SVARSTYMAI, SIŪLYMAI

¿CASTRUM, DECUMANUS, CARDO?

Lat. castrum, decumanus, cardo (gen. cardinis): términos del urbanismo romano. ¿Es posible y necesario adaptarlos así al lituano?

Lat. castrum significa ante todo —con frecuencia diminutivo castellum— «fortificación, lugar fortificado, fortaleza (pequeña), fuerte [no es una palabra romana, sino francesa, aunque procede del lat. fortis, “fuerte, sólido”], castillo» [del adjetivo lat. castellanus —a través del polaco kasztelan—, kaštelionas es el gobernador de un castillo medieval y sus alrededores y, en el Gran Ducado de Lituania, un alto funcionario de distrito (junto al mariscal y al voivoda), jefe de la nobleza (ya en 1642, en el diccionario de Konstantinas Sirvydas: kasztelan – legatus palatini, castellanus – kasztelonas; se pronuncia kaštelionas); el jefe del propio castillo (más tarde, solo su administrador) era el pilininkas, neologismo de la lengua común en lugar del eslavismo horodničius (en Lituania Menor se usaba la palabra lituana viva pilionis (-ies ir -io), aunque también tenía otros significados: en la posilía de J. Bretkūnas, “ciudadano”; en K. Donelaitis, “habitante de la ciudad; residente de una hacienda”; y en diversos escritos —también los de S. Daukantas—, “habitante y defensor del castillo y su arrabal, es decir, defensor de la fortaleza”]).

Un significado más antiguo es el plural castra: «campamento militar»: el de campaña estival, castra aestiva; el de invierno, castra hiberna; el permanente, castra stativa (otros significados posteriores de castra son «cuartel», «residencia» e incluso «servicio militar»).

Donde hay un campamento o un castillo, pronto surge también un asentamiento, una ciudad (compárese asimismo con los topónimos lituanos Pilis, Pilaitė, Pilėnai, Piliūnai, Pilioniai, Pilionys, Piliuona; Senapilė, Naujapilis; Papilė, Papilys, Papiliai, Papilėnai; Piliakalnis, Piliakalniai, Pilkalnis, Piliakiemiai, Pilialaukis, Pilkapiai, Pilsūdai...). Los característicos nombres coloniales romanos de ciudades surgidas alrededor de campamentos están dispersos por todo el Imperio romano; muchos han perdurado a lo largo de los siglos, aunque con formas modificadas: Castrum Novum, Castrum Albium, Castrum Vergium (no se adaptan al lituano: no existe ningún Kastrumas); Castra Hannibalis, Castra Posthumiana, Castra Cornelia (Corneliana), Castra Julia, Castra Caecilia; Castel Gandolfas (Kastelgandolfas), residencia vacacional del papa; Kastili-

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ja, Alkazaras (forma arabizada); Kastelis; Lankasteris, Mančesteris, Vinčesteris, Česterfildas,...

Los investigadores de urbanismo llamaron más tarde a este castrum latino castrum Romanum, «campamento del ejército romano, origen de muchas ciudades actuales de Europa occidental. <...>. Los campamentos estaban rodeados por una muralla con cuatro [=cuatro⟧] puertas. <...>» LE III. En lituano se traduce de dos maneras: campamento romano y ciudad romana, aunque el latín castrum no significaba «ciudad» para los romanos: eso era urbs (incluso Urbs —en referencia a Roma— princeps urbium, aeterna Roma, septemgemina Roma —la Roma de las siete colinas); además, el significado antiguo de urbs también era «parte alta de la ciudad, fortaleza de la ciudad» (y civitas no significaba solo «ciudadanía», ni solo «ciudadanos, comunidad; Estado», sino también «ciudad», especialmente «la ciudad de Roma»). Nadie lituanizó kastrumas, sobre todo porque no se trata simplemente de castrum, sino de castrum Romanum. En el «Diccionario de la Antigüedad», castra (lat.) remite al equivalente lituano: ↗ campamento (militar). «Los romanos construían campamentos con un trazado regular de calles porque, en caso de ataque enemigo, ofrecían mejores posibilidades de observación y comunicación. Las calles de los campamentos eran paralelas y se cruzaban en ángulo recto. Con el tiempo, estos campamentos permanentes (castra stativa) a menudo se convertían en ciudades. Las murallas de tierra eran sustituidas por muros de piedra, las tiendas de campaña de cuero por casas, pero las calles seguían siendo las mismas, trazadas, sin duda, también de acuerdo con los principios de Hipódamo» AŽ 327. ¿Cuáles son esos principios de Hipódamo? «Según Aristóteles (Politica, 2. 5. 1), quien no necesariamente es del todo preciso, Hipódamo “ideó” la división de las ciudades en manzanas» RMA 26. Aquí hay cierta contradicción: las ciudades surgen de fortificaciones y campamentos, pero a estos se les aplica... un plano urbano.

Pero dejemos de lado esta contradicción y empecemos por el campamento. «El castrum Romanum tenía un trazado rectangular con dos calles principales —Cardo y Decumanus—, en cuya intersección se encontraba la llamada plaza del Praetorium» LE III. Al seguir examinando la cuestión, por desgracia, vuelven a sorprendernos las contradicciones entre especialistas: «un decumanus ancho, que va de norte a sur, y tres cardines anchos —de este a oeste— delimitan largas y estrechas manzanas residenciales, o ínsulas, <...>» RMA 30; pero más adelante: «El Decumanus suele extenderse de este a oeste; el cardo, de norte a sur» RMA 35; «Solo al norte de la principal

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las calles de este a oeste, decumanus maximus, formaban manzanas más grandes de 70×110 m, <...>» RMA 44 (cursiva añadida en todas partes por mí, J. K.). Decumanus confirma esta última orientación, aunque en sentido contrario, también la autoridad del diccionario latino J. Dvoreckis: decumanus < decimanus (limes) (Plinio el Viejo, Columela —ambos del siglo I—), 5, «límite de oeste a este», mientras que cardo es 3, «línea divisoria de norte a sur» (a diferencia de limes decumanus, «línea trazada de este a oeste», y orientada en esa dirección) LRS.

Afortunadamente, para nuestro propósito las direcciones de decumanus y cardo no son de importancia decisiva. Lo importante son las palabras y sus significados. Decumanus y cardo son palabras latinas vigentes: «Los autores que describían la planificación romana solían emplear, al hablar de las ciudades, algunos términos especiales de los agrimensores romanos: en particular, decumanus y cardo para designar las dos calles “axiales”» RMA 35. Porta decumana – puerta trasera– «junto a los alojamientos de la décima cohorte [cohors decima]» AŽ 478. Las puertas delanteras —puertas del pretorio (porta praetoria)— estaban junto al pretorio, la residencia del comandante en jefe (general), pretor (praetor < prae-itor, «el que marcha delante») (y la plaza contigua). A través del campamento discurren las calles: calle transversal trasera (via decumana); más adelante, calle transversal interior (via quintana), entre el quinto manípulo (un tercio de la cohorte: dos centurias, es decir, unidades de cien hombres) y la quinta turma (una unidad de caballería de 30–32 jinetes), y el sexto manípulo y la sexta turma; más cerca del pretorio, la calle del puesto de mando (via principalis), que llega hasta las puertas del puesto de mando (porta principalis), la derecha y la izquierda AŽ 478. En el plano del campamento militar romano AŽ 478, decumanus está en el extremo del campamento, mientras que cardo no aparece en absoluto, aunque en el artículo sobre las manzanas urbanas se mencionan «las dos calles principales (cardo y decumanus)» AŽ 326. No es difícil suponer que cardo discurría precisamente desde porta praetoria hasta porta decumana [cardo 2. sust. «eje; polo; punto cardinal»; 3. sust. 2) «límite, muro, línea divisoria»; 1. «bisagra (de una puerta)» LoLieŽ]. En RMA 43, la ciudad-campamento de los veteranos pretorianos (soldados selectos) de Aosta aparece representada de manera totalmente distinta: decumanus atraviesa el centro del campamento. Pero esa diferencia no es decisiva para nosotros.

Como esta urbanística romana no tuvo continuidad, esos términos latinos son meramente históricos y podemos usar sus formas originales, tanto más cuanto que

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que al adaptar el término al lituano el resultado es torpe (¡kardas!). Lo más importante es contar con equivalentes lituanos (no sustitutos) que puedan emplearse tanto como términos como para ofrecer descripciones explicativas. Según los distintos significados y necesidades, castrum podría corresponder a militar campamento; ciudad-campamento, población militar; ciudad fortificada. Línea y calle longitudinal y transversal (incluso longitud y anchura) podrían corresponder a los otros dos (dada la confusión entre decumanus y cardo, solo los especialistas pueden determinar qué equivalente corresponde a cada uno).

Abreviaturas

AŽ – Antikos žodynas / vertimo ats. red. D. Staškevičienė. Vilnius, 1998.

LE – Lietuvių enciklopedija. Bostonas, 1954, T. 3.

LoLieŽ – Kuzavinis K. Lotynų-lietuvių kalbų žodynas. Vilnius, 1996.

LRS – Дворецкий И. X. Латинско-русский словарь. Москва, 1986.

RMA – Wheeler M. El arte y la arquitectura de Roma / trad. O. Daukšienė, ed. V. Gasiliūnas, asesoría de D. Dilytė. Vilnius, 1999.

Ska: los números indican los tomos (en números romanos) y las páginas.

Jonas KLIMAVIČIUS

Jonas KLIMAVIČIUS Instituto de la Lengua Lituana Calle Antakalnio 6 LT-2055, Vilnius

Recibido el 25/09/2000

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