GRASILDA BLAŽIENĖ

Институт литовского языка

Направления научных исследований: ономастика прусского и балтийских языков, древняя балтийская письменность.

SIEGFRIED HANKE, RAINER VOGEL (HG.)

Урбарии княжества Егерндорф эпохи маркграфов Бранденбург-Ансбахских

Berlin: LTI Verlag Dr. W. Hopf, 2010, 469 S. ISBN 978–3–643–10845–6

RAINER VOGEL

Фамилии в регионе Альтфатер. Происхождение, развитие и значение личных имён в княжестве Егерндорф и владении Фройденталь (бывшая Австрийская Силезия)

Серия «Philologia. Результаты исследований в области языкознания», т. 190. ISSN 1435–6570. Гамбург: Verlag Dr. Kovač GmbH, 2014, 698 с. ISBN 978–3–8300–7905–7

У читателя может возникнуть вопрос, почему рецензируются две книги. Ответ прост. Книга, изданная в 2010 г., Urbare des Fürstentums Jägerndorf

Recenzijos / Reviews

271

GRASILDA BLAŽIENĖ

aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach (1531–1535–1554/78) (рус. «кадастры княжества Егерндорф (или Йегерндорф) периода правления маркграфов Бранденбург-Ансбах (1531–1535–1554/78)») своеобразно перекликается с обстоятельным исследованием интересного автора Райнера Фогеля (Rainer Vogel) и существенно его дополняет: Familiennamen in der Altvaterregion. Entstehung, Entwicklung und Bedeutung der Personennamen im Fürstentum Jägerndorf und in der Herrschaft Freudenthal (ehemals Österreich-Schlesien) (рус. «Фамилии региона Альтватер. Возникновение, развитие и значение личных имен в княжестве Егерндорф и владении Фройденталь (бывшая Австрийская Силезия)»). Обе книги с точки зрения методологии полезны исследователям исторической ономастики, поскольку европейская ономастика, как и балтийская, формировалась под влиянием языковых контактов. В рассматриваемых трудах речь идет об общем немецко-чешском языковом пространстве, где жили чехи и немецкие переселенцы. Следует подчеркнуть еще один существенный аспект. В книгах представлены ранее не публиковавшиеся рукописные материалы, раскрывающие также развитие немецкого письменного языка в XVI в. В 1522 г. Мартин Лютер перевел на немецкий язык Новый Завет, а в 1534 г. — всю Библию. Маркграф Бранденбург-Ансбаха признал Реформацию, положившую начало протестантизму.

Рукописные источники, поддающиеся расшифровке, связаны с историей, географией, историей поселений и культурой Егерндорфа (Jägerndorf), Крнова (чеш. Krnov) или Брунталя (чеш. Bruntál), а также, несомненно, с социальными и политическими аспектами жизни этих земель в XVI в. Автору рецензии доводилось знакомиться с исключительно богатыми архивами Чехии, где работать не всегда легко из-за обилия материалов и сохраняющегося отсутствия четкой системы рукописей. Рассматриваемые документы хранились в Земельном архиве Опавы (Troppau), любезно разрешившем использовать архивные материалы для публикации. Искренняя благодарность авторов сотрудникам архива служит тому подтверждением. Читать и транскрибировать рукописи XVI в., написанные так называемым Kurrentschrift (рус. готический курсив), которым стали писать в начале XVI в., непросто, хотя существовала канцелярия маркграфов Бранденбург-Ансбаха, где служили опытные писцы, писавшие по-немецки. Канцелярия дисциплинировала писцов. Известны, например, фамилии писцов канцелярии князя Егерндорфа (Vogel 2014: 149–150). Транскрибированная публикация источника, написанного по-немецки, недвусмысленно свидетельствует о совместном существовании ономастикона двух языков — немецкого и чешского. Апеллятивная лексика напоминает знаменитые описи, или реестры, турецкого налога Прусского герцогства (нем. Die

272

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.)

Urbare des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach

Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540), surašytus Rytprūsių foliante 911 a¹, ir parodo vokiečių kalbos regioninius skirtumus. Kadastrų paskirtis buvo kitokia nei Turkų mokesčių registrų. Pažymėtina, kad vadinamasis „Turkų mokestis“, kurį buvo nutarta rinkti Vormso (Vorms) reichstage 1498 m., lietė tuo laiku vokiškai kalbantį aptariamąjį Europos regioną. Negalima pamiršti, kad parapijų mokesčių sąrašus sudarinėjo iždininkas, kunigas, du parapijos atstovai ir raštininkas (žr. Vogel 2014: 158). Rytų Prūsijos hercogystėje tų mokesčių rinkimas buvo deklaruotas 1539 m. pradžioje (Diehlmann 1998: 26–29). Būtina pabrėžti, kad abu dokumentai atskleidžia istorinį kontekstą, palydimą politinio, socialinio ir kultūrinio tų regionų išsivystymo.

Чтению рецензируемой книги в значительной мере помогают исключительно профессиональная и тщательная работа составителей и ценные приложения, подобные тем, что встречаются в изданиях рукописей, посвященных Восточной Пруссии. Почему рецензия написана с сопоставлением двух источников? Потому что хотелось подчеркнуть связи между этими регионами Европы, выявляемые описанием одних и тех же понятий и явлений. По существу, речь шла о налоговой политике. Не было бы жителей — не нужны были бы и налоги. Больше всего было pauern, baurrn (2010: 87, 213), pawer, pauer (Ostpr. Fol. 911 a XIV 5 39r, 48v) — «крестьян-земледельцев», на которых ложилось основное налоговое бремя. Оба источника подробно об этом рассказывают. Налоги назывались: Zins — «чинш» (2010: 156 и далее), zins (Ostpr. Fol. 911 a VI 4 17r,18r, 18v), dinst — «чинш»: Simon zu Sudaw hot einenn dinst (рус. «Симон из Судавы должен один чинш налогов») (Ostpr. Fol. 911 a XXX I 3r). В рассматриваемом источнике слово dinst употребляется также в основном значении «служба, услуга, служение»: Dienst, die trewe stette Diennst (рус. «верная постоянная служба») (2010: 131). Налоги уплачивались грошами, гульденами и другими денежными единицами, например: XV gr Zins («чинш в 15 грошей»), марками и шиллингами: ein gertner: 5 β. («житель маленького домика — 5 шиллингов», 2010: 137); 1 m Linck mohller von einer erbmuhl mit einem rad («1 марка мельнику Линку за наследственную мельницу с одним колесом») (Ostpr. Fol. 911 a VI 3 18v). В рассматриваемой рукописи есть интересные сведения о натуральных налогах, например: Nun volgen Die Zins Martzihin Pablencke (Martin Pabunek) XXIIII gr Zins / XVIII eier Georgi / XXIIII gr Zins / VII henne Michaelis («Далее следуют налоги Мартцихина Пабленке (Мартин Пабунек): 24 гроша налогов, 17 яиц к Георгиеву дню (23 апреля), 24 гроша

¹ Ostpr. Fol. 911 a — фолиант Восточной Пруссии 911 a, хранящийся в Тайном государственном архиве Прусского культурного наследия в Берлине Prūsijos kultūros paveldas. Ганс Хайнц Дильман (Hans Heinz Diehlmann) тщательно подготовил три тома: 1998: Die Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540. Bd 1. Fischhausen – Schaaken – Neuhausen – Labiau. Hamburg: Verein für Familienforschung in Ost- und Westpreußen e.V.; 2006: Die Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540. Bd. 2. Memel – Tilsit. Hamburg: Verein für Familienforschung in Ost- und Westpreußen e.V.: 2008: Die Türkensteuer im Herzogtum Preußen 1540. Bd. 3. Ragnit – Insterburg – Georgenburg – Saalau. Verein für Familienforschung in Ost- und Westpreußen e.V.

Recenzijos / Reviews

273

GRASILDA BLAŽIENĖ

налогов, 7 куриц к Михайлову дню (29 сентября). Также, например, указывается, сколько яиц следовало отдать на Пасху: vf Ostern Eier 18 Eier, 27 Eier (2010: 274, 275). К слову, в рассматриваемой рукописи так много сведений о самом крае, что трудно представить, будто столь подробные документы составлялись уже в XVI в., хотя, с другой стороны, это можно объяснить недостатком иных сведений, из-за чего писцы стремились зафиксировать каждую мелочь. Например: Die als Schafferin hatt ein gartenn am dorff, zinst der Herschatfft nichts, sondern der pfar kirchen III Pfd. (= Pfund) Wachs zu Ostern (рус. «та, которая работает по найму, имеет участок земли у деревни и не обязана платить никаких налогов господину, а только передать приходской церкви 4 фунта (1 фунт = 467,7 грамма) воска к Пасхе») (2010: 175). Следовательно, церкви требовался воск, вероятно для изготовления свечей. Интересна страница 2v пятой тетради 14-го тома Восточнопрусского фолианта 91 1a, где перечислен скот жителей Лабиау и Лаукишкена, облагавшийся налогом к Рождеству. Перечень включает: zihende pferde — «рабочие лошади», fullen — «кобылки», junge rinder — «молодой крупный рогатый скот (телята)», schoffe — «овцы», schweyne — «свиньи» (с. 2v), stercke — «телки» (с. 3r), rindt — «бык» (с. 7r). Здесь также указан возраст скота: dreyjherige fullen — «трехлетние кобылки», jherige kelber — «годовалые телята» (с. 7r, 7v).

В этих краях налоги уплачивали также курами: Hüner — «куры», Henner — «куры-несушки». Rauch hun, Rauch huhn, Rauch henn — выражение, значение которого можно трактовать по-разному: курица, закопченная или выращенная самим крестьянином, должна была отдаваться землевладельцу-помещику; это была повинность сельских жителей, а не горожан. Налоги уплачивали также яйцами и откормленными свиньями (III mastung schwein). Интересный пример: ein gertner zinst / Igr vf Georgii Igr vf Michaelis / ein, (рус. «один житель маленького домика платит подать: 1 грош к Георгиеву дню, 1 грош к Михайлову дню и копченую курицу»). Другой отдавал даже X Rauch hennen (10 копченых кур) (2010: 219, 250, 251, 303).

Говоря о налогах, можно упомянуть и такие факты жизни первой половины XVI в.: Nö: die gebaurschaft zaigenn an, dass die von Turckau II viertel irß felds gebrauchen vnnd geniessen, davon kainnen Zins gebenn, dann die III garb dem closter vermaimen, so man Ihnen solche guetter lies, wollten sie sovil die herschafft Zins davon geben (рус. «Крестьяне сообщают, что жители Туркау пользуются двумя четвертями их поля и получают с него выгоду, не платя никаких налогов; затем отдают монастырю 3 снопа, чтобы им оставили эту собственность; за нее они хотели бы платить господам столько же налогов») (2010: 212).

В обоих краях были и другие жители. В источниках зафиксировано понятие и явление gertner (2010: 45, 46), gertner — «житель маленького домика» (Ostpr. Fol. 911 a VI 4 19r); им посвящена солидная монография Die ländliche Gartensiedlung im mittelalterlichen Preußen (рус. «Сельское поселение жителей маленьких домиков в средневековой Пруссии»)

274

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.)

Urbane des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach

В 1997 году это назначил Юрген Мартенс (Jürgen Martens)². В перечне понятий, употребляемых в кадастрах рассматриваемого издания по Егерндорфу и Опаве (Troppau), gärtner, gärttner, gertner описывается так же, как и в других немецкоязычных странах — Польше, Великом княжестве Литовском и Литве (MLE 2009: 575)³. В кадастрах описывается и их деятельность: Ein yeder gertner ist schuldig, Drey tag zu schneiden, dagegen gibt man Ihm Essen und Drinncken (лит. «Каждый подёнщик обязан три дня косить сено, за это ему дают еду и питьё») (2010: 122). Не обходилось и без работников, отрабатывавших барщину без тяглового скота, например: Die fueßgaenger sein schuldig, Ihn denn Grossen garten hinter dem Schloß Layn, Fanf, Rueben, Zwiffel vnd anders zu jetten schuldig. Auch hanf vnd fymmel (?) zurauffen, Vnnd man gibt Ihnen alweg darbey Essen und Drinncken (лит. «Работники, отрабатывающие барщину, обязаны в большом огороде за замком пропалывать лён, коноплю, свёклу, лук и прочее, а также выдёргивать коноплю; за это им всегда дают еду и питьё») (2010: 322).

В источнике подробно описывается жизнь работников, отрабатывавших барщину: Item Welche Leutt im Dorf nicht Pferd haben, Die sollen diese nachvolgende Arbeit thon, benendlich holtz fellen, Kraut vndergraben, Hanf raufen vnd sonst ander Arbeit, so einem fueßgaenger gebürt, thon (лит. «Также некоторые люди в деревне не имеют лошадей. Они должны выполнять следующие работы: рубить лес, выкапывать капусту, выдёргивать коноплю, а также выполнять прочие работы, которые полагается делать работнику, отрабатывающему барщину») (2010: 324).

Жизнь кипела, и многие продукты сбывались в корчмах. Корчмаря называли kreczmer, kretczemer, Krätschmer (2010 90, 395) и Kretzschmehr, kruger (Ostpr. Fol. 911 a VI 4 63v; 30 2 14v), а корчму — Kretschem (2010: 272), krugk (Ostpr. Fol 911a XIV 6 95v–96r). Где корчмы, там и пиво, которое упоминается очень часто: bier (2010: 121), bier (Ostpr. Fol. 911 a VI 3 27r) — «пиво», которое варили; некоторые его не имели: <...> hatt kein bier (2010: 124–125), или его описывали как ein gebrew ‘gėralas, bizalas’, eigebreuen, einge breuenn bier — «пиво собственного приготовления», fremde bier — «пиво чужого изготовления»; его измеряли бочками (нем. thonnen, вмещавшими от 100 до 700 литров пива) (Ostpr. Fol 911 a VI 3 27r). Для варки пива требовались Hopffen — «хмель» (2010: 221). О нём говорится и в прусском источнике: wilden Hopffen — «свежий хмель», getreucken hopffen — «сушёный хмель» (Ostpr. Fol. 911 a XXX 3 5r, 7r). Интересны такие подробности: Item die Vnderthanen des orts (Dorf Pütschs) sollen kein Bier von keiner Herrschaft ausZutrinnken oder ausZuschencken nehmen. (лит. «Также подданные поселения (деревни Пюч) не могут принимать пиво ни от какого господина, чтобы допить его или разливать») (2010: 254). Пиво нужно было разливать. В Восточной Пруссии

² Martens Jürgen 2010: Die ländliche Gartensiedlung im mittelalterlichen Preußen. Lüneburg: Institut Nordostdeutsches Kulturwerk.

³ MLE 2009: Mažosios Lietuvos enciklopedija 4. Rahn– Žvinėžeris. Vilnius: Mažosios Lietuvos fondas, Mokslų ir enciklopedijų leidybos institutas.

Recenzijos / Reviews

275

GRASILDA BLAŽIENĖ

пиво разливали в бочки, которые назывались thonnen (Ostpr. Fol. 911 a VI 3 27r). В рассматриваемой книге в бочки, называемые thunnen, Vhassen, клали сельдь: ein Thunnen Hering in der Vhassen (лит. «бочка сельди в бочках») (2010: 254). Этот отрывок показывает, что в данном случае thunnen «бочка» была меньше Vhassen «бочки».

Важнейшую роль в кадастровой книге и реестре турецкого налога играли мельницы; в документах первой половины XVI века название мельницы писалось весьма разнообразно: dy mühle, muel — «мельница». Интересное понятие ein Brettmuel по-литовски означало бы «досочная мельница», то есть «лесопилка», распиливающая качественные доски — ein guet Breth (лит. «хорошая доска») (2010: 45, 253), möhl, mühl (Ostpr. Fol. 911 a XXII 1 36r, 37v), müllner, mülner (2010: 45), moller, mohller, mollner, muller, molner — «мельник». Жившие в начале XVI века не могли обходиться без единиц измерения, что отражено и в источниках такого рода; например, единица веса scheffel — «шепфель», scheffel = от 30 до 300 литров (2010: 135, 396), scheffel Ostpr. Fol. 911 a XXX 22 6r), шепфель — = 54 литра (MLE 2009: 391).

Abiejuose aptariamos žemėse buvo sėjama: habern ‘avižos’ (2010: 86, 87, 164, 189; Ostpr. Fol. 911 a XXX 3 7r), Gerssten (2010; 302), gersten ‘miežiai’ (Ostpr. Fol. 911 a XXX 3 7r), Korn, Korn ‘grūdai’ (2010: 163, 164, 172, 174). Tas žodis neužfiksuotas Rytprūsių foliante 911 a recenzijoje minimumose tomuose, kuriuos autorė yra išstudijavusi. Pasitaiko sąvokų, nepažįstamų Rytų Prūsijai, pvz.: Wisen / Item die wisen, zue solchem furwerck geherig, ligen alle nacheinander Bis an die greintz der von Liechtnaw vnnd obgemelter herschafft eckern, solche wissen megen Jerlich zu gemeinen Jarn bis Inn zwayhundertt fuder hays ertragen (‘Pievos. Taip pat pievos, kurios yra tokio palivarko nuosavybė, visos plyti iki Liechtnaw sienos ir minėtų ponų laukų, tokios pievos gali kasmet visų naudai duoti iki dviejų šimtų vežimų šieno’) (2010: 199, dar žr. 352). Rytprūsių foliante fuder ‘vežimas’ yra išreiškiamas žodžiu Wagen, plg....von wagenschob (Ostpr. Fol. 911a XIV 5 81r).

Gyvulių minima daug: Khuve ‘karvės’ (2010: 214), kurias ganė khu (hirt) ‘piemuo’, khwe melcke khwe ‘melžiamos karvės’ (Ostpr. Fol. 911 a VI 4 65r), Ros, Roß ‘žirgas’ (2010: 219, 220), preuschen hengst ‘prūsų eržilas’ (Ostpr. Fol. 911 a VI 9 12r), pferdt ‘arklys’ (2010: 220), pfert (Ostpr. Fol. 911 a VI 1 1 a; XXX 1 59r)

Išvardijamos ir profesijos, pvz.: ein schmidt, Der Schmidt ‘kalvis’ (2010: 219, 366: čia užsimenama ir apie jo amatą ir ūkėlį: sein handwerg, garten), der schmit, drauge su handtwerckern ir gertner – ‘amatininkai ir trobelininkai’ (Ostpr. Fol. 911 a VI 1 6r). Daug tose žemėse būta ir žvejų, vischern.

Kalbamajame dokumente einama į medžioklę: auf die Jagtt gehen, zur yagt <...> (2010: 324, 352), o Rytprūsių foliante minimumose tomuose tik vieną kartą paminėtas senas medžiotojas Janelle, alte jegher (lie. ‘Janelis, senas medžiotojas’) (Ostpr. Fol. 911 a XIV 6 4 15r). Abiejuose šaltiniuose skiriasi ir medaus

276

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.)

Urbare des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach

įvardijimas: Von BienBeuten <...> ‘vieno bitininko bičių suneštas medus’ (2010: 332), dat tor 1 1/2 tonne honig 1 1/2 m (lie. ‘tai už pusantros statinės medaus mokama 1 1/2 markės’) (Ostpr. Fol. 911 a VI 1 1v).

В первой половине XVI века жизнь кипела. Люди обрабатывали землю, выращивали зерновые и овощи, разводили крупный и мелкий скот и кур. Они были землевладельцами, которых называли дворянами (нем. edeleutte), крестьянами-хозяевами, подёнщиками и работниками, отрабатывавшими барщину. Вся их жизнь и имущество были самым тщательным образом описаны — как сказали бы сегодня, зарегистрированы, внесены во все списки.

В рукописи затрагиваются и вопросы морали: подчёркивается, что кражи, убийства, поджоги и другие преступные деяния рассматриваются судом; описаны также уровни суда, судьи и приговоры (2010: 268–269).

Рассматриваемая книга ценна не только тем, что расшифровывает сложный текст и даёт подробную панораму жизни региона, но и содержащимся в ней перечнем понятий: „Verzeichnis der Begriffe in den Urbaren Jägerndorf und Troppau“ (с. 380–409). Для изучения немецкого языка того времени, его контактов и краеведения также чрезвычайно ценен обзор городов и деревень, принадлежавших маркграфу, их названий и географического положения, а также обзор ойконимов в исследуемом документе (410–450), список правителей Егерндорфа (Jägerndorf) и Опавы (Troppau) (2010: 451–453). Издание источника дополнено семью историческими картами; их качество не слишком хорошее, хотя, возможно, это обусловлено состоянием рукописных карт (2010: 456–462). Следует упомянуть и список литературы, составленный не по алфавиту, а по реалиям, упоминаемым в источнике (2010 463–469). Существенный недостаток — отсутствие указателей личных имён и географических названий.

Документ представляет большую ценность для исследователей ономастики и наглядно показывает, что ни одна топонимия не может обойтись без исторических словарей топонимов. Названия населённых пунктов были немецкими, чешскими и польскими; например, нем. Bransdorf, чеш. Brantice, которое в латинских источниках 1413–1461 годов называется Branczicz, Branticz; это, несомненно, чешский топоним: в чешских источниках с 1433 года — Brantice, в немецких источниках 1377 года — Brandisdorf, Bronsdorf (2010: 415, см. также Hosak, Šramek 1970: 106)⁴. В исторических источниках деревня впервые упоминается под немецким названием, которое, по мнению чешских ономастов, вероятно, следует считать гибридным топонимом *Brabantsdorf; второй его компонент связан с нем. Dorf — «деревня» (Hosak, Šramek 1970: 106–107). Название города Freudenthal упоминается в первой половине XIII века в латинских источниках как 1220 de Freudental, в немецких — в 1325 году как Vredenthal, а в чешских — в 1456 году как starosta bruntalsky, 1529 na Bruntali (2010: 414, Hosak, Šramek 1970: 116–117).

⁴ Hosák Ladislav, Šrá¬mek Rudolf 1970: Místní jména na Moravě a ve Slezsku. I A–L. Praha: Academia Nakladatelství československé akademie věd Praha.

Recenzijos / Reviews

277

GRASILDA BLAŽIENĖ

В рецензируемой книге неточно указана форма топонима 1456 г., которая ещё не была Bruntal. Образование и происхождение немецкого ойконима ясны: это сложное слово, первый компонент которого связан с нем. Freude «радость», а второй — с нем. Tal «долина». Чеш. Bruntal — фонетически адаптированная форма немецкого ойконима. Название местности должно было отражать желание основателей найти здесь радость и счастье (Hosak, Šramek 1970: 116–117). Ойконим нем. Bauerwitz, пол. Baborów (Баборув) упоминается как 1303 Bauorov, 1323 Bourowicz (NMP 1996: 51; ср. 2010: 419–420). Польск. ойконим имеет антропонимическое происхождение и связан с личным именем Bawor (= Bawarczyk) (NMP 1996: 51)⁵.

В документе названы не все топонимы: вероятно, писцы не знали или не понимали того или иного собственного имени. Возможно, не все объекты уже получили названия, то есть имели собственные имена, например, Es seind nutzliche gebirg onnd Wel-de zu diesern guet geherig <...> (букв. «Есть полезные горы и поля, принадлежащие этому имению») (2010: 323), Ein Stuck wasser von der Branßdorfer graintz bis an der Meischners furt <...> (букв. «Участок воды от границы Брансдорфа до брода Мейшнера») (2010: 332), Auch hatt es aldo ein ferchen wasser, darin ferchen und Aschenn sindt, des wassers graintz gehet an an Gunttersdorffer graintz <...> (букв. «Есть у него также вода, где водятся форели и хариусы, и её граница доходит до границы Гунтерсдорфа») (2010: 315). В отрывке упоминаются рыбы, но название самой реки или ручья не приводится. Иногда называются небольшие объекты. В том же документе говорится о пяти прудах, принадлежащих управляющему Брансдорфа, и приводятся их названия: Barons Teicht (Пруд барона), Bechin Teicht (вероятно, пруд некоего Bechin, возможно, ср. нем. фамилию Bech, связанную со средневерхненем. bëch, pěch «дёготь, дегтярник»; Becher связано с нем. Pechsammler «сборщик дёгтя»⁶; ср. также фамилию той же структуры из этого ареала Blaichin (2014: 271)), Schunetzek oder Schind Teicht (вероятно, пруд скорняка; ср. средневерхненем. schinden «драть, снимать шкуру» (Lexers 1980: 184)), в котором разводят хищных щук, Frauen Teicht (Женский пруд) и Kirch Teicht (Церковный пруд) (2010: 315). При описании того же Бронсдорфа приводятся названия рек: ein Fischwasser, die Sidina, genandt («рыбная река, называемая Сидина»; возможно, это нынешняя чеш. Sezina), ein Stuck wasser, die Opa («участок воды, Опа») (2010: 279), floßlein Mstina («речка Мстина») (2010: 270), Ein Wiesen genandt Lupnika («Луг, называемый Лупника») (2010: 269)⁷.

⁵ NMP 1996 Nazwy miejscowe polski. Historia, Pochodzenia. Zmiany. Pod redakcją Kazimierza Rymuta. A–B. Kraków: Wydawnictwo Instytutu Języka Polskiego PAN.

⁶ 2005: Duden Familiennamen. Herkunft und Bildung. Bearbeitet von Rosa und Volker Kohlheim. Mannheim: Bibliographisches Institut & F. A. Brockhaus AG,, 115.

⁷ Автор рецензии благодарит известного чешского ономаста Рудольфа Шрамека за помощь в выяснении местоположения упомянутых в источнике рек.

278

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.) Urbare des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach

Как уже отмечалось, рукопись написана на немецком языке, несколько документов — на латинском. Сопровождая книгу предисловием, известный немецкий ономаст и лингвист Альбрехт Гройле (Albrecht Greule) сказал, что такие тексты нелегко читать (2010: 4–5). С этим утверждением можно согласиться лишь отчасти, поскольку книга очень интересна для лингвистов, историков, географов, биологов,¹ ботаников и специалистов других областей. Хочется ещё раз подчеркнуть, что в книге очень не хватает указателей географических и личных имён, которые существенно облегчили бы работу не только исследователям ономастики рассматриваемой территории.

Основательная монография Райнера Фогеля Familiennamen in der Altvaterregion. Entstehung, Entwicklung und Bedeutung der Personennamen im Fürstentum Jägerndorf und in der Herrschaft Freudenthal (ehemals Österreich-Schlesien) (букв. «Фамилии региона Прадеда. Возникновение, развитие и значение личных имён в княжестве Егерндорф и владениях Фройденталь (бывшая Австрийская Силезия)»), вышедшая в 2014 г., основана на диссертации, защищённой в Регенсбургском университете в 2013 г. Автор уже немолод, он не лингвист и прежде не занимался ономастикой. После выхода рассматриваемой книги Р. Фогеля можно назвать и ономастом. Он инженер, но его кропотливая работа и любознательность наглядно показывают, что можно создавать квалифицированные и исчерпывающие труды. Регион Прадеда (чеш. Praděd) был родиной родителей автора. Р. Фогель собирал материал по рукописным источникам: из уже упомянутых кадастров, кадастров Карла и Йозефа и основных матриц доходов (Grund-Ertrags-Matrikel), а также кадастров владений Фройденталь (XV–XVIII вв.).

Хотя письменная культура была развита, никаких инструкций о том, как записывать имена горожан и подданных, не существовало. Каждый мог записать своё имя как хотел, свободно распоряжаться им и по своему усмотрению изменять его или брать другое. В XVI и начале XVII века немецкие имена записывали с латинскими окончаниями или переводили на латинский язык. После Французской революции возникла государственная необходимость упорядочить систему имён (Vogel 2014: 163). Примечательно, что политика веротерпимости императора Карла II позволила существовать лютеранской, кальвинистской, православной и иудейской религиям, поэтому в кадастрах зафиксировано много еврейских имён, которые Р. Фогель исследовал применительно к данной территории (172–192), и он установил, что в XVI веке ещё нельзя говорить о регулярной системе еврейской антропонимии. Зафиксированы такие еврейские имена: Mojzis, Mosse, Nathanien, Tabakjūdin, последнее указывает и на занятие женщины — торговлю табаком и т. д. (2010: 184–186). Эти имена было нелегко собрать, поскольку представители Третьего рейха целенаправленно уничтожали многочисленные источники, в которых были зафиксированы еврейские личные имена, часто славянского происхождения и интегрированные в немецкий именник (2014: 29).

Автор интересно рассматривает происхождение личных имён, лежащих в основе изучаемых фамилий, и категории мотивации, отмечая, что их можно разделить на пять групп, однако, к сожалению, почти не приводит примеров (2014: 24). Поэтому примеры пришлось искать в других источниках, поскольку порой сложно провести границу между прозвищными фамилиями и фамилиями третьей группы:

Recenzijos / Reviews

279

GRASILDA BLAŽIENĖ

1) фамилии, образованные от патронимов или матронимов, например: Alberti < Albrecht, Dilger < Dilg < Otillie (FN 2005: 84, 192); 2) фамилии, образованные от топонимов (Herkunfsnamen), ср. нем. личное имя Nörnberg < Nürnberg, название города; ср. также лит. личное имя Kaunėckas < Kaũnas⁸; 3) фамилии, связанные с местом проживания; возможно, их можно называть и прозвищными, например: Lindemann или Lindner (тот, кто живет у липы (нем. Linde «липа» (2010: 24)); нем. личное имя Kleinfeld означает, что носитель фамилии жил у небольшого поля (FN 2005: 379); лит. Pamiškis — живущий у леса, на опушке (LPŽe); ср. также лит. прозвище Liepìnis — у усадьбы растут липы (Butkus 1995: 291)⁹; 4) фамилии, образованные от названий ремесел; ср. нем. Klauber от klauben «собирать, подбирать» (FN 2005: 378); ср. также лит. фамилию Dailidė от лит. dailidė «мастер по изготовлению мебели, плотник; строитель домов» (LPŽe); 5) фамилии, происходящие от прозвищ; наряду с фамилиями, образованными от названий ремесел, они составляют наиболее распространенную группу немецких фамилий. Ср. нем. личное имя Schädlich от нем. schädlich «вредный, пагубный; злодей» (FN 220: 574); ср. лит. личное имя Pìlka, вероятно, от лит. pìlkas «пепельного, свинцового цвета; бледный, тусклый» (LPŽe).

Следует отметить, что автор привлекал также латышские и литовские личные имена и хотя бы упомянул состояние исследований в балтийских странах — Латвии и Литве (2014: 26).

Райнер Фогель представляет богатый интересный эмпирический материал, точно описывая его географию (с. 37), а также множество фактов из истории исследуемого региона, уделяя особое внимание языковой ситуации и сосуществованию немецкого и чешского языков на определенной территории. Иными словами, автор подготовил почву для изучения влияния языковых контактов на антропонимикон (69 ff.). Источники, из которых был собран материал для диссертации, впоследствии выросшей в монографию, описаны образцово. Как уже отмечалось, в работе подробно рассматриваются личные имена евреев исследуемого региона (128–190), например Blühdorn — нехарактерное для немецкого антропонимикона сложное имя, образованное от глагола blühen «цвести» и Dorn «шип, колючка» (с. 178). Структура монографии — не боюсь этого слова, ведь ее автор — представитель точных наук, — весьма своеобразна. Здесь нет привычных длинных списков личных имен и их описаний. Личные имена и толкования их происхождения приводятся в хронологическом порядке, по годам составления источников: например, 1531, 1535 и т. д. Автор выбрал необычный способ построения вводных разделов, рассматривая личные имена в населенных пунктах исследуемого ареала — Зайферсдорфе (Seifersdorf), Фридрихсдорфе (Friedrichsdorf) и городе Егерндорфе (Jägerndorf), а также в принадлежавших ему поселениях Альт-Фогельзайфене (Alt Vogelseifen), Лихтервердене (Lichterwerden), Диттерсдорфе (Dittersdorf) и уже упоминавшемся Фройдентале (Freudenthal), о котором уже говорилось в рецензии. Используемый в монографии термин фамилии (Familiennamen) не вполне

⁸ Lietuvių pavardžių žodynas. 2012–2015. Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. http://pavardes.lki.lt

⁹ Butkus Alvydas 1995: Lietuvių pravardės. Kaunas: Aesti.

280

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.)

Urbare des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach

точно отражает ситуацию в антропонимиконе, поскольку формирование фамилий еще продолжалось, а имена не всегда становились фамилиями. Кроме того, анализ личных имен в каждом источнике начинается с вопросов, которые возникают при изучении эмпирического материала. Иногда у автора набиралось даже 35 вопросов (при рассмотрении антропонимикона Зайферсдорфа), и все они тщательно продуманы: например, какие мотивы наречения преобладают, какие типы имен и фамилий зафиксированы в исследуемом ареале, с какого времени обозначение человека личным именем и прозвищем или фамилией можно трактовать как двучленную антропонимическую формулу в рассмотренных исторических документах (192–195). Впечатляют и разделы, посвященные возможным или ожидаемым гипотезам (Erwartunghypothesen) (195–196). По мнению рецензента, эта монография — образцовое исследование исторического антропонимикона Германии последних лет.

Личные имена в рассматриваемом ареале имеют разнообразное происхождение. Так, в 1531 г. зафиксированы Fürsknecht, ср. Fuhrknecht «парень, слуга, отвечавший за упряжку», от нем. Fuhre «повозка, поездка, перевозка на повозке» и нем. Knecht «слуга, работник, батрак». Для каждого личного имени приводятся все предложенные другими ономастами толкования его происхождения (с. 196); Baier — топонимическое личное имя от Bayern «Бавария», Meischsner — от названия города Meißen (с. 199); прозвище Hackenfuß, записанное в 1554/78 г., возможно, происходит от нем. Hacke «пятка», hacken «окучивать, рыхлить мотыгой; рубить, тесать», Haken здесь «кочерга» и Fuß «нога»; оно характеризует хромого человека, волочащего ногу (с. 206–207). В Фридрихсдорфе в 1531 г. встречалось личное имя Englisch от нем. Engel «ангел», обозначавшее спокойного, набожного и миролюбивого носителя имени (с. 224); Richter — от нем. Richter «судья». В Моравии и Чехии так называли сельских старост — рихтеров, должность которых передавалась по наследству; поэтому это личное имя было широко распространено, что убедительно показывает Р. Фогель (с. 233). В 1557/78 г. в деревне жил Lemegr eber; по-литовски это было бы «копатель глины», от нем. Lehm «глина» и graben «копать»; это имя возникло от названия профессии или рода занятий (с. 240–241). Весьма информативны таблицы происхождения личных имен в конце каждой главы.

Большое внимание уделяется также суффиксации (популярные суффиксы –er и –in) и сложным словам (распространённый второй компонент –man из –man(n), нем. Mann «мужчина, человек»). Не согласился бы с автором в том, что личное имя Arbaiter от Arbeiter «рабочий», зафиксированное в 1535 г. в городе Егерндорфе, образовано с помощью суффикса –er, поскольку в данном случае суффикс принадлежит апеллятиву (с. 263–264). В этом источнике встречаются и обозначения женщин, например: Kramerin от нем. Krämer «мелкий торговец», с добавлением суффикса –in (с. 289). Удивляют весьма подробные гипотезы о происхождении имён; например, происхождение фамилии Setzkegel обсуждается на протяжении 14 страниц — с. 311–325 — и делается вывод, что Hanitz en Setzkegel / Hanns Setz kegel, интерпретируемый автором как Setzer von Kegeln, мог быть, скажем, укладчиком дров или руды в форме конуса, необходимой для горного дела (с. 325). Р. Фогель трактует это личное имя как Satzname, то есть имя, записанное в виде предложения. На профессию указывает и T opfer, ср. Töpfer «гончар», Tuchmachmacher, ср. Tuchmacher «суконщик», Visch, ср. Fischer «рыбак» (с. 314–335),

Recenzijos / Reviews

281

GRASILDA BLAŽIENĖ

Ziegenfleischer от нем. Ziege «коза» и нем. Fleischer «мясник», то есть мясник, продающий козлятину. Немало личных имен указывают на родственные связи, например: Vetter от нем. Vetter «двоюродный брат», Vischers Schwester «сестра рыбака»; здесь родственная связь выражена своеобразным приложением. Возникает вопрос, следует ли трактовать это как характеристику или как личное имя (с. 335–336, 342). При чтении монографии становится ясно, что для автора вся информация из исторических документов была очень важна, хотя порой не хватает контекста.

В таблицах (343–346) приведены также выявленные автором рецензии сведения о происхождении фамилий с указанием фамилии и личного имени, например, фамилия Beck и имя Martin, либо обозначение женщины одним личным именем Bernhartin, показывающее, как автор рецензии неоднократно отмечала, что в XVI веке и в последующие столетия женщин не называли по имени (с. 343). Это наблюдается и в Восточной Пруссии¹⁰. Необходимо подчеркнуть, что автор приводит личные имена ремесленников Егерндорфа, живших на Гильдейской улице. Через эти личные имена открывается такой пласт истории небольшого города XVI века, что остается лишь сожалеть, что мы не описали таким образом места своего проживания, возможно, из-за недостатка источников. На этой улице жили Kochwasser «кипятильщик воды», Leineweber «льноткач», Salzman «продавец соли», Schuster «сапожник», Stainmetz «каменотес», Strohalm, ср. нем. Strohhalm «соломинка, соломка»; вероятно, он косил зерновые и заготавливал солому (возможна также прозвищная этимология — обозначение бедного, худого человека) (343–346). Рассматривая фамилию Wurm, которая могла иметь топонимическое происхождение или восходить к апеллятиву Wurm «червь; змея, дракон», автор, объясняя апеллятив, приводит также лит. var̃mas «комар» (с. 341). Отдельно рассматриваются фамилии женщин в поземельном кадастре Фройденталя за 1618 год, оригинал которого не имеет нумерации. В этом кадастре зафиксировано 1173 личных имени, из них 25 женских, например: Böhmin George, указывающее, что носительница имени была чешкой, а ее мужа звали George; в 1636 году — Bayerin, что означает «баварка, из Баварии», и Georg — имя мужа. В 1604 году зафиксировано обозначение женщины Fichtnerin Susanna, ср. Fichtner, изготовитель еловых кружек¹¹, и имя Susanna (Зузана) — латинизированную форму евр. Susanna, происходящего от евр. Šōšannā: евр. šōšannā «лилия»¹². Имена Фройденталя 1604 года демонстрируют все многообразие именования, например, Kernwischer, который не рассматривается другими исследователями: Эрнстом Шварцем (Ernst Schwarz), Йозефом К. Брехенмахером (Josef K. Brechenmacher), Йозефом Бенешем (Josef Beneš). Это личное имя могло означать подметальщика зерна или мякины либо чистильщика стволов ружей или

¹⁰ Blažienė Grasil da 2012: Dar viena Jono Bretkūno duktė? – Mažoji Lietuva: paribio kultūros tyrimai. Vilnius: Europos kalbų ir kultūrų dialogo tyrėjų asociacija, ISBN 978-609-420-323-2, 11–29.

¹¹ FN 2005: 243.

¹² Kuzavinis Kazys, Savukynas Bronys 1987: Lietuvių vardų kilmės žodynas. Vilnius: Mokslas, 385.

282

Acta Linguistica Lithuanica LXXIII

Siegfried Hanke, Rainer Vogel (Hg.)

Urbane des Fürstentums Jägerndorf aus der Zeit

der Markgrafen von Brandenburg–Ansbach

чистильщика стволов пушек (с. 488), Saulig — образование от известного древнееврейского и библейского личного имени Saul с уменьшительными суффиксами –ing > / –ik / > –ig (513–514).

Монография Райнера Фогеля и ее выводы о личных именах позднейшего региона Австрийская Силезия существенно обогащают наши знания об истории этой области, бытовании имен в условиях двуязычия, словообразовании и происхождении самих личных имен, а также их распространении (569–582). В обстоятельных приложениях, предназначенных для читателей, не знакомых с теорией ономастики, разъясняются термины, приводятся списки ойконимов, исторические сведения, копии оригиналов, карты, без которых сегодня трудно представить ономастические труды, а также указатель рассмотренных личных имен — имен и фамилий, как уточняет автор.

Остается лишь сожалеть, что не все литовские ономасты читают немецкие труды по ономастике, поскольку рассматриваемая монография, которую Райнер Фогель скромно называет исследованием, возможно, потому, что она выросла из диссертации, наглядно показывает значение рукописных исторических источников для исследований именника.

Поступила 15 ноября 2015 г.

GRASILDA BLAŽIENĖ

Институт литовского языка

Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius, Lietuva

grasil [email protected]

Recenzijos / Reviews

283