De la desgrasación a la pérdida de significado: propuestas y uso

ALVYDAS UMBRASAS

Instituto de la Lengua Lituana

PALABRAS CLAVE: formación de palabras, significado de eliminación, normalización lingüística, uso, error

El artículo examina derivados con el prefijo nu- y el sufijo -inti (-inimas), que expresan la eliminación de cierta cosa (indicada por la raíz). Estos derivados cuentan ya con una considerable tradición de corrección, pero algunos de ellos siguen muy arraigados en el uso; por ello, se decidió examinar la historia de su corrección y recomendación, así como la situación actual. El objetivo es mostrar las opiniones de los lingüistas sobre estos derivados, la evolución de las normas en los diccionarios y ofrecer una visión general de su uso actual, de su (in)compatibilidad con la codificación normativa y de los posibles cambios en dicha codificación.

La fuente más conveniente para recopilar datos sobre el uso actual es el Corpus del lituano contemporáneo (DLKT), elaborado por el Centro de Lingüística Computacional de la Universidad Vytautas Magnus. Abarca más de 140 millones de palabras utilizadas en textos de diversos ámbitos de finales del siglo XX y principios del XXI (aproximadamente entre 1991 y 2008), tanto científicos y especializados como periodísticos dirigidos al público general, literarios, etc. Dado que se trata de textos publicados, es probable que hayan sido editados o, al menos, revisados mínimamente. Por ello, se decidió basar el estudio en el DLKT, ya que este corpus puede mostrar el nivel medio de la lengua escrita actual en el cambio de siglo (por ahora no incluye datos de la segunda década de este siglo). Los datos recopilados (en total, en el DLKT se encontraron alrededor de 80 verbos del patrón de interés o sus abstracciones, con unas 3500 apariciones en conjunto) se compararon después con el uso en uno de los sitios web de noticias más populares, lrytas.lt (en él se encontraron más de 2600 publicaciones con palabras seleccionadas del DLKT; no hay medios técnicos para averiguar el número total de apariciones de palabras, pero está claro que en una publicación no necesariamente aparece una sola vez). El sitio está activo desde 2006, por lo que refleja parcialmente los últimos diez años—

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(algunos artículos publicados en el sitio se reimprimen de otras publicaciones de prensa; cuando ha sido necesario, también se han incluido en el artículo algunos ejemplos de otras fuentes). Mediante las opciones de búsqueda del DLKT se intentó recopilar datos lo más diversos posible para el estudio y buscar regularidades tanto semánticas y/o estructurales como cuantitativas.

E V O L U C I Ó N D E L A N O R M A L I Z A C I Ó N

Hace medio siglo, Kazimieras Gaivenis fue probablemente el primero en hablar de los casos en que «se intenta atribuir al prefijo nu- de verbos y nombres verbales un significado generalizado de eliminación de la materia denotada por la raíz de la palabra» (Gaivenis 1964: 29). Al escribir sobre la terminologización de los afijos derivativos, lamentaba que el significado de eliminación hubiera pasado de la literatura científica a varios diccionarios de la época en las formas nuriebinti, nuriebinimas. Lo argumentó así: «el nombre abstracto del verbo nuriebinimas deriva del verbo nuriebinti, y este, a su vez, del adjetivo riebus. En los verbos adjetivales de este tipo, el prefijo nu- suele conferir el significado de exceso de la acción expresada por la forma sin prefijo (cf. nustorinti, nutirštinti, nurūgštinti, es decir, hacer demasiado (= en exceso) grueso, espeso, ácido)» (ibíd.). Así pues, nuriebinti debería significar «hacer demasiado graso», y no «eliminar la grasa». Asimismo, K. Gaivenis señaló que «también es dudoso traducir los términos обезжиривание, Entfettung o degreasing como nuriebalinimu (siguiendo neologismos “de moda” semejantes, como nuanglinimas, nusilicinimas, nusierinimas, nupeleninimas, etc.)» (Gaivenis 1964: 29–30). Propuso que, para expresar el significado de eliminación, lo mejor es usar construcciones con el verbo pašalinti (por ejemplo, pašalinti sierą, pašalinti pelenus) o, si los hay, verbos especiales (por ejemplo, no nuplaukinti, sino nuplikinti).

Pocos años después, Antanas Balašaitis también propuso traducir обезболивание no como nuplaukinimas, sino como eliminación del vello, y recomendó dirvos apsivalymas en lugar de la autodepuración del suelo. También explicó que «el ruso обезболивание no debe traducirse como nuskausminimu, pues, a partir del verbo apmarinti, “dejar insensible, adormecer”, tenemos las expresiones habituales adormecimiento del paciente antes de la operación, anestesia local o general, medicamentos anestésicos» (Balašaitis 1969: 9–10). La argumentación se basaba en que «en cada lengua los neologismos se crean conforme a las leyes de formación de palabras de esa lengua» y hay que «atenerse a las tendencias de formación de palabras del lituano» (ibíd.).

¹ El original no contiene cursiva ni espaciado entre letras.

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Poco después, Albertas Rosinas continuó examinando los derivados con nu- que expresan la eliminación de una materia o propiedad: «La opinión de que estas formaciones (cf.: nušarminti, nuvandeninti, nuskausminti, etc.) no contradicen las leyes de formación de palabras del lituano y son comprensibles para todos, al parecer, no es indiscutible. Desde el punto de vista derivativo (sintáctico), son impecables. Sin embargo, al formar una palabra nueva no bastan las reglas de derivación; es necesario tener en cuenta las funciones léxicas de sus elementos» (Rosinas 1971: 15). Basándose también en K. Gaivenis, sostuvo que nuriebinti, con el significado de eliminar la grasa, es un calco desacertado; que en la lengua viva el prefijo nu- confiere a los verbos adjetivales un significado de exceso (nukietinti ‘hacer demasiado duro’) o, en algunos casos (nuaštrinti, nugražinti), parece conferir el significado de privación de una propiedad, pero «expresa lo contrario de la fuerza, la intensidad y el resultado de la acción (al querer hacer algo afilado o bonito, se afiló o embelleció tanto que acabó por quedar completamente romo, completamente feo)» (ibíd.). También califica de «moda» los verbos nuplaukinti ‘quitar el pelo’, nudruskinti ‘quitar la sal’, nužievinti ‘quitar la corteza’, nukalkinti ‘extraer la cal’, y afirma que en la lengua viva los verbos denominales con nu- tienen otros significados (nuauksinti ‘teñir de color dorado’, nuspalvinti ‘pintar’, nuskiedrinti ‘esparcir virutas’); además, «si el verbo alemán entha(S)

a comienzos de la década, la segunda edición del diccionario publicada tras los artículos mencionados (DLKŽ₂ 1972) no se apresuró a eliminar estas palabras; al contrario, se retocaron ligeramente las definiciones existentes² y se incorporaron muchas nuevas: nudruskinti ‘quitar la sal’, nudujinti ‘eliminar los gases’, nukalkinti ‘eliminar la cal’, nukenksminti ‘hacer inocuo’, nuriebalinti ‘eliminar la grasa’, nusakinti ‘extraer la resina’, nuvandeninti ‘eliminar el agua, la humedad’. La mayoría (excepto nuasmeninti, nubuožinti, nusakinti) llevaba la marca spec. Poco después de la publicación del diccionario, Jonas Paulauskas, uno de los miembros del consejo editorial, dijo al hablar de sus problemas que contenía palabras «marcadas con las abreviaturas spec. o knyg., que indican que, aunque la palabra no esté bien formada (o se le atribuya un significado inusual), se usa en determinados ámbitos, al no haber equivalentes de formación más correcta o ser estos poco populares» (Paulauskas 1974: 42). Entre otros ejemplos mencionó nudruskinti, nudujinti, nuvandeninti y dijo que «en la normalización posterior del léxico habría que encontrar equivalentes más aceptables para tales palabras» (ibíd.). Al hablar de «equivalentes más aceptables», quizá se esperaba que fueran formas de una sola palabra, pues las propuestas de los correctores coincidían con las definiciones del diccionario. Vitas Labutis también expresó dudas sobre la inclusión en el diccionario de nukenksminti, nuriebalinti y formas similares; señaló que aprobar un fenómeno lingüístico insuficientemente estudiado probablemente podía perjudicar más a la lengua que frenar su difusión por respeto a la tradición (Labutis 1973: 75). Con todo, el diccionario ya estaba publicado, y sus normas no podían dejar de influir en el uso.

Aunque la segunda edición del Dabartinės lietuvių kalbos žodyno incluía numerosos términos del modelo estudiado, los lingüistas continuaron corrigiéndolos en sus trabajos. En la primera edición de Kalbos praktikos patarimų, a propósito de los derivados con el prefijo nu-, se indicaba que geriau era «una palabra de otra raíz, que expresa la pérdida de algo» (KPP₁ 1976: 159). Se formulaba así la recomendación de cambiar la raíz, pero en los ejemplos concretos a menudo no se cambiaba; sobre todo, se proponían sintagmas con palabras de la misma raíz: nudruskinti (– quitar la sal (–as)), nukenksminti (– hacer inocuo, pasteurizar), nuplaukinti (– quitar el pelo), nupeleninti (– quitar las cenizas), nuriebinti, nuriebalinti (– quitar la grasa, adelgazar), nuvandeninti (– quitar el agua, secar), nužmoginti (– deshumanizar, (volver) bárbaro). A algunos de estos términos corregidos se les añadió también la marca dirbt., que indicaba que eran artificiales—

² Nuasmeninti «1. privar de responsabilidad personal. 2. privar de cualidades personales, uniformizar»; nubuožinti «durante el periodo de colectivización, privar a los kulaks de los medios de producción y de la tierra» (DLKŽ₂ 1972).

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—que era una palabra artificial. Solo en el caso de nužievinimo staklės no se dice que sea preferible evitarla, sino que se corrige de forma tajante (n. dirbt. — palabra artificial que no debe usarse); se proponen žievės lupamosios, žievi-lupės staklės, žievialupė³ (KPP₁ 1976: 159–163). En esencia, las mismas cuestiones se repitieron en la segunda edición de los consejos, publicada aproximadamente una década después; solo se suprimió la palabra nupele-ninti (quizá por considerarse obsoleta), pero se añadió⁴ numėsinti (– quitar la carne, deshuesar) (KPP₂ 1985: 171–176). Quizá las palabras se corrigieron con la marca geriau, y no de manera tajante, porque el entonces Dabartinės lietuvių kalbos žodynas permitía usarlas. Algunos correctores, aunque examinaban las palabras del modelo mencionado y las clasificaban como no normativas, también afirmaban que «en el uso actual hay palabras de este tipo que no están incluidas en el DLKŽ, pero podrían figurar en él con exactamente los mismos derechos. Por ejemplo, no aparece nužievinti, pero es igual que nudruskinti»; y explicaban, recordando que «existe un acuerdo entre lingüistas: no corregir de manera tajante aquello que las gramáticas y los diccionarios de la lengua actual presentan como norma» (Paulauskienė, Tarvydaitė 1986: 31). Se opinaba que, al corregir palabras incluidas en el DLKŽ, Kalbos praktikos patarimai confundía a los usuarios, que ya no sabían en qué basarse; se proponía que, al formular recomendaciones, «se respetara la p r e s u n c i ó n d e c o r r e c c i ó n: todo elemento lingüístico legitimado en publicaciones normativas anteriores debe considerarse correcto, hasta que su carácter defectuoso se demuestre p ú b l i c a e i n c u e s t i o n a b l e m e n t e» (Girdenis, Rosinas 1977: 70). A esta crítica se respondió que tampoco los cambios de las normas del DLKŽ «se habían demostrado p ú b l i c a m e n t e en ningún sitio» (Pupkis, Zinkevičius 1978: 51).

Los argumentos para corregir los derivados del modelo estudiado se formularon de diversas maneras. Las principales objeciones se referían a la semántica y a la influencia de otras lenguas. Así lo muestran las citas de K. Gaivenis y A. Rosinas ya presentadas; también hablaron de ello otros defensores de la corrección lingüística al corregir derivados formados con ese prefijo: «el prefijo aporta un significado que no puede expresar el concepto que se quiere transmitir con esa palabra. Son todas palabras calcadas, a las que se ha añadido el prefijo según las reglas de formación de palabras de otras lenguas»; esas palabras «no se usan en los dialectos ni cuentan con una tradición sólida en la lengua escrita más cuidada» (Pupkis 1980: 124). Se observó el modelo—

³ Teikiniai pasiūlyti Jono Klimavičiaus (žr. Klimavičius 1974: 19). Vietoj nužievinimo mašina vėliau dar buvo siūloma žieviasukė (Gerulaitis, Lūkenas 1983: 35).

⁴ En Kalbos kultūra apareció un artículo específico en el que se debatía cómo denominar una operación realizada al trabajar pieles y cueros, durante la cual se eliminan los restos de carne y grasa y toda la capa subcutánea. En lugar de las palabras usadas hasta entonces, numėsinti, mėzdruoti, se propuso recomendar kaišti, y junto a ella kaišiklis, kaišenos, kaišumas, kaišykla, etc. (Kinderys 1982: 47–49).

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Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

sistematicidad: «No son otra cosa que calcos surgidos por analogía con la lengua rusa. Bajo la influencia de una analogía derivativa de este tipo, los calcos suelen formarse en series; es decir, no se calca una palabra aislada, sino cierto tipo de formación» (Kaulakienė 1992: 9). Se señaló la ambigüedad de algunos verbos, por ejemplo, nukalkinti (Kinderys 1982: 48). También se prestó atención a la estructura formal de la palabra: «la mayoría de estas palabras no se usan sin prefijo (por ejemplo, no existe la palabra kenksminti), por lo que tampoco son adecuadas con el prefijo nu- <...>: en su lugar deben emplearse sintagmas» (Piročkinas 1990: 70). La formación mixta se consideraba indeseable: «No es habitual formar verbos a partir de sustantivos añadiendo un formante derivativo compuesto (prefijo y sufijo a la vez). <...> Si existieran los verbos *druskinti, *žievinti, *vandeninti⁵, se entendería que el prefijo nu- se emplea correctamente (cf. vilkti – nuvilkti, lupti – nulup­ti). Pero no existen. Por lo tanto, nužievinti se relaciona con žieve, nudruskinti con druska, nuvandeninti con vandeniu. Ahora bien, los verbos no se forman a partir de sustantivos con prefijos. Así pues, es evidente que a nužievinti se le añaden de una vez el prefijo nu- y el sufijo -inti, que forma un verbo a partir de un sustantivo» (Paulauskienė, Tarvydaitė 1986: 30–31). A veces se reprocha, sencillamente, su artificiosidad: «Como las palabras nuvandeninimas, nuvandeninti son artificiales, para la carne deshidratada <...> es más adecuado el término nusausinta mėsa» (Montvilienė 1978: 38). Se valoró la extensión de los recursos expresivos: «Una palabra es más cómoda que dos, pero, si está mal formada, mejor dos que una» (Nemickaitė, Paulauskienė 1984: 22). Se argumentó que «es preferible una palabra extranjera a una “propia” mal acuñada» (Būda 1973: 164). También se recurrió a argumentos irónicos y pintorescos, por ejemplo, a que una kirpykla no es un establecimiento para quitar pelos o afeitar barbas (Kinderys 1982: 49).

Quien hojee las publicaciones lingüísticas de las décadas de los setenta y los ochenta del siglo pasado puede advertir a veces cierta inseguridad respecto de los derivados nu- + -inti (-inimas) objeto de estudio. Pranas Kniūkšta no se pronuncia sobre la valoración de estos derivados y afirma que «al ser estándar y fácilmente adaptable a distintos ámbitos, y además contar con el respaldo del modelo ruso con обез-, el nuevo modelo de formación de palabras resultó práctico y viable, y poco a poco empieza a arraigar en el estilo científico y la terminología» (Kniūkšta 1980: 29); más tarde, al examinar las publicaciones de Kalbos kultūros, resume: «Los sintagmas propuestos por los lingüistas para este fin (pašalinti riebalus y otros) no satisficieron a quienes usaban aquellos derivados,»

⁵ En LKŽe figuran druskinti, žievinti, vandeninti; aun así, en muchos derivados de este tipo con nu- puede reconocerse razonablemente una formación mixta.

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los argumentos lingüísticos expuestos no surtieron efecto. No se logra conciliar sin tropiezos la necesidad que se percibe de estas nuevas formas con los antiguos modos de expresión defendidos por los lingüistas. Como salida al problema se buscan palabras internacionales: nuasmeninti – dehumanizuoti, nuskausminti – anestezuoti; también existen degazacija, degazuoti, pero, en esencia, no resuelven el problema. En suma, se libra una lucha en la que los lingüistas, con su postura, se ven obligados a responder desde las trincheras defensivas (para evitar que el prefijo nu- conquiste nuevos territorios)» (Kniūkšta 1986: 33). Arnoldas Piročkinas corrige palabras del modelo examinado, por ejemplo, nuplaukinti (= pašalinti plaukus, nuskusti, nukirpti plaukus), nužievinti (= pašalinti, nulupti žievę), nužmoginti (= dehumanizuoti, paversti ne žmogumi), pero añade que «aun así, los lingüistas deberían estudiar a fondo el estatus de los verbos de este grupo en la lengua estándar: hay demasiados, a menudo son necesarios para la lengua y, por último, quizá se encuentre algún argumento lingüístico que justifique su uso. Pero, mientras esto no se haga, la sociedad debería evitar usarlos» (Piročkinas 1990: 70). Angelė Kaulakienė, sin valorarlos de manera neutral, clasifica los términos técnicos nuanglinimas (ruso обезуглероживание, alemán Kohlenstoffentziehung), nuriebalinimas (ruso обезжиривание, alemán Entfettung), etc., entre los calcos que son adecuados desde el punto de vista derivativo y, en su mayoría, semántico (Kaulakienė 1979: 147); más tarde sostiene que son formas no normativas que deben sustituirse por equivalentes más aceptables (Kaulakienė 1985: 71), aunque reconoce que, al ser estándar y fácilmente adaptables, contribuyeron al surgimiento de un nuevo tipo de formación que resulta práctico y «poco a poco empieza a arraigar no solo en la terminología de la física, sino también en la de otras ciencias. Sin embargo, la utilidad de este tipo podría justificarse en parte únicamente por su flexibilidad estable, pues, por lo demás, difícilmente puede estar semánticamente motivado» (Kaulakienė 1988: 132). Se remite a una fuente en la que lankstus stabilumas se explica como «un cambio de normas funcionalmente motivado y orientado a un fin, la capacidad permanente de la norma para adaptarse lo mejor posible a las necesidades y los objetivos de la sociedad» (Pupkis 1980: 24). Así pues, por un lado, se corrigieron palabras del modelo examinado y, por otro, a veces se reflexionó sobre su necesidad y posible justificación.

Al tener en cuenta las diversas correcciones publicadas, los terminólogos del Instituto de la Lengua Lituana no pasaron por alto los derivados nu- + -inimas cuando prepararon colectivamente Terminologijos taisymai, publicado al comienzo de la independencia restaurada. Nupeleninimas, nuplauk inimas, nuriebalinimas, nuriebinimas, nusierinimas se marcaron como calcos y se corrigieron estrictamente mediante construcciones con la palabra (pa)šalinimas (TT 1992). Junto a estos, algunos derivados se corrigieron con más de una propuesta...

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Nuo nurie balinimo iki nuprasminimo: teik yba ir vartosena

propuesta: nuskausminimas (= anestezavimas, skausmo (pa)šalinimas), nuvandeninimas (= 1. vandens (pa)šalinimas; 2. vandens atskyrimas, dehitratavimas), nužievinimas (= 1. žievės lupimas; 2. žievės skutimas). También se añadieron nusparninimas (= skristukų paisymas) y nusparnintuvas (= skristukų paisiklis), pertinentes para la silvicultura y la agricultura.

Un paso importante en la normalización de los derivados del modelo examinado se dio al preparar la tercera edición del Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (DLKŽ₃ 1993), en la que los terminólogos contribuyeron mucho. En ella se resumió la experiencia de casi tres décadas corrigiendo los derivados nu- + -inti empleados con el sentido de eliminación, y se suprimieron los derivados incluidos en DLKŽ₂ 1972: nudruskinti, nudujinti, nukenk smin ti, nuriebalinti, nusakinti, nuvandeninti. También se eliminó el verbo nuskausminti, que figuraba ya desde DLKŽ₁ 1954. Se conservó Nukalkinti, pero se cambió su significado: en lugar de «eliminar la cal», se incluyó «espolvorear con cal»; también se añadió la palabra, pertinente para el sistema aquí examinado, nurūgštinti, con el significado de «hacer demasiado ácido» (la segunda acepción en LKŽe es «eliminar los ácidos»). También desapareció nubuožinti, que figuraba desde DLKŽ₁ 1954, pero adoptó otra forma: se cambió el prefijo y se incluyó como historicismo išbuožinti, «quitar los medios de producción y la tierra a los agricultores acomodados». No obstante, se conservó el verbo nuasmeninti. Esta situación se mantuvo en las ediciones impresas y electrónicas posteriores del DLKŽ, por lo que cabe decir que la tercera edición fue decisiva.

Los derivados nu- + -inti (-inimas) objeto de estudio surgieron en el uso especializado. Al revisar antiguos diccionarios terminológicos se encuentran derivados que, al parecer, los correctores no mencionaron durante la época soviética, por ejemplo: nudumblinimas (ruso отмучивание), «sedimentación de partículas de lodo», MTŽ 1960 (el derivado también figura en GFGTŽ 1956; ChŽ 1960); nuazotinimas (inglés denitration), ALKPŽ 1958; nuklijinimas⁶ (ruso обесклеивание), RLKPŽ 1959; nusluoksninimo plyšiai (ruso трещины отслаивания), GFGTŽ 1956; numiškinti (inglés deforest), ALKŽŪTŽ 1977. Los derivados examinados no siempre se consignaban en los diccionarios de forma aislada; también se incluían sinónimos, tanto lituanos como de otras lenguas, por ejemplo: debark – nužievinti, nulupti žievę ALKŽŪTŽ 1977, disbark – nulupti žievę, nužievinti ALKŽŪTŽ 1977, deforest – išnaikinti, iškirsti miškus, numiškinti ALKŽŪTŽ 1977, denitration – nuazotinimas, denitravimas ALKPŽ 1958, dewatering – nuvandeninimas, dehidracija ALKŽŪTŽ 1977, обезвоживание – дегидратация, vandens šalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезвоживание – nuvandeninimas, dehid-

⁶ No se incluyeron en Terminologijos taisymai, pero en una publicación aparecida ese mismo año A. Kaulakienė, coautora de algunas de aquellas correcciones, menciona los derivados nudrumzlinimas, nudumblinimas, nujautrinimas, nuklijinimas, nuorinimas, nuvarnalėšinimas y añade también el verbo nukalinti (Kaulakienė 1992: 9).

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ravimas RLKMTŽ 1975, обезболивание – nuskausminimas, anestezavimas RLKŽŪTŽ 1971, обезжиривание – nuriebalinimas, riebalų pašalinimas RLKMTŽ 1975. Atkreiptinas dėmesys, kad greta tuose pačiuose žodynuose yra nemažai terminų straipsnių, kuriuose analogiškose situacijose nu- + -inti (-inimas) vedinių neteikta, pvz.: defoliate – pašalinti lapus ALKŽŪTŽ 1977, degrease – pašalinti riebalus ALKŽŪTŽ 1977, dehorn – pašalinti, nupjauti ragus ALKŽŪTŽ 1977, deplume – (nu)pešti plunksnas ALKŽŪTŽ 1977, dewool – pašalinti plaukus ALKPŽ 1958, обезвоживание – dehidratacija, vandens šalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезволашивание – plaukų pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезжиривание – riebalų pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обеззоливание – kalkių pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезлесение – miškų iškirtimas, išnaikinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезлиствление – lapų pašalinimas, defoliacija RLKŽŪTŽ 1971. Teikimo nevienodumus dabar sunku paaiškinti. Beje, senuose terminų žodynuose, kuriuose galima rasti įvairių nu- + -inti (-inimas) vedinių, kartais matyti įrašas, kad žodyno terminus peržiūrėjo LTSR Mokslų akademijos Lietuvių kalbos ir literatūros instituto Terminologijos komisija, minimos Jono Kruopo ir (arba) K. Gaivenio pavardės. Neaišku, ar visada kalbininkai dėl šių vedinių priekaištavo. Net jeigu ir priekaištavo, tikėtina, kad vedinius gynė dalyko specialistai. Vis dėlto žvelgiant į skirtingu metu leistus tos pačios srities terminų žodynus matyti, kad nu- + -inti (-inimas) vedinių žodynuose palaipsniui mažėjo. Štai, pavyzdžiui, 1959 m. išleistame politechnikos terminų žodyne (RLKPŽ 1959) teikiama: обезвоживание – nuvandeninimas, обезволашивание – nuplaukinimas, обезгаживание – degazavimas, nudujinimas, обезжиривание – nuriebinimas, обеззоливание – nukalkinimas, обезуглероживание – nuanglinimas, обесклеивание – nuklijinimas, атвиринimas, обескремнивание – nusilicinimas, обеспыливание – nudulkinimas, обессеривание – nusierinimas, desulfurizavimas. Po ketvirčio amžiaus leistame politechnikos terminų žodyne (RLKPŽ 1984) to paties tipo rusiškų terminų dar daugiau, bet lietuviški atitikmenys pakeisti pagal kalbos normintojų pastabas: обезвоживание – vandens šalinimas, dehidratacija, обезвоздушивание – oro šalinimas, обезволашивание – plaukų šalinimas, plikinimas, обезвреживание – darymas nekenksmingo, обезгаживание – dujų šalinimas, degazacija, обезжелезивание – geležies šalinimas, обезжиривание – riebalų šalinimas, обеззоливание – pelenų šalinimas, обезуглероживание – anglies šalinimas, обезфторивание – fluoro šalinimas, обесклеивание – klijų šalinimas, обескремнивание – silicio šalinimas, обеспыливание,

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Nuo nurieballinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

desempolvado – eliminación del polvo, desulfuración – eliminación del azufre, desalación – eliminación de la sal, desfosforación – eliminación del fósforo.

También se produjeron cambios similares en los diccionarios de química. En el diccionario publicado en 1960 (ChŽ 1960) se observa:

desalinización «eliminación de sales solubles» – выщелачивание,

desgasificación «eliminación de gases» – обезгаживание,

desempolvado «eliminación del polvo» – обеспыливание,

deslimado «separación de materiales finos en fracciones; limpieza según las distintas velocidades de sedimentación en agua» – отмучивание,

desencalado «eliminación de la cal de la piel en bruto» – обеззолка, обеззоливание,

descenizado «eliminación de las cenizas del papel de filtro» – обеззоливание,

depilación «eliminación del pelo de la piel» – обезволашивание,

desengrasado «eliminación de grasas» – обезжиривание,

resinación «extracción de resina de coníferas» – подсочка,

desilicación «eliminación de compuestos de silicio» – обескремнивание,

deshidratación «eliminación del agua y la humedad» – обезвоживание.

Ya en el diccionario de términos químicos publicado durante la independencia (ChAŽ 1997) desaparecieron algunos conceptos, aparecieron voces internacionales (a) y parte de los términos se sustituyó por expresiones (b):

a) desmineralización «eliminación de las sales disueltas en el agua» – обессоливание, выщелачивание, demineralization,

descarbonización «1. eliminación del carbono del acero; 2. eliminación del CO₂ de los gases; 3. separación del CO₂ de los carbonatos calentados» – обезуглероживание (1), декарбонизация (2,3), decarburization (1), decarbonization (2,3),

desgasificación «1. conversión de sustancias tóxicas de guerra en sustancias inocuas; 2. eliminación de gases; 3. expulsión de gases y vapores del molde de prensado de plásticos» – дегазация, дегазификация (2), обезгаживание (2), подпрессовка (3), degassing, outgassing (2), degasification (2), breathing (3),

desintoxicación «conversión de una sustancia tóxica en inocua o eliminación de esta» – детоксикация, обезвреживание яда, detoxi(fi)cation (pero compárese con la eliminación mecánica de sustancias nocivas «eliminación mecánica de contaminantes o recubrimiento con materiales inertes» – механическое обеззараживание, mechanical decon-tamination);

b) eliminación de cal «eliminación de la cal de la piel en bruto» – обеззоливание, обеззолка, deashing, ash removal,

depilación, descarnado – «eliminación del pelo y la epidermis de la piel que se está procesando» – обезволашивание, depilation,

desengrasado «separación de la grasa de la superficie del material (1) o de su volumen (2)» – обезжиривание, degreasing (1), defatting (2),

eliminación del agua «reducción de la cantidad de agua de un material mediante desecantes, procedimientos mecánicos o calor» – обезвоживание, dewatering, dehydration.

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Desencalado, desengrasado ChAŽ 1997 los marca como no recomendados. Solo destaca la presentación de este término mediante remisión: nusakinimas véase sakinimas; sakinimas «extracción de resina de coníferas mediante incisiones practicadas especialmente en los árboles» – nodочка. En ChŽ 1960 también figuraba sakinimas (nodочка), que no estaba relacionado con nusakinimu. En el mencionado diccionario politécnico revisado (RLKPŽ 1984), sakinimas se ofrecía tanto como equivalente de nodочка como de обессмоливание.

Ni en la Gramática académica de la lengua lituana ni en la Gramática del lituano actual se habla de los verbos con el prefijo del modelo que nos ocupa. Solo se menciona el significado que aporta el prefijo: «algo se separa de otra cosa mediante la acción indicada por la palabra base», por ejemplo, nudrėksti (LKG II 1971: 279). La corrección del significado de eliminación comenzó con el verbo denominal de origen adjetival nuriebinti (riebinti: riebus), cuya formación no plantea dudas: se trata más bien de una cuestión semántica. Más tarde se pasó a los verbos de origen nominal, como nuriebalinti (: riebalai). El LKŽe recoge el verbo riebalinti, «untar con grasa» (con este significado incluí riebaluoti), pero es probable que nuriebalinti surgiera como una formación mixta, creada directamente a partir de riebalai por analogía con otras lenguas (como, por ejemplo, įvaikinti, išūnyti, formados directamente a partir de vaikas, sūnus). Al parecer, cabe aquí una doble interpretación, es decir, puede reconocerse tanto una formación prefijal como una mixta. En algunos derivados del modelo que se analiza, la formación mixta resulta más evidente, por ejemplo, nuplaukinti (: plaukai), nuvandeninti (: vanduo).

En el Diccionario del lituano actual, entre otros significados, se indica que los derivados verbales con el prefijo nu- expresan «separación o eliminación de algo»; se ofrecen los ejemplos numauti, nupjauti, nuplėšti, nupratinti (DLKŽ₆ 2006). No se mencionan aquí verbos de origen nominal, aunque el diccionario sí los contiene, por ejemplo: nubalnoti «quitar la silla de montar», nuginkluoti «desarmar», nukainoti «bajar el precio, devaluar», nukamanoti «quitar las riendas», nukelneti «quitarse los pantalones» (DLKŽ₆ 2006). En DLKŽ₂ 1972 figuraba incluso nukaukiuoti «quitar la máscara, desenmascarar», pero se eliminó de ediciones posteriores (probablemente porque no existe kauk(i)uoti). A estos derivados se añade también nuvertinti, derivado con el sufijo -inti: «1. reducir el valor, convertir en algo de poco valor; 2. convertir en algo totalmente carente de valor» (DLKŽ₆ 2006). Es cierto que podría tratarse como causativo con respecto al verbo nuvertėti, no registrado en más de un DLKŽ, del mismo modo que nutautinti es causativo con respecto a nutautėti, nutautsi, «perder los rasgos nacionales, asimilarse». Tanto en el verbo causativo como en el intransitivo, nu- indica pérdida (eliminación). Otra cosa es nudulkinti «quitar el polvo»: aquí solo puede reconocerse el aspecto perfectivo, ya que dulkinti ya significa «sacudir el polvo…»

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Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

«quitar el polvo» (aunque, al menos en teoría, nudulkinti también podría referirse a la acción contraria a quitar el polvo —espolvorear con polvo o algo similar—, pues el primer significado de dulkinti es «levantar polvo, hacer que haya polvo» DLKŽ₆ 2006).

Šiame kontekste įdomu atkreipti dėmesį į veiksmažodį nusavinti. DLKŽ₁ 1954, DLKŽ₂ 1972 jis buvo aiškinamas „atimti ir perduoti ką valstybės ar visuomenės nuosavybėn“. Kaip matyti, nu- čia reiškia ypatybės šalinimą, t. y. padarymą, kad daiktas būtų ne kažkieno savo, o visų. Tvarkant DLKŽ₃ 1993 galbūt desovietizacijos kontekste, bet neatmestina, kad ir dėl nagrinėjamų nu- + -inti vedinių taisymo reikšmė pakeista iš esmės – „kitam paimti ką nuosavybėn“, t. y. turimas omenyje padarymas, kad būtų savo (prilygsta pasisavinti), iš vieno savininko daiktą paima kitas (abi reikšmės fiksuojamos LKŽe). Vėliau (nuo DLKŽ₅ 2003) reikšmė pakeista dar kartą, praplėsta – „buvusį ką nesavą paimti nuosavybėn“, t. y. padaroma, kad daiktas taptų savo, bet nesvarbu, ar priklausė kam nors anksčiau. Vis dėlto aiškinant kitus žodžius nusavinti vartojama lyg ir pirmuosiuose DLKŽ buvusia reikšme: konfiskacija – „priverstinis n u s a v i n i m a s, atėmimas valstybės naudai“, konfiskuoti – „daryti konfiskaciją, n u s a v i n t i“, rekvizicija – „priverstinis atlygin­tinis n u s a v i n i m a s ar laikinas paėmimas valstybės reikalams“ (DLKŽ₆ 2006). Vartosenoje nusavinti dažnas konfiskavimo, nacionalizavimo kontekstuose, pavyzdžiui, LRTB aprobuota: nekilnojamojo turto savininkas – „asmuo, kurio nekilnojamasis turtas pagal TSRS (LTSR) įstatymus buvo n a c i o n a l i z u o t a s ar kitaip neteisėtai n u s a v i n t a s ir kuriam pagal Lietuvos Respublikos piliečių nuosavybės teisių į išlikusį nekilnojamąjį turtą atkūrimo įstatymą atkuriamos nuosavybės teisės į išlikusį nekilnojamąjį turtą“. Įdomu tai, kad šiais laikais galbūt gretinant su nusavinti sugalvojama pasidaryti ir nusvetiminti, pvz.: „<...> savaip sužmogina („n u s v e t i m i n a“) tai, kas iš tikrųjų anaiptol nėra nei žmogiška, nei žmogui nesvetima“ (Petras Setkauskis, 1994⁷).

USO ACTUAL

La mayoría de los derivados nu- + -inti (-inimas) mencionados anteriormente en los trabajos de correctores lingüísticos de más de medio siglo y recogidos en algunos diccionarios son de origen nominal y significan la eliminación de una materia concreta determinada, por lo general. En el uso actual, al menos parcialmente supervisado por los editores,

⁷ Ejemplo del DLKT. Aquí y en adelante, al ofrecer ejemplos del corpus, además del año de publicación, se indica el autor del libro o el título de la publicación periódica.

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en su uso no se encuentran en absoluto algunos derivados registrados anteriormente (p. ej., nuanglinti, nuazotinti, nudumblinti, nuplaukinti, numiškinti⁸, nusilicinti); algunos aún aparecen (todos los derivados de origen nominal hallados que expresan la eliminación de una materia se presentan en la tabla 1; en la columna DLKT se indica el número de usos de las palabras, incluidas las formas verbales, y de los abstractos en -imas; en la columna lrytas.lt se indica el número de publicaciones cuyo texto contiene la palabra).

Tabla 1. Derivados de origen nominal que expresan la eliminación de una materia

Nu– + –inti | DLKT | lrytas.lt | Nu– + –inti | DLKT | lrytas.lt nugeležinti | 63 | 18 | nudruskinti | 4 | 4 nužievinti | 44 | 11 | nupeleninti | 2 | 0 nuriebalinti | 16 | 9 | nukalkinti | 1 | 9 nusierinti | 14 | 5 | nugyslinti | 1 | 0 nusakinti | 11 | 0 | numėšinti | 1 | 0 nuvandeninti | 7 | 1 | nusparninti | 1 | 0 nuorinti | 5 | 12 | nudujinti | 0 | 1 nukraujinti | 5 | 3

No está claro cuántos de estos derivados aparecen en los textos originales sin editar de los autores, pero, como puede verse, en las publicaciones finales los derivados no son muy numerosos ni variados; el más frecuente es nugeležinti (nugeležinimas), por ejemplo: «La empresa instaló un pozo artesiano, un equipo de d e s h i e r r i z a c i ó n del agua y una red de abastecimiento de agua de 2,5 km de longitud <...>» (Žemėtvarka ir hidrotechnika, 2004). Una palabra de frecuencia algo menor es nužievinti (por ejemplo: «Se impone la conclusión evidente de que el d e s c o r t e z a m i e n t o de la parte aérea de los tocones es ineficaz y no debe aplicarse» (Mūsų girios, 1997)); en contextos similares también se usa nusakinti. Como ya se mencionó, el verbo nusakinti se eliminó de DLKŽ₃ 1993, pero desde DLKŽ₁ 1954 se incluye sakinti, «dejar que fluya la resina», y solo desde DLKŽ₃ 1993 esta palabra lleva la marca knyg. (pues el verbo probablemente se formó por analogía con nusakinti); por tanto, cuando sea necesario, nusakinti puede expresar el aspecto perfectivo del evento. De manera similar a sakinti, también se usa žievinti, no codificado en DLKŽ (aparece en LKŽe: «desprender, pelar la corteza»), a veces en el mismo contexto,

⁸ Solo se encontró unas pocas veces apmiškinti, que expresa la acción contraria; esta palabra también se corrige (TT 1992).

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por ejemplo: «Llamó la atención sobre un pinar joven, no resinados, al otro lado del camino, donde había un 5% más de árboles podridos que en el pinar resinados. Como señaló el profesor Vytautas Valenta, los pinos resinados, al sentir que van a morir, se activan y dejan más descendencia. Al inspeccionar la tala, el profesor estuvo de acuerdo en que los tocones no habían sido descortezados» (Mūsų girios, 1997). Sakinti y žievinti probablemente surgieron en una época similar⁹ y son palabras de calidad esencialmente semejante; ambas podrían corregirse o proponerse por igual (compárese también: «<...> se firmó un contrato con la empresa sueca “Vallby Staket & Stolpar” para fabricar estacas descortezadas» (Mūsų girios, 1995)).

Los derivados presentados en la tabla 1 suelen emplearse con el significado de eliminación, excepto nukalkinti, que se usa con dos significados; compárese: «Si el agua está descalcificada (filtrada), el jabón hace mucha espuma» (Laima, 1996) y «Por supuesto, la hierba bajo los árboles blanquea como si estuviera descalcificada» (Lietuvos rytas, 2002). De vez en cuando se forman también otros derivados a partir de palabras del modelo analizado, por ejemplo, automatinis nuorintuvas (Statyba ir architektūra, 2004), dūmų nusierintuvas. Por lo general, no se forman derivados del modelo analizado con el significado de eliminar algo material que no sea una sustancia. Solo se observa algún que otro intento de «embellecer» el texto, por ejemplo: «<...> las cosas sucedieron al revés: no teníamos piojos, pero los cogimos después de la sauna. Fuimos a “despiojarnos” y volvimos “llenos de piojos”» (Birutė Pūkelevičiūtė, 2003).

Entre los derivados nu- + -inti (-inimas), objeto desde hace tiempo de correcciones, nuriebinti destaca claramente como un derivado de origen adjetival y no nominal (se argumenta que debería significar exceso de una propiedad, no su eliminación; es decir, «hacer demasiado graso», y no «hacer que deje de ser graso, eliminar la grasa»). La consulta del DLKT y de las publicaciones de lrytas.lt no arrojó ningún caso de uso con el significado de exceso, pero sí algunos con el significado de eliminación de una propiedad: 14 usos en el DLKT y 11 publicaciones con esta palabra en lrytas.lt; por ejemplo: «La leche desnatada conserva todo el calcio que contiene» (Artuma, 2003), «El cabello se reseca después de la lluvia porque los ácidos tienen un efecto desengrasante» (lrytas.lt 2014-03-19). También es de origen adjetival el derivado nurūgštinti, aunque, en el contexto analizado, al menos en teoría podría sumarse también a los derivados nominales de eliminación de sustancias mencionados antes (relacionándolo no con rūgštus, sino con rūgštis). Con el significado de exceso de una propiedad, nurūgštinti

⁹ También se observa un uso anterior al periodo soviético: «La tecnología de resinación aplicada en Lituania fue descrita en detalle: antes de la Segunda Guerra Mundial, por S. Kripas en el artículo “PUŠIES NUSAKINIMAS LIETUVOJE” (“Mūsų girios”, 1935, n.º 6/7); desde la posguerra hasta la actualidad, por A. Alekna en el libro “PUŠYNŲ SAKINIMAS”, Kaunas, 1989» (Mūsų girios, 1997); «Si se prevé cortar la madera en junio o más tarde, hay que descortezar los troncos encontrados y apilarlos sobre palés para que no toquen el suelo <...>» (Ūkininko patarėjas, 1936-02-06).

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tampoco aparecen en el DLKT ni en lrytas.lt, pero sí se da el significado de eliminación (12; 5¹⁰), por ejemplo: «Si el suelo es algo ácido, lo correcto es desacidificarlo con cal <...>» (lrytas.lt 2015–04–14). Aquí también puede mencionarse el verbo nusodrinti, utilizado ocasionalmente (5; 5) con el significado de eliminación. En el DLKT está registrado en la Ley de Energía Nuclear de la República de Lituania de 1996: «Materiales nucleares: plutonio, uranio (natural, enriquecido con los isótopos uranio 235 o uranio 233, y empobrecido) y torio, presentes en forma de aleación metálica, compuesto químico o concentrado, o en una mezcla de otras sustancias»; sin embargo, en la actual Ley de Seguridad Nuclear de la República de Lituania de 2011, el LRTB ha aprobado la forma: «Materiales nucleares: plutonio, uranio (natural, enriquecido con los isótopos uranio 235 o uranio 233, o empobrecido) y torio, presentes en aleaciones metálicas, compuestos químicos o concentrados, o en mezclas de otras sustancias» (nuskurdinimas figura con este significado en diccionarios terminológicos, por ejemplo, en FTŽ 2007). En el uso, nusodrinti también tiene el significado de conferir una propiedad, por ejemplo: «Una pasarela de otoño-invierno enriquecida con tonos chocolate, ocre y vino borgoña» (lrytas.lt 2011–03–09). En el DLKT se encontró incluso una formación completamente ocasional derivada de un adjetivo compuesto: nuvienprasminti: «<...> intenta complicar y desambiguar la estilística y el estilo, y aun así, casi en cada frase, se cuela insistentemente de no se sabe dónde la experiencia de un escritor de novelas detectivescas y anécdotas» (bernardinai.lt 2007–01–03).

No parece que en publicaciones lingüísticas se hayan corregido anteriormente derivados del modelo analizado con raíz no lituana y significado de eliminación de una propiedad. En el uso actual se encuentran varios derivados de este tipo (véase la tabla 2). Todos se emplean rara vez: se observan unos pocos usos, y a veces solo uno, aunque esto se debe en parte también a que los propios conceptos no son relevantes para un uso más amplio; por ejemplo: nuabsoliutinti, nuindividualinti, nukonkretinti, nurealinti, nusakaralinti (los dos últimos son los más frecuentes; en el DLKT hay 11 casos de uso de cada uno). Se pueden inferir las razones por las que surgieron estos derivados: en lugar de derivados como absoliutizuoti, konkretizuoti suele recomendarse absoliutinti, konkretinti (por ejemplo, para konkretizuoti, véase konkretinti en DLKŽ₆ 2006); por ello, junto a dekonkretizuoti, deindividualizuoti (no se encontró deabsoliutizuoti en el uso) aparecen nukonkretinti, nuindividualinti, tanto más cuanto que estas formas se ven favorecidas por los derivados sukonkretinti, suindividualinti, que designan la acción opuesta. A veces, el sistema de derivados se desarrolla ampliamente: junto a materializuoti, dematerializuoti y al verbo pronominal dematerializuotis se forman sumaterialinti, numaterialinti, sumaterialėti, numaterialėti e incluso įmaterialinti (véanse ejemplos de uso en la tabla 2).

¹⁰ La primera cifra indica el número de usos en el DLKT; la segunda, el número de publicaciones en lrytas.lt.

134 Alvydas Umbrasas | Nuo nuriebalinimo iki nuprasm inimo: teikyba ir vartosena

Tabla 2. Derivados de origen adjetival con raíz no lituana que expresan la eliminación de una propiedad

Nu– + –inti

Compárese.

Ejemplos

nuabsoliutinti

suabsoliutinti

«Con el propósito de desabsolutizar los valores absolutizados en el siglo XIX, Leskaitis anuncia crisis en distintos ámbitos de la vida <...>.» (Darbai ir dienos, 2003)

nuindividualinti

individualizar, desindividualizar

«La tecnificación del ser humano es, ante todo, su cosificación, despersonalización y desindividualización». (Arvydas Šliogeris, 1996) «<...> el cuerpo individualiza y concreta el alma, vinculándola al presente vivo y a la proximidad sensorial <...>». (Arvydas Šliogeris, 1999) «En la metafísica, el ser humano no está tan desindividualizado, socializado y anonimizado como en la ciencia». (Problemos, 1996)

desconcretar

concretar des-concretizar

«Intentar des-nacionalizar el mal (o el bien) significa intentar desconcretarlo, es decir, mistificarlo». (Romualdas Ozolas, 2003) «Se podría concretar una conclusión tan vaga, por ejemplo, con una cita de un periódico económico reciente <...>». (Knygnešys, 1995) «El contenido mismo de la redacción eslava oriental experimentó el efecto de una desconcreción parcial de los detalles históricos». (Darius Baronas, 2000)

desmaterializar

materializarse materializarse desmaterializarse inmaterializar desmaterializar(se)

«Objetos banales, vaqueros, aplanados, como si se hubieran desmaterializado, y así se ha intensificado el efecto decorativo». (Kauno diena, 2002) «Sea cual sea la postura de cada creador ante la religión, la creación también está influida por la fe ajena, por la imaginería de la fe materializada». (Viktorija Daujotytė, 2003) «Así pues, una vez concluido un ciclo de materialización-desmaterialización del principio divino, deberá comenzar un ciclo nuevo». (Mindaugas Tomonis, 1995) «<...> al añadir una percepción basada en la experiencia sensorial o social y descomponerla, obtenemos un resultado que no puede verbalizarse y mucho menos inmaterializarse». (7 meno dienos, 2007-07-06) «<...> en el mundo todo se vuelve cada vez más virtual y se desmaterializa, y de ello surgen comunidades virtuales no jerárquicas completamente nuevas <...>». (Atgimimas, 2007-01-19) «Con el uso de estas tecnologías, la casa queda como desmaterializada». (Kauno diena, 1995)

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Des– + –initi

Compárese.

Ejemplos

desrealizar

realizar derealizar

«<...> en todos estos casos la situación erótica se desrealiza y ya no importa tanto si la persona amada será Ella o Él, ya que se pone el énfasis en el vínculo espiritual». (Saulius Žukas, 1995) «Un instante de incertidumbre que realiza el mundo». (Vytautas Rubavičius, 1997) «La realidad de los sueños está alterada, desrealizada; podemos llamarla poética». (Laima, 1997)

desacralizar

sacralizar desacralizar

«Hoy en Lituania se perfila una tendencia a desacralizar el sacerdocio». (Dienovidis, 1996) «La poesía ennoblece el mundo, lo sacraliza». (Švyturys, 1996) «La televisión desacraliza el proceso político y a sus protagonistas <...>». (Žygintas Pečiulis, 2007)

Junto a los derivados con raíz no lituana aparecen también derivados análogos con raíz lituana; por ejemplo, al par desacralizar – consagrar (cf. desacralizar, sacralizar) se añade el par desconsagrar – consagrar (a). De modo similar, junto a moralizar – desmoralizar aparece moralizar – desmoralizar (b), y junto a sensibilizar – desensibilizar empieza a usarse sensibilizar, insensibilizar – desensibilizar (c), por ejemplo:

a) «Vemos cómo en la filosofía de Tomás de Aquino se produce una desacralización del mundo todavía oculta, pero claramente intuida, su desacralización y desdivinización, que en la Edad Moderna se convirtió en la norma fundamental de las relaciones del ser humano con el mundo» (Arvydas Šliogeris, 1996); «<...> considero que la consagración del nombre de Lituania es un factor extraordinariamente importante para preservar y fortalecer la identidad lituana en las condiciones de la ocupación soviética <...>» (lrytas.lt 2016-04-13);

b) «<...> una escuela de la que Dios ha sido expulsado no es neutral: difunde el ateísmo y desmoraliza a los jóvenes» (Soter, 2000); «El cosmopolitismo es un intento de moralizar el egoísmo, un intento de moralizar la inmoralidad mediante su ideologización» (Kultūros barai, 1997); «La negación de los principios morales mata la creatividad e influye desmoralizadoramente en toda la nación» (Juozas Keliuotis, 1997);

c) «<...> hay que acudir a un especialista en enfermedades de los pies o a un dermatólogo, que, tras insensibilizar la zona, eliminará la esquina de la uña encarnada» (Cosmopolitan, 2004); «<...> no deben olvidarse los alérgenos anteriores; hay que evitarlos durante toda la vida, pues la probabilidad de desensibilización espontánea es muy baja» (Caritas, 1996); «Los alérgenos, al entrar por primera vez en el organismo, todavía no provocan la enfermedad, pero sensibilizan el organismo, es decir, empiezan a producir anticuerpos» (Sveikata, 1995);

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Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: tekyba ir vartosena

«<...> la formación de la imagen corporal es consecuencia de la sensibilización de los campos sensoriales; estos son sensibilizados por las ondas acústicas emitidas durante la fonación» (Psichologija, 2002).

Siguiendo el mismo modelo, también se crean derivados de origen nominal, por ejemplo, desmitificar – mitificar (cf. desmitologizar, mitologizar):

«La historiografía surge como instrumento para desmitificar el mito y desenmascarar la invención poética, separándola de la realidad» (Arūnas Sverdiolas, 1996);

«<...> la historia de Lituania está mitificada y excesivamente romantizada; en el subconsciente de muchos lituanos subyace un complejo de grandeza imperial» (Filosofija ir sociologija, 1997);

«El proceso de desmitificación de los acontecimientos históricos propicia una visión más racional de la historia <...>» (Valentinas Brandišauskas, 1995).

Es interesante que para el mismo propósito también se creen mitificar, desmitificar, desmitologizar:

«Emilija Pliaterytė, que no procedía de esta rama de los Pliateriai, sino de otra, quizá también algo mitificada, es conocida como participante en la insurrección de 1831 y, por tanto, como figura política» (Meilė Lukšienė, 2000);

<...> creía sinceramente que el Nuevo Testamento estaba lleno de imágenes mitológicas y que, por ello, debía ser desmitologizado» (Česlovas Kavaliauskas, 1998);

«Por eso, el patetismo negador de la literatura actual está determinado en parte por los esfuerzos por desmitologizar la vida social <...>» (Vytautas Rubavičius, 1997).

A veces no está del todo claro si los derivados con raíz no lituana nu- + -inti (-inimas) son de origen nominal o adjetival, porque en el derivado se desintegra la base¹¹. Por ejemplo, el neologismo creado nuerotinti quizá pueda relacionarse, a través de las etapas de formación, tanto con erotika como con erotinis, erotiškas («eliminar los rasgos del erotismo», «hacer que no sea erótico»); nukomunistinti puede tener vínculos derivativos con komunistas, komunizmas, komunistinis, komunistiškas (para más ejemplos y microsistemas, véase la tabla 3). Incluso cuando existen vínculos derivativos con sustantivos, aquí sigue siendo visible el significado de eliminación de una propiedad; solo que dicha propiedad deriva del sustantivo y se asocia con él. También se observa que coexisten deerotizuoti, dekomunizuoti. La aparición de todas las analogías mencionadas con de- y nu- muestra que, debido a la formación de pares de palabras no lituanas opuestas (con de- y sin este prefijo), el sistema de prefijos lituano también se ve presionado a contar con pares análogos, y esto a veces se realiza mediante la oposición nu- y su-.

¹¹ Dėl dezintegracijos žr. Urbutis 1978: 125–128, 198–208.

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Tabla 3. Derivados nominales o adjetivales con raíz no lituana que expresan la eliminación de una propiedad

Nu− + −inti

Compárese.

Ejemplos

deserotizar

erotizar, erotizar en exceso

«El derecho del intelectual, imaginado y apropiado por él, a deserotizar a la nación significa su intento de volver a subrayar la importancia de su papel como guardián de la castidad de la nación». (Kultūros barai, 1997) «<...> mi heroína de “Dawson's Creek” era sexual, estaba erotizada...» (lrytas.lt 2012-01-20) «<...> evidente tendencia a deserotizar las relaciones entre Aschenbach y Tadzio mediante los retornos al pasado <...>». (7 meno dienos, 2005-03-04)

descomunistizar

comunistizar, descomunizar

«Tanto más cuanto que, probablemente, esto no sea más que un episodio del gran problema de descomunistización de la sociedad lituana, y habría que abordar estas cuestiones aquí de manera integral». (LRS, 1991) «Por tanto, la operación secreta de liquidación la prepararon únicamente los más altos cargos del departamento de seguridad comunistizado». (Lietuvos aidas, 1997) «Podemos convertirnos en el primer país que se descomunice <...>». (Vytautas Landsbergis, 2000)

despolitizar

politizar, politizar, despolitizar, despolitizar

«<...> la prolongada duración del régimen vadista alcanzó a despolitizar a una parte de la sociedad, alejándola del interés por los asuntos del Estado <...>» (Filosofija ir sociologija, 1995) «La interpretación sociológica de la literatura de Korsakas, especialmente politizada e ideologizada por entonces, le resultaba completamente ajena a Mykolaitis». (Meilė Lukšienė, 2000) «Incluso los movimientos regionales y subétnicos, como, por ejemplo, los intentos de politizar el movimiento samogitio, pueden interpretarse como portadores de una carga de intereses de la población provincial». (bernardinai.lt 2008-04-17) «<...> la construcción de una identidad europea va inevitablemente acompañada de una sutil despolitización y deconstrucción de los pueblos de Europa». (lrytas.lt 2016-01-19) «Con el pretexto de despolitizar la escuela, se obstaculiza la educación patriótica de los jóvenes». (Zigmas Zinkevičius, 1999)

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Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

Nu- + -izar

Compárese.

Ejemplos

desreligiosizar

religiosizar desreligiosarse dereligiosizar

«La técnica ocupa el lugar de Dios en la conciencia de muchas personas contemporáneas. Pero la propia religión tampoco escapó a una interpretación desacralizadora y desreligiosizadora». (Filosofija ir sociologija, 1996) «No en vano, los sistemas filosóficos de la India, nacidos de una tradición mitológica milenaria, se religiosizan tan rápidamente, se funden con las antiguas corrientes de fe o engendran nuevas corrientes». (Romualdas Ozolas, 1997) «El secularismo, por su parte, no es un proceso lineal de pérdida de religiosidad, sino un devenir contradictorio que, como cada vez resulta más claro, atraviesa una crisis y agota sus posibilidades». (Filosofija ir sociologija, 1996) «Vivimos tiempos en que la sociedad paga un alto precio por la anterior desreligiosización, desacralización y rechazo de la fe». (Sigitas Geda, 1999)

desromantizar

romantizar desromantizar

«A la época posmodernista le es propio desromantizar la personalidad patológica, pero también liberar y realizar plenamente en el arte las capacidades humanas —destructivas y creativas, buenas y malas—». (Mokykla, 1996) «<...> V. Mykolaitis-Putinas es mucho más crítico respecto a la romantización generalizada de la literatura lituana». (Lituanistica, 2003) «Se ha tomado el camino de la desromantización, incluso de la desacralización del amor y de su destronamiento». (Dienovidis, 1995)

Al revisar las fuentes DLKT y lrytas.lt, se observa que en el uso actual existe una variedad relativamente amplia de derivados de origen nominal nu- + -inti (-inimas) que denotan la eliminación de una propiedad o de cualquier otro elemento inmaterial y abstracto. Algunos se emplean bastante ampliamente (los datos de frecuencia se presentarán más adelante), otros, de manera muy restringida. Por lo general, se forman unos a partir de otros y, a veces, desarrollan microsistemas considerables. Por ejemplo, contamos ya con el microsistema léxico habitual, codificado en DLKŽ: vertė, vertinti, įvertinti, nuvertinti, nuvertėti, devalvuoti (como se mencionó antes, nuvertėti no aparece en DLKŽ, pero es indispensable en este sistema (sí figura en LKŽe)). Es probable que, por analogía con este, se haya formado un microsistema similar de uso muy restringido: reikšmė, reikšminti, įreikšminti, sureikšminti, išreikšminti, nureikšminti, nureikšmėti, desemantizuoti, por ejemplo:

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«Cada figura compositiva, al mostrar la destreza del hablante, refuerza y dota de significado a la información <...>» (Regina Koženiauskienė, 2001);

«Cuando la tristeza y la desesperación adquieren significado cultural, dejan de convertirse en enfermedad, en depresión» (Vytautas Kavolis, 1996);

«En efecto, al dar una importancia excesiva únicamente al cosmos sensible, los sofistas restaron importancia al cosmos inteligible que había puesto de relieve la filosofía anterior, pero que aún no se había separado del cosmos sensible y que, por ello, también se había vuelto problemático <...>» (Problemos, 2003);

«<...> si creemos los razonamientos expuestos anteriormente sobre la relación entre expresión y significado, al expresar, más bien restamos importancia que damos importancia o dotamos de significado» (Darbai ir dienos, 1999);

«<...> la expresión suele ser despectiva. Y en el poema, la creación de semejante mitología conduce a la más simple declaración de la verdad, a “dotar de significado” a los sentidos y significados poéticos» (bernardinai.lt 2007-05-16);

«<...> debido a esta circunstancia, a veces puede restarse excesiva importancia al aspecto emocional de la religión» (Gintaras Beresnevičius, 1997);

«Así pues, también la colina está desemantizada, despojada de significado como objeto mítico y sacro» (Giedrius Viliūnas, 2001).

Aunque difieren algo en su formación (entre valor y valorar podría apreciarse una formación recíproca, mientras que significado es claramente la palabra base del verbo significar, pues se incorpora el sufijo -m-), valor y significado son palabras del mismo campo semántico. A esta serie se añaden también sentido, dar sentido, dotar de sentido, privar de sentido, extraer el sentido (a), así como esencia, esencializar¹², dotar de esencia, hacer esencial, privar de esencia, extraer la esencia, perder esencia (b), por ejemplo:

a)

«<...> ella encarnaba diligentemente su visión; sin duda, él había encontrado un fragmento de sueño: una mota de sueño que “dio sentido” a su existencia» (Viktoras Katilius, 1996);

«En este caso se pone de manifiesto la oposición entre “antes” y “ahora”: antes la estética dotaba de sentido a la realidad, ahora se lo quita» (Literatūra, 2003);

«He aquí por qué habría que considerar la fe como lo contrario de dotar de sentido; he aquí por qué la fe es un estallido que lo despoja» (Arvydas Šliogeris, 1999);

b)

«Más importante aún para ellos es crear pensamientos y conceptos y manifestar en la vida las propias inclinaciones; crearse [a sí mismos] mediante ellas, esencializarse, es decir, crear la voluntad» (Vydūnas 2013: 23–24);

«<...> lo aleja “del aristotelismo-tomismo, esas filosofías esencialmente de la ‘esencia’, pero también del platonismo, que, al postular un reino de las ideas en el más allá, despojó al mundo de esencia, trasladando las esencias de las cosas fuera de ellas”» (Respectus Philologicus, 2001);

«Y la tarea más grande que se nos plantea a los seres humanos es dotar de esencia al ser» (Peteris Wustas, 2000);

«<...> cada visión y cada no-visión, cada acción y cada omisión, cada dotación y privación de esencia, cada creación y destrucción-

¹² El verbo esminti no aparece en DLKT, pero se ha encontrado un ejemplo de Vydūnas.

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Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teik(yba ir vartosena

El acto de significar tiene lugar aquí, en la cresta de la colina, entre lo sensible y lo suprasensible» (Arvydas Šliogeris, 1999);

«Desde esta perspectiva, el culto es un factor vital de extraordinaria importancia para que el ser humano evite la pérdida de sentido y el aplanamiento <...>» (Vincas Vyčinas, 2001).

Las palabras citadas se encuentran sobre todo en textos de filosofía, teoría literaria y similares. Los derivados de reikšminti, pras m i n t i, esminti se usan más a menudo con prefijos. En general, da la impresión de que las formas sin prefijo de estos neologismos a veces se acuñan más tarde que las formas prefijadas. Se observa una oposición entre acción activa y acción espontánea (nuvertinti – nuvertėti, nureikšminti – nureikšmėti, nuesminti – nuesmėti; solo no se encontró nuprasmėti junto a nuprasminti). También se observa una oposición entre atribuir y quitar una cualidad o un contenido. Esta última oposición se obtiene contraponiendo derivados con los prefijos su-, į- a los que llevan los prefijos nu-, iš- (sureikšminti, įreikšminti – nureikšminti, išreikšminti; įprasminti – nuprasminti, išprasminti; suesminti, įesminti – nuesminti, išesminti). Aunque cabría esperar las oposiciones su- – nu- e į- – iš-, los ejemplos muestran que las parejas se entrecruzan; por ejemplo, la conocida oposición įvertinti – nuvertinti («<...> tendemos a dudar de nosotros mismos y a infravalorarnos más que a valorarnos» (bernardinai.lt 2008-01-13); «En la obra literaria tienen lugar la sobrevaloración, la infravaloración y la valoración» (Literatūra, 2003)). En LKŽe, el verbo išvertinti se identifica con įvertinti, «reconocer el valor de alguien, apreciar, respetar», pero en las fuentes estudiadas no se encontró išvertinti. En el uso actual existen oposiciones habituales con distintos prefijos, por ejemplo (palabras de DLKŽ₆ 2006): sumontuoti – išmontuoti, sutuokti – ištuokti, įregistruoti – išregistruoti, įjungti – išjungti; también cabe mencionar sutautinti – nutautinti. Los prefijos también se usan para expresar oposición con raíces distintas, por ejemplo: sutankinti – išretinti, sutaupyti – išėikvoti, įmirkyti – išdžiovinti, sujaudinti – nuraminti. Se codificaron oposiciones de neologismos verbales derivados de sustantivos: įelektrinti, «dar carga eléctrica», frente a išelektrinti, «eliminar la carga eléctrica de un cuerpo»; įmagnetinti, «dotar de propiedades magnéticas», frente a išmagnetinti, «eliminar las propiedades magnéticas de un cuerpo» (DLKŽ₆ 2006). Dado que en la lengua hay muchas oposiciones su-, į- – iš-, al parecer se consideró que la expresión iš- + -inti era más propia del lituano que nu- + -inti; por ello, el verbo nubuožinti, recomendado anteriormente en DLKŽ₃ 1993, se sustituyó por išbuožinti¹³, aunque al corregir expresiones con sentido de eliminación...

¹³ También pudo contribuir a este cambio el hecho de que el equivalente ruso no lleva el sufijo обез- (обес-), que expresa eliminación, sino el sufijo раз- (рас-), que expresa la anulación del resultado de una acción previa; es decir, раскулачить. Compárese también išmagnetinimas – размагничивание, išsandarinimas – разгерметизация (RTŽ 2000).

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Los derivados con nu- + -inti se corregían a veces y se sustituían por neologismos con iš- + -inti; por ejemplo, en lugar de išsovietinti se proponía usar mejor desovietizuoti (Rudaitienė 1993: 13), y en lugar de išpolitinti – depolitizuoti (KK 2003: 84). Esta última propuesta se justificó alegando que no existe supolitinti, aunque, de hecho, esa palabra ya había aparecido en el uso; cuando hace falta, también se forma įpolitinti (véase la tabla 3). Por cierto, iš- + -inti no suele emplearse con el significado de eliminar materiales, pero en ATTŽ 2001 se encontró išvarnalėšinimas, «eliminación de impurezas vegetales de la lana» (обезпенивание), y išvarnalėšinimo mašina, «máquina para eliminar mecánicamente las impurezas vegetales de la lana» (обезпенивающая машина). Es evidente que así se corrigió nuvarnalėšinimas. J. Klimavičius dijo que nuvarnalėšinimo mašina suena anecdótico, pero no propuso una forma preferible (Klimavičius 1974: 19). El cambio de prefijo en el diccionario resulta un tanto extraño. Al parecer, habría sido necesario buscar otras soluciones (las definiciones no lo indican con claridad, pero quizá podrían haber sido sencillamente eliminación de bardanas, máquina para eliminar bardanas). Compárese обезпенивание – eliminación de bardanas (RLKPŽ 1984). También resulta algo extraño išmiškinimas, empleado de vez en cuando, por ejemplo: «Esto no es una tala del bosque, no es una destrucción del bosque, sino un aclareo moderado y responsable del bosque en algunos lugares <...>» (lrytas.lt 2016-04-24).

Como ya se ha señalado, al preparar DLKŽ₃ 1993 se descartaron muchos derivados con nu- + -inti que expresaban eliminación, pero se conservó nu- + -inti nuasmeninti. Es probable que el argumento para mantener esta palabra en el diccionario fuera que también se ofrecían suasmeninti, įasmeninti; quizá también influyera el argumento de que «no tenemos nada con que sustituir una formación así» (Paulauskienė 2001: 95), además de la tradición de uso¹⁴. Es cierto que algunos docentes de lengua especializada también corrigen nuasmeninti siguiendo el modelo de corrección de derivados análogos y proponen usar la expresión padaryti beasmenį, «hacer impersonal» (Kazlauskienė ir kt. 2010: 62; Bielinskienė ir kt. 2014: 187); sin embargo, es poco probable que esto influya en el uso de una palabra recomendada desde hace ya mucho tiempo, sobre todo porque se usa bastante (véase la tabla 5) y aparece en diccionarios terminológicos (por ejemplo, nuasmeninimas SŽ 1993, nuasmenintasis programavimas ITŽ 1997). Se aprecia más bien otra tendencia: si se permite usar nuasmeninti, los usuarios tampoco evitan usar nužmoginti, sobre todo porque estas palabras suelen aparecer en contextos similares o incluso una junto a la otra (por ejemplo,

¹⁴ La palabra ya se usaba en la época de la primera independencia, por ejemplo: «El capitalismo, al buscar el beneficio por todos los medios, despersonalizó el trabajo, despersonalizó al ser humano y, con ello, despersonalizó la vida» (Naujoji Romuva, 1937, n.º 29–30); «<...> la creación de la nación se basa en la reunión consciente de personalidades fuertes, y no en una multitud forzada de personas despersonalizadas» (XX amžius, 1939-03-31).

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«Pienso con horror en las instituciones colectivas de régimen cerrado. Deshumanizan, despersonalizan» (Tėviškės žinios, 1996)). Las microsistemas de palabras pertenecientes al mismo campo semántico (que también tienen equivalentes internacionales depersonalizuoti, dehumanizuoti) se desarrollan de manera muy similar: nuasmeninti, suasmeninti, įasmeninti, suasmenėti, nuasmenėti y compárese con nužmoginti, sužmoginti, įžmoginti, išžmoginti, nužmogėti (los ejemplos de uso encontrados se presentan en la tabla 4). Algunos de estos términos están registrados también en LKŽe. En el artículo se mencionaba que los lingüistas corregían nužmoginti, pero en algunas publicaciones de recomendaciones puede encontrarse que nužmogėti¹⁵ no se censura (KK 2003: 137) y se compara con nutau­sti, nutautėti. Si es posible nužmogėti, también es posible nužmoginti. El Banco de Consultas Lingüísticas de la Comisión Estatal de la Lengua Lituana afirma ya que ambas palabras son admisibles, basándose en el Diccionario de la lengua lituana estándar (BLKŽ); sin embargo, en este diccionario no se ha publicado la letra N: esas palabras solo se han incorporado al lemario, que aún está pendiente de revisión. También se han incorporado al lemario del BLKŽ los términos relacionados con personas nukatalikinti, nukrikščioninti (ambos figuran en LKŽe). Aunque su uso no es abundante, muestra que, cuando es necesario, se forman grupos de palabras: nukrikščioninti, sukrikščioninti, įkrikščioninti, sukrikščionėti, nukrikščionėti. LKŽe registra nukatalikėti, sukatalikėti, pero en las fuentes estudiadas solo se encontraron nukatalikinti, sukatalikinti (véase la tabla 4). De manera análoga, a veces se crean en el uso otros neologismos que expresan oposiciones entre una acción activa y una espontánea, por ejemplo: nubažnytinti – nubažnytėti, nudvasinti – nudvasėti, nupilietinti – nupilietėti, nuvalstybinti – nuvalstybėti. DLKŽ₆ 2006 registra sukultūrinti – sukultūrėti; en el uso también se encontró nukultūrinti – nukultūrėti, y se forman asimismo įkultūrinti, iškultūrinti. La oposición entre acción activa y espontánea se aprecia a veces tanto en derivados con los prefijos su– como en los que llevan nu–, pero si para expresar eliminación se elige el prefijo iš–, por lo general no existe al lado una forma de acción espontánea; por ejemplo, se usa con bastante frecuencia išvalstybinti, pero no se observa išvalstybėti. Es cierto que se encontró alguna que otra aparición de iškultūrinti – iškultūrėti. LKŽe registra ištautinti – ištautėti, ištausti, pero en el uso solo se encontró alguna que otra aparición de ištautinti; lo habitual es nutautinti. Por cierto, la oposición nutautinti – nutautėti propicia la aparición también de nulietuvinti – nulietuvėti (los ejemplos de estas y otras palabras similares se presentan también en la tabla 4).

¹⁵ Dado que en lugar de nužmoginti se proponía la palabra internacional dehumanizuoti, también hubo propuestas de usar degraduoti en lugar de nužmogėti (Balčienė 1979: 15).

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Tabla 4. Derivados que expresan la eliminación de una propiedad u otro elemento inmaterial

Nu– + –inti

Compárese

Ejemplos

nuasmeninti

personalizar, personificar, volverse persona, despersonalizar, despersonalizar

«En uno de los poemas de Mieželaitis resuena el pesar por el encuentro con autores tan despersonalizados, anónimos, no identificables, que solo tienen, por así decirlo, un nombre en clave, etc. <...>» (Literatūra, 2001) «<...> Internet ofreció la posibilidad de crear productos personalizados y enviar mensajes personalizados a cada usuario por separado» (Arvydas Bakanauskas, Vytautas Liesionis, 2008) «<...> las cosas abstractas e intangibles —en este caso, el espíritu de la nación— se personifican, se encarnan en la historia vital de una persona concreta, a saber, un portador de libros» (Nemunas, 2004) «Y aquí lo más importante, según el filósofo, no es despersonalizarse (algo especialmente fácil cuando uno queda atrapado entre la multitud), sino personalizarse» (Dienovidis, 1996) «<...> en el primer caso tenemos algo parecido a la personalización de una fuente moral, mientras que en el segundo diversos estándares y estereotipos de conducta están despersonalizados, objetivados» (Problemos, 1995)

nubažnytinti

convertir en iglesia, consagrar a la iglesia, dejar de ser iglesia

«Desde la época de la Reforma hasta la primera mitad del siglo XIX, la “desiglesialización” de la iglesia visible fue popular en toda Europa» (Darbai ir dienos, 2003) «Surge un rasgo característico de este período: la institucionalización eclesiástica del matrimonio. La Iglesia empezó a reglamentar los matrimonios <...>.» (Soter, 2003) «Ya con el bautismo del rey Mindaugas, de manera limitada, y con el bautismo general de los lituanos, de manera amplia, la lengua lituana quedó incorporada a la Iglesia» (Terminologija, 2003) «En gran medida, la descristianización y el distanciamiento de la fe no se deben a la secularización, sino más bien a la propia Iglesia, incapaz de adaptarse a la nueva sociedad» (Naujasis židinys, 1996)

nubuožinti

convertir en koljós, descolectivizar

«En realidad, no sabíamos mucho sobre las acciones de Stalin. La información que nos llegaba: la despojación de los kulaks. Eso era todo» (Galina Dauguvietytė, 2002) «Nuestra familia fue convertida en kulak; las autoridades le impusieron obligaciones insoportables» (Stasė Kiselienė, 2002) «Parecía que los sombríos recuerdos de la deskulakización, las deportaciones, la colectivización y el trabajo desesperanzado en los koljoses nos acompañarían toda la vida» (Dienovidis, 1996)

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Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

Des- + -izar

Compárese.

Ejemplos

desburguizar

aburguesarse

«Entre la mentalidad burguesa y la religiosidad existe una contradicción profunda y esencial. No se puede volver religiosa a la burguesía: se la puede desburguizar». (Alfonsas Eidintas, 2001) «Elecciones son elecciones, pero ¿acaso la clase obrera aburguesada no es más que el relevo de la nueva burguesía, empapado de grasa?» (Gintaras Beresnevičius, 2003)

desdivinizar

divinizar deificar

«El pensamiento secular del Renacimiento se esforzaba por desdivinizar el espacio histórico <...>». (Baltos lankos, 1995) «Dios se hace hombre para divinizarnos; se empobrece a sí mismo para enriquecernos <...>». (Algimantas Kajackas, 1997) «<...> tiene lugar la dotación de sentido del proceso del devenir mediante el Sentido del Altísimo, la deificación (teolisis)». (Mindaugas Tomonis, 1995)

desespiritualizar

espiritualizar infundir espiritualidad, perder el espíritu

«Si conservamos al ser humano estandarizado, desespiritualizado y “deshumanizado”, no ganaremos mucho». (Albertas Zalatorius, 1997) «Se está produciendo una intensa desespiritualización y materialización de la vida». (Arvydas Šliogeris, 1996) «En nuestro proceso creativo, tanto la naturaleza como la esencia humana quedan espiritualizadas gracias a la idea de lo humano». (Kęstutis Pukelis, 1995) «De este modo, se espiritualizan las relaciones entre el mundo material y el ser humano. Lamentablemente, en nuestros días cambian en dirección a la desespiritualización <...>». (bernardinai.lt 2006-01-01) «<...> el escritor revela de manera convincente la pérdida del espíritu, la despersonalización y el conformismo del ser humano». (Literatūra, 2003)

descristianizar del catolicismo

hacer católico

«Solo la fuerte unidad de todos los católicos en este ámbito puede hacer frente a los ataques de los enemigos de los católicos, particularmente agresivos en aquella época, empeñados en descristianizar Lituania». (Alfonsas Eidintas, 1995) «La catolización de Lituania como Estado modificó la relación entre las confesiones: desde entonces, la confesión lituana influía en los rusos, y no al contrario, como había ocurrido antes». (Edvardas Gudavičius, 1999)

descristianizar

descristianizar, cristianizar, cristianizarse, descristianizarse, descristianizar

«Los dirigentes católicos han afirmado en más de una ocasión que sus clérigos en Rusia procuran ante todo atender a los católicos o trabajar entre personas de origen católico que fueron descristianizadas por la prolongada dictadura comunista.» (XXI amžius, 2002) «El bautismo de Žemaitija se llevó a cabo no como el bautismo definitivo de Lituania, sino como el de los que aún quedaban sin cristianizar»

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Des– + –izar

Plg.

Ejemplos

čionintos srities sukrikščioninimo aktas.“ (Edvardas Gudavičius, 1999)

«Desde el punto de vista teológico y litúrgico, hay tres sacramentos de iniciación cristiana: el Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía.» (Soter, 2003)

«<...> la historia de nuestro héroe comenzó hace una docena de años, cuando aún no había sido conquistado el último bastión de los paganos cristianizados de Europa, la comunidad nacional.» (Arvydas Juozaitis, 2003)

«Aunque vivimos en un mundo poscristiano, debido a la descristianización de la sociedad contemporánea debemos volver la mirada a la era precristiana y profundizar en cómo la evangelizaron los apóstoles.» (bernardinai.lt 2008-06-29)

«Ahora ya no basta con sembrar la fe en las culturas, sino que también hay que insuflar nueva vida a un mundo descristianizado, cuyas relaciones con el cristianismo a menudo son ya solo de carácter cultural.» (Consejo Pontificio para la Cultura, 2000)

desculturizar

culturizar, inculturar, desculturizar, desculturizarse, culturizarse, desculturizarse, deculturizar

«¿Con qué sustituir la continua “desculturización” del campo, cuando, debido a la escasez de fondos, se cierran bibliotecas o pequeñas escuelas?» (Rimantas Laužackas et al., 2004)

«¿Significa esto que no se culturiza la naturaleza, sino que se naturaliza la cultura?» (bernardinai.lt 2008-12-13)

«La inculturación de la religión y la evangelización de la cultura no son dos realidades del mismo nivel.» (Soter, 2001)

«Muy a menudo no nos preocupamos por la cultura, desculturizamos muchas cosas, e incluso desculturizamos la propia política.» (lrytas.lt 2011-06-07)

«Pues muchos jóvenes que asisten a instituciones educativas de distintos países, pese a la buena voluntad y competencia de sus maestros, a menudo pueden estar plenamente formados, pero parcialmente desculturizados.» (Consejo Pontificio para la Cultura, 2000)

«No tenemos otra salida que incorporarnos a la carrera, a la competencia, a la búsqueda de nuevos caminos, para que aumente aún más la culturización de la sociedad». (Naujosios tėviškės žinios, 2003)

«La autora responde afirmativamente, aunque sin demasiada audacia, a la pregunta de si creemos en el poder de la cultura, que es la única que puede ayudar a superar la pendiente del desculturamiento de la nación». (lrytas.lt 2011-06-02)

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Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena

Des- + -izar

Compárese.

Ejemplos

«<...> de repente, una subjetividad tan culturizada es arrancada del entorno existencial al que está acostumbrada y que le corresponde, y arrojada a un mundo antihumano, desculturizado, basado en el instinto primitivo <...>». (Šiaurės Atėnai, 1996)

deslituanizar

lituanizarse, lituanizar, deslituanizarse

«<...> los luteranos llevaron en Lituania una antorcha de plata a través de las tinieblas de la deslituanización». (Švyturys, 1995) «La reforma agraria redujo considerablemente en las aldeas la influencia de los extranjeros sobre la región, y no se promulgó ni una sola ley para lituanizar Kaunas». (Juozas Keliuotis, 2004) «<...> los kuršininkai se mezclaron pronto con los agricultores lituanos y se lituanizaron, y más tarde muchos de ellos se germanizaron». (Darbai ir dienos, 1999) «La estirpe de los tuteišiai y su papel en la deslituanización de la región de Vilna son un misterio; los lingüistas todavía discuten al respecto». (lrytas.lt 2011-07-09)

desciudadanizar

ciudadanizar, perder la ciudadanía

«Por fin hay que comprender que la despolitización de la sociedad conduce a la desciudadanización, a la desaparición de la democracia y del propio Estado». (Dienovidis, 1995) «<...> el ciudadano naturalizado Craig Robinson (204 cm) demostró ser realmente un valiente luchador por los rebotes (capturó 15)». (Lietuvos aidas, 1997) «La primera “inscripción” simbólica es el bautismo, la adquisición de un nombre, mediante la cual el pequeño individuo es personificado y convertido en ciudadano, inscrito en el espacio cultural y confesional de la nación». (lrytas.lt 2011-05-06) «<...> en los Estados postsocialistas se manifiesta cada vez más el síndrome de desestatización, desocialización y, finalmente, pérdida de la ciudadanía». (Istorijos studijos, 2003)

enloquecer

acostumbrar a pensar, volverse loco, enloquecer

«<...> esa información visual hipnotiza tanto al espectador como, al parecer, al autor, y sin que uno se dé cuenta enloquece al observador». (Dienovidis, 1997) «No, no está loca —a los locos los distingo—, solo está enloquecida». (Lietuvos rytas, 2001) «El agotamiento de la moral, el aborto de la cultura, la locura del ser humano...». (Petras Dirgėla, 2004) «El espacio cultural y el uso de este culturizan y acostumbran al barbarismo: este se vuelve exigente consigo mismo y selectivo con las cosas <...>». (Respectus Philologicus, 2000).

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Des- + -izar

Compárese.

Ejemplos

despersonalizar

personalizarse

«Al autor de un epitafio le parece que debe despersonalizarse un poco, decir más sobre ese otro —las cosas más importantes, quizá incluso conocidas, asociaciones fácilmente perceptibles». (bernardinai.lt 2005) «Solo puedo creer no en Dios en general, sino únicamente en un Dios encarnado y personalizado». (Arvydas Šliogeris, 1996) «La comprensión de la finitud es lo mismo que la individualización y la personalización». (Arvydas Šliogeris, 1996)

desespiritualizar

espiritualizarse, espiritualizar

«El empirismo se convierte en el punto de partida inicial desde el que el positivismo emprende la tarea de desespiritualizar, mecanizar y cosificar la vida humana». (Švyturys, 1994) «Si a cada modo del mundo corporal le corresponde un modo determinado del lado psíquico, de ello debería deducirse la espiritualización de toda la naturaleza». (Johanas Štrauchas, 1995) «Es mejor decir que, para Tomás, el ser humano es un cuerpo espiritualizado, mientras que para Descartes es un alma encarnada». (Naujasis židinys, 1997)

desnacionalizar

nacionalizar, imbuir de identidad nacional; desnacionalizar, perder la identidad nacional

«La desnacionalización y la nacionalización ocurren al mismo tiempo, y basta con ello para demostrar que, en nuestros días, la identidad nacional ya no es una necesidad, sino que se ha convertido en una demanda». (Šiaurės Atėnai, 1996) «La mayoría de los lituanos que emigraron a Sudamérica debido a la política del Gobierno perdieron rápidamente su identidad nacional. S. Magonis señala: “gracias a tal sistema de desnacionalización, la segunda generación de inmigrantes apenas se diferencia de los habitantes originarios de esa región”». (Istorija, 2003) «Quien tiene hambre necesita pan, no arte; quien está ciego necesita luz, no arte; la juventud que pierde su identidad nacional necesita una nación, no arte. <...> Cuando estamos en el camino de la pérdida de la identidad nacional, lo más importante no son los grandes ideales, sino la preocupación por sobrevivir». (Kauno diena, 1995) «La sociedad lituana, sovietizada en todos los aspectos durante cinco décadas y gravemente perjudicada, está siendo europeizada ahora: secularizada, desnacionalizada y desestatalizada <...>». (lrytas.lt 2016-01-23)

descosificar

cosificar, realizar, descosificar

«<...> el mundo se convierte en un cúmulo de entes sensibles descosificados y amorfos, y su rasgo distintivo pasa a ser la radical falta de fundamento y de sentido». (lrytas.lt 2012-08-30)

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Alvydas Umbrasas

Nuo nuriebalinimo iki nupasminimo: teikyba ir vartosena

Des– + –izar

Compárese.

Ejemplos

«Revela su origen y naturaleza nomenclaturales al intentar imponer estos valores política e ideológicamente, es decir, pretende reificar y actualizar modelos culturales tomados del pasado, pero, por desgracia, muertos <...>. » (Kultūros barai, 1997) «<...> ¿la cotidianidad es la situación en la que tratamos con la realidad en sí misma y de la que pueden hacerse realidad todas las demás situaciones?» (Soter, 2003) «El estado del presente se describe como desrealizado, simulacral, carente de referencia a lo real, por lo que solo se puede hablar de la verdad como de cierto constructo, un papel <...>. » (Filosofija ir sociologija, 2000)

desestatalizar

estatalizar, estatalizar, desestatalizar, dejar de ser estatal

«<...> ni el marxismo ni su fundador dieron respuesta positiva alguna a la cuestión de la industria y los trabajadores, sino que ofrecieron únicamente un programa negativo de expropiación y desestatalización, que preveía solo la destrucción de la sociedad burguesa y de su orden liberal y democrático.» (Naujasis židinys, 1996) «En Lituania por ahora no hay que estatalizar nada (no se sabe qué pasará mañana); al contrario, hay que desestatalizar la educación y la sanidad, y reformar el sistema de pensiones.» (Verslo žinios, 2008-11-24) «La lengua lituana quedó estatalizada, y realmente escolarizada y universitarizada, solo después de otros dos difíciles decenios.» (Terminologija, 2003) «La fase inicial de privatización (desestatalización) de los bienes estatales y koljosianos mediante cheques de inversión, entre 1991 y 1993, permitió crear una gran oferta de antiguos bienes públicos <...> en el mercado secundario <...>. » (Žemės ūkis, 1997) «Teniendo en cuenta que el propio Estado no es más que un “órgano de dominación de clase”, la desestatalización debería entenderse ante todo como la disminución de cualquier poder coercitivo y represivo, y como la socialización de la actividad humana <...>. » (lrytas.lt 2014-12-08)

deshu-manizar

humanizar, deshumanizar, deshumanizarse, deshumanizar

«<...> el Dios de los filósofos se vuelve cada vez menos parecido a los dioses mitológicos, hasta que finalmente se separa por completo de la religión y se convierte en un ser supremo impersonal y deshumanizado <...>. » (Arvydas Šliogeris, 1996) «La acción práctica y el pensamiento tienen sentido solo porque el ser humano entra en contacto con una realidad que no es absolutamente transparente y se resiste a cualquier intento de humanizarla y deshumanizarla.» (Arvydas Šliogeris, 1996)

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Nu− + −inti

Compárese.

Ejemplos

«<...> el primer paso del proceso de deshumanización es la mencionada deconstrucción: en esencia, no es otra cosa que un esfuerzo incesante por destruir, o al menos desestabilizar, la imagen del ser humano, que constituye el núcleo y el fundamento moral e intelectual de su identidad.» (lrytas.lt 2012-09-10)

«El hecho de que la sociedad se vea amenazada por una despersonalización cada vez mayor, por convertirse en una masa, es decir, por la deshumanización, y el hecho de que ella misma actúe de manera deshumanizadora <...>.» (Juan Pablo II, 1994)

«<...> El mundo se ha vuelto loco, el mundo se ha acercado a algún límite peligroso, la humanidad se deshumaniza o alguien está a punto de “deshumanizarla”, pues vemos la imagen como a través de una lente <...>.» (Lietuvos aidas, 1996)

«En el arte modernista deshumanizado solo queda un cuerpo falso (artificial, un artefacto) o muerto, expuesto sobre la superficie de un cuadro destrozado <...>.» (Menotyra, 2000)

El deseo de expresar oposiciones mediante el lenguaje es, al parecer, una de las razones más importantes por las que surgen nuevos derivados nu- + -inti (–inimas) con el significado de eliminación. Tales palabras se necesitan en el periodismo, sobre todo en textos de carácter reflexivo y filosófico, que prestan mucha atención a nuevos medios de expresión del pensamiento y a la forma misma de las palabras. Al fin y al cabo, en los textos habituales no hablamos mucho de hacer ser o, si deshacemos el ser (por ejemplo, «Quizá tenga razón Vytautas Rubavičius al invitar a hacer ser de nuevo nuestro mundo, al que se le ha quitado el ser <...>» (Vytautas Martinkus, 2003)), en general apenas hablamos del ser filosófico. La yuxtaposición de neologismos en una misma oración resalta aún más su contenido y sus funciones estilísticas, y ayuda a conseguir un efecto de sorpresa; por ejemplo: «La desaparición de una forma del ser está relacionada con la aparición de otra; la desformalización es también formalización, la desensorialización es también sensorialización, el desaparecer es también devenir, la disolución de la cosa es también su cristalización» (Arvydas Šliogeris, 1996). Además del par sensorializar – desensorializar, también surgen resensorializar – dessensorializar: «La primera interpretación se despliega en formas de carne, piel y carroña. La segunda, en las de escultura y máquina. Así, el cuerpo experimenta una sensorialización hipertrofiada o una desensorialización excesiva <...>» (Šiaurės Atėnai, 1996).

También se crean derivados ocasionales, de una sola aparición, que incluso pueden resultar incomprensibles sin contexto, por ejemplo:

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deslenguar – «La nación va perdiendo poco a poco su lengua. Era posible resistirse al ruso impuesto por la fuerza. No hay manera de resistirse al inglés, prestigioso en la vida y obligatorio en las instituciones: uno mismo lo elige». (Romualdas Ozolas, 2003)

descafeinar – «Y yo conocí a personas que, asustadas por las recomendaciones de médicos anteriores, se habían pasado al café descafeinado, aunque les gustaba mucho el café con cafeína, y así bebieron durante doce largos años aquel sucedáneo caro y repugnante, y pagaron aún más, porque descafeinar el café cuesta más que ofrecerlo natural». (bernardinai.lt 2006-06-21)

desliteraturizar – «<...> podemos señalar fácilmente como rasgos propios de una obra posmodernista, al igual que la falta de unidad de los poemas, su estructura excéntrica o, en general, la desliteraturización». (Nemunas, 1996)

desintelectualizar – «<...> EE. UU., que envenena y mata a todos, creó una ideología de “desintelectualización” y desensibilización tan poderosa que nadie reflexiona ni siquiera sobre lo que ve y experimenta». (bernardinai.lt 2007-05-16)

desparadojizar – «Luhmann describe la religión como un sistema de formas que la sociedad crea para “desparadojizar el mundo”». (Robert Wuthnow, 1996)

desideologizar – «Por eso se puede proponer a los miembros del Frente Lituano que se distancien de la “ausencia total de visión del mundo” y hablen de una “verdadera democracia”, en la que la actividad política se desideologizaría (se reduciría la influencia de la visión del mundo sobre la actividad). Esa “desideologización” debería darse no solo en la cultura, sino también en la economía». (Dienovidis, 1995)

desencantar – «Después de todo, aún existe todo un ámbito de religión no eclesiástica, no institucional. ¿Y con una racionalista desencantación (Antzauberung)?» (Filosofija ir sociologija, 1996)

desavezar – «<...> ya no se refiere a un ave concreta en la que se reencarna el difunto, sino al alma que conserva la esencia y la conciencia de sí de ese difunto, la verdad que aparece bajo la forma de un pajarillo. Esta forma pudo resultar algo perturbadora en épocas posteriores; al parecer, se produjo cierta “desaveización” física del antepasado <...>». (Gintaras Beresnevičius, 2004)

desrakauskizar – «Otra “desrakauskización” deliberada de R. Rakauskas: nada de muchachas, culto a los cuerpos desnudos, destellos de estilo ni imágenes fulgurantes, ni retratos de chicas, famosas o no, con un contorno facial ovalado de línea gráfica nítida». (Kauno diena, 2001)

despoetizarse – «Autoironía abierta y contenida. <...>. Incluso una desmitificación bastante arriesgada, una despoetización. Desheroización». (Dienovidis, 1995)

descerebrar – «Y ya no teníamos ni fuerzas ni fe para entrar en una confrontación abierta con el sistema: todos los mecanismos de descerebramiento habían hecho bien su trabajo». (Valentinas Sventickas, 2008)

desmaironizar – «Desde el punto de vista del estilo, se parodia la descripción mairónica del murmullo del bosque: “desmaironización” <...>». (Darbai ir dienos, 2003)

Es comprensible que, en aras de la originalidad o la expresividad, las reglas puedan transgredirse deliberadamente con tales formaciones (a veces como si las comillas sirvieran de justificación); sin embargo, tanto las formaciones que desarrollan microsistemas como las ocasionales confirman que los derivados en nu- + -inti tienen en el uso un significado de eliminación de facto; quienes crean textos confían en que los lectores los entenderán. Los derivados pueden sustituirse por palabras

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con combinaciones y construcciones preposicionales con be, pero no siempre se conservaría el énfasis en la acción, y a veces también habría que reformular considerablemente las oraciones.

Entre los derivados no codificados con nu- + -inti (-inimas) que expresan la eliminación de una propiedad u otra entidad inmaterial y abstracta, los que más destacan por la frecuencia de uso son nukenksminti y nuskausminti (los derivados más frecuentes se presentan en la tabla 5¹⁶; la frecuencia de todos los demás derivados mencionados en el artículo que expresan la eliminación de una entidad inmaterial es menor en las fuentes examinadas); en la columna DLKT se indica el número de palabras utilizadas, incluidas las formas verbales (también incluye participios sustantivados, porque no hay manera de distinguirlos programáticamente), con el abstracto en -imas, y en la columna lrytas.lt, el número de publicaciones cuyo texto contiene esa palabra. Desde el punto de vista derivativo, pueden relacionarse con los sustantivos kenksmas, skausmas, aunque tampoco se puede descartar la relación con los adjetivos kenksmingas, skausmingas (la base está desintegrada). Los derivados sin prefijo normalmente no se usan (LKŽe incluye una entrada), aunque aparecen de vez en cuando, por ejemplo: «<…> él caminaba detrás de mí y siempre decía: “Hermano, presiona aquí un poco más, suelta aquí el pincel para que la línea ‘vibre’, para que esté ‘viva’, para que ‘d o l i e r a’” (Kauno diena, 1995); “El alcalde promete que así los habitantes de Vilna ahorrarán cientos de horas en los atascos, y los agentes se proponen d o l e r a los infractores con multas” (lrytas.lt 2015-08-21).»

Tabla 5. Derivados más frecuentes que expresan la eliminación de una propiedad u otra entidad inmaterial

Nu- + -inti | DLKT | lrytas.lt | Nu- + -inti | DLKT | lrytas.lt nuvertinti | 1349 | 1281 | nureikšminti | 29 | 13 nukenksminti | 557 | 331 | nupilietinti | 21 | 2 nuskausminti | 453 | 683 | numitinti | 19 | 1 nuasmeninti | 235 | 80 | nudievinti | 18 | 1 nutautinti | 225 | 70 | nupra sminti | 16 | 2 nužmoginti | 187 | 58 | nubūtinti | 13 | 1 nudvasinti | 37 | 6 | nubuozinti | 10 | 1

En un uso más amplio no hay otros derivados semejantes que puedan relacionarse con sustantivos de significado abstracto con los sufijos -smas, -mas¹⁷. Solo se encuentran, muy raramente, nuveiksminti, nujausminti, por ejemplo: «Se señaló

¹⁶ No se han incluido en la tabla los derivados claramente adjetivales; todos son raros y su frecuencia ya se ha mencionado.

¹⁷ A veces se forman derivados a partir de sustantivos con el sufijo -me, por ejemplo, nugrėsminti: «El ser humano, como rama del mono, es el resultado de unas condiciones de vida muy deterioradas y de la necesidad de superarlas mediante la reflexión (superación de la amenaza, “desamenazar” esa amenaza con uno mismo, con el calor del propio yo interior)» (Romualdas Ozolas, 1997).

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un interesante y polémico proceso de desenergización de la naturaleza, de su desactivación, a medida que se desarrolla la civilización europea» (Baltos lankos, 1996): «<...> se enfatizaron demasiado las proyecciones láser, la escenografía cinética y la imagen digital. Sin embargo, esto solo hizo más patente la impresión de una absoluta insensibilización y despersonalización» (bernardinai.lt 2007–10–17). Aquí también puede mencionarse nutriukšminti, probablemente formado por casualidad, por ejemplo: «<...> tengo una colección muy antigua de grabaciones soviéticas con obras como el Primer concierto para piano de Chaikovski. ¿Sin ninguna eliminación del ruido?» (7 meno dienos, 2005-12-02). Nukenksminti parece no tener antónimos, mientras que con otros derivados se forman, por ejemplo, iškausminti, įjausminti, įveiksminti (el último es el más frecuente), por ejemplo:

«Si todos comprendiéramos la palabra de inmediato, si no encontráramos en ella paradojas que hieren nuestra razón ni significados ocultos, expresaría únicamente la voluntad humana, pero no la de Dios» (Donaldas Kajokas, 2007);

«Por tanto, [el acto de comprensión] siempre abarca lo dado y lo no dado (en este sentido, lo trascendente). Es de inmediato también sentido, emocional» (Problemos, 1996);

«En efecto, es evidente que el esfuerzo humano que pone en acto el pensamiento y define la actividad puede disipar sin mayor peligro la tristeza del servicio adulador y superar el miedo a un lenguaje supuestamente mudo» (Algimantas Valantiejus, 1997).

Se ha propuesto usar los términos internacionales pasterizar, anestesiar en lugar de nukenksminti, nuskausminti, porque «no hay necesidad de sustituir por palabras propias los términos internacionales ya asentados en la lengua. A veces, incluso cuando se quiere prescindir de algún término internacional, resulta imposible, porque el neologismo lituano es peor que su equivalente internacional» (Rudaitienė 1993: 13). Por supuesto, en muchos casos se han propuesto las expresiones lituanas hacer inocuo y eliminar, aliviar el dolor. Es interesante que en 1987–1989 se realizara un estudio y se encuestara a casi 100 personas que trabajaban en el ámbito científico (la mayoría tenía grados y títulos académicos). Al preguntarles qué términos usaban, 60 informantes eligieron nukenksminti, 11 eligieron pasterizuoti y 7, hacer inocuo. Del mismo modo, 53 personas eligieron nuskausminimą, 19, anesteziją, 12, anestezavimą, y nadie eligió anestezacijos (en el cuestionario no se propuso una expresión lituana) (Rudaitienė 1991: 35–36). No existen encuestas actuales de este tipo, pero probablemente no nos sorprendería que las encuestas siguieran mostrando el predominio de nukenksminti, nuskausminti. Ambas palabras se oyen en la lengua hablada y, como muestran los datos reunidos para este estudio, también abundan en las fuentes escritas actuales.

Nuskausminimas junto con anestezijos, anestezavimo se había recomendado anteriormente en algunos diccionarios terminológicos (por ejemplo, RLKŽŪTŽ 1971; MTŽ 1980; este último incluía también nujautrinimas¹⁸ junto con desensibilizavimo). Una de las desventajas...

¹⁸ Vietoj nujautrinti siūlyta šalinti jautrumą, daryti nejautrų (Kaulakienė 1992: 9).

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… razones que mantienen en uso la anestesia son que resulta cómodo expresar mediante un participio el modificador que describe los medicamentos, que a menudo se emplea como sustantivo (por ejemplo: «Solo en el Centro del Dolor puede realizarse al paciente un procedimiento invasivo de anestesia. Durante este, los anestésicos se inyectan directamente en el foco que provoca el dolor» (Lietuvos rytas, 2001); «No entiendo cómo van a tratar mejor si a todos les recetan medicamentos casi iguales, “Betalok-Zok” y “Cardace”, junto con sedantes y analgésicos» (Filomena Taunytė, 2004)). La anestesia es una palabra propia del ámbito sanitario, mientras que la descontaminación se emplea en diversos contextos y, en ocasiones, también se forman palabras derivadas (por ejemplo: «Si su automóvil tiene un dispositivo de descontaminación de gases de escape, no se puede echar gasolina con plomo, pues después de unos miles de kilómetros se obstruirá el dispositivo» (Mokslas ir technika, 1995)). Por el DLKT se observa que en el uso se descontaminan el medio ambiente, el suelo, los contaminantes, los microorganismos, la ropa, las cargas, las armas, las personas, etc. La palabra es bastante frecuente en contextos militares y de seguridad pública; se habla de la neutralización de minas, bombas y otros explosivos. En los diccionarios militares antiguos podían encontrarse, por ejemplo, descontaminación (специальная обработка), descontaminación de municiones (обезвреживание боеприпасов), máquina de descontaminación (дегазационная машина) (KTŽ 1993); más tarde aparece neutralización de municiones: «dejar una munición en un estado en el que no sea posible su explosión accidental. Se neutraliza de diversas maneras: se hacen explotar las municiones, se extraen las cargas o los detonadores, se ponen los detonadores en posición de seguro, etc.» (обезвреживание боеприпаса, rendering safe, deactivation, neutralization of ammunition) (KŽ 1995). En diccionarios que los lingüistas no han revisado, aun así se encuentra desactivar: defuse, disarm, deactivate; desactivar una bomba: defuse/deactivate a bomb (ALKTŽ 2004); a veces también los lingüistas pasan algo por alto, por ejemplo descontaminar: decontaminate, aunque en el mismo diccionario figura hacer inocuo (una mina y cosas por el estilo): deactivate; hacer inocuo: neutralize (LAKKTŽ 2015). En los diccionarios actuales editados, la eliminación de la peligrosidad suele expresarse mediante combinaciones de palabras, por ejemplo: disarm: 1. desarmar, 2. hacer inocuo; poner (una mina, un arma) en posición segura; desactivar (una mina); decontaminate: 1. limpiar; desgasificar; descontaminar; deactivate: 1. desactivar, 2. hacer inocuo (una mina y cosas por el estilo); deactivation: 1. desactivación, 2. acción de hacer inocua (una mina y cosas por el estilo); defuse: hacer inocuo; retirar el detonador; defuse a bomb: hacer inocua una bomba (ALKK TŽ 2013). No obstante, hay que reconocer que la construcción que exige doble acusativo hacer inocuo resulta incómoda en los términos; actualmente se proponen…

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términos como, por ejemplo: šaudmenų darymas nekenksmingo (ammunition disposal), sprogmenų ir šaudmenų darymo nekenksmingų tvarka (explosive ordnance disposal procedure) (EKŽ 2008), sprogstamųjų šaudmenų darymas nekenksmingų (explosive ordnance disposal), sprogstamųjų šaudmenų darymo nekenksmingų atvejis (explosive ordnance disposal incident), sprogstamųjų šaudmenų darymo nekenksmingų tvarka (explosive ordnance disposal procedure) (NATO 2006). A la vista de estos términos, no parece extraño que el uso se resista a abandonar nukenksminimo.

En los trabajos de lingüistas se han encontrado en varias ocasiones indicios de que debería legitimarse nukenksminti, nuskausminti. Por ejemplo, Aldona Paulauskienė incluye los verbos nuasmeninti y nukenksminti entre aquellos para los que no tenemos sustitutos (Paulauskienė 2001: 95). Al señalar que el modelo de formación de derivados nu– + –inti con significado de eliminación se ajusta poco a las normas de formación prefijal del lituano, confía en que algunos otros vocablos se arraiguen, ante todo nuskausminti (Paulauskienė 2004: 262). Al decir «se arraiguen», probablemente quiere decir «los lingüistas lo permitirán», pues no hay necesidad alguna de hacer que esta palabra arraigue en la lengua: ya hace mucho que está arraigada. Jonas Šukys también afirma cautelosamente que «quizá solo deba hacerse una excepción con palabras muy prácticas y de uso constante», como nukenksminti, nuasmeninti (Šukys 2006: 75).

El uso muestra que, aunque los lingüistas los censuren, los derivados nu– + –inti con significado de eliminación siguen utilizándose y se crean otros nuevos. Aunque no se reconozca, existe de facto el modelo de facto. Dado que se está preparando el BLKŽ, convendría que sus responsables volvieran a evaluar estas palabras. Ante todo, habría que distinguir las que expresan la eliminación de una sustancia o de algún otro elemento material (nuriebalinti, nugeležinti, etc.). Al criticar el modelo de formación, anteriormente se tomaban en consideración sobre todo estas palabras. No tienen microsistemas desarrollados y, por lo general, no forman oposiciones con otras palabras. Puede mantenerse la tradición de corregirlas. Por separado deberían examinarse las palabras que expresan la eliminación de una propiedad o de algún otro elemento inmaterial y abstracto. El uso muestra que estas palabras suelen contar con microsistemas desarrollados. Incluso reconociendo que los vocablos de este modelo surgen por influencia de otras lenguas, cabe considerar la inclusión de algunos en el BLKŽ atendiendo a las tendencias de uso, sobre todo porque algunos de ellos ya están codificados o lo estuvieron anteriormente, aunque la codificación se modificó. El argumento que los correctores han esgrimido en repetidas ocasiones —que nu- debería expresar un exceso de una propiedad y no su eliminación— no resulta muy convincente respecto a las palabras del modelo analizado: los lectores podrían, por así decirlo, confundirse, pero los autores del texto consideran que se entenderán correctamente. Desde luego, el contexto es muy importante. Además, en la lengua ya existen

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verbos codificados a los que el mismo prefijo confiere significados opuestos, por ejemplo, nudabinti, «1. adornar muy bellamente» y «2. quitar los adornos», nuvainikuoti, «1. quitar la corona» y «2. cubrir de coronas, adornar» (DLKŽ₆ 2006).

CONCLUSIONES

Los derivados nu– + –inti (–inimas) con significado de eliminación comenzaron a ser corregidos por los lingüistas hace medio siglo. El terminólogo K. Gaivenis fue probablemente el primero en reparar en su uso en la prensa de la época y en su inclusión en los diccionarios, y en proponer que se corrigieran. A partir del derivado adjetival nuriebinti, que en la lengua suele significar «hacer demasiado graso», los correctores pasaron a los neologismos verbales (como nuriebalinti) y argumentaron que también podían expresar exceso. En algunos trabajos se censuraba en general este tipo de formación, porque había surgido siguiendo el modelo de otras lenguas (principalmente el ruso); los verbos denominales creados normalmente no se emplean sin prefijo, por lo que la formación se consideraba mixta (se añaden a la vez el prefijo nu– y el sufijo –inti).

En la primera edición del Dabartinės lietuvių kalbos žodyno se incluían apenas unas pocas palabras del modelo analizado; sin embargo, en la segunda edición se incorporaron bastantes, aunque los derivados ya habían empezado a ser corregidos. Tal vez se tuvo en cuenta que los derivados no solo estaban muy extendidos en la prensa, sino que también aparecían en los diccionarios terminológicos de la época. Con todo, la norma del diccionario siguió siendo objeto de controversia; los lingüistas no dejaron de corregir estas palabras y casi todos los derivados fueron eliminados de la tercera edición del Dabartinės lietuvių kalbos žodyno (las ediciones posteriores no introdujeron cambios en esta cuestión). Gracias a los esfuerzos de los lingüistas, los derivados fueron abandonándose gradualmente también en los diccionarios terminológicos, donde en su mayoría se proponían sintagmas con la palabra šalinimas. Mientras se siguió la segunda edición del Dabartinės lietuvių kalbos žodyno, los derivados nu– + –inti con significado de eliminación pudieron difundirse, pues se mantenía la postura de no corregir estrictamente lo que aparecía publicado en el diccionario.

En publicaciones de lingüistas aparecidas incluso antes de la publicación de la tercera edición del Dabartinės lietuvių kalbos žodyno se observa a veces cierta inseguridad en la valoración de los derivados del modelo analizado. Se afirma que los derivados ya están arraigando en la terminología científica, que la lengua los necesita y que no se logra conciliar las necesidades de los lingüistas con las de quienes utilizan esos derivados. Incluso en los trabajos lingüísticos actuales se dice a veces con cautela que habría que hacer una excepción con algunos derivados nu– + –inti, pues no hay sustitutos cómodos para ellos.

La mayoría de los derivados examinados en este artículo y mencionados en los trabajos de los correctores lingüísticos son de origen nominal y expresan la eliminación de algún elemento concreto, por lo general una sustancia. Al analizar el uso actual,

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Basándose en el Corpus del lituano contemporáneo y en el popular sitio web de noticias lrytas.lt, se observa que algunas formas derivadas corregidas anteriormente quizá ya no sean pertinentes, mientras que otras siguen usándose. También se observa que en el uso actual hay diversos derivados del modelo analizado que no se mencionan en los trabajos de los correctores lingüísticos. Estos expresan la eliminación de una propiedad o de algún otro elemento inmaterial y abstracto. Desde el punto de vista de la formación, algunos se relacionan con adjetivos y otros con sustantivos; a menudo también es posible una interpretación ambigua. Su aparición puede estar propiciada hoy no ya por la lengua rusa, sino por palabras internacionales con el segmento de-; también la favorece el principio de analogía, pues algunos derivados nu- + -inti cuentan con microsistemas desarrollados, según los cuales se crean otros microsistemas léxicos. El deseo de expresar, mediante derivados de una misma raíz, oposiciones entre la atribución y la eliminación de cierto contenido puede ser una de las razones principales por las que se necesitan neologismos nu- + -inti. El modelo de oposición es especialmente apreciado en textos filosóficos, de teoría literaria y de índole similar, en los que se presta mucha atención a la novedad y a lo inusual de los recursos expresivos del lenguaje. Además, en estos y otros textos son pertinentes las oposiciones entre la acción activa (nu- + -inti) y la espontánea (nu- + -ėti); en el segundo caso, nu- indica no una eliminación, sino una pérdida espontánea.

Al preparar el Diccionario de la lengua lituana estándar, es preciso evaluar los resultados de medio siglo de corrección de los derivados nu- + -inti y las tendencias de uso. Para garantizar la estabilidad de las normas, puede mantenerse la no codificación de los derivados que expresan la eliminación de materia, pero los derivados que expresan la eliminación de una propiedad o de otros elementos inmateriales deberían evaluarse por separado. La codificación de algunos de ellos acercaría la norma a la realidad. La brecha entre la norma y el uso se aprecia especialmente bien en la difusión de las palabras nukenksminti, nuskausminti y nužmoginti.

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FROM NURIEBALINIMAS TO NUPRASMINIMAS: CODIFICATION AND USAGE

The paper deals with derivatives with the prefix nu- and the suffix -inti (-inimas) which express the elimination of something (which is indicated by the root of the word). There is quite an old tradition of correcting such derivatives, but in spite of this some of these derivatives are still widely used, therefore the history of correction and codification as well as the current situation are researched. The paper shows the opinions of the Lithuanian linguists in regard to these derivatives, the development of norms in dictionaries and overviews the current usage, its (non-)compliance with codification and points out possible changes in codification.

About fifty years ago Lithuanian linguists started correcting derivatives having the structure of nu- + -inti (-inimas) and meaning the elimination of something. The

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word-formation of such derivatives was criticized because it emerged by the analogy with other languages (mainly Russian). In the first edition of Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (Dictionary of Modern Lithuanian) (1954) there were very few words of that kind, but in the second edition (1972) their number increased quite a lot in spite of attempts to correct them. Lithuanian linguists insisted on correcting them, therefore nearly all of such derivatives were removed from the third edition of Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (1993) and in terminological dictionaries they were gradually substituted with complex terms containing word šalinimas (elimination).

In the papers of Lithuanian linguists published a few decades ago one could sometimes see uncertainty about the evaluation of this derivational model. There are some observations that such derivatives are starting to become established in the scientific terminology and that they might be necessary for the language. In the current works of linguists there are sometimes cautious suggestions to make an exception about some nu- + -inti (–inimas) derivatives and to allow their usage, because there are no convenient substitutes.

The majority of corrected derivatives are made from nouns and mean the elimination of a certain thing, usually a material. The research of the current usage based on data from Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas (Corpus of the Contemporary Lithuanian Language) and the popular news website lrytas.lt shows that some of the previously corrected derivatives have lost their topicality and some of them are still being used. At the same time it can be seen that there are various derivatives of this particular derivational model which have not been mentioned in the works of language standardizers. They express the elimination of a characteristic or of some immaterial, abstract thing and are derived from adjectives or nouns. The appearance of such derivatives is probably caused not by equivalents in Russian, but by international words with the prefix de- as well as the principle of analogy, because some of these derivatives have developed microsystems, which participate in the creation of other microsystems. The wish to express the oppositions between acquisition and elimination of a particular content using words with the same root could be one of the main reasons for using new nu- + -inti (–inimas) formations.

It is necessary to evaluate the results of the correction which lasted about fifty years and tendencies of the usage of researched derivatives, because currently Bendrinės lietuvių kalbos žodynas (Dictionary of Standard Lithuanian) is being compiled. In order to maintain the stability of the norm the restriction on usage of these derivatives can be retained, but derivatives with the meaning of eliminating a characteristic or an immaterial thing ought to be evaluated separately. The codification of some of these derivatives would bring the norm closer to the actual usage.

Gauta 2016-11-21

Alvydas Umbrasas Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected]

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