Page 1RASUOLĖ VLADARSKIENĖ
Ινστιτούτο Λιθουανικής Γλώσσας
ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΕΣ
ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΣΤΗΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ
Στη γλωσσολογική και πληροφοριακή βιβλιογραφία, το Kalbos kultūra περιγράφεται ως συνεχιζόμενη έκδοση του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας, στην οποία εξετάζονται τόσο θεωρητικά όσο και πρακτικά ζητήματα γλωσσικής καλλιέργειας και χρήσης (LKE 2008: 253; Pupkis 2005: 364–365; VLE IX 172). Από το 1961 έχουν εκδοθεί 80 τεύχη του Kalbos kultūros. Το άρθρο που αφιερώνεται σε αυτή την επέτειο επιχειρεί να ανατρέξει στο παρελθόν, να συνοψίσει το έργο που έχει επιτελεστεί και να συλλογιστεί για το μέλλον.
Στον πρόλογο του πρώτου τεύχους αναφέρεται ο σκοπός και ο στόχος της έκδοσης — να τελειοποιήσει και να εμπλουτίσει τη μητρική γλώσσα, ώστε να μπορεί να ανταποκρίνεται όσο το δυνατόν καλύτερα στις ανάγκες της κοινωνίας. Το Kalbos kultūra καθόρισε και εδραίωσε τις κατευθύνσεις της τυποποίησης της λιθουανικής κοινής γλώσσας στα μεταπολεμικά χρόνια και τη φύση του έργου για τη γλωσσική καλλιέργεια. Ήταν το πρώτο περιοδικό έντυπο που άρχισε να εκδίδεται στη μεταπολεμική Λιθουανία και ήταν αφιερωμένο στην πρακτική της γλώσσας. Τις τελευταίες δεκαετίες, το έργο τυποποίησης και ρύθμισης της λιθουανικής γλώσσας ακολούθησε την πορεία που χάραξε και συνέχισε με συνέπεια αυτή η έκδοση. Από τεύχος αφιερωμένο στην πρακτική της γλώσσας, το Kalbos kultūra μετατράπηκε σταδιακά σε έγκριτη επιστημονική έκδοση, στην οποία θεωρία και πράξη συμπορεύονται.
Ο οργανωτής και δημιουργός της κατεύθυνσης της έκδοσης Kalbos kultūros ήταν ο ακαδημαϊκός Kazys Ulvydas. Για 30 χρόνια ήταν υπεύθυνος συντάκτης της έκδοσης (1961–1991), ενώ έως το 1996 ήταν μέλος της συντακτικής επιτροπής. Ο Kazys Ulvydas προσδιόρισε την κατεύθυνση και τους στόχους της έκδοσης, διαμόρφωσε τις θεωρητικές αρχές, καθόρισε τους τομείς εργασίας και δημοσίευσε ο ίδιος 45 κείμενα σε αυτήν. Την κατεύθυνση που χάραξε ακολούθησε και ο επόμενος συντάκτης της έκδοσης, ο Pranas Kniūkšta. Εργάστηκε για την έκδοση από το 1971 ως σύμβουλος (μέλος της συντακτικής επιτροπής), αργότερα ως επιμελητής και από το 1994 έως το 2003 ήταν υπεύθυνος συντάκτης. Σήμερα είναι μέλος της συντακτικής επιτροπής της έκδοσης.
Τα επιμέρους στάδια της εξέλιξης της έκδοσης παρουσιάζονται σε άρθρα αφιερωμένα ειδικά σε αυτά: πρώτα, το άρθρο του Kazys Ulvydas επισκόπησε τα πρώτα 10 τεύ-
R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje
9
Page 2τεύχη (KK 10, 1966, 3–8)*· στο 51ο τεύχος εξετάστηκαν διεξοδικά τα 50 τεύχη. Για τον εορτασμό της 25ης επετείου του εντύπου (εκδίδονταν δύο τεύχη κάθε χρόνο) πραγματοποιήθηκε σύσκεψη, οι απόψεις των συμμετεχόντων στην οποία δημοσιεύτηκαν στο 52ο τεύχος. Τα επόμενα 25 τεύχη τα μελέτησε διεξοδικά ο Pranas Kniūkšta στο άρθρο «Η γλωσσική πολιτική, θεωρία και πράξη στο „Kalbos kultūra“» (KK 75, 2002, 9–30).
Η συντακτική επιτροπή του Kalbos kultūra ήταν και παραμένει πάντοτε ιδιαίτερα απαιτητική. Τα υποβαλλόμενα άρθρα αξιολογούνται και επιμελούνται προσεκτικά, καθώς το έντυπο θέτει γλωσσικούς κανόνες, αλλά δεν μπορούν να δημοσιεύονται σε αυτό άρθρα οποιουδήποτε είδους και γραμμένα με οποιονδήποτε τρόπο. Αρχικά, οι συνεργάτες του εντύπου δεν χαρακτηρίζονταν καν ως συντακτική επιτροπή, αλλά μόνο ως σύμβουλοι. Μέλη της συντακτικής επιτροπής επί σειρά ετών υπήρξαν οι Jonas Kruopas, Vytautas Ambrazas, Juozas Pikčilingis, Vitas Labutis, Vincentas Drotvinas, Pranas Kniūkšta και Kazimieras Gaivenis. Η σημερινή συντακτική επιτροπή αποτελείται από τους Gintautas Akelaitis, Angelė Kaulakienė, Pranas Kniūkšta, Vitalija Maciejauskienė, Rita Miliūnaitė, Gertrūda Naktinienė, Rasuolė Vladarskienė (υπεύθυνη συντάκτρια), Marija Zavjalova και Kazimieras Župerka. Τα τεύχη του Kalbos kultūra, από το τεύχος αρ. 67 και εξής, τα προετοιμάζει σχολαστικά για εκτύπωση και, από το τεύχος αρ. 68, τα επιμελείται η Albina Bataitytė.
Οι υπεύθυνοι συντάκτες και οι επιμελητές των τευχών κατάφεραν να συγκεντρώσουν μεγάλο αριθμό συγγραφέων· περισσότερα από 300 άτομα έχουν δημοσιεύσει μικρότερα ή μεγαλύτερα άρθρα σε αυτό το έντυπο. Κυρίως έγραφαν για το έντυπο γλωσσολόγοι του Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας (από το 1991, Ινστιτούτου Λιθουανικής Γλώσσας), ενώ για θέματα ορολογίας έχουν γράψει και εκπρόσωποι άλλων επιστημονικών κλάδων: φυσικοί, αστρονόμοι, μαθηματικοί και μηχανικοί. Κατά τη διάρκεια σχεδόν πέντε δεκαετιών ζωής του εντύπου, άλλαξε ολόκληρη γενιά γλωσσολόγων.
Τις περισσότερες δημοσιεύσεις —90— στο Kalbos kultūra έχει δημοσιεύσει ο Pranas Kniūkšta, περισσότερες από 50 έχουν δημοσιεύσει οι Kazimieras Gaivenis, Jonas Klimavičius και Nijolė Sližienė, ενώ περισσότερα από 30 άρθρα έχουν δημοσιεύσει οι Antanė Kučinskaitė, Stasys Keinys, Marija Razmukaitė, Kazys Ulvydas, Elena Valiulytė και Vytautas Vitkauskas. Οι συγγραφείς που παρέμειναν πιστότεροι στο έντυπο, γράφοντας από τα πρώτα τεύχη έως και σήμερα, είναι οι Vincentas Drotvinas, Vitas Labutis, Vitalija Maciejauskienė, Marija Razmukaitė, Algirdas Sabaliauskas, Nijolė Sližienė και Vytautas Vitkauskas.
Στο έντυπο δημοσιεύουν άρθρα και εκπρόσωποι άλλων ιδρυμάτων — συχνότερα γράφουν ο Gintautas Akelaitis (Πανεπιστήμιο Mykolas Romeris), η Regina Koženiauskienė (Πανεπιστήμιο του Βίλνιους), η Irena Smetonienė (Πανεπιστήμιο του Βίλνιους), η Rūta
* Στις παρενθέσεις, κατά την αναφορά δημοσιεύσεων του Kalbos kultūra, αναγράφεται πρώτα η συντομογραφία του εντύπου KK, έπειτα ο αριθμός του τεύχους, το έτος και οι σελίδες.
10
KALBOS KULTŪRA | 81
Page 3Marcinkevičienė (Πανεπιστήμιο Vytautas Magnus), η Regina Kvašytė (Πανεπιστήμιο Šiauliai), ο Kazimieras Župerka (Πανεπιστήμιο Šiauliai), καθώς και καμιά δεκαριά νέοι συγγραφείς από το Πανεπιστήμιο Vytautas Magnus, το Πανεπιστήμιο του Βίλνιους, το Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο του Κάουνας και το Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο του Βίλνιους. Κατά καιρούς η σύνταξη κατάφερνε να πείσει να συνεργαστούν και ορισμένους συγγραφείς που δεν ήταν γλωσσολόγοι: τους φιλοσόφους Arvydas Juozaitis (KK 77, 2004, 138–141) και Gintautas Mažeikis (KK 77, 2004, 195–200), τον μελετητή της λογοτεχνίας Paulius Subačius (KK 80, 2007, 135–142), τον ειδικό στην τεκμηρίωση Bronislavas Vonsavičius (KK 77, 2004, 10–19) και την κοινωνιολόγο Laima Nevinskaitė (KK 81, 2008, 245–265). Στο μέλλον, η σύνταξη σκοπεύει να αναζητήσει σημεία επαφής μεταξύ της γλωσσολογίας και άλλων συναφών επιστημονικών κλάδων.
Ο Kazys Ulvydas, υπεύθυνος συντάκτης, είχε προσδιορίσει τους βασικούς τομείς εργασίας του εντύπου: στο Kalbos kultūra δημοσιεύονται άρθρα για ζητήματα προφοράς, τονισμού, ορθογραφίας, στίξης, μορφολογίας, σύνταξης, λεξιλογίου, ονοματολογίας, ορολογίας, υφολογίας, γλώσσας των μεταφράσεων, καθώς και για άλλα ζητήματα της πρακτικής και της θεωρίας της σύγχρονης λιθουανικής πρότυπης γλώσσας (KK 6, 1964, 3).
Τις πρώτες δεκαετίες στο έντυπο κυριαρχούσαν σύντομα άρθρα με συγκεκριμένες συστάσεις: εξετάζονταν περιπτώσεις εσφαλμένου σχηματισμού λέξεων, αναλύονταν οι σημασίες λέξεων και φράσεων, συζητούνταν οι διαφορές μεταξύ λέξεων παρόμοιας σημασίας, προτείνονταν λιθουανικά ισοδύναμα ρωσικών λέξεων ή φράσεων, διορθώνονταν λανθασμένα μεταφραστικά δάνεια και καθορίζονταν κανόνες για τα λιθουανικά ονόματα. Ιδιαίτερη προσοχή δινόταν σε ζητήματα ορολογίας. Τον χαρακτήρα των κειμένων καθόριζε ένας από τους σημαντικότερους τότε στόχους του Kalbos kultūra: να παρέχει στο κοινό γλωσσικές συμβουλές με όσο το δυνατόν πιο δημοφιλή, προσιτή και κατανοητή μορφή (K. Ulvydas, KK 11, 1966, 3–11).
Οι σημαντικότερες αλλαγές του εντύπου υπαγορεύτηκαν από εξωτερικές συνθήκες. Το 1990 επανεκδόθηκε στη Λιθουανία το μηνιαίο περιοδικό Gimtoji kalba. Απευθύνεται σε πρακτικά γλωσσικά ζητήματα και, ως εκ τούτου, το Kalbos kultūra, που ιδρύθηκε ως πρακτικό έντυπο, στράφηκε προς τη θεωρία της γλωσσικής καλλιέργειας, δίνοντας μεγαλύτερη προσοχή στα γενικά ζητήματα της γλωσσικής καλλιέργειας, καθώς και στη μελέτη των σχέσεων γλώσσας και κοινωνίας. Από το 1994 εκδίδεται ένα ετήσιο τεύχος του Kalbos kultūra, καθώς οι ειδικοί ορολογίας άρχισαν να εκδίδουν το δικό τους ξεχωριστό έντυπο, το Terminologija. Ένας ευρύς τομέας εργασίας περιορίστηκε, καθώς έως τότε στο Kalbos kultūra αφιερωνόταν αρκετός χώρος σε ζητήματα ορολογίας. Τις περισσότερες δημοσιεύσεις στον τομέα της ορολογίας έχουν υπογράψει οι Kazimieras Gaivenis, Stasys Keinys, Jonas Klimavičius και Angelė Kaulakienė. Ωστόσο, ορισμένα ζητήματα ορολογίας εξακολουθούν και σήμερα να συζητούνται στο Kalbos kultūra.
R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje
11
Page 4Εμφανίστηκαν εκτενέστερες και ποικιλότερες δημοσιεύσεις, ενώ επιδιώκεται η εναρμόνιση της γλωσσολογικής θεωρίας με την πρακτική της γλώσσας: δίπλα σε ευρύτερα θεωρητικά άρθρα δημοσιεύονται και κείμενα που εξετάζουν συγκεκριμένα ζητήματα γλωσσικής χρήσης. Σύμφωνα με τις απαιτήσεις των επιστημονικών εκδόσεων, από το 70ό τεύχος τα άρθρα συνοδεύονται από περιλήψεις στα αγγλικά. Για να φτάνουν τα άρθρα του εντύπου όχι μόνο στους αναγνώστες της Λιθουανίας αλλά και του εξωτερικού, το Kalbos kultūra ευρετηριάζεται στις διεθνείς βάσεις δεδομένων επιστημονικής πληροφόρησης MLA International Bibliography και CEEOL.
Καθώς άλλαζε ο χαρακτήρας του εντύπου, άλλαζε και το κοινό στο οποίο απευθυνόταν το Kalbos kultūra. Αρχικά, όταν η κύρια έμφαση δινόταν στην εξέταση συγκεκριμένων γλωσσικών φαινομένων και στη διατύπωση συστάσεων, το έντυπο απευθυνόταν στο ευρύ κοινό, και πιο συγκεκριμένα στους μορφωμένους ανθρώπους που ενδιαφέρονταν για την καλλιέργεια και τον καθαρισμό της λιθουανικής γλώσσας. Σήμερα, το επιστημονικό έντυπο Kalbos kultūra απευθύνεται πρωτίστως σε επιστήμονες και διδάσκοντες ανώτατων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, οι οποίοι συνδέουν τη δραστηριότητά τους με τη γλωσσολογική επιστήμη. Εδώ θα βρουν θεωρητικό έρεισμα για την πρακτική εργασία τους και πολιτικοί, δημοσιογράφοι, μεταφραστές, επιμελητές, γλωσσικοί επιμελητές και εκπαιδευτικοί· πιο συγκεκριμένες προτάσεις για ζητήματα γλωσσικής χρήσης μπορούν να αναζητηθούν στην ενότητα «Από την επικαιρότητα της γλωσσικής πρακτικής».
Αναφερόμενος στα τεύχη 51–75, ο υπεύθυνος συντάκτης Pranas Kniūkšta σημείωσε ότι το Kalbos kultūra «ιδρύθηκε για να παρέχει στο κοινό γλωσσικές συστάσεις. Ωστόσο, ποτέ δεν περιορίστηκε σε άμεσες διδαχές και διορθώσεις λαθών· επιδίωκε επίσης να εξετάζει και να εξηγεί τα ίδια τα γλωσσικά φαινόμενα, καθώς και να συζητά ευρύτερα ζητήματα γλωσσικής τυποποίησης και ρύθμισης. Όσο περνούσε ο καιρός, οι απλές διορθώσεις λιγόστευαν και το “Kalbos kultūra” στρεφόταν προς τις συζητήσεις και τις συνθέσεις» (KK 75, 2002, 16). Ο Aldonas Pupkis περιέγραψε με μεγάλη ακρίβεια τον χαρακτήρα των δημοσιεύσεων του εντύπου, υποστηρίζοντας ότι το Kalbos kultūra μεριμνά για την ερευνητική και συζητητική προσέγγιση της χρήσης (Pupkis 2005: 365). Τα ζητήματα γλωσσικής θεωρίας και ρύθμισης εξετάζονταν αρχικά κυρίως από τον Kazys Ulvydas και αργότερα από τους Vytautas Ambrazas και Pranas Kniūkšta. Τα τελευταία χρόνια δραστηριοποιείται σε αυτόν τον τομέα η Rita Miliūnaitė. Σε μια σειρά άρθρων, η συγγραφέας συστηματοποιεί το έργο γλωσσικής τυποποίησης που επιτελέστηκε επί δεκαετίες, προτείνει καινοτομίες (για παράδειγμα, να διακρίνονται οι παραλλαγές χρήσης των γλωσσικών φαινομένων σε κανονιστικές και μη κανονιστικές), διερευνά τις σχέσεις μεταξύ κωδικοποίησης και χρήσης, επιδιώκοντας να προσδιορίσει τις προοπτικές της κωδικοποίησης, και εξετάζει την ανάγκη αναθεώρησής της (KK 72, 1999, 8–16; KK 73, 2000, 24–35; KK 74, 2001, 27–34; KK 75, 2002, 35–47; KK 76, 2003, 17–29; KK 79, 2006, 9–28; KK 80, 2007, 7–23).
Οι στόχοι της γλωσσικής καλλιέργειας αποτελούν ένα από τα καίρια ζητήματα που απασχολούν διαρκώς τους συντελεστές του εντύπου, καθώς καθορίζουν και τον προσανατολισμό του Kalbos kultūros. Όπως
12
KALBOS KULTŪRA | 81
Page 5έθεσε το ζήτημα της καλλιέργειας της γλώσσας, ο Kazys Ulvydas σε περισσότερα από ένα άρθρα (KK 1, 1961, 5–11; KK 14, 1968, 3–6; KK 15, 1968, 7–16; KK 32, 1977, 3–21). Με την πάροδο του χρόνου άλλαξαν οι συνθήκες ζωής της κοινωνίας, μεταβλήθηκαν τόσο οι αντιλήψεις για τη γλώσσα όσο και το ίδιο το καθεστώς της. Η Danguolė Mikulėnienė υπέδειξε τους επίκαιρους στόχους της γλωσσικής εκπαίδευσης: η λιθουανική, αφού έγινε κρατική γλώσσα, έπρεπε να καθιερωθεί σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής, ιδίως στις τεχνολογίες της πληροφορίας (KK 75, 2002, 31–34). Η Rita Miliūnaitė θεωρεί ότι σήμερα «η αληθινή έννοια της γλωσσικής καλλιέργειας —ως καλλιεργημένης γλώσσας— παραμορφώνεται στην κοινωνία μας, όταν η εκμάθηση της κοινής γλώσσας μετατρέπεται σε εκμάθηση γλωσσικών λαθών και, δυστυχώς, διαβρώνει τα τελευταία απομεινάρια του γλωσσικού αισθήματος και υπονομεύει την εμπιστοσύνη στη γλώσσα μας» (KK 81, 2008, 152). Οι παλαιές μέθοδοι διδασκαλίας και καλλιέργειας της γλώσσας δεν είναι πλέον τόσο αποτελεσματικές, ενώ μέχρι στιγμής δεν έχουν προταθεί νέοι αποτελεσματικοί τρόποι. Το θέμα αυτό πρέπει να εξακολουθήσει να συζητείται, και αναμένεται ιδιαίτερα να μοιραστούν την εμπειρία τους οι διδάσκοντες γλωσσικά μαθήματα.
Ορισμένα ζητήματα που τέθηκαν και συζητήθηκαν στο Kalbos kultūroje κατά τις πρώτες δεκαετίες έκδοσής του απορρίφθηκαν ως ακατάλληλα για τη γλώσσα, ενώ άλλα έγιναν αποδεκτά και καθιερώθηκαν στη γλωσσική χρήση ως κανονιστικά. Σήμερα κανείς δεν nebebuvo παιδιά (A. Kučinskaitė, KK 8, 1965, 34–35), δεν χρησιμοποιεί πλέον τους rymiškų skaitmenų (D. Lukšys, KK 16, 1969, 67), έχουμε από καιρό συνηθίσει τις στάσεις των λεωφορείων stotelių (P. Kniūkšta, KK 22, 1972, 17–18), ενώ το siekis, το οποίο υποστήριζε ο Antanas Lyberis (KK 38, 1980, 42–43), έγινε συνηθισμένη λέξη, ενίοτε ίσως και υπερβολικά συχνή, ιδίως στον ειδικό λόγο. Υπάρχουν πολλές τέτοιες συστάσεις που σήμερα δεν αποτελούν πλέον αντικείμενο συζήτησης, υπάρχουν όμως και ζητήματα που εξακολουθούν να είναι οξέα, όπως οι διαφορές στη σημασία ορισμένων λέξεων: εξακολουθούν να γίνονται λάθη στη χρήση των λέξεων teisingas, taisyklingas και tinkamas; vienodas και vieningas; ypač και ypatingai (A. Kučinskaitė, KK 2, 1962, 42–44; KK 10, 1966, 16–17; J. Paulauskas, KK 3, 1962, 31–32). Ο χαρακτήρας και η επίδραση των διορθώσεων του Kalbos kultūros έχουν παρουσιαστεί διεξοδικά από τον Pranas Kniūkšta στο άρθρο «Apie „Kalbos kultūros“ principus, metodiką ir siūlymų poveikį» (KK 51, 1986, 12–37).
Μέρος των γλωσσικών φαινομένων που εξετάστηκαν στο έντυπο παραμένει επίκαιρο και σήμερα. Ήδη το 1966 ο Kazys Ulvydas έγραφε: «Καθώς όλοι οι κλάδοι του πολιτισμού, της επιστήμης, της τεχνικής και της λαϊκής οικονομίας αναπτύσσονται με πρωτοφανείς ρυθμούς, αναμφίβολα συντελείται συνεχής κίνηση και στη γλώσσα. Οι χρήστες της λιθουανικής λογοτεχνικής γλώσσας έρχονται διαρκώς αντιμέτωποι με διάφορα ερωτήματα και αβεβαιότητες σχετικά με το λεξιλόγιο, τη γραμματική, την προφορά, τον τονισμό, την ορθογραφία, τη στίξη και τη μεταγραφή. Επειδή χρειάζονται διαρκώς νέες λέξεις και όροι για την ονομασία νέων αντικειμένων, πραγμάτων, φαινομένων και εννοιών, ιδιαίτερα επίκαιρα είναι τα ζητήματα του λεξιλογίου και της ορολογίας» (KK 10, 1966, 3). Αυτές οι σκέψεις μπορούν να αξιοποιηθούν και κατά τη συζήτηση των σημερινών γλωσσικών προβλημάτων.
R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje
13
Page 6Η ονομασία νέων πραγματικοτήτων εξακολουθεί να προκαλεί ανησυχία· έχει αλλάξει μόνο η κατεύθυνση από την οποία εισέρχονται στη λιθουανική γλώσσα. Παλαιότερα, το Kalbos kultūra προσπαθούσε να ανακόψει τη διάδοση δανείων από τα ρωσικά: προτείνονταν λιθουανικά ισοδύναμα ρωσικών λέξεων ή συνδυασμών τους, και αρκετά σύντομα άρθρα άρχιζαν με παρόμοιο τρόπο: Kaip išversti... Από το τεύχος 66 (1994) άρχισε να γίνεται λόγος για τη διάδοση ξένων λέξεων από τις δυτικοευρωπαϊκές γλώσσες στη λιθουανική: εξετάζονται η χρήση και ο κανόνας για τα νεότερα ξένα δάνεια, η σχέση μεταξύ κανονιστικών και μη κανονιστικών ξένων λέξεων, η αναζήτηση και η επιλογή ισοδύναμων, καθώς και η γραμματική προσαρμογή (V. Rudaitienė, N. Liubinienė, KK 66, 1994, 59–73; J. Girčienė, KK 69, 1997, 64–68; KK 71, 1998, 54–58; KK 79, 2006, 74–90; KK 80, 2007, 110–122, 143–152; P. Kniūkšta, KK 31, 1976, 22–32; KK 67, 1995, 24–29; KK 80, 2007, 24–31; L. Vaicekauskienė, KK 81, 2008, 65–79).
Ο Jonas Paulauskas έθεσε επίκαιρα γενικά ζητήματα γλωσσικής τυποποίησης του λεξιλογίου (KK 27, 1974, 40–49; KK 37, 1979, 77–80), τα οποία αργότερα εξέτασε η Gertrūda Naktinienė (KK 73, 2000, 12–24; KK 75, 2002, 47–56; KK 78, 2005, 191–204). Το έντυπο περιέχει πολλές συγκεκριμένες συστάσεις σχετικά με τον σχηματισμό λέξεων, τις σημασίες και τη χρήση τους, ιδίως στα πρώτα 40 τεύχη, όταν το κύριο περιεχόμενο αποτελούνταν συνήθως από σύντομα άρθρα για λέξεις, συνδυασμούς λέξεων ή τύπους. Αργότερα, μεμονωμένα φαινόμενα άρχισαν να εξετάζονται διεξοδικότερα. Για παράδειγμα, ο Pranas Kniūkšta αναλύει εκτενώς τη σημασία της λέξης tvarka (KK 77, 2004, 20–25) και επισημαίνει τις διαφορές σημασίας των ρημάτων rašyti, nurodyti, išdėstyti (KK 80, 2007, 107–109). Ο Jonas Klimavičius μελετά τις λέξεις με ιδιαίτερη διεξοδικότητα· τα άρθρα που έγραψε την τελευταία δεκαετία ξεχωρίζουν για τον πλούτο λεξικογραφικών δεδομένων και στοιχείων χρήσης, καθώς και για την ισχύ των επιχειρημάτων τους (KK 71, 1998, 16–26; KK 72, 1999, 35–47; KK 73, 2000, 47–61; KK 75, 2002, 105–120; KK 78, 2005, 90–110).
Σχεδόν σε κάθε τεύχος υπάρχουν άρθρα αφιερωμένα σε ζητήματα τυποποίησης των ονομάτων. Στο τεύχος 51, η Vitalija Maciejauskienė παρουσίασε διεξοδικά τα άρθρα με αυτό το θέμα (KK 51, 1986, 43–47), ενώ η ίδια έχει δημοσιεύσει περισσότερα από 20 άρθρα για το λιθουανικό ονοματολόγιο. Τα περισσότερα αφορούσαν τοπωνύμια: τυποποιήθηκαν οι μορφές τους, διευκρινίστηκε ο τονισμός, εξετάστηκαν η γραμματική προσαρμογή μεταγραμμένων κύριων ονομάτων, η εξέλιξη των ανθρωπωνυμίων και οι ιδιαιτερότητες της χρήσης τους. Μεριμνά επίσης κανείς για συστάσεις σχετικά με τα σύγχρονα λιθουανικά ονόματα (V. Maciejauskienė, KK 77, 2004, 84–95).
Στο Kalbos kultūroje εξετάζονται διαρκώς διάφορα προβλήματα μορφολογίας και σύνταξης. Ιδιαίτερα επίκαιρη είναι η χρήση των πτώσεων και των προθέσεων. Η Elena Valiulytė άρχισε να γράφει για τη χρήση και τη συνωνυμία των προθέσεων από το 5ο τεύχος και έχει γράψει περισσότερα από 20 άρθρα για το θέμα αυτό για το Kalbos kultūrai. Ο Kazys Ulvydas (KK 26, 1974, 3–14) και η Nijolė Šližienė εξέτασαν ζητήματα χρήσης των πτώσεων.
14
KALBOS KULTŪRA | 81
Page 7(KK 14, 1968, 63–64; KK 45, 1983, 21–24; KK 54, 1988, 36–38; KK 71, 1998, 26–28; KK 77, 2004, 40–45), ο Jonas Šukys (KK 75, 2002, 78–84; KK 78, 2005, 133–143), η Rita Miliūnaitė (KK 77, 2004, 26–39) και άλλοι. Αξίζει να αναφερθούν τα άρθρα του Gintautas Akelaitis σχετικά με τη χρήση λέξεων και συντάξεων που εξαπλώνονται (και είναι της μόδας), αλλά δεν είναι πάντοτε ορθές (KK 78, 2005, 67–78; KK 79, 2006, 51–61; KK 80, 2007, 45–54).
Μερικά ακόμη πιο συγκεκριμένα ζητήματα, τα οποία εξετάστηκαν και παλαιότερα και επανέρχονται προς συζήτηση: η χρήση των πολλαπλών αριθμητικών (K. Vosylýtė, KK 11, 1966, 37–40; S. Keinys, KK 32, 1977, 27–35; R. Miliūnaitė, KK 64, 1993, 28–34)· σχετικά με τη χρήση του συνδέσμου bei έχουν δημοσιευτεί κείμενα τόσο στο 5ο όσο και στο 77ο τεύχος (D. Lukšys, KK 5, 1963, 63; A. Bielinskienė, KK 77, 2004, 119–123)· τα ζητήματα σχηματισμού των ονομασιών των κατοίκων κρατών και χωρών, που τέθηκαν στο 4ο τεύχος (K. Aleksynas, KK 4, 1963, 39–40), εξακολουθούν να είναι επίκαιρα (D. Liutkevičienė, KK 74, 2001, 60–65; KK 81, 2008, 80–102). Έχουν συζητηθεί επανειλημμένα και ζητήματα αυτοπαθούς φωνής (A. Valeckienė, KK 21, 1971, 51–52; S. Krinickaitė, KK 45, 1983, 53–57; J. Klimavičius KK 80, 2007, 97–106).
Το ζήτημα της σειράς των λέξεων εξετάζεται διαρκώς. Αν και η σειρά των λέξεων στη λιθουανική γλώσσα είναι εν μέρει ελεύθερη, για τις περιπτώσεις στις οποίες έχει σημασία έχουν δημοσιευτεί κείμενα στο Kalbos kultūroje τόσο παλαιότερα όσο και σήμερα (V. Grinaveckis, KK 1, 1961, 30–31; V. Ambrazas, KK 9, 1965, 24–27; V. Būda, KK 13, 1967, 37–47; L. Vaicekauskienė, KK 69, 1997, 61–63; R. Miliūnaitė, KK 79, 2006, 173–196).
Τα ζητήματα τονισμού και προφοράς προσέλκυαν μεγαλύτερη προσοχή από τους γλωσσολόγους όσο δεν είχαν ακόμη εκδοθεί τα βασικά κανονιστικά έργα (για τα θέματα αυτά έγραφαν ενεργά οι Antanas Lyberis, Jonas Klimavičius, Valerija Vaitkevičiūtė και Vytautas Vitkauskas). Στα πιο πρόσφατα τεύχη της έκδοσης μειώθηκαν τα άρθρα με αυτό το θέμα. Αν και οι δημοσιεύσεις εμφανίζονται σπανιότερα, ξεχωρίζουν για την ευρύτητα της στόχευσής τους (D. Mikulėnienė, KK 63, 1992, 75–79; KK 65, 1993, 72–74; V. Kavaliauskas, KK 72, 1999, 88–92; KK 78, 2005, 111–127; A. Kazlauskienė, KK 75, 2002, 131–137; KK 76, 2003, 108–114; A. Malakauskas, KK 68, 1995, 81–86; KK 76, 2003, 102–108).
Η Nijolė Sližienė και ο Pranas Kniūkšta ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με την τυποποίηση της ορθογραφίας της λιθουανικής γλώσσας. Τα ορθογραφικά ζητήματα ήταν πιο επίκαιρα πριν από την έκδοση του κανονιστικού έργου Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba (1989· 2η φωτομηχανική έκδοση, 1992). Αργότερα, το κύριο αντικείμενο συζήτησης ήταν η προσαρμογή κύριων ονομάτων άλλων γλωσσών και η γραφή των ονομασιών εταιρειών, ιδρυμάτων και οργανισμών.
R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje
15
Page 8Το 1963 ο Kazys Ulvydas εξέτασε τις αρχές της στίξης στην κοινή γλώσσα (σημασιολογική, γραμματική και επιτονική) και τόνισε: «Επειδή η στίξη εξαρτάται ίσως περισσότερο απ’ όλα από το νόημα του λόγου, τόσο κατά τη διδασκαλία όσο και κατά την πρακτική γραφή, πρέπει να δίνεται η μεγαλύτερη προσοχή στην άμεση κατανόηση του νοήματος της πρότασης» (KK 5, 1963, 15). Οι δυσκολίες στίξης που είχε επισημάνει σχετικά με απομονωμένα μέρη της πρότασης, τροπικές και παρενθετικές λέξεις, καθώς και συγκριτικές φράσεις, επιχειρήθηκε αργότερα να αποσαφηνιστούν· οι κανόνες στίξης διορθώθηκαν και τροποποιήθηκαν εν μέρει. Ζητήματα στίξης εξετάστηκαν σε περισσότερα από ένα τεύχη, όπου αποτυπώνονται ιστορικά τόσο οι λόγοι αλλαγής των κανόνων όσο και, αργότερα, η ερμηνεία των τροποποιημένων κανόνων (V. Ambrazas, KK 38, 1980, 7–14; G. Akelaitis, KK 45, 1983, 62–69; B. Dobrovolskis, KK 53, 1987, 15–21). Τις πιο πρόσφατες αλλαγές στους κανόνες στίξης στο Kalbos kultūroje τις παρουσίασε ο Albinas Drukteinis (KK 79, 2006, 197–208).
Στο 9ο τεύχος του Kalbos kultūros (1965) δημοσιεύτηκε μια συλλογή διορθώσεων στη γλώσσα των πρακτικών, με τίτλο «Ας βελτιώσουμε τη διοικητική γλώσσα». Αυτή η έκκληση να στραφεί η προσοχή σε έναν σημαντικό τομέα της χρήσης της γλώσσας έτυχε ουσιαστικής ανταπόκρισης. Τα ζητήματα της διοικητικής γλώσσας άρχισαν να εξετάζονται συστηματικά και διεξοδικά, και από τη διόρθωση μεμονωμένων λαθών η έρευνα προχώρησε στην εξέταση ευρύτερων προβλημάτων. Παλαιότερα υπήρχε ανησυχία για την επίδραση της ρωσικής γλώσσας στη γλώσσα των εγγράφων· σήμερα, για την επίδραση της μετάφρασης εγγράφων της ΕΕ στη λιθουανική διοικητική γλώσσα. Λόγω της επίδρασής της σε άλλες μορφές της κοινής γλώσσας, η διοικητική γλώσσα αποτελούσε ανέκαθεν σημαντικό αντικείμενο γλωσσικής τυποποίησης. Αρχικά, διάφοροι γλωσσολόγοι έγραφαν για επίκαιρα συγκεκριμένα ζητήματα, όπως οι Jonas Palionis (KK 2, 1962, 46), Antanė Kučinskaitė (KK 7, 1964, 66–67), Albertas Rosinas (KK 9, 1965, 37–39), Vitas Labutis (KK 11, 1966, 28–32), Elena Grinaveckienė (KK 14, 1968, 29–30), Nijolė Sližienė (KK 16, 1969, 14–18; KK 17, 1969, 17–20; KK 35, 1978, 3–6), Elena Valiulytė (KK 16, 1969, 67; KK 19, 1970, 78), Vytautas Ambrazas (KK 19, 1970, 42–43), Adelė Valeckienė (KK 23, 1972, 60; KK 36, 1979, 53–56). Αργότερα άρχισε η συστηματική μελέτη αυτής της γλωσσικής μορφής. Σήμερα γράφουν κυρίως ο Pranas Kniūkšta και η Rasuolė Vladarskienė για τη διοικητική γλώσσα.
Το Kalbos kultūra ενδιαφερόταν ανέκαθεν όχι μόνο για την ορθή, αλλά και για την καλαίσθητη και παραστατική γλώσσα. Τα ζητήματα υφολογίας και ρητορικής εξετάζουν την τελευταία δεκαετία η Regina Koženiauskienė (KK 71, 1998, 68–74; KK 74, 2001, 74–81; KK 77, 2004, 103–108) και ο Kazimieras Župerka (KK 71, 1998, 59–65; KK 78, 2005, 56–66; KK 79, 2006, 62–73). Η Klementina Vosylytė έγραψε για την παραστατικότητα των ιδιωτισμών (KK 75, 2002, 121–124), ενώ η Jolanta Zabarskaitė εξέτασε τις ιδιαιτερότητες και τις ενδιαφέρουσες χρήσεις των επιφωνημάτων (KK 74, 2001, 65–69; KK 79, 2006, 249–255).
16
KALBOS KULTŪRA | 81
Page 9Μετά την αποκατάσταση της ανεξαρτησίας της Λιθουανίας, το περιοδικό Γλωσσική κουλτούρα ασχολήθηκε με την κατοχύρωση του καθεστώτος της κρατικής γλώσσας. Σε αυτό το θέμα είναι αφιερωμένες οι δημοσιεύσεις του Vytautas Ambrazas (KK 56, 1989, 3–7) και του Pranas Kniūkšta (KK 58, 1990, 21–34· 34–54). Τα ζητήματα γλωσσικής πολιτικής που εξετάζονται μεταβάλλονται με την πάροδο του χρόνου — παλαιότερα ήταν σημαντική η κατοχύρωση της λιθουανικής ως κρατικής γλώσσας, ενώ τώρα σημασία έχει το πώς θα διατηρηθεί η ιδιαιτερότητα της γλώσσας στην πολύγλωσση Ευρωπαϊκή Ένωση, όπου έχουν αναγνωριστεί ως επίσημες 21 γλώσσες και ένας εξαιρετικά μεγάλος αριθμός κειμένων πρέπει να μεταφράζεται γρήγορα στα λιθουανικά. Υπό αυτές τις συνθήκες, χρήσιμη είναι η εμπειρία άλλων χωρών, ιδίως των μικρότερων, που προσπαθούν να αντισταθούν στη διείσδυση της αγγλικής γλώσσας σε όλους τους τομείς χρήσης της γλώσσας· η εμπειρία αυτή παρουσιάζεται στο τεύχος 79 (KK 79, 2006, 96–101, 102–111, 131–136). Για την επίδραση των μεταφράσεων των εγγράφων της ΕΕ στη λιθουανική διοικητική γλώσσα γράφουν η Rasuolė Vladarskienė (KK 79, 2006, 41–50) και η Lina Murinienė (KK 81, 2008, 170–184).
Στο Γλωσσική κουλτούρα δημοσιεύονται διάφορες γλωσσικές πληροφορίες. Αρχικά δημοσιεύονταν κατάλογοι εκδόσεων σημαντικών για τη γλωσσική πρακτική, ενώ αργότερα άρχισαν να δημοσιεύονται βιβλιοκριτικές γλωσσικών εκδόσεων. Ιδιαίτερα χρήσιμες είναι οι δημοσιεύσεις που παρουσιάζουν υπό προετοιμασία γλωσσικές εκδόσεις και εξετάζουν τις αρχές της σύνταξής τους. Υπάρχει στενή συνεργασία με την Κρατική Επιτροπή Λιθουανικής Γλώσσας· δημοσιεύονται οι αποφάσεις της και τα σχόλιά τους, καθώς και οι ετήσιες εκθέσεις δραστηριοτήτων αυτού του θεσμού.
Μερικά από τα τελευταία τεύχη του Γλωσσική κουλτούρα (KK 77–80) διαφέρουν από τα προηγούμενα όχι μόνο στην εμφάνιση (μεγαλύτερο σχήμα και έκταση άρθρων), αλλά και στο περιεχόμενο. Αυτές είναι προσπάθειες της συντακτικής επιτροπής να προσεγγίσει ευρύτερα τη γλωσσική κουλτούρα: να εξετάζει όχι μόνο τις παραβιάσεις των γλωσσικών κανόνων, αλλά και τα επίκαιρα φαινόμενα της χρήσης, τις σχέσεις γλώσσας και κοινωνίας, να παρουσιάζει τις νεότερες κοινωνιογλωσσολογικές, ψυχογλωσσολογικές και άλλες έρευνες και να αναζητά νέα θέματα και προβλήματα. Κατά την εξέταση των σχέσεων γλώσσας και κοινωνίας, υιοθετείται κοινωνιογλωσσολογική προσέγγιση. Στο άρθρο της R. Miliūnaitė εξετάζεται πώς διαμορφώνεται μέσω γλωσσικών μέσων η εικόνα ενός ανθρώπου στη διασταύρωση γλωσσικών και κοινωνικών παραγόντων (KK 78, 2005, 32–55)· αναλύεται η σχέση της κοινής γλώσσας με τις διαλέκτους (L. Grumadienė, KK 74, 2001, 81–86· A. Pupkis, KK 80, 2007, 64–75· M. Ramonienė, KK 79, 2006, 137–148). Τη γλώσσα της διαφήμισης εξετάζει η Dalia Blažinskaitė (KK 73, 2000, 96–101· KK 75, 2002, 125–131· KK 77, 2004, 56–66· KK 78, 2005, 144–152) και η Irena Smetonienė (KK 74, 2001, 69–73· KK 76, 2003, 126–130). Η Ineta Savickienė (KK 78, 2005, 231–240) και η Laura Kamandulytė (KK 79, 2006, 264–272) παρουσιάζουν ψυχογλωσσολογικές έρευνες για τη γλώσσα των παιδιών.
R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje
17
Page 10Οι νέες τεχνολογίες προσφέρουν νέες δυνατότητες· αρκετοί γλωσσολόγοι θεμελιώνουν τα άρθρα τους σε δεδομένα που έχουν συλλεχθεί με τη χρήση υπολογιστικών μέσων. Αυτό επιταχύνει σημαντικά τη γλωσσική έρευνα και επιτρέπει τη μελέτη της γλώσσας από διάφορες οπτικές. Υπό την επίδραση των νέων τεχνολογιών μεταβάλλεται και η ίδια η γλώσσα, ενώ εμφανίζονται νέες εκδηλώσεις της, τις οποίες οι γλωσσολόγοι αναλαμβάνουν να μελετήσουν, επιδιώκοντας να αξιολογήσουν τον ρόλο τους στη ζωή της κοινωνίας και να χαράξουν πιθανές κατευθύνσεις έρευνας (R. Miliūnaitė, KK 81, 2008, 20–49). Το θέμα αυτό αναμένεται να έχει μεγάλη προοπτική, καθώς γίνεται διαρκώς λόγος για τις αρνητικές επιπτώσεις που έχουν στη γλώσσα οι ευρέως χρησιμοποιούμενες τεχνολογίες επικοινωνίας, ιδίως στη γλώσσα των νέων, αλλά οι σοβαρές μελέτες είναι ανεπαρκείς.
Παλαιότερα, στο Kalbos kultūroje τα άρθρα δημοσιεύονταν μόνο στη λιθουανική γλώσσα. Στο 79ο τεύχος δημοσιεύτηκαν αρκετά κείμενα στα αγγλικά και στα ρωσικά. Πρόκειται για άρθρα που εκπονήθηκαν βάσει των εισηγήσεων που παρουσίασαν ξένοι προσκεκλημένοι (από την Εσθονία, τη Νορβηγία και τη Σουηδία) στο 13ο διεθνές συνέδριο του Jonas Jablonskis «Κοινή γλώσσα και κοινωνία» (στις οποίες προστέθηκαν εκτενείς περιλήψεις στη λιθουανική γλώσσα) (KK 79, 2006, 91–95, 96–101, 102–111, 112–117, 118–123, 124–130, 131–136). Παρουσιάζουν τη γλωσσική πολιτική και πρακτική σε άλλες χώρες και δείχνουν ότι και εκεί ανακύπτουν αρκετά γλωσσικά προβλήματα. Ορισμένοι τα αντιμετωπίζουν με τρόπο παρόμοιο με εκείνον της Λιθουανίας, άλλοι κάπως διαφορετικά. Οι δεσμοί με γλωσσολόγους άλλων χωρών και η ανταλλαγή συσσωρευμένης εμπειρίας θα μπορούσαν να αποτελέσουν μια πολλά υποσχόμενη κατεύθυνση για τη δραστηριότητα του εντύπου.
Το έντυπο Kalbos kultūros, έχοντας στραφεί στη διερεύνηση θεωρητικών προβλημάτων της χρήσης της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας, επιδιώκει να συνδυάζει ζητήματα γλωσσικής θεωρίας και πράξης. Βασιζόμενο στην παράδοση του μετριοπαθούς γλωσσικού προγραμματισμού, που καλλιεργείται επί δεκαετίες, παρέχει συστάσεις για την αξιολόγηση γλωσσικών φαινομένων και εξετάζει νέες τάσεις στη σύγχρονη χρήση. Λαμβάνοντας υπόψη τις σημερινές ανάγκες, προσπαθεί να αναζητήσει τις αιτίες που οδηγούν σε έναν όχι πάντοτε εποικοδομητικό διάλογο μεταξύ γλωσσολόγων και χρηστών της γλώσσας.
Το μέλλον του εντύπου, που εκδίδεται και κυκλοφορεί ήδη επί πέντε δεκαετίες, μπορεί να περιγραφεί ως εξής: να συνεχίσει την παράδοση του εντύπου — να παρέχει τεκμηριωμένες συστάσεις για την αξιολόγηση και την τυποποίηση γλωσσικών φαινομένων και να εξετάζει προβληματικά γλωσσικά ζητήματα, δίνοντας διαρκώς προσοχή στα νέα γλωσσικά φαινόμενα. Διευρύνοντας την έννοια της γλωσσικής κουλτούρας, να αποκαταστήσει στην κοινωνία αυτόν τον αμφιλεγόμενα αξιολογούμενο όρο, ο οποίος συνήθως γίνεται αντιληπτός μόνο ως διόρθωση λαθών. Στόχος του εντύπου είναι να καλλιεργεί μια γλώσσα πολιτισμένη από κάθε άποψη, νοώντας τη γλωσσική κουλτούρα ως αρμονία της ορθότητας, του ύφους, της γλωσσικής δεοντολογίας και της αισθητικής.
18
KALBOS KULTŪRA | 81
Page 11LITERATŪRA
LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Red. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
KK 1961–2008: Kalbos kultūra / tęstinis leidinys, sąs. 1–81.
P u p k i s A. 2005: Kalbos kultūros studijos, Vilnius: Gimtasis žodis.
VLE IX 2006: Visuotinė lietuvių enciklopedija 9, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas.
Gauta 2008 09 25
TRADITION AND INNOVATIONS IN THE KALBOS KULTŪRA
S u m m a r y
The article gives an overview of 80 volumes of the Kalbos kultūra which was founded in 1961. The journal was the first periodical in post-war Lithuania which focused exclusively on problems of practical language use. The journal established and consolidated major norm setting priorities of standard language and the tactics of language culture. The changes in the publication’s priorities were determined by external factors. In 1990 the monthly journal Gimtoji Kalba was re-established; from the very start it focused on the practical language use, which is why the Kalbos kultūra adopted a more theoretical viewpoint and shifted to more general issues of language culture. Continuing the age-old moderate norm setting tradition, the Kalbos kultūra provides evaluation and recommendations on different language phenomena, deals with the contemporary language use and problems concerned with the impact of new technologies on language. The relationships between language and society are among today’s top priorities. Also linguists attempt to identify reasons why sometimes the dialogue between linguists and language users is not very successful.
RASUOLĖ VLADARSKIENĖ
Lietuvių kalbos institutas
P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius
[email protected]
R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje
19