LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XXXVII (1997)

LEKSIKOGRAFIJOS IR LEKSIKOLOGIJOS PROBLEMOS

Danutė SABALIAUSKAITĖ-LIUTKEVIČIENĖ

ROKNAMEN IN HET LITOUWS

Een rok is „een kledingstuk voor vrouwen dat vanaf de taille naar beneden valt”. Er bestaat geen gemeenschappelijke Indo-Europese naam voor dit kledingstuk, omdat het kledingstuk zelf pas veel later is ontstaan. Zo kwam een rok bijvoorbeeld nog niet voor in de klassieke Griekse en Romeinse klederdracht (Buck 1949: 423). Een rok als afzonderlijk kledingstuk bestond in Europa in de X–XII eeuw vermoedelijk nog niet (Adomonis 1976: 94). De functie ervan werd waarschijnlijk vervuld door een bepaald niet-aaneengenaaid kledingstuk, samengesteld uit verschillende panden die met een schort en een ceintuur op hun plaats werden gehouden. Er zijn, zij het zeer schaarse, gegevens over dit kledingstuk vanaf de VIe eeuw (Volkaitė-Kulikauskienė 1970: 129–130; At Pr 23). Volgens sommige opvattingen was aan zo’n rok een lijfje vastgenaaid (Adomonis 1976: 94). Een dergelijk niet-aaneengenaaid kledingstuk met een blouse vormde de vrouwenkleding niet alleen in Lietuvoje, maar ook in Estijoje en Letland. Overigens verdween dit kledingstuk het laatst in Estijoje: in de eerste helft van de XIXe eeuw was het daar nog wijdverbreid. In Lietuvoje verdween het veel eerder, maar de overgang van dit kledingstuk naar de aaneengenaaide rok vond in verschillende delen van Lietuvoje niet op hetzelfde moment plaats. Over dit proces zijn zeer weinig gegevens beschikbaar, maar op basis van iconografisch materiaal en inventarisboeken kan worden gesteld dat in XVIe-eeuws Lietuvoje de aaneengenaaide rok al overheerste (At Pr 22–23). In Oost-Pruisen bleef dit niet-aaneengenaaide kledingstuk langer bestaan; het werd er nog in de XVII–XVIII eeuw gedragen (Brand 1702: 96–97; Lepner 1744: 67–68; Mastonytė 1967: 9).

Het is niet helemaal duidelijk hoe dit kledingstuk (of de rok) werd genoemd. Volgens sommige auteurs kan het margine hebben geheten. Tegenwoordig betekent deze benaming eenvoudigweg een bonte rok. Als we ervan uitgaan dat zo’n „niet-aaneengenaaide rok” in de XVIIIe eeuw inderdaad nog wijdverbreid was in Oost-Pruisen, is het heel goed mogelijk dat K. Donelaitis precies dit kledingstuk bedoelde toen hij in „Metai” schreef: „O mergaitės krosytų marginių nekenčia/... O nenaudėlės mergaitės su kedeláčiais... pasirodyt jau nesigėdi” (Vd 351, 353). Is hier misschien die overgang van de niet-aaneengenaaide naar de aaneengenaaide rok vastgelegd? Hoe dan ook, in de XIXe eeuw was de rok een van de belangrijkste onderdelen van de vrouwenkleding. Als men bedenkt dat er vaak niet één, maar meerdere rokken over elkaar werden gedragen, en dat ze allerlei kleuren en patronen hadden enzovoort, is het niet verwonderlijk dat het Litouws heel wat benamingen voor dit kledingstuk kent.

De algemene taalnaam sijōnas is de belangrijkste benaming voor dit kledingstuk (er bestaan ook de varianten sejōnas, sėjonas, sajōnas). Dit is een belarussisme; vergelijk Oud-Wit-Russisch саянь ‘dikke onderrok; wollen huisrok’ (Fraenkel 1955–1965: 756; Skardžius 1931: 195; Palionis 1967: 280; Zinkevičius III 137; Sabaliauskas 1990: 250); vergelijk ook Wit-Russisch dialect съян, съян(DABM 933, 934, 937, 938). Dit woord wordt ook in enkele andere Slavische talen gebruikt; vergelijk Pools sajan ‘nauwsluitend herenvest; zo’n

88

‘een echte wijde vrouwenjurk’, Russ. саян ‘sarafan, lange rok’. Het is in de Slavische talen terechtgekomen vanuit het Italiaans, vgl. It. saione: saio ‘militair jasje’, verder te verbinden met Lat. sagum ‘korte militaire mantel’ (Brückner 1927: 479; Borejzszo 1990: 176; Fasmer III 567). Deze ontlening komt ook voor in het Lets, vgl. Lett. sijāns ‘rok’ (At Pr 12 ž.). Waarschijnlijk is het een Lithuanisme, aangezien het alleen is opgetekend in het Letse grensgebied bij Litouwen.

De schriftelijke variant sejōnas, die waarschijnlijk in het Litouws naast de variant sajōnas ontstond, verscheen al in de XVIIe eeuw (SD (1)71, (3)152 – met de betekenis ‘zomermantel’; Skardžius 1931: 195.) Sijōnas werd iets later opgetekend, in geschriften uit het einde van de XVIIIe en het begin van de XIXe eeuw (D. Pošk; P). Alle drie de varianten komen voor in XIXe-eeuwse woordenboeken en verzamelingen van volksverhalen (Sut; N; Kos 90; J; JV 988). De tegenwoordig ingeburgerde variant is sijōnas. Deze benaming, vroeger vooral gebruikt in Samogitië en Užnemunė, begint in andere Litouwse dialecten de daar verbreide benamingen te verdringen, bijvoorbeeld andarōkas (LKA I 193; DūnŽ 531; DrskŽ 324; LKŽ XII 17, 317, 538).

LIETUVIŠKOS KILMĖS PAVADINIMAI

Men kan zeggen dat de enige ongemarkeerde naam van Litouwse oorsprong die een rok in het algemeen aanduidt, apsagalas is: apsėgti. Het woord wordt nog maar zelden gebruikt en komt vooral voor in latere geschriften (V. Krėv; Vaižg; A. Vien; LKŽ I₂ 256). Een andere min of meer neutrale benaming is skraidōnas. Het zou echter te ver gaan om stellig te beweren dat het geen bijkomende semantische of stilistische kenmerken heeft, aangezien gegevens ontbreken: het woord komt alleen voor in het woordenboek van A. Juška (LKŽ XII 1031). Over het woord kan slechts worden gezegd dat het vermoedelijk van Litouwse oorsprong is en verband houdt met Litouws skraistė, skraistīty.

Andere benamingen zijn semantisch gemarkeerd en hebben nog een aanvullende betekenis. Voorwaardelijk kunnen ze in twee subgroepen worden ingedeeld: benamingen die het doel van de rok aangeven, en benamingen die het uiterlijk ervan (kleur, vorm of materiaal waarvan hij is genaaid) beschrijven. Tot de eerste subgroep behoren woorden die een onderrok aanduiden.

apatinė, apatinis, apatinūkas, apatinīinkas, apatinīkas: onderrok. Het lexeem apatinė is voor het eerst opgetekend in 1644 (SP II 177). Enkele van deze varianten worden in bepaalde dialecten gebruikt, maar het gebruiksgebied nauwkeurig afbakenen is lastig (LKŽ I₂ 185). De standaardtaalwoorden apatinis en apatinūkas raken de laatste tijd ingeburgerd. Ze duiden niet zozeer een onderrok aan, maar eerder een bepaald onderkledingstuk voor vrouwen (DŽ₃ 18).

padūrkai: padūrkas ‘onderkant van een rok’, padūrti ‘eraan toevoegen, eraan naaien’ (Būga II 391). Het is een oud woord, opgetekend in geschriften uit de XVII–XIX eeuw (Lex 100; C II 826; R 267; K II 276; Kos 223; LKŽ IX 62). In deze betekenis is het tegenwoordig in onbruik geraakt. De gebruikelijke betekenis is ‘onderkant van een rok’. Die betekenis heeft het woord ook nu nog.

pāsagalas, pasagūtė, pasagà, pāsegalas, pasegamōji, pasegūtė, pāseginė

89

pasegtinė, pásegas, pasegtinis ‘hetzelfde’: pasėgti. Wordt gebruikt door sprekers uit Utena en in het noordelijke deel van het Vilnius-dialect; komt voor in geschreven taal (Blv; LzP; NdŽ; LKŽ IX 442, 461).

pavilkinys, pāv ilkinis, pāvilkinė: pavilkti. Wordt gebruikt in Samogitië en is opgenomen in woordenboeken uit de 20e eeuw (NdŽ; DūnŽ 252; LKŽ IX 696; DŽ₃ 531). In de geschreven taal van de 20e eeuw wordt pavilkinys soms gebruikt in de betekenis ‘mouwloos Russisch kledingstuk voor mannen’.

prisisegalas: prisisegti Wordt gebruikt in het Rodūnia-dialect van de Litouwers in Belarus (LKŽ X 759).

Tot de tweede subgroep behoren de volgende benamingen:

aptr auk t inis ‘rok die in de taille met een koord wordt aangetrokken’: aptr auk ti. Deze betekenis is zeldzaam (LKŽ I₂ 274). Soms worden ook met een koord aangetrokken bontjassen zo genoemd.

drobinukas ‘linnen rok’: drobinis, -ė. Komt voor op bepaalde plaatsen in Oost-Litouwen (ESK).

išilginė ‘in de lengterichting gestreepte rok’, išilginis ‘een dergelijk kledingstuk, een rok met lijfje, uit één stuk gemaakt’: iš ilgas. Overgeleverd in geschreven bronnen (K II 133; M. Valanč; Š; LKŽ IV 187, 188).

keršėtis ‘een soort rok’: keršas. Komt voor in Samogitië (LKŽ V 623).

klòstinė ‘lange traditionele rok’: klõstė. Zeldzaam (Srv; LKŽ VI 149).

marg inė “raštuotas sijonas; sijonas”: márgas (Skardžius 1943: 265; Buck 1949: 423). Šį žodį randame jau 1601 ir 1606 m. Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės tekstuose, plg. morgenia, marginia “margas audeklas, sijonas” (Jablonskis 1941: 128, 360; Zinkevičius III 120–121). Taigi bent jau tuo metu pavadinimas, matyt, buvo vartojamas ir Didžiojoje Lietuvoje. Mažosios Lietuvos tarmėse XVIII–XX a. jis buvo paplitęs gana plačiai (Brand 1902: 95; K. Donel; MŽ 158; Glagau 1970: 235; Kapeleris 1970: 347; LB 39; KlyD 373; K I 461, 462; II 133). Ši leksema XIX a. pasitaikydavo ir šiaurės rytų Žemaičiuose, tačiau čia dažniau reiškė pečių apdangalą (At Pr 163). Dabar tarmėse žodis retai tevartojamas, sijono reikšme aptinkamas tik kai kuriose Žemaičių vietose (LKŽ VII 853; Janavičienė 1992: 77). Užfiksuotas jis ir Dabartinės lietuvių kalbos žodyne (DŽ₃ 382). Tačiau apskritai įprastesnė jo reikšmė yra “margas audeklas”, plg. dar liet. margėnis “raštuotas, languotas audeklas”, margienis “prastas naminis spalvotas audeklas”, marginys “margas naminis marškonis audeklas”.

Volgens sommige bronnen was een dergelijke lexeem (een leenwoord uit het Litouws) aan het einde van de 19e eeuw ook in enkele plaatsen in Letland bekend, maar daar duidde het, zoals meestal ook in Samogitië, een bepaald soort schoudermantel aan (At Pr 22). Overigens duidde hetzelfde woord in het Ests vaak zowel een schoudermantel als de eerder genoemde ongenaaide rok aan (At Pr 23).

Uit het Litouws is dit woord in enkele Poolse en Belarussische dialecten terechtgekomen, vgl. Pools marginja ‘linnen weefsel met wol- en katoenvezels’ (Urbutis 1992: 65; Laučiūtė 1982: 80), Belarussisch маргень ‘geruite stof’ (SBG III 32). Dit lituanisme werd ook gebruikt in de Duitse dialecten van Oost-Pruisen, vgl. Duits Marg inne

90

‘een bonte rok’, maar soms wordt het ten onrechte rechtstreeks in verband gebracht met het Litouwse margas, en niet met het Litouwse margine (Bielfeldt 1970: 49; Skardžius 1972: 92).

pašlavinis ‘een rok met zulke dwarsstrepen’: pašluoti. Een zeldzaam woord (LKŽ IX 574).

puškuotis, puškuotinis ‘een rok van gerimpelde stof’: puškuotas, puškas. Gedocumenteerd in de omgeving van Plungė (LKŽ X 1116).

rainys, rainėlė, rainiukas ‘een bonte rok’: rainas. Komt voor in de geschriften van enkele schrijvers uit de 19e en 20e eeuw (Blv; A. Vien). Wordt gebruikt in het Panevėžys-dialect en komt ook op enkele andere plaatsen in Litouwen voor (LKŽ XI 55, 56; ESK).

rėžinis ‘een dikke, grove rok’: rėžis. Gedocumenteerd in de omgeving van Utena (LKŽ XI 507).

ruožinėlis, ruožuotinis ‘een gestreepte rok’: ruožas. Komt op bepaalde plaatsen in Litouwen voor (LKŽ XI 982, 983).

skersė, skersinaitė, skersinis, skersinukas ‘een rok met dwarsstrepen’. Gebruikt door de Žemaiten en door sommige westelijke en zuidelijke Aukštaitische dialecten; komt voor in geschriften uit de 20e eeuw en is een woord uit de standaardtaal (NdŽ; V. Krėv; Mastonytė 1964: 145; LKŽ XII 825, 827; DŽ₃ 701).

smulkinukas ‘een rok met een fijn patroon’: smùlkus. Gedocumenteerd in de omgeving van Rietavas (LKŽ XIII 221).

šimtākloštis, šimtākloštė ‘een geplooid vrouwenkledingstuk (meestal een rok of jasje)’: šìmtas+klõštė. Zeldzaam (LKŽ XIV 815).

SLAVISME

POLONISMEN

čemõras ‘een brede rok die door oude vrouwen wordt gedragen’, vgl. Pools czamara ‘lang bovenkleed voor mannen’ (LKŽ II₂ 67). Een vrij zeldzaam woord, in deze betekenis opgetekend in de omgeving van Jurbarkas. Een dergelijke benaming komt ook in het Wit-Russisch voor, vgl. чамарка ‘lang bovenkleed van lakenstof’.

Het woord is in de 16e eeuw via het Italiaans in het Pools terechtgekomen, vgl. Italiaans cimarra, Italiaans dialect aciamarra ‘lang kledingstuk; bontjas’, of via het Spaans, vgl. Spaans chamarra (oud-Spaans çamarra) ‘bontjas’, uit het Arabisch, vgl. Arabisch sammur ‘bontjas; pels’ (Borejszo 1990: 134; Bartkiewicz 1974: 150; Fasmer IV 330).

In het Litouws komt de benaming čemãrka ‘een dergelijk bovenkleed’ met dezelfde stam veel vaker voor (Guzevičiūtė 1991: 4, 17, 18; LKŽ II₂ 66).

pasamõnai ‘een alledaagse, gewone rok of ander kledingstuk’, vgl. Pools pasamon ‘randje, zoom van een jurk’ (Fraenkel 1955–1965: 543; LKŽ IX 453). In het Litouws zijn de gangbaardere betekenissen ‘de onderkant van een lange rok of een kledingstuk; de zomen van een rok’. Het woord is in de 16e eeuw vanuit het Italiaans in het Pools terechtgekomen, vgl. Italiaans passamano ‘hetzelfde’ (Brückner 1927: 338; Borejszo 1990: 166). In de betekenis ‘rok’ wordt het in het Litouws gebruikt op sommige plaatsen in het zuiden en zuidwesten van Litouwen, en ook in Punskas (LKŽ IX 453).

žerstùkas, žerstùkas ‘rok’. De herkomst is niet geheel duidelijk. Waarschijnlijk is het via het

91

Pools gekomen, vgl. Pools szorstuch ‘schort’, szarstuch ‘sjaal; schort’. Het woord is vanuit het Duits in het Pools terechtgekomen, vgl. Middelhoogduits schurztuoch ‘schort; een dergelijk kledingstuk; bovenkleed; blouse’ (Brückner 1927: 541, 552; Borejszo 1990: 181). De Duitse vormen zijn samengesteld uit twee woorden: Schurz ‘schort’ + Tuch ‘doek, lap’ (Grimm XV 2070).

De benaming is vrij zeldzaam en komt voor op sommige plaatsen in het zuiden, zuidwesten en oosten van Litouwen (LKA I 115 ž., 193; LKŽ K; LEB 344; Mastonytė 1961: 179). In het Litouws komen veel vaker woorden met deze stammen voor, ontleend aan het Duits of Pools en met de betekenis ‘schort’, vgl. šiurštokas, šiurčiukas, žiurštokas, žiurstokas, šerštukas, šeštukas (Alminauskis I 127, 150; LKŽ XIV 667, 698, 967). In geschreven bronnen worden ze al vanaf de 16e–17e eeuw als afzonderlijke varianten aangetroffen (šiurčiukas – BB1Moz 3, 7; šeštukas – SD(3) 437).

WIT-RUSSICISMEN

kabačikas ‘een versleten, afgedragen rok’, vgl. Wit-Russisch каба́цік: кабат ‘(warme) vest’. Het woord is ook in andere Slavische talen verbreid, vgl. Pools kabat ‘een soort nauwsluitende tuniek; wambuis’, Russisch кабат, Tsjechisch kabát enz. In sommige daarvan was het al in de 10e–11e eeuw bekend, vgl. Oudkerkslavisch кабатъ ‘een soort lang, dichtgeknoopt kledingstuk’ (Niderle 1956: 230). Het woord is waarschijnlijk via het Pools in het Wit-Russisch terechtgekomen (ESBM IV 9; SBG II 352). De Polen namen het in de 15e eeuw over uit het Hongaars, vgl. Hongaars kabát ‘surtout’. De verdere etymologie van het woord is tamelijk onduidelijk. Soortgelijke benamingen komen voor in het Perzisch, Arabisch, Grieks, Turks en andere talen (Sławski II 9; Borejszo 1990: 145; Fasmer II 150; Machek 1968: 233).

In deze betekenis is het woord zeldzaam in het Litouws (Škn; LKŽ V 3). Wat vaker worden ook uit Slavische talen ontleende kabačius, kabačikas, kabačiukas, kabačikas ‘mouwloze jurk’, kóbotas, kabòtas ‘warm mouwloos dameskledingstuk; vest’ gebruikt (LKŽ V 3, 26; VI 281).

kvalbonūtis (hybr.) ‘geplooide rok’, vgl. Litouws kvalbónas ‘bepaalde plooien die op dameskleding (meestal een rok of schort) worden genaaid ter versiering’, vgl. Wit-Russisch хвальбо́на ‘geplooide zoom, ruches’. Een vrij zeldzame benaming (Ggr; LKŽ VI 1039).

kvaldėtis (hybr.) ‘een soort geplooide rok’, vgl. Litouws kvaldà ‘plooi’, Wit-Russisch хвалда ‘idem’. Een zeldzaam woord (Šts; LKŽ VI 1039).

spadnyčia, spadninčia, spadničia, spadnyca, sparnyčia, spanyčia ‘rok (meestal van gekochte stof); onderrok’. Waarschijnlijk afkomstig uit het Wit-Russisch, vgl. Wit-Russisch спадніца, спаніца ‘rok’ (LKA I 193). Sommige varianten kunnen soms ook uit het Pools afkomstig zijn, vgl. Pools spódnica, spodnica ‘idem’. De Poolse benaming is afgeleid van Pools spodni ‘onderste’: spod<pod ‘onder’ (Brückner 1927: 424–425; Buck 1949: 423).

In Litouwse geschriften verschijnt dit woord pas in de 20e eeuw (NS 130; NdŽ). Het wordt vooral in oostelijke dialecten gebruikt, maar komt ook voor in Zuid- en West-Litouwen (LKA I 115 ž.; LzŽ 242; DrskŽ 340; LKŽ XIII 307, 332).

92

šimtakvōldis, šimtakvōldė (hybr.) ‘geplooid dameskledingstuk, meestal een rok of jasje, met honderd plooien’: šimtakvōldis, -ė ‘met veel plooien’ < šimtas + kvōldas ‘plooi’, vgl. Wit-Russisch хвацда ‘idem’. Een zeldzaam woord, dat in de 20e-eeuwse taal voorkomt (LKŽ XIV 815). In het Litouws worden ook soortgelijke hybriden gebruikt: šimtakvōldė ‘geplooid jasje’, šimtakvōldė ‘damessermėga’ (LKŽ XIV 815).

ONBEPAALDE SLAVISCHE LEENWOORDEN

andarōkas, anderōkas, andarēkas, anderēkas ‘rok’, vgl. Pools andarak ‘hetzelfde’, Wit-Russisch андарак, андерак ‘thuis geweven, gestreepte of geruite rok’ (Fraenkel 1955–1965: 10; LKA I 193). Het woord komt ook in enkele andere Slavische talen voor, vgl. Russisch андарак, андрак ‘wollen rok; onderrok’, Oekraïens андарак ‘rok’, Bulgaars андарак ‘hetzelfde’. De herkomst is niet geheel duidelijk, maar het woord is waarschijnlijk vanuit het Duits in de Slavische talen terechtgekomen, vgl. Duits Unterrock ‘onderrok’ < unter ‘onder’ + Rock ‘rok’ (Fasmer I 78; ÈSBM I 112–113; Karłowicz I 35). Ook de Esten hebben deze benaming geleend, vgl. undruk, undrok, undrek ‘rok’ (At Pr 12 ž.). In Litouwse geschriften wordt het woord pas sinds de 19e eeuw opgetekend (JD 107). Het moet echter al veel eerder in het Litouws zijn terechtgekomen, aangezien het een van de meest verbreide rokbenamingen in Litouwen is, naast sijōnas, gebruikt in Samogitië en Užnemunė (LKŽ I₂ 134, 135; LKA I 115 ž., 193; LzŽ 21; DrskŽ 15; Dub 196). Tegenwoordig verdringt het standaardtaalwoord sijōnas andarōką uit het gebruik. Ook de plaatsnamen Andarōkinė, Andarōkinės tiltas zijn waarschijnlijk met andarōkas verbonden (Būga III 454).

Ook in het Litouws zijn afleidingen van deze benaming ontstaan die een stilistische connotatie hebben, vgl. andarēkšlis, andarōkšlis ‘oude, slechte rok’. Deze woorden komen ook voor in de Litouwse dialecten van Belarus (LKŽ I₂ 134).

indarōkas ‘rok’, vgl. Pools indarak, Wit-Russisch dialectaal ин дерак ‘hetzelfde’ (LKA I 193; Fraenkel 1955–1965: 10; Būga III 454). Het is waarschijnlijk vanuit het Duits in de Slavische talen terechtgekomen, vgl. Duits Unterrock ‘onderrok’ (Brückner 1927: 92; Borejszo 1990: 143–144; Bartkiewicz 1974: 174; ÈSBM I 112–113).

In het Litouws is dit een veel zeldzamere variant dan andarōkas (J; JR 67; LKA I 193; LKŽ IV 105). Zie ook andarōkas.

jupikas, jupikis ‘rok’, pajupa (hydroniem) ‘onderrok’, vgl. Litouws jupà ‘een soort bovenkleding’, jūpkis ‘damesjasje’, die op hun beurt verband houden met Pools jupa, jupka, Oud-Wit-Russisch юпа ‘ouderwets dameskledingstuk; jasje’, юпка ‘rok’. De benaming is vanuit het Duits in de Slavische talen terechtgekomen, vgl. Duits Joppe, Juppe ‘jasje, vest’. De Duitsers leenden deze kledingnaam omstreeks 1200 uit het Ouditaliaans, vgl. Italiaans giuppa ‘jasje; onderkleding’, dat het uit het Arabisch had overgenomen, vgl. Arabisch gubba ‘bovenkleding met lange mouwen; katoenen onderkleding’ (Brückner 1927: 209; Sławski I 591; Fasmer IV 525; Kluge 1957: 333; Pfeifer 599–600). Merk op dat hetzelfde Arabische woord ook de oorspronkelijke bron is van Litouws šūbà, žipōnas.

Zo noemen de zuidelijke Samogitiërs uit Raseiniai de rok (LKŽ IV 430; LKA I 193).

93

De variant pajupa is in oude geschriften opgetekend (C II 323; B; [K]; LKŽ IX 136).

šeliopas ‘rok’, vgl. Russisch салоп, Wit-Russisch салоп, Pools salopa ‘een soort bovenkleding voor vrouwen, mantel’. Het woord is vanuit West-Europa in de Slavische talen terechtgekomen, vgl. Frans salope, Duits Saloppe ‘damesmantel’ (Fasmer III 550; Kartowicz VI 12; Kluge 1957: 621–622; Dauzat 1954: 17).

Dit is een zeldzame benaming die in Oost-Litouwen voorkomt (LKŽ XII 354). In het Litouws worden vaker salõpas, saliõpas, sėliopas gebruikt: ‘warme lange damesmantel; mantel’ (LKŽ XII 81, 82, 354).

sukenka, sukienka “sijonas”, plg. lenk. sukienka: suknia “suknelė” (Borejszo 1990: 180), brus. сукенка: сукня “t.p.”.

Het wordt gebruikt in de omgeving van Druskininkai en in enkele Litouwse dialecten van Belarus (DrskŽ 355; LKA I 193). Zie ook suknelė.

suknelė (hybr.), suknia ‘rok’, vgl. Wit-Russisch сукня ‘wollen rok; jurk’ (LKA I 193), Pools suknia ‘jurk; een bepaalde geplooide rok’ (Fraenkel 1955–1965: 938). Het woord komt ook in andere Slavische talen voor, vgl. Russisch сукня ‘jurk’, Tsjechisch sukne ‘rok’ enz. Het is een woord van Slavische herkomst, verwant met Russisch сукно, Pools sukno ‘laken’, die op hun beurt verband houden met het werkwoord *sъkati, vgl. Russisch сукать ‘draaien, twijnen’, Pools sukać ‘ronddraaien’ (Fasmer III 799; Brückner 1927: 525; Buck 1949: 423).

In de betekenis ‘rok’ wordt het alleen gebruikt door de Zuid-Aukštaitiërs (DrskŽ 355; Mastonytė 1961: 178; LKA I 193; LKŽ XIV 77).

GERMANISMEN

kedelýs, kėdilis ‘rok, onderrok’, vgl. Nederduits keddel, Oost-Pruisisch Duits kėdel ‘korte mantel; rok’ (Alminauskis I 64; Būga II 296; Fraenkel 1955–1965: 234). Dit is een dialectvorm van het Duitse Kittel ‘(werk)jas; blouse; jasje’. Het woord kwam vanuit het Arabisch in de Europese talen terecht, vgl. Arabisch qutn, qutun ‘katoen’; het bereikte het Duits in de 12e eeuw (Kluge 1957: 371; Pfeifer 658; Klein 848). Er zijn pogingen gedaan om dit woord te verklaren aan de hand van Germaanse of zelfs Indo-Europese taalgegevens (Vries 1971: 317).

kedelýs is in het Litouws voor het eerst opgetekend in de 17e eeuw (Lex 54 (in de betekenis ‘jasje’); Pr LXVII 19). Het woord komt voor in latere woordenboeken van Klein-Litouwen en in folkloreverzamelingen, en duikt op in de werken van K. Donelaitis (B; R 384; MŽ 516; K; N; KŽ; Jrk 12; KlvD 35; KlpD 19; Kabelka 1964: 109). Het is ook te vinden in het woordenboek van A. Juška en in diens folkloreverzamelingen (J; JD 258; JV 1022).

Deze benaming wordt gebruikt door de West-Samogitiërs, de Hooglitouwers van de regio Klaipėda en een deel van de West-Aukštaitische Kaunasiërs (LKA I 115 ž., 193; At Pr 12 ž.; LKŽ V 480, 482).

Ook de Letten hebben dit woord uit het Duits geleend, vgl. Lets ķedele, ķedelis ‘rok’, de Koerse bewoners van de Koerse Schoor, vgl. Koers ķedile ‘hetzelfde’, en de Polen, vgl. Pools kiedel ‘blouse’ (Sehwers 1953: 62, 232; ME II 359; Pietsch 1982: 78; Sławski

94

II 179–180).

In het Litouws worden ook andere benamingen uit dezelfde bron gebruikt, vgl. kedelės ‘jasje’, kitelis, kitlius ‘militair gesneden jasje; linnen jasje’ (LKŽ V 480, 904, 905).

nyderis ‘onder (rok)’, vgl. Duits nieder ‘naar beneden’. Het komt voor in de omgeving van Kuršėnai (DūnŽ 513).

rūkis, rūkšinis, rāikis, rāikinis ‘rok van hennepvezel; onderrok’, vgl. Duits Rock ‘rok’ (Alminauskis I 113; Fraenkel 1955–1965: 746). Volgens K. Būga is het leenwoord via het Koers in het Litouws terechtgekomen (Būga II 304), maar waarschijnlijk is het rechtstreeks uit het Duits ontleend. In sommige Oost-Pruisische Duitse dialecten werd na o namelijk een overgangsklank ə[j] uitgesproken. Daarom is rūkis af te leiden van het Oost-Pruisische roək ‘rok’ (Čepienė 1994: 160). De oorsprong van het Duitse Rock is vrij onduidelijk. Sommige taalkundigen proberen het te verbinden met Oudierse rucht ‘tuniek, wollen onderkledingstuk voor mannen’; anderen menen dat het een woord van Germaanse oorsprong is (Kluge 1957: 604; Pfeifer 1133).

Deze benaming voor een rok wordt in sommige gebieden van Samogitië gebruikt en komt voor in enkele woordenboeken van eind 19e en 20e eeuw (J rūkšinis in de betekenis ‘kledingstuk van slechte kwaliteit’; KŽ; LKŽ XI 51, 911; LKA I 115 ž., 193).

šiuršė ‘onderrok’, vgl. Duits Schurze, Oost-Pruisisch Duits šorz, šertš ‘schort’ (Alminauskis I 150; Fraenkel 1955–1965: 1316). Dit zijn dialectvormen van het Duitse Schurz, Schürze. De benaming is van Germaanse oorsprong en wordt in verband gebracht met het Engelse shirt ‘hemd’ en short ‘kort’ (Kluge 1957: 685). De oorspronkelijke betekenis van shirt was ‘kort kledingstuk’ (Klein 1436).

Het komt voor in de Litouwse schrijftaal (Kos 159; NdŽ; LKŽ XIV 966). Het woord wordt ook gebruikt in de betekenis ‘schort’.

šlėbė ‘rok’, vgl. Duits dialect schlabbe ‘(kinder)schortje, slabbetje’ (LKŽ XIV 1031–1032; Frischbier II 277). Het is een woord van Duitse oorsprong, vgl. Duits schlabbern ‘slurpen, slobberen’ (Grimm XV 229, 230).

De betekenis ‘rok’ is zeer zeldzaam (LKŽ XIV 1032). Het kan ook een lang bovenkledingstuk met mouwen betekenen, dat over het hoofd wordt aangetrokken en door vrouwen of kinderen wordt gedragen; een kort mouwloos bovenkledingstuk (meestal warm en van bont), een vest, jasje of mouwloze jurk.

šliūcas ‘rok met zijsplit’, vgl. Duits Schlitz ‘split in een rok’ (Frischbier II 287; LKŽ XIV1087). Het woord is van Germaanse oorsprong (Kluge 1957: 659).

In het Litouws is dit een zeer zeldzaam leenwoord.

NAAM VAN ONBEKENDE HERKOMST

liūčius, liūčas, ličas ‘een versleten, slechte rok’. E. Fraenkel leidt het woord af uit het Duits, vgl. Duits Litze ‘bandje, bies’ (Fraenkel 1955–1965: 363). Misschien zou het woord in verband kunnen worden gebracht met Pools łyczak ‘zakdoekstof’.

In Litouwse geschriften verscheen het woord pas in de XXe eeuw; het wordt aangetroffen in het gebied tussen Rokiškis, Kupiškis, Panevėžys, Pakruojis, Radviliškis, Raseiniai en Kėdainiai (LKŽ VII

95

400, 597; LKA I 115 ž., 193).

Zoals we zien, zijn er ongeveer 40 benamingen voor de rok gevonden (varianten zijn niet in dit aantal inbegrepen). Ongeveer de helft ervan is in het Litouws ontstaan. Litouwse benamingen van eigen oorsprong komen echter niet erg vaak voor. Zelfs de belangrijkste benaming voor dit kledingstuk is een Belarusisme – sijonas. De op één na meest verspreide benaming is eveneens een slavisme – andarōkas. Bijna alle benamingen van Litouwse oorsprong zijn semantisch gemarkeerd (met uitzondering van āpsagalas en mogelijk skraidōnas). Vijf ervan betekenen ‘onderrok’, veertien beschrijven het uiterlijk van de rok (de kleur en het materiaal waarvan hij is gemaakt). Opmerkelijk is dat deze benamingen doorgaans een duidelijk afgebakende betekenis hebben.

Drie benamingen van Litouwse oorsprong zijn al in de XVIIe eeuw opgetekend: apatinė, padūrkai en marginė. Andere verschijnen later in geschreven taal, in de XIXe–XXe eeuw. Zeven benamingen zijn opgenomen in het Woordenboek van de hedendaagse Litouwse taal (1993): apatinis (apatinukas), āpsagalas, padūrkas, pašagalas, pavilkinys, marginė, skersė (overigens betekenen ze niet allemaal ‘rok’). Het valt te betwijfelen of ze allemaal in de omgangstaal worden gebruikt.

22 benamingen voor de rok zijn vanuit andere talen in het Litouws terechtgekomen. Sommige zijn vrij wijdverbreid in de Litouwse dialecten, andere komen minder vaak voor. Hun betekenis is vaak niet zo duidelijk afgebakend als die van woorden van eigen oorsprong, vgl. žerstūkas, žerstūkas ‘rok’; šerštukas, šerštukas‘schort; leren schort; slecht schort’, šiuršė ‘onderrok; schort’, šlebė ‘rok; lang bovenkledingstuk voor vrouwen of kinderen met mouwen, dat over het hoofd wordt aangetrokken; kort bovenkledingstuk zonder mouwen, vest, jasje; jurk, mouwloze jurk’, enz. De meeste leenwoorden kwamen vanuit Slavische talen het Litouws binnen (hybriden zijn hierbij meegeteld): 15 (6 Belarusismen, 3 polonismen, 6 niet nader bepaalde slavismen). Er zijn 6 germanismen gevonden. In de standaardtaal worden twee benamingen van vreemde oorsprong gebruikt: de slavismen sijōnas en suknia (suknėlė), maar alleen de eerste in de betekenis ‘rok’. In geschriften uit de XVIIe eeuw zijn twee leenwoorden opgetekend: sijōnas (meer bepaald de vorm sejōnas) en het germanisme kedelýs.

LITERATUUR EN BRONNEN

A d o m o n i s T. 1976: Lietuvių išeiginiai drabužiai IX–XVI amžiuje. – Menotyra, 6.

A l m i n a u s k i s K. I: Die Germanismen des Litauischen. Die Deutschen Lehnwörter im Litauischen 1, Kaunas, [1934].

At Pr – Историко-этнографический атлас Прибалтики. Одежда, Рига: Зинатне, 1986.

B – Lexicon Germanico-Lithvanicum et Lithvanico-Germanicum, darinnen... von I a c o b o B r o d o v s k i j. (Handgeschreven Duits-Litouws woordenboek, twee delen, circa 1740.)

B a r t k i e w i c z M. 1974: Odzież i wnętrza domów mieszczańskich w Polsce w drugiej połowie XVI i w XVII wieku, Wrocław... etc.: Zakład narodowy imienia Ossolińskich Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk.

BB – Biblia tatái esti wissas Schwentas Raschtas Lietuvischkai perguldtas per J a n ą B r e t k u n ą. Lietuwos Plebona Karaliauczuiie. (Handschrift uit 1590.)

Bdr - J a b l o n s k i s I. Budrių kaimas, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla, 1993.

B i e l f e l d t H. H. 1970: Die baltischen Lehnwörter und Reliktwörter im Deutschen. – Domum Balticum, Stockholm.

Blv – Jonas B a l v o č i u s – G e r u t i s (1842–1915), jo raštai.

B o r e j s z o M. 1990: Nazwy ubiorów w języku polskim do roku 1600, Poznań: Wydawnictwo

96

Naukowe UAM.

B r a n d J. A. 1702: Raysen durch Marck Brandenburg, Preussen, Churland, Liefland, Plesscovien, Gross-Naugardien, Tweerien un Moscovien, Wesel.

B r ü c k n e r A. 1927: Słownik etymologiczny języka polskiego, Kraków: Wiedza Powszechna.

B u c k C. D. 1949: A Dictionary of Selected Synonyms in the Principal Indo-European Languages, Chicago: The University of Chicago Press.

B ū g a K. I–III: Verzamelde geschriften 1–3, Vilnius: Uitgeverij voor politieke en wetenschappelijke literatuur van de Staat, 1958–1961.

C I–II – Clavis Germanico – Lithvana. (Manuscript in twee delen uit het voormalige archief van Königsberg, geschreven in 1673–1701).

Č e p i e n ė N. 1994: Dvibalsio ui kilmė skoliniuose iš vokiečių kalbos. – Lietuvių kalbotyros klausimai 34.

DABM – Дыялекталагічны атлас беларускай мовы, Мінск: Выдавецтва Акадэміі Навук БССР, 1963.

D a u z a t A. 1954: Dictionnaire étymologique de la langue française, Paris: Librairie Larousse.

K. Donel – C h r i s t i a n D o n a l i t i u s. Litauische Dichtungen... uitgegeven door G. H. F. N e s s e l m a n n, Königsberg, 1869.

DrskŽ – N a k t i e n ė G., P a u l a u s k i e n ė A., V i t k a u s k a s V. Woordenboek van het dialect van Druskininkai, Vilnius: Mokslas, 1988.

Dub – K u l i k a u s k i e n ė V., M a s t o n y t ė M. Kleding van mannen en vrouwen. – Dubingiai, Vilnius: Vaga, 1971, 187–200.

DunŽ – V i t k a u s k a s V. Woordenboek van de dialecten van de noordoostelijke Dzūkija-sprekers, Vilnius: Mokslas, 1976.

Dy – S t r a v i n s k i e n ė A. Kleding. – Dieveniškės, Vilnius: Vaga, 1968, 146–158.

DŽ₃ – Woordenboek van het hedendaagse Litouws, Vilnius: Uitgeverij voor wetenschap en encyclopedieën, 1993.

EŠBM I–IV – Этымалагічны слоўнік беларускай мовы 1–4, Minsk: Nauka i technika, 1978–1988.

ESK – Kaartregister van de afdeling etnografie van het Instituut voor Geschiedenis.

F a s m e r I–IV: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка 1–4, Москва: Прогресс, 1964–1973.

F r a e n k e l E. 1955–1965. Litauisches etymologisches Wörterbuch 1–2, Heidelberg-Göttingen: Carl Winter Universitätsverlag.

F r i s c h b i e r H. I–II: Preussisches Wörterbuch 1–2, Oost- en West-Pruisische regionalismen in alfabetische volgorde, Berlin: Verlag von Th. Chr. Fr. Enslin, 1882–1883.

G l a g a u O. 1970: Het dagelijks leven en karakter van de Litouwers van Pruisen. – Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 228–255, 446–447.

G r i m m XV: Grimm J., Grimm W. Deutsches Wörterbuch 15, München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1984.

G u z e v i č i ū t ė R. 1991: Het kostuum van de Litouwse adel in de context van de pan-Europese cultuur (1830–1963). – Lituanistica 4(8), 3–18.

J – Litouws woordenboek van A. Juškevičius met verklaringen van woorden in het Russisch en het Pools I (1), Sint-Petersburg, 1897; (2), Sint-Petersburg, 1904; (3) [2(1)], Petrograd, 1922.

J a b l o n s k i s K. 1941: Lietuviški žodžiai senosios Lietuvos raštinių kalboje 1, Tekstai, Kaunas: Lietuvos istorijos draugija.

J a n a v i č i e n ė J. 1992: Žemaičių Naumiesčio lietuvininkai, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidykla.

JD – Litouwse liederen, opgetekend door A n t á n a s J u š k é v i č ę 1–3, Kazan, 1880–1882. (De cijfers geven het liednummer aan)

JR – Huwelijksgebruiken van de Litouwers van Vėluńyčiai opgetekend door A n t á n a s J u š k é v i č ę, Kazan, 1870.

JV – Litouwse huwelijksliederen, opgetekend door A n t á n a s J u š k é v i č ę en uitgegeven door J ó n a s J u š k é v i č ę, Petropylė, 1883. (De cijfers geven de liednummers aan).

K, [K] – Litouws-Duits woordenboek van F r i e d r i c h K u r s c h a t, Halle, 1883 ([] wordt geplaatst bij woorden waarvan Kuršaitis de echtheid betwijfelt).

97

K I–II – K u r s c h a t F. Duits-Litouws woordenboek van F r i e d r i c h K u r s c h a t, 1, 2, Halle: Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses, 1870, 1874.

K a b e l k a J. 1964: Kristijono Donelaičio raštų leksika, Vilnius: Mintis.

K a p e l e r i s K. 1970: Kaip senieji lietuvininkai gyveno. – Lietuvininkai, Vilnius: Vaga, 339–436.

K a r ł o w i c z I–VIII: K a r ł o w i c z J., K r y ń s k y A., N i e d ź w i e d ź k i W. Woordenboek van de Poolse taal 1–8, Warschau, 1900–1927.

K l e i n E. Een omvattend etymologisch woordenboek van de Engelse taal, Amsterdam, Londen, New York: Elsevier Publishing Company, 1966–1967.

KlpD – Liederen uit Klaipėda. Verzameld door J o n a s P a k a l n i š k i s. Uitgegeven door A. Bruožis, Vilnius, 1908. (De cijfers geven de liednummers aan).

K l u g e F. 1957: Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, Berlin: Walter de Gruyter & Co.

KlvD – Liederen van de Litouwers in Pruisen. Verzameld door... V i l u s K a l v a i t i s, Tilsit, 1905.

Kos – Litvanica, oftewel berichten over Litouwen verzameld door... A m b r o ż e g o K o s s a r z e w s k i e g o. (Handschrift. De auteur leefde circa 1820–1880.)

V. Krėv – V i n c a s K r ė v ė – M i c k e v i č i u s (1882–1954), zijn geschriften.

KŽ – K u r š a i t i s A. Litouws-Duits woordenboek... 1–4, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1968–973.

L a u č i ū t ė J. 1982: Лаучюте Ю. Словарь балтизмов в славянских языках, Ленинград: Наука.

LB – Litouwse volksliederen en sprookjes uit het Pruisische en het Russische Litouwen, verzameld door A. L e s k i e n en K. B r u g m a n n, Straatsburg: Verlag von Karl. J. Trübner, 1882.

LEB – Kenmerken van de Litouwse etnografie, Vilnius: Uitgeverij voor staatskundige en wetenschappelijke literatuur, 1964.

L e p n e r T. 1744: Der Preusche Littauer, Danzig.

Lex – Lexicon Lithuanicum. Parengė V. D r o t v i n a s, Vilnius: Mokslas, 1987. (Rankraštinis XVII a. Vokiečių-lietuvių kalbų žodynas.)

LKA I – Atlas van de Litouwse taal 1, Vilnius: Mokslas, 1977.

LKŽ I–II – Woordenboek van de Litouwse taal 1–2, Vilnius: Mintis, 1968–1969.

LKŽ III–XVI – Woordenboek van de Litouwse taal 3–6, Vilnius: Staatsuitgeverij voor politieke en wetenschappelijke literatuur 1956, 1957, 1959, 1962; 7–9: Mintis, 1966, 1970, 1973; 10–15: Mokslas, 1976, 1978, 1981, 1984, 1986, 1991; 16: Uitgeverij voor wetenschap en encyclopedieën, 1995.

LKŽ K – kaartregister van het “Woordenboek van de Litouwse taal”.

LzP – L a z d y n ų P e l ė d a (Sofija Pšibiliauskienė (1867–1926) en Marija Lastauskienė (1872–1957), hun geschriften.

LžŽ – P e t r a u s k a s J., V i d u g i r i s A. Woordenboek van het Lazūnai-dialect, Vilnius: Mokslas, 1985.

M a c h e k V. 1968: Etymologický slovník českého, Praha: Academia.

M a s t o n y t ė M. 1961: Dzūkijos moterų drabužiai XIX a. antrojoje pusėje – XX a. pradžioje. – Iš lietuvių kultūros istorijos 3, 173–189.

M a s t o n y t ė M. 1964: Kleding van de vrouwen van Samogitië in de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw. – Uit de geschiedenis van de Litouwse cultuur 4, 141–155.

M a s t o n y t ė M. 1967: Мастоните М. Литовская народная женская одежда в XIX – начале XX веков (автореферат на соискание ученой степени кандидата филологических наук), Вильнюс.

ME I–IV – K. M ü l e n b a c h a Woordenboek van de Letse taal. Bewerkt, aangevuld en voortgezet door J. E n d z e l ī n s 1–4, Riga: uitgave van het Cultuurfonds, 1923–1932.

MŽ – Litouws-Duits en Duits-Litouws woordenboek... van C h r i s t i a n G o t t l i e b M i e l c k e... Königsberg: gedrukt en uitgegeven door de Hartungsche Hofbuchdruckerei, 1800.

N – Woordenboek van de Litouwse taal, door G. H. F. N e s s e l m a n n, Königsberg: uitgeverij van de gebroeders Vorrträger, 1851; N met liednummer – Litouwse volksliederen verzameld,

98

kritisch bewerkt en metrisch vertaald door G. H. F. Nesselmann, Berlijn: Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung, 1853.

NdŽ I–V – Niedermann M., Senn A., Brender F., Salys A. Woordenboek van de Litouwse schrijftaal 1–5, Litouws-Duits gedeelte, Heidelberg: Carl Winter Universitätsverlag, 1932–1968.

Niederle L. 1956: Нидерле Л. Славянские древности, Москва: Издательство иностранной литературы.

NS – Litouwse liederen en gezangen in het noordoosten van Litouwen, verzameld door Dr. A. R. Niemi en dominee A. Sabaliauskas. (Annales Academiae scientiarum Fennicae. Ser. B, 6 (1911). (De cijfers verwijzen naar de nummers van de liederen.)

P – Jurgis Pabrėža (1771–1849), zijn geschriften.

Palionis J. 1967: Lietuvių literatūrinė kalba XVI–XVII a., Vilnius: Mintis.

Pfeifer – Etymologisches Wörterbuch der Deutschen... herzien en aangevuld door Wolfgang Pfeifer, Berlijn: Akademie Verlag, 1993.

Pietsch R. 1982: Fischerleben auf der Kurischen Nehrung, Berlin: Verlag Ulrich Camen.

D. Pošk – Dionizas Poška (1745–1830). Lenkiškai-lietuviškas žodynas ir kiti jo raštai.

PrL XVII – een Oost-Pruisisch manuscript uit de 17e eeuw, van een onbekende auteur, 40 bladen.

R – Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon... samengesteld door Philipp Ruhig... Königsberg: gedrukt en uitgegeven door I. H. Hartung, 1747 (met verwijzing naar deel I en de pagina wanneer het woord niet uit de alfabetische reeks is overgenomen). R met paginaverwijzing – Deutsch-Littauisches Lexicon.

Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius: Mokslas.

SBG I–V – Woordenboek van de Wit-Russische dialecten van Noordwest-Wit-Rusland en het grensgebied 1–5, Minsk: Nauka i tekhnika, 1979–1986.

SD – Dictionarium trium lingvarum... In Stud ios ae Iuventutis, Avctore... Constantino Szyrwid... Vilnae... (SD(1) de eerste editie van het woordenboek (circa 1620), SD(3) de derde editie van het woordenboek (1642).)

Sehwers J. 1953: Sprachlich-kulturhistorische Untersuchungen vornehmlich über den deutschen Einfluss im Lettischen, Berlin: In Kommission bei Otto Harrassowitz Wiesbaden.

Skardžius P. 1931: Die slavischen Lehnwörter im Alt litauischen. – Tauta ir žodis 7, 1–252.

Skardžius P. 1972: (rec.) Donum Balticum. – Aidai 1.

Sławski F. I–V: Etymologisch woordenboek van de Poolse taal 1–5, Krakau: uitgegeven door de Vereniging van Liefhebbers van de Poolse Taal, 1952–1985.

SP I–II – Syrwids Punktai sakimų (Punktkay kazu) 1, 1629; 2, 1644... door Dr. Franz Specht. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1929.

Sut – Woordenboek Litouws–Latijn–Pools... Door de priester Dominik Sutkiewicz, een echte Litouwer, met grote moeite samengesteld (1848). (Manuscript.)

Š – Lietuvių ir rusų kalbų žodynas. Sudarė D-ras J. Šlapelis, Vilnius, 1921. (Tuo pat ženklu žymimi žodžiai, paimti iš kitų J. Šlapelio (1976–1941) žodynų, ir taip pat gauti iš jo lapeliuose užrašyti žodžiai, jei nenurodytas šaltinis.)

Urbutis V. 1992: Senosios lietuvių kalbos slavizmai. – Baltistica 27(1), 4–15.

Vaižg – Vaizgantas (Juozas Tumas; 1869–1933), zijn geschriften.

M. Valanč – Motiejus Valančius (1801–1875), jo raštai.

Vd – Vasaros darbai. – K. Donelaitis. Raštai. Vilnius: Vaga, 1977.

A. Vien – Antanas Vienuolis – Žukauskas (1882–1957), jo raštai.

Volkaitė-Kulikauskienė R. 1970: Drabužiai. – Lietuviai IX–XII amžiais, Vilnius: Mintis, 129–139.

Vries J. de 1971: Nederlands etymologisch Woordenboek. Leiden.

Zinkevicius Z. III: Geschiedenis van de Litouwse taal 3, Vilnius: Mokslas, 1988.

99

ROKNAMEN IN DE LITOUWSE TAAL

Samenvatting

Dit artikel behandelt de lexicaal-semantische subgroep van de namen voor rokken. In het Litouws komen er ongeveer 40 voor (er zijn zelfs nog meer fonetische varianten). De helft daarvan is van Litouwse oorsprong. Ze worden echter vrij zelden gebruikt: zelfs de algemene benaming voor dit kledingstuk is ontleend aan het Wit-Russisch – sijõnas ‘rok’. Deze benaming wordt in heel Litouwen gebruikt. Ze werd voor het eerst opgetekend in de 17e eeuw (de variant sejõnas).

De enige neutrale benaming van Litouwse oorsprong is āpsagalas. Andere benamingen kunnen worden ingedeeld naar het uiterlijk van het kledingstuk (klōstinė ‘geplooide rok’, rainys ‘bonte rok’) of naar het doel ervan (apatinė, pavilkinys ‘onderrok’). Drie benamingen van Litouwse oorsprong kwamen in de 17e eeuw in de schrijftaal voor (apatinė, padūkai ‘onderrok’, marginė ‘bonte rok’). Zeven benamingen worden in het Standaardlitouws gebruikt, zij het vrij zelden.

Er bestaat geen gemeenschappelijke Indo-Europese benaming voor het genoemde kledingstuk. Daarom zijn er zoveel leenwoorden in het Litouws. Overigens doet dezelfde situatie zich in andere talen voor.

De leenwoorden worden ingedeeld naar de taal waaraan ze zijn ontleend. Er zijn 15 leenwoorden uit het Slavisch (sijõnas, andarōkas, šeliopas enz.) en 6 uit het Duits (kedelỹs, rùikis, šlėbė enz.). Sommige werden al vrij lang geleden in het Litouws opgenomen (sijõnas, kedelỹs – in de 17e eeuw), maar de meeste worden tegenwoordig zelden gebruikt. Ze zijn alleen bekend in enkele Litouwse dialecten of komen voor in bepaalde geschriften. Slechts twee leenwoorden worden in het Standaardlitouws gebruikt: de algemene benaming sijõnas en suknia (suknėlė). In het Standaardlitouws betekent die laatste benaming echter uitsluitend ‘jurk’.

100