scieee Science in your language
[lt] (orig) [de] [fr] [it] [es] [pt]

Jono Jablonskio religijos leksikos taisymai

Read accessible full text
Machine-translated document

This is a machine-generated translation of the original document and may contain errors, omissions, or changes in meaning. Do not rely on this translation for quotations, citations, or authoritative references. Please consult and cite the original document.

Jono Jablonskio religijos leksikos taisymai

Author: Aušra Rimkutė
Year: 2010
Source: https://journals.lki.lt/terminologija/article/download/433/525
Te minologia | 2010 | 17 9 3
Jono Jablonskio Lessico
delle eligioni aisymai
aUŠRa RIMkU ė
L'is i u o delle lingue Lie u ių
150osi J. Jablonskio na ale anni e sa i 2010 anno dicemb e 30 gio no sukanka 150 anni dal a uale bend inè lie u ių
kalbos pad e Jono Jablonskio (18601930) na ale. Kalbininką si può chiama e e pad e della e minologia della lingua
li uanea (Keinys 2000: 70). Egli non solo kū ė, s iluppo e no mino bend inée lingua, ma e aiu a o a c ea e e ges i e
mol e di scienza, ecnica e al i ambi i, a lo o e eligioni, e miniją. In ques o a icolo ediamo insieme la opinione
o mula a dal pa la o e igua do ad alcuni sc i i eligiosi dell'inizio XX a. a oja i pa ole. J. Jablonskio lasci o
gausus e mol o di e si ica o. Ques o si ede dai suoi sc i i. Kalbininkas mol o sc isse a i a i a ualii ques ioni
della i a della socie à. Egli mol o a enzione assegnò della lingua, le e a u e, della nazione salu e, dell'is uzione,
della s ampa libe à, della cul u a, della scienza e ad al i sogge i. Anche sepa a i la o i di su eligioni leksiką
( aipe u o e su eligioni e minus) nepa ašė, u a ia eligioni pubblicini lingubai des a ono nemažai a enzione.
Ciò si ede dagli a icoli del pa la o e sulla eligione ai bambini, sull'insegnamen o della eligione, sul linguaggio dei
di igen i della eligione nella s ampa dei p imi XX a (Vil yje, San a oje, Nep iklausomojoje Lie u oje, Li uania,
Lie u os mokykloje, Š ie imo da be e c.) 1: l'insegnamen o della eligione nelle scuole p adedamosi (1909), scuola,
poli ica e eligione (1917), me odica dell'insegnamen o della eligione (1920), me odica dell'insegnamen o della
eligione (1921), nonché da ecensioni: D. ma yno liu e io Mažas ka ekizmas2 e D. Jono Pambo amboksas Tikoklas
da a solo 24 b e i ka alikas po am 237guddelikus klausimuose (1917), Ka ekmas e angelis- e o ma ų ka ekmas
(1917), Ka ekmas ai ai ai ai ai, M. Do anėlė liaudies mokyklai (1921) 1 S aipsniai e ecenzioni s ampdin e
Jablonskio aš ų olumi II e IV, scliaus ine indica e pe messo anni.
2 Pa iškin a J. Jablonskio.
9 A. Rimku ė | Jono Jablonskio lessico delle eligioni aisymai e k . Dėmesio
degna J. Jablonskio ispos a in m. Jankaus Paaiškinimą del D . ma yno
Luu e io mažo ka ekizmo, s ela o 1917 m. San a oje. Kalbininkas sc isse:
oglio che e i manuali di scienza della ede lu e ii engano sc i i
comp ensibilmen e, įmanomai e domokomai così come si pe me ono o
sc i ono i manuali di u i i kul ū ingųjų popoli, se sono assegna i essi se io a
child en science subjec (Jablonskis II 1934: 92)3. Ques e pa ole pe e amen e
indicano che gli a a i della lingua J. Jablonskiui e ano del u o impo an i e
che egli aspi a a, che dalla mažumės isuomenė impa y ųsi egola e e g ažios na i e lingua.
A. XX PRAGŽIOS RELIGIJOS LAŠTų KALBA
Alla ine XIX. ainizio XX a. sc i i eligiosi e ano u ilizza i mol i s e imybių, ad
lo o lingua necessa iamen e bisogna a a a si e inno a e. ques o im a
pa la e in s ampa: auš oje (18831886), Va pe (18891906), Tė ynės sa ge (18961904),
Žinyčioje (19001902), Vilniaus žiniose (19041909) e k . Gana ampiamen e sulla eligione
e miniją 1905 m. giugno 1 (14) d. Vilniaus žiniose (n . 134) uscp in iname a icolo
D asiškos e minologijos klaidos ašė Jonas Ge u is (Jonas Bal očius). di ques a
a ea l'impo anza dell'o dinamen o e minia di quelli s essi anni luglio 23
( ugpjūčio 5) Sob e d. Vilniaus žinių 178-ame nume oe i, nell'a icolo mųsų
bažny inė kalba, ašė i ienas s a biausių XX a. iniziali lie u ių bažny inės kalbos
puoselė ojų i eligijos e minijos no min ojų kunigas Juozas Laukai is:
Pascu in di e si anni uno al o kunigas pamė alu i bažny ineją kalbą, be
e minologijoje nepasakinimas i kunigija i a pe4
(Laukai is 1905: 4).
La ges ione della lingua dei es i eligiosi pa icola men e suac i ò XX a. inizio, cominciėjus po e ių e o mai.
Anche se gli ecchi, conse a i amen e disposi i i sace do i i i inosi, che cesiinamasi in, lo o pa e e, pa ole
sac e, come dūša, aniuolas, g eekas, spa iednė, pakū a, mūka, e siūlė as cinque cen esimi di anni a osi o me
non li iga i lascia i, kadaosios, bene joms p isižiū ėjus, pa la di modo a a o non con o il spi i o e le egole del
1907 (Ju is: 389), ma le sc i u e della Chiesa e della eligione n'hanno a o appa i e l'in elligenza. Nella 1909 m.
asa io 9 d. Punske s kusì pasi a imen o dei sace do i pe la Chiesa e minìa u in i a o e l'o binis a J.
Jablonskis. Tų pačių me3 Reikia menziona e che al ca olico J. Jablonskiu cu a a non solo ca alikų, ma e
p o es an ų (luu e onų, e angelikų e o ma ų) edizioni o se a causa del a o che la sua moglie Kons ancija
Ske e y ė-Jablonskienė e a e angelikė e o ma ė (plačiau ž . Eglės Lukėnai ės-G iciu ienės nel lib o
Kons ancijos e Jono Jablonskių šeima (Vilnius:
museo nazionale Li uano, 2009)).
4 ci azioni pa la ne aisoma.
Te minologia | 2010 | 17 9 5 quelli esa ą lui insieme a Ju giu Šlapeliu, Kazimie u
Būga e Juozu Balčikoniu pa ecipò Juozo Laukaičio o ganizza e kalbininkų
pasi a ime Seinuose. Aqui kalbininkų e kunigų (A. Damb auskas-Jakš as, A.
Pe ulis e J. Laukai is) commissione, anche chiama a Po e ių komisija,
de ini i amen e su edaga o po e ių kalbą. Po e iai pubblica i 1910 m. Vado o
i is a. Zigmas Zinke ičius sc i e che is essenzia ques o p imo con aggio dei
linguis i li uani. Allo a e su o ky a più impo an i maldà, aigi e po e ių,
lingua, s abili a bū iniausia bažny inė e minija. Po e iai e ano, si può di e,
nuo i adu e egolainga, pu a e g azia Li uania lingua (Zinke ičius 2000: 179).
1909 m. inizia a po e ių e o ma u p osegui a più a di 1922 m., come sc isse
Zigmas Zinke ičius, essa suin ensi ò, semb a che p incipalmen e i sace do i
Juozo Laukaičio, Aleksand o Damb ausko-Adomo Jakš o, o se e al i g azie
alla po e ius u ono in odo e nemažai di quelle azias, che la commissione
po e ių 1909 m. p opone a kalbininkai, ma le igno ò a causa del comp omesso
con senąja d asininkija. Ques o e quello è s a o nuo amen e cambia o,
pa u bo (Zinke ičius 2000: 185).
RELIGIJOS LESSIKOS TAISyMų ATVEJAI
P ima cominciando pa la e di J. Jablonskio dei e mini della eligione co eymi, osse azioni e consigli, bisogna di e,
che il pa binico lo o nesiūlė p imyg inai. Egli ole a che laik aščiai e sc i o i quei osse ėjimais-pa aisymais, do e
con essi acce a, pe il successi o empo e bene iciasse o (Jablonskis II 1934: 79). L'uso e aisymai di pa ole dei Bene
linguaggi più spesso J. Jablonskis kei ė sceglie e le pa ole nelie u iškus (pp . s e imybes) u ilizza e nei es i
eligiosi, che nel li uano a e ano co ispondimen i, ad esempio, lenkybę ab ozas (lenk. ob azek) sos i uì con la
pa ola pa eikslas, in ece di dūšios (lenk dusza) u ilizza e siela5. Ras a e più emendamen i: g eekas (b us. грехъ,
lenkėmė g ech) umas6, kielikas (lenk kielich, ussky) n 1, ko onėė (lenk. ka ispa, ė) b ieus, mislis (minus, ba, ė, ė, ė, ė)
367 b ieus, b ieus, b ie, b ie, b ie, b ie, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė,
ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė,
ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė, ė
1935: 247–248).
6 Nuodėmė M. Daukšos negli sc i i usa o la pa ola. 7 Taisi i e ques i eiksmažodžiai: misly i (b us. myclić, lenk.
myśleć) s a s y i, enčia o is (lenk. winczować, b us. вiншaваць) uok is, jung is, anche būd a dis s ie iškas
(plg. lenk. świecki) pasaulie iškas.
9 A. Rimku ė | Jono Jablonskio lexicikos eligijos aisymai ikėjimas8, zokonas
(lenk. zakon, us. зокон) įs a ymas9 e k . Come is o da aisymų, s animybės
keis os XVIXVII a. sc i uose o a mėse a o ais lie u iškais pa ole.
J. Jablonskis ne engė usa e nelie u iške pa ole, specialmen e allo a, quando lo o
o plačiai papli ę kalboje a ba kai ai bu o a p au iniai žodžiai. Apie ai
bu ašė e A noldas Pi očkinas Jono Jablonskio nelle co ezioni del linguaggio: Jei
s aniimas pa ola bu asse mol o di usa, innalza a in a ie s e as, ques o suo
negaida a (Pi očkinas 1986 10). Pe an o J. Jablonskis ne aisė di ali ecchie
debi o i come kunigas, chiesa10 e k . Įspe ano che egli ne aisė e da sla ų kalbos
o enu o ecchio p es inio g abas (b us. гроб, lenk. g ób), al pos o del quale o a
iene usa o ka s as anche skolinys (plg. b us. кopcтa). Ma y , nekei ė, pe ché
g abas signi ica o ie a numi ėliui sedo i, kapas è s a o u ilizza o già
Ma yno Maž ydo sc i i.
J. Jablonskio opinione su s aniimi linguaggi pa ole mol o ben illus a la pa ola
pas o ius11 co ezione. 1912 m. Vil ì usci ino in un a icolo sc i omosios della
lingua dalyki il kalbininkas, no ėjęs, che in a oseno ėmė plis i ques a pa ola,
ašė: Pas o iais né P ūsų li au iai (luu e iai) né nos i
e angelikai- e o ma ai (kal inai) i lo o sace do i non chiamano; i lo o pas o i
di animo u i lo o puigai e olano. Così chiamano i lo o leade spi i uos i e
le u ie ka alikai, quei p o es an i kaimynai. <...>. Niku i u non posso capi e,
comel Li uani liu e ių e cal inų kunigus ima o a ieni-ci i i nos i gio nalščiai
pas o iais chiami (Jablonskis 1959: 105). A ualmen e la pa ola pas o ius iene
u ilizza a pa lando pe un p o es an e e angelikų kuniga.
P oblemi di dozi di pa ole
Se nei linguaggi li uani ( aip pa e a mėse o anuosi in sc i i) J. Jablonskis non o a a adeguamo
co ispondenza o sos i ui alo, basandosi sui dėsniai della lingua li uani, ace a lui s esso, quindi oggi in ece di
ecchie sla iche se imane nomi nimen i, spesso in sc i i della eligione di o me o, usiamo i suoi c ea i aiškios
da ybos nomi: lunedì, ma edi, me c edi, gio edì, ene dì, enk is, seiedi, domenica. Così in ece sūdas (b us.
cyd), sūdy i (b us. cyдзić) appa do ibunmas, eis i. 8 Ve odį ikė i oamo M. Maž ydo negli sc i i. 9 In quali
a icoli o ni e ques i aisymai, nenu odoma. Ques o può esse e accia o da Jablonski Lis a degli e o i della
lingua aisomi di Jablonski (Jablonskis V 1936: 259280) e Jablonski Rink inių aš ų II omo al abe ische aisomųjų
kalbos dalykų odyklės (Jablonskis 1959: 533553). 10 In ece della chiesa J. Jablonskis è o e ęs usa e maldykla,
š en o ė (Pi očkinas 1970: 7). 11 Plg. ok. Pas o < lo . pas o pas emuo gany ojas, da plg. lenk. pas o , us.
pas o .
Te minologia | 2010 | 17 9 7
Gli a icoli del Kalbininko hanno mol i a i non idona ia da yba pa ole di
emendamen i. P ima iamen e menė ina nei sc i i della eligione del XIX a. ine
e XX a. inizio equen e pa ola ypa a, pe cui a osenes J. Jablonskis
esp esse la sua opinione. 1914 m. Vil yje (n . 86 (1034)) s ampa o in un a icolo
Šių dienų ašomosios kalbos eikalai, olendo is iga e aikš ėn pagliados del
linguaggio e in i a e i gio nalis i, […]...> che os ūšies pagliados nei nos i
gio nali12, ul e io men e nebebū ų il kalbininkas siūlė ie oj ypa os a o i
žmogus, pe sona (Jablonskis 1959: 153).
J. Jablonskis lenkybę ambona (lenk. ambona), de i usią da g eikų lingua (g .
ambōn pakyla), cambié pa ola a sakykla. In igan e ciò che il suo sugge i o
e bo pamokslinė ( ie oj ne ykusiai pada y o hib ido pamokslinyčia con
nelie u iška p iesaga -inyčia)13 nep igijo. In ece di menziona o hib ido imi a o
usa e la pa ola sakykla (Jablonskis 1959: 62). Kalbininkas aisė e a dažodžių
abs ac s con p eesaga -ybė, specialmen e quelli, che sono s a i a i da
daik a a džių: bedie ybę į bedie ys ę (bedie iškumą), gi uoklybę į gi ybę.
Quando 1926 m. nell'a icolo Li e a ū as dalyko kalba ie oj neįp as os
da ybos daik a a džio esybė (plg. lo . essen ia) p opose usa e la pa ola bū ybė
(Jablonskis 1959: 340341), egli susilaukė nep i a imo. L'ope a di is uzione 1927 m.
di ques o pa ola a oseną gynė pa bininkas P anas Ska džius pubblicò
a icolinelį esybė i bū ybė (Ska džius III 1998: 6061). La pa ola ikyba (i suo
o mą ikybė) J. Jablonskis kei ė pa ola ikėjimas (Jablonskis I 1933: 56), pe ò la
pa ola ikyba usiamo e oggi sinonimicamen e con le pa ole ikėjimas, eligija.
Vie oj d asiškis J. Jablonskis o ì usa e sace do e, kunigas. Ghana
la gamen e ques o sugge imen o discussa o nel 1914 Vil yje (Jablonskis 1959:
155178)14. Menzionabile che il kalbininka kei è non solo la pa ola d asiškis, ma e
d asionis (=d asininkas). ques o lui sc isse nel 1926 in un la o o di Educazione,
a ando la lingua degli a gomen i della le e a u a (Jablonskis 1959: 359). Daug
discussioni in s ampa susci ò J. Jablonskio sugge imen o usa e pa ola
eligionis a. 1914 m. kalbininkas Vil yje sc isse che ques a pa ola gli is della
lingua delle pe sone conosciu o (Jablonskis 1959: 159). Kalbininkas siūlė ne a o i
di alcuni kuopini nomi nomi eiškiančių edinių su p eesaga -ija, ad esempio,
d asiškija (=d asininkai), kunigija (=kunigai) e k . 1914 m. Vil ies p iede
uscp in i ame qua o delle pa i a icolo Kalbos dalykai egli sc è: Lie u iai
nesusip a ę nieku , mi pa ezi nesakys ši aip: Ki i išėjo, pasiliko y ija, pa i kunigija, pa i aikija,
12 Jablonskis 1959: 149.
13 Piu os o z . Jablonskis IV 1935: 55. 14 Anche c .
Ska džius II 1997: 553, Klima ičius 2006: 34.

9 A. Rimku ė | Jono Jablonski Lessico delle eligioni aisymai la s essa emminija;
<...>.“ Quan o numano, <...>, mio pop iečiai nesusip a ę ciu aip epasaky ų: Ki i
andò, lasciò soli uomini, uno kunigai, uno igli,
ienosmo e s; <...>“ (Jablonskis 1959: 166).
1914 m. In un a icolo uscpdi o a Vil , Šių dienų ašomosios kalbos eikalai J.
Jablonskis aisė žodį giedo ius dėl sla iškos p iesagos -o ius. In ece di lui
sugge ì usa e giedo ojas, giesmininkas (Jablonskis 1959: 153154). Kalbininkas
aisė e di quel empo s ampa e es i eligiosi a o us ne ykusiai pada y us
sudu inius pa ole, ad esempio, in ece di die meldys ės ino adesso u ilizza o
la sua p opos a pa ola pamaldos. Bū a e al i sugge imen i 1914 m. Vil yje (n .
154) J. Jablonskis sc isse, che š en imu Pane ėžio apsk i yje luoghi
die meldys ę chiamano (Jablonskis 1959: 152). Tu a ia la pa ola š en imas
nep igijo.
Taisismi di alo i e pa ole
Da J. Jablonskio a icolinelli ques ioni linguis iche, ecenzioni e di e si
aisymų ede e, che egli e ė aclai adu e e mini. Aklus e inius
aisyda o. m. nella ecensione me odica dell'insegnamen o della eligione
sc isse: Non bisogna u o a pa ola adu e e pe occhi, zū bū , nuo i
pa ole a e necessa iamen e così come li sono al i, al i popoli si sono
a o il p op io a a e: aduien bisogna p ende si cu a sop a u o di un
ce o pensie o chia amen e esp esse, non s essi caudi i e pa ole del es o
in u o guas i non così come li gen e kala nel linguaggio del popolo (Jablonsky 1935 IV, 1921: 247).
J. Jablonskis 1920 M. Il la o o di is uzione (n . 4) espulso in un a icolo Del Gam os
iniziamokslio appa izione (Kalbos e ikai), discu endo gli e o i del linguaggio
di igėlio, mini ques a azione di e i. Il Kalbininkas non dubi a a che non possa
esse e usa o nel signi ica o ku i, e pensò che ale signi ica o sia so o a causa
dell'in luenza della lingua polkų del linguaggio della pa ola wo zyć (Jablonskis IV:
1935 230 223, 1959: 2). Egli sugge ì usa e le pa ole ku i, a e e pan. Esa amen e pe
ques o J. Jablonskis aisė daik a a džius su ė ėjas15 (lenk. s wo zyciel),
a inys (lenk. s wo zenie), ė yba (lenk. wó czość), kei ė lo o pa ole pa ole
au o e e kū inys (Jablonskis 1959: 247), kū yba (Jablonskis 1959: 504). Va menziona o
che J. Jablonskis sepa ò le pa ole dausa e dausos signi ica i. Dausa signi ica ojus,
e dausos šil ieji k aš ai (Jablonskis 1935 IV: 326). Anche sepa a o le pa ole ge i à e
ge umas signi ica i (plačiau ž . Jablonskis V
1936: 50).
15 Ano K. Būgos, mūsų e i wo zyć, scha en kilimo è sa as pa ola. <...>, quando e i iene usa o del lenkiško
pa ola wo zyć signi ica o, allo a iene usa o non su e ojas, ma su ė ėjas (Būga II 1959: 132). Z. Zinke ičiaus
opinione, su e ojas nebu o Maž ydo naujada as. Ma y , ques o da ecchio lie u ių u ė as e odis (Zinke ičius
2000: 76, 123), pe ò LKŽe o non i ina da gy osios kalbos ( a mių) non subikia né su e ojo, né su ė ėjo.
Te minologia | 2010 | 17 9 9
Al e aisymai
1925 m. L'is uzione nel la o o uscp i ame nell'a icolo Kalba i li e a u a J.
Jablonskis sugge ì aisi i V. K ė ės Ski gailoje a ojamus ne eikalingus kalbai
pa ole, a lo o e a mybę pakasynos. In ece di essa eikì usa e le pa ole
laido u ės, pakas u ės (Jablonskis IV 1935: 327; 1959: 305). 1926 m. in Li uania uscpi ame
a icolo Li e a ū os dalyko kalba kalbininkas in ecei a mėse usa o del e mine
ap eizda siūlė saky i ap aizda (Jablonskis 1959: 344). Sky ium menė ini in gli sc i i
della eligione di quel empo equen i azionimažodžiai a našau i, gany ojau i, che J.
Jablonskis conside a a žodyno e in pa e e o i di e imologia (Jablonskis 1959: 357) e
siūlė a o i auko i, piemenau i, gany ojo da bą di b i, bū i gany oju (Jablonskis V
1936: 42). Egli è anche aisė eiksmažodžius aukau i, a penilo i in o o i, a penilau i
(Jablonskis 1959:
153, 359)16 e k .
B e amen e a olgendo la lingua della eligione dell'inizio XX a.
in ini amen e signi ica i i J. Jablonskio aisymus, chia amen e is o
p incipale p incipio aisymų pu i à, e le u inamoji di ezione
s animybėam si ce choma co ispondmen della lingua Li uanies, o ni i
naujada ai. Pa bican e della eligione e mini dei des ino chia ius bemaž u i essi consuma i e oggi.
IŠVADOS
1. Jono Jablonski il con ibu o alla lingua degli sc i i eligiosi dell'inizio XX a. è
in ini amen e impo an e. Egli pa ecipò Po e ių commissione la o o (1909 m.) e
insieme con kalbininkai J. Šlapeliu, K. Būga, J. Balčikoniu e kunigais A.
Damb ausku-Jakš u, A. Pe uliu e J. Laukaičiu su edaga o impo an issimo
p eghi. 2. Da J. Jablonski lessico della eligione emendamen i, annunzia i nella
s ampa dell'inizio XX a., si ede che il kalbininkas s animybes kei ė lie u iškais
žodžiais, a o ais senųjų aš ų au o ių (nuodėmė, ikėjimas i k .) oppu e
a mėse (bičiulis i k .), a necessi àikus s esso kū ė lie u iškus e minus ( ey ė,
pi madienis, an adienis i k .), un skisma di a enzione i egola e anco a alle
pa ole: die meldė daug kei omis pamaldė; pamslokiny sakykla; d asionį, d asiškį
d asininku e k . Kalbininkas ne engè usa e e nelie u iškų pa ole di senųjų skolinių
(bažnyčia, kunigas e k .) e in e nazionali pa ole. J. Jablonskis aisè alo i:
su ė ėjas творėjas, a inys kū inys e k ., siūlė assegna e alcuni signi ica i di
pa ole (dausa ojus e dausos šil ieji k aš ai e k .).
16 Na u almen e, il kalbininkas aisè e da ques i eiksmazodžių pada y us daik a a džius. Au . no a.
100 A. Rimku ė | Jono Jablonskio Lessico delle eligioni aisymai
LITERATŪRA
Būga K. III 19581959: ink iniai aš ai III. Red. V. Mažiulis, Vilnius. Jablonskis J. III 19331934: Jablonskio sc i i III.
Red. J. Balčikonis, Kaunas. Jablonskis J. IVV 19351936: Jablonskio sc i i IVV: Kalbos dalykai. Red. J. Balčikonis,
Kaunas. Jablonskis J. 1959: ink iniai aš ai II. Sud. J. Palionis, Vilnius. Ju gai is M. 1907: Ci ca lingua
g ynimen o e po e ių e o mà. D augija 8, 386389. Keinys S. 2000: P . Ska džiaus a i i à del se o e
e minologia e la sua impo anza. Te minologia 6, Vilnius, 6977. Klima ičius J. 2006: Pe ché d asiškis
co eomas, e ka iškis non? Na i a lingua 10, 34. Laukai is J. 1905: Mųsų bažny inė kalba. Vilniaus žinios 178, 4.
LKŽe IXX 2005: Lie u ių kalbos žodynas, Vilnius. www.lkz.l . Pi očkinas A. 1970: Jono Jablonskio leksiniai
aisymai: apyb aiža, Kaunas. Pi očkinas A. 1986: Jono Jablonskio linguis i aisymai, Kaunas. Ska džius P. IIIII
19971998: ink iniai aš ai IIIII, Vilnius. Zinke ičius Z. 2000: Lie u ių po e iai: mokslo kalbos s udija, Vilnius.
JONAS JABLONSKIS CORRECTIONS OF RELIGIOUS VOCABULARy. ONE OCCASION OF 150 YEARS OF JABLONSKIS
BIRTh 30 Decembe 2010 was he 150 h anni e sa y o he bi h o he a he o s anda d Li huanian Jonas
Jablonskis (18601930). The a icle o e iews his opinion abou some wo ds used in eligious w i ings a he
beginning o 20 h cen u y. The ma e ial o his a icle was collec ed om a icles abou eligion,
eligious educa ion and language o eligion ex books and e iews published in he p ess o his pe iod
(Vil is, San a a, Nep iklausomoji Lie u a, Lie u a, Lie u os mokykla, Š ie imo da bas, e c.). A he
beginning o he 20 h cen u y he need o egula ise and enew he language o Li huanian eligious
w i ings a ose. The e we e a ious amendmen s o eligious ocabula y sugges ed by Jablonskis. he
co ec ed loan-wo ds (ab ozas (Pol. ob azek) pa eikslas (image), dūša (Pol. dusza) siela (soul), g iegas
(Belo . грехъ, Pol. g ech) nuodėmė (sin), nabašninkas (Pol. nieboszczyk, Belo . нeбoщык) elionis (deceased),
sugges (Rus. вepa, Pol. wia a) ikėjimas ( ai h)), bo owings o meaning (su ciel (Pol. s wo zy) pame is
(c ea o ), s wo zenie (Pol. s wo zenie) kū in (c ea ion)), badly o med wo ds (he pamededed ins ead o
spi i , ins ead o spi i , ins ead o goddess, o a he han o spi i ), sugges (pol. Jablonskis did no y
o a oid using non-Li huanian wo ds, especially i hey we e commonly used (old bo owings chiesa
(chu ch), kunigas (p ies ), e c.) o in e na ional wo ds. Jablonskis sugges ed di e en ia ing he meanings
o some wo ds (dausa ‘ ojus (hea en) and dausos ‘šil ieji k aš ai (wa m coun ies)).
Rice u a 2010-12-13
Auš a Rimku ė
L'is i u o delle lingue Lie u ių
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
E. pos a: aus a. [email p o ec ed]