwos 50,14–15؛ 58,20؛ 146,2 (3). يقود: wieniben mus weda 113,6؛ Ne wesk ing pagundimą 116,4؛ Jay nori potam ziwatą nobażną west 205,9–10 (ل. wieść 205,9)؛ wedu dienas manas 65,2–3 (ل. wiode 65,2);

141

يسوقg 78,10؛ wedeim [= vedei mane] 52,19؛ westas 161,6… (28).

برج (أصل بيلاروسي) «برج»: المفرد في حالة الآلة vežia 57,16 (ل. wiezą 57,16) (1).

الداخل: Dwasia tikrą widuy manęs atgawink 63,14–15؛ 74,3؛ 137,2… (5).

الوسط: atnesiet ing widuri susirinkima 199, 21–22؛ 134,9؛ 196,21 (23).

الأحشاء: widurius mano vgnia sawo išzkaytink 51,17–18 (1).

واحد، واحدة: wienas musu 34,11؛ tegul newienas žmogus niekad ne nuskundžia 87,22؛ newiena 91,7؛ newieno 102,25؛ newienam 68,11؛ wieną 91,7؛ wiename 171,24؛ wienoy 249,21… (64)؛ wienasis 41,21؛ wienoja 19,7؛ wienagi 112,7… (5).

الوحيد «الفريد»: ir del ano wienatija sunaus sawa 27,2؛ 211,2؛ wienatigi 30,7؛ 147,21… (8).

الوحدة: kurs su tewu wienibey esi 132,6؛ glaudies wieniben 128,20… (10).

لكن: o wienok aną teip raminu 59,21–22 (ل. wszakże 59,21…); 60,16؛ 139,3… (29).

على أي حال، على كل حال «لكن»: wienoki 135,25؛ wienokig 61,15؛ 138,16 (3).

الإيمان (أصل بيلاروسي) «الدين»: wiers 247,24 (ل. wiara 247,23…)؛ wieros 229,6؛ wierą 9,4؛ wieroy 200,18؛ wi erop 41,4… (64)؛ || قارن بـ الإيمان

مخلص، مخلصة (سلافية) «وفيّ، مؤمن، حقيقي، بارّ»: wiernas 244,27 (ل. wierny 244,25…)؛ wiernasne 232,21؛ wiern am 76,10؛ wiernagi 23,22؛ wierni 77,6؛ wier nay 75,18؛ wiernuiu 103,12؛ wiern iemus 146,7… (48)؛ || قارن بـ حقيقي، بارّ.

بإخلاص (سلافية)، ظرف: wiernay tarnautumbim 22,20؛ 192,16؛ 211,19 (3)؛ || قارن بـ حقًّا.

يسود: ant wisu žmoniu wieszpataus 85,17–18 (1).

السيادة: مفرد مضاف wieszpatawima 86,9 (1)؛ قارن يسود.

السيد «ربّ، حاكم؛ منقذ؛ إله»: فليكن دومًا أمام عيني الربّ 88,3–4 (حرفيًا Boga 88,4)؛ Naprosnay ieys rupinas wieszpatis 93,3–4؛ لا تأخذ اسم الربّ إلهك باطلًا 4,19؛ «لكي نمجّد… ربّنا» 34,18–20 (حرفيًا Pana 34,20)… (28).

المكان: sztay wieta kur ans gulėja 166,11–12؛ wietos 71,27؛ wietą 61,21؛ wietoy 86,8؛ wieton 20,9؛ wietospi 97,15؛ wietosn 66,18 (33).

يرتدي: te tur tatay už rubą / kuriuo wisad wilki 88,12–13 (1).

النبيذ (مختصر): winas 67,3؛ wina 46,20؛ 219,16… (9).

يلفّ: Wistikłays gi winioio 153,13–14 (1).

كرم (قديم) «بستان عنب»: winnicia 73,4 (حرفيًا winnica 73,4)؛ 71,23؛ 72,4 (3).

رجل «إنسان من الذكور؛ زوج المرأة»: Paszławintas wiras kiek wienas 43,11؛ Idant wiruy sawa ne isakutumbey 236,20؛ wirop 236,16؛ wiray 191,4… (29).

أكبر سنًّا، أكبر اسمًا: ant io skundas wiresniey ir kunigay 160,22–23؛ wiresniu 208,23؛ wiresnius 31,21؛ wiresneys 204,2؛ 204,5 (5)؛ Wiriausiu gruntu 60,22 (1).

ذكر «رجل»: wiriszkiS 237,14؛ Wiriszkiey 222,5 (2).

يُبكي: kołay mane wirkdisite 45,19 (1).

أعلى: kołay duos wirszu presztarnikams mana 47,7–8؛ wirszu aptureiau 47,14 (حرفيًا moc mam 47,14) (2).

علويّ: Id mazgoimu wirszutiniu 180,25؛ wirszutiney 205,17 (2).

كلّ: 1) «دائمًا» (؟): Tegul wis nuterioia 87,11 (حرفيًا zawżdy 87,12)؛ 2) أداة: Id cionay tatay man wis sutiktu 98,20 (1).

دائمًا: Ir wisad gi prieg saw vžłaykitumbim 25,23–24؛ 73,21؛ 122,15… (62)؛ wisada 15,18؛ 70,16؛ 99,8… (43).

في بعض الصفحات، تُستعمل wisad وwisada بالتناوب (48,25 و48,19؛ 67,10 و67,26؛ 88,15 و88,3؛ 120,4 و120,3).

كلّ، -ة، كامل: wisas džiauksm as mano 67, 12–13; wisu 10,25; wisam 47,4; wisą 32,14; wisu 80,16; wisame 18,10; wisi 22,10; wisu 9,24; wis iemus 33,6; wisus 40,15; wisays 38,14; wisuose 65,21; wisump 83,9; wisa 2,7; wisos 6,8; wisay 193,3; wisa 183,4; wisoms 83,18; wisas 17,15; wisomis 39,9; wisose 196,13; wisa. 224,18; wis 24,21… (35).

أحيانًا تدلّ كلّ، -ة على معنى «كلّ فرد»، مثلًا: wisam nuspaudime prieg iam busiu 80,14–15 (بالبولندية l. w każdym 80,14)؛ wisoy wałandoy 95,5 (بالبولندية l. wszelkiey 95,5).

كليّ القدرة صفة بمعنى «قادر على كل شيء»: Diewe wisgalis 76,11 (1).

كليّ القدرة صفة بمعنى «قادر على كل شيء»: Diewas… wisogalis 78,21؛ wisogalis 127,7؛ wisogalinčia 79,4؛ wisogalinčiamuy 34,6؛ wisagalinti 168,12؛ visogolincio 8,16–17 خطأ مطبعي (=wisogalinčia) … (41).

كلّ أنواع، -ة: turi but atitolintas wisokias smarkumas 234,13–14; wisokio 95,10; wisokios 232,14; wisokią 26,17; wisokiu 43,18; wisokiame 237,1; wisokioy 237,20; wisokius 38,11; wisokieys 239,3; wisokiuose 251,7… (54).

142

قِماط: ir inwiste wistiklan 158,2؛ wistik-łays 153,13؛ 154,3 (3).

في كل مكان ظرف: wisur 88,14؛ 94,7؛ 165,7؛ 192,23…

حفيد (سلافي) «نسل، ذرية»: جمع المضاف إليه wnuku 94,14؛ wnukus 96,3 (بالبولندية wnuki 96,2) (2)؛ قارن نسل DP 72.

يدعو، يستميل (سلافي) «يسمّي، يغوي»: meilingay mus wobii saweⁿp 179,5–6 (1)؛ || قارن يسمّي.

يسرق: Ne wok 106,12؛ ne woksi 108,27؛ 5,14؛ 109,19 (4).

يتجوّل: wisada woloams grieke 120,3 (1).

Z

Zacheušas (سلافية): Zacheuszas 248,14 (قارن Zacheusz 248,15) (1).

zakonas: zakone 158,26؛ قارن zokanas.

zaria (سلافية) «الفجر»: o iay vźgies zarios 49,21 (قارن zorze 49,21) (1)؛ قارن aušra.

zbaras (سلافية) «اجتماع، مجمع كنسي»: Zbara 132,13 (قارن zborze 132,13…); 142,1؛ 143,1… (15)؛ قارن susirinkti.

zdraja (بولندية) «درع، غطاء، تسلّح»: bus kaip zbraia stiprey priprowita 79,13–14؛ be kuniszkos zbraios 138,10–11 (قارن zbroie 138,11…)؛ zbraioy 160,9 (3)؛ قارن uždangas.

zdroda (بولندية) «خداع، خيانة، غش»: zdrodas 56,16؛ zdrodą 55,14 (2).

zdrodyti (بولندية) «يخدع»: źaltis prastą Iewą zdrodija 178,8–9 (قارن zdradził 178,9)؛ 106,13؛ 160,10–11 (3)؛ || قارن privilti.

zdrodlyvai (بولندية) «على نحو مخادع»: zdrodliway 65,21 (1)؛ || قارن apmulnai.

zdrodlyvas (بولندية) «مخادع»: Ką sawo mełu gausi lieźuwi zdrodliwas 90,13–14 (1).

zdrodnas (بولندية) «مخادع، كاذب»: صيغة المجرور zdrodnu 90,12 (قارن zdradnego 90,12) (1).

zerkolas (بيلاروسية) «مرآة»: zerkalo 106,18 (1).

zlastis (بولندية) «غضب»: zlasties 120,8 (قارن złości 120,8) (1).

zokanas (سلافية) «قانون»: zokane 43,14؛ 104,4؛ 148,11 (3)؛ || قارن įstatymas.

ز

الفِخاخ: نصب الفخاخ 99,22 (1).

وعد: تذكّر عهدك 96,14؛ إلى العهد 119,12؛ في العهود 120,20؛ 212,2… (17).

يَعِدُ (نفسه): ستَعِد أن تعيش معنا… 235,14–15؛ أن يَعِد 27,3؛ تَعِدون 200,25؛ تَعِد 220,18؛ واعدين 206,3–4؛ وعدتَ 141,2؛ موعودًا 82,7… (31).

لعبة «العزف»: المفرد المذكر، المضاف إليه: žaisla 98,17 (بالبولندية grania 98,17)؛ (1) قارن يلعب.

يلعب «يعزف، يرنّم»: أمرنا أن نعزف على القيثارات لأنفسنا 98,7 (بالبولندية grać 98,7)؛ اعزفوا 98,9؛ 102,4 (3).

يخضرّ: الأشجار… وهي تخضرّ 43,17 (1).

جندي (باللغة البولندية) «جندي»: صيغة الجمع، المضاف إليه: žalnieriu 162,15 (1)؛ || جندي DP 353.

أفعى: الأفعى، ابنة حوّاء الشريرة، تُضلّ 178,8 (1).

لجام: من اللجام واللجام تهدأ على الفور 58,7 (1).

يبارك (باللغة البولندية) «يبارك»: في دعاء: باركنا ببركتك 129,2 (بالبولندية Poźegnay 128,27) (1).

بركة (باللغة البولندية) «التبريك»: صيغة المفرد، المضاف إليه: žiegonia 129,2 (1).

يؤذي: لئلا يؤذي الحجر قدمك 80,8–9؛ وأنت لا تؤذي مجد قريبك 48,15–16؛ 252,4 (3).

ينبت: تزهر عشبتها الخضراء أزهارًا 50,20 (1).

منخفضًا «ليس عاليًا؛ بتواضع» ظرف: نسألك بتواضع 73,17–18 (بالبولندية pokornie 73,18)؛ ومن يسكن على الأرض يسكن منخفضًا 4,10؛ أكثر انخفاضًا 26,20؛ 155,2؛ 252,21… (12).

الأرض «الأرض؛ العالم»: السماء والأرض مملوءتان بمجدك 150,14–15؛ لا يسقط على الأرض من عشه 140,14–15؛ źiameia 98,12؛ إلى الأرض 85,5… (48).

يُهين: لذلك ينبغي لك أن تُهين نفسك أكثر 236,22–23؛ فلنظلّ نمجّدك دائمًا 183,9–10؛ ممجّدين 81,11 (3).

يخطو: يصعد الرب إلى السماء… 171,22؛ للذين يخطون 231,12؛ 228,5… (6).

علامة: يرى علامةً سحرية 137,7؛ بعلامة 174,18؛ بالعلامات 13,6–7… (6).

يُعلِّم «يُشير، يدلّ»: بهذا العمل المقدّس نُشير 125,16–17؛ يُشير 154,11؛ أُشير إليه 199,25؛ 193,8 (4).

مزحة (بول.) «دعابة»: žiertus 60,13 (ل. żart 60,14) (1); || قارن سخرية.

[žialent, žiamay, žiame… žiamintis, žiankła, žianklina… انظر: želti, žemai, žemė, žemintis, ženklas, ženklinti.]

يلمع: يلمع النجم الساطع 154,10؛ اسم فاعل مفرد مؤنث: žibinciaia 76,27 (2).

يهودي (سلافي): židay 161,18؛ židump 247,13…(7).

يهودية (سلافي): żidawkoś 228,25 (1).

زهرة: زهرة تسقط على الأرض 85,3؛ أزهار الحقل 153,23؛ 50,20… (4).

[žiegno(n)ia, žieide, žiemay, žiemes, žiengima, žiengie… žienkla, žienklina, žiertus انظر: žegnonė, žeisti, žemai, žemė, žengimas, žengti, ženklas, ženklinti, žertas.]

143

علامة «إشارة»: rodik žimę macies sawa 78,23 (1).

أن يعرف: tat žinoti turime 16,5؛ žinam 139,2؛ nežinome 248,3؛ žinotumbime 118,24؛ Zinokiteg 231,22–23؛ žinancios 227,16؛ Zinodama 179,14… (67).

الحياة (سلافية) «الحياة»: Potam but amzina žiwata 7,21 (البولندية żywot 7,23)؛ žiwatas 125,4؛ صيغة المفرد، المضاف إليه: žiwati 214,10؛ žiwatop 212,25… (65)؛ || قارن الحياة، والمعيشة.

الغسق «الشفق»: صيغة المفرد، المضاف إليه: Zleios 93,8 (1).

الإنسانية: gime žmogistey 152,17؛ 152,11 (2).

الإنسان: duokim dekas wisos žmones 82,20؛ O ius wisı piktiegi / vzumirsę žmones 45,18؛ kunigams žmonemus 100,21؛ žmogus 149,4؛ žmogaus 3,12؛ žmoguy 87,8؛ žmogum 2,16؛ žmoniump 219,8… (149).

كلمة: O skaudina gi Diewa žodis 61,19؛ žodžio 30,19؛ žodžius 4,3؛ Zodziuose, 6,6؛ žodziump 123,8… (76).

عشب: žolę 84,27 (1).

قتل: Ne žudik 52,12 (1).

žvgines 160,21: خطأ مطبعي [= vžgines] أو لهجي [= užugynes].

يموت: žūstančius… priimk saweṣp 165,12 (1).

نجم «نجمة»: žwayzde est wedus 158,20؛ 154,9؛ 154,16 (3).

وحش: žweri smarkia 72,24؛ صيغة المفرد، النصب: zweris 67,20؛ žweru 137,12؛ 232,11 (4).

ألقى نظرة: zwilkterek ant musu 71,7؛ 196,16 (2).

عصفور صغير (= عصفور صغير): žwirblalis 75,12؛ 140,13 (2).

II. طبيعة معجم PK ومداه

كتابات م. بيتكيفيتش دينية إلى حدّ بعيد: فهي تشمل التعليم المسيحي والترانيم والمزامير وغيرها. وهي، بوجه عام، مجموعة من الموضوعات الدينية، يكاد يتعذر فيها العثور على انعكاسات الحياة في عصر المؤلف أو أصدائها؛ ومع ذلك، فإن العناصر «الدنيوية» هي الغالبة في معجمها. ذلك أن المهمة الأساسية لـPK هي أيضًا إيضاح بعض ظواهر الطبيعة والحياة الاجتماعية من منظور دين بعينه، وبيان كيفية عيش الناس وتصرفهم على الأرض وتعليمهم ذلك. وبهذه الطريقة تُتناول (وتُذكر) بصورة غير مباشرة أشياء وظواهر الطبيعة والحياة الاجتماعية. ولذلك، فإن المعجم الغالب في الكتابات الدينية عمومًا (باستثناء المؤلفات اللاهوتية المتخصصة) هو معجم المجال الدنيوي، لا المجال الديني المحض.

تشكل المصطلحات الكنسية المحضة في معجم PK (مثل: altorius، angelas، apaštalas، amen، bažnyčia، katekizmas، kočilas، komunija، krikščionis، kryžius، myra) جزءًا ضئيلًا؛ إذ يزيد عددها فيه على 50 من مجموع نحو 2,300 كلمة. أما بقية المعجم فتضم كلمات من الطبيعة (مثل: kirmėlė، lietus، lie­muo، lizdas، mielės، liepsna، obelis، viduriai، žemė، saulė)، والزراعة (مثل: arti، banda، daržas، ganykla، gardas، kleitis، laukas، pasėti)، والحياة الاجتماعية (مثل: alga، dalininkas، nuoma، padėjimas، draugė، paprotys، pastumdėlis، samdininkė، tarnas، tarpininkas، vergystė، vienybė)، والقانون (مثل: byla، neteisininkas، laidas)، وعلم النفس (مثل: abejojimas، atmintis، dvasia، išmania، išmintis، išmėginimas، kerštas، padūksis)، والتربية (مثل: mokymas، mokytojas، mokytinis، mokslas)، والحرب (مثل: karias، kalavijas، mūšis)، فضلًا عن كلمات ومصطلحات من مجالات أخرى. لكن معجم PK في المجال الدنيوي قليل أيضًا، لأن النص نفسه قصير، وموضوعاته لا ترتبط مباشرةً بالأرض، وهي غير متنوعة وتتكرر باستمرار. وهكذا لا يقدم لنا PK سوى جزء ضئيل من المعجم الليتواني في القرن السادس عشر، بقدر ما أمكن أن يَرِد في مؤلَّف محدود الحجم وشحيح المحتوى الديني. وتفوق كتابات ي. بريتكناس (الكتاب المقدس) وم. داوكشا PK ثراءً لغويًا بما لا يُقاس.

استُعملت بعض الكلمات في PK مرة أو مرتين (مثل: aklystė، apgailėti، drapana)، بينما ترد كلمات أخرى كثيرًا (مثل: dievas، eiti، kalbėti). وكما هو متوقع، فإن أكثر كلمات النص ورودًا (باستثناء حروف العطف) هي ponas («إله، نبيل، شريف»). وقد وردت 567 مرة، أما مقابلها الليتواني viešpats فقد ورد 28 مرة. وهي بذلك أكثر الكلمات دلالةً على العصر الإقطاعي.

144

PK تكثر فيه الأفعال في المعجم، تليها الأسماء المجردة والصفات والظروف والكلمات الوظيفية.

في PK، وهو نص ديني مجرّد لا يكاد يرتبط بالواقع الملموس، تبدو الكلمات خاملة وغير تعبيرية وشاحبة. ولا تبرز الصور اللفظية والنبرات العاطفية إلا من حين إلى آخر في جمل منفردة؛ وهذه التعابير حيّة وتصويرية وقريبة من لغة العامة. مثلًا: id welns iš rustibes sawa /ne spawditu wayku tawa 20, 12; ir ne pajudintumbim ant sawes /smarkios rustibes tawa 27, 12 (1. niepobūdzai 27, 12); O cierta pikta pats sutrink 37, 19 (1. sthumič 37, 19); sukulk prieš­tarnikūs /su tokia iu baysibe 45, 3 (1. pothum 45, 3)، ولا تقلب لسانك على الشر 48, 13؛ widurius mano vgnia savo iszkaitink 51, 17 (1. iako zlota w ogniu chieley nię sprobowad 51, 19); kunigayksztis sio šwieta iew grumėdžia smarkley 61, 16 (1. groži nam strogo 61, 17); Iszlaydo biaurius žodžius isz sawo piktibes 86, 22 (1. I puščit na mię wszczypki 86, 23); te gukstinei wisada čia su päwargieles 87, 16 (1. tułaią się 87, 17); piktiei galwomis grįžuoja 89, 2 (1. kiwaia 89, 2); Akis sawa pakileliau /ant, aukštu kalnu stowedams weyzdeiau 91, 3؛ ينبسط قلبك بالفرح 94, 12؛ Piktasias žmones wisas isz wietos iszgruwia 101, 14; Sztay piktas žmogus dusią mano slogin 103, 4 (1. trapi 103, 4); tawimp dumos mano stiri wisos 103, 25 (1. tkwia 103, 25); norus musu sutrintumbim 118, 13 (1. vmartwil 118, 12); smerti teypat sutrinew 151, 5؛ prašzoka trecioi diena 159, 21 (1. minął 159, 22)؛ kraujey wanduo iszpludo 162, 16 (1. wypłynęła 162, 16).

III. تكوين معجم PK

PK يتسم تكوين معجمه بالتنوع. ويمكن ملاحظة: 1) نواة من الكلمات الليتوانية المستعملة أيضًا في كتابات أخرى؛ 2) عدد كبير من الكلمات الدخيلة، ولا سيما البولونيزمات؛ 3) ألفاظ لهجية؛ 4) ألفاظ مستحدثة؛ و5) ألفاظ قديمة.

سنوجز بإيجاز كل طبقة من طبقات المعجم.

1. النواة الثابتة للكلمات الليتوانية. اتسم معجم أقدم الكتابات الليتوانية بكثرة التذبذب والتنوع. فكثيرًا ما استُخدمت عدة كلمات للدلالة على الشيء نفسه، ولا سيما على مفاهيم الإيمان الجديد، مثل: viltis، dūksis، padūksis، nodieja؛ stiprybė، druktybė، galybė وmacė؛ tikėjimas، tikybė وvierą؛ sąžinė، prijauta، prisijautimas، žinia، sumenė؛ kaltė، kaltybė، nusidėjimas، nuodėmė، nuodžia، griekas، وهلمّ جرًّا.

يرتبط هذا التنوع المعجمي بالبحث المستمر عن مقابلات عند الترجمة من لغات أخرى، وبالرغبة في استمالة القراء ذوي اللهجات المختلفة، وبالسعي إلى جعل اللغة غنية بالألفاظ وثرية، وبالتأثير الكبير للغات الأخرى في الترجمات الليتوانية، فضلًا عن غياب المعايير المعجمية المستقرة.

ومع ذلك، فإن الكلمات الليتوانية المستعملة بثبات تشكل النواة الأساسية لمعجم لغة الكتابات في القرن السادس عشر، رغم تنوعه. وهي تمثل نسبة كبيرة نسبيًا من معجم PK أيضًا (نحو 80%). وتشمل أسماء الأشياء والظواهر المرتبطة بالحياة اليومية، وبعض المصطلحات الدينية، مثل: akmuo، arklys، ašara، ausis، aušra، avėlė، auksas، atilsis، badas، baimė، daržas، durys، gaidys، galva، dievas، dangus، وهلمّ جرًّا. وحتى في هذا المعجم الأساسي نجد كلمات متنوعة متوازية الاستعمال يمكن عدّها مترادفات أو متغيرات اشتقاقية أو ألفاظًا متوازية متقاربة المعنى. ومن المحتمل أن يكون بعضها من ألفاظ اللهجات. مثلًا: aklybė وaklystė؛ atgaivinti وatgydyti؛ baisybė وbaisumas؛ burna وnasrai؛ dirbti وdaryti؛ draugė، draugybė وdraugystė؛ drū-

10. Iš lietuvių leksikologijos ir leksikografijos

145

التقوية والتثبيت؛ الوالدة والنفساء؛ الاستدراج والإقناع؛ الركض والجريان؛ الفزع والخوف؛ الذنب والخطيئة؛ المحارب والمقاتل؛ النية والوعد؛ سعيد وميمون؛ الدعاء والطلب؛ التضرع والطلب؛ القول والتلفظ؛ النكبات والشقاء؛ بريئة وبراءة؛ الكراهية والنفور؛ الظلم والجور؛ النهاية والختام؛ المعونة والمساعدة؛ التقوية والتشديد؛ البركة واليُمن؛ البركات والسعادة؛ الإطعام والإشباع؛ النهوض والقيام؛ النداء والتسمية؛ النبع والمصدر؛ النظر والتأمل؛ الشر والخبث؛ الضرب والجلد؛ المصاحبة والاحتضان؛ النواح والبكاء؛ الغضب والسخط؛ التدمير والإضعاف؛ الحق والاستقامة؛ كثير وغزير؛ التأخير والإرجاء؛ المشقة والشقاء؛ الرجل والذكوري، إلخ.

يمكن ملاحظة كيف تُضاعَف المفردات الليتوانية في PK بكلمات دخيلة مأخوذة من النص البولندي المجاور أو من مصادر أخرى، مثلاً: البناء والتشييد، المعلم والوزير، الانتقام والحقد، الوجوب والإلزام، الصبر والغم، وما إلى ذلك (انظر أيضاً قسم الكلمات الدخيلة).

2. الكلمات الدخيلة في PK. من حيث الأصل، يتألف رصيد PK المعجمي على النحو الآتي: من أصل 2311 كلمة مستعملة، 1841 كلمة ليتوانية، و128 بولندية، و113 بيلاروسية، و123 مقتبسة من الروسية أو البولندية أو البيلاروسية، و31 من أصول مختلفة (لاتينية وألمانية وغيرها، لكنها دخلت الليتوانية عبر اللغات السلافية)، و11 لاتينية، و8 جرمانية، و54 اسماً علماً. وإذا أُضيفت إليها بضع عشرات من الترجمات الحرفية، فستشكّل الكلمات الدخيلة نحو 25% من مجموع المفردات.

يمكن العثور على الكلمات الدخيلة في كامل نص PK، وفي كل صفحة. وهي وافرة بوجه خاص في «السپروفوس»، حيث تأتي الترجمة حرفية تماماً، تكاد تكون كلمة بكلمة. استُعملت بعض الكلمات الدخيلة مرة أو مرتين (apčystymas، apeka، apėkūnas، apsviečyti، atprovymas، وغيرها)، بينما تتكرر كلمات أخرى كثيراً في النص (مثلاً، ponas استُعملت 567 مرة، وgriekas 103 مرات، وdūšia 90 مرة). وأقل الكلمات الدخيلة عدداً هي الكلمات الثقافية القديمة، مثلاً: agurkas, aliejus, asilas, arfa, būbnas, dėkavoti, disciplina, instrumentas, liudyti, liudijimas, liūtas, miestas, testamentas وغيرها.

نصادف في PK في الغالب ألفاظاً بولونية كنسية وكلمات دخيلة بيلاروسية. وكانت هذه الكلمات الدخيلة في معظمها أزواجاً لفظية لا حاجة إليها في الليتوانية، غريبة عن العامة وغير مفهومة لهم. ويستخدم م. بيتكيفيتش أحياناً، بالتناوب معها، مقابلات ليتوانية يمكن العثور عليها في مواضع مختلفة من النص. مثلاً: afiera و duosna، apeka و priev aizda، atboti و atsiveizdėti، budavoti و statyti، čestavoti و gerbti، čėrtas و velnias، čėsas و metas، dyvas و stebuklas، čėstis و garbė، dūžybė و stiprybė، griešyti و nusidėti، hadyna و valanda، hanbyti و pagėdinti، išronyti و žeisti، išterioti و išnaikinti، išliuosuoti و išvaduoti، jalmūžna و auka (duosna)، kač و nors، klapatas و vargas (rūpestis)، kloniotis و nusižeminti، kožnas و kiekvienas، kozonis و pamokslas، leda و bet، latras و girtuoklis (išėda)، liekorius و gydytojas، macis و galybė (stiprybė)، loska و malonė، mylista و malonė، mūka و kančia، musyti و privalėti، nodieja و dūksis، pakajingas و ramus، pakajus و ramumas، pakara و nužeminimas، pakusa و pagundymas، pakūta و pasigailėjimas، pamačia و pagalbė، pamsta و kerštas، pana و merga، pūstyti و naikinti، pasimetavoti و vartoti، pasitešyti و nusiraminti، paslužyti و tarnauti، pelgrimas و keleivis، padėti و ženklinti، pekla و pragaras، prajevas و stebuklas، primusyti و priversti، smūtkas و sylv artas، skorbas و turtas، slūžyti و tarnauti، stoda و banda، strochas و baimė، sugriešyti و nusidėti، sulūbas و žadėjimas، svietas و pasaulis، tiesyti و raminti، tobyčia و lenta، vobyti و vadinti، žyvatas و buitis (gyvenimas).

أحياناً تُستعمل في الصفحة نفسها كلمة دخيلة وكلمة ليتوانية، مثلاً: hanbyti (142, 21) وpagėdinti (142,16)،

146

mūka (163, 11) وkančia (163, 4). وتدل كثرة البدائل الليتوانية على أنه كان من السهل في معظم الحالات العثور على مقابلات ليتوانية أثناء الترجمة، وأن أخذ كلمات من لغات أخرى من النص البولندي كان غالباً أمراً غير ضروري وضاراً، إذ جعل لغة الكتابة رطانةً عصية الفهم ومصطنعة.

لا نجد في PK مقابلات ليتوانية للكلمات الثقافية الدخيلة المذكورة آنفاً، ولا لبعض المصطلحات الدينية والكلمات الأخرى. مثلاً: abrozas «صنم»، altorius, apkrikštymas, būbūnas, bliūdas, cimbolai, dėkavoti, dvaras, evangelija, gromata, grabas, ızapas, komunija, krikščionis, bažnyčia, knygos, levas, liūtas, liudyti, malžankai «العروسان»، miestas, myra, mislis, mostis, mūras, nedėlia, nevdečnas «جاحد»، pagrebas «قبو»، pahonis, parėdkas «نظام»، pasnykas, pulkas, paturoti, pavietris, pečius, pečetis, rotmistras, rojus, škadlyvas, sviedkas, traičė, vėžia «برج»، وغيرها. ويبلغ عدد هذه الكلمات الدخيلة نحو مئة. وهكذا لا يوجد مقابل ليتواني لنحو كلمة دخيلة واحدة من كل أربع في PK. ويمكن العثور على مقابلات ليتوانية لبعض الكلمات الدخيلة في كتابات قديمة أخرى. مثلاً: balvonas — stabas BB I Sam 15؛ cnata — nekaltybė, gamta DK 3؛ dūmoti — mąstyti DK 30؛ dūma — mintis AK 61؛ malženstva — moterystė DK 30؛ pečius — žaidis BB Sal XVII, 3؛ pavietris — maras Mž 384؛ rėdas — tvarka DP 363؛ rona — žaizda Mž 427؛ stulpas — stiebas DK 47؛ stalčius — sostas DK 47؛ tajemnyčia — slaptė DK 7؛ temnyčia — kalinė VEE 17، وغيرها.

عموماً، كانت الكلمات الدخيلة في الكتابات الدينية ظاهرةً تراجعيةً ورجعيةً في تاريخ لغتنا المكتوبة. فلم تُغنِ اللغة الليتوانية بمفاهيم أو كلمات جديدة، بل استبدلت غالباً الكلمات الليتوانية بألفاظ بولونية دخيلة وغيرها من الكلمات الدخيلة، التي لا يفهمها إلا القليل أو لا يفهمها أحد. ومع مرور الوقت، تزايدت هذه الكلمات في كتاباتنا الكنسية، وأوضح مثال على اللغة الركيكة هو كتاب ألساوسكاس (أولشفسكي) «Broma atverta ing Wiecznastį» (1753).

عند مقارنة معجم تعليم م. داوكشا المسيحي بمعجم PK، يتضح تراجع كبير. يستخدم م. داوكشا باستمرار: viešpats dievas, merge Marija, pasaulis, nuodėmė, kančia, metas، وكثيراً من الكلمات الليتوانية الأخرى، بينما تسود في PK كلمات ponas, pana, svietas, griekas, mūka, čėsas، وما إلى ذلك. ومن ناحية أخرى، يجدر التذكير بأن م. بيتكيفيتش ما زال يستخدم كلمات ليتوانية مثل apvaizda, apšlėkti, išmėginti, įžymėti, pasigailimas, priežastis, ragauti, strėla، بينما تظهر في الكتابات اللاحقة وفي اللغة الحية كلمات دخيلة مثل apeka, apkrėpyti, paprabavoti, pažnōtyti, minavoti, pakūta, pričyna, kaštavoti, vylyčia، وما إلى ذلك.

بعض الكلمات الدخيلة مأخوذة من الروسية القديمة، مثلاً: krikščionis, krikštas, krikštyti، وغيرها. واللاتينيات في النص عارضة (creda, absoliucija)؛ وقد أُخذ معظمها على الأرجح من اللغات السلافية (disciplina, instrumentas, sakramentas, religija, testamentas)، وكذلك بعض الجرمانيات والكلمات الأخرى (مثلاً: asilas, angelas). والجرمانيات قليلة، وهي تقليدية وقد تكررت كثيراً في الكتابات القديمة (išliuosuoti, išliuosavimas, kunigas, kunigaikštis, liuosas, penigas, skyda). أما الكلمات الدخيلة التي تُعد اليوم من الألفاظ الدولية فقليلة: disciplina, intrumentas, religija, testamentas، وغيرها.

3. اللهجات في PK. يتضح من لغة الكتابات العائدة إلى القرنين السادس عشر والسابع عشر وما بعدهما أنها كُتبت باللهجات. ويظهر ذلك أولاً في خصائصها الصوتية والصرفية. ولا شك في أنها تستخدم أيضاً كلمات لهجية، أي مفردات dialectal. وعند البحث عن المفردات اللهجية في كتابات القرن السادس عشر، ينبغي أولاً الانتباه إلى الموازيات المعجمية الواردة في الهوامش والنصوص، وهي كثيرة على نحو خاص لدى ي. بريتكūناس

10*

147

وفي كتابات م. داوكشا أيضًا، وكان من شأنها أن تجعل اللغة مفهومة لمتحدثي اللهجات المختلفة.

لكن يصعب في الوقت الراهن، وغالبًا ما يستحيل، تحديد الكلمات الواردة في النصوص القديمة التي يمكن اعتبارها لهجية. وما لم تُجمع مفرداتُ كامل الشواهد اللغوية القديمة واللهجات المعاصرة وتُسجَّل، وما دمنا لا نملك معاجم تاريخية ومعاجم للهجات الإقليمية (اللهجية) للغة الليتوانية، فلا يمكن تتبّع انتشار الكلمات المفردة ومناطقها الجغرافية؛ ومن ثمّ فإن بحث مسألة اللهجيات في النصوص القديمة يفتقر إلى الأساس اللغوي اللازم. لذلك لا بد من الاكتفاء بتوجيه الانتباه إلى كلمات PK التي تُستعمل اليوم في لهجات بعينها، وفقًا لما جمعته سجلات «معجم اللغة الليتوانية» وما أضفته من بيانات مستمدة من استقصاءاتي، والتي يمكن أولًا محاولة تحليلها بوصفها لهجيات. ويمكن العثور على عشرات الكلمات من هذا القبيل في PK. ومن أبرزها:

atpentui «مرة أخرى، من جديد» وردت في PK مرة واحدة فقط. وتَرِد صيغها البديلة atpent(i), at-penč(iui) في كتابات م. ماجفيداس، وي. بريتكوناس، وم. داوكشا، والكالفينيين وغيرهم. واليوم لا تُستعمل atpent (apent) إلا في بعض لهجات الساموجيتيين. وهذه كلمة قديمة لم تبقَ إلا لدى دُونينينكي الساموجيتيين.

gymis «وجه»، «صورة» تُستعمل في BB وDP وSP وMP وغيرها، ولم تُلحظ في كتابات م. ماجفيداس، ولا تَرِد في لهجات الساموجيتيين. وهي كلمة من لهجة الأوكشتايتية.

girklas «مشروب، شراب» تَرِد أيضًا في SD وKN وCh وغيرها. واليوم لم تُسجَّل إلا لدى أهل الشمال الشرقي (Brž, Jnšk, Slč, Ps, Všk)، ولها كذلك معنى «جعة رديئة».

gukštinėti «يتسكع، يتيه» لم تُسجَّل إلا في PK. وقد وردت في بضعة أجوبة غير متحقَّق منها على الاستقصاء، من مناطق الأوكشتايتيين الشرقيين (An, Pbr, Pmp).

keltuva «حيوان، ماشية» تَرِد في Mž وBB وSD وSP. واليوم تعرف هذه الكلمة لهجات الأوكشتايتيين الشرقيين.

malkas «جرعة، شراب» تَرِد في DP وSD وK. Donel وJ وغيرها. واليوم تُستعمل هذه الكلمة أساسًا لدى الساموجيتيين الشماليين وجيرانهم، ويمكن اعتبارها سمة ساموجيتية.

naminykas «ربّ البيت» تَرِد في DP وSP وMP وCh وغيرها. واليوم تُستعمل هذه الكلمة على نطاق واسع لدى الأوكشتايتيين الشرقيين، ويمكن اعتبارها سمة شرقية.

nū, nūnai «الآن» تَرِد في Mž وBP وDK وSD وSP وMP وغيرها. واليوم تُستعمل هذه الكلمة لدى الأوكشتايتيين الشرقيين، ولا سيما الدزوكيين الجنوبيين.

pakampus «سريّ؛ غير محتشم» لم تُسجَّل إلا في PK. وقد سُجِّلت أيضًا في أجوبة ميدانية غير متحقَّق منها لدى البونتينينكيين (Dbk, Jž, Ppl).

reiškiai «بوضوح، جليًّا» لم يُعثر عليها في كتابات أخرى. وقد سُجِّلت في أجوبة غير متحقَّق منها لدى أهل الشرق (Kp, Ob).

ruginti «يخمّر» تَرِد في SD، ومنها يُرجَّح أنها انتقلت إلى معاجم د. سوتكيفيتشيوس، وف. كورشايتيس، وغ. نيسلمان، وغيرها. ولا يزال الأوكشتايتيون الشرقيون يستعملونها حتى اليوم.

smalstas «جشع» تَرِد أيضًا في MP، ووفقًا لبيانات غير متحقَّق منها، عُثر عليها اليوم في بعض مناطق الشرق (Kp, Rgv, Rm, Vžns).

telias «عِجل» تَرِد في DP وSD وغيرها. وهي كلمة أوكشتايتية، أما الساموجيتيون فيستعملون veršis.

tėvainis «وارث» تَرِد في Mž وDP وKN وSD وMP وSut وK وN وVaižg وغيرها. واليوم لم يُعثر على هذه الكلمة إلا في الفولكلور المسجَّل في Vaškai. ولعلها كلمة شرقية (مثل tėvonis).

tuskenti «يطرق» ترد في Mž وBP وSD وMP وKN وCh وغيرها من النصوص القديمة. أما الآن، واستنادًا إلى بيانات الاستقصاء غير المتحقق منها ميدانيًا، فلا تُعرف هذه الكلمة إلا في بعض مناطق اللهجات الشرقية من الأوكتايتية العليا (Lnkv وSv وVšn وغيرها).

ūgyti «يربّي» ترد في SD وKN وJ. وهي تُستعمل الآن في مناطق اللهجات الشرقية من الأوكتايتية العليا.

148

تُظهر الأمثلة المقدمة أن هذه الكلمات، باستثناء atpентui وmalkas، كلمات مستعملة اليوم في مناطق اللهجات الشرقية من الأوكتايتية العليا. أما مدى انتشارها في القرن السادس عشر، فلا يمكن تحديده في الوقت الراهن. ولا يسعنا إلا أن نفترض، على نحو مؤقت، أنها كانت كلمات لهجية.

يمكن العثور في PK على مزيد من المرادفات المتقاربة جدًا أو المتساوية في المعنى، وربما ارتبط بعضها بلهجات بعينها، مثل: apjuokas وjuokas، blaudyti وkleidėti، dauginti وdaukesinti وgausinti، dovana وduosna، veikiai وgreitai، garbė وšlovė وliaupsė، dūksis وpadūksis وviltis، dirbti وkrutėti، kaboti وkaroti، rudulis وvarguolis، graudenti وsrudinti، stangauti وprieštarauti، tankiai وdažnai، užauklinti وužauginti، وغيرها.

4. ألفاظ PK المستحدثة.

مع ظهور الكتابة الليتوانية في القرن السادس عشر، حين تُرجمت كتب دينية شتى من لغات أخرى، غدت مسألة نشوء المصطلحات الدينية وغيرها من المصطلحات، وكذلك الكلمات عمومًا، ملحّة جدًا. ولذلك ظهرت في اللغة، مع المؤلفات الأولى، ألفاظ مستحدثة كثيرة. ولم تُجمع هذه الألفاظ بعد من نصوص القرن السادس عشر ولم تُدرس، كما لا نملك فهرسًا بطاقاتٍ كاملًا لألفاظ تلك الفترة؛ ومن ثم لا يمكن في الوقت الحالي تناول مسألة الألفاظ المستحدثة في PK إلا تناولًا أوليًا. ولا يمكن اعتبار الألفاظ النادرة، المصوغة حديثًا وما شابهها في PK ألفاظًا مستحدثة إلا على نحو اصطلاحي، إذا لم يكن «معجم اللغة الليتوانية» يسجلها في فهرس بطاقاته من نصوص أقدم أو من اللغة الشعبية. وقد عُثر في PK على عدد قليل من هذه الكلمات، لا يتجاوز بضع كلمات: apsiriejėjas, ištepimas «لطخة»، pastatymas «تحديد»، perėjimas «مجيء، عيد الفصح»، prilyginimas «مشابهة»، reikimas «ضرورة، أمر مطلوب».

اللفظ المستحدث perėjimas (على غرار البولندية przejście) ترجمة حرفية واضحة. وتضم PK عشرات الكلمات المترجمة ترجمة حرفية على هذا النحو. فمضمونها وبنيتها مستعاران، أما صورتها فليتوانية. وفيما يلي أبرز الترجمات الحرفية في PK: apieškoti «يخدع»، apsieškoti «يُخدع»، apsisakyti «يعترف»، apsivaikščioti «يتصرف»، apturėti «يحصل على»، atguldyti «يؤجل»، atpirkti «يخلّص»، atrišimas «مغفرة الخطايا»، atvalkioti «يهب»، attaisyti «ينجز»، ganytojas «مخلّص»، geradėjas «محسن»، gilumas «عِظَم»، guldyti «يضع»، įsimylėti «يحب»، įstatyti «يؤسس، ينشئ»، įstatytojas «مؤسس، منشئ»، išduoti «يسلّم»، išganymas «خلاص»، išganytojas «مخلّص، فادٍ»، išpažinimas «قول»، išpildyti «ينفّذ»، kreivai «على نحو غير عادل»، liežuvis «لغة»، mylėti «يحب»، mielasširdingai «برأفة»، mielasširdingas, mielasširdystė, nekuris, nutikrinimas «ضمان»، paganymas «وعظ»، panešioti «يحمل»، papildyti «يفعل»، pasivesti «يشبك»، paskaityti «يُبقي»، perguld(y)ti «يترجم»، peršokis «جريمة»، peršokti «يرتكب جريمة»، prastojimas «جريمة»، prastoti «يرتكب جريمة»، pripulti «يحدث»، prisakymas «أمر»، užeiti «يعثر»، uždengti «يسدد»، užgulėti «يتعلق»، užrakinti «يعبّر، يشمل»، užsakyti «يحظر»، užvesti «يضلّل». وترد معظم الترجمات الحرفية المستعملة في PK في كتابات M. Mažvydas وM. Daukša وغيرها من النصوص القديمة، مثل: apturėti «يحصل على»، įstatyti «ينشئ»، išpildyti «ينفّذ»، liežuvis «لغة»، mielasširdingas «رحيم»، perguld(y)ti «يترجم»، prisakymas «أمر»، surinkimas «اجتماع»، إلخ. ولذلك لا يمكن عدّ هذه الترجمات الحرفية ألفاظًا مستحدثة في PK، وإن كان M. Petkevičius قد يكون صاغها بنفسه على نحو مستقل، اقتداءً بالكلمات البولندية، إذ كان يتبع النص البولندي اتباعًا حرفيًا. أما أيٌّ من الترجمات الحرفية الأخرى المذكورة يعود إلى M. Petkevičius أو لا يعود إليه، عدا perėjimas، فلا يمكن تحديده في الوقت الراهن، ما دامت جميع الترجمات الحرفية التي سبقته لم تُوثّق.

149

يمكن البحث في PK أيضًا عن ألفاظ مستحدثة دلاليًا. ولا يمكن استقصاؤها كذلك قبل دراسة الألفاظ المستحدثة من هذا النوع في النصوص الأقدم. وفيما يلي أمثلة من PK لبحث هذه المسألة مستقبلًا. وهي حالات لتغيير معاني الكلمات (بنقلها أو توسيعها وما إلى ذلك)، حيث يمكن للمرء، عند القراءة، أن يلحظ أن حدود استعمال الكلمات الشعبية في لغة النصوص آخذة في الاتساع، وأنها تكتسب ظلالًا دلالية جديدة. مثلًا: ištepima prigimta negali atmazgot 198,16؛ Todėl atsitieskim /piktibių perstokim 149, 22؛ sirdis musu attw ersi 185, 6؛ nuog welnia ir pakusu dengia 112, 13؛ glaudies wenieben su mumis 128, 19؛ Zodi sawa szwentą teykisi iszaknint sirdisna 31, 10—11؛ ir gierump darbump wisada iudintu 28,9—10؛ ne pabudintum-bim ant sawę baysios rustibes tavo 211, 12—13؛ paremk sirdis ir sąžinę 21, 21 (ل. Posil 21, 22)؛ Sekiodami balsą tykrą szwentos Ewangelios 25, 7 (ل. našlūjać 25,6)؛ ir pažeydem maiestotą tawa szwentą 26, 13 (ل. przewinili 26, 12)؛ tada mirsztą tuoi aus ir atsigręžia ing dul kies 35,10 (ل. obroca się 35, 10)؛ isz piktenibes prieš mane pasikileia 44, 10 (ل. powstali 44, 12)؛ nes rupestina tawo szwenton pasidawiau 44, 20 (ل. porucžil 44, 21)؛ nes tu galibe teykies pakielt nupuousi 45,9 (ل. podnieść 45, 10)؛ Ne mulenkste to Pona iaucui ney awinu 46, 9 (ل. błagayıcie 46,12)؛ Ne werciau piktop sirdies 51, 24؛ ne wesk narsan tarna sawa 54,4 (ل. nie skłaniały 54,4)؛ sirdi palenktą irgi nužiamintą 64,6 (ل. pokornego 64,6)؛ žmoniu iszeda /ant musu galwu pasikiele 71,5؛ Ir ne atstósim potom nuogi žodžio tawo 73,22 (ل. nie adstępi-my 73,22)؛ kurs mus krauiu atw adawa 76,16 (ل. sprawił wykupienie 76,16)؛ prikiele manim labai didę rustibe 82,4 (ل. Przywiodło 82,5)؛ impuls diden giedon 89,11 (ل. popadną 89,11)؛ prakiėykimas bus nutrintas 94, 16 (ل. zgładzone 94, 17)؛ pakrips nuog mokshu mano daugi žmoniu 122,20 (ل. odwioda 122, 20)؛ gis musu kuną priemę 124,9 (ل. wcielić 124,10)؛ teykies su mums susiglausti (ل. złączyć 125, 13)؛ mus amžinay sugriatina 136, 6 (ل. ziednoczył 136, 6)؛ giaras dayktas est wiruy priiunkt nuog jauniszkes waykszciot iungie Pona 249,5، وغيرها.

5. ألفاظ PK القديمة. يتناول هذا القسم الكلمات الليتوانية في PK التي نادرًا ما تُستعمل اليوم أو تكاد لا تُستعمل مطلقًا، سواء في الكتابة أو في الكلام الحي. وقد كانت جميعها تقريبًا (باستثناء tiek «يقولون، يزعمون») شائعة في الكتابات الليتوانية في القرن السادس عشر، ولذلك لا يمكن اعتبارها ألفاظًا عتيقة بالنظر إلى استعمال ذلك العصر. وإنما أصبحت كذلك على مدى القرون، إذ تراجعت تدريجيًا إلى المخزون المعجمي السلبي، تاركةً المجال للألفاظ الجديدة، ثم اختفت تمامًا أو لم يبقَ منها إلا ما استمر في إحدى اللهجات. وفيما يلي بعض الأمثلة.

كانت كلمة pekus «الماشية، القطيع» شائعة في كتابات القرنين السادس عشر والسابع عشر، وكانت تتناوب مع banda وkeltuva. وهي أقل ورودًا منذ القرن الثامن عشر. وقد استعملها Vaižgantas أحيانًا في كتاباته. وسُجلت في الكلام الحي (اللهجات) سنة 1914 في Zietela، وسنة 1939 في Tauragnai (pėkas).

كلمة liaupsinti «يعبد، يمدح» شائعة أيضًا في النصوص القديمة (Mž وDP وBP وSD وغيرها). وقد استعملها كذلك K. Donelaitis. ثم أصبحت نادرة جدًا. وهي تعود إلى الظهور الآن (في الصحافة وغيرها) بمعنى جديد ساخر هو «يمدح بإفراط، يمجّد».

كلمة idant «لكي» تحمل اليوم مسحةً قديمة. وهي ترد لا في النصوص القديمة فحسب، بل أيضًا في كتابات أوائل القرن العشرين وما بعده؛ كما أنها باقية في بعض اللهجات (Kv).

150

ولا يمكن كذلك القول إن صيغة الغائب المفرد من المضارع =tieg(ia) لفعل *teigti «يؤكد، يقول» المفترض وجوده فحسب قد أصبحت جامدة ونادرة وعتيقة في القرنين XVI – XVII.

يمكن الإشارة في PK إلى نحو عشرين كلمة يمكن عدّها من منظور الاستعمال المعاصر ألفاظًا عتيقة: ašmas «الثامن»، idant «لكي»، išbyloti «يفصح، يتكلم»، ing «إلى»، liekas «الحادي عشر»، liaupsė «المجد»، liaupsinti «يمجّد، يمحّد»، medvisis (medvišis?) «صياد»، nete «حتى»، nesang «لأن»، pekus «قطيع، ماشية»، reikia «أمر، شأن»، sandara «وئام»، sekmas «السابع»، tiek [=tieg(ia)] «يقول، يؤكد»، todrin «لذلك»، وغيرها. ولا تزال بعض الألفاظ العتيقة المذكورة (ašmas وsekmas وsandara وغيرها) تُستعمل أحيانًا لدى كبار السن في تعابير جامدة. وقد بقيت مستخدمة طويلًا أيضًا في الكتابات الدينية (كتب الصلاة، وكتب التراتيل، وغيرها).

ومن مفردات PK، نادرًا ما تُصادف اليوم الكلمات التالية أيضًا: dermė «وئام»، dovanas «ممنوح هديةً»، duksėti «يرجو، يأمل»، gyrius «مديح»، liukurnėti «يتمايل»، laimus «سعيد»، paklusėti «يصغي»، persergėti «يحذّر»، sloginti «يثقل» وغيرها.

6. ألفاظ غامضة. ورد في PK نحو اثنتي عشرة كلمة مشكوك فيها، غامضة من حيث الصوتيات والصرف والدلالة. وقد سُردت هنا بالترتيب الأبجدي. ولا تشمل هذه المجموعة أخطاء الطباعة الواضحة، التي تُذكر عند الكلمات المعنية أو على نحو منفصل.

dariūu dekas 60, 19 (قارن vėžnyė 60, 19) – صيغة dariu غامضة. وبحسب النص البولندي، ينبغي أن تكون darisiu [=darysiu]. ويمكن الافتراض أنها غلطة مطبعية، إذ لم يُعثر على صيغة dariju «أفعل» في كتابات أخرى ولا في اللهجات.

dręsus (137, 12) «جريء» معروف من PK وحده؛ أما الظرف dręseiai فيرد في WP. وينبغي الافتراض أن الصفة dręsus قد تكون موجودة إلى جانب الفعل dręsti (Gr, Erž).

goploti (goploia 19, 18) بمعنى «يرعى» يرد في كتابات الكالفينيين، ويمكن اعتباره غلطة مطبعية انتقلت من PK إلى كتابات كالفينية أخرى. أو لعل هذه الكلمة مرتبطة بـ gobti «يلفّ، يحتضن، يحمي» (والعائق الوحيد لذلك هو اختلاف الصامتين b وp؛ قارن: «إن أنت طردتني، فمن يضمّني؟» DK 44). ولم يُعثر على هذه الكلمة في اللهجات.

liaupsiai («لكي تمنحني مثل هذا المديح من محبتك» 50, 18 – 19: قارن wiele 50, 18) موثّقة في PK وحده.

įsitikie visi atpuls 53, 4 – 5 (قارن البولندية otrąćiwszy «بعد أن ارتدّوا، التقوا، أو اعترضوا الطريق» 53, 4): الكلمة مطبوعة على نحو معيب (i مفصولة) وهي غامضة.

kuprawimas (Noris ant ju ateys sunkibes /irgi kokie kuprawimay del ju silp-nibes 57, 11 – 13: قارن البولندية zatrwożenie «فزع، اضطراب» 57, 12) يُرجّح أن يُعدّ غلطة مطبعية بدلًا من krūpavimas.

medvisis [= medvyssis?] وردت في PK مرة واحدة فقط (79). وفي كتابات قديمة أخرى نجد medvišius [=medvyšius?] (MP, SE)، وmedvišas [=medvyšas?] (Ch)، وmedžiavišis [=medžiavyšis?] (SD). ولا يتضح ما المكوّن الثاني في كلمة medvišis (أهو ‎-visis أم ‎-višis, vyssis أم ‎-vyšis)، إذ يصعب تحديد ذلك من هجاء النصوص القديمة.

nutrankyti (te nutrankay gie mane 89, 6: قارن البولندية sikalułą 89, 6؛ Ne vienam ne nutrankidams 48, 13: قارن البولندية wrągąic 48, 13) استُعمل في عدة كتابات قديمة بمعانٍ غير مألوفة هي «يسخر من، يشتم». ومن المحتمل أن يكون هذا ابتكارًا دلاليًا.

151

sylvartas, sylvartingas, sylvartauti هي على الأرجح صيغ ساموغيتية، ترد في Mž وDP وغيرها إلى جانب الصيغ ذات siel- (siela في DP، وsielvartas في SP وغيرها).

šalpė (rodik šalpę savo 44, 15: 1. أظهر دعمك 44، 15) يُراد بها «المساعدة، الإعانة»، وترتبط بالكلمة šelpti (قارن šalpa «إعانة» في Grg وMl).

هذه الكلمة (مثل pagalbė, šviesė) ذات اللاحقة -ė غير مألوفة، ولا توجد شواهد عليها في مصادر أخرى.

ترد في PK كلمات أخرى كثيرة ذات أصل غير واضح تمامًا وصيغ غير مألوفة. ويُرجى أن يتضح بعضُها مع مواصلة دراسة النصوص القديمة واللهجات.

IV. اختلافات معاني كلمات PK

مفردات PK محدودة المعاني. فكثيرًا ما تكون للكلمات دلالة واحدة، ولا يكون لها دلالتان أو أكثر إلا في حالات متفرقة. ويمكن تفسير هذا الفقر في المعاني بأن معظم الكلمات لم تُستعمل إلا مرة أو بضع مرات، ولذلك لم يكن من الممكن أن تتجلى دلالاتها.

يصعب تحديد معاني بعض الكلمات، إذ لا يساعد السياق ولا الأصل الذي تُرجم عنه ولا غيرهما من المصادر على إدراك مدلولها. وقد وُسِمت هذه المعاني المشكوك فيها في المعجم بعلامات استفهام.

والأصعب على القارئ المعاصر فهمًا هو ما في PK من ألفاظ دخيلة غريبة جدًا (مثل: kačeib, kastyria, nevėdčnas وغيرها) ومن ترجمات حرفية (مثل: apieškoti «يخدع»، وapsivaikščio­ti «يتصرف» وغيرها).

للبعض من الكلمات في نص PK الديني دلالة خاصة أيضًا. فمثلًا، تعني brolis, sesuo أيضًا شخصًا من الدين أو الفكرة نفسيهما، وavis, avelė تعني المؤمن، وavinėlis تعني يسوع المسيح، وdangaus tėvas تعني الرب، الله.

نجد في PK كلمات تختلف معانيها عن معاني الكلمات في اللغة الأدبية المعاصرة. ومن هذه الكلمات: atitekéti «أن يأتي الناس»، وgailintis «يحنق، يغضب»، وgardas «قطيع، حشد»، وgudriai «بمهارة، باجتهاد»، وiždas «ثروة»، وnarsas «سخط، غضب»، وvartoti «يتأمل، يعيد التفكير، يتذكر»، وžaisti «يعزف، ينقر على آلة موسيقية» وغيرها.

اختصارات المصادر

(استنادًا إلى «معجم اللغة الليتوانية»)

AK = تعليم مسيحي مجهول المؤلف، 1605.

An = Anykščiai.

BB = J. Bretkūno Biblija (1590).

BP = J. Bretkūno Postilė (1591).

Brž = Biržai.

Ch = إنجيل س. ب. خيلينسكي (1660).

Dbk = Debeikiai.

DK = M. Daukšos Katekizmas (1595).

DP = M. Daukšos Postilė (1599).

E. Fraen = دراسة لغوية، ولا سيما نحوية، للتعليم المسيحي الليتواني الكالفيني لميلخير بيتكفيتشيوس من عام 1589 (1947)، بقلم إ. فرينكل.

J = Литовский словарь А. Юшкевича (I–1897, II–1904, III–1922).

Jnšk = Joniškėlis.

Jž = Južintai.

K = معجم ليتواني-ألماني لفريدريش كورشات (1880).

KN = كتاب نوبانتسيستس كريكسشونيشكس (1653).

152

Kp = كوبيشكيس.

Kv = كيدارنا.

Lnkv = لينكوفا.

MP = «بوستيلا ليتوفيسكا…» (1600).

MŽ = ماجفيداس. الآثار القديمة للغة الليتوانية حتى عام 1570… (1922).

N = Wörterbuch der Littauischen Sprache von G. H. F. Nesselmann (1851).

Pmp = بامبيناي.

Pbr = بابيرجي.

PK = «التعليم المسيحي البولندي الليتواني…» (1598).

Ps = باسفاليس.

Ppl = بابيليس.

Rgv = راغوفا.

Rm = راميجالا.

SP = «نقاط المواعظ لشيرفيداس…» (الأول—1629، الثاني—1644).

Slč = سالوتشياي.

Sut = «قاموس ليتواني-لاتيني-بولندي…» (1848).

Sv = سفيداساي.

SE = ملخص أو شرح موجز للإنجيل… (1653).

SD = قاموس اللغات الثلاث… (1713).

Vaižg = مؤلفات فايجانتاس.

Vln = إنشيريديون فيلنتاس، الرسائل والأناجيل (طبعة ف. بشتل لعام 1882).

WP = بوستيلة فولفنبوتهل… (1573).

Všk = فاشكاي.

Všn = فيشينتوس.

Vžns = فيژوونوس.

معجم تعليم م. بيتكيفيتش المسيحي لعام 1598

И. КРУОПАС

ملخص

في سياق الصراع الاقتصادي والسياسي والديني، نشأ في ليتوانيا في القرن السادس عشر أدب ديني مكتوب باللغة الليتوانية، وظل سائداً حتى نهاية القرن الثامن عشر، وأدى دوراً مهماً في تطور اللغة الليتوانية الأدبية. وتُعد أهم آثار هذا الأدب مصادر أساسية لدراسة تاريخ اللغة الليتوانية ولهجاتها ومعجمها. ومن هذه المصادر تعليم م. بيتكيفيتش المسيحي لعام 1598.

يعرض هذا البحث كامل مفردات التعليم المسيحي في صورة معجم، ويصف أبرز طبقات المفردات: 1) المفردات الليتوانية التقليدية، 2) الاقتراضات، 3) اللهجيات، 4) المستحدثات اللغوية، و5) الكلمات القديمة.

يتضح من المعجم أن حجمه صغير نسبياً، إذ لا يتجاوز نحو 2300 كلمة. وعلى الرغم من الطابع الديني للتعليم المسيحي، فإن المصطلحات الكنسية (مثل: altorius, bažnyčia, katekizmas) لا تشكل سوى جزء ضئيل من المفردات (نحو 5%). أما بقية الكلمات فتتصل بالطبيعة (kirmėlė, lietus, saulė وغيرها)، والزراعة (daržas, ganykla, žemė, pasėti وغيرها)، والحياة الاجتماعية (alga, dalininkas, nuoma, paprotys وغيرها)، والقانون (byla, neteisininkas, laidas وغيرها)، وعلم النفس (abejojimas, atmintis, išmania وغيرها)، والتربية (mokymas, mokytojas, mokytinis وغيرها)، والشؤون العسكرية (karias, kalavijas, tūšis وغيرها)، ومجالات أخرى. وترد في مفردات التعليم المسيحي كلمات كثيرة متوازية ومتغيرة وعارضة لم ترسخ في اللغة الأدبية، إلا أن المفردات الليتوانية التقليدية تشكل أساس المعجم (نحو 80%).

وتشكل الاقتراضات من البولندية والبيلاروسية والروسية واللاتينية والألمانية جزءاً كبيراً من المفردات (نحو 20%). ومعظم الكلمات المقترضة سلافية الأصل (مثل: svietas, griekas, dūšia, sirata وغيرها). وإلى جانب الكلمات المقترضة، يستخدم بيتكيفيتش نفسه أحياناً كلمات ليتوانية مقابلة لها

153

(مثل: afiera وduosna؛ čertas وvelnias؛ dvas وstebuklas؛ liekorius وgydytojas وغيرها).

ويضم التعليم المسيحي أيضاً ألفاظاً لهجية، أي كلمات لا تزال مستخدمة اليوم في لهجات معينة من اللغة الليتوانية. فكلمتا atpenti وmalkas لا تستعملان إلا في اللهجة الساموغيتية، أما اللهجة الأوستيتيّة الشرقية فتستعمل girklas, keltuva, naminykas, nū, nūnai, ruginti, telias, tagyti وغيرها.

ومن الكلمات التي يمكن عدّها من مستحدثات م. بيتكيفيتش: apsirijėjas, ištepimas «الدَّنَس»، وpastatymas «الإقامة»، وperėjimas «المجيء، القيامة»، وprilyginimas «المماثلة»، وreikimas «الضرورة، الحاجة» وغيرها.

ومن الكلمات القديمة، أي التي لم تعد تُستخدم في الوقت الحاضر في اللغة المكتوبة أو المحكية، تجدر الإشارة إلى: ašmas, idant, ing, liekas, nesang, pekus, reikia «الحاجة»، وsekmas, toarin وغيرها.

سيساعد إعداد معجم لتعليم م. بيتكيفيتش المسيحي لعام 1598 وتحليل مفرداته على دراسة اللغة الليتوانية الأدبية في القرن السادس عشر، وسيكون مصدراً مهماً لإعداد معجم تاريخي للغة الليتوانية.