Ontem enviei-lhe o fascículo I do meu “Lietuvių kalbos žodynas”; tenha a bondade de falar dele aos seus colegas linguistas. O preço do fascículo I em Kaunas é de 12 litas (= 1 dólar americano e 20 centavos), sem despesas de envio. O envio de um exemplar por encomenda postal custa 1 lita e 44 centavos. Já escrevi a esse respeito ao prof. E. Lidén e a H. Petersson. O segundo fascículo do dicionário será publicado pouco depois da Páscoa. Com os melhores votos! K. Būga¹⁴

ESCLARECIMENTOS

¹ A palavra patamologia deveria estar entre parênteses. Ver Būga K. Upių vardų studijos ir aisčių bei slovenų senovė // Tauta ir žodis. K., 1923. T. 1. P. 1–44 (= Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. V., 1961. P. 493–550).

² Torbjörnsson T. Die gemeinslavische Liquidamethese. 1–2. Upsala, 1901; 1903 (= Upsala Universitets Årsskrift, 1902; 1904).

³ Deveria ser Slawisches.

⁴ Ver Būga K. Rinktiniai raštai. T. 2. V., 1959. P. 151–153, 214–223.

⁵ Para mais informações sobre estas e outras reconstruções, ver Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. P. 493–550, 741 ss.

⁶ A data desta carta (2 de junho) está incorreta, pois ela é uma resposta à carta de T. Torbiörnsson, de 23 de junho.

⁷ получил foi repetido duas vezes.

⁸ Deveria ser Lautsubstitution.

⁹ Deveria ser Трусман; ver Трусман Ю. Ю. Чудско-литовские элементы в новгородских пятинах. Часть первая. Ревель, 1897.

¹⁰ Ao que parece, falta o sinal ||.

¹¹ (♀ = foi repetido duas vezes.

¹² Os problemas discutidos na carta foram tratados nos artigos de K. Būga; ver Būga K. Rinktiniai raštai. T. 3. P. 493–550, 741 ss. e outros.

¹³ No final desta carta, indica-se que se trata de uma carta aberta; também são fornecidos os endereços de T. Torbiörnsson (Schweden/Herrn Dr. Tore Torbiörnsson / Upsala, Universität) e de K. Būga (Abs. Prof. K. Būga. Kaunas, D. Vilniaus gatvė N 2. Litauen).

¹⁴ Esta carta foi escrita no verso do cartão-postal. Na frente estão os endereços de T. Torbiörnsson e K. Būga e a data (6–II–24).

Nota. Após a impressão desta publicação, as transcrições das cartas de K. Būga a T. Torbiörnsson serão entregues à Secção de Manuscritos da Biblioteca da Universidade de Vilnius.

Bonifacas Stundžia

CARTAS DE K. BŪGA AO LINGUISTA POLONÊS JAN ROZWADOWSKI

No arquivo da Academia Polonesa de Ciências, em Cracóvia, entre as numerosas cartas escritas por pessoas célebres e menos conhecidas de várias partes do mundo ao linguista polonês Prof. Jan Rozwadowski, encontram-se também correspondências importantes para a ciência da língua lituana e para a história da cultura.

J.Rozwadowskis (1867–1935) – vienas iš didžiausių lenkų kalbininkų, klasikinių kalbų mokovas, žymus slavistas, indoeuropeistas ir baltistas. Jis

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— professor e reitor da Universidade de Cracóvia, membro e presidente da Academia Polonesa de Ciências, membro honorário de numerosas academias e sociedades nacionais europeias, entre elas a Sociedade Científica Lituana (desde a sua fundação, em 1907). J. Rozwadowski dominava muito bem o lituano, estudava os dialetos lituanos e investigava as suas relações com as línguas eslavas com as quais estavam em contacto. Sobreviveram textos das falas de Sudargas (distrito de Šakiai) e Zietela (distrito de Diatlovo, região de Grodno, na Bielorrússia), que ele registrou com grande cuidado.

Para os linguistas lituanos, os documentos mais interessantes do referido arquivo são as substanciosas cartas de Kazimieras Būga (1879–1924). Entre os manuscritos de J. Rozwadowski foram encontradas cinco cartas de K. Būga, escritas em 1912–1913. Uma delas é um estudo linguístico completo e quatro são cartões-postais. A cota geral destes últimos é K. III – 84 (Archiwum Polskiej akademii nauk Oddział w Krakowie, Jan Rozwadowski). Os cartões-postais, escritos em 1913, encontram-se no fundo de manuscritos — Korespondencja Jana Rozwadowskiego na l. B. Nº45 (processo). Já a carta de 1912 foi encontrada numa grande caixa de manuscritos de J. Rozwadowski, guardada pelo Prof. J. Safarewiczus (1904–1992), que preparava os escritos de J. Rozwadowski para publicação. Após a sua morte, a caixa foi transferida para o arquivo, junto aos outros manuscritos de J. Rozwadowski. Infelizmente, o conteúdo dessa caixa ainda não foi organizado e os manuscritos não foram numerados. No mesmo local foi encontrada também uma bibliografia, elaborada pela própria mão de K. Būga, dos seus trabalhos publicados até 1912 (29 no total).

As cartas de K. Būga foram escritas em vários lugares: dois cartões-postais de Peterburgo, onde estudava na época, um de sua terra natal — Dusetos —, e a longa (primeira) carta (1912) e um cartão-postal (1913) de Laižuva, onde Juozas Tumas Vaižgantas, que desde 1903 era sacerdote e prestava ajuda ativa a K. Būga e E. Volteris, exercia o ministério.

Além de K. Būga, também escreveram cartas em lituano ao Prof. J. Rozwadowski o patriarca da Lituânia, fundador e presidente da Sociedade Científica Lituana, Jonas Basanavičius (cartas escritas em 1911 e 1912, de Vilnius); o primeiro secretário dessa sociedade, docente da Universidade de Peterburgo, Eduardas Volteris (cartão-postal escrito em 1907, de Peterburgo); o linguista Jonas Jablonskis (cartão-postal escrito em 1911, do balneário de Elsterio, na Áustria); o pioneiro da cartografia lituana Antanas Macijauskas (cartão-postal escrito em 1911, de Riga); e o lexicógrafo Jurgis Šlapelis (carta escrita em 1928, de Vilnius). Escreveram cartas em polonês a J. Rozwadowski figuras da cultura lituana que mais tarde se destacaram: Jurgis Šaulys (1912), Juozas Albinas Herbačiauskas (1912) e Mykolas Biržiška (1913). Numa breve carta escrita em 1918, o sacerdote de Gervėčiai, A. Dalinkevicius, indicou em quais aldeias da paróquia de Gervėčiai ainda se falava lituano. No fundo de manuscritos de J. Rozwadowski conserva-se uma breve descrição, em polonês, da fonética da fala de Panemunėlis, escrita por Kleofas Jurgelionis (sem data), entre outros documentos.

Apresenta-se aqui, em ordem cronológica, a correspondência escrita por Kazimieras Būga a Jan Rozwadowski. A linguagem das cartas foi mantida sem revisão.

Laižuva (Lajżewo), 18 (31) de dezembro (XII) de 1912.

Saudações, prezado Mestre!

Antes de mais nada, peço-lhe desculpas pelo atraso na resposta à sua gentil carta. Há muito me preparava para responder, mas de modo algum conseguia pôr-me a fazê-lo. Pois sou, como o falecido Jaunius, de preparação demorada! Que se há de fazer! Sou culpado e peço que me perdoe.

Quando farei o mestrado, nem eu próprio sei ao certo. Acho que o mestra-

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Para me preparar para os exames, precisarei de pelo menos um ano e meio. Já reuni bastante material para a dissertação. Na dissertação, falarei sobre a influência (wpływ) da língua eslava sobre a língua lituana. O tema é muito estimulante e instrutivo. Também tratarei da acentuação (ударение) e da entonação (интонация) das palavras emprestadas. Os lituanos têm, ao lado de bažnyčia «igreja» (lat. baznīca!), também seklyčia —yčios «sala de estar»; ao lado de birkaus (lat. bīrkaus!) e šīkas. Há vários sobrenomes desse tipo não só em lituano, mas também em letão. A diversidade de entonações só se encontra nas palavras mais antigas. Mais tarde, quase todas as palavras emprestadas têm ≃; por exemplo: шūba > šūba, šūbos, «mýtra» ~ miėrg. Kárdas (< pol. kord), naturalmente, é uma formação recente, cf. lituano kárdau, -dyti.

Recebi os artigos de Vossa Senhoria pouco antes de partir de São Petersburgo. Obrigado! Li-os com grande prazer (dial. gėrėdamos). Ainda não tenho opinião própria sobre as relações de parentesco entre as línguas bálticas e eslavas. Também eu, ao contrário das conclusões de Jaunius, pensava que as línguas eslavas e bálticas são bastante próximas entre si. Sem investigação mais aprofundada, parece-me que o parentesco entre essas línguas também pode ser explicado pela vizinhança (blizkie sąsiedztwo). Desde tempos imemoriais, os bálticos devem ter sido vizinhos dos eslavos a noroeste. Compare Vossa Senhoria as palavras de Ptolomeu: a leste dos Vênedos viviam os Galíndios e os Sudinos. Nas línguas vizinhas, mesmo quando não pertencem à mesma família, encontramos muitos elementos comuns. A fonética do letão e do livônio pouco difere. A fonética dos lituanos orientais é próxima da fonética bielorrussa (bialarusin). Poderíamos reunir muitíssimos exemplos semelhantes.

Muitas características fonéticas comuns aos eslavos e aos bálticos podem não indicar, de modo algum, maior proximidade entre essas línguas. Essas características também se explicam pela vizinhança. Em certos aspectos fonéticos, os bálticos diferem dos eslavos.

Lituano rš, kš — eslavo rx, x (de *ka), mas lituano us, is, e eslavo ux, ix. Blusà: bląża, saūsas: suzą, opsi-tausyti: tušīti || tuça, mušìa: muça, pìsa || paisyti: pązati, liéssas: lix, e assim por diante. Jūšė não contradiz isso. Jūšė, assim como ušės, é uma palavra usada apenas na Lituânia prussiana. Ambos tomaram essa palavra emprestada da língua prussiana. A palavra prussiana iuse V 377 «juche» deriva do báltico *jušje. Na língua proto-prussiana, de *jušjē ou *jušiē deveriam surgir *jušē e, depois, *jušė. Os lituanos prussianos devem ter tomado emprestada a sua palavra jušė da forma *jušē. Ušės «Wochen der Kindbetterin» (Ruhig II 404) vem do proto-prussiano *ušēs < *ušjēs (i-eur. ukʰ-). Que os lituanos prussianos tomaram algumas palavras emprestadas da antiga língua prussiana é demonstrado não só por ušės (= lituano šešės), mas também por pas-sevaitė. Kriáušė ou kriáušia (Mielcke II 99) também é uma palavra conhecida apenas na Lituânia prussiana. Kriáušia teria sido emprestada da palavra prussiana kriąušjā (šį ir sį). Maišas, riešutas e vėtušas só podem ser compreendidos a partir do eslavo.

O lituano -išk, de -isk-, nada tem em comum com o eslavo -ix-: aqui, i não tem culpa alguma. Não só -isk- se transforma em -išk-, mas também em -ašk-, -ešk-, -ūšk-. Por exemplo: pūškas «vesícula, espinha», прыщъ = pol. pyşk || pycha, reškìu, teškìu, braškėti, traškėti, táušku, páuškiu, pliauškėti, čiauškėti, vaš̌kas = воскъ, traškana. Há uma infinidade de palavras desse tipo. «Vogal + zg» nunca se transforma em žg, por isso se diz pleizgānės (cânhamo) «посконь», vizgėti, dvóžgia e muitas outras. Laškuoti é uma formação recente (Neubildung) em lugar de *laškuoti (cf.

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lakštuoti < *lašk-t-), lāzginti. Em vez de pleiškanės, temos pleišk- segundo pleizgānēs com s. Maskatuoti surgiu por metátese de mastakuoti (também se diz assim); cf. vilkātas de *viltākas «Wehrwolf» (também se diz assim) || vilka-takys. Plaštaka «dłon» vem de *plaškata: eslavo plosk, letão plaskains. Lituano plašk = плоск-; cf. plókščias, «plaski», de *plāškčia-. Breško 3 praet. — pol. brzask. Pūkš-lė < puškė, pā-pauškas «guz» || pó-pūkš-lė «волдырь». Jušk. žodynas I 420ᵈ: pó-puškės 1.c. 40ᵇ || paušk-ulė — pol. pysk. Lokšnūs «tkliwy, czuly» (Koszarzewski Lituania 48ᵃ) < *lošk-nùs: eslavo łaska || ласить, ластить.

Parece-me que desses exemplos e de muitos outros não mencionados aqui se depreende que «vogal + sk» na língua lituana se transforma em «vogal + šk». Os exemplos com -sk- seriam formações recentes.

-skn- > eslavo -sn-, mas báltico - kšn-: блѣснж-ти, mas lituano blikšnoti || blyškau || blizgnóti < *blizg-nóti

-stl- > eslavo -st-, mas báltico -skl- > -kʼśł-: *Vīstlā > esl. Visla, mas prussiano antigo Viksla (de *Vīsklā < *Vīstlā); cf. Nesselmann’o Thes. 209 - Wixla e o alemão Weichsel de prussiano *Vīkslā. Da mesma classe que Vīkslā é também o lituano paveikslas < *pa-veizdlas > *paveist-tlas > *paveistlas > *paveikslas. Cf. veigžlūs «видный, ясный» (incorretamente, Baltica 22 sgn.) de *veizd-lus > *veizglūs > veigžlūs. (Em Dusetos dizem veikslūs < *veizd-tlūs (?)).

«-sk- ou -zg- + consoante» não se transforma nas línguas eslavas em -kʼś- ou -gz +con. Letão plauskas || plauks-tas, letão blauzga || blaużna, lituano plėkšnės «beterrabas largas» Mielcke II 110 || плоскъ.

-bn- > eslavo -n-, mas lituano e letão -gn- >: dūgnas — дъно || letão oriental Dugnoja «Dubenaa», de Dubnāja, lūgnos «розвалыни» Užpaliai = lūbnos Dusetos || lūbos, eslavo лубъ.

«ršk + vogal» > lituano ršk, mas rzg não se transforma em ržg. Polonês parskać: lituano parškia, inf. puršk-ti, burzgėti.

«rst + vogal» > lituano rst, mas rzd permanece como era. Mirštu, mas birzdis «wrzos, Erica vulgaris» || dial. alemão porst «Porsch».

Ao lado de -š-t-, em lituano geralmente temos -z-d- (aqui z deriva de ž!). Cf. kušti «szepcę» (Baltica 2) || kuzdù ao ouvido, kuzda com as cabeças juntas, entre si. Kuzdininkas. Mielcke Wb. II 364. Kušti, inf. kuštėti «bewegen, rühren, mover, agitar» (Joniškis) || kuzdù, kuzdėti «trząść się od zimna» || kušu, kušėti «mover, agitar». Gruz[d]-nó-ti || grāužiu (ver Baltica 15).

Ao lado de -š-k- (de -sk-), só encontramos -z-g-: blikš-nóti < blikš- || blizg-nó-ti < blizg-, blizgù, blizgė «блёстка». Vikšris «осока» < *viš-ris || vizgà, g.sg. vizgos «carex vulpina?».

No início de uma palavra temos skl-, mas no meio -kʼśł-; cf. sklidinas, sklaidyti, skliaūtai, sklim̃bis, sklęsti, pā-sklitė 3 praet., mas pópūkš-lė || pópuškė, paušk-ulė, pumpótaukšlis (Kvedarna) || pumpótauskis (Palanga) «Lycoperdon, purchawka».

Rus. блюзгать, блюзготать “falar disparates”: lituano bliauž[d]-yti (Baltica 10) || bliauškù, bliaukšti “bluzgać”.

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a. брузга || бруздить: tėtīrvnas brūzdulìuoja Koss Litu. 91ᵃ || brūzgu-liuoti Jušk.

a. плюскъ: pliaušku taušku, mal consegui atravessar a vau Jušk. žod. I 238ᵃ.

Rūškanas “nublado, severo” rūškana dienà < rūš-k-: rūstas. Rūš-k-: rūs-t- — lāis-ka-s: slav. Лис-тъ. Druskà em vez de *drùška com s devido a drążgas.

a. плескъ 3.ª pess. sing. do presente плещеть: pleška, infinitivo pleškėti.

a. лазготать (dial. em vez de лозгот-) || лоскотать || лезга || лёскать: lituano lãžginti “fazer cócegas, acariciar agradavelmente” Koss. Litu. 106ᵃ || laškúoti “cantar alegremente”, com s de lazgúoti || lakštúoti “cantar, falar alegremente”, de lašk-t-.

R. troskotatъ трещать: traškù, traškėti. Polonês truskać: trùškinu.

Drisko etc. é uma forma remodelada segundo drążgo.

As leis da língua lituana ainda não são devidamente conhecidas pelos linguistas, pois lhes falta a matéria necessária proveniente da língua viva. A matéria que temos nos escritos de Kuršaitis não é suficiente: aqui há talvez apenas um décimo da língua viva. O dicionário de Juškevičius¹ é de grande importância para o estudo da língua lituana. Mas os estudiosos ainda não podem utilizar o dicionário. Já se passaram mais de três décadas desde que começou a impressão do dicionário de Juškevičius. A impressão teria avançado depressa se a Academia das Ciências tivesse tido editores suficientes. Sempre faltaram conhecedores da língua lituana. Além de Baranauskas, Jaunius e Jablonskis, os lituanos não tiveram outros conhecedores da língua. Recebi para editar duas letras (K- e L-) do dicionário de Juškevičius, que haviam estado nas mãos de Uljanovas². Uljanovas morreu depois de preparar para impressão apenas dois ou três cadernos. As letras M-, N-, O- e P- foram confiadas para edição ao médico (doutor) Jūrgis Šlapelis³, de Vilnius. O trabalho de Šlapelis avança lentamente: até agora ele imprimiu apenas 6 cadernos. Todas as palavras de R- a Ž- ainda jazem no arquivo da Academia.

Em vez de ievà, jėna, jėškau etc., escrevo ievą, ieną, ieškau porque em alguns lugares os próprios lituanos pronunciam assim e, em segundo lugar, porque em vez de palavras dialetais ūoga, uodega etc. escreve-se ūoga, uodega. Os jornais de hoje também escrevem ieną, ieškau, uogą, uodegą.

Não sei ao certo onde estão os manuscritos de Baranauskas. Talvez todos os restos de Baranauskas tenham ficado na biblioteca (biblioteca) do seminário de Sejny (Sejny, província de Suwałki)?

As palavras bielorrussas e polonesas que, na opinião de Vossa Senhoria, foram emprestadas do lituano ou do jatvingiano eram novidade para mim. Na lista de Vossa Senhoria não consta Láimos, que Federowski⁴ encontrou entre os bielorrussos da província de Grodno.

Raz-šaptáč não será aparentado apenas com a palavra lituana šapivolas, v. vilnakarsis, v. karškiškis “aquele que arranha, que coça” (Koss. Litu. 54ᵇ), se, naturalmente, esta própria palavra não tiver sido emprestada de algum lugar.

Mas, ainda assim, a origem lituana das palavras raz-szaptáč e vašaváč continua duvidosa para mim.

Žjiva “esponja”, quanto ao significado, é antes de distinguir da palavra lituana žiẽvė, acusativo žiẽvę “duna” (russo).

A língua jatvingiana (ЯТВАГЬ), na minha opinião, era mais próxima não dos lituanos, mas dos prussianos. A melhor confirmação dessa opinião são os nomes dos jatvingianos encontrados na crônica chamada Ипатьевская лѣтопись (Полное собраніе русскихъ

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лѣтописей. Томъ второй. С. Петербургъ 1908). Čia randame du vardu kur lietuvių garsui ž jotvinų varduose atsako z: Стецюотови. ЗЪБР-овичю, 1227 г. (стр. 751)ir ВЗАШа ЗЛИНОУ. 1273 г. (стр. 870) || Злиньчн. 1251 г. (стр. 810) || горды ГАТВАЗЬ. и Злиньчн и Крисменць и Покѣньць. 1256 г. (стр. 833) ЗъБР- = liet. žebrỹs || žėbras.

Злина do antigo russo *Зълина; cf. a região da terra dos sudávios (territ-) Silia Scr. r. Pruss. I 143 ou Syllones l.e. I 737. *Зълина deriva do nome dos jotvíngios *Zileinā. Aqui temos um sufixo como nos nomes de lugares prussianos Golteynis, Latheynen, Molseyn, Reteȳen (G. Gerullis, De Prussicis Sambiensium locorum nominibus. Tilsis MCMXII, p. 155), ou também nos nomes lituanos — Resėiniai (cidade da província de Kaunas), Traulėiniai (aldeia da paróquia de Kurtuvėnai, distrito de Šiauliai).

Зълина = Zilėnā é aparentada ao nome de aldeia Žiláičių (paróquia de Lyduvėnai) || Žilėnas, sobrenome na paróquia de Linkmenys || Žilys, sobrenome na paróquia de Užpaliai. — O vocabulário jotvíngio também se assemelha ao prussiano. Cf. Kirsna, afluente do Šešupė, “*Czarna” (= lituano kiršna — ou kirkšna-. Baltica. 7) e Gaila Dorf. bei Oletzko sec. 15 — agora B i a l a (Gayl See 1595 Pierson).

Reuni um número considerável de nomes jotvíngios ou sudávios. A Crônica de Ipátiev contém 30 nomes; encontrei 76 em outras fontes. Assim, há mais de cem nomes. Talvez ainda consiga reunir alguns mais. Não recolhi os nomes atuais porque, para dizer a verdade, nem sequer dispunha de fontes confiáveis.

Entre os nomes jotvíngios do distrito de Vilkaviškis também pode haver nomes lituanos. Indurós, dizem, ainda hoje há lituanos na paróquia.

Indurà é o nome de uma cidade e de um rio; cf. o nome do riacho Indaus perto de Tilžė (Basanavičius. Iš gyvenimo vėlių bei velnių. 151, 363), Indrajā, rio na paróquia de Užpaliai. > Pa-indrė, aldeia junto ao Indrajõs, Indrailis, lago perto de Paindrė. Indurą tem um sufixo como o riacho perto de Pabaískas (província de Kaunas, distrito de Ukmergė), Vìnt-urà “Wiktorka” (Draugija №35, p. 299).

O estudo dos nomes de lugares, rios e lagos pode lançar muita luz sobre os tempos antigos. Mas é muito lamentável que nos faltem nomes registrados cientificamente. Por isso, é muito desejável que Vossa Senhoria publique o mais depressa possível os seus estudos sobre nomes de águas.

Jatra (afluente esquerdo do Mołczadz) não é, porém, idêntico ao nome Aitros (Aitrà, rio na paróquia de Kvedarna, distrito de Raseiniai).

Guj-ka (afluente direito do Moczyna, afluente esquerdo do Świsłocz) < *Guja- lituano Gavjà, letão Gauja.

Lotwa (afluente direito do Turyi, distrito de Stuck, paróquia de Kopyl). = Latuvà, afluente do Šventoji, distrito de Ukmergė.

Saswa (afluente do Niemnowej Zelwy. Słown. geogr. X 335) não derivará de *Seswa < *Sesava =Šešuvà, letão Sesava.

Peço que me perdoe por tomar seu precioso tempo com toda sorte de ninharias. Escrevo tudo isso que, no momento, mais me preocupava.

Desejo-lhe muitas felicidades.

Que Vossa Senhoria chegue bem ao Ano-Novo.

Seu servo, Kaz. Būga

Endereço

Почт. ст. Лайжево, Ковен. губ.

182

Em Laižuva ficarei ainda um mês inteiro.

[2]

Laižuvà

19¹⁹ II 13

Prezado Mestre!

Nestes dias, ao regressar de uma viagem à província de Suwałki, encontrei uma cartinha de Vossa Senhoria. Desta vez não pude escrever nada para Rocznik⁵. Foi preciso dedicar todo o tempo à transcrição do dicionário de Juškevičius. Nesta primavera, provavelmente não terei oportunidade de escrever nada. Daqui a dois dias regresso a São Petersburgo.

O endereço será este: М. Дворянская 7, кв. 33.

Já transcrevi por inteiro a letra K (do dicionário de Jušk.), resta L-, que pode esperar.

Saudações.

Servo de Vossa Senhoria, Kaz. Būga⁶

[3]

Dùsetos,

19 de agosto (VIII) de 1913

Prezado Mestre!

Só agora recebi sua cartinha.

Dificilmente terei de revisar as provas. Talvez meu artigo já tenha sido impresso. Se houver alguma novidade, peço que me escreva para São Petersburgo, М. Дворянская 7, кв. 47, para onde terei ido dentro de 7–8 dias.

Em vez de pagamento, naturalmente, se a redação paga por artigos como o meu, eu preferiria receber todos os volumes da RS⁷ publicados até agora. Não preciso do primeiro, pois já o comprei. Envio, por seu intermédio, à redação da RS dois livrinhos meus.

Envio a Vossa Senhoria cordiais saudações.

Kaz. Būga

[4]

Em Petersburgo

7/XI.1913.

Prezado Mestre!

Obrigado pela cartinha. Recebi ontem os números II–V da RS. Peço também que me perdoe pelo envio do número VI pelo melhor correio, às minhas custas (moim kosztem). Não preciso do manuscrito; pode jogá-lo fora.

Entregar a filha significa ”oddać za mąż”⁸. ”Ježeli nie oddasz tej córki, umrę dziś”⁹.

Meus cumprimentos

Kaz. Būga

Endereço: СПб. М. Дворянская 7, кв. 47.

[5]

С.Петербургъ, М. Дворянская 7, кв. 47.

Prezado Mestre!

O que se sabe do meu artigo (artykul) sobre a teoria céltico-eslava de Šachmatov?¹⁰

M. Vasmer’is¹¹ também se queixa de ainda não ter recebido as provas.

183

Nos livretos “Sobre a ciência das línguas e nossa antiguidade”, que lhe foram enviados ainda de Dusetos, encontrará uma crítica ao artigo de A. Sobolevski “Гдѣ жила Литва?”. Aqui, baseando-me nos nomes dos rios, afirmo que outrora viveu outra tribo báltica no norte da província de Smolensk (cf. голядь). Desejo-lhe tudo de bom

Kaz. Būga¹²

EXPLICAÇÕES

¹Refere-se ao Dicionário da língua lituana, compilado por Antanas Juška (1819–1880) e cuja impressão ficou incompleta (até a letra N); o dicionário inclui a tradução dos verbetes para o russo e o polonês. Algumas de suas partes foram editadas por F. Fortunatov, J. Jablonskis, K. Būga, J. Šlapelis e G. Uljanovas.

²Grigorijus Uljanovas (1895–1912), linguista russo, primeiro pesquisador do verbo báltico, que encontrou os fascículos da letra K do dicionário de A. Juška.

³Jurgis Šlapelis (1876–1941), lexicógrafo, um dos últimos editores da parte impressa do dicionário de A. Juška.

⁴Michalas Federowskis (1853–1923), etnógrafo e folclorista polonês, autor de oito volumes de textos dialetais registrados em polonês e bielorrusso. Em 1901, hospedando-se na propriedade de Podolė, de M. Federowski (não muito longe de Zietela), J. Rozwadowskis conheceu Regina Dargevičiūtė (1878–1958), criada daquela propriedade, natural de Zietela, e começou a registrar com ela textos da fala de Zietela.

⁵Trata-se da revista de estudos eslavos poloneses “Rocznik slawistyczny” (Anuário de Estudos Eslavos), fundada em Cracóvia, em 1908, por iniciativa de J. Rozwadowskis.

⁶No verso do cartão-postal há uma fotografia de P. Višinskis sentado numa cerca e a inscrição: Povilas Višinskis.

⁷As letras RS designam a revista “Rocznik slawistyczny”.

⁸Em polonês: “entregar em casamento”.

⁹Expressão proveniente de romances sentimentais, em polonês: “Se não entregar essa filha, morrerá aqui mesmo”.

¹⁰K. Būga alude à sua crítica, escrita em alemão, à teoria de A. Šachmatovas: “Kann man Keltenspuren auf baltischem Gebiet nachweisen?” (É possível comprovar a existência de vestígios celtas em território habitado pelos bálticos?), publicada em “Rocznik slawistyczny”, vol. 6 (1913).

¹¹Maxsas Vasmeris (1886–1912), linguista alemão especializado em estudos eslavos e colega próximo de K. Būga.

¹²Cartão-postal sem data; os vestígios do carimbo são ilegíveis.

Aloyzas Vidugiris

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