LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI XL (1998)

Aloyzas VIDUGIRIS

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας, Βίλνιους

ΖΑΝΑΒΥΚΑΙ – ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΤΩΝ ΣΟΥΔΟΥΒΙΩΝ Ή ΤΩΝ ΖΗΜΑΙΤΩΝ

Τον καθηγητή Juozas Pikčilingis ώθησε να ερευνήσει διεξοδικότερα τη διάλεκτο των Ζαναβύκαι. Η εργασία αυτή, αν και καθυστερημένη, ας αποτελέσει εκπλήρωση της επιθυμίας του εκλιπόντος καθηγητή, με αφορμή την 70ή επέτειο από τη γέννησή του και την 450ή επέτειο του πρώτου λιθουανικού βιβλίου, καθώς και έκφραση των προσωπικών αισθημάτων του συγγραφέα για αυτή την περιοχή.

Με τον όρο Ζαναβύκαι αποκαλείται συνήθως η βόρεια υποδιάλεκτος των νοτιοδυτικών Αουκσταϊτών, δηλαδή μία από τις διαλέκτους του καουνίσκικου ιδιώματος. Είναι το βορειότερο τμήμα της λεγόμενης Υπερνεμούνιας, ή Σουδουβίας, που εκτείνεται ανάμεσα στους ποταμούς Nemunas, Šešupė και Višakis. Σχεδόν ολόκληρη περιλαμβάνεται στη σημερινή περιφέρεια Šakiai (η οποία σήμερα υπάγεται στην επαρχία Marijampolė). Η διάλεκτος των Ζαναβύκαι, μαζί με τους γειτονικούς Κάψαι, είναι μία από τις σημαντικότερες διαλέκτους στις οποίες βασίστηκε η κοινή λιθουανική γλώσσα. Από αυτή την περιοχή καταγόταν ο ίδιος ο πατέρας της κοινής λιθουανικής γλώσσας, Jonas Jablonskis, καθώς και πολλοί άλλοι εξέχοντες παράγοντες του πολιτισμού του αναγεννώμενου λιθουανικού έθνους και κράτους.

Η ίδια η ονομασία των Ζαναβύκαι είναι μη λιθουανικού σχηματισμού: προήλθε από το σλαβοποιημένο όνομα του ποταμού Nõva, Nava (στα απογραφικά κατάστιχα του 1561 καταγράφηκε ως Navupe), και από το σλαβικό πρόθημα za-, «πέρα από», πρβλ. παράγωγα ανάλογου σχηματισμού, zanemùnščikas, zanemùnščikai ή zalemùnščikai (στη δεύτερη μορφή το σύμφωνο l αντί του n εμφανίστηκε λόγω ανομοίωσης), καθώς και τα τοπωνύμια Zadvariškė, Zagriaūžis, Zapùrvė. Επομένως, στα λιθουανικά οι Ζαναβύκαι θα έπρεπε να αποκαλούνται «πέρα από τον Νόβα». Την ονομασία zanavykai χρησιμοποιούν συνήθως οι νότιοι γείτονές τους, οι kāpsai (αντί για τη λέξη kaĩp λένε kāp), θέλοντας να τονίσουν τον χαρακτηριστικό για τους Ζαναβύκαι τόνο της λιθουανικής προσωδίας, ο οποίος ακούγεται στο δεύτερο μέρος και των δύο διφθόγγων και διφωνημάτων, καθώς και τη διατήρηση ολόκληρης της πρόθεσης kaĩp. Ως διαχωριστικό όριο ανάμεσα στους Κάψαι και τους Ζαναβύκαι θεωρούν συνήθως τον Višakis, δεξιό παραπόταμο του Šešupė, καθώς και το μεσαίο ρου του Šešupė έως το Kudirkos Naumiestis. Η ονομασία zanavykai είναι καθαρά γεωγραφική και όχι απολύτως ακριβής. Οι γνήσιοι Ζαναβύκαι αρχίζουν ήδη πριν από τον Nõva, αμέσως πέρα από το μεσαίο ρου του Šešupė και τον παραπόταμο Višakis, και τελειώνουν λίγο μετά το μεσαίο ρου του Nõva, πέρα από το Griškabūdis, επειδή στις περιοχές γύρω από τα Sintautai, Lukšiai και Lekėčiai δεν διατηρείται πλέον πάντοτε καλά η ποσότητα των μακρών άτονων φωνηέντων σε τελική ανοιχτή συλλαβή. Ορισμένες διαφορές στη διάλεκτο των Ζαναβύκαι οφείλονται σε ιστορικές και πολιτικές συνθήκες.

Από την ιστορία είναι γνωστό ότι σε όλη την Υπερνεμούνια και πολύ νοτιότερα και νοτιοανατολικότερα, έως το δεύτερο μισό του 13ου αιώνα, κατοικούσε ένα ιδιαίτερο δυτικόβαλτικό φύλο, γνωστό από τα χρονικά με διάφορες περιφερειακές ονομασίες, οι οποίες σήμερα συνοψίζονται σε γενικότερες ονομασίες: σουδούβιοι (γνωστοί από τα χρονικά της Δυτικής Ευρώπης και των Τευτόνων Ιπποτών), γιοτβίγγιοι (από σλαβικές πηγές), νταϊνάβιοι (λιθουανικές πηγές), παλέκι ή παλεκσέναϊ (πολωνικές πηγές). Οι Σουδούβιοι, ως ένα από τα πολυπληθέστερα και καλύτερα οργανωμένα δυτικάβαλτικά φύλα, που υπερασπίστηκαν γενναία την ύπαρξή τους, πιστεύεται ότι κάποτε κατείχαν σημαντικό τμήμα της σημερινής βορειοανατολικής Πολωνίας, της δυτικής Λευκορωσίας και της νότιας Λιθουανίας. Οι ισχυρότεροι γείτονές τους τούς περιόρισαν και, τον 13ο αιώνα, είχαν σχεδόν απομείνει μόνο ανάμεσα στον Nemunas στα βόρεια και ανατολικά, στον ποταμό Bebras στα νότια, στο δάσος Raminta και περίπου στα σημερινά σύνορα με την περιοχή του Καίνιγκσμπεργκ (Καλίνινγκραντ) στα δυτικά. Στα τέλη του 13ου αιώνα οι Τεύτονες Ιππότες τούς κατατρόπωσαν οριστικά και λεηλάτησαν ανελέητα τη χώρα τους. Πιστεύεται ότι το μεγαλύτερο μέρος της Σουδουβίας είχε μετατραπεί σε σχεδόν ολοκληρωτικά έρημη περιοχή (Totoraitis 1938: 1–15). Τα απομεινάρια των Σουδουβίων, που συνέχισαν να κατοικούν για αρκετό καιρό στην περιοχή της σημερινής λιθουανικής Υπερνεμούνιας, μαρτυρούνται από το σημαντικό στρώμα παλαιών τοπωνυμίων και διάφορων γλωσσικών χαρακτηριστικών που διασώθηκε. Το ότι παλαιότερα οι Σουδούβιοι κατοικούσαν και στη νότια Λιθουανία μαρτυρούν ορισμένα, έστω μεμονωμένα, χαρακτηριστικά φωνητικής, μορφολογίας και λεξιλογίου, χαρακτηριστικά ολόκληρης της δυτικής Λιθουανίας (βλ. παρακάτω).

22

Μετά τη Συνθήκη του Melno (1422), το βόρειο τμήμα της Σουδουβίας (η λεγόμενη περιοχή των Ζαναβύκαι), έως το Kudirkos Naumiestis, τον Šešupė, τον Višakis και τις εκβολές του Nevėžis, υπαγόταν στη διοικητική περιφέρεια της Žemaitija. Γι’ αυτό μερικές φορές θεωρείται ότι οι σημερινοί κάτοικοι της Υπερνεμούνιας (Σουδουβίας) —όλοι οι νότιοι δυτικοί Αουκσταΐτες (νότιοι Καουνίσκιοι)— είναι απόγονοι των Αουκσταϊτών της Žemaitija εκείνης της εποχής. Συχνά μάλιστα αστειεύονται ότι ο Σουβαλκιώτης, ιδίως ο Ζαναβύκας, δεν είναι παρά ένας Ζημαΐτης που τον πέταξαν πάνω από τον Nemunas. Σαν να επιβεβαιώνουν αυτόν τον ισχυρισμό, οι νότιοι Αουκσταΐτες (ή δυτικοί Ντζούκοι) εξακολουθούν έως σήμερα να αποκαλούν Ζημαΐτες τους βόρειους γείτονές τους, τους νότιους δυτικούς Αουκσταΐτες. Εδώ, λοιπόν, θα θέλαμε να διευκρινίσουμε πόση αλήθεια και πόση φαντασία περιέχουν αυτοί οι ισχυρισμοί και, τελικά, πώς η λεγόμενη έρημη περιοχή έγινε λίκνο της κοινής λιθουανικής γλώσσας και κέντρο της λιθουανικής εθνικής αναγέννησης.

Η ύλη του «Άτλαντα της Λιθουανικής Γλώσσας» επιτρέπει να εξετάσουμε διεξοδικότερα το παρελθόν των νότιων δυτικών Αουκσταϊτών (Καουνίσκιων), ή των λεγόμενων Ζαναβύκαι, και των πλησιέστερων γειτόνων τους σε τρία επίπεδα: φωνητική, μορφολογία και λεξιλόγιο. Συνήθως το φωνητικό επίπεδο θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα. Εξίσου σημαντικά συμπληρωματικά δεδομένα μπορούν να προσφέρουν και τα άλλα γλωσσικά επίπεδα —τα μορφολογικά και λεξιλογικά χαρακτηριστικά και η εξάπλωσή τους. Για τη διερεύνηση του παρελθόντος και της καταγωγής των Ζαναβύκαι, μεγαλύτερη σημασία έχουν τα ποικίλα διαλεκτικά χαρακτηριστικά: ορισμένα μπορεί να είναι παλαιότερα και άλλα νεότερα, κάποια να προέρχονται από τη μία διάλεκτο και άλλα από άλλη, ορισμένα να έχουν ευρύτερη και άλλα στενότερη εξάπλωση. Ας προσπαθήσουμε, λοιπόν, έστω κατά προσέγγιση, να προσδιορίσουμε ποια στοιχεία της διαλέκτου των Ζαναβύκαι είναι κοινά με τους δυτικούς Λιθουανούς και ποια είναι ιδιαίτερα, ποια κληρονομήθηκαν από παλαιότερες εποχές και ποια αποκτήθηκαν από γειτονικές διαλέκτους. Γενικά, η διάλεκτος των Ζαναβύκαι, ως μία από τις διαλέκτους της δυτικής λιθουανικής γλωσσικής περιοχής, έχει διατηρήσει περισσότερα αρχαϊκά χαρακτηριστικά. Αυτό φαίνεται από πολλά χαρακτηριστικά που παρατίθενται παρακάτω.

Μια ευρύτερη ματιά στο παρελθόν των νοτιοδυτικών Αουκστάιτιανών (Καουνίσκε), ή των λεγόμενων Ζαναβύκων, και των πλησιέστερων γειτόνων τους, σε τρία επίπεδα (φωνητική, μορφολογία και λεξιλόγιο), προσφέρει το υλικό του «Άτλαντα της Λιθουανικής Γλώσσας». Συνήθως, ένα από τα σημαντικότερα επίπεδα θεωρείται το φωνητικό. Εξίσου σημαντικά πρόσθετα στοιχεία μπορούν να προσφέρουν και άλλα γλωσσικά επίπεδα —τα μορφολογικά και λεξικά χαρακτηριστικά και η εξάπλωσή τους. Για τη διερεύνηση του παρελθόντος και της καταγωγής των Ζαναβύκων, σημαντικότερα είναι τα ποικίλα διαλεκτικά χαρακτηριστικά: ορισμένα μπορεί να είναι παλαιότερα, άλλα νεότερα, κάποια να προήλθαν από τη μία διάλεκτο και κάποια από άλλες, μερικά να έχουν εξαπλωθεί ευρύτερα και άλλα πιο περιορισμένα. Ας προσπαθήσουμε, λοιπόν, έστω και κατά προσέγγιση, να προσδιορίσουμε τι είναι κοινό στη διάλεκτο των Ζαναβύκων με τους δυτικούς Λιθουανούς και τι ξεχωριστό, τι κληρονομήθηκε από παλαιότερες εποχές και τι αποκτήθηκε από γειτονικές διαλέκτους. Γενικά, η διάλεκτος των Ζαναβύκων, ως μία από τις διαλέκτους της δυτικής λιθουανικής περιοχής, έχει διατηρήσει περισσότερα αρχαϊκά χαρακτηριστικά. Αυτό φαίνεται από τα πολλά χαρακτηριστικά που παρατίθενται παρακάτω.

Με βάση πολλά φωνητικά χαρακτηριστικά, η διάλεκτος των Ζαναβύκαι εντάσσεται αρμονικά στο σύνολο των διαλέκτων αυτής της περιοχής. Εδώ δεν επιχειρείται να εξεταστούν τα χαρακτηριστικά του φωνητικού συστήματος αυτής της πρωτότυπης και από ορισμένες απόψεις μοναδικής διαλέκτου· η έμφαση δίνεται στην εξάπλωσή τους. Έτσι διακρίνεται καλύτερα με ποιες διαλέκτους συνδέονται στενότερα οι Ζαναβύκαι και από πού εξαπλώθηκε η επιρροή. Ας ξεκινήσουμε από τα χαρακτηριστικά με ευρύτερη εξάπλωση και ας προχωρήσουμε με τη σειρά της ολοένα μικρότερης εξάπλωσής τους.

23

1. Όλους τους δυτικούς Λιθουανούς (τους δυτικούς και νότιους Αουκστάιτιους και τους Ζεμαΐτιους, ή τουλάχιστον ένα σημαντικό μέρος τους) ενώνουν τα εξής αρχαϊκά χαρακτηριστικά δυτικού τύπου: a) το τονισμένο φωνήεν a δεν έχει επιμηκυνθεί στις αντωνυμίες māno, tāvo, sāvo (LKA 1982: 21–22. Χάρτης αρ. 2.); b) τα τονισμένα φωνήεντα a, e δεν έχουν επιμηκυνθεί σε δισύλλαβα απαρέμφατα και σε προθήματα ρημάτων, π.χ.: kàst(i), nèšt(i), àpsuku, nènėšu, pàdeda, prãneša, tebèk.alba, tèšnekā (LKA 1982: 31–32. Χάρτης αρ. 13.); c) έχει διατηρηθεί το βραχύ τονισμένο e στις καταλήξεις συγκριτικού βαθμού των επιθέτων, π.χ.: aukštesnis, -ė, gerèsnis, -ė, jaunèsnis, -ė (LKA 1982: 32–33. Χάρτης αρ. 14.); d) τα βραχέα τονισμένα i, u του θέματος δεν έχουν επιμηκυνθεί, π.χ.: bùtas, bùvo, kìtas, lìže, lìbos, vìsas (LKA 1982: 37–38. Χάρτης αρ. 19.); e) οι ταυτοσυλλαβικοί δίφθογγοι am, an, em, en δεν έχουν στενέψει, π.χ.: kãmpas, lángas, lãnkas, pántis, sámtis, pémpė, péntis, pẽnktas, švẽntė, tẽmpti, tèšnekā (LKA 1982: 83–89. Χάρτες αρ. 68–72.).

2. Εκτός από τους νότιους Αουκστάιτιους, τα εξής γνωρίσματα που έχουν κληρονομηθεί από παλαιά είναι ευρέως ή περιορισμένα διαδεδομένα μεταξύ των δυτικών Αουκστάιτιων (των Καουνιώτικων, Σιαουλιώτικων και Κλαϊπενιώτικων), και ενίοτε σε σημαντική έκταση των Ζεμαΐτιων: a) διατηρούνται τα μακρά τονισμένα και άτονα a, e του θέματος, π.χ.: kãsnis, grãžtas, grẽžt(i), skẽst(i), sprẽst(i), kãšnėlis, grãžtėlis, žãšėlės, grẽžimas, tẽsimas (LKA 1982: 61–63. Χάρτες αρ. 44–45.); b) το τονισμένο a της ανοικτής κατάληξης δεν έχει βραχυνθεί στις αιτιατικές ενικού των αντωνυμιών, π.χ.: aną, ką, katrą, tą (LKA 1982: 63. Χάρτης αρ. 46.); c) από κοινού με τους Ζεμαΐτιους, περίπου έως τη γραμμή Žagarė–Šiauliai–Kėdainiai–Kaunas–Prienai–Krosna, το l πριν από e, ei, ę, ė δεν υπερωιοποιείται, π.χ.: lėdas, leĩdžia, lẽkia, pelėnai, kiaũlė, pėlės, sáulę (LKA 1982: 33–35, 53, 66. Χάρτες αρ. 15–16, 34, 49.); d) σε κάπως ευρύτερη περιοχή διατηρείται το μακρό y στην κατάληξη του τρίτου προσώπου του μέλλοντα των μικτών ρημάτων, π.χ.: badýs, darýs, matýs (LKA 1982: 60–61. Χάρτης αρ. 42.); e) η πρόθεση į προφέρεται μακρά στην περιοχή των δυτικών Αουκστάιτιων Κλαϊπενιώτικων, των γειτονικών Ζεμαΐτιων και των Καουνιώτικων έως τα Vilkija, Kaunas, Marijampolė (LKA 1982: 68. Χάρτης αρ. 53.); f) όχι μόνο σε μεγαλύτερη έκταση των Ζεμαΐτιων, αλλά και σε μικρότερο τμήμα των Κάψων, περίπου έως τα Skriaudžiai, Sasnava, Vištytis, διατηρείται αμετάβλητο το αρχικό e της λέξης, τόσο μεμονωμένο όσο και στους συνδυασμούς ei, el, en, er, π.χ.: ẽglė, eketė, ẽsti, ežìa, eilė, eit(i), éln.ias, éngt(i), erškėtis (LKA 1982: 26–29. Χάρτες αρ. 9, 10.)

Παράλληλα, πρέπει να επισημανθούν οι καινοτομίες των Ζαναβύκων και των γειτονικών διαλέκτων: a) πιθανότατα λόγω αναλογίας, το e προφέρεται και στη λέξη ekmuõ στην περιοχή των Eržvilkas, Jurbarkas, Šakiai, Kudirkos Naumiestis (LKA 1991: 34. Χάρτης αρ. 27.); b) το e έχει στενέψει στη λέξη ẽsù «είμαι» στην περιοχή των Ζαναβύκων έως τα Kriūkai και Barzdai, σε τμήμα των Κάψων έως το Vilkaviškis και βόρεια του Nemunas έως τα Vilkyškiai, Šimkaičiai και Veliuona (LKA 1991: 82. Χάρτης αρ. 78.) κ.ά.

3. Μόνο στην περιοχή των Καουνιώτικων (κυρίως στο δυτικό τους τμήμα) χρησιμοποιούνται τα ακόλουθα παλαιότερα ή νεότερα χαρακτηριστικά, τα οποία συνήθως εκτείνονται έως τη Μικρά Λιθουανία: a) έχει διατηρηθεί το μη βραχυμένο άτονο a ανοικτής κατάληξης στους τύπους ονομαστικής πληθυντικού του ενεστώτα των ενεργητικών μετοχών, π.χ.: kẽkią, láukią, sãką (LKA 1982: 64. Χάρτης αρ. 47.); b) έχει διατηρηθεί το μακρό ę στην ίδια θέση στους τύπους ονομαστικής ενικού και πληθυντικού του ενεργητικού παρακειμένου, π.χ.:

24

bijojęs, bijoję, buvęs, buvę, šakęs, šakę (LKA 1982: 66–67. Žemėl. nr. 50–51.); c) sukietėjęs bendraties priebalsis t išnykus balsiui i, pvz.: áust, bijót, nešt, pjáut (LKA 1982: 105–106. Žemėl. nr. 90.); d) kietai tariamas priebalsis l žodžiuose (skoliniuose) páltas, pőlka, válas (LKA 1982: 109–103. Žemėl. nr. 86.); e) žodyje pėsčias, -ia įterpiamas priebalsis k – pėkščias (LKA 1982: 117. Žemėl. nr. 100.); f) metatetinių žodžių primdėlė, pirmgalys vietoj pirmdėlė, pirmgalys vartojimas (LKA 1982: 121. Žemėl. nr. 104.); g) tvirtapradės šaknies būtojo laiko neveikiamųjų dalyvių kirčiavimas pirmąja kirčiuote, pvz.: pagirtas, -a, nušautas, -a, prikáltas, -a (LKA 1982: 127–128. Žemėl. nr. 108.) ir kt.

4. Μόνο τους Ζαναβύκους συνδέει με τους δυτικούς Βελιουονιώτες, τους Κλαϊπενιώτες, τη Μικρά Λιθουανία και τους γειτονικούς Ζεμαΐτιους η προφορά της οξείας προσωδίας και στα δύο μέρη των διφθόγγων και των συμπλεγμάτων φωνήεντος-συμφώνου, π.χ.: baĩgia, eĩna, kaũkia, lãukas, vaĩkas, bãlsas, dãlgis, dãržas, pẽršti, dūmblas, gūlt(i), kìmba, lìnksta, pìrštas, pū́rvas (LKA 1982: 39–40, 125. Χάρτες αρ. 21, 106.).

5. Τη διάλεκτο των Ζαναβύκων τη χωρίζει στη μέση (έως τη γραμμή που από το Sintautai περνά ανάμεσα στα Lukšiai και Griškabūdis, Jankai, Lekėčiai και Višakio Rūda, Zapyškis και Pažėrai) η διαφοροποίηση στην προφορά των άτονων μακρών φωνηέντων της ανοικτής λέξης-κατάληξης: a) τα άτονα -ą, -ę των αιτιατικών ενικού των ονομάτων παραμένουν μακρά μόνο στο νότιο τμήμα των Καουνιώτικων, δηλαδή στο νότιο τμήμα των Ζαναβύκων και στη διάλεκτο των Κάψων, ενώ βόρεια της προαναφερθείσας γραμμής τα φωνήεντα αυτά έχουν βραχυνθεί, π.χ.: gẽrą kẽlią ~ gẽrą kẽlią, didelę ūpę ~ didelę ūpę (LKA 1982: 64–66. Χάρτες αρ. 47–49.); b) τα ė, o της ανοικτής κατάληξης της λέξης διατηρούνται αμετάβλητα νότια της προαναφερθείσας γραμμής όχι μόνο στο νότιο τμήμα των δυτικών Αουκστάιτιων αλλά και σε ολόκληρο το τμήμα των νότιων Αουκστάιτιων, ενώ βόρεια από αυτήν τα ė, o, όπως και στη διάλεκτο των Βελιουονιωτών, έχουν μετατραπεί σε βραχέα i, u, π.χ.: kárvi ~ kárve, lãpi ~ lãpe, lĩepi ~ lĩepė, mãti ~ mãtė, bróliu ~ brólio, laũku ~ laũko, bū́vu ~ bū́vo, sãku ~ sãko (LKA 1982: 49–50, 56–57. Χάρτες αρ. 32, 38); c) σε όλη τη νότια Λιθουανία διατηρούνται με παρόμοιο τρόπο χωρίς βράχυνση τα φωνήεντα į, ų της ανοικτής κατάληξης (αιτιατική ενικού), ενώ στο βόρειο τμήμα των Ζαναβύκων, έως την προαναφερθείσα γραμμή, είναι βραχέα, π.χ.: geležini peili ~ geležini peilį, sáldu mẽdu ~ sáldų mẽdų (LKA 1982: 70. Χάρτες αρ. 56–57). Θεωρείται ότι αυτή η βράχυνση των καταλήξεων δεν συνέβη νωρίτερα από τον XVII αιώνα (Salys 1966: 37). Προφανώς, το κύμα βράχυνσης των καταλήξεων έφτασε ταυτόχρονα τόσο στο βόρειο τμήμα των Ζαναβύκων όσο και σε ολόκληρη τη λεγόμενη διάλεκτο striukių της Μικράς Λιθουανίας. Συνεπώς, έως τότε όλοι οι νότιοι δυτικοί Αουκστάιτιοι, όπως και οι νότιοι Αουκστάιτιοι, δεν βράχυναν τις καταλήξεις σε αυτή τη θέση.

6. Ως προς την προφορά των άτονων, μη βραχυμένων φωνηέντων ė, o κλειστής κατάληξης, οι νότιοι Αουκστάιτιοι συμπορεύονται με σχεδόν όλους τους Καουνιώτικους (δηλαδή τους Κάψους, τους Ζαναβύκους και το νότιο τμήμα των Βελιουονιωτών), π.χ.: οι τύποι των θεμάτων ė και (i)ã στη γενική ενικού και στην ονομαστική πληθυντικού lãpės, medìnės, pẽmpės, lū́pos, sáujos.

Από την ανομοιόμορφη εξάπλωση των φωνητικών χαρακτηριστικών που εξετάστηκαν παραπάνω μπορεί να συναχθεί ότι στη διάλεκτο των Ζαναβύκων συναντήθηκαν δύο ρεύματα επιρροής: το ένα προερχόταν από τον βορρά (και ίσως από τα βορειοδυτικά), το δεύτερο από τα νοτιοανατολικά (Zinkevičius 1987: 246). Ωστόσο, δεν μπορεί να παραβλεφθεί ότι στη νότια Λιθουανία, με βάση τη δυτική βαλτική γλώσσα,

25

Ακόμη και πριν από τη λεηλασία των Σουντούβιων, θα πρέπει ήδη να είχε διαμορφωθεί ή τουλάχιστον αρχίσει να σχηματίζεται η διάλεκτος των δυτικών Αουκστάιτιων της λιθουανικής και η νότια παραλλαγή της. Τον πρώιμο εκλιθουανισμό των δυτικών Βαλτών (Mažiulis 1994: 4–6; 1995: 465–469) ενίσχυσαν η θυελλώδης επέκταση των Σλάβων στις βαλτικές γαίες, η ταχεία διαμόρφωση της λιθουανικής εθνότητας που άρχισε σύντομα και η διείσδυση μεταναστών από τις ανατολικές βαλτικές περιοχές. Το πόσο άνισα προωθούνταν προς τα δυτικά τα ανατολικά γλωσσικά χαρακτηριστικά καταδεικνύει το βορειοδυτικό τμήμα των νότιων Αουκστάιτιων, ή η λεγόμενη πριεδζούκικη διάλεκτος (Morkūnas 1994: 84–92). Το ανατολικό όριο των δυτικών Βαλτών ήταν κάποτε, όπως φαίνεται, κοντά στην ισόφωνη γραμμή διατήρησης των ταυτοσυλλαβικών am, an, em, en, η οποία στον βορρά σχεδόν συνέπιπτε με το όριο των ζεμαϊτικών γαιών και της γης του Ούπιτε (Maksimaitienė 1986: 22), ενώ στον νότο, από το Ūkainiai (κάτω από το Ramygala), με τα ανατολικά σύνορα της βοεβοδαρχίας του Τρακάι.

Ως προς πολλά μορφολογικά χαρακτηριστικά κλίσης και παραγωγής, οι Ζαναβίκοι δεν διαφέρουν από τις γειτονικές διαλέκτους, ιδίως των Αουκστάιτιων. Σε ορισμένα χαρακτηριστικά συνδέονται με τους γειτονικούς Βελιουονίσκιους (βόρειους Καουναϊκούς) και τους Ζεμαίτες, ενώ σε άλλα σχηματίζουν, μαζί με τους γειτονικούς Καουναϊκούς και Κλαϊπεδίσκιους Αουκστάιτιους, μια ιδιαίτερη περιοχή· σε άλλα πάλι μοιάζουν να βρίσκονται σε σταυροδρόμι μεταξύ ανατολής και δύσης.

1. Οι Ζεμαίτες, οι δυτικοί Αουκστάιτιοι και οι νότιοι Αουκστάιτιοι έως περίπου τη γραμμή Kriukai–Pašvitinys–Lygumai, ανατολικά της Baisogala–Šėta–Gegužinė–Nerimė–Vokė–Rūdninkai–Butrimonys–Varėnavas (Balatna), συμβαδίζουν ως προς την προφορά της κατάληξης των ρημάτων kišo, kniso, rišo στο γ΄ πρόσωπο του απλού παρελθόντος (LKA 1991: 102. Χάρτης αρ. 97.).

2. Ως προς την κατάληξη της δοτικής πληθυντικού διαφόρων θεμάτων, την περιοχή των Ζαναβίκων (ιδίως το δυτικό τμήμα της έως τις Lekėčiai, Griškabūdis και Barzdai), όπως και τους Βελιουονίσκιους (έως τη γραμμή Jurbarkas–Girkalnis–μέσος ρους του Dubysa), καλύπτουν δύο στρώματα: ένα αρχαϊκότερο, που εκτείνεται μέσω των βόρειων Καουναϊκών ως τους Ζεμαίτες (π.χ.: vyrams, peiliams, boboms, gražioms, akims, nosims, vagims, sūnims, seserims), και ένα νεότερο, απλοποιημένο στρώμα, προερχόμενο από τις διαλέκτους των Αουκστάιτιων, δηλαδή χωρίς την κατάληξη -s (π.χ.: vyram, peiliam, bobom, gražiom, akim, nosim, vagim, seserim, sūnim· πρβ. τους Βελιουονίσκιους και άλλους ανατολικούς και νότιους Αουκστάιτιους sūnām, τους Ζεμαίτες sūnāms) (LKA 1991: 61–65. Χάρτες αρ. 56–61.).

3. Οι Ζαναβίκοι (εκτός από τους Lekėčiai), μαζί με το δυτικό τμήμα των Βελιουονίσκιων (αλλά χωρίς τη Veliuona), τους δυτικούς Κλαϊπεδίσκιους Αουκστάιτιους και τους Ζεμαίτες, παρουσιάζουν από κοινού το διατηρημένο επίθημα -ininkas, π.χ.: darbininkas, daržininkas, šeimininkas (LKA 1991: 128–129. Χάρτης αρ. 115.). Παρόμοια, στην ίδια περιοχή (αυτή τη φορά μαζί με τους Lekėčiai και την κωμόπολη Veliuona) απαντά η θεματική λέξη bitis, παράλληλα με το σπανιότερο bitė (LKA 1991: 33. Χάρτης αρ. 23.).

4. Οι Ζαναβίκοι, μαζί με ένα τμήμα των Βελιουονίσκιων και των Κλαϊπεδίσκιων Αουκστάιτιων, συνδέονται με τους νότιους και ανατολικούς Αουκστάιτιους ως προς τα ρήματα gāli, gùli, nóri, που διατηρούν το θεματικό φωνήεν στο γ΄ πρόσωπο του ενεστώτα (LKA 1991: 97–98. Χάρτης αρ. 94.).

5. Μόνο σε μεγαλύτερη ή μικρότερη περιοχή των δυτικών Καουναϊκών Αουκστάιτιων και των γειτονικών Κλαϊπεδίσκιων, κυρίως κατά μήκος των συνόρων με την περιοχή του Königsberg (Kaliningrad), απαντούν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά (ορισμένα από αυτά είναι αναμφισβήτητοι αρχαϊσμοί): α) τονισμό-

26

mo variantas musė (LKA 1991: 33. Žemėl. nr. 24.); b) nuosekliai išlaikytas u kamieno dgs. vardininkas sūnūs, pietūs (LKA 1991: 57–58. Žemėl. nr. 49.); c) geriausiai išlaikoma visų laikų ir nuosakų veiksmažodžių daugiskaitos 1 a. forma su galūne -e: dirbame, geriame, mylime, ėjome, bėgdavome (LKA 1991: 85–86. Žemėl. nr. 82.); d) esamojo laiko 3 a. forma pjauja (LKA 1991: 95. Žemėl. nr. 91.); e) priesagos -ėti vedinys (bendratis) gyvėt(i) ‘gyventi’ (LKA 1991: 151. Žemėl. nr. 142.); f) sutrumpėję prielinksniai gerý ‘geryn’, sený ‘senyn’, žemý ‘žemyn’ (LKA 1991: 153. Žemėl. nr. 144.);g) įjo kamieno vns. vardininko forma zuikys (LKA 1991: 25. Žemėl. nr. 6.).

Η ονομασία zuikis, zùikis, zuikys, που απαντά μόνο στη δυτική Λιθουανία, αποτελεί συγχρόνως και ζήτημα λεξιλογίου, καθώς ανατολικά της γραμμής Joniškis–Radviliškis–Kėdainiai–Jonava–Jiežnas–Druskininkai χρησιμοποιείται ήδη η λέξη kiškis. Η ίδια η λέξη zuikis θεωρείται κουρσιανής προέλευσης (Kaukienė 1995: 473). Ωστόσο, δεν είναι σαφές πότε ξεκίνησε το ταξίδι της προς την ιστορική Σουντουβία (σε όλη την Užnemunė και πέρα από αυτήν), καθώς παλαιότερα οι Σουντούβιοι αποκαλούσαν τον λαγό, όπως και οι Πρώσοι, με τη λέξη sasnis (πρβ. την ονομασία Sasnavà). Η επιρροή της ηγεμονίας των Ζεμαϊτών, η οποία πέρασε τον Nemunas μόλις τον 15ο αιώνα, δύσκολα αρκούσε για να διαδοθεί τόσο ευρέως η λέξη zuikis. Πιθανότατα οι Σουντούβιοι άρχισαν να χρησιμοποιούν αυτή τη λέξη καθώς εκλιθουανίζονταν, πριν από την τραγωδία που τους έπληξε στα τέλη του 13ου αιώνα.

Εξίσου σημαντικά είναι και τα άλλα λεξιλογικά δεδομένα, που γεννούν διάφορους προβληματισμούς σχετικά με την προέλευση και τη διάδοση επιμέρους λέξεων κ.ά. Με βάση πολλές παραδοσιακές ονομασίες, η περιοχή της διαλέκτου των Ζαναβίκων γειτνιάζει κυρίως με τους δυτικούς Αουκστάιτιους. Ενίοτε οι ονομασίες ορισμένων αντικειμένων (λέξεις) συνδέουν όλους τους Ζαναβίκους ή επιμέρους τμήματα της περιοχής τους περισσότερο με τις βόρειες διαλέκτους των δυτικών Αουκστάιτιων και με πιο απομακρυσμένες διαλέκτους, και άλλοτε περισσότερο με τις νότιες, ιδίως τις δυτικές διαλέκτους της Μικράς Λιθουανίας.

1. Σε ολόκληρη τη νοτιοδυτική περιοχή της λιθουανικής γλώσσας (στις διαλέκτους των Ζεμαϊτών, των δυτικών και των νότιων Αουκστάιτιων) τα ακόλουθα πράγματα ονομάζονται σχεδόν ομοιόμορφα: α) pelūdė «χώρος ή προσάρτημα στην άκρη του αχυρώνα όπου ρίχνονται τα άχυρα» (LKA 1977: 54. Χάρτης αρ. 15.)· β) erūkas, erūkas «αρνί» (LKA 1977: 148–149. Χάρτης αρ. 74.)· γ) gluosnis «δέντρο ή θάμνος με λεπτά κλαδιά (Galix)» (LKA 1977: 164–165. Χάρτης αρ. 90.)· δ) lydekà «αρπακτικό ψάρι των γλυκών υδάτων (esox lucius)» (LKA 1977: 154. Χάρτης αρ. 80.)· ε) šaltinis «πηγή που αναβλύζει από τη γη» (LKA 1997: 180–181. Χάρτης αρ. 104.)· στ) σε κάπως στενότερη περιοχή της δυτικής Λιθουανίας διατηρείται η αρχαία ονομασία του αρσενικού παπιού gaigalas (LKA 1977: 145–146. Χάρτης αρ. 73.)· ζ) dal̃gis «εργαλείο για το θερισμό των σιτηρών ή το κόψιμο του χόρτου» (ο αρσενικός τύπος χρησιμοποιείται στις διαλέκτους των δυτικών Αουκστάιτιων και των Ζεμαϊτών) (LKA 1977: 111. Χάρτης αρ. 50.).

2. Μια περιοχή ιδιαίτερου λεξιλογίου, η οποία σχεδόν περιορίζεται στην περιοχή των δυτικών Καουναϊκών Αουκστάιτιων (των λεγόμενων Κάψων, Ζαναβίκων και Βελιουονίσκιων): α) pértráuktis «ράβδος που συνδέει το μπροστινό τμήμα του άξονα του κάρου με το πίσω, συνήθως μαζί με τον σύνδεσμο» (LKA 1977: 90–91. Χάρτης αρ. 35.)· β) kám̃pa «εγκάρσιο δοκάρι του έλκηθρου, η δοκός του πλαισίου ή η δοκός του πλαισίου μαζί με την ακτίνα» (LKA 1977: 101. Χάρτης αρ. 44.)· γ) jungėlis, jūngas «δεσμός που ενώνει τη λαβή του αλωνοκόπανου με το κόπανο» (LKA 1977: 118–119. Χάρτης αρ. 57.)· δ) skràn-

27

da ‘kailiniai’ (LKA 1977: 144–145. Žemėl. nr. 72.); e) vyturys ‘žvirblinių būrio paukštis giesmininkas, vieversys (Alanda arvensis)’ (LKA 1977: 151–152. Žemėl. nr. 79.); f) bulvė ‘daržovė, kurios valgomi šakniagumbiai turi daug krakmolo (Solanum tuberosum)’ (LKA 1977: 161. Žemėl. nr. 87.); g) kadugys, kãdugis ‘sausų vietų dekoratyvinis spygliuotis krūmas ar medis juodomis uogomis, kadagys (Juniperus)’ (LKA 1977: 165. Žemėl. nr. 91.); h) dilgėlė, ‘piktžolė, vaistinis, pluoštinis augalas, kurio stiebas ir lapai turi dilginamųjų plaukelių (Urtica)’ (LKA 1977: 167–168. Žemėl. nr. 94.); i) srãvažolė, stravažolė ‘graižažiedžių šeimos vaistinis augalas (Achillea)’ (LKA 1977: 168. Žemėl. nr. 95.); j) rikė ‘javų guba’ (LKA 1977: 186–187. Žemėl. nr. 109.); k) žiaunė ‘kepalo papentis, žiauberė’ (LKA 1977: 189–190. Žemėl. nr. 112.).

3. Ονομασίες που χρησιμοποιούνται κυρίως μόνο από τους Ζαναβύκους και τους Καψούς (Καουνιάκους της περιοχής πέρα από τον Νέμουνας): α) kãimas «ο τόπος κατοικίας και εργασίας των αγροτών, το αγροτόσπιτο» (οι Βελιουονίσκιοι και οι γειτονικοί Žemaičiai έχουν την παραλλαγή kãima) (LKA 1977: 45–46. Χάρτης αρ. 9)· β) išautys, išautis «μέρος του ενδιάμεσου δοκαριού, ράβδος που συνδέει το μπροστινό μέρος του κάρου με το πίσω» (LKA 1977: 90–91. Χάρτης αρ. 35)· γ) angis «φίδι» (κοινή λέξη των Σουντούβιων, των Πρώσων και των Λιθουανών, που χρησιμοποιείται κυρίως από τους Καψούς και τους νότιους Ζαναβύκους· απαντά επίσης στις γειτονικές διαλέκτους των νοτίων Αουκστάιτις, των Κλαϊπεντίσκις και της Μικράς Λιθουανίας) (LKA: 152. Χάρτης αρ. 80)· δ) statinė «μεγάλο ξύλινο δοχείο κυλινδρικού σχήματος, κατασκευασμένο από σανίδες» (LKA 1977: 68–69. Χάρτης αρ. 22).

4. Ονομασίες ή παραλλαγές τους που χρησιμοποιούνται μόνο στις διαλέκτους των Ζαναβύκων και των Βελιουονίσκιων (κεντρικών και βόρειων Καουνιάκων): α) kašė, kašė «καλάθι, πλεκτό καλάθι» (LKA 1977: 79–80. Χάρτης αρ. 28)· β) avižė «μεγάλο έντομο της ομάδας των λιβελούλων που ζει κοντά στο νερό, λιβελούλα (Aeschna)» (LKA 1977: 158–159. Χάρτης αρ. 85).

5. Μόνο οι Ζαναβύκοι έχουν τη λέξη sklendė «μηχανισμός για το μάνταλο πόρτας ή παραθύρου, σύρτης» (LKA 1977: 40–41. Χάρτης αρ. 6).

6. Στην περιοχή των Ζαναβύκων συνυπάρχουν (ενίοτε χωρίζοντάς την σε τμήματα) οι ακόλουθες ονομασίες: α) στον βορρά, έως τη γραμμή Sintautai–Lekėčiai, χρησιμοποιείται η ονομασία του δαπέδου του αχυρώνα όπου αποθηκεύονται τα σιτηρά aslà, ενώ στον νότο, έως τη γραμμή Šakiai–Lekėčiai, χρησιμοποιείται το gréndymas «πατημένο χωμάτινο δάπεδο αχυρώνα» (LKA 1977: 53–54. Χάρτης αρ. 4)· β) στον νότο, έως τις περιοχές Šakiai–Lukšiai και Lekėčiai, η ονομασία του κτιρίου αποθήκευσης σιτηρών είναι klúonas, στον βορρά, έως τις περιοχές Šakiai, Sintautai, Griškabūdis και Kazlų Rūda, είναι klojimas, ενώ στα δυτικά, έως τις περιοχές Kiduliai, Šakiai, Sintautai και Žvirgždaičiai, χρησιμοποιείται ο γερμανισμός skūnia (LKA 1977: 53. Χάρτης αρ. 14)· γ) στα νοτιοανατολικά, έως τις περιοχές Veliuona, Plokščiai, Lukšiai και Sintautai, χρησιμοποιείται η λέξη krėslas «συνήθως το μπροστινό μέρος του κάρου, στο οποίο τοποθετούνται οι άξονες», ενώ στα βορειοδυτικά χρησιμοποιείται το υβρίδιο gývrungis, κοινό στους γειτονικούς δυτικούς Αουκστάιτις Βελιουονίσκιους και στο ανατολικό τμήμα των Κλαϊπεντίσκις (LKA 1977: 93–95. Χάρτης αρ. 37)· δ) στα ανατολικά, έως τις περιοχές Šakiai και Plokščiai, χρησιμοποιείται η ονομασία rõgės «χειμερινό όχημα με έλκηθρα που γλιστρούν πάνω σε πέδιλα», ενώ στα βορειοδυτικά, έως την περιοχή Žalioji (νότια του Kudirkos Naumiestis), καθώς και τις περιοχές Barzdai και Višakio Rūda, χρησιμοποιείται το šlajos (παρεμπιπτόντως, γύρω από τις περιοχές Šakiai, Lukšiai, Griškabūdis, Kudirkos Naumiestis και Barzdai το šlajos σημαίνει αγροτικό έλκηθρο, ενώ το rõgės σημαίνει ελαφρύτερο, επίσημο χειμερινό όχημα) (LKA 1977: 100–101. Χάρτης αρ.

28

43)· ε) νότια του μέσου ρου του Šešupė, έως τις περιοχές Barzdai, Griškabūdis, Lekėčiai και Zapyškis, η επιμήκης χαμηλή περιοχή του εδάφους ονομάζεται klonis, ενώ στον βορρά, έως τις περιοχές Kybartai, Vilkaviškis, Kazlų Rūda και Skriaudžiai, είναι διαδεδομένη η ονομασία lomā (LKA 1977: 178–179. Χάρτης αρ. 103).

7. Οι ακόλουθες διάφορες ονομασίες, εθνογραφικοί όροι και δάνεια συνδέουν τους δυτικούς Αουκστάιτις (Καουνιάκους, Κλαϊπεντίσκις ή μέρος τους) με τις διαλέκτους της Μικράς Λιθουανίας, καθώς και με μεγαλύτερες ή μικρότερες περιοχές γειτονικών διαλέκτων: α) būtas «προθάλαμος» (LKA 1977: 38–39. Χάρτης αρ. 5)· β) stubà «κατοικία αγροτών, αγροτόσπιτο, καλύβα» (στην περιοχή των Καουνιάκων πιθανότατα εκτόπισε την παλαιότερη λέξη trobà) (LKA 1977: 34. Χάρτης αρ. 2)· γ) dyselýs, dýselis «τιμόνι κάρου, ράβδος για τον χειρισμό κάρου με ζεύγος αλόγων» (LKA 1977: 93. Χάρτης αρ. 36)· δ) šlaunys «μέρος του ζευγαρωτού κάρου των δυτικών Αουκστάιτις και των Καουνιάκων, για τη στερέωση του εγκάρσιου ζυγού» (LKA 1977: 93. Χάρτης αρ. 36)· ε) skiètas «εγκάρσιο δοκάρι κάρου για την ανάρτηση των αμαξοφόρων, διαδεδομένο μόνο σε περιορισμένη περιοχή της δυτικής Λιθουανίας» (LKA 1977: 91–92. Χάρτης αρ. 36)· στ) bùkšas, bukš(w)à «πλήμνη τροχού» (LKA 1977: 100. Χάρτης αρ. 40)· ζ) kripė, kripės «κιγκλίδωμα κάρου, πλευρικό προστατευτικό κάρου» (LKA 1977: 99–100. Χάρτης αρ. 39)· η) špykis, špykis «ακτίνα τροχού» (LKA 1977: 98. Χάρτης αρ. 41)· θ) rinkùtė, rinkėlė «μέρος της στερέωσης του δρεπανιού, δακτύλιος» (LKA 1977: 114–115. Χάρτης αρ. 53)· ι) pãkalas, prãkalas «σφήνα δρεπανιού, σφήνα» (LKA 1977: 115–116. Χάρτης αρ. 54)· ια) brókštas, brokštėlis «ξύλινο δοχείο για το χτύπημα του βουτύρου, βουτυροκάδος» (LKA 1997: 141–142. Χάρτης αρ. 71) κ.ά.

8. Οι ακόλουθες ονομασίες συνδέουν το νότιο τμήμα των δυτικών Αουκστάιτις με τους νότιους Αουκστάιτις, και ενίοτε μόνο την περιοχή των Καουνιάκων πέρα από τον Νέμουνας: α) tvãrtas «κτίριο για τη στέγαση ζώων» (LKA 1977: 49–50. Χάρτης αρ. 13)· β) vežimas «άμαξα που σύρεται από άλογα, τροχοφόρο όχημα» (LKA 1977: 89–90. Χάρτης αρ. 34)· γ) keltuvė «λαβή του αλωνοδάρτη» (LKA 1997: 116–117. Χάρτης αρ. 55)· δ) mėkšras «μικρό, πλατύ ψάρι της οικογένειας των κυπρινιδών, που ζει σε γλυκά νερά και στη θάλασσα, η καραμούζα (Rutilus rutilus)» (ονομασία διαδεδομένη στη νότια και βορειοδυτική Λιθουανία, που φτάνει μόνο έως τον Νέμουνας) (LKA 1977: 153–154. Χάρτης αρ. 82)· ε) apsiaùti (kėlinės) «φορώ» (LKA 1977: 192–193. Χάρτης αρ. 110) κ.ά.

Το λεξιλόγιο που παρατέθηκε εδώ είναι αρκετά ανομοιογενές. Πλάι στο παλαιό, κληρονομημένο λεξιλόγιο υπάρχει και εντελώς νέο — ένα σημαντικό στρώμα δανείων, ιδίως γερμανισμών. Επομένως, δεν μπορεί κανείς να βασιστεί σε αυτό άκριτα. Ωστόσο, η σημασία του για τον προσδιορισμό των κατευθύνσεων επιρροής δεν είναι μικρότερη από εκείνη του φωνητικού επιπέδου.

Συμπεράσματα. Η περιοχή των διαλέκτων των αποκαλούμενων Ζαναβύκων συμπίπτει σχεδόν ολοκληρωτικά με τα σημερινά όρια της περιφέρειας Šakiai. Αν και η ονομασία zanavykai είναι καθαρά γεωγραφική και όχι απολύτως ακριβής, έχει ωστόσο καθιερωθεί σταθερά στη χρήση: κυκλοφορεί η εβδομαδιαία εφημερίδα «Zanavykai» και δραστηριοποιούνται σύλλογοι Ζαναβύκων που διατηρούν δεσμούς με την πατρίδα τους. Οι Ζαναβύκοι αποτελούν μία από τις διαλέκτους της υποδιαλέκτου των Καουνιάκων των δυτικών Αουκστάιτις. Αποτελεί το δυτικό τμήμα των κεντρικών Καουνιάκων και εντάσσεται αρμονικά στο σύστημα των διαλέκτων της λιθουανικής γλώσσας.

Ιστορικά, οι Ζαναβύκοι κατοικούν στο βόρειο τμήμα της παλαιάς Σούντουβα, η οποία, όπως θεωρείται, δέχθηκε νωρίτερα από κάθε άλλη περιοχή την επίδραση της αναδυόμενης λιθουανικής εθνότητας και γλώσσας. Κατά τον Μεσαίωνα εμφανίστηκε εδώ ένα δουκάτο, για το οποίο μιλούν τα Χρονικά των Τευτόνων,

29

ήταν το αποτέλεσμα συνεχών αγώνων και εκστρατειών κατά του κράτους της Λιθουανίας, που διήρκεσαν πάνω από διακόσια χρόνια. Ωστόσο, αυτή η ερημωμένη περιοχή δεν ήταν εντελώς ακατοίκητη, αλλά μόνο σε σχετικό βαθμό. Παρότι η περιοχή των Ζαναβίκων ανήκε κατά τον 15ο–17ο αιώνα στη διοικητική περιφέρεια της Σαμογιτίας, η διάλεκτος των πλησιέστερων γειτόνων της, των Δυτικών Αουκστάιτιων (των λεγόμενων Βελιουονίσκιων), δύσκολα θα είχε καθοριστική επίδραση. Αυτό το ρεύμα επιρροής, που κατευθυνόταν από τον βορρά προς τις πιο απομακρυσμένες νοτιοανατολικές περιοχές, αναχαιτιζόταν έντονα από ένα αντίστοιχο ρεύμα επιρροών που μετακινούνταν από τις γειτονικές διαλέκτους της βοεβοδαρχίας του Τρακάι. Ωστόσο, η νότια διάλεκτος της βοεβοδαρχίας του Τρακάι δεν ήταν ομοιογενής. Αποτελούνταν από δύο στρώματα: το πρώτο, παλαιότερο στρώμα δυτικού χαρακτήρα, που σχηματίστηκε πιθανότατα ακόμη με βάση τη γλώσσα των δυτικών Βαλτών, των Σουδοβίων, και το δεύτερο στρώμα ανατολικών χαρακτηριστικών, το οποίο διείσδυσε στον πρώτο βαθμό ή τον κάλυψε. Τα περισσότερα από αυτά τα χαρακτηριστικά, που δεν έφτασαν στη διάλεκτο των Ζαναβίκων, σταματούν στη μεταβατική ζώνη μεταξύ του νοτιοανατολικού τμήματος των Δυτικών Αουκστάιτιων του καουνασικού τύπου και της βορειοδυτικής παρυφής των Νότιων Αουκστάιτιων. Επιπλέον, η δυτική παρυφή των Δυτικών Αουκστάιτιων του καουνασικού τύπου, και επομένως και η διάλεκτος των Ζαναβίκων, επηρεαζόταν ανέκαθεν άμεσα και από τις διαλέκτους της νότιας υποδιαλέκτου των Δυτικών Αουκστάιτιων της Μικράς Λιθουανίας. Γι’ αυτό, το βόρειο τμήμα της διαλέκτου των Ζαναβίκων αποτελεί ουσιαστικά συνέχεια της διαλέκτου των λεγόμενων Στριούκιων. Συνεπώς, η διάλεκτος των Ζαναβίκων, που διαμορφώθηκε με βάση τις δυτικές λιθουανικές διαλέκτους, αποτελεί έναν ιδιαίτερο σχηματισμό της νότιας διαλέκτου των Δυτικών Αουκστάιτιων και οι ρίζες της ανάγονται ακόμη στο υπόβαθρο των Σουδοβίων, των αρχαίων κατοίκων αυτής της περιοχής.

Παραλήφθηκε 1998 04 17

LITERATŪRA

K a u k i e n ė A. 1995: Kaip kalbėjo kunigaikštienė Birutė. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Lite-rae universitatis, 469–478.

L K A 1977: Lietuvių kalbos atlasas 1. Leksika, Vilnius: Mokslas.

L K A 1982: Lietuvių kalbos atlasas 2. Fonetika, Vilnius: Mokslas.

L K A 1991: Lietuvių kalbos atlasas 3. Morfologija, Vilnius: Mokslas.

M a k s i m a i t i e n ė O. Upytės senovė. – Upytė. Vilnius: Mintis, 21–30.

M a ž i u l i s V. 1994: Prūsai ir kiti baltai. – Prūsijos kultūra, Vilnius: Academia, 4–6.

M a ž i u l i s V. 1995: Dėl Prūsijos lietuvių kilmės. – Lietuvininkų žodis, Kaunas: Litterae universitatis, 465–469.

M o r k ū n a s K. 1994: Dėl priedzukio ir jo ribų. – Lietuvių kalbotyros klausimai 34, Vilnius, 84–92.

S a l y s A. 1966: Zanavykai. – Lietuvių enciklopedija 35, Boston: Lietuvių enciklopedijų leidykla, 34–38.

T o t o r a i t i s J. 1938: Sūduvos Suvalkijos istorija, Kaunas.

Z i n k e v i č i u s Z. 1987: Lietuvių kalbos istorija, Vilnius: Mokslas.

SIND DIE ZANAVYKAI NACHKOMMEN DER SŪDUVAI ODER DER ŽEMAIČIAI

Zusammenfassung

Die Grenzen des Gebietes der sog. Zanavykai stimmen beinahe ganz überein mit denen des heutigen Bezirkes Šakiai. Die Bezeichnung zanavykai ist eine rein geographische, nicht sehr

30

genaue: eigentlich bedeutet es das „Zanavykische“ und ist eine Mundart des Kaunaser westaukštaitischen Dialektes, die jedoch nur den zentralen Westteil des Kaunaser Dialektes umfaßt. Historisch gesehen nimmt das Zanavykische den nördlichen Teil der alten Süduva ein, der – wie es angenommen wird – als erster unter den Einfluß des entstehenden litauischen Volkstums und der sich herausbildenden litauischen Sprache geriet. Das Land verödete im Mittelalter, wohl nur relativ, infolge der beinahe zwei Jahrhunderte andauernden Kriegszüge des Ritterordens und seiner Kämpfe mit dem litauischen Staat. Das Problem der Herkunft der Zanavykai wurde gelöst vor allem aufgrund des in „Lietuvių kalbos atlasas“ / „Atlas der litauischen Sprache“ (Bd. 1–3) vorliegenden Stoffes.

Obwohl das Zanavykai – Gebiet im 15.–17. Jh. zum žemaitischen Bezirk gehörte, war wohl kaum der Einfluß der Mundart, die von den nächsten Nachbarn dieses Bezirkes gesprochen wurde – das Westaukštaitische der Nordkaunaser (das sog. „Veliuonaer“) von Bedeutung. Der Einfluß anderer Dialekte – der in der Nähe von Trakai gesprochenen – verhinderte die Verbreitung der aus dem Norden ins südöstliche Gebiete strömenden Mundart. Der Süddialekt des Bezirkes von Trakai jedoch war nicht einheitlich. Er bestand aus zwei Schichten: die erste, die ältere, die westlich gestaltete, die sich wohl aufgrund der Sprache der westbaltischen Suduwen / Süduviai entwickelte und die zweite, die östlich gestaltete, die die erste stärker oder schwächer durchsetzte oder sie überlagerte. Die meisten Eigenheiten, die das Zanavykische nicht erreichten, blieben stecken am Rande des Gebietes, das den Übergang vom südöstlichen Kaunaser Westaukštaitischen zum nordwestlichen Südaukštaitischen bildete. Außerdem befand sich das westliche Randgebiet des Kaunaser Westaukštaitischen, also auch das Zanavykische ständig unter dem Einfluß der Mundarten des Südwest aukštaitischen von Kleinlitauen. Deshalb wird das Nordzanavykische eigentlich als eine Fortsetzung der sog. Striukiai – Mundart betrachtet. Also ist das Zanavykische, besonders das Südzanavykische, das sich aus den westlitauischen Mundarten entwickelt hat, ein eigenständiger Dialekt, der zum Südwestaukštaitischen gehört und noch Spuren des Süduvischen (die Süduviai sind die Ureinwohner dieses Gebietes) aufweist.

31