Acta Linguistica Lituanica 2026, vol. 94, pp. 1–13 Link al contenuto / Contents link ISSN 2669–218X (elettronico / online)

TENDENZE DELL’INTEGRAZIONE MORFOLOGICA DEI SOSTANTIVI DI ORIGINE SLAVA NEL PROMPTUARIUM DICTIONUM POLONICARUM, LATINARUM ET LITUANICARUM DI K. SIRVYDAS

Tendenze dell’integrazione morfologica dei sostantivi slavi prestati nel Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum di K. Sirvydas

ANŽELIKA SMETONIENĖ Istituto della lingua lituana E-mail: [email protected] ORCID ID: https://orcid.org/0000-0003-0352-884X Ambito di ricerca: morfologia.

https://doi.org/10.35321/all94-09

ABSTRACT L’articolo esamina l’integrazione morfologica nella lingua lituana dei sostantivi slavi prestati impiegati nel dizionario di Konstantinas Sirvydas del 1620, Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum, il rapporto tra le desinenze e il genere delle parole nelle lingue slave e i temi della lingua lituana nei quali i prestiti slavi sono stati integrati. A tal fine, dal dizionario esaminato sono state selezionate tutte le parole di radice slava, sono stati esclusi gli ibridi e sono stati individuati i temi e i significati dei prestiti slavi. Nei dizionari delle lingue slave del periodo pertinente sono stati ricercati gli equivalenti dei prestiti e, confrontando i dati linguistici lituani e slavi, sono state determinate le regolarità dell’integrazione dei prestiti slavi nel sistema morfologico lituano nel dizionario di K. Sirvydas del 1620. PAROLE CHIAVE: dizionario di Sirvydas, prestiti slavi, integrazione morfologica, lingue slave.

ABSTRACT L’articolo esamina l’integrazione morfologica nella lingua lituana dei sostantivi slavi prestati presenti nel dizionario Promptuarium dictionum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (1620) di Konstantinas Sirvydas, nonché il rapporto tra le desinenze e il genere delle parole nelle lingue slave e i temi della lingua lituana nei quali i prestiti slavi sono stati integrati. A tal fine, dal dizionario sono state selezionate tutte le parole di origine slava, sono stati esclusi gli ibridi e sono stati individuati i temi e i significati dei prestiti slavi. Nei dizionari delle lingue slave del periodo pertinente sono stati ricercati gli equivalenti dei prestiti e, confrontando i dati linguistici lituani e slavi, sono state stabilite le regolarità dell’integrazione dei prestiti slavi nel sistema morfologico lituano nel dizionario di K. Sirvydas del 1620. PAROLE CHIAVE: dizionario di Sirvydas, prestiti slavi, integrazione morfologica, lingue slave.

INTRODUZIONE Sebbene i prestiti slavi nella lingua lituana abbiano iniziato a essere studiati già nel XIX secolo, e nei lavori successivi sia stata dedicata notevole attenzione all’origine dei prestiti slavi e alla determinazione dei corrispondenti fonetici dei suoni dei prestiti nella lingua lituana (Skardžius 1931; Būga 1958; Pokorny 1959; Fraenkel 1962; Palionis 1967; Urbutis 1992; 1993; Zinkevičius 2002; Smoczyński 2026), oppure al lessico preso in prestito degli scritti antichi in generale (Lebedys 1977; Zinkevičius 1968; 1988; Siaurukienė 1987; Sabaliauskas 1990;

Copyright © 2026 Anželika Smetonienė. Pubblicato dall’Istituto della lingua lituana. Questo articolo è ad accesso aperto ed è distribuito secondo i termini della licenza Creative Commons Attribution, che consente l’uso, la distribuzione e la riproduzione senza restrizioni con qualsiasi mezzo, purché siano indicati l’autore originale e la fonte. // Pubblicato dall’Istituto della lingua lituana. Questo articolo è ad accesso aperto ed è distribuito secondo i termini della licenza «Creative Commons» Attribution, che consentono di utilizzare, distribuire e riprodurre senza limitazioni il contenuto su qualsiasi supporto, indicando l’autore e la fonte. Ricevuto: / Gauta: 2025–05–14. Accettato: / Priimta: 2026–06–12.

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Čepienė 2013; Vasiliauskienė 2022), l’integrazione nella lingua lituana dei sostantivi slavismi presenti nel dizionario di K. Sirvydas Promptuarium dictum Polonicarum, Latinarum et Lituanicarum (SPr) è stata finora studiata solo marginalmente. In generale, sono pochi gli studi dedicati all’integrazione morfologica dei sostantivi prestati (Valeckienė 1967; Laučiūtė 2007; Rudzinskas 2011a; 2011b; Smetonienė 2019; 2022). Božena Vojtkevič (2010) ha probabilmente analizzato più ampiamente l’integrazione morfologica degli slavismi. Secondo lei, la lingua donatrice può spiegare perché un prestito entri in una determinata classe tematica; riassume questa idea nel seguente schema: slavo -C → slavismo -as (maschile); slavo (bielorusso) -Č, (polacco) -C → slavismo -is, -ius (maschile) (Vojtkevič 2010: 248).

Nei dizionari di K. Sirvydas, rispetto alle altre opere scritte in lituano del XVI e XVII secolo del Granducato di Lituania, si trovano numerose «parole della lingua parlata dell’epoca» (Pakalka 1997: 24), poiché esso si distingue dagli altri scritti per la tematica; costituisce quindi una fonte particolarmente preziosa per lo studio del lituano del XVII secolo. Obiettivo del presente articolo è stabilire come i sostantivi slavismi di SPr si distribuiscano tra le classi tematiche lituane. A tale scopo, da SPr sono state estratte tutte le parole con radice presa in prestito; esse sono state analizzate morfologicamente ed etimologicamente per distinguere gli slavismi dagli ibridi. Successivamente, i sostantivi slavismi sono stati classificati secondo le classi tematiche, per determinare le regolarità dell’integrazione degli slavismi nel sistema morfologico lituano riflesse in SPr. In totale, da SPr sono stati estratti 322 sostantivi slavismi distinti. I possibili corrispondenti degli slavismi sono stati ricercati nei dizionari delle lingue slave del periodo pertinente. Sono definiti corrispondenti i vocaboli che, per la radice e i significati, potrebbero potenzialmente essere considerati fonti del prestito. Per brevità, accanto alle parole sono riportati soltanto i significati usati in SPr; viene indicato quando essi sono inclusi in LKŽ^ᵉ.

Poiché oggetto del presente articolo sono gli slavismi, sono state esclusi i vocaboli internazionali e gli ibridi. La differenza principale tra gli slavismi, cioè i prestiti provenienti dalle lingue slave vicine, e i vocaboli internazionali consiste nella fonte del prestito: per i vocaboli internazionali si considera fonte la lingua dalla quale la parola si è diffusa nelle lingue del mondo, mentre nel caso degli slavismi è la lingua dalla quale la parola è stata direttamente acquisita. Per esempio, se una parola tedesca è entrata in lituano attraverso il polacco, viene considerata un polonismo, non un germanismo. Gli ibridi, invece, contengono sia morfemi lituani sia morfemi prestati. I prestiti nominali integrati nel lituano non sono ibridi, poiché la loro desinenza svolge soltanto una funzione grammaticale (Keinys 1984: 115). Inoltre, non è necessaria una condizione indispensabile perché si formi un ibrido: la parola base (ibid.: 114). Tuttavia, in SPr si trovano anche numerosi ibridi, per lo più parole con radice prestata ma suffisso autoctono, oppure composti di cui una componente è di origine straniera. Nell’analisi non sono state incluse parole come abrūšelis 163, alvenykėlis 65, karalėlius 64, karaliūnas 64, karči̇amystė 52, lojęjas 163, lȯjikas 57, mašnapjovys 161 e così via.

CLASSI TEMATICHE DEGLI SLAVISMI IN SPR

Affinché le parole di origine straniera siano integrate nel lituano, non è sufficiente la sola sostituzione fonetica. I nomi prestati devono anche essere inclusi nel sistema flessionale lituano e assegnati all’uno o all’altro genere. I sostantivi slavismi di SPr sono distribuiti in nove classi tematiche: ō, iō, iio, ā, iā, iu, u, ī, ē. Nel dizionario di K. Sirvydas non si sono riscontrati slavismi appartenenti alla classe consonantica, oggi non produttiva.

Tema in ō. La maggior parte dei slavismi di SPr appartiene alla tema in ō – 134: abrazas 102 ‘immagine (di solito di santi)’ LKŽᵉ; abrūšas 154 ‘asciugamano, fazzoletto’ LKŽᵉ; advernykas 109 ‘portinaio’ LKŽᵉ; akrūtas 112 ‘nave, piroscafo’ LKŽᵉ; alubnykas 37 ‘colombaia’; alvenykas 65 ‘recipiente usato per lavarsi le mani (versandovi acqua)’ LKŽᵉ; anūkas 195 ‘figlio di figlio’ LKŽᵉ; aprašnykas 54 ‘mercante’; artas 115 ‘moneta antica’ LKŽᵉ; asetras 147 ‘storione’ LKŽᵉ; bajoras 168 ‘proprietario terriero privilegiato, di solito proprietario fondiario medio; persona di origine privilegiata, szlachta’ LKŽᵉ; botagas 60 ‘strumento per spingere il bestiame, frusta’ LKŽᵉ; chvoldas 30 ‘piega’; čebatas 167 ‘stivale lungo’ LKŽᵉ; čeraunykas 40 ‘stregone’ LKŽᵉ; česnakas 18 ‘ortaggio dall’odore pungente’ LKŽᵉ; četvergas 19 ‘giovedì’ LKŽᵉ; čiepas 178 ‘rametto, germoglio con cui si innesta un’altra pianta, marza, innesto’ LKŽᵉ; čiobras 16 ‘pianta aromatica della famiglia delle labiate, dai piccoli fiori’ LKŽᵉ; funtas 32 ‘libbra’ LKŽᵉ; furmonas 32 ‘carrettiere, conducente’

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LKŽė; grabas 182 ‘bara; tomba’ LKŽė; grybas 40 ‘organismo che di norma sviluppa un gambo e un cappello, fungo’ LKŽė; griekas 158 ‘peccato’ LKŽė; gvaltas 40 ‘forza, oppressione’ LKŽė; herbas 32 ‘segno distintivo dello Stato, della città, del ceto o della famiglia, raffigurato su bandiere, monete e sigilli’ LKŽė; heretikas 50 ‘sostenitore dell’eresia, eretico’ LKŽė; hetmanas 32 ‘comandante supremo dell’esercito nello Stato lituano-polacco (XVI–XVIII secolo)’ LKŽė; jermėkas 35 ‘indumento femminile inferiore’ LKŽė; jubileušas 81 ‘giubileo’ LKŽė; kalpokas 59 ‘tipo di cappello di feltro’ LKŽė; kamarnykas 59 ‘capo amministratore della corte del granduca; esattore della decima; qualsiasi funzionario di grado superiore’ LKŽė; kapeniėkas 60 ‘tipo di indumento superiore’ LKŽė; kaptonas 50 ‘giacca invernale, giubba imbottita’ LKŽė; karosas 51 ‘pesce osseo della famiglia dei ciprinidi (Cyprinidae), carassio’ LKŽė; kauras 51 ‘stuoia, coperta, tappeto’ LKŽė; kazokas 62 ‘cavaliere leggermente armato’ LKŽė; kažemiekas 33 ‘conciatore, lavoratore del cuoio, calzolaio’ LKŽė; kilepas 17 ‘arma antica: piccola ascia e martello su un lungo manico’ LKŽė; kilupas 54 ‘strumento’ LKŽė; klumkas 181 ‘fagotto, fardello, covone’ LKŽė; kolytynkas 50 ‘fabbricante o venditore di borse antiche’ LKŽė; koplūnas 51 ‘gallo castrato’ LKŽė e così via.

Quando un prestito viene acquisito dalle lingue slave e integrato nel sistema lituano, di norma conserva il proprio genere (Voitkevič 2010: 248). I corrispondenti della maggior parte degli slavismi di SPr appartenenti alla classe ǫ nelle lingue donatrici sono anch’essi maschili e presentano inoltre una terminazione dura, per esempio grabas (< antico russo гробъ 1. ‘fossa; luogo di sepoltura, tomba’; 2. ‘bara, tomba’ (SRJA IV 137); ruteno гробъ 1. ‘cripta funeraria, tomba, fossa’; 2. ‘rialzo della tomba, tumulo’; 3. ‘bara’ (HSBM VII 164); polacco grob ‘luogo in cui viene sepolto il defunto, tomba, monumento funerario, sarcofago, sepolcro’ (SPol VIII 119)); levas 72 (< antico russo левъ, львъ ‘leone’ (SRJA VIII 183); ruteno леѵъ ‘leone’ (HSBM XVI 316); polacco lew ‘zool. Felis leo’ (SPol XII 162)); majestotas 76 (< antico russo маестатъ ‘grandezza, maestà’ (SRJA IX 7); ruteno маестать ‘grandezza, maestà; gloria, lode’ (HSBM XVII 216); polacco majestat ‘dignità del potere’ (SPol XIII 34)); svietas 177 (< antico russo свѣтъ ‘terra, universo, tutti i paesi; mondo, creazione’ (SRJA XXIII 134); ruteno светъ, свѣтъ ‘globo terrestre; terra con tutto ciò che esiste su di essa’ (HSBM XXXI 113); polacco świat ‘la terra come luogo abitato dagli uomini insieme a tutto ciò che vi si trova, nonché l’universo che la circonda’ (SS IX 48)); sūdas 162 (< antico russo судь ‘condanna, giudizio’ (MSDJA III 603); ruteno судъ ‘decisione del tribunale, sentenza’ (HSBM XXXIII 51 e altri) e così via.

Le lingue slave, a differenza del lituano, hanno conservato fino a oggi il genere neutro; pertanto, quando viene acquisito un sostantivo di tale genere, oggi esso riceve le desinenze femminili della classe ą, probabilmente per la vicinanza fonetica delle vocali o e a (Gird­enis 2001: 385). Tuttavia, prima della legge di Leskien, cioè nel XIII–XIV secolo, anche il lituano aveva il genere neutro e, solo dopo l’attuazione di tale legge, i sostantivi di genere neutro delle lingue slave presi in prestito anteriormente passarono, insieme ai vocaboli ereditati del lituano, al genere maschile e confluirono nel paradigma della classe ǫ (ibid.: 385). In SPr sono relativamente numerosi i sostantivi appartenenti alla classe ǫ i cui corrispondenti nelle lingue slave sono di genere neutro. Questi slavismi sono stati presi in prestito dalle lingue slave orientali: blūdas 81 ‘recipiente; quantità che vi entra’ LKŽė (< antico russo блюдо ‘piatto’ (SRJA I 247); ruteno блюдо ‘piatto’ (HSBM II 74)); čerėslas 183 ‘fascio, cintura per il denaro, borsa’ LKŽė (< antico russo чересла (plur.) ‘lombata’ (MSDJA III 1501); ruteno чересло ‘cintura di cuoio per il denaro e altri oggetti di valore’ (HSBM XXXVI 36)); kodlyas 50 ‘resina giallastra e profumata, usata soprattutto durante le cerimonie ecclesiastiche come incenso’ LKŽė (< antico russo кадило ‘sostanza profumata, incenso, incenso fumante’ (SRJA VII 12); ruteno кадило ‘sostanza profumata per la fumigazione durante il culto’ (HSBM XIV 216)); krapylas 65 ‘mazzetto per aspergere, aspersorio’ LKŽė (< ruteno кропило ‘aspersorio’ (HSBM XVI 172)); rętnas 10 ‘macchia, segno’ LKŽė (< antico russo пятно ‘macchia’ (SRJA XXI 98); ruteno пятно, петно, пятмо ‘segno, marchio’ (HSBM XXIX 418)); remeslas 161 ‘mestiere’ LKŽė (< antico russo ремесло ‘arte, abilità, mestiere’ (SRJA XXII 143); ruteno ремесло ‘occupazione, professione’ (HSBM XXX 69)); viedras 192 ‘secchio’ LKŽė (< antico russo ведро ‘secchio’ (SRJA II 49); bielorusso вядро ‘secchio’ (HSBM III 61)); vynas 194 ‘bevanda alcolica prodotta dall’uva,

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‘di succhi di frutti diversi’ LKŽe (< antico russo вино ‘вино’ (SRJA II 182); ruteno вино ‘вино’ (HSBM III 281)).

In SPr vi sono anche prestiti di strato più antico, entrati in lituano prima della scomparsa delle vocali ridotte nelle lingue slave: asilas 115 ‘animale domestico simile al cavallo’ LKŽe (< antico russo осель, осьль ‘осёл’ (SRJA XIII 84); pulkas 15 ‘unità militare’ LKŽe (< antico russo пълкъ, полк ‘воинское подразделение, полк’ (SRJA XVI 220)).

Tra tutti i sostantivi slavismi di SPr della tema in ǫ si distinguono blekai 31 ‘interiora, intestini; pietanza preparata con essi’ LKŽe e č́erai ‘sortilegi’ LKŽe. I corrispondenti di quest’ultimo nelle lingue slave sono sostantivi plurali o, almeno, sono normalmente usati solo al plurale: antico russo чары (постоянно во множ. ч.) ‘чародейство, колдовство’ (MSDJA III 1474), ruteno чары, чapu ‘чары, чараўніцтва, ведьмарство’ (HSBM XXXVI 279), polacco czar, czary ‘fenomeno soprannaturale di carattere demoniaco; pratiche magiche, divinazione’ (nel dizionario si osserva che delle 148 attestazioni solo 1 è al singolare) (SPol IV 6). Anche LKŽe presenta questo sostantivo come plurale. Per lo slavismo blekas, benché sia indicato che il singolare è usato nel dizionario di Frydrichas Kuršaitis, LKŽe rinvia al più comune plurale blekai. Si tratta di un prestito dal polacco, nel quale il corrispondente dello slavismo è il polacco flak ‘salsiccia, intestino, interiora, stomaco dei ruminanti, carne di qualità inferiore, frattaglie’ (SPol VII 77); questo sostantivo in polacco ha sia il singolare sia il plurale, sebbene, ancora una volta, sia più comune il plurale. Pertanto, i prestiti di SPr derivati da sostantivi delle lingue slave usati prevalentemente al plurale sono anch’essi presentati come plurali.

Tema in ā. 79 slavismi di SPr sono attribuiti alla tema in ā: abyda 150 ‘offesa, torto, insulto’ LKŽe; afiera 100 ‘offerta’ LKŽe; akvata 104 ‘desiderio, attrazione’ LKŽe; alyva 113 ‘albero e frutto dei paesi caldi’ LKŽe; arielka 37 ‘vodka’ LKŽe; artauga 178 ‘antica moneta di questo tipo, scellino’ LKŽe; būda 67 ‘tenda, riparo, casupola (del guardiano, del pastore o altro)’ LKŽe; čėra 17 ‘coppa’ LKŽe; dėka 29 ‘ringraziamento, riconoscenza’ LKŽe; dieška 30 ‘botte, tinozza’ LKŽe; farba 31 ‘colorante, colore’ LKŽe; farbatka 31 ‘merletto’; fijo­lka 31 ‘viola’ LKŽe; galka 33 ‘pallina, grumo’ LKŽe; gromata 73 ‘lettera; scritto, documento’ LKŽe; juka 48 ‘zuppa preparata con il sangue di uccelli o animali’ LKŽe; jupa 176 ‘indumento femminile esterno lungo, con maniche, da infilare dalla testa, anticamente anche maschile; vestito’ LKŽe; kalėda 59 ‘dono natalizio’ LKŽe; kamara 59 ‘stanza della casa contadina o del granaio destinata a conservare vari prodotti e oggetti, dispensa, magazzino’ LKŽe; karčiama 51 ‘osteria’ LKŽe; karūna 11 ‘ornamento metallico per il capo; simbolo del potere monarchico; corona’ LKŽe; kleka 55; klėtka 55 ‘gabbia, gabbietta’ LKŽe; kolyta 50 ‘borsello antico; sacchetto per il tabacco’ LKŽe; kotauka 52 ‘zappa’; krota 63 ‘gabbietta’ LKŽe; kurapka 68 ‘uccello selvatico della famiglia dei galliformi, gallina selvatica, pernice’ LKŽe; kurva 68 ‘donna dissoluta, prostituta’ LKŽe; kvarma 31 ‘forma, modello, esempio secondo cui si lavora qualcosa’ LKŽe ecc.

Tra gli slavismi di SPr della tema in ā, come tra quelli in ǫ, ve ne sono alcuni derivati da sostantivi di genere neutro delle lingue slave: futra 32 ‘pelliccia’ LKŽe (< ruteno футро ‘pelle lavorata di animale da pelliccia, oppure alcune pelli di questo tipo cucite insieme’ (HSBM XXXVI 42); polacco futro ‘pelle animale conciata con il pelo, manto di pelliccia, anche indumento foderato di pelliccia’ (SPol VII 159)); pekla 121 ‘inferno’ LKŽe (< antico russo пекло (SRJA XIV 186); ruteno пекло ‘inferno’ (HSBM XXIV 66); polacco piekło ‘nelle religioni: luogo in cui dimorano i morti o le loro anime’ (SPol XXIV 57)); stadala 38 ‘locanda con ricovero per i cavalli’ LKŽe (< antico russo стодола ‘aia coperta, fienile’ (SRJA XXVIII 72); ruteno стодола ‘cortile con locanda’ (HSBM XXXII 399); polacco stodola ‘edificio di una fattoria rurale destinato a conservare il grano non trebbiato e la paglia’ (SS VIII 446)). Questi prestiti furono acquisiti in lituano già dopo la legge di Leskien e appartengono pertanto non alla tema in ǫ, bensì a quella in ā.

Alla tema in ā appartengono in SPr non solo i sostantivi femminili, ma anche qualche parola maschile, per lo più di genere comune. Lo slavismo sirata 165 ‘orfano’ LKŽe è di genere comune in lituano; dello stesso genere sono anche i suoi corrispondenti nelle lingue slave: antico russo сирота ‘bambino, adolescente rimasto senza uno o entrambi i

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genitori’ (SRJA XXIV 156); ruteno сипота ‘orfano’ (HSBM XXXI 271); polacco sirota ‘bambino che ha perso entrambi i genitori o uno di essi’ (SS VIII 191). Il sostantivo vaivada 95 ‘rappresentante locale del sovrano, governatore di una determinata regione del paese’ LKŽe è maschile, come i suoi corrispondenti nelle lingue donatrici: antico russo воевода ‘persona che rappresenta il potere supremo a livello locale’ (SRJA II 261); ruteno воевода ‘capo della città e del distretto cittadino’ (HSBM IV 85); polacco wojewoda ‘inizialmente funzionario di corte, comandante dell’esercito in sostituzione del sovrano, in seguito alto funzionario territoriale’ (SS X 279)). Come si vede, si segue il principio secondo cui il genere dei sostantivi, nel passaggio dalle lingue slave al lituano, non cambia. Tuttavia, una parola di SPr non corrisponde al sistema: čerevyka 182 ‘scarpa’ LKŽe. In SPr è attestata una sola volta; nel dizionario successivo di K. Sirvydas è già presente il prestito maschile čeverykas SD 448. Nelle lingue slave orientali, dalle quali è giunto questo prestito, i corrispondenti sono maschili: antico russo черевик ‘scarpa, stivale’ (MSDJA III 1500); ruteno черевик ‘scarpa’ (HSBM XXXVI 343). Il prestito regolare dovrebbe essere maschile čerevykas.

Tema in iu. A questa tema appartengono un numero di sostantivi slavismi di SPr leggermente inferiore rispetto alla tema in ā – 50. Sono parole maschili terminanti in -ius oppure in -us dopo la consonante j: aliejus 113 ‘grassi vegetali’ LKŽe; bardišius 41 ‘ascia dal lungo manico (arma da guerra)’ LKŽe; brylius 51 ‘cappello’ LKŽe; cielius 10 ‘bersaglio’ LKŽe; ciesorius 10 ‘monarca, imperatore’ LKŽe; čebatorius 177 ‘ciabattino’ LKŽe; čepčius 17 ‘cuffietta portata anticamente dalle donne sposate’ LKŽe; činšius 18 ‘tributo pagato al proprietario terriero per il possesso della terra’ LKŽe; čyščius 18 ‘purgatorio’; driaučius 60 ‘lancia, punta della lancia’ LKŽe; drukorius 26 ‘tipografo, stampatore’ LKŽe; dvarčius 31 ‘piccola tenuta’ LKŽe; falsierius 30 ‘falsario, imbroglione’; falsius 30 ‘vizio, difetto, falsificazione’ LKŽe; gojus 34 ‘boschetto piccolo e grazioso’ LKŽe; kaganijus 50 ‘pentola’; katlerius 57 ‘fabbricante, riparatore o venditore di caldaie’ LKŽe; kavalierius 52 ‘uomo non sposato; uomo che corteggia una ragazza’ LKŽe; kytrius 13 ‘persona astuta, scaltra’ LKŽe; kleštarius 55 ‘monastero’ LKŽe; kukorius 67 ‘cuoco’ LKŽe; kušn i erius 68 ‘pellicciaio’ LKŽe; liktarius 177 ‘candelabro’; moliarius 76 ‘artista’; mečius 79 ‘spada, sciabola’ LKŽe; mincorius 81 ‘coniatore di monete’ LKŽe; morčius 77 ‘mese di marzo’ LKŽe; mūror ius 84 ‘muratore’ LKŽe; nepr i etelius 107 ‘nemico, avversario; malvagio’ LKŽe; pakajus 95 ‘pace, tranquillità’ LKŽe ecc.

Tutti i sostantivi di questa tema sono maschili e, al momento del prestito, nella maggior parte dei casi non è avvenuto alcun cambiamento di genere. La tema in iu è caratterizzata dal fatto che i corrispondenti degli slavismi che vi appartengono nelle lingue rutena, antico-russa e polacca hanno una desinenza zero (per es., pakajus 130 ‘stanza ben arredata’ LKŽe (< antico russo pokой ‘комната, помещение’ (SRJA XVI 164); ruteno покой, покою ‘комната’ (SSM II 178); polacco pokoj ‘luogo appartato, ritiro’ (SPol XXVI 321)), oppure una consonante palatale (per es., karalius 64 ‘titolo di sovrano, monarca in alcuni paesi; persona che possiede tale titolo’ LKŽe (< antico russo король ‘король’ (SRJA VII 338); ruteno король ‘re, monarca’ (HSBM XVI 21)), oppure ž, š, č, r (per es., retežius 70 ‘catena, ceppi’ LKŽe (< antico russo ретьязь ‘цепь, ожерелье’ (SRJA XXII 149); ruteno ретьязь, ретежь ‘catena’ (HSBM XXX 82)); mečius 79 ‘spada, sciabola’ LKŽe (< antico russo мечь ‘arma da taglio e da punta’ (SRJA IX 136); ruteno мечь ‘spada’ (HSBM XVIII 22); polacco miecz ‘arma da taglio’ (SPol XIII 404)); altorius 113 ‘altare; particolare tavolo in chiesa sul quale si celebrano le funzioni religiose’ LKŽe (< antico russo алтарь, олтарь ‘altare sacrificale’ (SRJA I 31); ruteno алтарь, олтарь, олтарь ‘altare’ (HSBM I 103); polacco ołtarz ‘luogo in cui si offrono sacrifici alla divinità’ (SPol XXI 327)). Nell’antica lingua slava ž, š, č, c, r erano inizialmente palatali e cominciarono a indurirsi nel XIV secolo (JAM 2005: 44); perciò le parole entrate in lituano prima del loro indurimento confluirono nella tema in iu.

Da questo gruppo di parole si distingue pečius 121 ‘forno per riscaldare l’ambiente, cucinare, cuocere e fare il pane’ LKŽe, poiché nelle lingue slave orientali i suoi corrispondenti sono femminili (antico russo печь ‘costruzione per riscaldare l’ambiente e preparare il cibo’ (SRJA XV 41); ruteno печь, печь ‘costruzione in mattoni dove si accende il fuoco per riscaldare l’ambiente e preparare il cibo’ (HSBM XXIV 291)), mentre in polacco sono maschili (polacco piec ‘dispositivo

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costruito con materiale refrattario, nel quale si raggiunge un’elevata temperatura’ (SPol XXIV 30)).

tema į̄a. 38 prestiti hanno il tema į̄a: adverija 128 ‘stipite della porta’ LKŽe; asilyčia 115 ‘asina’ LKŽe; atkonýčia 181 ‘ornamento per la testa, nastro’ LKŽe; bažnyčia 61 ‘luogo di preghiera (di solito cattolico e protestante)’ LKŽe; čerpyčia 50 ‘piastrella per costruire una stufa, maiolica’ LKŽe; delija 20 ‘antico cappotto’; dronyčia 25 ‘tavola sottile, sottile assicella per la copertura del tetto, scandola’ LKŽe; dūšia 27 ‘in mitologia, religione e filosofia: principio umano immortale e immateriale, esistente indipendentemente dal corpo, spirito; anima’ LKŽe; grūšia 40 ‘pero’ LKŽe; herezija 50 ‘dottrina religiosa che la religione dominante considera erronea, eresia’ LKŽe; karbija 11 ‘cesta di questo tipo con coperchio, per contenere qualcosa’ LKŽe; kodvlynčia 50 ‘recipiente nel quale si bruciano incensi, incensiere’ LKŽe; koplyčia 51 ‘piccola chiesa; parte separata di una grande chiesa o di un altro edificio, dove si possono celebrare funzioni religiose’ LKŽe; kuknia 67 ‘cucina’ LKŽe; leternia 71 ‘lanterna’; malmazija 76 ‘un certo vino’; melnyčia 82 ‘mulino’ LKŽe; mišiа 83 ‘messa’ LKŽe ecc.

Quasi tutti i sostantivi con tema į̄a sono di genere femminile; i loro corrispondenti nelle lingue slave presentano la desinenza -a dopo una finale di tema palatalizzata (nelle lingue slave orientali trascritta come -я, in polacco -ia), per esempio drukarnia 26 ‘tipografia’ LKŽe (< antico russo друкарня ‘типография’ (SRJA IV 365); ruteno друкарня ‘drukarnė’ (HSBM IX 86); polacco drukarnia ‘miеjsce, warsztat, gdzie się drukuje książki, druki’ (SPol VI 83)), nedėlia 93 ‘settimana, domenica’ LKŽe (< antico russo недѣля ‘воскресенье’ (SRJA XI 74); ruteno неделя ‘нядзеля’ (HSBM XX 67); polacco niedziela ‘ostatni, świąteczny dzień tygodnia’ (SPol XVI 263)), skomia 175 ‘tavola antica, asse da banco’ LKŽe (< ruteno скамья ‘ława, łayka’ (HSBM XXXI 293)), skrynia 60 ‘cassa di legno di un certo tipo, con coperchio e piedini, ornata, per conservare qualcosa (di solito abiti, corredo)’ LKŽe (< ruteno скрыня, скрыня ‘скрыня, kufar’ (HSBM XXXI 388); polacco skrzynia ‘paka drewniana z wiekiem, kufer służący do przechowywania ubrania, pościeli, etc.’ (SS VIII 261)) ecc. Solo uno di questi sostantivi è di genere maschile: sudžia ‘giudice’ LKŽe (< antico russo судья, судия ‘тот, кто оценивает кого-л., что-л., судит о ком-л, чем-л’ (SRJA XXVIII 264); ruteno судия, судиа, судія, судія, судья ‘суддя’ (SSM II 398). Nei corrispondenti delle lingue slave orientali, la desinenza -я fece sì che questo sostantivo entrasse nel tema į̄a foneticamente affine in lituano; nelle lingue slave anche il corrispondente di questo prestito appartiene al genere maschile. Gli altri sostantivi slavi — possibili fonti dei prestiti — con finale di tema palatalizzata conservarono anch’essi il proprio genere e si integrarono nel tema į̄a come slavismi di genere femminile.

Alcuni sostantivi con tema į̄a di SPr sono usati al plurale: gačios 30 ‘pantaloni’; liesvyčios 25 ‘scala’. I corrispondenti del primo di essi nelle lingue slave sono anch’essi generalmente usati solo al plurale: ruteno кгачи ‘штаньı, нагавицы’ (HSBM XV 33); polacco gacie ‘dolna część stroju mężczyzny, spodnie’ (SPol VII 163). Tuttavia, il sostantivo liesvyčios, sulla base delle lingue donatrici, potrebbe essere usato anche al singolare: antico russo лѣствица ‘лестница’ (SRJA VIII 211); ruteno лесвица ‘драбіны’ (HSBM XVI 358).

tema i. I sostantivi prestiti di questo tema sono 10: čėstis 84 ‘onore, rispetto’ LKŽe; donis 18 ‘tributo’ LKŽe; dvarionis 28 ‘lavoratore, dipendente della tenuta, cortigiano’ LKŽe; liūbasis 74 ‘amore’; mostis 77 ‘massa morbida di medicinali con grasso, usata per la cura, unguento’ LKŽe; pečėtis 121 ‘strumento per imprimere un segno; impronta o segno impresso con tale strumento; sigillo’ LKŽe; pomėtis 118 ‘memoria’ LKŽe; skoteris 102 ‘tovaglia’ LKŽe; smertis 170 ‘morte’ LKŽe; spaviedis 172 ‘confessione’ LKŽe.

Oggi questo tema non è produttivo; ad esso appartengono soprattutto sostantivi di genere femminile, come anche in SPr. Sostantivi di genere maschile con tema i si incontrano anche nella lingua contemporanea (per es. geluonis, dantis ecc.); in questo caso, tuttavia, vi è un solo slavismo di SPr: dvarionis. Che questo sostantivo appartenga a tale tema risulta dalle forme attestate negli scritti antichi: dvaronies BPII 476 (LKŽe). Si ritiene che dapprima il lituano abbia acquisito il plurale della parola dvarionys (cfr. antico russo дворянинъ ‘лицо, находящееся на службе при дворе князя’ (SRJA IV 194)), sulla base del quale sarebbe poi sorto il singolare dvarionis (Smoczyński 2026: 388).

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I restanti slavismi sono di genere femminile e lo hanno conservato invariato rispetto ai corrispondenti nelle lingue donatrici. Le fonti, nelle lingue slave, di tutti questi slavismi presentano consonanti palatalizzate in finale, per esempio čėstis (< ruteno честь ‘честь, почет, уважение’ (MDSUM II 480); polacco cześć ‘uszanowanie, poważanie, uznanie; podziw; honor’ (SPol IV 150)), donis (< antico russo дань ‘то, что отдано кому-л.’ (SRJA IV 170); ruteno дань ‘тое, што аддадзена каму-н.’ (HSBM VII 242); polacco dań ‘świadczenie w naturze lub pieniężne, danina, podatek, czynsz’ (SPol IV 490)), smertis (< ruteno смерть ‘смерць; спыненне існавання чалавека ці жывёліны’ (HSBM XXXI 483); polacco śmierć ‘skończenie, utrata życia, zgon, wyjątkowo pozbawienie kogoś życia’ (SS IX 24)), spaviedis (< ruteno споведь ‘споведь’ (HSBM XXXII 163); polacco spowiedź ‘wyznanie grzechów przed kapłanem w celu uzyskania rozgrzeszenia’ (SS VIII 359)).

Tema ē. Questo è un altro tema dei prestiti non particolarmente produttivo in SPr; i sostantivi che vi appartengono sono 6: kaniukšnė 175 ‘scuderia’ LKŽ; kižė 10 ‘vecchia capanna, casupola, tugurio’ LKŽ; maliaʋonė 76 ‘pittura’ LKŽ; mincė 81 ‘moneta’ LKŽ; prababė 129 ‘bisnonna’; ragažė 77 ‘cesto intrecciato; quantità contenuta in tale cesto’ LKŽ.

Questo esiguo gruppo di parole è piuttosto eterogeneo: sebbene i corrispondenti della maggior parte degli slavismi siano di genere femminile, le loro desinenze differiscono. Per esempio, i corrispondenti del sostantivo kaniukšnė (< antico russo конюшня ‘конюшня, строение, где держат лошадей’ (SRJA VII 291); ruteno канюшня ‘канюшня’ (HSBM XV 291)) hanno la desinenza -ia, mentre kižė, mincė (< antico russo хижа, хиза ‘хижина, дом’ (MSDJА III 1368); ruteno хижа ‘хаціна’ (HSBM XXXVI 73); polacco minca ‘moneta, pieniądz bity’ (SPol XIV 272)) hanno -a; pertanto questi slavismi avrebbero potuto essere integrati nei temi ia e ā. La fonte di un sostantivo è di genere neutro: maliaʋonė (< ruteno малеванье, малевание ‘дзеянне па дзеясл. малевати’ (HSBM XVII 234); polacco malowanie ‘nazwa czynności od malować’ (SPol XIII 60)).

Altri temi. I restanti temi, ai quali appartengono i sostantivi slavismi di SPr, sono molto poco numerosi. Due parole hanno il tema į: kisielis 54 ‘pappa liquida (alimento) ottenuta dalla parte liquida fermentata della farina d’avena o dal succo di bacche con amido’ LKŽ; kriaučias 63 ‘sarto’ LKŽ. Al tema į appartengono tre sostantivi: čemerys 14 ‘pianta perenne velenosa e medicinale della famiglia delle liliacee, elleboro’ LKŽ; grašis 39 ‘moneta minuta, mezza copeca; moneta di valore variabile in epoche diverse; moneta’ LKŽ, maneliai 77 ‘paramaniche’, mentre al tema u ne appartiene soltanto uno: turgus 180.

Dal punto di vista odierno, i sostantivi kisielias e kriaučias appaiono insoliti. Entrambi sono normalmente integrati nel tema iu, cioè come kisielius e kriaučius. Nel dizionario successivo di K. Sirvydas si abbandona kisielias e viene presentata soltanto la variante del tema iu kisielius SD 103 (kriaučias / kriaučius non è affatto menzionato). Non è noto perché in SPr sia stato scelto per questi sostantivi il tema iǫ, poiché, considerando i corrispondenti nelle lingue slave (antico russo кусель ‘кушанье, приготовляемое из муки на воде или ягодном соке, кисель’ (SRJA VII 137); ruteno кусель ‘кіслая страва з мукі, кісель’ (HSBM XV 93); polacco kisiel ‘potrawa z mąki rozczynionej wodą i poddanej fermentacji’ (SPol X 330); antico russo краѳецъ ‘портной’ (SRJA VII 402); ruteno кравець ‘спецыяліст па шыццю адзення’ (HSBM XVI 80); polacco krawiec ‘rzemieślnik szyjący odzież’ (SPol XI 134)), i temi iu e ō sono più sistematici.

Il sostantivo maneliai in SPr è presentato come plurale, sebbene in LKŽ si trovino anche manelė e manelis. I dati delle lingue slave (antico russo манелы ‘украшение, род браслета, надевавшегося поверх рукава (зарукавье, запястье)’ (SRJA IX 27); ruteno манеля, манела, манелле ‘брана́лет; маністы’ (HSBM XVII 93); polacco manella ‘drogocenna ozdoba noszona na ramieniu, bransoleta, naramiеnnik’ (SPol XIII 143)) mostrano che, correttamente, il sostantivo avrebbe dovuto essere acquisito come manelia o manelė di genere femminile (a causa della l palatalizzata). Pertanto, in questo caso, diversamente da quanto avviene per i sostantivi kisielias, kriaučias, čemerys e grašis, vi fu anche un cambiamento di genere.

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CONCLUSIONI

SPr presenta sostantivi di origine slava appartenenti ai temi ō (abrazas, abrūzas, advernykas, akrūtas, alubnykas ecc.), iō (kisielias, kriaušias), iō (čemerys, grašis, maneliai), ā (abyda, afiera, akvata, alyva, arielka ecc.), iā (adverija, asilyčia, atkonyčia, bažnyčia, čerpyčia ecc.), iu (aliejus, altorius, bardišius, brylius, cielius ecc.), u (turgus), i (čestis, donis, dvarionis, liūbastis, mostis ecc.) ed ē (kaniukšnė, kižė, maliavonė, mincė, prababė ecc.). In questa fonte non sono attestati slavismi a tema consonantico.

Il tema più numeroso è ō: ad esso appartiene il 41,6% dei sostantivi slavismi SPr individuati. Sono relativamente numerosi anche i temi ā, iu e iā: ad essi appartengono rispettivamente il 24,5%, il 15,5% e l’11,8% di tutte le parole selezionate. Gli slavismi a tema i costituiscono il 3,1%, mentre quelli a tema ē l’1,7% degli slavismi esaminati. I temi rimanenti sono scarsamente rappresentati e costituiscono una quota molto esigua di tutti i sostantivi slavismi individuati in SPr.

Considerando i corrispondenti degli slavismi nelle lingue donatrici, in alcuni casi in SPr è visibile un sistema chiaro, in base al quale si può stabilire a quale paradigma tematico confluisca una determinata parola presa in prestito:

• se nelle lingue slave i corrispondenti sono di genere maschile e terminano in una consonante dura, il prestito in lituano viene integrato nel tema ō;

• i sostantivi neutri delle lingue slave terminanti in –o appartengono in lituano o al tema ō (prestiti più antichi di klodas), oppure al tema ā;

• le parole di genere femminile e maschile (più spesso di genere comune) che nelle lingue slave terminano in –a vengono integrate in lituano nel tema ā;

• i sostantivi maschili delle lingue slave con desinenza zero; le parole maschili delle lingue slave con una consonante palatalizzata (più spesso l); i sostantivi maschili che nelle lingue slave orientali presentano storicamente ž, š, č, c, r palatalizzate, mentre in polacco sono già dure, vengono integrati in lituano nel tema iu;

• i sostantivi che nelle lingue slave orientali terminano in –я e in polacco in –ia vengono integrati in lituano nel tema iā;

• i sostantivi che nelle lingue slave terminano in consonanti palatalizzate t, n, d sono integrati in SPr nel tema i.

Gli slavismi sostantivali di SPr vengono integrati negli altri temi in modi diversi e, sulla base della sola questa fonte, non si osserva un sistema omogeneo.

Gli slavismi di SPr, come di norma, sono per lo più dello stesso genere della loro fonte nelle lingue donatrici; per esempio, una parola maschile delle lingue slave viene integrata in lituano come prestito maschile. I mutamenti di genere propri soltanto di SPr sono pochissimi (čerevyka, maneliai). In SPr si osserva inoltre la corrispondenza del numero: i prestiti derivati da sostantivi delle lingue slave generalmente usati al plurale sono anch’essi presentati come pluralia tantum (blekai, čėrai, gačios). Alcuni sostantivi (liesuvyčios, maneliai) avrebbero dovuto essere integrati non come pluralia tantum.

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