Skip to document
Back
Go to original Localized version was produced by AI. It may contain inaccuracies.
Preparing document pages…

EIKO SAKURAI

ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Tokijas: Hakusui-sha, 2007, 157 p.

Στην Ιαπωνία, από τον εκδοτικό οίκο Hakusui-sha του Τόκιο, κυκλοφόρησε εγχειρίδιο λιθουανικής γλώσσας γραμμένο από την Eiko Sakurai. Η συγγραφέας του, η Eiko Sakurai, σπούδασε λιθουανική γλώσσα στην Ιαπωνία κοντά στον καθηγητή Μίτσιο Γιανό. Το 1997, έχοντας λάβει υποτροφία από το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Δημοκρατίας της Λιθουανίας, σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Βίλνιους. Αργότερα δίδαξε λιθουανική γλώσσα στο Πανεπιστήμιο της Ναγκόγια στην Ιαπωνία. Από το 2001 έως σήμερα παραδίδει μαθήματα λιθουανικής γλώσσας στο Πανεπιστήμιο Ξένων Γλωσσών της Οσάκα, το οποίο το φθινόπωρο του 2007 συγχωνεύτηκε με το Πανεπιστήμιο της Οσάκα. Η Eiko Sakurai ενδιαφέρεται για τη μορφολογία και τη σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας και έχει δημοσιεύσει άρθρα για τις κατηγορίες του χρόνου και της όψης στη λιθουανική γλώσσα.

Το Lietuvių kalba της Eiko Sakurai είναι το πρώτο εγχειρίδιο λιθουανικής γλώσσας γραμμένο στα ιαπωνικά και, γενικότερα, ένα από τα πρώτα βοηθήματα εκμάθησης της λιθουανικής γλώσσας που εκδόθηκαν στην Ιαπωνία. Κυκλοφόρησε στη σειρά εκδόσεων «Νέο Εξπρές», αφιερωμένη στη μελέτη ξένων γλωσσών. Το εγχειρίδιο έχει λεπτό, πολύχρωμο εξώφυλλο και 157 αριθμημένες σελίδες. Μαζί με το βιβλίο κυκλοφόρησε ένα CD, το οποίο ηχογράφησαν η Renata Petruškevičienė και ο Andrius Geležauskas.

Στην αρχή του βιβλίου υπάρχει πρόλογος (σ. 3), όπου παρουσιάζονται συνοπτικά η Λιθουανία και η λιθουανική γλώσσα. Ακολουθούν οδηγίες για τη χρήση του εγχειριδίου και τα περιεχόμενα. Περισσότερες πληροφορίες για τη λιθουανική γλώσσα, το επίσημο καθεστώς της και τις διαλέκτους περιλαμβάνονται στην εισαγωγή του εγχειριδίου (σ. 8–9). Εκεί αναφέρεται και προτεινόμενη βιβλιογραφία για την εκμάθηση της λιθουανικής: τα εγχειρίδια των Dambriūnas, Klimo και Schmalstiego1, που χρησιμοποιούνται στην Ιαπωνία εδώ και πολύ καιρό, τα νεότερα εγχειρίδια των Ramonienės και Presso2, καθώς και το λιθουανοϊαπωνικό γλωσσάρι του διακεκριμένου Ιάπωνα βαλτολόγου Ikuo Murata3 και το ηλεκτρονικό αγγλολιθουανικό λεξικό Omni4.

1 Leonardas Dambriunas, Antanas Klimas, William R. Schmalstieg. Beginner’s Lithuanian, 1998, New York: Hippocrene books.

2 Meilutė Ramonienė, Ian Press. Colloquial Lithuanian: The Complete Course for Beginners, 1996, London / New York: Routledge.

3 Ikuo Murata. Lietuvių kalbos 1500 svarbių žodžių, 1994, Tokyo: Daigakusy orin.

4 http://led.ot.lt/index.jsp

E. SAKURAI. Lietuvių kalba

313

Το εγχειρίδιο αρχίζει με κεφάλαιο φωνητικής (σ. 10–19). Περιλαμβάνει το λιθουανικό αλφάβητο και εξετάζει χωριστά τα φωνήεντα και τα σύμφωνα, την προφορά τους, τους διφθόγγους, τις διφωνίες, την αντίθεση μεταξύ σκληρών και μαλακών συμφώνων και την αφομοίωση των συμφώνων. Το κεφάλαιο φωνητικής ολοκληρώνεται με μια σύντομη περιγραφή του λεξικού τόνου και των τονικών περιγραμμάτων της λιθουανικής.

Το κύριο μέρος του εγχειριδίου χωρίζεται σε είκοσι μαθήματα. Κάθε μάθημα έχει οργανωθεί σύμφωνα με αυστηρές απαιτήσεις ως προς τη δομή και τη μορφή. Σε κάθε μάθημα αφιερώνονται τέσσερις σελίδες, ανεξάρτητα από το περιεχόμενό του, και αρχίζει με κείμενο μιας σελίδας. Αξιοσημείωτο είναι το είδος των κειμένων: τα 19 είναι διάλογοι στους οποίους η Γιαπωνέζα Aiko συνομιλεί με έναν Λιθουανό συνομιλητή, ενώ μόνο το τελευταίο είναι υπόδειγμα επιστολής. Ακολουθούν οι κατά προσέγγιση θεματικές των κειμένων (με τη σειρά): χαιρετισμός, γνωριμία, έναρξη συνομιλίας· οικογένεια, συγγένεια· ταξίδι· τηλεφωνική συνομιλία· επισκέπτες, φιλοξενία, περίπατος στο Βίλνιους· χρόνος· ασθένεια· καιρός· πώς να ζητήσει κανείς οδηγίες· ταχυδρομείο· γενέθλια, δώρα· διακοπές στην ύπαιθρο· μουσείο και συναυλία· οι εθνογραφικές περιοχές της Λιθουανίας· επιστολή προς τους παππούδες στο χωριό. Τα κείμενα των πρώτων δέκα μαθημάτων συνοδεύονται από ιαπωνική φωνητική μεταγραφή. Στην αντικρινή σελίδα δίνονται η μετάφραση του κειμένου, μια μικρή συλλογή αξιομνημόνευτων εκφράσεων και γλωσσάρι με επεξηγήσεις. Αρχικά, τα λήμματα του γλωσσαρίου παρατίθενται στη μορφή με την οποία εμφανίζονται στο κείμενο, ενώ από το ενδέκατο μάθημα δίνονται οι βασικές τους μορφές (για παράδειγμα, siṙgti, serga, siṙgo). Όλες οι λέξεις όχι μόνο σημειώνονται με τον τόνο τους, αλλά δηλώνεται και το τονικό τους πρότυπο· επίσης, χαρακτηρίζονται γραμματικά (αναφέρεται το γένος των ουσιαστικών και η χρήση των προθέσεων) και δίνονται παραπομπές για τον σχηματισμό τύπων (π.χ.: būs < būti, šalčiau < šalta). Στην τρίτη και την τέταρτη σελίδα κάθε μαθήματος παρουσιάζεται η γραμματική. Παρατίθενται συνοπτικά μόνο τα απολύτως απαραίτητα, χρησιμοποιούνται πολύ συχνά πίνακες και δίνονται λίγα παραδείγματα. Συνήθως παρουσιάζονται αμέσως τρία έως πέντε θέματα. Για παράδειγμα, στο πέμπτο μάθημα, όπου διαβάζεται και εξετάζεται ένα κείμενο για την οικογένεια και τις συγγενικές σχέσεις, εξηγούνται συνοπτικά τα εξής θέματα: οι σημασίες των ρημάτων turėti, mylėti ir norėti και ο σχηματισμός των τύπων ενεστώτα, ο σχηματισμός των τύπων αιτιατικής ενικού των ουσιαστικών, η σύνταξη του ρήματος norėti, η δήλωση της πτώσης που απαιτείται από τις καταφατικές και αρνητικές μορφές των λεγόμενων ρημάτων που συντάσσονται με αιτιατική (turėti κ.ά.), ο σχηματισμός των τύπων αιτιατικής και γενικής του ουσιαστικού sesuo, οι δεικτικές αντωνυμίες (καθώς και η ερωτηματική kas) και η συμφωνία τους με τα ουσιαστικά.

Οι ασκήσεις δίνονται στους φοιτητές κάθε δεύτερο μάθημα (συνολικά δέκα σειρές των 5–7 ασκήσεων). Σε αυτές αφιερώνονται δύο σελίδες. Συνήθως ζητείται να επιλεγεί

314

KALBOS KULTŪRA | 81

(από τις δοσμένες επιλογές) και να συμπληρωθεί στην πρόταση η κατάλληλη λέξη ή κατασκευή· να σχηματιστεί και να γραφτεί ο απαιτούμενος τύπος της λέξης· να επιλεγεί ο κατάλληλος τύπος της λέξης από τους δοσμένους· να μεταφραστούν στα λιθουανικά και να συμπληρωθούν στους διαλόγους ιαπωνικές εκφράσεις κ.ο.κ. Οι απαντήσεις των ασκήσεων δίνονται αμέσως, στο κάτω μέρος της δεύτερης σελίδας. Επιπλέον, στο τέλος του εγχειριδίου (σ. 134–137) δίνονται στα ιαπωνικά οι μεταφράσεις των ασκήσεων που έχουν εκτελεστεί σωστά.

Το εγχειρίδιο αφιερώνει επίσης χώρο στην εξέταση σημαντικότερων θεμάτων επικοινωνίας. Παρουσιάζονται τα εξής θέματα: οικογένεια, κράτη και έθνη, αριθμητικά, ρολόι, φαγητό και σχετικές εκφράσεις (σε κατάστημα και καφετέρια), έκφραση του τόπου, απόλυτα και τακτικά αριθμητικά (δεκάδες, εκατοντάδες και χιλιάδες), χρήματα και σχετικές εκφράσεις, έκφραση του χρόνου (ουσιαστικά και προθετικές κατασκευές). Παρατίθενται οι συχνότερα χρησιμοποιούμενες λέξεις και εκφράσεις για κάθε θέμα, μαζί με την προφορά τους και τη μετάφρασή τους στα ιαπωνικά.

Ευχάριστη εντύπωση προκαλούν οι φυσικές περιστάσεις επικοινωνίας και οι λέξεις και εκφράσεις της καθομιλουμένης που αντικατοπτρίζονται στα κείμενα (διαλόγους) του εγχειριδίου, π.χ.: „[Jōnas:] Ναι, είμαι Λιθουανός. Κι εσείς είστε Κινέζα; [Áiko:] Όχι, δεν είμαι Κινέζα. Είμαι Γιαπωνέζα“ (σ. 20)· „[Áiko:] Καλησπέρα. Συγγνώμη, είναι εδώ ο Jonas; [Vyras:] Όχι, δεν μένει εδώ κανένας τέτοιος. [Áiko:] Συγγνώμη πολύ. [Vyras:] Δεν πειράζει“ (σ. 52)· „[Ramūtė:] Και τι θα της κάνεις δώρο; [Jōnas:] Θα ήθελα να της αγοράσω έναν υπολογιστή. [Ramūtė:] Υπολογιστή;! [Jōnas:] Ναι, αλλά ο υπολογιστής που θέλει είναι πολύ ακριβός... Μήπως θα μπορούσες να μου δανείσεις χρήματα; [Ramūtė:] Βεβαίως. Πόσα χρειάζεσαι; [Jōnas:] 1000 (χίλια) λίτα. Μόλις πάρω τον μισθό μου, θα σου τα επιστρέψω αμέσως!“ (σ. 106) και άλλα. Πρβλ. επίσης τις λέξεις blūnas, tėtis, tušinukas, zuikis. Από την άλλη πλευρά, ορισμένες φράσεις φαίνονται κάπως τεχνητές και πιο χαρακτηριστικές της δημοσιογραφικής γλώσσας, πρβλ.: „[Jōnas:] Στη γιορτή συγκεντρώνονται λιθουανικά συγκροτήματα παραδοσιακής μουσικής, μουσικοί και χορευτές“ (σ. 66)· „[Jonas: Πράγματι, στο Βίλνιους δεν μπορεί κανείς να δει πώς ζούσαν παλαιότερα οι Λιθουανοί. Τώρα παντού χτίζονται μοντέρνα κτίρια... Ξέρετε, εγώ και η Laima σχεδιάζουμε να ταξιδέψουμε στη Λιθουανία με το αυτοκίνητό μας στις διακοπές. Θα θέλατε να έρθετε μαζί μας;“ (σ. 124).

Στα παραρτήματα του εγχειριδίου περιλαμβάνονται, όπως αναφέρθηκε, οι μεταφράσεις στα ιαπωνικά των απαντήσεων των ασκήσεων και μια σύνοψη της γραμματικής, κυρίως σε μορφή πινάκων (σ. 138–143). Σε αυτούς παρουσιάζεται η κλίση ουσιαστικών, επιθέτων και ορισμένων αριθμητικών (vienas, du, trys, keturi, devyni, vienuolika, šimtas), η συζυγία των μη αυτοπαθών και αυτοπαθών ρημάτων, ο σχηματισμός των τύπων προστακτικής, καθώς και ο σχηματισμός και η κλίση των μετοχών. Οι πίνακες κλίσης των απλών και των κτητικών επιθέτων, καθώς και των προσωπικών, αναφορικών, δεικτικών και αόριστων αντωνυμιών, δίνονται νωρίτερα (σ. 102–103).

E. SAKURAI. Lietuvių kalba

315

Μερικές παρατηρήσεις σχετικά με την παρουσίαση της λιθουανικής γραμματικής στο εγχειρίδιο5. Η κλίση των ουσιαστικών περιγράφεται συνοπτικά μαζί με τον τονισμό. Εξηγούνται χωριστά μόνο το γενικό σύστημα τονισμού και η διαίρεση σε τονικά πρότυπα (ο τόνος και τα τονικά περιγράμματα εξετάζονται στο κεφάλαιο φωνητικής). Στην παρουσίαση της κλίσης, όλα τα ουσιαστικά κατατάσσονται στις παραδοσιακές πέντε κλίσεις· οι νεότερες ταξινομήσεις6 δεν επιλέγονται. Στους πίνακες δεν παρουσιάζεται η κλίση των ουσιαστικών με μαλακά θέματα io, iu ir ia (λέξεις όπως kelias, vaisius, marti). Από την άλλη, οι κλίσεις των ουσιαστικών peilis και arklys, sesuo ir duktė δεν συγχωνεύονται σε ένα παράδειγμα κλίσης, αλλά παρουσιάζονται χωριστά (σ. 139). Αμφισβητήσιμη είναι η απόφαση να συμπεριληφθεί η κλητική στον ενικό των ουσιαστικών (σ. 33, 139). Εντελώς ακατανόητη είναι η διάκριση των τύπων κλητικής (που πάντοτε συμπίπτουν με την ονομαστική) και στα παραδείγματα κλίσης των επιθέτων (δεν υπάρχει στις κλίσεις των αριθμητικών και των μετοχών). Διακρίνονται τρεις κλίσεις επιθέτων (εκπροσωπούνται από τα επίθετα baltas, gražus, medinis), με συνολικά έξι παραδείγματα κλίσης και για τα δύο γένη. Και πάλι δεν αποτυπώνεται η κλίση των επιθέτων με μαλακό τελικό θέμα (π.χ. žalias, žalia). Το σημαντικότερο, ωστόσο, είναι ότι δεν παρατίθεται κανένα παράδειγμα κλίσης για επίθετα όπως τα didelis, kairys (το τρίτο παράδειγμα κλίσης της νέας ταξινόμησης). Στο τρίτο πρόσωπο του ενεστώτα των ρημάτων, όπως και στις σχολικές γραμματικές, διακρίνονται όχι τα τελικά στοιχεία του θέματος7, αλλά οι καταλήξεις -a, -i, -o (σ. 32, 142). Αντίστοιχα διακρίνονται και οι μακρύτερες καταλήξεις πληθυντικού. Με αυτή την επιλογή για την παρουσίαση της συζυγίας χρειάζεται να εξηγηθούν λιγότερες μορφοφωνολογικές διεργασίες, αλλά ο φοιτητής πρέπει να μάθει περισσότερες καταλήξεις. Αξίζει να εξεταστεί χωριστά ο σχηματισμός των τύπων μέλλοντα των ρημάτων. Στον πίνακα του παραρτήματος, το επίθημα μέλλοντα παρατίθεται μαζί με τις καταλήξεις των προσώπων και σχηματίζει τις τελικές ακολουθίες των προσωπικών τύπων, τις οποίες ο φοιτητής πρέπει να απομνημονεύσει. Στον πίνακα του κύριου μέρους του εγχειριδίου (σ. 86), οι καταλήξεις διαχωρίζονται από το επίθημα, αλλά παρατίθεται μόνο η βραχεία παραλλαγή του επιθήματος -s-, με αποτέλεσμα ο σχηματισμός ορισμένων προσωπικών τύπων να πρέπει να εξηγηθεί εντελώς αδικαιολόγητα, πρβλ.: vãlgy-s-iu, vãlgy-s-ime, vãlgy-s-ite... Ίσως, ακολουθώντας τη Dabartinės lietuvių kalbos gramatika (πρβλ. σ. 342), επιλέχθηκε η βραχεία παραλλαγή της κατάληξης του πρώτου προσώπου πληθυντικού της υποθετικής έγκλισης (-tume) και η μακρά παραλλαγή του δεύτερου προσώπου (-tumėte)

5 Η συγγραφέας έπρεπε να συμμορφωθεί με τις αυστηρές απαιτήσεις των εκδοτών της σειράς διδακτικών βιβλίων ξένων γλωσσών «Νέο εξπρές»: το εγχειρίδιο δεν επιτρεπόταν να υπερβαίνει τις 150 σελίδες, γι’ αυτό πολλά γραμματικά θέματα έπρεπε να συμπτυχθούν και ορισμένα να παραλειφθούν εντελώς.

6 Παρουσιάζεται, για παράδειγμα, στη Dabartinės lietuvių kalbos gramatika (Vytautas Ambrazas, επιμ. ¹1994: 69 κ.ε.), καθώς και στην Lietuvių kalbos enciklopedija (Kazys Morkūnas, επιμ. ¹1999: 385).

7 Πρβλ. Aldona Paulauskienė. Lietuvių kalbos morfologijos apybraiža, Kaunas: Šviesa, 1983, 248· Vytautas Ambrazas, επιμ. Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Mokslas, ¹1994: 325 κ.ε.

316

KALBOS KULTŪRA | 81

(το ίδιο έγινε και κατά την αναφορά των ανακλαστικών τύπων). Είναι αμφίβολο αν ένα τέτοιο ασύμμετρο παράδειγμα αποτυπώνει την πραγματική χρήση (στο κύριο μέρος του εγχειριδίου αναφέρεται και ο σύντομος τύπος του δεύτερου προσώπου του πληθυντικού –tute, πρβ. σ. 68).

Όπως ήδη αναφέρθηκε, πολλά γραμματικά ζητήματα εξετάζονται στις γραμματικές επεξηγήσεις που ακολουθούν κάθε μάθημα. Εκεί μπορεί κανείς να βρει, για παράδειγμα, τα εξής θέματα: τη σύνταξη των προθέσεων (η οποία αναφέρεται και στο γλωσσάρι) και τη χρήση προθετικών κατασκευών· τη συμφωνία επιθέτων, αντωνυμιών και μετοχών με τα ουσιαστικά· τις σημασίες των πτώσεων· τον σχηματισμό και τη χρήση των βαθμών των επιθέτων και των επιρρημάτων· τον σχηματισμό και τη χρήση των οριστικών επιθέτων και των συλλογικών αριθμητικών· τον σχηματισμό και τη χρήση των προθηματικών και ανακλαστικών ρηματικών τύπων· τους σύνθετους ρηματικούς τύπους· τη συμφωνία των ρηματικών χρόνων· την έκφραση της άρνησης κ.ά.

Στο εγχειρίδιο έχουν σημειωθεί οι τόνοι σε όλες τις λιθουανικές λέξεις: όχι μόνο στα κείμενα ή στο γλωσσάρι, αλλά και στις γραμματικές επεξηγήσεις ή στους πίνακες. Η τονική σήμανση είναι πολύ προσεκτική και τα λάθη είναι σχεδόν ανύπαρκτα. Για ορισμένες λέξεις που έχουν περισσότερες από μία δυνατές τονικές παραλλαγές δίνεται μόνο μία, π.χ. από τις παραλλαγές lėkštė (2), lėkštė (4) επιλέγεται η πρώτη. Παρεμπιπτόντως, οι λέξεις που συνήθως δεν τονίζονται στον λόγο (σύνδεσμοι, προθέσεις, μόρια) δεν θα έπρεπε να τονίζονται, τουλάχιστον στους διαλόγους — διαφορετικά αλλοιώνεται ο φραστικός τόνος και διαταράσσεται η επιτονική καμπύλη της πρότασης (πρβ. ir̃, ar̃, gál, į̃, per̃, põ, sù στα αποσπάσματα διαλόγων που παρατίθενται).

Μετά τα παραρτήματα, στο εγχειρίδιο περιλαμβάνεται επιστολή προς τους αναγνώστες από τη Renata Petruškevičienė, η οποία ηχογράφησε το CD (με μετάφραση στα ιαπωνικά) (σ. 144). Το εγχειρίδιο ολοκληρώνεται με ένα λιθουανικό–ιαπωνικό γλωσσάρι (σ. 145–157). Περιλαμβάνει περίπου 600 λέξεις. Στο γλωσσάρι αναφέρονται η τονική κλίση, το γένος και η σημασία των ουσιαστικών· σημειώνονται τα ουσιαστικά που απαντούν μόνο στον ενικό ή μόνο στον πληθυντικό. Οι ονομασίες επαγγελμάτων στο αρσενικό και στο θηλυκό γένος δίνονται ως μία λέξη, π.χ.: dainininkas / -ė (2)· kompozitorius / -ė (1). Από την άλλη, οι τύποι žmogùs (4) και žmónės (3) καταχωρίζονται ως ξεχωριστά ουσιαστικά. Οι προσωπικές αντωνυμίες àš και mès, tù ir jūs καταχωρίζονται ως ξεχωριστές λέξεις. Ακόμη και οι αντωνυμίες jis, ji, jiẽ, jós καταχωρίζονται χωριστά. Χωριστά καταχωρίζονται επίσης οι κτητικές γενικές màno, tàvo, šàvo, καθώς και οι προσωπικοί και κτητικοί τύποι mūsų, jūsų. Παρατίθενται και οι τρεις βασικοί (τονισμένοι) ρηματικοί τύποι. Σημειώνεται η πτώση των λέξεων που εξαρτώνται από προθέσεις. Τα ανακλαστικά ρήματα καταχωρίζονται χωριστά από τα μη ανακλαστικά. Πιθανότατα λόγω των ανώμαλων τύπων, το αρνητικό ρήμα nebū́ti, nerà, nebùvo καταχωρίζεται χωριστά. Τα προθηματικά παράγωγα καταχωρίζονται χωριστά από τα ρήματα χωρίς πρόθημα — έτσι, σε διαφορετικά σημεία του γλωσσαριού κατά αλφαβητική σειρά βρίσκονται τα ρήματα atidaryti, atidãro, atidãrė; daryti, dãro, dãrė; darytis, dā-

E. SAKURAI. Lietuvių kalba

317

rosi, dārėsi; padaryti, padāro, padarė και uždaryti, uždāro, uždarė. Οι βαθμοί των επιθέτων και των επιρρημάτων δεν παρατίθενται στο γλωσσάρι.

Στο εγχειρίδιο περιλαμβάνονται δύο μικρές ασπρόμαυρες φωτογραφίες Λιθουανών· στη μία απεικονίζονται δύο γενειοφόροι και μουστακαλήδες άνδρες με παραδοσιακές φορεσιές, και στην άλλη μια γυναίκα και ένα κορίτσι ντυμένες καθημερινά. Τα μικρά ασπρόμαυρα σκίτσα που συνοδεύουν τα κείμενα προσθέτουν ποικιλία στο βιβλίο. Γενικά, η γραφιστική του βιβλίου παρουσιάζει μεγάλη ποικιλία, ενώ όχι μόνο τα μαθήματα αλλά και τα επιμέρους μέρη τους διακρίνονται σαφώς μεταξύ τους. Στο οπισθόφυλλο του εγχειριδίου έχει τυπωθεί χάρτης της Λιθουανίας και των γειτονικών χωρών της Βαλτικής. Σε αυτόν φαίνεται το ανάγλυφο της περιοχής, σημειώνονται τα κύρια ποτάμια και επισημαίνονται οι μεγάλες πόλεις, με τα ονόματά τους.

Κλείνοντας, θα θέλαμε να τονίσουμε ότι η Eiko Sakurai κατάφερε να γράψει ένα σύντομο και ελκυστικό εγχειρίδιο. Οι σημαντικότερες πληροφορίες για τη φωνητική, γραμματική και λεξιλογική δομή της λιθουανικής γλώσσας παρουσιάζονται σε αυτό με αξιόπιστο και μεθοδικό τρόπο. Μπορεί κανείς να ελπίζει ότι το εγχειρίδιο όχι μόνο θα βοηθήσει τους Ιάπωνες να μάθουν λιθουανικά, αλλά και θα τους ανοίξει τον δρόμο προς τον λιθουανικό πολιτισμό και θα τους παρακινήσει να επισκεφθούν τη Λιθουανία.

Παραλήφθηκε στις 11.09.2008

ARTŪRAS JUDŽĖNTIS

Πανεπιστήμιο του Βίλνιους. Universiteto g. 5, LT-01513 Βίλνιους

Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας. P. Vileišio g. 5, LT-10308 Βίλνιους

[email protected]

318

KALBOS KULTŪRA | 81

Document details